Ele apelou ao estudo das ciências modernas e lembrou que não se deve deixar levar por comida e bebida. E seu filho deu permissão para abater gado em Dushanbe.

“No contexto do desenvolvimento acelerado da tecnologia e da tecnologia, levando a humanidade a descobertas e invenções sem precedentes, também precisamos acompanhar o progresso e, por meio do estudo aprofundado de diversas ciências, nos esforçar para expandir e enriquecer a visão de mundo científica e tecnológica tanto quanto possível”, seu site oficial cita a declaração do presidente.

Junto com isso, Rahmon apelou à proteção da cultura nacional, “da qual fazem parte os valores religiosos, e à sua mobilização para os interesses da sociedade e do Estado”.

“Nosso povo, que professa o Islã, graças à independência do Estado e com gratidão à atmosfera de paz e estabilidade, realiza livremente seus rituais tradicionais e celebra livremente Idi Kurbon (Eid al-Fitr. - Observação local na rede Internet) e outros feriados", observou Rakhmon.

O Presidente lembrou que as alterações e aditamentos à lei “Sobre a racionalização das tradições, celebrações e rituais” aprovada em 29 de agosto tiveram em conta as propostas da população do país.

Segundo ele, o objetivo das mudanças e acréscimos adotados foi melhorar o padrão de vida da população, principalmente das famílias de baixa renda. As mudanças visam amenizar as dificuldades das pessoas durante rituais e celebrações e evitar desperdícios e excessos que ocorrem em alguns casos. As alterações e acréscimos aplicados aplicam-se também aos feriados religiosos e prevêem a realização de feriados e cerimónias de luto sem despesas desnecessárias.

“Não devemos transformar feriados em casamentos e guloseimas pomposas, banquetes, mas decorar dastarkhans espirituais (mesa posta. Observação local na rede Internet) e prestar mais atenção aos aspectos educacionais e morais. Durante a celebração do Eid Kurbon, devemos evitar excessos, mas dar mais importância aos seus valores espirituais”, enfatizou Rahmon. “Não se esqueça que o patriotismo é uma das condições da fé”, acrescentou o presidente.

As alterações recentemente adotadas não permitem desperdícios e excessos durante os feriados do Ramadã e Kurban Bayram, bem como em casamentos, funerais e durante a cerimônia de circuncisão. Além disso, os casamentos e cerimônias devem ocorrer antes das 22h e não durar mais de três horas.

O prefeito de Dushanbe permitiu o abate de gado para o feriado

O presidente da cidade de Dushanbe, filho mais velho do presidente do Tajiquistão, Rustam Emomali, na véspera de Kurban Bayram, permitiu a venda e abate de gado na cidade, mas apenas em locais especialmente designados, informa a Interfax-Religion com referência à assessoria de imprensa do prefeito.

Anteriormente, no governo do prefeito anterior, a venda de gado na cidade era estritamente proibida.

A venda e abate de pequenos bovinos nas vésperas do feriado muçulmano serão realizados sob estrito controle das autoridades sanitárias no matadouro do JSC Yovar-11, no JSC Angara e no centro veterinário da cidade.

“Os chefes dos distritos da capital, juntamente com os serviços sanitários, foram instruídos a preparar locais de abate temporários em homenagem ao feriado Eid Kurbon. O abate de gado em locais não autorizados é estritamente proibido. De 26 a 5 de setembro, serão organizadas feiras e vendas de produtos nos mercados da cidade. As fazendas das regiões de Sughd, Khatlon e distritos de subordinação republicana apresentarão seus produtos agrícolas aos moradores da capital”, disse a assessoria de imprensa. .

Ao mesmo tempo, por abater gado no local errado, você enfrenta uma multa de oito a 16 mil somoni (aproximadamente de 53 mil a 106 mil rublos), relata News.tj. Anúncios proibindo o abate de gado no setor residencial apareceram em todos os makhalla (trimestre - Observação local na rede Internet) e em todos os departamentos de habitação.

A prefeitura da capital esclareceu à publicação que foram destinadas 93 vagas na cidade onde é permitido o abate de gado para a festa do sacrifício. Os residentes de Dushanbe podem obter os endereços desses locais no departamento de habitação ou na administração distrital.

No Tajiquistão, o Eid al-Fitr será celebrado em 1º de setembro. Ao mesmo tempo, as escolas não vão adiar o Dia do Conhecimento e cancelar as aulas.

Kurban Bayram é um feriado de sacrifício, celebrado 70 dias após o Eid al-Fitr, no 10º dia do mês de Dhul-Hijjah em memória do sacrifício do profeta Ibrahim. De acordo com o Alcorão, Alá, testando o profeta, ordenou-lhe que sacrificasse seu filho, mas no último momento ele substituiu seu filho por um carneiro. Eid al-Fitr também marca o fim da peregrinação anual (Hajj) a Meca, que todo muçulmano deveria realizar pelo menos uma vez na vida, se possível.

Neste dia, os fiéis devem sacrificar um carneiro, uma vaca ou um camelo, tomar um banho completo e vestir roupas festivas limpas. Os serviços religiosos nas mesquitas começam de manhã cedo.

O feriado mais importante de todos os muçulmanos é Kurban Bayram, é um feriado de alegria e amor a Deus - Alá, e é por isso que é tão reverenciado na tradição islâmica. Este é um dos feriados mais reverenciados entre os muçulmanos e ao mesmo tempo um dos mais famosos (reconhecíveis) entre todos os feriados muçulmanos do mundo.

Em que data o Eid al-Adha é comemorado em 2017?

Todos os anos, o feriado de Kurban Bayram (ou Eid al-Adha) é celebrado no septuagésimo dia depois, ou seja, no décimo dia do mês islâmico de Dhul-Hijjah, ou seja, Eid al-Adha em 2017 cai em 1º de setembro, ou seja, na sexta-feira.

Origem do feriado

O livro sagrado muçulmano, o Alcorão, descreve os eventos que formaram a base do feriado Eid al-Fitr. Conta sobre o profeta Ibrahim, que tinha esposa e filho Ismail.
Um dia Ibrahim viu em sonho um anjo divino que lhe disse para sacrificar seu filho amado. A princípio o profeta não acreditou nos seus próprios olhos, mas a visão foi repetida inúmeras vezes até que Ibrahim percebeu que Allah queria que ele fizesse esse sacrifício. Ibrahim sempre respeitou as tradições, mas tal ato foi muito difícil para ele. No entanto, ele decidiu fazer isso, apesar das dissuasões de sua esposa. Dizem que ao se despedir do filho e do marido nesta difícil jornada, a infeliz atirou pedras em Ibrahim, não querendo se despedir de seu querido filho. Ismail submeteu-se à vontade de seu pai e o seguiu até a morte certa.
Depois de chegarem ao lugar certo onde estava o altar, Ibrahim colocou seu filho sobre uma pedra e ergueu a faca para uma ação terrível. Mas naquele momento, Allah enviou a Ibrahim um anjo que não permitiu que seu amado filho Ismail fosse morto.

Um cordeiro foi sacrificado e o profeta recebeu outro filho como recompensa - Isaque.

O que significa "Eid al-Adha"?

Você deve saber que a palavra “Bairam” significa “feriado”. Por sua vez, Kurban Bayram é traduzido do árabe. Como festa de sacrifício, isto é, apresentação a Allah, bem como apelo espiritual a ele.

Tradições de celebração

O feriado começa dez dias antes de começar. A partir deste momento, os fiéis fazem jejum e fazem limpeza geral em suas casas.

Kurban Bayram começa a ser celebrado antes do amanhecer, quando todos os muçulmanos lavam seus corpos, vestem suas melhores roupas e vão à mesquita para a oração matinal - namaz.

Primeiro oração de feriado deve ser feito enquanto estiver com fome. Depois, os muçulmanos se reúnem em casa e tomam café da manhã, depois voltam à mesquita para ouvir um sermão solene sobre os acontecimentos e a história do feriado.

Neste feriado muçulmano, é considerado obrigatório sacrificar a Alá um cordeiro, vaca ou camelo de até um ano de idade, sem defeitos externos e sem descendência. O sacrifício é dividido em três partes: o dono da casa fica com a primeira, doa a segunda para a comunidade e distribui a terceira aos pobres da rua. Se depois da festa uma parte do animal sacrificial não foi comida, no dia seguinte ela não poderá ser comida.

Parabéns pelo feriado de Kurban Bayram 2017

Assista a uma linda saudação musical no Eid al-Adha!

Avesta.Tj | 28/08/2017 | 1º de setembro é o dia do conhecimento. Tradicionalmente, este dia marca o início de um novo ano letivo. As crianças vão para a escola, os estudantes vão para as universidades, assim como os professores.

O dia 1º de setembro deste ano coincidiu com o feriado muçulmano “Idi Kurbon”. Na semana passada, ou melhor, no dia 23 de agosto, o Conselho de Ulema do Centro Islâmico do Tajiquistão anunciou que o Idi Kurbon no Tajiquistão será celebrado no dia 1º de setembro.

E aí muitos começaram a se perguntar o que fazer no dia 1º de setembro - Dia do Conhecimento, se as crianças vão à escola ou não, porque segundo a lei “De Feriados”, Kurbon é feriado, o que significa dia de folga.

Curiosamente, os primeiros a responder a esta pergunta foram representantes do nosso clero, e não o Ministério da Educação e Ciência. Na sexta-feira passada, nas orações de sexta-feira, os imam-khatibs das mesquitas catedrais apelaram aos pais para que enviassem os seus filhos à escola no dia 1 de setembro.

O Ministério da Educação e Ciência anunciou a sua decisão no mesmo dia, ao final da noite. A diretoria do ministério decidiu não adiar o Dia do Conhecimento e anunciou que no dia 1º de setembro os alunos irão para a escola e os alunos para as universidades. No sábado, 2 de setembro, alunos e professores terão descanso

Esta decisão, a julgar pelo estado de espírito da sociedade e pelas respostas nas redes sociais, confundiu um pouco as pessoas. Afinal, o Dia do Conhecimento coincidiu com o feriado de Idi Kurbon, e sexta-feira, 1º de setembro, de acordo com a lei “Feriados”, foi declarado dia não útil.

O professor Jovid Mukim acredita que a decisão da diretoria do Ministério da Educação e Ciência contraria várias leis ao mesmo tempo. “Aqui vemos contradições com o artigo 3.º da Lei “De Férias”, artigos 14.º e 37.º da Constituição da República do Tajiquistão, artigo 9.º da Lei “Sobre Atos Jurídicos Regulamentares”, artigo 89.º do Código do Trabalho”, observa Jovid Mukim

“É preciso dizer que a decisão do Conselho do Ministério da Educação e Ciência infringe os direitos de milhões de nossos concidadãos. Acontece que em feriado é obrigatório que professores, alunos e alunos compareçam às aulas”, afirma o professor.

De acordo com o artigo 14 da Constituição do país, “As restrições aos direitos e liberdades do homem e do cidadão são permitidas exclusivamente com o propósito de garantir os direitos e liberdades de terceiros, manter a ordem pública, proteger os fundamentos do sistema constitucional, a segurança do Estado, defesa do país, da sociedade, da saúde pública e da integridade do Estado.” O artigo 89.º do Código do Trabalho estabelece: “Em férias não laborais são permitidos trabalhos cuja suspensão seja impossível devido à produção e complexidade técnica (produção contínua), trabalhos de prestação de serviços à população, trabalhos de reparação urgentes, carregamento e descarregamento.”

“O procedimento de transferência de um dia de folga para outro dia útil, a fim de utilizar efetivamente o tempo de trabalho em dias não úteis e feriados, é determinado pelo governo da República do Tajiquistão. Daqui decorre que a direcção do Ministério da Educação e Ciência não tinha base legal para convidar instituições, alunos e professores sob a sua jurisdição para trabalhar no feriado (Idi Kurbon)”, sublinha Jovid Mukim.

“De acordo com o Artigo 16 da Lei da República do Tajiquistão “Sobre Atos Jurídicos Normativos”, a Constituição é o documento jurídico mais elevado, cujas normas não devem contradizer outros atos jurídicos normativos. Além disso, de acordo com o artigo 9.º da Lei “Sobre os Actos Jurídicos Regulamentares”, que determina o procedimento de aplicação dos actos jurídicos regulamentares, a decisão tomada pela Direcção do Ministério da Educação e Ciência sobre o “estatuto” é inferior às normas do Constituição, códigos, leis e decretos presidenciais”, afirma o professor.

“A este respeito, o Ministério da Educação e Ciência deve, de acordo com os artigos 85 e 86 da Lei da República do Tajiquistão “Sobre Atos Jurídicos Regulamentares”, suspender a decisão tomada pelo Conselho do Ministério, ou, introduzindo alterações, coordene-as com a Constituição e outras leis e códigos atuais”, diz Jovid Mukim.

Além disso, o Doutor em Direito, Professor Shokirjon Khakimov, considera a referida decisão do conselho do Ministério da Educação e Ciência uma restrição aos direitos e liberdades dos cidadãos. “De acordo com a Constituição da República do Tajiquistão, vivemos num estado legal. A este respeito, tendo em conta a tecnologia da legislação, seria aconselhável que, no início, o parlamento adoptasse a lei relevante ou alterasse a lei, caso contrário nenhum departamento governamental, incluindo o Ministério da Educação e Ciência, tem o direito declarar feriado garantido por lei aos trabalhadores para professores e alunos. Seria correcto se o governo do país, com base na Lei Constitucional “Sobre o Governo”, anulasse esta decisão, e a Procuradoria-Geral e o Tribunal Constitucional da República do Tajiquistão fizessem uma avaliação jurídica desta decisão de o conselho do Ministério da Educação e Ciência”, diz Shokirjon Khakimov.

O especialista independente Mahdi Sobir, por sua vez, apoia a decisão da diretoria do Ministério da Educação e Ciência do país. “Os pais, e não os filhos, são responsáveis ​​por celebrar Idi Kurbon. Nesses feriados, as pessoas devem visitar casas que enterraram recentemente um ente querido. As crianças estão isentas de tal responsabilidade. Em nosso país, esta exigência da religião é violada. As crianças vão para casa em grupos, recebem doces e outros “presentes”, embora a lei “Regulamentação das Tradições, Celebrações e Rituais Folclóricos” atribua 2 horas para os “passeios” de férias das crianças. Então eles têm que ir para a escola. É muito importante. Afinal, o Ministro da Educação, pelas suas funções, preocupa-se principalmente com os conhecimentos que as crianças devem receber nas escolas. As férias de verão acabaram, as crianças descansaram, agora é hora de ir à escola, e as crianças, segundo a tradição que se desenvolveu ao longo dos anos, vão para a escola no dia 1 de setembro.” Não vejo nenhuma violação dos seus direitos nisso”, disse Mahdi Sobir.

História do Eid al-Adha

Um dia, o profeta Ibrahim teve um sonho em que lhe foi ordenado que sacrificasse seu filho mais velho, Ismail. Pensando que se tratava de uma obsessão, decidiu esperar, mas o sonho se repetiu continuamente. Então Ibrahim decidiu realizar o sonho. Naquele momento, quando Ibrahim ergueu a faca sobre o filho, ele ouviu uma voz: “Ó Ibrahim, você já realizou o seu sonho...”

Depois disso, o profeta viu um cordeiro, com o qual foi ordenado a realizar um alcorão (sacrifício). De acordo com a interpretação muçulmana, Alá não precisou de nenhum sacrifício, apenas testou a força da fé de seu profeta.

Esta história aconteceu perto de Meca. Desde então, os muçulmanos têm realizado o ritual de sacrifício, prestando homenagem ao feito do Profeta Ibrahim, que demonstrou o mais alto grau de retidão e amor a Allah.

No entanto, nem todos podem realizar o Hajj a Meca e participar do feriado principal, portanto, os cânones do Islã exigem que os muçulmanos realizem a parte culminante do ritual não apenas em Meca, mas onde quer que se encontrem.

Antes do feriado, costuma-se jejuar 10 dias e passar a noite anterior em oração.

Comemorando o Eid al-Adha

O feriado começa de manhã cedo. Ao acordar, os muçulmanos são aconselhados a cortar os cabelos e as unhas, fazer a ablução, untar-se com incenso se possível e vestir as melhores roupas. Depois, todos vão à mesquita para as orações festivas, antes das quais não podem tomar o café da manhã.

Após sua conclusão, os crentes voltam para casa e então, se desejarem, reúnem-se em grupos na rua ou em pátios, onde cantam louvores a Allah (takbir) em coro.

Em seguida, eles vão novamente para a mesquita ou para uma área especialmente designada (namazgah), onde o mulá ou imam-khatib faz um sermão (khutbah), que geralmente começa com a glorificação de Alá e seu profeta, depois a origem do hajj e o significado do ritual de sacrifício é explicado.

Animal de sacrifício para Eid al-Adha

Os muçulmanos realizam o sacrifício pouco antes do pôr do sol, no terceiro dia, imediatamente após completar a oração do Eid.

A vítima pode ser um carneiro, um camelo ou uma vaca. O animal deve ter pelo menos seis meses de idade e estar saudável. Se os fundos permitirem, os crentes sacrificam uma ovelha ou cabra para cada membro da família.

É aconselhável que o animal seja abatido pela pessoa que o sacrifica. Se por algum motivo uma pessoa não for capaz de fazer isso, ela instruirá outra pessoa a fazê-lo. Sobre o presente sagrado preparado para o abate, o clérigo da mesquita - um mulá ou muezim - lê uma oração especial.

A vítima é deitada sobre o lado esquerdo, com a cabeça voltada para Meca, e o ritual é realizado. A carne é dividida em três partes: uma é distribuída aos pobres, a segunda é preparada como guloseima para parentes, vizinhos e amigos, e o muçulmano pode ficar com a terceira para si.

Normalmente, as peles dos animais sacrificados são entregues à mesquita. A carne é cozida e consumida numa refeição comum, que pode ser frequentada por qualquer muçulmano, e o imã costuma sentar-se à cabeceira da mesa.

Tradições do Eid al-Adha

Além disso, muita atenção é dada à decoração festiva da mesa e ao preparo de inúmeros doces. Os presentes precisam ser dados a amigos e parentes próximos.

Nos dias seguintes ao feriado, geralmente são feitas visitas a parentes, amigos e conhecidos.

Beber álcool neste dia é uma blasfêmia e uma zombaria das normas do Islã.