Pelajaran 10 ALAM, MASYARAKAT, MANUSIA

Prasasti untuk pelajaran:

Setiap makhluk hidup harus terbiasa dengan kenyataan bahwa ia adalah spesimen percobaan alam, dan bukan versi final.

Wilhelm Schwoebey - Ilmuwan Jerman, humas, aphorist

Jenis pelajaran:mempelajari materi baru.

Target:terus membentuk dalam diri siswa gagasan tentang alam sebagai landasan alamiah kehidupan masyarakat manusia.

Siswa harus mengetahui bahwa:

1)alam adalah habitat alami manusia;

2)noosphere - area di planet ini yang dicakup oleh aktivitas manusia, aktivitas cerdasnya;

3)norma moral mulai mengatur hubungan masyarakat;

4)umat manusia secara bertahap naik ke tahap perkembangan baru.

Siswa harus memahami apa:

1) alam;

2) biosfer;

3) noosfer;

4) masyarakat;

5)standar moral.

Siswa harus mampu:

1)mengungkapkan makna dasar konsep;

2)mengetahui peranan alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat;

3)membenarkan jawaban Anda;

4)menentukan makna norma dan larangan moral dalam kehidupan masyarakat.

Bergerakpelajaran

SAYA. Mempelajari materi baru.

1.Bekerja dengan meja.

Latihan.Tuliskan pada tabel apa yang anda ketahui tentang topik tersebut (pada kolom “Saya tahu”), biarkan kolom kedua dan ketiga kosong sampai teks paragraf telah dipelajari.

2.Bekerja dikelompok.

Cara terbaik untuk mempelajari materi pendidikan ini adalah dengan menggunakan salah satu teknik teknologi berpikir kritis -Model zigzag.

Kondisi.Siswa dikelompokkan menjadi kelompok yang beranggotakan 4 orang. Agar setiap orang memiliki nomornya sendiri, Anda dapat membayar dengan 1, 2, 3, 4, atau membagikan kartu dengan warna berbeda.

Kemudian guru memperhatikan materi yang ada di buku teks dan bersama-sama siswa menetapkan tujuan pembelajaran dan mendiskusikan topik tersebut secara singkat. Guru mengatakan bahwa pada akhir pembelajaran, setiap anggota kelompok harus memahami topik tersebut, tetapi siswa akan menafsirkannya sebagian, dan kemudian pengetahuan umum tercipta dari bagian-bagian tersebut.

Semua materi dibagi menjadi 4 bagian.

Angka pertamabertanggung jawab untuk bagian “Apa itu alam?”

Kedua- “Hubungan antara manusia dan alam.”

Yang lain lagi- “Apakah manusia adalah mahkota alam?”

Keempat- “Puncak piramida atau mata rantai?”

Ketika semua orang sudah paham, maka dibuatlah grup-grup baru yang hanya mencakup semua angka pertama, hanya semua angka kedua, hanya semua angka ketiga, hanya semua angka keempat.

Tugas mereka adalah mempelajari materi, memahaminya secara menyeluruh, mendiskusikannya, dan memilih metode dan teknik yang paling tepat untuk dijelaskan kepada rekan-rekannya. Ketika materi telah dipelajari, kelompok kembali ke keadaan semula dan mulai mengajar temannya. Angka pertama menjelaskan bagiannya, angka kedua, ketiga, keempat menjelaskan bagiannya.

Dan sekarang setiap siswa memiliki seluruh volume pengetahuan dalam satu paragraf.

Kolom kedua dari tabel “Dipelajari” diisi.

Konsolidasi dapat diatur sebagai kerja kelompok, dimana siswa membaca materi tambahan, menganalisisnya, dan menjawab pertanyaan.

BAHAN TAMBAHANTeori Gaia

Pada akhir tahun 60an, sebuah teori muncul, yang mereka putuskan untuk diberi nama setelah dewi Bumi Yunani kuno. Menurut teori ini, makhluk hidup bukanlah korban pasif dari lingkungannya, melainkan mampu mempengaruhinya. Dengan kata lain, planet kita berperilaku seperti organisme hidup raksasa tempat semua makhluk hidup berinteraksi satu sama lain untuk memastikan stabilitasnya.

Dari sudut pandang teori ini, beberapa fakta terkait asal usul kehidupan dapat dijelaskan. Saat itu, atmosfer bumi mengandung 90 persen karbon dioksida. Hal ini menciptakan efek rumah kaca super yang membuat bumi tetap hangat. Namun Matahari berangsur-angsur memanas. Mengapa bumi tidak terlalu panas? Menurut ilmuwan Inggris Lovelock, salah satu pencipta teori “Gaia”, hal ini dijelaskan oleh kehadiran makhluk hidup di Bumi. Misalnya, bakteri pertama mengonsumsi karbon dioksida, yang menyedotnya keluar dari atmosfer dan dengan demikian membatasi kemampuan gas tersebut untuk menciptakan efek rumah kaca. Kemudian, sekitar 3,7 miliar tahun yang lalu, bentuk pertama ganggang biru-hijau muncul dan mulai menggunakan sinar matahari untuk menghasilkan makanan. Tapi pada saat yang sama mereka menghasilkan oksigen. Seiring waktu, sejumlah besar gas tersebut terakumulasi di atmosfer, menyebabkan pendinginan planet dan meletakkan dasar bagi kehidupan yang kita kenal sekarang.

Sesuai dengan teori ini, masa depan juga dapat diprediksi. Jika pemanasan global dimulai, plankton akan menyelamatkan Bumi. Ini akan melepaskan lebih banyak gas tertentu ke atmosfer, yang akan mengakibatkan munculnya partikel belerang, yang pada gilirannya akan meningkatkan pembentukan tetesan air, yang berarti awan. Awan akan lebih banyak menaungi permukaan bumi dan memantulkan lebih banyak sinar matahari kembali ke angkasa. Jadi, menurut teori ini, Bumi akan merespons panas matahari dengan aktivitas yang memberikan pendinginan pada habitatnya.

Selama bertahun-tahun keberadaannya, teori ini telah menarik banyak pendukung. Oleh karena itu, para industrialis dan produsen senang karena hal ini menyiratkan kemampuan alam kita untuk bertahan bahkan dalam polusi industri yang berat. Lovelock siap menyetujui hal ini, namun menambahkan bahwa mungkin manusia akan digantikan oleh spesies yang lebih tahan terhadap polusi.

Hidup adalah nilai tertinggi

Mari kita ingat dongeng terkenal tentang burung bulbul karya Hans Christian Andersen. Saat menghadapi kematian, kaisar kembali ingin melihat burung bulbul hidup. Dan ini penuh dengan makna yang dalam: bagaimanapun juga, kematian - hak istimewa makhluk hidup - memungkinkan Anda merasakan kesatuan dengan alam. Itulah sebabnya nyanyian burung hidup mengusir kematian, yang mulai menguasai kaisar segera setelah ia menambahkan burung bulbul buatan ke dalam upacara istana mekanis.

Dalam dunia benda-benda buatan manusia, banyak benda yang berharga. Tapi yang hidup lebih berharga. Berbagai pembenaran diberikan atas kesimpulan ini. Ada yang berpendapat bahwa makhluk hidup merupakan ciptaan Tuhan yang selalu lebih unggul dibandingkan dengan ciptaan tangan manusia. Yang lain berpendapat bahwa yang organik lebih unggul daripada yang buatan terutama karena yang pertama dicirikan oleh kemanfaatan internal, sedangkan yang kedua hanya bersifat eksternal (untuk melayani kepuasan kebutuhan manusia tertentu).

Dari ketentuan ini dapat disimpulkan bahwa perlunya sikap yang sangat hati-hati terhadap semua makhluk hidup. Interupsi alami pukulan telak - Proses perkembangan dan evolusi makhluk hidup yang berlangsung jutaan tahun hanya diperbolehkan jika, misalnya, berkontribusi terhadap kelestarian kehidupan manusia (misalnya pemusnahan mikroba patogen, lalat tsetse, dll).

Pertanyaan dan tugas:

1.Dari teori Gaia, berbagai ilmuwan menarik kesimpulan yang berlawanan. Beberapa orang percaya bahwa kehidupan duniawi secara sadar (yaitu, sesuai dengan tujuan tertentu) mengendalikan lingkungannya. Yang lain yakin bahwa alam bertindak sepenuhnya sesuai dengan teori evolusi Darwin: tanpa disadari, tanpa rencana cerdas apa pun. Fakta sederhananya adalah dengan lebih dari 30 juta spesies biologis di dunia, kehidupan memiliki kemampuan luar biasa untuk mempertahankan diri. Bagaimana menurutmu? Berikan alasan atas pendapat Anda.

2.Setujukah Anda dengan pernyataan yang sama sekali tidak bisa diterima, misalnya atas nama pembangunan jalan raya yang meningkatkan mobilitas manusia, menimbun dengan beton kawasan-kawasan yang hanya dapat dihuni oleh jenis makhluk hidup tertentu? Berikan alasan untuk posisi Anda.

3.Diskusikan kemungkinan dan prospek ramalan berikut. Beberapa ilmuwan percaya bahwa ada kemungkinan untuk melepaskan kekuatan "Gaia" untuk menghasilkan kehidupan di Mars. Menurut usulan ini, untuk menghangatkan planet agar sungai dapat mengalir kembali di permukaannya, diperlukan pelepasan klorofluorokarbon dalam jumlah yang cukup ke atmosfer Mars, yang akan menimbulkan efek rumah kaca. Maka perlu dilakukan pengenalan mikroorganisme persisten dari lembah kering Antartika ke Mars. Makhluk kecil ini akan menghasilkan oksigen melalui fotosintesis. Dan karena predator maupun saingannya tidak akan mengganggu mereka, mereka akan dapat berkembang biak dengan sangat cepat dan menutupi seluruh permukaan planet ini. Setelah ini, dimungkinkan untuk mulai mengisinya dengan orang-orang. Dan kemudian penyemaian yang dilakukan dengan bantuan pesawat luar angkasa akan mengarah pada munculnya keturunan pertama Bumi di luar angkasa.

SKamus

Lingkungan- atmosfer bagian bawah, seluruh hidrosfer, dan sebagian metosfer bumi, yang dihuni oleh organisme hidup; ekosistem terbesar di bumi.

Noosfer -“cangkang berpikir”, tahap tertinggi perkembangan biosfer, terkait dengan kemunculan dan perkembangan umat manusia, ketika aktivitas cerdas manusia menjadi faktor penentu utama pembangunan.

Sistem alami- sekumpulan unsur-unsur alam hidup dan (atau) alam mati yang berada dalam hubungan dan keterhubungan tertentu satu sama lain serta membentuk kesatuan dan keutuhan yang relatif stabil.

Ke bagian “Apakah Manusia adalah Mahkota Alam?” dan “Puncak piramida atau mata rantai?”

Pemahaman manusia tentang tempat dan perannya di alam dapat berubah secara historis. Dengan demikian, kebudayaan kuno dicirikan oleh pemahaman tentang manusia sebagai bagian dari organisme alami yang besar, ilahi dan hidup. Kesatuan manusia dan alam tercermin dalam mitos. Dalam ritual, manusia juga berusaha mengekspresikan komunitasnya dengan alam secara simbolis.

Dengan dimulainya gaya hidup yang menetap, berkembangnya pertanian, identifikasi kelompok sosial, munculnya kota dan negara bagian, munculnya teknologi kerajinan tangan, dan dimulainya ilmu pengetahuan, hubungan manusia dengan alam pun berubah. Meskipun sains belum kehilangan kontak dengan mitos, metode kuantitatif mulai digunakan dalam studi alam, astronomi dan geodesi bermunculan. Di Yunani Kuno, ilmu deduktif muncul, menyimpulkan teorema dari aksioma. Dengan demikian, baik ilmu pengetahuan Yunani maupun India telah lama mengenal hukum yang diberi nama Pythagoras, namun dalam teks-teks India hanya diberikan, sementara Euclid membuktikannya. Pada saat yang sama, banyak pemikir Yunani kuno menganugerahi fenomena alam dengan jiwa. Misalnya, Plato dan Aristoteles bahkan menganggap bintang sebagai makhluk hidup.

Selama Abad Pertengahan, agama Kristen mendominasi negara-negara Eropa. Alam di sini bukan lagi sesuatu yang ada dengan sendirinya; keberadaannya dihasilkan oleh Tuhan.

Pada saat yang sama, manusia diberi tempat sentral di alam.

Lambat laun, muncul gagasan tentang kemampuan manusia yang tak terbatas dalam memahami dan mentransformasikan alam. Jadi, pada Abad Pertengahan, muncul gagasan bahwa manusia menciptakan entitas matematika.

Di zaman modern, seiring dengan gagasan filsuf Perancis Descartes, sikap terhadap manusia sebagai nilai tertinggi dan satu-satunya prinsip rasional dan spiritual di dunia mulai terbentuk. Pada dasarnya, tumbuhan dan hewan kemudian dilihat sebagai mesin yang tidak memiliki dunia batin. Hal ini kemudian membantu mengatasi semua keraguan tentang percobaan yang dilakukan pada hewan. Pada saat yang sama, para pemikir individu zaman modern, meskipun mereka tidak menjiwai alam, tetap menganugerahkannya dengan bermartabat. Dalam keberadaan dan perkembangannya mereka melihat wujud yang benar, baik dan indah, yang wajib dihormati dan dicintai seseorang.

Namun bukan pandangan-pandangan inilah yang menentukan kesadaran sosial masyarakat era industri. Gagasan tentang keutamaan orang yang aktif dan kreatif, berdiri di atas sifat bermusuhan dan lembam, yang harus diubah sepenuhnya dengan mempertimbangkan kebutuhan masyarakat, menjadi semakin mapan. Pemikiran seperti ini akan menjadi salah satu sumber bahaya lingkungan di masa depan.

Milik dua dunia

Esensi manusia itu ganda. Di satu sisi, hal ini dihasilkan oleh alam dan oleh karena itu, tentu saja, merupakan bagian darinya. Namun di sisi lain, dialah satu-satunya makhluk yang mampu memahami prinsip-prinsip keberadaan dirinya dan alam. Jadi, manusia berbeda dari seluruh alam. Selain alam, manusia juga termasuk dalam dunia masyarakat. Sebagai makhluk sosial, seseorang menjadi bagian dari kelompok dan komunitas sosial tertentu, hidup dan bertindak dalam sistem hubungan sosial tertentu, menciptakan habitat buatan – “sifat kedua”. Sebagai makhluk hidup, manusia tunduk pada hukum umum perkembangan biosfer dan memiliki serangkaian karakteristik spesies tertentu; Perbedaan gender manusia, lamanya masa kanak-kanak, dewasa dan usia tua ditentukan secara biologis. Bakat orang yang berbeda-beda dalam berbagai kegiatan, misalnya musik, matematika, dan lain-lain, diwariskan, yaitu ditentukan secara biologis. P.

Sejumlah ilmuwan percaya bahwa dari nenek moyang jauh manusia juga mengadopsi beberapa program perilaku naluriah yang diturunkan dari generasi ke generasi melalui gen. Jadi, menurut dokter dan peneliti terkenal Austria Z. Freud, perang didasarkan pada naluri kuno agresi dan kehancuran.

Pertanyaan mana di antara dua prinsip tersebut - biologis (alami) atau sosial (publik) - yang menentukan dalam pembentukan kemampuan, perasaan, dan perilaku manusia masih menjadi bahan perdebatan sengit saat ini. Beberapa peneliti dan filsuf percaya bahwa faktor biologis memainkan peran yang menentukan. Berkat merekalah pembentukan dan perkembangan spesies biologis terjadi. Yang lain menyoroti pengaruh masyarakat dan hubungan sosial terhadap seseorang. Hanya dengan bantuan mereka seseorang menguasai bahasa, kesadaran, budaya, keterampilan perilaku sosial, dan kemampuan bekerja.

Sebuah teori yang kontroversial

Ada jenis makhluk hidup yang senjatanya dapat menghancurkan, dan cara penggunaannya secepat kilat (serangga beracun, ular). Pertempuran antar rival dalam hal ini mau tidak mau akan berakhir dengan kematian salah satu dari mereka, atau bahkan keduanya. Pada spesies seperti itu, seleksi alam mengembangkan larangan penggunaan senjata dalam pertempuran internal. Para ahli biologi menyebut sistem larangan naluriah ini sebagai moralitas alami. Semakin kuat persenjataan alami hewan tersebut, semakin kuat pula hewan tersebut.

Manusia dan nenek moyang terdekatnya adalah hewan yang bersenjata lemah; mereka bahkan tidak bisa menggigit. Oleh karena itu, larangan naluriahnya pada awalnya lemah, dan moralitas alamiahnya lemah. Namun kemudian, manusia mulai menciptakan dan meningkatkan senjata buatan dan menjadi spesies yang paling bersenjata di Bumi. Moralitas tidak banyak berubah. Dengan kata lain, kesusahan seseorang bukan pada agresivitasnya yang tinggi, melainkan pada rendahnya moralitas.

Pertanyaan dan tugas:

1.Ilmu pengetahuan menyatakan bahwa meningkatnya kompleksitas suatu sistem menyebabkan ketidakstabilan. Misalnya, ketika jaringan transportasi, pasokan gas, air dan listrik hancur, maka kota pun mati. Dan pertanian akan bertahan di bawah pengaruh yang sama (setiap orang memiliki kebunnya sendiri). Oleh karena itu, protozoa, yang mampu memakan berbagai zat yang tidak dapat dimakan oleh makhluk tingkat tinggi, akan bertahan dari guncangan apa pun. Manusia adalah pihak yang paling rentan.

Apakah Anda setuju dengan sudut pandang ini? Benarkan posisi Anda.

2.Manakah dari ciri-ciri dan sifat-sifat seseorang serta ciri-ciri kehidupannya yang tercantum yang dapat dikaitkan dengan ditentukan secara biologis, dan mana yang diberikan secara sosial:

-kemampuan menguasai ucapan;

Kemampuan menggunakan peralatan makan saat makan;

-penyakit yang diderita dalam hidup;

-mengartikulasikan pidato;

-kemampuan berpikir.

3.Ada sudut pandang yang menyatakan bahwa pada banyak hewan, semakin dekat mereka secara genetik satu sama lain, semakin mereka merasa jijik satu sama lain, semakin banyak karikatur satu sama lain. Mekanisme yang sama juga terjadi pada manusia. Hal ini dapat diilustrasikan oleh sikap terhadap bahasa. Jika bahasa asing sangat jauh dari bahasa ibu kita (untuk bahasa Rusia adalah bahasa Estonia atau Cina), maka bahasa itu tidak dapat kita pahami. Bahasa yang lebih dekat (misalnya, Jerman, Lituania) sudah menyebabkan penolakan dalam penggunaan akar kata dan kata-kata yang sudah dikenal, dan, akhirnya, bahasa yang serupa (Bulgaria, Ukraina) dianggap sama lucunya, sebagai parodi bahasa Rusia (ingat karya Gogol, Sholokhov).

Apakah Anda sependapat dengan sudut pandang ini? Apakah dari pernyataan di atas dapat disimpulkan bahwa orang-orang yang memiliki budaya dan semangat yang dekat bisa menjadi paling bermusuhan satu sama lain?

SKamus

Habitat alamimanusia - bagian dari alam yang berinteraksi dengan masyarakat dalam proses perkembangan dan kehidupannya. Pada tahap awal perkembangan umat manusia, habitat aslinya hanya menutupi sebagian kecil permukaan bumi. Kini tidak hanya mencakup seluruh permukaan bumi, tetapi juga interiornya, Samudera Dunia, wilayah udara dekat Bumi, serta sebagian tata surya kita.

Habitat buatanmanusia - bagian dari lingkungan hidup yang diciptakan manusia dalam proses perkembangan sejarah, merupakan hasil kegiatan kehidupan manusia dan masyarakat dan tidak berdiri sendiri sebagai alam. Lingkungan buatan mencakup tempat tinggal buatan, kota, desa, jalan, kendaraan, peralatan, dan banyak lagi.

Pekerjaan rumah: § 8.

Bagian: Sejarah dan ilmu sosial

Kelas: 8

Sasaran.

1. Mempelajari lingkungan manusia.

2. Perhatikan hubungan antara manusia dan alam, interaksi masyarakat manusia dan alam.

3. Perkembangan logika dan berpikir pada anak.

Peralatan: multimedia.

Kemajuan pelajaran

1. Momen organisasi. Salam siswa.

2. Tentukan pertanyaan pokok pelajaran. Membaca situasi masalah.

“Kolya cepat bangun! - Ibu bergegas. Kalau tidak, kamu akan terlambat ke sekolah lagi. Dan jangan mencoba menindas anak laki-laki dari kelas paralel lagi. Saya akan mengetahui sekali lagi bahwa Anda mengambil bola darinya, dan saya akan memberi Anda “kehidupan yang manis”. Malu padamu.

Itu dimulai... Selamat pagi! Kolya menggerutu - Itu sebabnya semua ini diciptakan? “Sayang sekali”, “Kamu akan terlambat”... Jadi serigala di hutan ingin tidur - dia tidur, dia ingin makan - dia menangkap seekor gopher dan memakannya. Adakah yang akan menyalahkannya atas hal ini?

Tidak akan ada serigala - dia adalah binatang, hidup menurut naluri, menurut hukum alam, tetapi Anda adalah manusia.

Dan saya juga bagian dari alam! Jadi kami tidak mematuhi hukumnya dan menyenangkannya - sungai menjadi kotor, hutan menghilang, cuaca memburuk. Jika setiap orang hidup sebagaimana mestinya, mereka akan melakukan apa pun yang mereka inginkan sesuai dengan hukum alam, tetapi tidak, mereka akan membuat segala macam aturan.”

Pertanyaan: Apa perbedaan pendapat ibu dan anak? Pertanyaan apa yang bisa diajukan berdasarkan argumen mereka? Mengapa manusia tidak hidup menurut hukum alam?

Menentukan tujuan pelajaran.

3. Menemukan ilmu baru.

Berbeda dengan makhluk hidup lainnya, manusia telah menciptakan lingkungan keberadaan khusus di sekitar dirinya – masyarakat. Apa itu masyarakat? (Jawaban siswa).

Masyarakat bukan sekedar kumpulan orang. Ini adalah sistem holistik koneksi dan hubungan antar manusia. Apa hubungan dan hubungan ini? Apa sistemnya?

Orang-orang terhubung satu sama lain melalui minat yang sama dan aktivitas yang sama dalam berbagai bidang kehidupan. Koneksi ini meresapi seluruh hidup kita dan menjadikan setiap orang bagian dari sistem sosial, yaitu. suatu perkumpulan di mana setiap orang bergantung pada orang lain, menjalankan fungsi tertentu dan dapat eksis sepenuhnya hanya sebagai bagian dari perkumpulan ini. Hubungan yang terjalin antara orang-orang dalam masyarakat sangat berbeda: dukungan, persaingan, pengabaian... Integritas masyarakat tetap terjaga meskipun ada konflik internal dan kontradiksi antar manusia. Kehidupan manusia di luar masyarakat adalah mustahil. Mengapa? Hanya masyarakat yang mampu menyampaikan kepada seseorang yang baru lahir pengalaman budaya yang menjadikannya manusia - makhluk rasional, mampu dan mau berkomunikasi, bersama dengan orang lain untuk memperoleh sarana untuk hidup, bergembira dan berkreasi.

Manusia dan alam (pertanyaan di layar).

Bagaimana hubungan alam dan masyarakat? Apakah masyarakat berubah karena pengaruh alam, dan apakah alam berubah karena pengaruh masyarakat?

Alam adalah lingkungan bagi masyarakat. Alam adalah gudang besar sumber daya yang dibutuhkan manusia dalam kegiatan produksi dan kehidupan sehari-hari. Sungai, hutan, bijih... - digunakan secara aktif oleh manusia. Akankah masyarakat kini menolak menggunakannya?

Dengan demikian, alam berfungsi sebagai landasan alamiah bagi kehidupan masyarakat manusia.

Definisi alam yang kedua adalah biosfer (di layar). Biosfer adalah cangkang bumi yang dipenuhi kehidupan (menulis definisinya di buku catatan). Hanya saja, berbeda dengan hewan dan tumbuhan, manusia dipisahkan dari lingkungan alamnya oleh lingkungan sosial yang ia ciptakan: rumah, pakaian, perkakas, perlengkapan, buku... - segala sesuatu yang diciptakan oleh kerja manusia dan ada berkat sistem koneksi dan hubungan antar manusia. Di sisi lain, untuk menciptakan “cangkang budaya” di sekitar dirinya, masyarakat mengambil bahan mentah dan energi dari alam. Alam berfungsi sebagai sumber inspirasi bagi seniman dan penyair serta dapat memberikan efek menguntungkan bagi kesehatan dan suasana hati manusia. Namun, masyarakat juga memanfaatkan sungai dan hutan untuk kebutuhan mereka, sehingga secara bertahap mengubah tampilan bumi. Terkadang orang menggunakan sumber daya secara tidak rasional dan mencemari lingkungan.

4. Menyimpulkan (jawaban siswa).

Manusia memiliki dua habitat - alam dan masyarakat yang dibangun di dalamnya, yaitu. suatu sistem koneksi dan hubungan antar manusia. Melalui upaya manusia, masyarakat terus berkembang dalam interaksi dengan alam, menyediakan segala yang diperlukan untuk kehidupan (diagram di layar).

5. Menyelesaikan tugas (di layar pernyataan).

Pilih salah satu pernyataan dan jawab pertanyaan: “Apa yang ingin dikatakan si pemikir dengan kata-kata ini? Apakah Anda setuju dengan mereka?

“Kebudayaan adalah sifat kedua” (Hegel).

“Tanah kami adalah jalan pedesaan yang luas, dan kami manusia adalah pelancong” (Heinrich Heine).

“Dalam masyarakat, setiap orang adalah kerikil dalam pola mosaik” (Nicola Sebastian Chamfort).

“Jika seseorang bergantung pada alam, maka alam juga bergantung padanya: dia yang membuatnya - dia membuatnya kembali” (Anatole France).

6. Kerja kelompok.

Kami memecahkan masalah kehidupan (kelas dibagi menjadi 6 kelompok, tugas ada di layar).

Masyarakat ekologis sedang diciptakan di sekolah. Menyusun rencana kerja untuk tahun, tujuan, sasaran.

7. Penilaian siswa. Ringkasan pelajaran.

Pekerjaan rumah: menyiapkan materi tambahan “noosphere”.

kelas 8

Topik: Alam, masyarakat, manusia.

Kemajuan pelajaran

Memotivasi kegiatan belajar siswa merupakan motif utama pembelajaran- (awal pembelajaran yang menarik dan tidak biasa, meningkatkan motivasi kegiatan belajar anak sekolah).

Kutipan dari cerita R. Bradbury “Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari.”

“Di sela-sela waktu hujan yang singkat, pada jam-jam langka ketika matahari muncul, anak-anak meninggalkan ruang bawah tanah mereka. Orang-orang itu, sambil tertawa, melemparkan diri mereka ke dalam pertumbuhan yang terus menerus, seolah-olah di atas kasur yang hidup dan elastis... Mereka bergegas di antara pepohonan, tergelincir dan jatuh, mendorong, bermain petak umpet, tetapi yang paling penting, mengerutkan kening lagi dan lagi , mereka memandang matahari sampai air mata mengalir, dan mereka mengulurkan tangan mereka ke cahaya keemasan dan ke biru yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan menghirup kesegaran yang luar biasa ini... Dan tiba-tiba... Tetesan dingin yang langka jatuh di hidung, di pipi, di bibir. Matahari tertutup kabut berkabut. Angin dingin bertiup. Orang-orang itu berbalik dan pergi ke rumah mereka - ruang bawah tanah, tangan mereka terkulai lemas, mereka tidak lagi tersenyum.”

II. Memperbarui pengetahuan siswa tentang topik ini.

Teman-teman, bayangkan ini adalah Anda, pahlawan dalam cerita R. Bradbury “Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari”.

• Mengapa kemunculan matahari membuatmu merasa demikian?
• Fenomena apa yang penulis bicarakan?
• Kata umum apa yang dapat digunakan untuk menggambarkan fenomena ini?
• Menurut Anda, bagaimana dampak alam terhadap anak-anak?

AKU AKU AKU. Mempelajari materi baru

• 1. Kuliah singkat “Alam dan Kita” - pandangan para filsuf tentang peran alamdalam kehidupan masyarakat menurut buku “Filsafat” karya V.A(siswa menuliskan poin-poin terpenting di buku catatan mereka).

“Dia memiliki jiwa, dia memiliki kebebasan,

Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa.

Apa itu alam?Mari kita tuliskan kata alam sebagai berikut: “at – kind”. Artinya, Alam adalah apa yang terdapat pada umat manusia, dari mana manusia dilahirkan. Dalam hubungannya dengan alam, manusia menyadari dua kemampuan uniknya. Dia mengubah alam dan melambangkan dirinya di dalamnya, menuliskan dirinya ke dalamnya. Jadi, alam adalah totalitas kondisi alamiah keberadaan manusia dan masyarakat.

Bagaimana para filsuf dari era sejarah yang berbeda memahami hubungan antara manusia dan alam? Mari kita lihat bentuk sejarah hubungan manusia dengan alam.

Filsafat kunokosmosentris, ruang dipahami sebagai ketidakterpisahan antara alam dan manusia. Para filsuf Yunani tidak membandingkan alam dengan manusia. Kehidupan yang baik hanya diwujudkan dalam keselarasan dan keselarasan dengan alam.

• Filsafat Kristen Abad Pertengahanmemahami alam sebagai mata rantai terakhir dari tangga yang menuju ke bawah, dari Tuhan ke manusia dan dari manusia ke alam. Manusia, mengembangkan kekuatan spiritualnya, berusaha untuk mengatasi alam. Terkadang hal itu berujung pada rasa malu. Dalam skala global, manusia Abad Pertengahan tidak kalah tunduknya pada pola dan ritme alam dibandingkan manusia zaman dahulu.

Di zaman baru alam menjadi objek analisis ilmiah yang cermat dan sekaligus menjadi bidang aktivitas praktis manusia yang aktif, yang skalanya terus meningkat. Alam dipahami sebagai objek penerapan kekuatan manusia sesuai dengan data ilmu-ilmu alam.

Pada abad ke-20 Dengan latar belakang transformasi aktivitas manusia menjadi kekuatan planet yang tidak hanya menciptakan, tetapi juga menghancurkan, pemikir Rusia V.I. Vernadsky dan filsuf Prancis T. De Chardin dan E. Le Roy mengembangkan konsep noosfer. Noosfer adalah wilayah dominasi pikiran. Artinya pada abad ke-20 kesatuan alam dan manusia mencapai tingkat kualitatif baru. Kini manusia harus mengarahkan jalannya proses alam. Dan ini harus dilakukan berdasarkan alasan.

2. Bekerja dengan istilah dan konsep baru.

Alam

dalam arti luas– sekitarnya dalam arti sempit - alam

kita adalah dunia dalam segala hal yang tidak terbatas seperti biosfer planet kita

berbagai manifestasi cangkang bumi yang menutupi kehidupan.

Apa itu masyarakat?

Masyarakat berhubungan erat dengan alam.

Ekologi adalah ilmu tentang hubungan organisme dan komunitas yang mereka bentuk satu sama lain dan dengan lingkungan.

Lingkungan - ini adalah bagian bawah atmosfer, seluruh hidrosfer dan sebagian metosfer bumi, yang dihuni oleh organisme hidup; ekosistem terbesar di bumi.

Noosfer - ini adalah “cangkang berpikir”, tahap tertinggi perkembangan biosfer, terkait dengan kemunculan dan perkembangan umat manusia, ketika aktivitas cerdas manusia menjadi faktor penentu utama pembangunan.

Sistem alami– sekumpulan unsur-unsur alam hidup dan (atau) benda mati yang berada dalam hubungan dan keterhubungan tertentu satu sama lain serta membentuk suatu kesatuan dan kesatuan yang relatif stabil.

Habitat alami manusia- bagian alam yang berinteraksi dengan masyarakat dalam proses perkembangan dan kehidupannya (permukaan bumi, interiornya, Samudera Dunia, wilayah udara dekat Bumi, bagian tata surya kita).

Habitat buatan- bagian dari lingkungan hidup yang diciptakan manusia dalam proses perkembangan sejarah, merupakan hasil kegiatan kehidupan manusia dan masyarakat dan tidak berdiri sendiri sebagai alam (kota, jalan, perumahan, kendaraan, dll. .)

Pekerjaan rumah:

• jawablah pertanyaan tersebut secara tertulis di buku catatanmu (lihat Lampiran 1.)
• ulangi persyaratannya.

• Alam dan manusia - apakah mereka saling membutuhkan?
• Apa yang diperingatkan oleh para penulis fiksi ilmiah?
• Kapan cadangan alam akan habis?
• Apakah akal budi berkontribusi terhadap pelestarian umat manusia sebagai suatu spesies?

Apa itu alam? Alam adalah habitat alami manusia. Tentu saja, kita juga dapat membayangkan situasi fantastis di mana manusia akan dipaksa untuk menciptakan dan hidup di semacam dunia bawah tanah atau dunia asing buatan, di mana, dengan bantuan teknologi paling kompleks, kondisi yang diperlukan untuk keberadaan manusia akan tercipta: suhu, tekanan, sirkulasi udara yang diperlukan, dll.

Dan bahkan jika kita membayangkan bahwa orang-orang akan mampu beradaptasi dengan kondisi ini dan ras mereka tidak akan berakhir, jelas ada sesuatu yang penting akan hilang. Kita membaca tentang keinginan yang tak tertahankan akan warna-warna bumi, akan kehangatan matahari di antara anak-anak yang dibawa oleh orang tua mereka ke Venus yang hujan dan terpaksa menghabiskan hampir seluruh waktu mereka di tempat penampungan dalam kisah penulis Amerika R. Bradbury “Semua Musim Panas dalam Satu Hari.” Di sela-sela waktu hujan yang singkat, pada jam-jam langka ketika matahari muncul, anak-anak meninggalkan ruang bawah tanah mereka. “Orang-orang itu sambil tertawa, melemparkan diri mereka ke dalam pertumbuhan yang terus menerus, seolah-olah di atas kasur yang hidup dan elastis... Mereka berlarian di antara pepohonan, terpeleset dan jatuh, mendorong, bermain petak umpet, tetapi yang terpenting, mengerutkan kening lagi dan sekali lagi, mereka memandang matahari sampai air mata mulai mengalir, dan mengulurkan tangan mereka ke cahaya keemasan dan ke biru yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan menghirup kesegaran yang luar biasa ini... Dan tiba-tiba... Tetesan dingin yang langka jatuh di hidung, di pipi, di bibir. Matahari tertutup kabut berkabut. Angin dingin bertiup. Orang-orang itu berbalik dan berjalan menuju ruang bawah tanah rumah mereka, tangan mereka terkulai lemas, mereka tidak lagi tersenyum.”

Alam adalah gudang besar (sampai saat ini, tampaknya tidak ada habisnya) sumber daya yang dibutuhkan manusia dalam kegiatan produksi dan kehidupan sehari-hari. Air terjun aktif, sungai yang dapat dilayari, hutan, bijih, logam, batu bara - semua ini digunakan secara aktif oleh manusia. Jika masyarakat sekarang menolak untuk menggunakan, misalnya, fosil hidrokarbon - minyak, batu bara - dan peradaban akan runtuh. Kita akan kembali ke Zaman Batu lagi.

Dengan demikian, alam berfungsi sebagai landasan alamiah bagi kehidupan masyarakat manusia. Oleh karena itu, dalam mencoba memahami esensi sosial manusia dan beragam hubungannya dengan masyarakat, kita tidak dapat mengabaikan pertanyaan tentang peran alam dalam pembentukan dan perkembangan manusia, tentang tempat mereka di antara makhluk hidup lain yang menghuni planet kita, tentang pengaruh manusia. kegiatan ekonomi pada proses alam, terhadap lingkungan.

Apa itu alam? Para ilmuwan menggunakan kata ini dalam dua arti. Yang pertama - lebih luas - alam sebagai dunia di sekitar kita dalam segala variasi manifestasinya yang tak terbatas. Yang kedua adalah alam sebagai biosfer planet kita, yaitu cangkang bumi yang diliputi kehidupan. Kehidupan di Bumi ada di hutan, stepa dan gurun, di lautan dan perairan tawar, di pegunungan tinggi dan di tanah. Di tempat yang tidak dapat dihuni oleh tumbuhan maupun hewan, bakteri hidup, banyak di antaranya tidak membutuhkan oksigen.

Hubungan manusia dengan alam. Mari kita beralih ke perumpamaan alkitabiah tentang penciptaan dunia. Menurutnya, Tuhan menciptakan tumbuhan, hewan, burung pada hari yang berbeda dan sedemikian rupa sehingga mereka tidak memiliki kesamaan satu sama lain: mereka semua diciptakan “menurut jenisnya”. Manusia adalah hal yang istimewa. Yang Mahakuasa menciptakannya menurut gambarnya sendiri. Dengan demikian, ajaran agama yang menjelaskan penciptaan dunia disesuaikan dengan kehidupan manusia, membaginya menjadi penghuni bumi, air, dan udara. Pengetahuan ilmiah berbicara tentang kesatuan dunia. Semua makhluk hidup di Bumi dihubungkan oleh ikatan kekerabatan alami yang paling kuat dan interaksi yang erat satu sama lain. Kami tidak akan menyajikan seluruh bukti ilmiah tentang fakta ini di sini. Anda akan mempelajarinya dalam pelajaran biologi. Mari kita ingat cerita terkenal lainnya oleh R. Bradbury, “And the Thunder Rolled.” Karakternya menggunakan mesin waktu untuk melakukan perjalanan ke masa lalu, 60 juta tahun yang lalu, untuk berburu dinosaurus. Tampaknya, perusahaan yang mengatur perjalanan semacam itu telah memperhitungkan segalanya agar para tamu dari masa depan tidak merusak apa pun yang hidup di hutan purba tempat para pemburu akan tiba. Berikut alasan salah satu karakter: “Misalkan kita tidak sengaja membunuh seekor tikus di sini. Artinya semua keturunan tikus ini di masa depan tidak akan ada lagi - kan?.. Jika sepuluh tikus tidak cukup, seekor rubah akan mati. Sepuluh rubah lebih sedikit... - semua jenis serangga dan burung nasar akan mati, sejumlah besar bentuk kehidupan akan musnah. Dan inilah hasilnya: setelah 59 juta tahun, seorang manusia gua, satu dari selusin manusia gua yang menghuni seluruh dunia, didorong oleh kelaparan, berburu babi hutan atau harimau bertaring tajam. Namun sayang, sobat, dengan menghancurkan seekor tikus, mereka menghancurkan semua harimau di tempat tersebut. Dan manusia gua itu mati kelaparan. Dan pria ini... bukan hanya satu orang, bukan! Ini adalah masa depan orang-orang.” Pria ini akan mempunyai sepuluh anak laki-laki. Seratus akan datang dari mereka, dan seterusnya, dan seluruh peradaban akan muncul. Hancurkan satu orang dan Anda akan menghancurkan seluruh suku, suatu bangsa, sebuah peradaban sejarah. Argumen-argumen ini ternyata bersifat profetik. Salah satu pengembara, meninggalkan jalan setapak yang dibuat khusus, secara tidak sengaja menabrak seekor kupu-kupu. Konsekuensi dari hal ini tercermin dalam seluruh rangkaian peristiwa berikutnya. Para pahlawan menyadari hal ini ketika mereka kembali ke masanya.

Cerita ini ditulis oleh seorang penulis fiksi ilmiah. Namun, ini sangat mendidik. Betapa mudahnya memutus hubungan yang ada di alam, apa akibat yang tidak dapat diubah yang dapat ditimbulkannya. Seseorang yang aktif menyerang alam harus selalu mengingat hal ini. Ilmuwan besar Rusia V.I. Vernadsky percaya bahwa akan tiba saatnya perkembangan lebih lanjut dari planet ini, dan juga masyarakat manusia, akan dipandu oleh akal. Biosfer secara bertahap akan berubah menjadi lingkup pikiran. Belakangan, istilah khusus diciptakan - noosphere (diterjemahkan dari bahasa Latin - pikiran). Noosfer dipahami sebagai wilayah planet yang dicakup oleh aktivitas manusia dan aktivitas cerdas.

Apakah ini berarti bahwa di era noosfer, manusia akan mulai menguasai alam, sepenuhnya menundukkannya pada perkembangan peradaban? TIDAK. Masuk ke dalam bidang ini mengandaikan, pertama-tama, perubahan dalam hubungan manusia dengan alam, suatu organisasi kehidupan sosial dan produksi yang dapat menjamin keselarasan dalam perkembangan alam dan masyarakat. Waktu akan membuktikan apakah hal ini mungkin.

Apakah manusia adalah mahkota alam? Ilmu pengetahuan telah membuktikan bahwa seluruh dunia organik modern, tumbuhan dan hewan, dan juga manusia, adalah produk dari proses pembangunan yang berlangsung jutaan tahun.

Tempat apa yang ditempati manusia baru di dunia alami? Orang Tiongkok kuno menyusun semua makhluk hidup dalam bentuk tangga: tumbuhan di bagian bawah, ikan lebih tinggi, hewan lebih tinggi lagi, dan manusia, tentu saja, di anak tangga paling atas. Sejak itu, ilmu pengetahuan telah berkembang pesat. Namun, gagasan umum masyarakat tentang evolusi sebagai sebuah tangga menuju ke atas, pada langkah terakhir yang dilalui manusia, tidak banyak berubah. Manusia adalah raja alam, mahkotanya. Beginilah cara manusia menentukan tempat mereka di bawah sinar matahari. Dan untuk waktu yang lama tidak ada yang bisa menggoyahkan gagasan ini. Sebaliknya, semakin banyak bukti baru yang diberikan.

Pertama, manusia diberkahi dengan akal. Hal ini memungkinkan dia membuat lompatan besar dalam menjelajahi dunia. Dalam pelajaran sejarah, Anda telah mempelajari seberapa besar kemampuan manusia primitif dibandingkan dengan makhluk hidup lain di Bumi: ia berburu secara kolektif, menggunakan api, membuat peralatan buatan dari kayu, batu api, dan tulang.

Kedua, kemampuan mengumpulkan informasi tentang berbagai fenomena tertentu dan menggeneralisasikannya telah membuka peluang bagi manusia untuk menciptakan sesuatu yang tidak ada di alam. “Sifat kedua” yang diciptakan oleh pengetahuan dan kerja manusia, menurut M. Gorky, adalah “kebudayaan dalam arti kata yang tepat dan sebenarnya.”

Ketiga, masyarakat manusia yang sedang berkembang mulai menaati hukumnya sendiri, di antaranya tuntutan moralitas yang diutamakan. Ini merupakan langkah besar dalam perkembangan umat manusia. Bagaimana dan mengapa hal itu dibuat? Beginilah cara akademisi ilmuwan terkenal N.N. Moiseev menjawab pertanyaan ini: “Pada awalnya, manusia berkembang seperti semua makhluk hidup: kondisi kehidupan yang sulit dan seleksi alam adalah alasan kemajuan individu yang cepat pada manusia primitif. Namun kemudian perkembangan individu yang pesat melambat dan, akhirnya, berhenti sama sekali: selama puluhan ribu tahun, seseorang praktis tidak berubah*. Ilmuwan lebih lanjut mencatat bahwa alasannya adalah pekerjaan, berkat Australopithecus (perwakilan spesies primata darat) yang mampu berubah menjadi seseorang dengan penampilan fisik modern - homo sapiens (dari bahasa Latin - orang yang berakal sehat) . Pengetahuan dan tenaga kerja inilah yang lambat laun menjadi jaminan kehidupan suku-suku primitif. Wakil mereka, pembawa ilmu dan keterampilan, menguasai rahasia kerajinan, biasanya ternyata jauh dari kata paling berani dan terkuat. Dan dia tidak mungkin mampu membela diri dalam perjuangan brutal untuk bertahan hidup. Namun perwakilan masyarakat primitif inilah yang memberikan kontribusi terbesar bagi kemakmuran masyarakat ini. Dan negara itu harus membawanya ke bawah sayapnya. Prinsip “jangan membunuh” secara bertahap menjadi larangan umum di antara suku-suku primitif yang keturunannya kini menghuni planet ini. Dan mereka yang tidak menerimanya tanpa ampun terhapus dari muka bumi oleh sejarah.

Norma moral mulai mengatur hubungan masyarakat. Ini berarti bahwa umat manusia telah naik ke tahap perkembangan baru - dari kelompok primitif ke organisasi sosial masyarakat.

Dengan demikian, kekuatan pikiran manusia, penyingkiran hukum alam liar, dan penciptaan bangunan budaya yang megah telah membawa banyak orang pada kesimpulan bahwa manusia adalah makhluk yang lebih tinggi dan hidup menurut hukumnya sendiri, dan alam adalah makhluk yang lebih tinggi. sumber sumber daya bagi kehidupan manusia.

Artinya pertanyaan yang diajukan di akhir judul teks ini dapat diganti seluruhnya dengan tanda seru.

Namun, jangan terburu-buru. Sudah menjadi sifat manusia untuk ragu. Dan ini juga salah satu wujud kecerdasannya.

Puncak piramida atau mata rantai? Kami telah memberikan argumen dari mereka yang yakin bahwa manusia adalah “mahkota alam”, yang mampu membuangnya sesuai kebijaksanaannya sendiri. Namun ada pandangan lain yang menyatakan bahwa manusia hanyalah mata rantai dalam rantai panjang perkembangan alam, yang tidak memiliki arah pergerakan dari yang sederhana ke yang kompleks, dan organisme lain dapat menggantikan manusia.

Argumen apa yang dikemukakan para pendukungnya untuk membela sudut pandang ini? Pertama, konsep kemajuan (pergerakan dari yang sederhana ke yang kompleks) diciptakan oleh manusia. Alam tidak mengetahui adanya gerakan yang memiliki tujuan, sebaliknya ia harus diberkahi dengan akal (hanya makhluk berakal yang mengedepankan tujuan). Kedua, pembagian menjadi organisme sederhana dan kompleks cukup relatif. Misalnya, sulit untuk memutuskan siapa yang lebih sulit - lebah atau ikan. Manusia, tentu saja, lebih kompleks daripada ganggang biru-hijau, tetapi mungkin tidak ada organnya yang dapat dibandingkan kompleksitasnya dengan alat penghisap serangga.

Ketiga, catatan paleontologis planet ini memuat cerita tentang berapa banyak kelompok hewan yang punah, bagaimana amfibi raksasa digantikan oleh kadal, dan kemudian mereka pun punah secara misterius dengan cepat. Tapi hidup tidak hilang. Inang baru datang - mamalia, dan salah satu cabangnya membesarkan manusia. Kondisi berubah, dan kelompok organisme yang lebih mampu beradaptasi terhadap perubahan ini akan menang. Celakalah mereka yang kalah... Hidup tidak berhenti. Pada jalur ini kita melihat pertumbuhan beberapa kelompok yang lambat, kenaikan yang cepat, dan penurunan yang cepat. Manusia, sebagai spesies biologis, yang mengklaim sebagai raja alam berikutnya, memiliki keunggulan penting dibandingkan pendahulunya - kecerdasan. Tapi apakah dia bisa memanfaatkan hal ini?

Keempat, seseorang diberkahi dengan akal, tetapi tidak selalu melakukan tindakan yang masuk akal. Hal ini terutama terlihat dalam sikapnya terhadap alam hanya sebagai bengkel di mana ia dibiarkan mengelolanya secara tidak terkendali. Saat ini kita harus membayar atas sikap seperti itu.

Jadi, kedua belah pihak menyampaikan argumennya. Posisi manakah yang Anda pilih? Atau mungkin Anda memiliki sudut pandang khusus sendiri tentang kedudukan manusia di “tangga makhluk hidup”, tentang masalah evolusi, orientasi progresifnya?

Konsep Dasar

• Alam, biosfer, habitat alami.

Ketentuan

• Noosfer, “sifat kedua”.

Pertanyaan tes mandiri

1. Perluas makna dasar dari konsep “alam”.
2. Apa peran alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat?
3. Bagaimana kesatuan alami dunia diungkapkan?
4. Apa arti dari konsep “noosfer”?
5. Menurut V. Vernadsky, bagaimana biosfer dan noosfer terhubung?
6. Kemungkinan apa saja yang terbuka bagi pikiran umat manusia?
7. Menurut Anda, apakah pernyataan tersebut benar: alam menciptakan manusia dan masyarakat, dan masyarakat menciptakan kebudayaan? Berikan alasan atas jawaban Anda.
8. Apa pentingnya norma dan larangan moral dalam kehidupan masyarakat?
9. Apakah kemajuan melekat pada perkembangan alam? Jelaskan kesimpulan Anda.
10. Apa sikap manusia yang tidak masuk akal terhadap alam?

Pencarian

1. Tunjukkan, dengan menggunakan contoh-contoh yang Anda ketahui, pengaruh kondisi alam terhadap kegiatan ekonomi masyarakat. Apakah hubungan ini menguat atau melemah? Jelaskan alasannya.
2. Analisislah apa yang dalam cerita R. Bradbury “And the Thunder Rolled” dapat diklasifikasikan sebagai fantasi murni, dan apa yang penulis tunjukkan sebagai seorang realis yang mendalam.
3. Bakteri dapat hidup di tempat dan suhu yang tidak dapat ditoleransi oleh manusia. Mereka telah ada selama milyaran tahun, dan tidak ada alasan mengapa mereka harus lenyap. Penyu, yang memiliki otak sebesar kacang polong, muncul di Bumi jauh lebih awal daripada manusia dan selamat dari banyak bencana alam yang menghancurkan spesies yang lebih “cerdas”. Umat ​​​​manusia, yang baru muncul berdasarkan standar evolusi biologis, telah menempatkan keberadaannya dalam bahaya.

   Pikirkan apakah, berdasarkan fakta-fakta ini, dapat disimpulkan bahwa peran intelijen dalam pelestarian spesies tidak signifikan. Benarkan kesimpulan Anda.

4. Coba jelaskan fakta berikut: apakah ini merupakan indikator adanya kesadaran pada hewan?

   Antropolog Amerika di salah satu kebun binatang mengajarkan bahasa isyarat kepada orangutan. Misalnya, seorang orangutan bernama Chaptek mengetahui bahwa untuk membersihkan rumahnya ia mendapatkan koin yang dapat ia gunakan untuk membeli camilan, yang pada awalnya digunakan sebagai uang. Chaptek memutuskan untuk meningkatkan cadangan uang tunai dengan membagi setiap chip menjadi dua. Kemudian token menjadi uang. Chaptek mulai menemukan potongan-potongan kertas dan mencoba memalsukan “uang”.

5. Anda membaca di surat kabar: “Setelah topan, pantai ditutupi lapisan tebal ganggang yang membusuk. Ribuan bivalvia terdampar di pantai. Ratusan burung mati. Delapan nelayan terluka, salah satunya dibawa ke rumah sakit dalam kondisi serius.”

   Pengorbanan manusia tidak sebanding dengan penderitaan burung dan penghuni laut, dan tidak perlu membicarakan alga. Semakin besar peluang yang ada untuk melestarikan setiap kehidupan suatu spesies biologis, semakin tinggi pula tempatnya pada “tangga kemajuan”.

   Ekspresikan pendapat Anda tentang sudut pandang ini.

Tentang alam dan manusia, serius dan tidak terlalu serius

“Alam adalah satu-satunya sejarah yang isinya sama pentingnya di semua halamannya”:
- - - J. W. Goethe (1749-1832) - Penyair, filsuf, ilmuwan Jerman.

“Kegembiraan melihat dan memahami adalah anugerah alam yang paling indah”:
- - - A. Einstein (1879-1955) - Fisikawan teoretis Jerman.

“Monyet tidak hanya berubah menjadi manusia, ia menjadi manusia melalui usahanya sendiri.”
- - - D. Rudny (1926-1983) - Penulis Ukraina.

IPS, kelas 8

Pelajaran No.02

Manusia, masyarakat, alam

DZ: § 2, ?? (hal. 18), tugas (hal. 18-19), “Ingat” hingga § 3, isi tabel “Manusia adalah mahkota alam”

© A.I. Kolmakov

Tujuan pelajaran:

• Untuk menyadarkan siswa bahwa kesejahteraan dan kemakmuran negara bergantung pada pilihan kegiatan dan kesadaran akan tanggung jawab pribadi terhadap lingkungan.
• Menjadikan landasan bagi pembentukan budaya lingkungan pada anak sekolah, pengetahuan tentang pentingnya alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat, dampak kegiatan ekonomi manusia terhadap lingkungan, mekanisme dan pengatur kegiatan tersebut.
• Untuk mempromosikan pengembangan tindakan pendidikan universal berikut pada siswa: memprediksi hasil; mengemukakan hipotesis dan pembuktiannya; pencarian dan evaluasi cara-cara alternatif untuk memecahkan masalah.

Mengetahui dan mampu (KUD)

• Membuka arti dari konsep “noosfer”.
• Mengevaluasi pernyataan tentang hubungan antara alam dan masyarakat dan membantah penilaian Anda.
• Mencirikan kemampuan pikiran manusia.
• Membuka pengertian standar moral.
• Mengkonkretkan menggunakan contoh pengaruh kondisi alam terhadap manusia.
• Menganalisa Dan mengevaluasi teks dari posisi tertentu.
• Menganalisa fakta dan membenarkan kesimpulan yang diambil

Konsep, istilah

• lingkungan;
• noosfer;
• alam;
• manusia adalah mahkota alam;

Menguji pengetahuan siswa

1. Apa arti kata: “Manusia adalah makhluk biososial”?

2. Kualitas manusia apa yang bersifat sosial (yaitu hanya muncul dalam masyarakat)?

3. Bagaimana sifat kreatif aktivitas manusia diwujudkan?

4. Apa hubungan antara berpikir dan berbicara?

5. Bagaimana kemampuan manusia diwujudkan?

6. Apakah realisasi diri manusia itu?

7. Mengapa realisasi diri manusia hanya mungkin dilakukan melalui aktivitas?

Mempelajari materi baru

• Apa itu alam?
• .
• Tempat manusia di alam .

Mari kita ingat. Mari kita pikirkan tentang hal ini.

• MARI INGAT. Apa yang dimaksud dengan krisis lingkungan hidup? Sumber daya alam apa yang kamu ketahui? Apa gunanya bagi seseorang bagi mereka? Sumber daya alam apa yang dianggap tidak dapat habis? Bagaimana seharusnya hubungan manusia dengan alam? Apakah Anda sependapat bahwa manusia mempunyai tanggung jawab untuk menjaga alam? Jika ya, lalu mengapa dan bagaimana kepedulian harus ditunjukkan?
• MARI BERPIKIR. Akankah sifat alami manusia berubah di masa depan?

Apa itu alam?

Tiga arti istilah “alam” dalam pengertian filosofis:

• secara luas - segala sesuatu yang ada , seluruh dunia dengan segala keragaman bentuknya dan manifestasinya yang tak terhingga;
• di tempat yang sempit - lingkungan , yaitu “bidang kehidupan”, cangkang bumi, ditelan kehidupan ;
• alam seperti segala sesuatu yang muncul dan mampu berkembang di luar aktivitas manusia ( alam hidup dan mati sudah ada jauh sebelum manusia muncul ).

Apa itu alam?

latihan

arti istilah "alam"

dalam biologi

dalam geografi

dalam studi sosial

Demikianlah manusia muncul dari alam; budaya dan produksi material membentuk esensi sosial manusia dan masyarakat.

Apa itu alam?

Lingkungan hidup manusia dan komponen-komponennya

Kita membaca tentang keinginan yang tak tertahankan akan warna-warna bumi, akan kehangatan matahari di antara anak-anak yang dibawa oleh orang tua mereka ke Venus yang hujan dan terpaksa menghabiskan hampir seluruh waktu mereka di tempat penampungan dalam kisah penulis Amerika R. Bradbury “Semua Musim Panas dalam Satu Hari.”

Di halaman 14, bacalah kutipan dari cerita R. Bradbury “All Summer in One Day.”

Apa yang penulis ajarkan? Sumber daya alam apa yang dimanfaatkan masyarakat dan untuk tujuan apa? Apa yang Anda ketahui tentang masalah penipisannya? Apa bahayanya? Apa yang harus dilakukan untuk menghindari bahaya ini? Berikan contoh sikap hati-hati dan manusiawi terhadap alam.

Interaksi manusia-lingkungan

Sejak dahulu kala sudah ada dua pendekatan ke dunia sekitar - teoretis dan mitopoetik . Yang terakhir ini paling jelas diungkapkan dalam seni, tetapi sama sekali bukan monopoli seni.

Persepsi mitopoetik tentang dunia mendominasi budaya kuno dan kuno dan semakin sulit diakses oleh orang-orang dengan peradaban teknis modern.

Anda dapat melihat dunia di sekitar kita, bumi sebagai gudang mineral, sebagai gudang energi, dan ini secara teoritis sepenuhnya dapat dibenarkan, tetapi bukan sikap budaya.

Namun yang bisa kita lihat di alam bukan hanya benda mati, bukan hanya bumi sebagai sumber tanaman, tapi juga bumi sebagai ibu.

Gubin V.D., filsuf Rusia

Interaksi manusia-lingkungan

• Baca di buku teks (hal.15) kutipan dari cerita R. Bradbury “Dan Guntur Berguling” dan menjawab pertanyaan:
• Masalah apa yang diungkapkan dalam cerita tersebut?
• Apakah posisi penulis terlihat dalam cerita ini? Jika ya, yang mana?
• Apakah Anda membagikannya? Mengapa? Jelaskan jawaban Anda.
• Apa tanggung jawab pribadi kita terhadap dunia di sekitar kita?

Interaksi manusia-lingkungan

• DI DALAM ilmuwan besar Rusia V.I.Vernadsky percaya bahwa waktunya akan tiba ketika pengembangan lebih lanjut atas planet ini, dan juga masyarakat manusia, akan diarahkan intelijen ohm Lingkungan lambat laun akan berubah menjadi ranah nalar. Kemudian istilah baru diciptakan - noosfer (dari lat. - pikiran). Noosfer dipahami sebagai wilayah planet yang dicakup oleh aktivitas cerdas manusia.
• DI DALAM memasuki era ini mengandaikan, pertama-tama, perubahan dalam hubungan manusia dengan alam, suatu organisasi kehidupan sosial dan produksi yang memungkinkan terjadinya perubahan. menjamin keharmonisan antara alam dan masyarakat .

• Ayo bekerja berpasangan!
• Latihan: Untuk waktu yang lama, pendapat umum di masyarakat adalah bahwa manusia berada pada tahap terakhir perkembangan evolusioner.

• Argumen apa yang dirujuk oleh para pendukung posisi ini? (lihat halaman 16-17 dari buku teks) dan apa inti dari setiap argumen? Posisi manakah yang Anda pilih? Atau mungkin Anda memiliki sudut pandang khusus sendiri tentang kedudukan manusia di “tangga makhluk hidup”, tentang masalah evolusi, orientasi progresifnya?

Tempat manusia di alam. Apakah manusia adalah mahkota alam?

• Pertama, Manusia diberkahi dengan kecerdasan .
• Kedua, Dia tahu bagaimana mengumpulkan informasi tentang banyak fenomena tertentu, menggeneralisasikannya, menciptakan sesuatu yang tidak ada di alam .
• Ketiga, manusia yang muncul masyarakat mulai mematuhi hukumnya sendiri , di antaranya persyaratannya didahulukan moralitas .

Umat ​​​​manusia telah naik ke tahap perkembangan baru - dari kelompok primitif hingga organisasi sosial masyarakat.

Sudut pandang pertama

Kekuatan pikiran manusia, menyingkirkan hukum alam liar, dan penciptaan bangunan budaya yang megah telah membawa banyak orang pada kesimpulan bahwa manusia adalah makhluk yang lebih tinggi dan hidup sesuai dengan hukumnya sendiri, dan alam adalah sumbernya. sumber daya bagi kehidupan manusia.

Sudut pandang kedua

Manusia hanyalah mata rantai dalam rantai panjang perkembangan alam, yang tidak mempunyai arah pergerakan dari yang sederhana ke yang kompleks, dan organisme lain dapat menggantikan manusia.

Pertama, diri konsep kemajuan (gerakan dari yang sederhana ke yang kompleks) orang-orang datang dengan. Alam tidak mengetahui adanya gerakan yang memiliki tujuan, jika tidak maka alam harus diberkahi dengan akal.

Kedua, cukup relatif terbagi menjadi organisme sederhana dan kompleks.

Ketiga, Catatan fosil planet ini memuat cerita tentang berapa banyak kelompok hewan yang punah , bagaimana amfibi raksasa digantikan oleh kadal, dan kemudian punah. Hidup terus berlanjut!!!

Apakah bumi ini mungkin ada tanpa manusia?

Keempat, seseorang diberkahi dengan akal, tetapi tidak selalu melakukan tindakan yang masuk akal . Saat ini seseorang harus membayar untuk sikap yang tidak bijaksana.

Tempat manusia di alam. Apakah manusia adalah mahkota alam?

Sobat, kamu adalah bagian dari alam! Jagalah lingkungan tempat kamu tinggal!

Uji diri Anda sendiri

1. Apa arti utama dari konsep “alam”?

2. Bagaimana kesatuan alami dunia diungkapkan?

3. Apa peran alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat?

4. Menurut Vernadsky, bagaimana biosfer dan noosfer terhubung?

5. Kemungkinan apa saja yang terbuka bagi pikiran umat manusia?

6. Apakah kemajuan melekat pada perkembangan alam?

7. Apa sikap manusia yang tidak masuk akal terhadap alam?

cerminan

• Apa yang kamu pelajari?
• Dengan cara apa?
• Apa yang telah kamu pelajari?
• Kesulitan apa yang Anda alami?
• Apakah pelajarannya menarik?