Вопрос: Ассаляму алейкум, уважаемый имам! Я хотела бы узнать, как мне поступить в моей ситуации. Я болею хроническим туберкулезом легких. Каждый день, утром и вечером, а иногда в большей мере я его читаю чаще вслух, так как, когда читаю вслух, мне физически становится очень хорошо, будто открывается второе дыхание. Когда грустно или тяжело на душе, читая священную книгу, эти состояния проходят и приходит ощущение счастья, хотя я не понимаю текста, но видимо душа и сердце понимают… И священные слова Всевышнего я воспринимаю как лекарство для моей души и тела!

Я придерживаюсь имама аш-Шафии. Во время месячных (идут они у меня по долгу 7–12 дней) мне очень трудно без Корана. Я скучаю по нему и замечаю, что в этот период, когда я не читаю, я ослабеваю, хотя стараюсь слушать его. Но мне всегда хочется читать его вслух, так как я получаю очень большое удовольствие и подпитку. Мне говорили, что читать его нельзя в таком состоянии. Хотя мое сердце до конца этого не принимает, так как это самое лучшее лекарство для меня по моему состоянию, но хочу услышать ответ алима, дабы убрать сомнения и принять правильное решение. Что мне сделать, как поступить в моей ситуации, можно ли больному читать Коран, несмотря на то, что у меня менструация, и как это правильно сделать, можно ли читать его вслух и в перчатках, дайте, пожалуйста, точный ответ, я очень нуждаюсь… И да воздаст Вам Аллах благом за ваши труды и простит за упущения, да дарует Он вам счастье в обоих мирах, амин. (Саратов, Россия)

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Маша-Аллах! Приятно узнать, что в чтении Корана вы находите мир и успокоение. В этом состоит одно из величайших полезных свойств Корана. Ведь это слова Самого Аллаха, и наиболее близкую связь с Ним человек может обрести через произнесение Его слов.

На то, что Коран снимает все тревоги и печали, указывает мольба, которую пророк (мир ему и благословение Аллаха) назначал читать от грусти. Следующее его высказывание передается Ибн Масудом (да будет доволен им Аллах):

Когда одолевает грусть, произнесите следующую мольбу – и Аллах снимет вашу печаль:

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ بَصَرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي

Примерная транслитерация: Алла́хумма инни́ абдукь, ибну абдикь, ибну аматикь, на́сыяти́ биядикь, ма́дын фийя хукьмукь, адлюн фийя кадо́укь, ас-алюкя бикуллисмин хува лякь, саммайта бихи́ нафсакь, ав анзальтаху́ фи́ кита́бикь, ав аллямтаху́ ахадам-мин холькыкь, ависта-сарта бихи́ фи́ ильмиль-гойби индакь, ан тадж-аляль-кур-а́на раби́-а кольби́, ва ну́ра басори́, ва джиля́-а хузни́, ва заха́ба хамми́.

Перевод: О, Аллах! Я – твой раб, сын Твоего раба, сын Твоей рабыни. Мой чуб – в Твоей руке, Твое веление царит надо мной, Твое суждение обо мне справедливо. Каждым Твоим именем, которым Ты назвал себя, ниспослал в Своей Книге, научил кого-то из Своих творений или предпочел оставить при Себе в качестве охраняемой тайны, прошу Тебя сделать Коран весной моего сердца, светом моих глаз, исцелением моей печали и средством от моей тревоги! (Ибн Хиббан. Сахих. – № 972, достоверный хадис)

Примечание: Женщинам при чтении данной мольбы следует заменить слова (اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ Алла́хумма инни́ абдукь, ибну абдикь) на следующие: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَمَتُكَ بِنْتُ عَبْدِكَ بِنْتُ أَمَتِكَ Алла́хумма инни́ аматукь, бинту абдикь, бинту аматикь).

Если говорить о чтении Корана во время месячных, то это запрещено. (Аль-бахр-ур-раик. – Том 1, стр. 209)

قوله: وقراءة القرآن أي يمنع الحيض قراءة القرآن وكذا الجنابة

Данное правило основано на хадисе, в котором передаются следующие слова пророка (мир ему и благословение Аллаха):

لا تقرأ الحائض، ولا الجنب شيئا من القرآن

Женщины во время месячных и те, кто находится в нечистом состоянии, пусть ничего из Корана не читают. (Тирмизи. – № 131, передал Ибн Умар)

Многие хадисоведы, включая имамов Мунзири и Навави (милость им Аллаха), относили данное сообщение к категории «хасан», то есть считали его веским и приемлемым, поскольку другие повествования поддерживали его содержание.

Во время месячных вы не можете произносить ничего из Корана, за исключением тех сур и аятов, что имеют значение мольбы или предписаны в качестве мольб. Сюда относятся, например, последние три суры Корана, аят-уль-курси, первая сура Корана и др. при условии, что, произнося их, вы делаете это в качестве мольбы. (Хашият-ут-Тахави. – Стр. 141–142)

ويحرم بالحيض والنفاس ثمانية أشياء قراءة آية من القرآن إلا بقصد الذكر إذا اشتملت عليه لا على حكم أو خبر اهـ وفي حاشية الطحطاوي : قوله : “إلا بقصد الذكر” إي : أو الثناء أو الدعاء إن اشتملت عليه فلا بأس به في أصح الروايات قال فى العيون : ولو أنه قرأ الفاتحة على سبيل الدعاء أو شيئا من الآيات التي فيها معنى الدعاء ولم يرد به القرآن فلا بأس به اهـ واختاره الحلواني وذكر في غاية البيان أنه المختار كما فى البحر والنهر

В остальном же произнесение текста Корана в качестве тилавата (произнесения текста Корана как такового) во время месячных не допускается. Несмотря на свои чувства, вы должны подчиниться закону Аллаха. Дух веры состоит в том, чтобы мы полностью подчинялись установлениям Аллаха. Даже наши чувства, какими бы хорошими они ни были, должны подчиняться велениям Творца.

Для лучшего понимания представьте человека, желающего исполнить намаз во время запрещенных отрезков времени (восхода, полудня, заката). Каким бы чистым ни были его чувства, каким бы искренним ни были его намерения, сколь бы преданно он ни молился, такой намаз приведет его к греху, поскольку в это время намаз исполнять нельзя. Аналогичным образом, месячные – это время запрета на чтение Корана. И отказ исполнять данное веление – грех.

Во время месячных помните, что Аллах вознаграждает вас за ваши намерения и терпение, и произносите указанную выше мольбу, предписанную хадисом для снятия печали.

А Аллах знает лучше.

Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр фетв (Сиэтл, США)
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Перевод: askimam.ru

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного. Можно ли женщине готовить еду во время месячных?

Вся хвала принадлежит Аллаху!

Среди некоторых мусульман бытует мнение, что во время менструального цикла (хайд) женщине крайне нежелательно готовить еду, а приготовленную ею пищу крайне нежелательно есть, так как она, якобы, влияет на веру человека.

Однако истина в том, что еду приготовленную женщиной во время хайда можно есть, можно пить воду из того места откуда она пила, а также есть из ее рук, и в этом нет нежелательности.

Слова Всевышнего Аллаха и Его посланника, мир ему и благословение Аллаха, указывают на то, что мусульманин не является наджасой (нечистотой).

Аллах, велик Он и славен, говорит:

«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ»

«Мы почтили сынов Адама …» (Сура «Перенос ночью», аят 70).

Толкуя данный аят, ученые указали, что человек является почтенным как при жизни, так и после смерти. Говорят авторы «Тафсиру-ль джалялейн»:

ولقد كرمنا ) فضلنا (بني آدم ) بالعلم والنطق واعتدال الخلق وغير ذلك ومنه طهارتهم بعد الموت)

«(Мы почтили ) дали предпочтение (сынам Адама ) знаниями, речью, прямизной (в ходьбе) и другими [превосходствами]. Из них также их чистота после смерти ».

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

سبحان الله إن المؤمن لا ينجس» متفق عليه»

«Пречист Аллах! Поистине верующий не становится нечистым! » (Хадис передали Аль-Бухари и Муслим).

Поэтому женщина не становится нечистой (наджаса) из-за наступления у нее менструального цикла, однако нечистыми будут лишь менструальные выделения.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِين .البقرة: 222

Смысл: «Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» » (Сура «Корова», аят 222).

После того, как был ниспослан этот аят посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«اصنعوا كل شيء إلا النكاح»

«Делайте все, кроме половой близости » (Хадис передало большое количество ученых, кроме Аль-Бухари).

Таким образом вышеперечисленные аяты и хадисы указывают на то, что во время хайда мужу нельзя вступать с женой в половую связь, а все остальное является дозволенным, так как основа в вещах дозволенность.

Нет желательности в том, чтобы жена во время хайда оставляла домашние дела, трогала еду и питье, оставляла приготовление пищи, служение мужу и другие вещи. Действия посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, указывают на то, что такой нежелательности нет. От него передается, что наша мать Аиша, да будет доволен ею Аллах, пила из сосуда во время хайда и передавала его посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а он принимал этот сосуд и пил с того места, откуда пила Аиша, да будет доволен ею Аллах.

Имам Ахмад и имам Ат-Тирмизи передают хадис от АбдуЛлаха ибн Саада, да будет доволен им Аллах, что он спросил посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о совместной трапезе с женщиной во время ее хайда. Он ответил: «Ешь вместе с ней ».

Имам Ат-Тирмизи, да помилует его Аллах, сказал после упоминания этого хадиса: «Это мнение большинства ученых, которые не видели в совместной трапезе с женщиной во время хайда проблемы».

Ибн Сайид ан-Нас сказал толкуя этот хадис: «Это вопрос в котором есть единогласие ученых. Иджму на это привел Мухаммад ибн Джарир Ат-Табари » (См. «Найлю-ль аутар»).

«وبدن الحائض وعرقها وسؤرها طاهر وكذا لا يكره طبخها وعجنها وغير ذلك ولا وضع يديها على شيء من المائعات، ذكر ذلك ابن جرير وغيره «

«Тело женщины, у которой есть менструальные выделения, ее слюна и остаток воды после ее питья являются чистыми. Также не является нежелательным то, что она приготовила, замесила и др. Также не является чем-то нежелательным, чтобы она погружала свою руку в жидкости. Это упомянул Ибн Джарир и другие» (См. 1\236).

Доводы указывают на то, что все действия женщины во время хайда, кроме полового сношения и других запретов, являются дозволенными и в них нет нежелательности. Правовая презумпция (истисхаб) твердит, что хукм вещи будет неизменным, пока не придет ясный довод, меняющий его положение. Поэтому приготовление пищи женщиной во время критических дней является дозволенным действием и в нем нет нежелательности.

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

Вопрос #2564: Разрешено ли читать Коран во время месячных?

Ответ: Вся хвала Аллаху.
Это один из вопросов в которых существует разногласие у ученых, да помилует их Аллах.
Большинство фукаха заявляют что харам для женщины читать Коран во время месячных, пока она не очиститься. Единственное исключение может быть сделано во время зикра (поминания Аллаха) и использования фраз, которые не являются цитированием Корана, например: «БисмилляхирРахманиРахим» или «Инна лилляхи ва инна илейхи раджиун» , или другие фразы из Корана которые обычно повторяются как дуа.
Они основывают свой вывод о запрете на чтение Корана женщиной во время месячных на нескольких доводах, включающие следующие:
Это грех так как подходит под правило относительно того кто джунуб (в состоянии которое бывает после полового акта), потому что оба состояния требуют гусль. Это основано на хадисе переданным от Али Ибн Абу Талиб, в соответствии с которым Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) учил Корану и никогда не запрещал кому либо учить его за исключением когда тот находился в состоянии джанааба. (Передано Абу Даудом 1:281; Тирмизи 146; Нисаи 1:144; Ибн Маджа 1:207, Ахмад 1:84; Ибн Хузейма 1:104; Тирмизи оценил как сахих хасан. Аль Хафиз ибн Хаджр сказал: Подобный хасан хадис может использоваться как довод)

В хадисе ибн Омара передается, что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина во время месячных и тот кто в состоянии джанаабах не должны читать что либо из Корана» (передано Тирмиз 131, Ибн Мааджах 595, Даарагутни 1:117, Аль Байхаки 1:89. Это слабый хадис, потому что передан через Исаиль ибн Аййаш из Хиджаза, и его сообщения известны как слабые, среди ученых по хадисам. Шейх ибн Теймия (21:460): «Это слабый хадис, по единодушному мнению ученых по хадисам.» Насб аль Раййах 1:195, аль Таллис аль Хабир 1:183)

Некоторые ученые говорят, что допустимо женщине во время менструации читать Коран. Это мнение имама Малик, и одно из мнений переданных от Ахмада, которое предпочел имам Ибн Теймия и Шаукани верил что они правильное. Ученые основываются на следующие пункты:
В основе лежит допустимость, пока нет доказательства обратного. Нет доказательств утверждающих что женщине во время месячных нельзя читать Коран. Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Нет ясных достоверных текстов указывающих на запрет женщине читать Коран во время месячных…. Известно что у женщин во времена Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) были месячные и он не запрещал им читать Коран и поминать Аллаха или другие дуа»
Аллах приказывает (мусульманам) читать Коран. Он восхваляет того кто делает это, и обещает ему (или ей) большую награду. Ни кто не исключен, кроме того на кого есть ясный довод, но такого довода относительно женщин во время менструации нет.
Аналогия между женщиной во время менструации и тем кто в состоянии джанааба сделана, не принимая во внимание факт различия подобных состояний. Человек в состоянии джанааба имеет возможность убрать препятствие совершив гусль, в отличии от женщины во время месячных. Период у женщин длиться определенное время, а человек в состоянии джанааба должен взять гусль до времени намаза.
Отстранение женщины от чтения Корана, лишает ее возможности получить большую награду, и это может заставить забыть ее что то из Корана, или она может нуждаться в чтении Корана для обучения или изучения.
Вышесказанное является ясным доводом тех кто разрешает читать Коран во время месячных. И он сильнее. Если женщина боится, и хочет обезопасить себя, то она может читать только те части которые она может забыть.
Важно отметить что мы обсуждали случай о чтении Корана по памяти. Что касается чтения из Мусхафа (арабский текст), то применяется другое правило. Правильным мнением ученых является запрещенность касания мусхаф в состоянии нечистоты, потому что Аллах сказал (перевод смысла): «… и никто не касается его кроме очищенных….» (56:79)
В письме Амру ибн Хазму Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) приказал людям Йемена: «Никто не должен касаться Корана, кроме таахир (чистых)» (Малик 1:199, Нисаи 8:57; Ибн Хиббан 793; аль Байхаки 1:87; Аль Хафиз ибн Хаджар сказал: «Группа ученых назвала этот хадис сахих потому, что он хорошо известен.» Шафи сказал: «Доказано что письмо было послано Пророком (Да благословит его Аллах и приветствует). Ибн Абдальбарр сказал: «Это письмо известно среди ученых по сире, и хорошо известно среди ученых которые не требуют иснад. Он подобен таваатур потому что люди признают и принимают его. Шейх Албани оценил как сахих. АльТахис ал Хабир 4:17. См. также: Насб аль Райах 1:196, Ирва аль Галиь 1:158)
(Хашийат ибн Абидин 1:159; Аль Маджму 1:356; Кашшаф аль Гина 1:147; аль Мугни 3:461; Найль аль Аутар 1:226; Маджму аль Фатава 21:460; Шарх аль Мумти ли шейх Ибн Усеймин 1:291)

Девочки, при месячных можно слушать Коран или нашиды? 😔

Comments

- @hidjama_albina_, спасибо🌷

- @sabrina_sabr., спасибо🌹

- @fainka95, можно слушать и повторять чтение Корана, в этом запрета нет🌹

- @sabrina_sabr., повторять разве можно?

- @fainka95, да ин ша Аллаh. Так же можно читать дуа из крепости и т.д, нету запрета на это.)

Ok.. Я успокаиваюсь когда читаю 😓@sabrina_sabr. Вообще не у настроения

- @fainka95, ЧТО ДЕЛАТЬ ВО ВРЕМЯ МЕСЯЧНЫХ?­ 💛Намерение перед месячными:­ Если женщина в начале менструального­ цикла сделает намерение: «Я намереваюсь­ оставить совершение намаза и соблюдение­ поста, следуя наказу Всевышнего», то он­а получит вознаграждение, как будто­ совершает их («Фатхуль Аллям»).­ 💙Если после очищения от месячных искупа­ться и совершить 2ракаата суннат намаза ­и после намаза читать: 💕1Фатих!а (Альх!ам)­ 💕 3 Ихляс(Къульгьу),­ то Аллагь смывает все её большие и мал­енькие грехи и те грехи которые совершил­а до следующих месячных, запишется возна­граждение 60шахидов, в раю ей построят г­ород, считая каждый волос на голове дают­ ей нур, и если умереть до следующих мес­ячных, то умрет смертью шахида. 💜Айшат разияЛлагьу г!ангьа сказала, чт­о месячные служат смыванию прошлых всех­ грехов. Если женщина скажет во время ме­сячных: 💕Альх!амдулиЛлягьи г!аля кулли х!алин,­ вастагъфируЛлагьа мин кулли, то ей эти слова бывают от спасения огня­ Ада, от Сирата моста и верой что спасет­ся от наказаний. 💚Если женщина во время месячных, во вре­мя каждого намаза скажет: 💖 70раз АстагъфируЛлагь, ­ то запишется вознаграждение как будто с­овершила 1000ракаатов и смываются 70грех­ов и считая каждый волос на теле ей пост­роят дом в раю. 💛Намерение после очищения от хайза:­ Я намереваюсь совершить двухракаатный с­уннат намаз после очищения от хайза ради­ Аллагьа Аллагьу Акбар. Во время месячных циклов женщине можн­о читать: 💕 Салават,зикр, тасбих, побольше тавбу­, дуа, находится в постоянном поминании ­Аллагьа, во время месячных дуа особенно ­принимается. В этот период женщинам запрещено читать Коран ­и дотрагиваться до него, совершать обход­ вокруг Каабы, совершать намаз, соблюдат­ь пост, проходить через мечеть, если есть­ опасность что она может испачкать его.­ Также запрещена интимная близость. Мужу­ нельзя получать удовольствие,­ дотрагиваясь до неприкрытого участка те­ла жены между пупком и коленями.­ 💚 Женщина не обязана возмещать­ пропущенные из-за менструации и­ послеродового выделения намазы, но­ должна возместить долг за пропущенный­ пост.­ 💙 Женщина в состоянии хайза продолжает­ делать вирды и раббита, но при этом не­ читая Альх!ам и Къульгьу. При­ совершении рабитта она представляет уст­азов чуть дальше, чем обычно.­ 💜 О прекращении месячных можно узнать­, введя кусочек ваты во влагалище. Если­ вата будет чистой, значит, выделения­ прекратились.­ 💖 Намерение при обязательном купании ­женщина должна делать сердцем и вслух следующим образом: «Я н­амереваюсь совершить полное фарз-купание­ ради Всевышнего Аллагьа». 💛 💜💙💚💖 💜💛💚­ Давайте уважаемые сестры мусульманки не­ упустить шанс и во время месячных. О Ал­лагь! Какой же Ты Милосердный, что Милос­ерден к нам и во время месячных, Аллагьу­ Акбар!

- @fainka95, читайте читайте, невозможно целую неделю не поминать Аллаха. Я сама под Коран успокаиваюсь, и грусть уходит, и даже когда что то болит становится легче хвала Аллаху.

- @gulya14, @sabrina_sabr. Теперь не знаю читать или нет 

- @gulya14, извините конечно ю, но откуда вы это взяли?) не увидела ни одного Далила, ни одного Хадиса которое подтверждает это все. И не нужно делать намерение вслух, достаточно сделать его сердцем, а то что мы говорим в слух это уже нововведение, не хотела вас этим как то задеть, но лучше не скидывать такие посты без Далила))

- @sabrina_sabr., @gulya14 😄

- @madi977, правильно, нельзя. Это нововведение, и большенство что там написано не правда.

- @fainka95, читайте спокойно))

- @sabrina_sabr., хорошо💕 спасибо большое

- @sabrina_sabr., помоему не вам отправляла)

- @gulya14, если даже не мне, вы вводите в заблуждение остальных по своему незнанию))

- @sabrina_sabr., откуда вы знаете..кто кого вводит заблуждение.Может у вас другое направление

- @fainka95 ,ну раз она разрешает😂😂😂

- @gulya14, дело не в направлении, то что там написано не закреплено ни какими доказательствами, уже стоит сомневаться.

Девочки а вот допустим если во время беременности не делаешь намаз, его надо разве возмещать? Я где то услышала это, и надо ли возмещать намаз который не делала во время месячных?

- @_shamamusya_ намаз пропущенный во время беременности нужно врзмещать, а во время месячных запрещено совершать намаз, следовательно намаз возмещать не нужно

- @asiyat_asadulaeva, джазакаЛлахlу хайран

- @lilya1407, скиньте пожалуйста мне в личку

- @sabrina_sabr. ты читала книгу إعانة الطالبين؟ ؟؟

- @mari463, напиши название книги на русском, я не владею арабским языком.

- @sabrina_sabr. вот я это и хотела выяснить. ....Вы все с интернета читаете и только на русском точто перевели знаете. ...потом спорите далил не далил...так же не бывает взять не зная точного источника говорить и спорить, в религии нужно очень глубоко все понимать и знать. ....каждую книгу каждого кто это писала. .. вот этом книги есть все но он на арабском. ..

Писал *@sabrina_sabr.

- @mari463, с чего вы взяли что я с инета все читаю? Мне вам перечислить сколько книг я перечитала?? Кстати довод на то, что можно перекладывать Коран во время месячных я читала в книге сады праведных, этот же хадис встречала во многих других книгах. Если есть запрет на чтение Корана во время месячных, приведите доказательство!

Давайте перечислите. ...и все эти книги переведены на русский язык. ...и точно не знаете кто перевел. достоверно ли

- @sabrina_sabr. и я приведу докозательство

- @mari463, вы сами понимаете что вы пишите?

- @mari463, ну приведите хоть один хадис где говорится что нельзя читать Коран во время месячных.

Очень даже хорошо понимаю @sabrina_sabr.

- @mari463, если вы не поняли что я имею ввиду, я повторюсь, нет запрета на то, чтобы читать Коран по памяти во время месячных, а если вы обучаетесь корану, то можно читать с Корана с перчатках(не касаясь его годами руками)

Голыми т.е

Download Mom.life app to meet new friends, chat about your kids and pregnancy, share advice and more!

Ответ от DEMONA[активный]
А кто вообще придумал правила для женщин? Мужикам же ничего не запрещают.

Ответ от Ёам себе и небо и луна... [новичек]
Нет, нельзя!! ! Нечистым, кровью истекающим, вообще запрещено трогать священую книгу!!!

Ответ от Zoloto [гуру]
Коран, наверное, является у мусульман как Библия в критические дни Библию читать нельзя, соответственно Коран тоже.

Ответ от Aurea mediocritas [гуру]
По-арабски месячные называются хайиз - течь. По определению ханафитских алимов - это кровь, выходящая из матки женщины, не вышедшей из возраста появления месячных, не беременной и достигшей девяти лет и выше. Самое малое время для месячных - трое суток, но, в основном, - семь. Самый длинный период - десять суток.
Очищение от месячных - это время между двумя периодами. Самое малое для этого - пятнадцать дней, т. е. это тот период, когда женщина находится в чистоте.
Послеродовое очищение по-арабски - нифас - это рождение ребенка в установленное время. По определению алимов - это кровь, выходящая после рождения ребенка или при появлении большей части ребенка на свет. Если после родов не будет крови, тогда она обязана искупаться для убеждения в очищении.
----------
Греховно читать Коран женщинам в критические дни. Ибну Умар рассказал хадис, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ничего из Корана не прочтет находящаяся в критических днях и подвергающиеся полному омовению". Но если не иметь намерения для чтения Корана, а лишь восхвалять через славословия или аяты в форме ду"а, можно читать, ибо в этом нет неуважения к Корану.
Греховно дотрагиваться до Корана. Всевышний сказал (смысл) : "К Священному Корану пусть прикоснется только очищенные от осквернения люди, совершившие омовение" (сура "Аль-Вакиа", аят 79).

Ответ от Tamra [гуру]
Бедные бабы,
Куда не кинься ты грешница.
Зато мужикам лафа, помазаники божии. У НИХ ГРЕХА НЕТ. Ккуда не кинься руки по горло в крови, а ты помазаник бжый.
Бог/алах/ одна команда, хорошо пристоился, ты в грехе рожай ему и ублажай не грешных в их потребе. . А он их на проведную бойню поведет бить верных или неверных какая разница, лишбы бобольше злата было.
Молитесь бабоньки богу /алаху/ или еще кому. Все равно как были грешниками так и помрете ими же.

Ответ от Jady [гуру]
Можно читать, нельзя трогать - и это только арабский вариант. Далее встает вопрос - если вы читаете по арабски - то достаточно полжить кому-нибудь книгу перед вами, и вы читаете, или если это интернет - то вообще проблем нету.
Далее - переводы смыслов Корана - не являются Кораном, а являются только смысловыми толкованиями Корана - сообтветственно их можно и читать, и держать в руках.
Вопрос. Можно ли читать Коран во время месячных? Например, на уроке чтения Корана или при ежедневном заучивании нескольких аятов?
Вопрос. Что можно читать во время месячных?
Ответ. 1. При использовании женщинами современных средств гигиены им разрешается посещение мечетей в критические дни, если на то есть необходимость.
2. Женщинам во время менструального цикла или послеродового периода запрещается то, что запрещено не совершившим малого омовения, а именно: совершение молитвы (намаз) , обхождение Каабы (таваф) , прикосновение к Священному Корану (на арабском языке) .
Однако чтение отдельных аятов Священного Корана не возбраняется в следующих случаях: когда аяты используются в качестве мольбы (ду‘а) , восхваления и поминания Господа (зикр) , а также в начале какого-то дела или в процессе обучения. По этому поводу есть заключения современных богословских комиссий.
Богословы едины во мнении, что без малого омовения разрешается читать Священный Коран по памяти или смотря на сам текст, не дотрагиваясь до страниц. См. : Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Т. 1, с. 295.