Kā bērni piedzīvoja kara notikumus? Kāda bija viņu dalība cīņā pret ienaidnieku? Tie ir jautājumi, kas rodas, lasot padomju rakstnieka A.P.Gaidara tekstu.

Atklājot problēmu, ka bērni piedzīvo militārus notikumus un savu iespēju robežās piedalās karā, autore mūs iepazīstina ar “apmēram piecpadsmitgadīgu zēnu” no frontes līnijas, kurš teicējam “kā suvenīru” lūdza divas patronas. Pēc nopratināšanas varonis uzzina, ka zēns vēlas piedalīties cīņā pret ienaidnieku.

Tēvi, onkuļi un vecākie brāļi ir partizāni, un arī viņš varēja cīnīties, jo ir veikls, drosmīgs, zina visus ieplakas un celiņus četrdesmit kilometru garumā apkārtnē. Aizkustināts par jaunā komjaunatnes biedra vārdiem, stāstītājs viņam iedod visu viņa šautenes klipu. Pēc autora domām, pusaudži Lielā Tēvijas kara notikumus pārdzīvo daudz asāk nekā pieaugušie. Viņš atzīmē bērnos “milzīgas slāpes pēc biznesa, darba un pat sasniegumiem”. Rakstniece bērnos ciena viņu vēlmi nesēdēt dīkā, bet palīdzēt savai valstij grūtos brīžos.

Es sniegšu literāru argumentu. V.P.Katajeva stāstā “Pulka dēls” uzzinām par zēna Vaņas Solnceva likteni, kuru izlūki atrada guļam ierakumā un kurš viņam kādu laiku patvēra. Zēns vēlējās piedalīties izlūkošanā un aizbēga no kaprāļa Bidenko, kurš viņu ar kravas automašīnu veda uz bērnu namu. Zēns pārliecināja pieaugušos, un viņam tika atļauts doties izlūkos. Aitnieces aizsegā bērns savāca vērtīgu informāciju.

A. Fadejeva romānā “Jaunā gvarde” vakardienas skolēni izveidoja pagrīdes organizāciju cīņai pret okupantiem. Jaunie Krasnodonas iedzīvotāji aktīvi pretojās saviem ienaidniekiem. Pagrīdes biedri naktī klausījās Sovinformburo ziņojumus, izlika skrejlapas, Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas dienā virs komandantūras izkāra sarkanu karogu un dedzināja darba biržu ar to iedzīvotāju sarakstiem, kuri jāsūta strādāt uz Vāciju. Zēni un meitenes tika arestēti un pakļauti smagai spīdzināšanai, taču viņi izturējās nelokāmi un drosmīgi. Viņi atdeva savu dzīvību cīņā pret fašismu. Pieci no tiem: Oļegs Koševojs, Ivans Zemnuhovs, Sergejs Tjuļeņins, Uļjana Gromova. Ļubova Ševcova - iemūžināta piemineklī, kas stāv Krasnodonas centrā, netālu no skolas, kurā mācījās jaunie varoņi.

Nonācām pie secinājuma, ka Lielā Tēvijas kara laikā pret nacistiem cīnījās ne tikai pieaugušie, bet arī bērni gan ienaidnieka frontē, gan aiz muguras.

Atjaunināts: 2018-01-07

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par uzmanību.

Noderīgs materiāls par tēmu

(1) Priekšējā sloksne. (2) Pabraucot garām kolhozu lopu ganāmpulkiem, kas dodas klusās ganībās uz austrumiem, auto apstājas ciema krustojumā. (3) Apmēram piecpadsmit gadus vecs zēns uzlec uz pakāpiena.

- (4) Tēvocis, iedod man divas patronas.

- (5) Kam jums vajadzīgas kasetnes?

- (6) Un tā... atmiņai.

- (7) Viņi neizdod kasetnes atmiņai.

(8) Es viņam iedodu režģa čaulu no rokas granātas un izlietotu spīdīgu patronu korpusu.

(9) Zēna lūpas nicinoši saritinās:

Lūk! (10) Kāds no tiem labums?

- (11) Ak, dārgais! (12) Tātad, vai jums ir nepieciešama atmiņa, kuru varat izmantot, lai saprastu? (13) Varbūt vēlaties šo zaļo pudeli vai šo melno granātu? (14) Varbūt vajadzētu atkabināt no traktora to mazo prettanku lielgabalu? (15) Iekāp mašīnā, nemelo un runā taisni.

(16) Un tā sākas stāsts, pilns ar slepeniem izlaidumiem un viltībām, lai gan kopumā mums viss jau sen ir skaidrs.

(17) Partizāniem pievienojas tēvi, onkuļi un vecākie brāļi. (18) Un viņš joprojām ir jauns, bet veikls un drosmīgs. (19) Viņš zina visas ieplakas, pēdējos celiņus četrdesmit kilometru garumā šajā apkārtnē.

(20) Baidīdamies, ka viņam neticēs, viņš izvelk no krūtīm eļļas drānā ietītu komjaunatnes kartiņu. (21) Un, nebūdams tiesību neko vairāk stāstīt, laizīdams savas saplaisājušās, putekļainās lūpas, viņš alkatīgi un nepacietīgi gaida.

(22) Es ieskatos viņam acīs. (23) Es ieliku klipsi viņa karstajā rokā. (24) Šis ir klips no manas šautenes. (25) Tas ir rakstīts uz manis. (26) Es uzņemos atbildību par to, ka katra no šīm piecām patronām izšauta lode lidos tieši pareizajā virzienā.

- (27) Klausies, Jakov, kāpēc tev vajadzīgas patronas, ja tev nav šautenes? (28) Ko, tu šaus no tukšas kannas?

(29) Iekrāvējs sāk kustēties. (30) Jakovs nolec no pakāpiena, viņš uzlec un jautri kliedz kaut ko neveiklu, stulbu. (31) Viņš smejas un mistiski krata ar pirkstu man. (32) Tad, iesitot ar dūri pa seju apkārt griežošajai govij, viņš pazūd putekļu mākonī.

(33) Bērni! (34) Karš krita pār desmitiem tūkstošu no viņiem tāpat kā pieaugušajiem, kaut vai tāpēc, ka pār mierīgām pilsētām nomestajām fašistu bumbām visiem ir vienāds spēks.

(35) Pusaudži – zēni un meitenes – akūti, bieži vien asāk nekā pieaugušie, piedzīvo Lielā Tēvijas kara notikumus. (36) Viņi alkatīgi līdz pēdējam klausās Informācijas biroja vēstījumus, atceras visas varoņdarbu detaļas, pieraksta varoņu vārdus, rindas, uzvārdus. (37) Ar bezgalīgu cieņu viņi izraida vilcienus, kas aiziet uz fronti, un ar bezgalīgu mīlestību sveic ievainotos, kas ierodas no frontes.

(38) Es redzēju mūsu bērnus dziļi aizmugurē, satraucošā frontes līnijā un pat pašā frontes līnijā. (39) Un visur, kur es redzēju, ka viņiem ir lielas slāpes pēc biznesa, darba un pat sasniegumiem.

(40) Paies gadi. (41) Jūs kļūsiet pieauguši. (42) Un tad, kārtīgā atpūtas stundā pēc daudz mierīga darba, tu ar prieku atcerēsies, ka reiz, Tēvzemei ​​draudīgās dienās, tu netraucēji, nesēdēji dīkā, bet palīdzēja jūsu valstij tās grūtajā un ļoti svarīgajā cīņā pret mizantropisko fašismu.

(Pēc A.P. Gaidara teiktā)

Rādīt pilnu tekstu

Analīzei piedāvātajā tekstā problēmu izvirza padomju rakstnieks Arkādijs Petrovičs Gaidars bērnu pieredze kara notikumos.

Atklājot problēmu, autors min piemēru par zēnu Jakovu, kurš nokļuva frontes līnijā. Viņš lūdz karavīriem divas patronas “kā suvenīru”, bet izrādās, ka tās vajadzīgas pavisam citam mērķim. Varonis ieliek klipu savā "karstajā rokā" un uzņemas atbildi, ka "katra lode, kas izšauta no šīm piecām patronām, lidos precīzi pareizajā virzienā."

Kara laikā bērni saprata, ka viņi nevar palikt malā no notiekošajiem notikumiem, viņi piekāpās, lai palīdzētu. Tāda, manuprāt, ir A.P. Gaidars.

Kritēriji

• 1 no 1 K1 Avota teksta uzdevumu formulēšana
• 3 no 3 K2

Kas ir karš? Manuprāt, karš ir visbriesmīgākais notikums, kas var notikt ar cilvēci. Tas prasīja miljoniem dzīvību. Karš nesaudzēja ne pieaugušos, ne bērnus. Tajā piedalījās ne tikai tēvi un onkuļi, bet arī pusaudži, kuri vēlējās tuvināt savu valsti uzvarai pār fašismu. Tieši par to domā un izvirza problēmu par bērnu lomu karā Arkādijs Petrovičs Gaidars.

Viņš lūdz karavīram munīciju, lai palīdzētu iznīcināt ienaidnieku. Drosmīgais zēns, redzot savus vecākos brāļus un onkuļus pievienojamies partizāniem, nevēlas sēdēt dīkā. Karavīrs viņam uztic šautenes klipu. Viņš ir pārliecināts, ka šīs lodes lidos pareizajā virzienā. Tas ir teikts 22.-26. teikumos.

Bērni ļoti asi piedzīvoja Lielā Tēvijas kara notikumus. Viņi palīdzēja dziļi aizmugurē, priekšējā līnijā un pat pašā priekšējā līnijā. Lai kur bērni atrastos, viņiem bija lielas darbības un sasniegumu slāpes.

Ar šiem piemēriem mēs varam redzēt, ka kara laikā bērniem bija agri jāaug un kopā ar pieaugušajiem jāceļas Tēvijas aizstāvībai. Šis karš bija tik nežēlīgs un nežēlīgs.

Tādējādi mēs varam teikt, ka bērnu loma Lielā Tēvijas kara laikā bija milzīga. Pusaudži ar saviem varoņdarbiem tuvināja valsti lielai uzvarai. Mums tie ir jāatceras un jācenšas radīt mieru visā pasaulē.

Atjaunināts: 2019-02-23

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par uzmanību.

Noderīgs materiāls par tēmu

• Saskaņā ar tekstu A.P. Gaidara: Priekšējā līnija. Garām ejoši kolhozu liellopu ganāmpulki, kas dodas uz klusām ganībām (Bērnu militāro notikumu pieredzes problēma, viņu iespējamā dalība karā)

Šeit ir argumentu banka esejai par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. Tas ir veltīts militārām tēmām. Katrai problēmai ir atbilstoši literārie piemēri, kas nepieciešami augstākās kvalitātes darba uzrakstīšanai. Virsraksts atbilst problēmas formulējumam, zem virsraksta ir argumenti (3-5 gab. atkarībā no sarežģītības). Varat arī tos lejupielādēt argumenti tabulas formā(saite raksta beigās). Mēs ceram, ka viņi palīdzēs jums sagatavoties vienotajam valsts eksāmenam.

1. Vasila Bikova stāstā “Sotņikovs” Ribaks nodeva savu dzimteni, baidoties no spīdzināšanas. Kad divi biedri, meklējot pārtiku partizānu vienībai, uzskrēja iebrucējiem, viņi bija spiesti atkāpties un slēpties ciematā. Tomēr viņu ienaidnieki atrada viņus vietējā iedzīvotāja mājā un nolēma viņus nopratināt, izmantojot vardarbību. Sotņikovs pārbaudījumu izturēja ar godu, bet viņa draugs pievienojās soda spēkiem. Viņš nolēma kļūt par policistu, lai gan bija iecerējis pie pirmās izdevības bēgt pie savējiem. Tomēr šis akts uz visiem laikiem izsvītroja Rybaka nākotni. Izsitot balstus no biedra kājām, viņš kļuva par nodevēju un zemisku slepkavu, kurš nav piedošanas cienīgs.
2. Aleksandra Puškina romānā "Kapteiņa meita" gļēvums kļuva par varoņa personīgo traģēdiju: viņš zaudēja visu. Cenšoties iegūt Marijas Mironovas labvēlību, viņš nolēma būt viltīgs un nekaunīgs, nevis izturēties drosmīgi. Un tā, izšķirošajā brīdī, kad nemiernieki ieņēma Belgorodas cietoksni un nežēlīgi nogalināja Mašas vecākus, Aleksejs par viņiem nestājās, nesargāja meiteni, bet pārģērbās vienkāršā kleitā un pievienojās iebrucējiem, glābjot viņa dzīvību. Viņa gļēvums pilnībā atgrūda varoni, un pat būdama viņa gūstā, viņa lepni un nelokāmi pretojās viņa glāstiem. Viņasprāt, labāk mirt, nekā būt kopā ar gļēvuli un nodevēju.
3. Valentīna Rasputina darbā “Dzīvo un atceries” Andrejs pamet un skrien uz mājām, uz savu dzimto ciematu. Atšķirībā no viņa sieva bija drosmīga un uzticīga sieviete, tāpēc viņa, riskējot ar sevi, piesedz savu aizbēgušo vīru. Viņš dzīvo tuvējā mežā, un viņa slepus no kaimiņiem nes visu nepieciešamo. Bet par Nastjas nebūšanu kļuva publiski zināms. Kolēģi ciema iedzīvotāji peldēja viņai aiz laivas. Lai glābtu Andreju, Nastena pati noslīka, nenododot dezertieri. Bet gļēvulis viņas personā zaudēja visu: mīlestību, pestīšanu, ģimeni. Viņa bailes no kara iznīcināja vienīgo cilvēku, kurš viņu mīlēja.
4. Tolstoja stāstā “Kaukāza gūsteknis” tiek pretstatīti divi varoņi: Žilins un Kostigins. Kamēr viens, kalniešu sagūstīts, drosmīgi cīnās par savu brīvību, otrs pazemīgi gaida, kad tuvinieki samaksās izpirkuma maksu. Bailes aizmiglo acis, un viņš nesaprot, ka šī nauda atbalstīs nemierniekus un viņu cīņu pret tautiešiem. Viņam pirmajā vietā ir tikai viņa paša liktenis, un viņam nerūp dzimtenes intereses. Acīmredzot gļēvulība izpaužas karā un atklāj tādas dabas iezīmes kā savtīgums, vājš raksturs un niecīgums.

Pārvarēt bailes karā

1. Vsevoloda Garšina stāstā “Gļēvulis” varonis baidās iet bojā kāda politisko ambīciju vārdā. Viņš ir noraizējies, ka viņš ar visiem saviem plāniem un sapņiem izrādīsies tikai uzvārds un iniciāļi sausā avīzes ziņojumā. Viņš nesaprot, kāpēc viņam jācīnās un jāriskē ar sevi, kam ir paredzēti visi šie upuri. Viņa draugi, protams, saka, ka viņu vada gļēvums. Viņi deva viņam vielu pārdomām, un viņš nolēma brīvprātīgi piedalīties frontē. Varonis saprata, ka upurē sevi liela mērķa - savas tautas un dzimtenes glābšanas - labā. Viņš nomira, bet bija laimīgs, jo bija spēris patiesi nozīmīgu soli, un viņa dzīve ieguva jēgu.
2. Mihaila Šolohova stāstā “Cilvēka liktenis” Andrejs Sokolovs pārvar bailes no nāves un nepiekrīt iedzert līdz Trešā reiha uzvarai, kā to pieprasa komandieris. Viņam jau draud sods par kūdīšanu uz sacelšanos un necieņu pret saviem sargiem. Vienīgais veids, kā izvairīties no nāves, ir pieņemt Mullera tostu, vārdos nodot dzimteni. Protams, vīrietis gribēja dzīvot un baidījās no spīdzināšanas, taču viņam svarīgāks bija gods un cieņa. Garīgi un garīgi viņš cīnījās ar okupantiem, pat stāvot nometnes komandiera priekšā. Un viņš viņu uzvarēja ar gribas spēku, atsakoties izpildīt viņa pavēli. Ienaidnieks atzina krievu gara pārākumu un apbalvoja karavīru, kurš pat gūstā pārvar bailes un aizstāv savas valsts intereses.
3. Ļeva Tolstoja romānā Karš un miers Pjērs Bezukhovs baidās piedalīties karadarbībā: viņš ir neveikls, bailīgs, vājš un nav piemērots militārajam dienestam. Tomēr, redzot 1812. gada Tēvijas kara vērienu un šausmas, viņš nolēma doties viens un nogalināt Napoleonu. Viņam nemaz nebija pienākuma doties uz aplenkto Maskavu un riskēt ar savu naudu un ietekmi, viņš varēja sēdēt kādā nomaļā Krievijas nostūrī. Bet viņš dodas kaut kādā veidā palīdzēt cilvēkiem. Pjērs, protams, nenogalina Francijas imperatoru, bet izglābj meiteni no uguns, un tas jau ir daudz. Viņš uzvarēja savas bailes un neslēpās no kara.

Iedomātas un reālas varonības problēma

1. Ļeva Tolstoja romānā Karš un miers Fjodors Dolohovs militāro operāciju laikā parāda pārmērīgu nežēlību. Viņš bauda vardarbību, vienmēr pieprasot atlīdzību un uzslavas par savu iedomāto varonību, kurā ir vairāk iedomības nekā drosmes. Piemēram, viņš satvēra virsnieku, kurš jau bija padevies aiz apkakles, un ilgu laiku uzstāja, ka tas ir tas, kurš viņu sagūstīja. Kamēr karavīriem patīk Timokhins pieticīgi un vienkārši pildīja savu pienākumu, Fjodors lepojās un lielījās ar saviem pārspīlētajiem sasniegumiem. Viņš to darīja nevis savas dzimtenes glābšanas, bet gan pašapliecināšanās dēļ. Tā ir nepatiesa, nereāla varonība.
2. Ļeva Tolstoja romānā Karš un miers Andrejs Bolkonskis dodas karā savas karjeras, nevis savas valsts gaišās nākotnes dēļ. Viņam rūp tikai slava, ko saņēma, piemēram, Napoleons. Dzenoties pēc viņas, viņš atstāj savu grūtnieci vienu. Atrodoties kaujas laukā, princis steidzas asiņainā cīņā, aicinot daudzus cilvēkus upurēt sevi kopā ar viņu. Taču viņa metiens cīņas iznākumu nemainīja, bet tikai nodrošināja jaunus zaudējumus. To sapratis, Andrejs saprot savu motīvu nenozīmīgumu. Kopš tā brīža viņš vairs netiecas pēc atzinības, viņu uztrauc tikai dzimtās valsts liktenis, un tikai tā dēļ viņš ir gatavs atgriezties frontē un upurēt sevi.
3. Vasila Bikova stāstā “Sotņikovs” Ribaks bija pazīstams kā spēcīgs un drosmīgs cīnītājs. Viņam bija laba veselība un spēcīgs izskats. Cīņās viņam nebija līdzvērtīgu. Taču īstais pārbaudījums parādīja, ka visas viņa darbības bija tikai tukša lielīšanās. Baidoties no spīdzināšanas, Ribaks pieņem ienaidnieka piedāvājumu un kļūst par policistu. Viņa izliktajā drosmē nebija ne pilītes īstas drosmes, tāpēc viņš nevarēja izturēt morālo spiedienu, ko radīja bailes no sāpēm un nāves. Diemžēl iedomātos tikumus atzīst tikai grūtībās, un viņa biedri nezināja, kam uzticas.
4. Borisa Vasiļjeva stāstā “Nav sarakstos” varonis viens pats aizstāv Brestas cietoksni, kura visi pārējie aizstāvji krita miruši. Pats Nikolajs Pļužņikovs knapi var nostāvēt kājās, taču savu pienākumu pilda līdz pat mūža beigām. Kāds, protams, teiks, ka tas ir neapdomīgi no viņa puses. Drošība ir skaitļos. Bet es joprojām domāju, ka viņa situācijā šī ir vienīgā pareizā izvēle, jo viņš neizkāps un nepievienosies kaujas gatavām vienībām. Vai tad nav labāk atdot pēdējo cīņu, nekā izniekot lodi sev? Manuprāt, Pļužņikova rīcība ir īsta vīrieša varoņdarbs, kurš saskaras ar patiesību.
5. Viktora Astafjeva romānā “Nolādētie un nogalinātie” ir aprakstīti desmitiem parastu bērnu likteņu, kurus karš iedzina visgrūtākajos apstākļos: badā, nāves risks, slimības un pastāvīgs nogurums. Tie nav karavīri, bet vienkārši ciemu un ciemu, cietumu un nometņu iedzīvotāji: analfabēti, gļēvi, saspringti un pat ne pārāk godīgi. Tie visi ir tikai lielgabalu gaļa kaujā, daudziem no tiem nav nekāda labuma. Kas viņus motivē? Vēlme iegūt labvēlību un iegūt atlikšanu vai darbu pilsētā? Bezcerība? Varbūt viņu uzturēšanās frontē ir neapdomīga? Atbildēt var dažādi, bet tomēr uzskatu, ka viņu upuri un pieticīgais ieguldījums uzvarā nebija veltīgs, bet gan vajadzīgs. Esmu pārliecināts, ka viņu uzvedību ne vienmēr kontrolē apzināts, bet patiess spēks – mīlestība pret tēviju. Autore parāda, kā un kāpēc tas izpaužas katrā no tēliem. Tāpēc es uzskatu, ka viņu drosme ir patiesa.

Žēlsirdība un vienaldzība karadarbības gaisotnē

1. Tolstoja romānā Karš un miers Veras Rostovas vīrs Bergs izrāda zaimojošu vienaldzību pret saviem tautiešiem. Evakuācijas laikā no aplenktās Maskavas viņš izmanto cilvēku skumjas un apjukumu, pērkot viņu retās un vērtīgās lietas lētāk. Viņam nerūp tēvzemes liktenis, viņš skatās tikai savā kabatā. Apkārtējo, kara izbiedēto un nomocīto bēgļu nepatikšanas viņu nekādi neskar. Tajā pašā laikā zemnieki dedzina visu savu īpašumu, lai tas nenonāktu ienaidnieka rokās. Viņi dedzina mājas, nogalina mājlopus un iznīcina veselus ciematus. Uzvaras labad viņi riskē ar visu, dodas mežos un dzīvo kā viena ģimene. Turpretim Tolstojs izrāda vienaldzību un līdzjūtību, pretstatā negodīgo eliti nabadzīgajiem, kuri izrādījās garīgi bagātāki.
2. Aleksandra Tvardovska dzejolis “Vasīlijs Terkins” apraksta tautas vienotību nāves draudu priekšā. Nodaļā “Divi karavīri” vecie ļaudis sagaida Vasīliju un pat pabaro, iztērējot svešiniekam dārgās pārtikas krājumus. Apmaiņā pret viesmīlību varonis salabo veco pāru pulksteņus un citus piederumus, kā arī izklaidē ar uzmundrinošām sarunām. Lai gan sirmgalve nelabprāt iznes cienastu, Terkins viņai nepārmet, jo saprot, cik grūta viņiem ir dzīve ciemā, kur pat nav neviena, kas palīdzētu skaldīt malku - visi ir priekšā. Tomēr pat dažādi cilvēki atrod kopīgu valodu un ir līdzjūtīgi viens pret otru, kad mākoņi pulcējas pār dzimteni. Šī vienotība bija autora aicinājums.
3. Vasila Bikova stāstā "Sotņikovs" Demčiha slēpj partizānus, neskatoties uz nāves risku. Viņa vilcinās, būdama pārbiedēta un vajāta ciema sieviete, nevis varone no vāka. Mūsu priekšā ir dzīvs cilvēks, kurš nav bez vājībām. Viņa nav apmierināta ar nelūgtiem viesiem, policisti riņķo pa ciemu, un, ja kaut ko atradīs, neviens neizdzīvos. Un tomēr sievietes līdzjūtība pārņem: viņa dod patvērumu pretošanās cīnītājiem. Un viņas varoņdarbs nepalika nepamanīts: pratināšanas laikā ar spīdzināšanu un spīdzināšanu Sotņikovs nenodod savu patronesi, uzmanīgi cenšoties viņu pasargāt un novelt vainu uz sevi. Tādējādi žēlastība karā rada žēlastību, un nežēlība tikai noved pie nežēlības.
4. Tolstoja romānā "Karš un miers" ir aprakstītas dažas epizodes, kas liecina par vienaldzības un atsaucības izpausmi pret ieslodzītajiem. Krievu tauta izglāba virsnieku Rambalu un viņa kārtībniekus no nāves. Nosalušie franči paši ieradās ienaidnieka nometnē, viņi mira no apsaldējumiem un bada. Mūsu tautieši izrādīja žēlastību: pabaroja ar putru, ielēja sildošu degvīnu un pat ienesa virsnieku teltī uz rokām. Bet okupanti bija mazāk līdzjūtīgi: man pazīstamais francūzis nestāvēja par Bezuhovu, kad ieraudzīja viņu ieslodzīto pūlī. Pats grāfs knapi izdzīvoja, cietumā saņemdams niecīgās devas un aukstumā ejot pavadā. Šādos apstākļos nomira novājinātais Platons Karatajevs, kuram neviens no ienaidniekiem pat nedomāja dot putru ar degvīnu. Krievu karavīru piemērs ir pamācošs: tas parāda patiesību, ka karā jāpaliek cilvēkam.
5. Interesantu piemēru aprakstīja Aleksandrs Puškins romānā “Kapteiņa meita”. Nemiernieku atamans Pugačovs izrādīja žēlastību un apžēloja Pēteri, respektējot viņa laipnību un dāsnumu. Jaunais vīrietis reiz viņam uzdāvināja īsu kažoku, nedzeļēdams palīdzot svešiniekam no vienkāršajiem cilvēkiem. Emeljans turpināja viņam darīt labu pat pēc “izrēķināšanas”, jo karā viņš centās panākt taisnīgumu. Bet ķeizariene Katrīna izrādīja vienaldzību pret viņai veltītā virsnieka likteni un padevās tikai Marijas pārliecināšanai. Kara laikā viņa izrādīja barbarisku nežēlību, organizējot nemiernieku nāvessodu laukumā. Nav pārsteidzoši, ka cilvēki sacēlās pret viņas despotisko spēku. Tikai līdzjūtība var palīdzēt cilvēkam apturēt naida un naidīguma postošo spēku.

Morālās izvēles karā

1. Gogoļa stāstā "Taras Bulba" galvenā varoņa jaunākais dēls atrodas krustcelēs starp mīlestību un dzimteni. Viņš izvēlas pirmo, uz visiem laikiem atsakoties no savas ģimenes un dzimtenes. Viņa biedri viņa izvēli nepieņēma. Tēvs bija īpaši noskumis, jo vienīgā iespēja atjaunot ģimenes godu bija nogalināt nodevēju. Militārā brālība atriebās par savu tuvinieku nāvi un ticības apspiešanu, Andrijs samīda svēto atriebību, un par šīs idejas aizstāvēšanu Tarass arī izdarīja savu grūto, bet nepieciešamo izvēli. Viņš nogalina savu dēlu, pierādot saviem kolēģiem, ka viņam kā atamanam vissvarīgākais ir dzimtenes glābšana, nevis sīkas intereses. Tādējādi viņš uz visiem laikiem nostiprina kazaku partnerību, kas cīnīsies ar “poļiem” pat pēc viņa nāves.
2. Ļeva Tolstoja stāstā “Kaukāza gūsteknis” varone arī pieņēma izmisīgu lēmumu. Dinai patika krievs, kuru ar varu turēja viņas radinieki, draugi un viņas ļaudis. Viņai bija jāizvēlas starp radniecību un mīlestību, pienākuma saitēm un jūtu diktātu. Viņa vilcinājās, domāja, nolēma, bet nevarēja palīdzēt, jo saprata, ka Žilins nav tāda likteņa cienīgs. Viņš ir laipns, stiprs un godīgs, bet viņam nav naudas izpirkuma maksai, un tā nav viņa vaina. Neskatoties uz to, ka tatāri un krievi cīnījās, ka viens sagūstīja otru, meitene izdarīja morālu izvēli par labu taisnīgumam, nevis nežēlībai. Tas, iespējams, pauž bērnu pārākumu pār pieaugušajiem: pat cīņā viņi izrāda mazāk dusmu.
3. Remarka romānā Viss klusais Rietumu frontē ir attēlots militārā komisāra tēls, kurš pirmajā pasaules karā iesauca vidusskolēnus, vēl tikai zēnus. Tajā pašā laikā mēs no vēstures atceramies, ka Vācija nevis aizstāvējās, bet uzbruka, tas ir, puiši gāja nāvē citu cilvēku ambīciju dēļ. Tomēr viņu sirdis aizdedzināja šī negodīgā cilvēka vārdi. Tātad, galvenie varoņi devās uz priekšu. Un tikai tur viņi saprata, ka viņu aģitators ir gļēvulis, kas slēpjas aizmugurē. Viņš sūta nāvē jaunus vīriešus, kamēr viņš pats sēž mājās. Viņa izvēle ir amorāla. Viņš atmasko šo šķietami drosmīgo virsnieku kā vājprātīgu liekuli.
4. Tvardovska dzejolī “Vasīlijs Terkins” galvenais varonis peld pāri ledus upei, lai pievērstu komandas uzmanību svarīgiem ziņojumiem. Viņš metās ūdenī zem uguns, riskējot nosalt līdz nāvei vai noslīkt pēc ienaidnieka lodes notveršanas. Taču Vasilijs izdara izvēli par labu pienākumam – idejai, kas ir lielāka par viņu pašu. Viņš veicina uzvaru, domājot nevis par sevi, bet gan par operācijas iznākumu.

Savstarpēja palīdzība un egoisms frontes līnijā

1. Tolstoja romānā Karš un miers Nataša Rostova ir gatava atdot ievainotajiem ratus, lai palīdzētu viņiem izvairīties no franču vajāšanas un atstāt aplenkto pilsētu. Viņa ir gatava zaudēt vērtīgas lietas, neskatoties uz to, ka viņas ģimene atrodas uz sabrukuma robežas. Tas viss ir saistīts ar viņas audzināšanu: rostovieši vienmēr bija gatavi palīdzēt un palīdzēt cilvēkam no nepatikšanām. Attiecības viņiem ir vērtīgākas par naudu. Bet Veras Rostovas vīrs Bergs evakuācijas laikā lēti notirgoja lietas no pārbiedētajiem cilvēkiem, lai nopelnītu kapitālu. Diemžēl karā ne visi iztur morāles pārbaudi. Cilvēka, egoista vai labvēļa, patiesā seja vienmēr atklāsies.
2. Ļeva Tolstoja Sevastopoles stāstos "aristokrātu loks" demonstrē muižniecības nepatīkamās rakstura iezīmes, kas iedomības dēļ nokļuva karā. Piemēram, Galcins ir gļēvulis, visi par to zina, bet neviens par to nerunā, jo viņš ir augstdzimis muižnieks. Viņš laiski piedāvā savu palīdzību izbraukumā, bet visi liekulīgi viņu atrunā, zinot, ka viņš nekur nebrauks un maz noder. Šis cilvēks ir gļēvs egoists, kurš domā tikai par sevi, nepievēršot uzmanību tēvzemes vajadzībām un savas tautas traģēdijai. Tajā pašā laikā Tolstojs apraksta to ārstu kluso varoņdarbu, kuri strādā virsstundas un attur savus satracinātos nervus no redzētajām šausmām. Viņi netiks apbalvoti vai paaugstināti, viņiem tas ir vienalga, jo viņiem ir viens mērķis - izglābt pēc iespējas vairāk karavīru.
3. Mihaila Bulgakova romānā Baltā gvarde Sergejs Tālbergs pamet sievu un bēg no pilsoņu kara plosītās valsts. Viņš savtīgi un ciniski atstāj Krievijā visu, kas viņam bija dārgs, visu, kam viņš zvērēja būt uzticīgs līdz galam. Jeļena tika paņemta brāļu aizsardzībā, kuri atšķirībā no viņu radiniekiem līdz pēdējam kalpoja tam, kuram viņi deva zvērestu. Viņi aizsargāja un mierināja savu pamesto māsu, jo visi apzinīgie cilvēki apvienojās zem draudu nastas. Piemēram, komandieris Nai-Tours veic izcilu varoņdarbu, glābjot kadetus no nenovēršamas nāves veltīgā cīņā. Viņš pats nomirst, bet palīdz hetmaņa piekrāptiem nevainīgiem jaunekļiem glābt viņu dzīvības un pamest aplenkto pilsētu.

Kara negatīvā ietekme uz sabiedrību

1. Mihaila Šolohova romānā “Klusais Dons” visa kazaku tauta kļūst par kara upuri. Līdzšinējais dzīvesveids sabrūk brāļu nesaskaņu dēļ. Maizes devēji mirst, bērni kļūst nepaklausīgi, atraitnes kļūst trakas no bēdām un nepanesamā darba jūga. Absolūti visu varoņu liktenis ir traģisks: Aksinja un Pēteris mirst, Daria inficējas ar sifilisu un izdara pašnāvību, Grigorijs ir vīlies dzīvē, vientuļā un aizmirstā Natālija mirst, Mihails kļūst bezjūtīgs un nekaunīgs, Dunjaša bēg un dzīvo nelaimīgi. Visas paaudzes ir nesaskaņās, brālis iet pret brāli, zeme ir bāreņu, jo cīņas karstumā tā tika aizmirsta. Rezultātā pilsoņu karš noveda tikai pie postījumiem un bēdām, nevis pie gaišās nākotnes, ko solīja visas karojošās puses.
2. Mihaila Ļermontova dzejolī "Mtsyri" varonis kļuva par vēl vienu kara upuri. Krievu militārists viņu pacēla, ar varu aizveda no mājām un, iespējams, būtu turpinājis kontrolēt viņa likteni, ja zēns nebūtu saslimis. Tad viņa gandrīz nedzīvais ķermenis tika nodots mūku aprūpē tuvējā klosterī. Mtsiri uzauga, viņam bija lemts iesācēja un pēc tam garīdznieka liktenis, taču viņš nekad nesamierinājās ar savu sagūstītāju tirāniju. Jaunais vīrietis vēlējās atgriezties dzimtenē, atkalapvienoties ar ģimeni un remdēt mīlestības un dzīves slāpes. Tomēr viņam tas viss tika atņemts, jo viņš bija tikai ieslodzītais, un pat pēc bēgšanas viņš atkal atradās savā cietumā. Šis stāsts ir kara atbalss, jo valstu cīņa kropļo vienkāršo cilvēku likteni.
3. Nikolaja Gogoļa romānā “Mirušās dvēseles” ir ieliktnis, kas ir atsevišķs stāsts. Šis ir stāsts par kapteini Kopeikinu. Tas stāsta par invalīda likteni, kurš kļuva par kara upuri. Cīņā par savu dzimteni viņš kļuva invalīds. Cerot saņemt pensiju vai kādu palīdzību, viņš ieradās galvaspilsētā un sāka apmeklēt amatpersonas. Tomēr viņi kļuva rūgti savās ērtajās darbavietās un tikai dzenāja nabagu, nepadarot viņa dzīvi vieglāku ar ciešanām. Diemžēl pastāvīgie kari Krievijas impērijā radīja daudz šādu gadījumu, tāpēc neviens īpaši uz tiem nereaģēja. Šeit jūs pat nevarat nevienu vainot. Sabiedrība kļuva vienaldzīga un cietsirdīga, tāpēc cilvēki aizstāvējās no nemitīgām raizēm un zaudējumiem.
4. Varlama Šalamova stāstā “Pēdējā majora Pugačova kauja” galvenie varoņi, kuri godprātīgi aizstāvēja savu dzimteni kara laikā, nokļuva darba nometnē savā dzimtenē, jo kādreiz bija vāciešu gūstekņi. Neviens neapžēlojās par šiem cienīgajiem cilvēkiem, neviens neizrādīja žēlastību, bet viņi nebija vainīgi, ka tika sagūstīti. Un runa ir ne tikai par nežēlīgiem un netaisnīgiem politiķiem, bet arī par cilvēkiem, kuri ir nocietinājušies no pastāvīgām bēdām, no neizbēgamas trūkuma. Pati sabiedrība vienaldzīgi uzklausīja nevainīgu karavīru ciešanas. Un arī viņi bija spiesti nogalināt sargus, skriet un atšaut, jo asiņainais slaktiņš viņus padarīja tādus: nežēlīgus, dusmīgus un izmisus.

Bērni un sievietes priekšā

1. Borisa Vasiļjeva stāstā “Rītausmas šeit ir klusas” galvenās varones ir sievietes. Viņi, protams, baidījās karot vairāk nekā vīrieši, un katram no viņiem joprojām bija tuvi un mīļi cilvēki. Rita pat atstāja dēlu vecākiem. Tomēr meitenes cīnās pašaizliedzīgi un neatkāpjas, lai gan viņām ir pretī sešpadsmit karavīri. Katrs no viņiem varonīgi cīnās, katrs pārvar bailes no nāves savas dzimtenes glābšanas vārdā. Viņu varoņdarbs tiek uzņemts īpaši smagi, jo trauslām sievietēm nav vietas kaujas laukā. Tomēr viņi iznīcināja šo stereotipu un uzvarēja bailes, kas ierobežoja vēl piemērotākus cīnītājus.
2. Borisa Vasiļjeva romānā “Nav sarakstos” pēdējie Brestas cietokšņa aizstāvji cenšas glābt sievietes un bērnus no bada. Viņiem nav pietiekami daudz ūdens un krājumu. Ar sāpēm sirdī karavīri viņus aizved vācu gūstā, nav citas izejas. Tomēr ienaidnieki nesaudzēja pat topošās māmiņas. Plužņikova sieva Mirra tiek piekauta līdz nāvei ar zābakiem un caurdurta ar bajoneti. Viņas sakropļotais līķis tiek apmētāts ar ķieģeļiem. Kara traģēdija ir tāda, ka tas dehumanizē cilvēkus, atbrīvojot visus viņu slēptos netikumus.
3. Arkādija Gaidara darbā “Timurs un viņa komanda” varoņi nav karavīri, bet gan jauni pionieri. Kamēr frontēs turpinās sīva cīņa, viņi, cik vien var, palīdz tēvzemei ​​izdzīvot grūtībās. Puiši dara smago darbu atraitņu, bāreņu un vientuļo māšu labā, kurām pat nav kam skaldīt malku. Viņi slepeni veic visus šos uzdevumus, negaidot uzslavas un godu. Viņiem galvenais ir dot savu pieticīgo, bet svarīgo ieguldījumu uzvarā. Arī viņu likteņus izpostījis karš. Piemēram, Žeņa aug savas vecākās māsas aprūpē, bet tēvu viņi redz reizi dažos mēnešos. Taču tas netraucē bērniem pildīt savu mazo pilsonisko pienākumu.

Cildenības un zemiskuma problēma kaujā

1. Borisa Vasiļjeva romānā “Nav sarakstos” Mirra ir spiesta padoties, kad atklāj, ka ir stāvoklī ar Nikolaja bērnu. Viņu patversmē nav ne ūdens, ne pārtikas, jaunieši brīnumainā kārtā izdzīvo, jo tiek medīti. Bet kliba ebreju meitene izkļūst no slēptuves, lai glābtu sava bērna dzīvību. Plužņikovs viņu modri vēro. Tomēr viņa nespēja iekļauties pūlī. Lai viņas vīrs nenododas, neiet viņu glābt, viņa attālinās, un Nikolajs neredz, kā viņa sievu sit trakotie iebrucēji, kā viņi viņu ievaino ar durkli, kā viņi apklāj viņas ķermeni. ķieģeļi. Šajā viņas aktā ir tik daudz cēluma, tik daudz mīlestības un pašatdeves, ka to ir grūti uztvert bez iekšējām drebuļiem. Trauslā sieviete izrādījās stiprāka, drosmīgāka un cēlāka par “izredzētās tautas” un stiprā dzimuma pārstāvjiem.
2. Nikolaja Gogoļa stāstā "Taras Bulba" Ostaps parāda patiesu cēlumu kara apstākļos, kad viņš pat spīdzināšanas laikā neizdveš nevienu saucienu. Viņš nedeva ienaidniekam skatienu un prieku, uzvarot viņu garīgi. Savā mirstošajā vārdā viņš uzrunāja tikai savu tēvu, kuru viņš nebija gaidījis dzirdēt. Bet es dzirdēju. Un viņš saprata, ka viņu lieta ir dzīva, kas nozīmē, ka viņš ir dzīvs. Šajā pašaizliedzībā idejas vārdā atklājās viņa bagātā un stiprā daba. Bet dīkstāvē esošais pūlis, kas viņu ieskauj, ir cilvēka zemiskuma simbols, jo cilvēki pulcējās, lai izbaudītu otra cilvēka sāpes. Tas ir šausmīgi, un Gogolis uzsver, cik šausmīga ir šīs raibās publikas seja, cik pretīga ir tās kurnēšana. Viņš pretstatīja viņas nežēlību Ostapa tikumam, un mēs saprotam, kura pusē šajā konfliktā ir autors.
3. Cilvēka cēlums un zemiskums patiesi atklājas tikai ārkārtas situācijās. Piemēram, Vasila Bikova stāstā “Sotņikovs” divi varoņi uzvedās pilnīgi atšķirīgi, lai gan viņi dzīvoja blakus vienā un tajā pašā grupā. Zvejnieks nodeva savu valsti, draugus un pienākumus, baidoties no sāpēm un nāves. Viņš kļuva par policistu un pat palīdzēja saviem jaunajiem biedriem pakārt viņu bijušo partneri. Sotņikovs par sevi nedomāja, lai gan cieta no spīdzināšanas. Viņš mēģināja glābt savu bijušo draugu Demčiku un novērst nepatikšanas no atdalīšanās. Tāpēc viņš visu vainoja uz sevi. Šis dižciltīgais cilvēks neļāva sevi salauzt un ar cieņu atdeva dzīvību par savu dzimteni.

Cīnītāju atbildības un nolaidības problēma

1. Ļeva Tolstoja Sevastopoles stāsti apraksta daudzu cīnītāju bezatbildību. Viņi vienkārši dižojas viens otra priekšā un dodas uz darbu tikai paaugstinājuma dēļ. Viņi nemaz nedomā par kaujas iznākumu, viņus interesē tikai balvas. Piemēram, Mihailovam rūp tikai sadraudzēties ar aristokrātu loku un saņemt kādu labumu no dienesta. Saņēmis brūci, viņš pat atsakās to pārsiet, lai visi būtu satriekti no asiņu skata, jo par nopietnu traumu ir atlīdzība. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka finālā Tolstojs precīzi apraksta sakāvi. Ar šādu attieksmi pret savu pienākumu pret dzimteni nav iespējams uzvarēt.
2. “Pastāstā par Igora kampaņu” nezināms autors stāsta par kņaza Igora pamācošo kampaņu pret polovciešiem. Cenšoties iegūt vieglu slavu, viņš vada vienību pret nomadiem, neievērojot noslēgto pamieru. Krievu karaspēks uzvar savus ienaidniekus, bet naktīs klejotāji pārsteidz guļošos un piedzērušos karotājus, daudzus nogalina, bet pārējos sagūst gūstā. Jaunais princis nožēloja savu izšķērdību, taču bija par vēlu: viņa komanda tika nogalināta, viņa īpašums palika bez īpašnieka, viņa sieva bija bēdā, tāpat kā pārējie cilvēki. Vieglā valdnieka pretstats ir gudrais Svjatoslavs, kurš saka, ka krievu zemes ir jāsavieno un nevajag tikai jaukties ar ienaidniekiem. Viņš savu misiju uztver atbildīgi un nosoda Igora iedomību. Viņa “Zelta vārds” vēlāk kļuva par Krievijas politiskās sistēmas pamatu.
3. Ļeva Tolstoja romānā Karš un miers viens otram pretstatīti divu veidu komandieri: Kutuzovs un Aleksandrs Pirmais. Viens rūpējas par savu tautu, armijas labklājību nostāda augstāk par uzvaru, bet otrs domā tikai par lietas ātriem panākumiem, un viņam nerūp karavīru upuri. Krievijas imperatora analfabētisko un tuvredzīgo lēmumu dēļ armija cieta zaudējumus, karavīri bija nomākti un apmulsuši. Taču Kutuzova taktika atnesa Krievijai pilnīgu atbrīvošanos no ienaidnieka ar minimāliem zaudējumiem. Tāpēc kaujas laikā ir ļoti svarīgi būt atbildīgam un cilvēcīgam vadītājam.

Karš ir grūts, nežēlīgs laiks, kad mazākais vājums var maksāt jūsu dzīvību. Veci cilvēki, sievietes, bērni - viņa nevienam nepiedod. A.P. Gaidars kā Pilsoņu un Lielā Tēvijas kara dalībnieks nevarēja neierosināt analīzei piedāvātajā tekstā kara gados viņam tik tuvo un satraucošo agrīnās pilngadības problēmu.

Jaunības, neapdomīgas alkas pēc sasniegumiem, jauktas ar piedzīvotām bēdām, vecāku, radu, draugu zaudēšanu – tā autore raksturo daudzu tā laika bērnu iekšējos pārdzīvojumus.

"...fašistu bumbām, kas nomestas virs mierīgām pilsētām, visiem ir vienāds spēks," norāda stāstītājs.

Rakstnieks vēlas nodot domu, ka nav svarīgi, vai esat vājš vai stiprs, pārāk jauns vai jau vecs, vai jums ir samta rokas, kas nekad nav paņēmušas ieroci, vai jau ir līdz elkoņiem asinīs - visi ir līdzvērtīgs briesmu priekšā.

Protams, tos pārbaudījumus, tās mokas, ko piedzīvoja jaunie, vēl trauslie bērni, nevar saukt par bērnību. Autors mums nodod domu, ka nav iespējams baudīt dzīvi, dzirdot aiz loga krītošu bumbu rūkoņu.

“Un visur es redzēju viņu lielās slāpes pēc biznesa, darba un pat varonības,” kopējo jauniešu noskaņojumu mums raksturo teicējs.

Patiešām, tik grūtā brīdī cilvēki neatkarīgi no vecuma sāk apzināties savu pienākumu pret savu dzimteni un ar visiem spēkiem cenšas tai palīdzēt, jo, iespējams, no šīs palīdzības ir atkarīga visas valsts turpmākā dzīve.

Abi šie piemēri mūs vedina pie domas, ka karš stiprina raksturu, liek apzināties dzīves īsto cenu un garšu un vieno cilvēkus. Vienotība ar vienaudžiem un vecākajiem bērniem, partizānu pulku veidošana, bērnu gatavība un vēlme atdot visu, bet glābt savu Dzimteni – tas viss mums liecina tikai par bērnu agrīnu nobriešanu kara gados.

Autora nostāja šajā jautājumā ir skaidra. Viņš apgalvo, ka nav tādas lietas kā bērnība kara laikā. Tās sekas skar gan pašus gaudotājus, gan viņu līdzpilsoņus aizmugurē, kas viņus aizsedz. Diemžēl bērni ir spiesti tik agri iekāpt šajā nežēlīgajā un nežēlīgajā pieaugušo pasaulē, kur vairs nav palicis tā bērnišķīgā vieglprātība un bezrūpība, jo drīz vien var izrādīties, ka par savu dzīvi atbildēs tikai tu pats.

Nevar nepiekrist A.P. viedoklim. Gaidars. Patiešām, vai ir vērts atcerēties, cik ļoti mazi zēni un meitenes šajos gados gāja bojā, cik likteņi tika iznīcināti, cik bērnu palika bāreņi un bez pajumtes... Cilvēki toreiz nedzīvoja, cilvēki izdzīvoja. To puišu stāsti, kuri nesalūza Ļeņingradas aplenkuma laikā, tikai pierāda šo apgalvojumu. No kāda vēsturiskā žurnāla, ko nesen izlasīju, atceros vienu frāzi, ko māte teica savam dēlam:

“Kauns raudāt. Tas ir grūti, grūti, sāpīgi visiem, ne tikai jums, sažņaugiet dūres un klusējiet.

Nobeigumā vēlos piebilst, ka karā nav vietas vājumam. Karā uzvar stiprākais. Daudzi mūsdienās dzīvojošie bērni, protams, nesapratīs un nenovērtēs šī kara un pēckara dzīves smagumu. Tomēr tieši viņas nežēlība un bardzība spēja izaudzināt īstus cilvēkus no jauniem, trausliem bērniem.