Construído em 1906. As pessoas chamavam esta igreja de “Manaevskaya” em homenagem ao ancião da cidade, Fyodor Porfiryevich Manaev, às custas de quem ela foi construída.

Há cem anos, Pavlovsky Posad era uma cidade industrial e comercial onde se desenvolvia a produção de tecelagem. As fábricas costuravam os famosos lenços e xales Pavlovo Posad e produziam brocados e outros tecidos. A cidade era famosa por suas feiras de Pavlovsk, que aconteciam nove vezes por ano na Praça Torgovaya nos feriados religiosos, e a mais importante era a Feira de Dmitrov, que acontecia no Dia de Dmitrov e em toda a semana seguinte. Nessa época, pessoas de toda a região vinham à cidade e os sinos da Catedral da Ressurreição tocavam para a festa patronal. No início do século XX, este templo era a igreja paroquial dos habitantes de toda a cidade e de muitas aldeias vizinhas. Enquanto isso, a população da cidade aumentava porque trabalhadores de outras províncias chegavam constantemente às fábricas. Aos domingos e feriados, a única igreja paroquial da cidade não acomodava todos os paroquianos.

Em 1902, os moradores do ano recorreram ao governador de Moscou: “Socorro, Excelência, na construção de uma igreja, há extrema necessidade de outra igreja, que foi observada no Domingo de Páscoa e na Santa Páscoa, a lotação é terrível, muitos fazem não se encaixava na igreja e ficou de fora.”

O destino determinou que Fyodor Porfiryevich Manaev se tornasse o construtor da segunda igreja paroquial em Pavlovsky Posad. Foi prefeito, comerciante e diretor de um orfanato, que mantinha às suas próprias custas. Manaev pensou em construir sua própria igreja doméstica para o abrigo. Mas onde você pode conseguir esse tipo de dinheiro? O comerciante Pyotr Dmitrievich Dolgov doou cinco mil rublos, o que foi suficiente para a construção da igreja do orfanato; Com seus fundos, com a ajuda de outros benfeitores, uma igreja de pedra de dois andares com três altares foi construída em Pavlovsky Posad, na rua Pavlovskaya: em nome do Ícone Kazan da Mãe de Deus, Todos os Santos e São Pedro, Arcebispo de Alexandria. Em 25 de maio de 1906, no aniversário da Imperatriz Alexandra Feodorovna, ocorreu a cerimônia de colocação e consagração do trono.

Após a Revolução de Outubro de 1917, os cultos continuaram e, em 1927, a comunidade eclesial do templo contava com mais de quarenta pessoas. Na década de 1930, por decisão do Comitê Executivo Regional de Moscou, a Igreja do Ícone da Mãe de Deus de Kazan foi fechada e o prédio foi usado como cantina. Durante os anos do poder soviético, a Casa dos Pioneiros estava localizada no templo. Posteriormente, as instalações do templo foram alugadas por diversas organizações.

Atualmente, o templo, infelizmente, perdeu sua aparência original. O edifício foi amplamente reconstruído; na fachada sul foi instalado um moderno viaduto com escada e uma alta chaminé de tijolos, apagando completamente o aspecto histórico do templo. Mas a vida da igreja está sendo reavivada.

Em 4 de agosto de 2003, por decreto do chefe do distrito de Pavlovo Posad, na região de Moscou, o prédio foi transferido para a Igreja Ortodoxa Russa.

No dia 29 de outubro de 2003, ocorreu um culto de oração de ação de graças. O templo foi aberto. E no dia 4 de novembro, dia da celebração do Ícone da Mãe de Deus de Kazan, foi realizado um serviço festivo de oração com a leitura de um Akathist ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan. No dia 8 de maio de 2004, a primeira Divina Liturgia foi celebrada na igreja depois de muitos anos de esquecimento.

Desde a inauguração do templo, todas as semanas um serviço de oração com um Akathist é realizado em frente ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan.

Atualmente, estão sendo realizadas obras de restauração no templo. Nos últimos anos, o piso inferior da igreja, onde ficará a igreja batismal, bem como as despensas e as salas de catequese, foram limpos de entulhos e restaurados, e as cruzes do quadrilátero restaurado da igreja voltaram a brilhar. . Estão em andamento trabalhos para melhorar a área ao redor do templo.

O reitor do templo é o reitor das igrejas do distrito de Pavlovo-Posad, arcipreste Alexander Khomyak.

Templo da Mãe de Deus de Kazan em Pavlovsky Posad

A Igreja Kazanskaya, ou, como também é chamada, Manaevskaya, está localizada no centro de Pavlovsky Posad, na rua Pavlovskaya, perto da praça da cidade. Antes da revolução, a praça se chamava Voskresenskaya, Bazarnaya, Torgovaya, nos tempos soviéticos - Praça da Revolução e, ao que parece, ninguém mudou o sobrenome. Mas todos entendem que estamos falando da nossa praça principal, de onde começa a rua Pavlovskaya, no início da qual, no número 28, fica a Igreja Kazan. Nos últimos dias, em outubro de 2006, foram instaladas cúpulas sobre o templo.

Nos anos anteriores, a igreja foi gravemente danificada; toda a parte superior do edifício foi demolida e a torre sineira destruída. Em 1996, por instruções do Comitê de Cultura da Região de Moscou, foi realizado um levantamento dos monumentos históricos e culturais de Pavlovsky Posad. Na conclusão sobre a construção da Igreja da Mãe de Deus de Kazan, foi dito, entre outras coisas: “Atualmente, o edifício é utilizado pelo centro científico e técnico “Cascade” e outras organizações municipais locais que alugam as instalações de a antiga igreja da administração Pavlovo Posad. Assim, a natureza do uso do antigo templo está extremamente distante da sua finalidade original. Além disso, estudos de campo mostraram que o templo foi fortemente reconstruído, os interiores e acabamentos históricos foram perdidos, um viaduto moderno com escada e uma alta chaminé de tijolos foi construído na fachada sul, apagando completamente a aparência histórica do templo, o exterior cuja menção foi preservada apenas pelo semicírculo da abside.”

Na verdade, muito esforço foi colocado no edifício da igreja ao longo de muitos anos, diferentes proprietários remodelaram o edifício à sua maneira; Havia uma cantina para os trabalhadores, e uma unidade de produção, e a Casa dos Pioneiros, e o Gabinete de Combate ao Crime Organizado, e mais alguma coisa. Foi difícil reconhecer a igreja no edifício reconstruído.

Mas voltemos à história do sofrido templo, construído no início do século XX.

Para Pavlovsky Posad foi uma época de florescimento da indústria e do comércio. No centro da cidade, perto do rio Vokhonka, ficava a Catedral da Ressurreição de Cristo, construída na colina onde o príncipe de Moscou, Dmitry Donskoy, construiu uma igreja de madeira dedicada a São Dmitry de Tessalônica. As feiras de Pavlovsk eram famosas, acontecendo nove vezes por ano na Praça da Ressurreição nos feriados religiosos, e a mais importante era a feira de Dmitrov, que acontecia no Dia de Dmitrov e durante toda a semana seguinte. Nessa época, pessoas de toda a região vinham a Pavlovo, e os sinos da Catedral da Ressurreição tocavam para a festa patronal. No início do século XX, a Igreja de São Paulo era uma igreja paroquial para residentes de toda a cidade e de muitas aldeias vizinhas. Enquanto isso, a população da cidade aumentou porque trabalhadores de outras províncias chegavam constantemente às fábricas de Pavlovsk. Aos domingos e feriados, a única igreja paroquial da cidade não acomodava todos os paroquianos. O enorme templo acomodava cerca de quatro mil e quinhentas pessoas, e centenas dos que compareciam ao culto permaneciam na rua, mesmo no inverno, com a cabeça descoberta durante todo o culto.

Em 1902, os moradores da cidade recorreram ao governador de Moscou: “AJUDA, EXCELÊNCIA, na construção de uma igreja, há extrema necessidade de outra igreja, o que foi observado no Domingo de Páscoa e na Santa Páscoa, a lotação é terrível, muitos não cabem entrou na igreja e ficou do lado de fora.” Os paroquianos de Pavlovsk também enviaram uma petição ao Departamento Diocesano, na qual se afirmava que a igreja deveria ser construída às suas custas, os paroquianos, em caso de insuficiência de fundos, pedem permissão para arrecadar benefícios de doadores amantes de Cristo para a construção e construção da igreja paroquial, a angariação de fundos e todos os assuntos são confiados ao líder F.P. Manaev, o que é confirmado pelo “ataque deles”.

O comerciante Fyodor Porfiryevich Manaev era prefeito da cidade e, claro, uma pessoa conhecida na cidade. F.P. Manaev era capataz honorário do Departamento de Instituições da Imperatriz Maria e diretora do orfanato de Pavlovsk, que ela mantinha às suas próprias custas. As crianças do orfanato, totalizando cem pessoas, mal conseguiam chegar ao culto na igreja superlotada; Manaev pensou em construir sua própria igreja doméstica para o orfanato; Mas onde você pode conseguir esse tipo de dinheiro? Sua renda com o comércio de velas mal dava para manter o abrigo, e todos os seus fundos, casa, terreno F.P. Manaev doou para apoiar crianças pobres e órfãos. Isto é difícil de ser percebido pela consciência moderna, mas é verdade. Manaev não era um homem rico; o seu próprio filho foi mantido num orfanato e, através dos esforços do Conselho de Orfanatos de Moscovo, foi designado para educação gratuita numa escola de Moscovo precisamente por causa da riqueza insuficiente da família.

Enquanto isso, ocorreu um acontecimento que surpreendeu até a consciência de seus contemporâneos, que escreveram sobre isso nos jornais; Antes de sua morte, o diretor da fábrica Lyalina na cidade de Dmitrov, Pyotr Dmitrievich Dolgov, legou enormes somas para instituições de caridade. Ele veio de camponeses da aldeia de Ignatievo. Na juventude, deixou a aldeia e trabalhou durante muitos anos em Moscovo, primeiro como escriturário, depois como administrador de várias empresas conceituadas e, nos últimos trinta anos, foi diretor de uma grande fábrica. PD Dolgov fez uma grande fortuna, mas viveu modestamente, negando-se o essencial, e após sua morte deixou um capital de 300.000 rublos no banco de Pavlovsky Posad. Dolgov atribuiu uma anuidade vitalícia para sua esposa, algumas quantias para parentes e o restante do dinheiro que deu a igrejas e mosteiros para o funeral de sua alma, e também legou somas significativas para o estabelecimento de instituições de caridade em Pavlovsky Posad e Dmitrov. Para entendermos quanto eram trezentos mil rublos na Rússia no início do século XX, expliquemos que cinco mil rublos é o custo aproximado de uma casa de pedra de dois andares em Pavlovsky Posad, como a casa do comerciante Shirokov.

Foi precisamente esta quantia - cinco mil rublos - no testamento de Pyotr Dmitrievich Dolgov que se destinava à construção de uma igreja-abrigo.

Da vontade espiritual de Pyotr Dmitrievich Dolgov

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, Amém. Eu, o camponês abaixo-assinado da província de Moscou, no distrito de Bogorodsky, na aldeia de Ignatiev Pyotr Dmitrievich Dolgov, sendo de bom juízo e boa memória, decidi para o bem fazer um testamento espiritual da seguinte forma:

Quando for designado por Deus Todo-Poderoso abreviar os dias da minha vida, determino e lego o capital que me pertence da seguinte forma:

(...) Para a lembrança eterna do servo Pedro às igrejas do distrito de Bogorodsk: na aldeia de Kazanskoye mil rublos, no cemitério Trinity-Chizhi mil rublos, no cemitério de Nikita, o Mártir, mil rublos, no cemitério da Natividade da Virgem Maria mil rublos, do adro da Natividade de Cristo mil rublos e do adro de São João Teólogo mil rublos.

(...) Para a construção de uma igreja doméstica em nome de Pedro de Alexandria, da província de Moscou, em Pavlovsky Posad, no orfanato Pavlovsky do Departamento das Instituições da Imperatriz Maria, cinco mil rublos com a ordem de que durante cada liturgia o servo Pedro deve ser comemorado.

Financiado por P.D. Dolgov, com a ajuda de outros filantropos, uma igreja de pedra de dois andares, cinco cúpulas e três altares foi construída em Pavlovsky Posad, na rua Pavlovskaya: em nome da Mãe de Deus de Kazan, de Todos os Santos, de São Pedro e do Bispo de Alexandria. Em 25 de maio de 1906, no aniversário da Imperatriz Alexandra Feodorovna, ocorreu a cerimônia de colocação e consagração do trono.

A nova igreja foi popularmente chamada de “Manaevskaya” - em homenagem ao nome do construtor Fyodor Porfiryevich Manaev.

Depois da revolução, a Igreja de Kazan não existiu por muito tempo: já no início dos anos trinta estava fechada.

Atualmente, após muitos anos de abandono, o templo em ruínas está sendo restaurado. Estão em andamento trabalhos de construção significativos e pesquisas históricas e de arquivo estão sendo realizadas para restaurar a aparência do santuário.

Os nomes de muitos construtores de templos posad são conhecidos na cidade: os fundadores do Mosteiro de Intercessão-Vasilievsky, os comerciantes Labzins e Gryaznovs, a “Bolyaryna” Ekaterina Ermakova, que doou dinheiro para a Igreja de Catarina da aldeia de Rakhmanovo, o proprietário de terras Nikolai Gavrilovich Ryumin, que construiu a Igreja da Natividade em Zaozerye, os irmãos camponeses Kudins, cujas forças e meios A Igreja da Ascensão foi erguida em Gorodok.

Mas o caso de F.P. Manaev é de alguma forma especial, seu nome está firmemente ligado à igreja; havia também uma casa de chá Manaevsky, um cinema Manaevsky e um lago Manaevsky.

Parentes de Fyodor Porfiryevich Manaev provavelmente moram na cidade de Orekhovo-Zuevo, onde ele também fundou e manteve um orfanato no início do século XX. Talvez um deles possa nos dar algumas informações sobre esta notável personalidade.

E.V. Jukova Pavlovsky Posad

Há cem anos, Pavlovsky Posad era uma cidade industrial e comercial onde se desenvolvia a produção de tecelagem. As fábricas costuravam os famosos lenços e xales Pavlovo Posad e produziam brocados e outros tecidos. A cidade era famosa por suas feiras de Pavlovsk, que aconteciam nove vezes por ano na Praça Torgovaya nos feriados religiosos, e a mais importante era a Feira de Dmitrov, que acontecia no Dia de Dmitrov e em toda a semana seguinte. Nessa época, gente de toda a região vinha à cidade e os sinos da Catedral da Ressurreição tocavam para a festa patronal. No início do século XX, este templo era a igreja paroquial dos habitantes de toda a cidade e de muitas aldeias vizinhas. Enquanto isso, a população da cidade aumentava porque trabalhadores de outras províncias chegavam constantemente às fábricas. Aos domingos e feriados, a única igreja paroquial da cidade não acomodava todos os paroquianos.

Em 1902, os moradores do ano recorreram ao governador de Moscou: “Socorro, Excelência, na construção de uma igreja, há extrema necessidade de outra igreja, que foi observada no Domingo de Páscoa e na Santa Páscoa, a lotação é terrível, muitos fazem não se encaixava na igreja e ficou de fora.”

O destino determinou que Fyodor Porfiryevich Manaev se tornasse o construtor da segunda igreja paroquial em Pavlovsky Posad. Foi prefeito, comerciante e diretor de um orfanato, que mantinha às suas próprias custas. Manaev pensou em construir sua própria igreja doméstica para o abrigo. Mas onde você pode conseguir esse tipo de dinheiro? O comerciante Pyotr Dmitrievich Dolgov doou cinco mil rublos, o que foi suficiente para a construção da igreja do orfanato; Com seus fundos, com a ajuda de outros benfeitores, uma igreja de pedra de dois andares com três altares foi construída em Pavlovsky Posad, na rua Pavlovskaya: em nome do Ícone Kazan da Mãe de Deus, Todos os Santos e São Pedro, Arcebispo de Alexandria. Em 25 de maio de 1906, no aniversário da Imperatriz Alexandra Feodorovna, ocorreu a cerimônia de colocação e consagração do trono.

Após a revolução de 1917, os cultos continuaram e, em 1927, a comunidade eclesial do templo contava com mais de quarenta pessoas. Na década de 1930, por decisão do Comitê Executivo Regional de Moscou, a Igreja do Ícone da Mãe de Deus de Kazan foi fechada e o prédio foi usado como cantina. Durante os anos do poder soviético, a Casa dos Pioneiros estava localizada no templo. Posteriormente, as instalações do templo foram alugadas por diversas organizações.

Atualmente, o templo, infelizmente, perdeu sua aparência original. O edifício foi amplamente reconstruído; na fachada sul foi instalado um moderno viaduto com escada e uma alta chaminé de tijolos, apagando completamente o aspecto histórico do templo. Mas a vida da igreja está sendo reavivada.

A Igreja do Ícone da Mãe de Deus de Kazan, na cidade de Pavlovsky Posad, foi construída em 1906. As pessoas chamavam esta igreja de “Manaevskaya” em homenagem ao ancião da cidade, Fyodor Porfiryevich Manaev, às custas de quem ela foi construída.

Há cem anos, Pavlovsky Posad era uma cidade industrial e comercial onde se desenvolvia a produção de tecelagem. As fábricas costuravam os famosos lenços e xales Pavlovo Posad e produziam brocados e outros tecidos. A cidade era famosa por suas feiras de Pavlovsk, que aconteciam nove vezes por ano na Praça Torgovaya nos feriados religiosos, e a mais importante era a Feira de Dmitrov, que acontecia no Dia de Dmitrov e em toda a semana seguinte. Nessa época, pessoas de toda a região vinham à cidade e os sinos da Catedral da Ressurreição tocavam para a festa patronal. No início do século XX, este templo era a igreja paroquial dos habitantes de toda a cidade e de muitas aldeias vizinhas. Enquanto isso, a população da cidade aumentava porque trabalhadores de outras províncias chegavam constantemente às fábricas. Aos domingos e feriados, a única igreja paroquial da cidade não acomodava todos os paroquianos.

Em 1902, os moradores do ano recorreram ao governador de Moscou: “Socorro, Excelência, na construção de uma igreja, há extrema necessidade de outra igreja, que foi observada no Domingo de Páscoa e na Santa Páscoa, a lotação é terrível, muitos fazem não se encaixava na igreja e ficou de fora.”

O comerciante Fyodor Porfiryevich Manaev era prefeito da cidade e, claro, uma pessoa conhecida na cidade. F.P. Manaev era capataz honorário do Departamento de Instituições da Imperatriz Maria e diretora do orfanato de Pavlovsk, que ela mantinha às suas próprias custas. As crianças do orfanato, totalizando cem pessoas, mal conseguiam chegar ao culto na igreja superlotada; Manaev pensou em construir sua própria igreja doméstica para o orfanato; Mas onde você pode conseguir esse tipo de dinheiro? Sua renda com o comércio de velas mal dava para manter o abrigo, e todos os seus fundos, casa, terreno F.P. Manaev doou para apoiar crianças pobres e órfãos. Isto é difícil de ser percebido pela consciência moderna, mas é verdade. Manaev não era um homem rico; o seu próprio filho foi mantido num orfanato e, através dos esforços do Conselho de Orfanatos de Moscovo, foi designado para educação gratuita numa escola de Moscovo precisamente por causa da riqueza insuficiente da família.

Enquanto isso, ocorreu um acontecimento que surpreendeu até a consciência de seus contemporâneos, que escreveram sobre isso nos jornais; Antes de sua morte, o diretor da fábrica Lyalina na cidade de Dmitrov, Pyotr Dmitrievich Dolgov, legou enormes somas para instituições de caridade. Ele veio de camponeses da aldeia de Ignatievo. Na juventude, deixou a aldeia e trabalhou durante muitos anos em Moscovo, primeiro como escriturário, depois como administrador de várias empresas conceituadas e, nos últimos trinta anos, foi diretor de uma grande fábrica. PD Dolgov fez uma grande fortuna, mas viveu modestamente, negando-se o essencial, e após sua morte deixou um capital de 300.000 rublos no banco de Pavlovsky Posad. Dolgov atribuiu uma anuidade vitalícia para sua esposa, algumas quantias para parentes e o restante do dinheiro que deu a igrejas e mosteiros para o funeral de sua alma, e também legou somas significativas para o estabelecimento de instituições de caridade em Pavlovsky Posad e Dmitrov. Para entendermos quanto eram trezentos mil rublos na Rússia no início do século XX, expliquemos que cinco mil rublos é o custo aproximado de uma casa de pedra de dois andares em Pavlovsky Posad, como a casa do comerciante Shirokov.

Foi precisamente esta quantia - cinco mil rublos - no testamento de Pyotr Dmitrievich Dolgov que se destinava à construção de uma igreja-abrigo. Com seus fundos, com a ajuda de outros benfeitores, uma igreja de pedra de dois andares com três altares foi construída em Pavlovsky Posad, na rua Pavlovskaya: em nome do Ícone Kazan da Mãe de Deus, Todos os Santos e São Pedro, Arcebispo de Alexandria. Em 25 de maio de 1906, no aniversário da Imperatriz Alexandra Feodorovna, ocorreu a cerimônia de colocação e consagração do trono.

Atualmente, o templo, infelizmente, perdeu sua aparência original. O edifício foi amplamente reconstruído; na fachada sul foi instalado um moderno viaduto com escada e uma alta chaminé de tijolos, apagando completamente o aspecto histórico do templo. Mas a vida da igreja está sendo reavivada.

Em 4 de agosto de 2003, por decreto do chefe do distrito de Pavlovo Posad, na região de Moscou, o prédio foi transferido para a Igreja Ortodoxa Russa.

Atualmente, estão sendo realizadas obras de restauração no templo. Nos últimos anos, o piso inferior da igreja, onde ficará a igreja batismal, bem como as despensas e as salas de catequese, foram limpos de entulhos e restaurados, e as cruzes do quadrilátero restaurado da igreja voltaram a brilhar. . Estão em andamento trabalhos para melhorar a área ao redor do templo.

Pedimos a uma historiadora local, autora do livro “Old Pavlovsky Posad” e de várias outras publicações, Ekaterina Vasilievna Zhukova, bem como à crítica de arte local Irina Konstantinovna Yazykova, que nos contassem sobre a história do templo.

Na rua Pavlovskaya, atrás da Casa de Serviço Público Alyonushka, em Pavlovsky Posad, há um edifício discreto. Este é o templo da Mãe de Deus de Kazan.

A igreja de pedra de dois andares e cinco cúpulas foi construída no início do século XX e foi dedicada à Mãe de Deus de Kazan. E em nome do construtor, a igreja era popularmente chamada de “Manaevskaya”. O construtor do templo - o comerciante Fyodor Porfiryevich Manaev - era um ancião da cidade e, claro, uma pessoa famosa na cidade.

Em 1902, os paroquianos de Pavlovsk enviaram uma petição ao Departamento Diocesano, que afirmava que a igreja deveria ser construída às custas de seus paroquianos, se os fundos fossem insuficientes, eles pediram permissão para coletar benefícios de doadores amantes de Cristo para a construção e construção; da igreja paroquial. A petição terminava com as palavras: “Todos acreditamos em tudo isto que será legalmente cometido por Manaev, não discutiremos nem contradizeremos, tendo dado esta autoridade, afirmamos a aplicação das nossas mãos”.

Este estilo simples com que o documento é compilado é uma ilustração maravilhosa das relações reais entre as pessoas em uma época não tão distante de nós. A igreja foi construída com o dinheiro dos pobres, o que se chama “do mundo”. E entregue o dinheiro arrecadado e os cuidados nas mãos de uma pessoa respeitada, que, aliás, também não é a mais rica da aldeia. Portanto, a Igreja Manaevskaya sempre foi considerada uma igreja para os pobres. Aparentemente, seu interior não impressionava nem com esplendor nem esplendor, e as pessoas iam lá para orar e lamentar ao Senhor por sua vida difícil e recebiam consolo.

A igreja se chamava Manaevskaya, e devo dizer que este é o único exemplo na cidade e no distrito em que o nome do construtor do templo acabou por estar tão firmemente ligado ao templo que mesmo depois de cem anos todos se lembram firmemente que a igreja em Pavlovskaya está Manaevskaya. Claro, não podemos esquecer os nomes dos construtores das igrejas da aldeia: os fundadores do mosteiro Pokrovsko-Vasilievsky, os comerciantes Labzins e Gryaznovs, a “Bolyaryn” Ekaterina Ermakova, que doou dinheiro para a Igreja de Catarina da aldeia de Rakhmanovo , o proprietário de terras Nikolai Gavrilovich Ryumin, que construiu a Igreja da Natividade em Zaozerye, os camponeses dos irmãos Kudin, com a ajuda e com os fundos dos quais a Igreja da Ascensão foi erguida em Gorodok. Mas o caso de F.P. Manaev é algo especial, eles se lembram dele, havia também a casa de chá Manaev, o cinema Manaev e o lago Manaev. O cinematógrafo localizado próximo ao templo exibia filmes (“imagens nebulosas”) sobre temas bíblicos.

A Igreja Kazan Manaevskaya não existiu por muito tempo: já foi fechada no início dos anos trinta. Uma cantina para trabalhadores foi instalada na antiga Igreja Manaevskaya. A partir daqui entregavam almoços às fazendas coletivas como bônus pelos grãos doados. Mais tarde, a igreja foi transformada em edifício industrial; durante algum tempo aqui funcionou a Casa dos Pioneiros. Foi difícil reconhecer a igreja no edifício reconstruído. Ao longo dos anos, diferentes proprietários remodelaram o edifício à sua maneira.

Em 1996, por instruções do Comitê de Cultura da Região de Moscou, foi realizado um levantamento dos monumentos históricos e culturais de Pavlovsky Posad. Na conclusão sobre a construção da antiga Igreja da Mãe de Deus de Kazan, foi dito de passagem: “Atualmente, o edifício é utilizado pelo centro científico e técnico “Cascade” e outras organizações locais da cidade que alugam as instalações do antiga igreja da administração Pavlovo Posad. Assim, a natureza do uso do antigo templo está extremamente distante da sua finalidade original. Além disso, estudos de campo mostraram que o templo foi fortemente reconstruído, os interiores e acabamentos históricos foram perdidos, um viaduto moderno com escada e uma alta chaminé de tijolos foi construído na fachada sul, apagando completamente a aparência histórica do templo, o externo cuja menção foi preservada apenas por absides semicirculares. No final dos anos noventa, o edifício da igreja foi transferido para o Gabinete de Combate ao Crime Organizado. Parecia que a cidade havia esquecido que havia um templo aqui. Mas não foi esse o caso. Durante vários anos, os crentes continuaram a apelar para que o edifício da igreja fosse transferido para eles. E o assunto parecia completamente desesperador - apenas o último inquilino do prédio ficou mais firmemente entrincheirado, apareceram portas de metal com códigos, uma cerca alta e portões sólidos.

E ainda assim aconteceu: por decisão da Prefeitura de Pavlovo Posad de 4 de agosto de 2003, a Igreja da Mãe de Deus de Kazan foi transferida para os fiéis. Em 4 de novembro do mesmo ano, foi realizado o primeiro serviço de oração de ação de graças por ocasião da transferência do templo para a Igreja Ortodoxa Russa. Aos domingos, acatistas eram realizados ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan e, durante a semana, o prédio era limpo de escombros. E em 8 de maio de 2004, aqui foi celebrada a primeira Divina Liturgia.

Atualmente, todos os serviços necessários estão sendo realizados na igreja, a restauração da igreja já começou, mas quanto tempo e esforço será necessário... Toda a parte superior do edifício foi demolida, a cúpula da igreja não sobe acima dos fiéis, a torre sineira foi destruída. Atualmente, o telhado do templo está vazando, fazendo com que as paredes do templo desmoronem. Em alguns locais, devido à umidade, as paredes ficaram cobertas de fungos. Devido à sua deterioração, é necessária a substituição completa da cobertura.