ในความขัดแย้งสมัยโบราณนี้ Ekaterinburg Archpriest Vladimir Zaitsev ตกเป็นเหยื่ออีกราย

ในปี 1992 เขาเข้ามหาวิทยาลัยแห่งรัฐอูราลซึ่งตั้งชื่อตาม A.M. Gorky ที่คณะประวัติศาสตร์ เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2535 เขาได้รับบัพติศมาในโบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้าเมืองเยคาเตรินเบิร์ก รับบัพติศมา ปัจจุบันเป็นอัครสาวกดิมิทรี (ไบบาคอฟ)

เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม 1997 เขาแต่งงานกับ Natalya Anatolyevna Shkarova ในโบสถ์ St. Panteleimon เขาได้รับการนำเสนอโดยผู้สารภาพของเขาซึ่งปัจจุบันคือ Archimandrite Dimitri (Baibakov) เพื่อการอุปสมบท

Nikon บิชอปแห่งเยคาเทรินเบิร์กและเวอร์โคทูเรีย ได้รับแต่งตั้งให้เป็นสังฆราชและฐานะปุโรหิต

ในปี 1998 His Eminence Nikon ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าแผนกมิชชันนารีและคำสอนของสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก

ในปี 2001 พระคุณเจ้าวินเซนต์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของคริสตจักรประจำบ้านผู้บริสุทธิ์แห่งมอสโก ที่แผนกมิชชันนารี เมื่อวันที่เลนิน 11-a

ในปี 2005 ตามคำขอของเขาเอง เขาได้รับการปล่อยตัวจากตำแหน่งอธิการบดีในโบสถ์ผู้บริสุทธิ์แห่งมอสโก และคงอยู่ที่นั่นในฐานะบาทหลวง

ในปี 2550 ตามคำขอของเขาเอง เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งในฐานะหัวหน้าแผนกมิชชันนารีและคำสอน และได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของ Church of the Innocent of Moscow อีกครั้ง

ในปี 2010 ตามคำขอของเขาเอง เขาได้รับการปล่อยตัวจากตำแหน่งอธิการบดีของ Church of the Innocent of Moscow โดยยังคงเป็นบาทหลวงอยู่

ปัจจุบันเขาเป็นนักบวชของคริสตจักรในนามของผู้บริสุทธิ์แห่งเมืองเยคาเตรินเบิร์กในมอสโก”
http://www.ekaterinburg-eparchia.ru/person/145/

บรรทัดสุดท้ายไม่ถูกต้องอีกต่อไป:

“Vladimir Zaitsev หนึ่งในรัฐมนตรีที่โด่งดังที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในเทือกเขาอูราลได้ลาออกแล้ว

ตามที่ 66.RU เรียนรู้ สาเหตุของการปลดหินคือการหย่าร้างของ Zaitsev จากภรรยาของเขา และความตั้งใจที่จะแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่น คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียถือว่าการกระทำดังกล่าวเป็นการผิดประเวณีซึ่งไม่คู่ควรกับตำแหน่งบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Vladimir Zaitsev เป็นอธิการโบสถ์ Yekaterinburg ในนามของ St. Innocent นครหลวงแห่งมอสโก พระองค์ได้ทรงบำเพ็ญกุศลครั้งสุดท้ายแล้ว โดยทรงกล่าวคำอำลาพระภิกษุสงฆ์”
https://66.ru/news/society/211061/

ในช่วงหลายปีที่ฉันเดินทางไปเยคาเตรินเบิร์ก คุณพ่อ วลาดิมีร์เป็นคนที่สดใสมาก เขาเป็นนักบวชที่มีชีวิตชีวาที่สุดในเมืองและมีความคิดเรื่องงานเผยแผ่ศาสนา
จากนั้นความหัวรุนแรงทางการเมืองของเขาก็เริ่มขึ้น การติดต่อของเราล้มเหลว...

และตอนนี้ - ชะตากรรมของเขาพังทลายอีกครั้ง เสียใจมาก.

อย่างไรก็ตามหากผู้สารภาพเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของช่อง Soyuz TV Dimitry Baibakov นี่ไม่ใช่ผลลัพธ์ที่เลวร้ายที่สุดสำหรับชายหนุ่ม

จากความคิดเห็น:

“ การพังทลายเริ่มขึ้นเมื่อนานมาแล้วประมาณปี 2550 ภารกิจของคุณพ่อวลาดิเมียร์ยังคงแตกสลาย เขาก้าวออกจากความเป็นผู้นำของแผนกต่างๆ ของสังฆมณฑล ภราดรภาพออร์โธดอกซ์ที่เขาสร้างขึ้นกลายเป็นพี่น้องกันจริงๆ - เด็กผู้หญิงคนหนึ่งได้รับเลือกให้เป็นประธาน เพื่อนกลายเป็นรองประธาน หลังจากเดินไปมาโดยไม่มีผู้นำแผนกต่างๆ ไปมาและไม่พบอาชีพปกติสำหรับตัวเอง คุณพ่อวลาดิเมียร์จึงกลับไปที่โบสถ์แห่งผู้บริสุทธิ์แห่งมอสโกเพื่อไปหาคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ อิโกนิน อธิการบดีในขณะนั้นและขอเข้าร่วมเจ้าหน้าที่

คุณพ่อวลาดิเมียร์วางแผนที่จะพูดคุยกับผู้คนที่มาและสนทนาคำสอน เขาอยู่ได้ไม่นานและหลังจากนั้นระยะหนึ่งเขาก็เริ่มปรากฏตัวในพระวิหารน้อยลง ฉันไม่ลืมเอาเงินจากเครื่องบันทึกเงินสด แต่นี่คือปัญหา เขาไม่พาพวกเขากลับบ้านด้วย ภรรยาของเขาเริ่มโทรหาอธิการบดีพร้อมกับถามว่าเหตุใดสามีของเธอจึงใช้เวลาทั้งวันในวัดและไม่ได้รับเงินเดือน
ทั้งหมดนี้ทำให้คุณพ่อวลาดิมีร์ไม่พอใจและเขาตัดสินใจถอดอธิการบดีออก และเขาก็เคลื่อนไหวใครจะหยุดเขา จริงอยู่เขาทิ้งเขาไว้ที่วัดเพื่อให้บริการและครอบคลุมการบริการ แต่ปัญหากลับกลายเป็นว่าลึกกว่าที่คิด ขณะที่คุณพ่อไซเซฟเป็นหัวหน้าแผนกต่างๆ เขามีคนขับรถที่ได้รับเงินเดือนจากวัด คนขับรถคนนี้มาหาภรรยาของเจ้าอาวาสที่ถูกโค่นล้มเพื่อตั้งถิ่นฐานและขู่ว่าเขาจะบอกทุกคนว่าเขาพาคุณพ่อวลาดิเมียร์ไปที่ใดเมื่อเร็ว ๆ นี้และไปหาใคร - ถึงรองประธานของกลุ่มภราดรภาพของเขาซึ่งเหลือเด็กผู้หญิงเพียงคนเดียว เจ้าอาวาสผู้พลัดถิ่นสงสารคุณพ่อวลาดิเมียร์และจ่ายเงินให้คนขับจากกระเป๋าของเขาเอง แต่บอกคุณพ่อ Zaitsev ว่าการทำเช่นนี้ไม่ดี

คุณพ่อวลาดิเมียร์ทำอะไร? เขาส่งคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ไปพักร้อน ก็เหมือนกับช่วงพักร้อนเขาห้ามให้บริการและส่งทุกคนไปสารภาพ จากนั้นเขาก็พูดว่า: พักผ่อนบ้างนะพ่อ คุณทำงานมาตั้งแต่ก่อตั้งคริสตจักร แต่คุณแทบไม่เคยไปเที่ยวพักผ่อนเลย และสองสัปดาห์ต่อมา ฉันก็เขียนรายงานของ Vikentia พวกเขาบอกว่าคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ไม่ไปทำบุญและฉันไม่รู้ว่าเขาอยู่ที่ไหน คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ถูกส่งไปที่อารามในฐานะผู้อ่าน และในอารามนั้น เจ้าอาวาสคือคุณพ่อฟลาเวียน เพื่อนของคุณพ่อไซเซฟ เช่นนี้จึงกลายเป็นการลงโทษสองเท่า

แน่นอนว่าแผนกเทววิทยาของคุณพ่อวลาดิมีร์ก็ปรากฏตัวขึ้น เขาพาแฟนสาวมาร่วมงานที่เจ้าหน้าที่แผนกซึ่งเขาไปพักงานหนักมาด้วย คณะนักร้องประสานเสียงถูกไล่ออกจากโบสถ์เพื่อไม่ให้เตือนอธิการคนก่อน วัดแห่งนี้ใช้อาคารร่วมกับห้องสมุดเซ็นทรัลออร์โธดอกซ์ วลาดิมีร์พ่อของเธอก็ส่งเธอไปเช่นกัน จากนั้นเขาก็เริ่มยอมรับ "วีรบุรุษของ Donbass" แทนเธอ
ชีวิตของพระอัครสังฆราชจึงสิ้นสุดลง และชีวิตทางโลกก็เริ่มต้นขึ้น แต่อย่างใดสำหรับฉันดูเหมือนว่าในไม่ช้าเราจะเรียนรู้เกี่ยวกับ Vladimir Zaitsev ไม่ใช่จากด้านที่ดีที่สุด"

เป็นผู้จัดการที่ดีที่สุดที่ฉันเคยทำงานด้วย และผู้จัดการคนนั้นก็ไล่ฉันออก และอย่าถามว่าทำไม มันเกิดขึ้น. โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทีมสร้างสรรค์ ซึ่งคนงานที่ไม่ระมัดระวังบางคนใช้ประเด็นทางวินัยในทางที่ผิดอย่างเปิดเผย ครั้งหนึ่งฉันสามารถเข้าร่วมการแข่งขัน All-Russian Orthodox Media Competition ซึ่งหนังสือพิมพ์ "Pokrov" ของเราได้อันดับหนึ่งในหมวด "Youth Media" และ... ไม่ผ่าน คุณพ่อดิมิทรีเพียงยักไหล่และไม่พูดอะไร

ทุกคนที่รู้จักเขา: ทั้งเพื่อนและศัตรู (และพระออร์โธดอกซ์อย่างที่คุณทราบมีศัตรูมากมาย) เห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง: เขาเป็นมืออาชีพและเป็นมืออาชีพที่มีทุน P เมื่อฉันมาหาเขาพร้อมหมายเลขนักบินของ Pokrov เขาก็ถามว่า: "คุณจะเริ่มทำงานได้เมื่อใด" - “เมื่อไหร่จะเป็นไปได้” - “ดีกว่าตั้งแต่พรุ่งนี้!” และในตอนเย็นก็มีโต๊ะตัวใหม่และคอมพิวเตอร์เครื่องใหม่ในกองบรรณาธิการ แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ สิ่งสำคัญคือคุณพ่อดิมิทรีให้อิสระเราอย่างเต็มที่ในการทำงานกับหนังสือพิมพ์ สำหรับนักข่าวหลายคน โดยเฉพาะนักข่าวออร์โธดอกซ์ นี่ฟังดูเหมือนเป็นการเปิดเผย เสรีภาพอะไรอีก? คุณต้องการบอกว่าคุณไม่ได้หารือเกี่ยวกับกลยุทธ์การพัฒนาหัวข้อปัญหากับผู้จัดการไม่อนุมัติแผนและหลักสูตรที่กำหนดไว้หรือไม่? เลขที่! เลขที่! และอีกครั้งไม่! เช่นเดียวกับกัปตันเก่าที่บังคับเรือลำใหญ่ไม่ได้ปีนขึ้นไปบนผ้าห่อศพเพื่อดูว่าผูกปมอย่างไร และไม่วิ่งไปที่ห้องครัวเพื่อลองอาหารกลางวันที่แม่ครัวจะทานในวันนี้ คุณพ่อดิมิทรีจึงมอบหมายให้เราทำหน้าที่ของเรา ทำงานด้วยตัวเองโดยแทบไม่รบกวนกระบวนการสร้างสรรค์ หน้าที่ของกัปตันคือการเป็นผู้นำเรือ หน้าที่ของกะลาสีเรือคือการผูกปมและออกใบเรือ ทุกคนอยู่ในที่ของตนและทุกคนก็ทำหน้าที่ของตนเอง กัปตันที่ฉลาดรู้เรื่องนี้ ส่วนกัปตันที่ฉลาดก็จมน้ำตาย

เราเสนอ. เขาเห็นด้วย. หรือไม่. เขาอาจยิ้มหรือพูดว่า: “อวดหน่อย” แต่เขาไม่ได้ชี้หรือสอน เราสามารถพิมพ์รูปถ่ายของประธานาธิบดี V.V. ได้ในหน้าแรก ปูตินดังก้องอยู่บนหอระฆัง พร้อมคำบรรยายว่า “Valaam Bell Ringer” หรือรูปถ่ายของชายชราเดินคุกเข่าในขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมสัญลักษณ์และลงนามว่า “รัสเซียกำลังมา!” ซึ่งถือเป็นเรื่องที่เหมาะสมและเป็นเรื่องปกติ เหมือนภาพสาวหาวข้างๆ คนพิการ พร้อมแคปชั่น “ถ้าใครรู้สึกแย่อยู่ข้างๆ อย่าหาว!” สำหรับเราไม่มีอะไรน่ากลัวไปกว่าแผ่นทองคำออร์โธดอกซ์ในรองเท้าแตะของพิพิธภัณฑ์ที่มีไก่โต้งและคุณพ่อดิมิทรีก็เข้าใจเรื่องนี้เป็นอย่างดี คนหนุ่มสาวไม่สนใจการใช้เหตุผลที่สวยงาม คนหนุ่มสาวต้องการทุกอย่างหรือไม่ต้องการอะไรเลย ศรัทธาคือไฟ เป็นพุ่มไม้ที่ยังไม่ถูกเผาไหม้ เป็นเสรีภาพในการพูดคุยกับพระเจ้า มองตา และไม่ถูกเผาไหม้ และถ้าคุณไม่เข้าใจสิ่งนี้ คุณก็ไม่จำเป็นต้องทำหนังสือพิมพ์เยาวชนออร์โธดอกซ์ คุณจะเปลืองกระดาษ จะไม่มีใครอ่านพวกเขา

พวกเขากล่าวว่า: นี่ไม่ใช่รูปแบบ แต่รูปแบบที่ไม่เป็นทางการนี้กลายเป็นการสนทนาที่จริงใจระหว่างนักเรียนและผู้เฒ่าของพวกเขา

เมื่อพระองค์เสด็จมาที่เยคาเตรินเบิร์กเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ ต้องขอบคุณคุณพ่อดิมิทรีเท่านั้นที่เราจัดแคมเปญ "ถามคำถามของคุณถึงพระสังฆราช" ในมหาวิทยาลัยชั้นนำสิบแห่งของเมืองซึ่งมีนักศึกษาคนใดคนหนึ่งโดยไม่มีข้อยกเว้นโดยไม่คำนึงถึง ความเชื่อและมุมมองทางศาสนาของเขาสามารถถามคำถามของพระสังฆราชได้ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้คัดเลือกมาเป็นพิเศษจาก Timurites ออร์โธดอกซ์และนักเรียนที่เก่งในเสื้อเชิ้ตรีด นี่เป็นรูปแบบที่ไม่ใช่แบบบริสุทธิ์ หลายคนบอกเราในตอนนั้นว่าการเข้าร่วมการสัมภาษณ์เช่นนี้ไม่ใช่ระดับของพระสังฆราช แต่เราบอกว่าคุณกำลังสับสนกับประธานคณะกรรมการกลาง CPSU เมื่ออ่านจากกระดาษ คุณพ่อดิมิทรีสนับสนุนเรา และรูปแบบที่ไม่เป็นทางการนี้กลายเป็นการสนทนาสดอย่างจริงใจระหว่างนักเรียนและผู้สังฆราชของพวกเขา ซึ่งทุกคนเข้าใจและชื่นชม

พวกเขาบอกว่าชั่วโมงแห่งความสุขอย่าดู เขามาถึงกองบรรณาธิการในตอนเช้าตรู่และเป็นคนสุดท้ายที่ออกเดินทาง วันทำงานของพ่อของดิมิทรีกินเวลาตราบเท่าที่จำเป็นต้องทำทุกอย่างให้สำเร็จ และความหิวโหย โรคภัยไข้เจ็บ หรือภัยธรรมชาติก็ไม่สามารถป้องกันสิ่งนี้ได้ แผงขายตอนกลางคืนมักจะขาย "Hot Mug" แอสไพรินสำเร็จรูปมีให้สำหรับไข้หวัด และ "หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์" จะถูกตีพิมพ์แม้ว่าท้องฟ้าจะตกลงสู่พื้นก็ตาม

หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งตีพิมพ์เป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษเป็นศิลาก้อนแรกที่เขาวางไว้เพื่อเป็นรากฐานของการถือครองสื่อออร์โธดอกซ์ที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย วันนี้ภายใต้แบรนด์ของแผนกการพิมพ์ของ Yekaterinburg Metropolis มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์นิตยสารหนังสือซึ่งมียอดจำหน่ายมากกว่า 30 ล้านเล่มและช่องทีวีออร์โธดอกซ์ "โซยุซ" ซึ่งออกอากาศไปทั่วโลก

ช่องทีวี Soyuz กลายเป็นโทรทัศน์ระดับชาติอย่างแท้จริงของรัสเซียช่องแรก

ช่องทีวี Soyuz กลายเป็นโทรทัศน์ระดับชาติอย่างแท้จริงของรัสเซียช่องแรก ต่างจาก "โทรทัศน์สาธารณะรัสเซีย" เดียวกันซึ่งได้รับทุนจากรัฐ ช่องทีวี Soyuz มีอยู่ก็ต้องขอบคุณการบริจาคจากผู้ชมโทรทัศน์เท่านั้น และนี่คือความแตกต่างพื้นฐาน จะมีเงินงบประมาณอยู่เสมอ แต่กระเป๋าเงินของคุณมักจะว่างเปล่า และถ้าประชาชนโหวตให้ “สหภาพ” ด้วยเลือดมาเป็นเวลาสิบปีแล้วพวกเขาก็ต้องการช่องทีวี นี่คือความไว้วางใจในมาตรฐานสูงสุดซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้ด้วยคำพูดที่สวยงามหรือสโลแกนที่ดัง

ความจริงที่ว่าชาวออร์โธดอกซ์ในประเทศของเราต้องการมีช่องทีวีเป็นของตัวเองก็บอกอะไรได้มากมายเช่นกัน สังคมเบื่อหน่ายกับซีรีส์ที่ว่างเปล่าไม่รู้จบ รายการเรียลลิตีโชว์ และสิ่งสกปรกจากโทรทัศน์สมัยใหม่ และ "สหภาพ" ก็ปรากฏขึ้นโดยที่อีกชีวิตหนึ่งก็สะท้อนชีวิตที่ดี แต่มีชีวิตที่ดีราวกับอยู่ในกระจก - ชีวิตกับพระเจ้า คุณอาจจะชอบช่องทีวีหรือไม่ก็ได้ แต่นี่คือประจักษ์พยานที่แท้จริงของศาสนจักรของเราในโลกสมัยใหม่ที่ไร้จิตวิญญาณ ประจักษ์พยานถึงพระคริสต์และความจริงแห่งศรัทธาของเรา ฉันเข้าใจเรื่องนี้เมื่อเพื่อนของฉันจากอิสราเอลและฝรั่งเศสบอกฉันว่าพวกเขาดู "โซยุซ" ที่บ้าน พวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับออร์โธดอกซ์ เกี่ยวกับนักบุญและอาราม และฟังคุณพ่อดิมิทรีที่อยู่ห่างจากรัสเซียหลายพันกิโลเมตร และสำหรับพวกเขานี่คือเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณที่แท้จริง

คุณพ่อดิมิทรีเกิดที่เมืองเล็กๆ ชื่อ Talitsa ในภูมิภาค Sverdlovsk ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเจ้าหน้าที่ข่าวกรองโซเวียตในตำนาน Nikolai Kuznetsov เมื่อถึงเวลาเข้าโรงเรียนแพทย์ เขาจะได้รับหนึ่งคะแนนในการแข่งขันจากการมาจากชนบท พ่อแม่ของเขาเป็นคนเรียบง่าย แม่เป็นนักบัญชี พ่อเป็นช่างไม้ ตั้งแต่วัยเด็กพวกเขาปลูกฝังนิสัยการทำงานความอดทนและความอุตสาหะให้กับลูกชาย ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 Dima ตัวน้อยเริ่มแสดงความสนใจในวิชาเคมีอย่างจริงจัง (เท่าที่เป็นไปได้สำหรับเด็กชายอายุเจ็ดขวบ) เขาเป็นเพื่อนกับครู Tamara Dmitrievna และในไม่ช้าก็กลายมาเป็นแขกประจำในห้องปฏิบัติการของโรงเรียน ที่นี่เขาได้รับหนังสือที่มีสูตรต่างๆ ให้ดูและได้รับอนุญาตให้นำเสนอในระหว่างการทดลอง แต่พวกเขายังไม่ได้รับอนุญาตให้ทำงานกับรีเอเจนต์ ดังนั้น เขาจึงใช้เวลาภาคปฏิบัติในชั้นเรียนในสถานที่เงียบสงบพร้อมกับยาที่ซื้อจากร้านขายยา เขาบดยา ผสม ละลายน้ำ และสังเกตการเปลี่ยนแปลงอย่างระมัดระวัง ผลการทดลองได้รับการบันทึกลงในสมุดบันทึกอย่างระมัดระวัง เมื่ออยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 Dima กลายเป็นผู้ชนะการแข่งขันเคมีโอลิมปิกในหมู่นักเรียนมัธยมปลายและได้รับฉายา Mendeleev ที่สมควรได้รับ เนื่องจากเขาสนใจในสิ่งที่ไม่รู้และเป็นความลับ Dima จึงพัฒนางานอดิเรกใหม่: จุลชีววิทยา ขณะนี้สามารถพบได้ในห้องปฏิบัติการแบคทีเรียของสถานีอนามัยและระบาดวิทยาในพื้นที่หรือแผนกโรคติดเชื้อของโรงพยาบาลประจำอำเภอ

หลังจากสนทนากับสมาชิกคมโสมลหนุ่ม ท่านอธิการก็มอบพระคัมภีร์ให้เขา แต่อย่างที่ทราบกันดีว่าศัตรูของสิ่งดีๆ ไม่เคยหลับใหล

และยังมีความรักอันยิ่งใหญ่ต่อ Alla Borisovna Pugacheva และเพลงของเธออีกด้วย เพราะครั้งหนึ่งเขาเคยออกจากบ้าน และถึงเยฟตูเชนโก ถ้าอย่างนั้นก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะรับคอลเลกชันบทกวีของเขาใน Talitsa และดิมาไปที่ห้องอ่านหนังสือของห้องสมุดซึ่งเขาถ่ายสำเนาหนังสือของกวีคนโปรดและคัดลอกบทกวีลงในสมุดบันทึกขนาดใหญ่อย่างระมัดระวัง เขาแบ่งปันงานอดิเรกกับเพื่อนร่วมชั้นอย่างไม่เห็นแก่ตัว ดิมาเรียนเก่ง และตามธรรมเนียมในสมัยนั้น เขากลายเป็นนักเรียนเดือนตุลาคม เป็นผู้บุกเบิก และเป็นสมาชิกคมโสมล เขาเข้าร่วม Komsomol ไม่ใช่เพราะจำเป็น แต่ด้วยความเชื่อมั่นโดยพิจารณาอย่างจริงใจ (อ่านนวนิยายของ N. Ostrovsky เรื่อง "How the Steel Was Tempered") องค์กรนี้เป็นสมาคมของเยาวชนที่ก้าวหน้า เมื่อกลายเป็นรองเลขาธิการขององค์กร Komsomol ของโรงเรียนสำหรับงานอุดมการณ์สมาชิก Komsomol Dima เริ่มศึกษาวรรณกรรมที่ไม่เชื่อพระเจ้าและผลงานของ V.I. เลนิน. ความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของเขาว่าครูสอนลัทธิคอมมิวนิสต์พูดถูกและความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเข้าใจความเป็นจริงโดยรอบผ่านผลงานของพวกเขาเป็นเรื่องตลกร้ายต่อเขา การวิพากษ์วิจารณ์พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นเรื่องที่ไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์ มีอคติ และที่สำคัญที่สุด - โง่เขลาอย่างไม่อาจยอมรับได้ จากนั้นเขาก็ตัดสินใจหันไปหาแหล่งข้อมูลหลัก ทำไมฉันถึงไปโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในทาลิตซาเพื่อรับข่าวประเสริฐจากบาทหลวง แม้ว่าวัดแห่งนี้จะเต็มไปด้วยความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต แต่ก็ไม่เคยปิดและได้รับความนิยมในแวดวงสังคมที่ "หมดสติ" บางกลุ่ม หลังจากสนทนากัน เจ้าอาวาสก็ยื่นพระคัมภีร์ให้เขา ดังที่คุณทราบศัตรูของความดีทั้งหมดไม่ได้หลับใหล: แม่ของฉันพบพระคัมภีร์และนำไปให้คณะกรรมการพรรคเขต พวกเขาตั้งใจฟังเธอและเปิดคดีเกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อของคริสตจักรในหมู่คนหนุ่มสาวทันที คงจะดีไม่น้อยหากพวกเขาพบบันทึกของ Playboy หรือ BBC เกี่ยวกับวัยรุ่นโซเวียต นั่นคงจะเข้าใจได้ แต่พระคัมภีร์? เรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้นหลังจากนั้นนักบวชถูกบังคับให้ออกจากเมืองเล็กๆ ของตน แต่สิ่งสำคัญเกิดขึ้น ดิมาเปิดข่าวประเสริฐและพบพระเจ้าที่นั่น

เมื่อเรียนจบ เขาตัดสินใจว่าจะเป็นหมอ และเพื่อกองทัพ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาเข้าเรียนที่ Military Medical Academy สองครั้ง แต่ละครั้งเขาขาดไปหนึ่งแต้ม และในที่สุดเขาก็ได้เข้าเรียนที่สถาบันการแพทย์ Sverdlovsk เมื่อถึงเวลานั้น Dima เป็นผู้ศรัทธาไปโบสถ์และสารภาพกับบิดาฝ่ายวิญญาณของเขา ศาสนาคริสต์และลัทธิคอมมิวนิสต์อยู่ร่วมกันอย่างสันติในโลกทัศน์ของเขาในขณะนั้น สรุปแล้วใครเป็นคริสเตียน? เกลือแห่งแผ่นดินจึงเป็นผู้นำของสังคม พวกคอมมิวนิสต์คือใคร? (อ่านนวนิยายของ N. Ostrovsky อีกครั้ง) เขาคิดอย่างจริงใจว่าลัทธิคอมมิวนิสต์และศาสนาคริสต์เป็นพี่น้องฝาแฝดหากไม่ใช่พี่น้องฝาแฝดก็ถือเป็นญาติกันอย่างแน่นอน Dima ยังคงอยู่ในความเข้าใจผิดนี้อย่างจริงใจจนกระทั่งเขาเข้าร่วมกองทัพและกลายเป็นกะลาสีเรือบนเรือดำน้ำนิวเคลียร์ของกองเรือเหนือ

ที่นี่ที่ระดับความลึกหลายร้อยเมตร มีการพรากจากโลกที่ไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ และภาพลวงตาที่มีลักษณะเฉพาะของธรรมชาติที่กระตือรือร้นในวัยเยาว์ ด้วยความที่ความเป็นจริงของชีวิตปาร์ตี้แตกสลาย พวกเขาจึงจมน้ำตายอย่างเงียบ ๆ ที่ก้นมหาสมุทรอาร์กติก บนเรือดำน้ำ เขาได้พบกับความไม่จริงใจและความหน้าซื่อใจคดของผู้ที่เขาไว้วางใจเป็นครั้งแรก สิ่งที่น่ารังเกียจที่สุดคือคนเหล่านี้เป็นคนดีที่เขาเคารพ แต่มีเพียงการ์ดปาร์ตี้เท่านั้นที่เชื่อมโยงพวกเขากับอุดมคติของลัทธิคอมมิวนิสต์ เพราะมีเพียงผู้ถือตั๋วดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถอยู่บนเรือดำน้ำนิวเคลียร์ได้ และคนดี เหมาะสม และซื่อสัตย์เหล่านี้ต้องเป็นคนหน้าซื่อใจคด สิ่งนี้นำความไม่ลงรอยกันดังกล่าวมาสู่จิตวิญญาณของกะลาสีหนุ่ม (ช่างไฟฟ้าของอุปกรณ์เรือรองเลขาธิการองค์กร Komsomol ของเรือได้รับประกาศนียบัตรสำหรับการศึกษาคลาสสิกของลัทธิมาร์กซิสม์ - เลนินอย่างมีมโนธรรม) ซึ่งอีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้ยื่นคำร้องเพื่อออก อันดับของ Komsomol สหายที่มีอายุมากกว่าของเขาพยายามให้เหตุผลกับเขา พวกเขาเป็นห่วงเขาอย่างจริงใจ:“ หากคุณต้องการเชื่อในพระเจ้าจงเชื่อ แต่ทำไมต้องละทิ้งคมโสมล? เหตุใดจึงทำลายอาชีพของคุณและทำลายประวัติของคุณ? แต่เขาไม่สามารถอธิบายให้พวกเขาฟังได้ว่าการมีชีวิตอยู่โดยคำโกหกนั้นเป็นไปไม่ได้!

เขาถูกไล่ออกจาก Komsomol ด้วยความอับอาย และในไม่ช้าก็มีการส่งมาจากฝ่ายการเมืองจากฝั่งว่ากะลาสีเรือ Dmitry Maksimovich Baibakov ซึ่งไม่น่าเชื่อถือควรถูกตัดออกจากฝั่งในอนาคตอันใกล้นี้ แต่โดยไม่คาดคิดสำหรับผู้บังคับบัญชาของเขา ลูกเรือทั้งหมดยืนหยัดเพื่อเขา ตั้งแต่พ่อครัวไปจนถึงผู้บังคับการเรือ มีรายงานว่าขอให้ปล่อยเขาไว้บนเรือ ลูกเรือได้ประกันตัวกะลาสีเรือ Baibakov ที่ไม่น่าเชื่อถือ และเขาก็ถูกทิ้งให้รับใช้

จำเป็นต้องเลือก: วิทยาศาสตร์หรือแท่นบูชา พระองค์ทรงเลือกแท่นบูชา

เมื่อเขากลับมาที่สถาบัน เขาเริ่มทำงานภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์ Alexander Sergeevich Grigoriev ที่ภาควิชาจุลชีววิทยา ช่วยครูในงานวิทยาศาสตร์เขาอุทิศงานนักเรียนในหัวข้อที่เขากำลังศึกษาอยู่ เขาชอบทุกอย่างเกี่ยวกับแผนกนี้อย่างแน่นอน เขาทำงานบ่อยมากจนได้รับอนุญาตให้นอนบนโซฟาในห้องโถง เขานำหมอนมาจากบ้านและตอนนี้ไม่สามารถออกจากห้องปฏิบัติการได้หลายวัน และเมื่อเขาจากไปเขาก็ไปที่โบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในเยคาเตรินเบิร์กทันทีนั่นคือ Church of the Ascension ซึ่งในเวลานั้นเขาเป็นเซิร์ฟเวอร์แท่นบูชาอยู่แล้ว หลังจากนั้นไม่นานก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะรวมงานที่ภาควิชาจุลชีววิทยาและวัดเข้าด้วยกัน จำเป็นต้องเลือก: วิทยาศาสตร์หรือแท่นบูชา พระองค์ทรงเลือกแท่นบูชา

สองปีต่อมาเขาได้รับการเสนอให้รับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อถึงเวลานี้ เขาได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะอุทิศตนเพื่อพระเจ้า ไม่นานหลังจากการต้อนรับกับพระอัครสังฆราชเมลคีเซเดคและการสนทนาอย่างละเอียดกับพระสังฆราช การอุปสมบทของเขาก็เกิดขึ้น Dmitry Baibakov กลายเป็นคุณพ่อดิมิทรี

ภายนอกชีวิตของเขาเปลี่ยนไปเล็กน้อย เขาใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ทำงานในสถาบันและเฉพาะวันหยุดสุดสัปดาห์เท่านั้นที่เขาไปที่หมู่บ้าน Rudyanskoye เขต Sukholozhsky ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอธิการบดีของตำบลท้องถิ่น เมื่อในทางปฏิบัติที่โรงพยาบาลจิตเวชประจำภูมิภาค แพทย์ทราบว่ามีพระภิกษุอยู่ในหมู่พวกเขา พวกเขาจึงพาเขาไปหาหัวหน้าแพทย์เพื่อที่เขาจะได้ช่วยก่อตั้งโบสถ์ที่โรงพยาบาล นี่คือประวัติความเป็นมาของวัดที่โรงพยาบาลจิตเวชประจำภูมิภาคในเยคาเตรินเบิร์กเริ่มต้นในปี 1993

จากนั้นเขาก็เริ่มสร้างวัดในอาณาเขตของโรงพยาบาลจิตเวชประจำภูมิภาค

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนแพทย์ คุณพ่อดิมิทรีเริ่มทำงานในตำแหน่งจิตแพทย์ในโรงพยาบาลที่นั่น เขาทำงานที่นี่ในแผนกเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง แต่การบริการ (ในหมวดหมู่เหล่านี้เขาประเมินการทำงานของคนในชุดเสื้อคลุมสีขาว) ของแพทย์ต้องใช้ทั้งคน ตลอด 24 ชม. ไม่มีทางอื่น. หรือคุณเป็นหมอที่ไม่ดี คุณพ่อดิมิทรีมีความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ แต่เขาอยู่คนเดียว และมีสองกระทรวง ในโรงพยาบาลและวัด และอีกครั้งที่เขาต้องเผชิญกับทางเลือก และเขาเลือกศาสนจักรอีกครั้ง การออกจากโรงพยาบาลถือเป็นเรื่องใหญ่สำหรับเขา ซึ่งพระเจ้ากลายเป็นวันหยุด คุณพ่อดิมิทรีสวดอ้อนวอนและทูลขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า และมีแนวคิดที่เรียบง่ายและชัดเจนเกิดขึ้นแก่เขาเพื่อสร้างพระวิหารในบริเวณโรงพยาบาลบ้านเกิดของเขา คนกลุ่มเดียวกันที่เป็นอัมพาตและป่วยทางจิตได้มาหาพระคริสต์และพระองค์ทรงรักษาพวกเขาไม่ใช่หรือ? จากนั้นเขาก็เริ่มสร้างวัดในอาณาเขตของโรงพยาบาลจิตเวชประจำภูมิภาค การก่อสร้างใช้เวลาห้าปีและสิ้นสุดในปี พ.ศ. 2545 ในช่วงเวลานี้ กลุ่มโบสถ์ขนาดใหญ่ที่มีโบสถ์สีขาวเหมือนหิมะและอาคารวัดสมัยใหม่ที่มีเรือนกระจกในฤดูหนาวได้เติบโตขึ้นที่นั่น หากไม่มีผู้มีพระคุณที่จริงจังคุณพ่อดิมิทรีก็ถูกบังคับให้เชี่ยวชาญหลายอาชีพตั้งแต่นักเศรษฐศาสตร์ไปจนถึงผู้สร้าง จากนั้น เมื่อถวายพระวิหาร ช่างก่อสร้างและนักออกแบบก็เข้ามาหาเขาและพูดกับเขาว่า “เราไม่เคยเชื่อว่าการก่อสร้างนี้จะสำเร็จ” และคุณย่าจาก Rudyansky ยิ้มและพูดว่า: "จากหมุดสู่บ้านหลังเล็ก"

ตั้งแต่ปี 1994 เขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ในเขตของเขาซึ่งเขาเรียกอย่างเรียบง่ายและมีรสนิยม: "หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์" หนังสือพิมพ์เกิดบนพรมในบ้านพ่อแม่ของพ่อของดิมิทรี โลโก้ถูกวาดโดยพี่สาวของเขา การเรียงพิมพ์และเลย์เอาต์เสร็จสิ้นบนคอมพิวเตอร์ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร Krasnaya Burda ซึ่งพนักงานอธิการบดีมีความสัมพันธ์ฉันมิตร

เมื่อบิชอปนิคอนที่อายุน้อยและกระตือรือร้นเข้ามาแทนที่บิชอปเมลคีเซเดค เขาก็ดึงความสนใจไปที่หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ทันที เขาชอบเธอ ไม่มีนิสัยชอบเก็บไอเดียดีๆ จึงเรียกบรรณาธิการมาแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าสำนักพิมพ์สังฆมณฑล ดังนั้นคุณพ่อดิมิทรีจึงได้รับการเชื่อฟังใหม่ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา ไม่มีประสบการณ์ในการเผยแพร่ในสังฆมณฑลและโดยทั่วไปแล้วสถานการณ์ของสื่อออร์โธดอกซ์ในประเทศก็ไม่ใช่แง่ดีที่สุด คริสตจักรลุกขึ้นจากซากปรักหักพังหลังจากการข่มเหงเป็นเวลา 70 ปี และกองกำลังทั้งหมดก็ถูกโยนลงไปในการฟื้นฟูโบสถ์และเปิดเขตวัดใหม่ คนมีไม่พอ เงินทุนไม่พอ ประสบการณ์ไม่พอ ทุกอย่างต้องเริ่มต้นจากศูนย์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนคุณพ่อดิมิทรีผู้คุ้นเคยกับความยากลำบาก เขาให้เหตุผลแบบสงฆ์ง่ายๆ: เนื่องจากพระเจ้าทรงส่งการเชื่อฟังใหม่มา พระองค์จะทรงส่งกำลังและช่วยในการบรรลุผล คุณทำงานและผลก็มาจากพระเจ้า

ประสบการณ์ด้านการก่อสร้าง การบัญชี และความรู้ด้านเศรษฐศาสตร์การเมืองเป็นประโยชน์ต่อเขามากในตอนนั้น จากนั้นเขาก็พูดติดตลกเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ ถ้าคุณดูที่อาคารที่เราทำงานอยู่จากมุมมองของเศรษฐศาสตร์การเมืองทุกอย่างก็จัดได้อย่างไม่มีที่ติ ชั้นแรกเป็นฐาน นี่คือโรงพิมพ์และสถานที่ผลิตของสำนักพิมพ์ ชั้นสองและสามเป็นส่วนขยาย นี่คือกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ วิทยุและโทรทัศน์ สำนักงานพนักงานและฝ่ายบริหาร” เรื่องนี้จัดทำขึ้นในลักษณะที่ทีมหนึ่งผลิตสื่อข้อมูลในหลายรูปแบบพร้อมกัน: สำหรับหนังสือพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ และอินเทอร์เน็ต ทำให้สามารถทำงานแบบโต้ตอบได้ ฐานการผลิตของเราเองช่วยให้เราสามารถลดต้นทุนได้มากที่สุดและเพิ่มการหมุนเวียนของหนังสือและหนังสือพิมพ์ที่ตีพิมพ์ ทั้งหมดนี้ส่งผลให้วรรณกรรมบางส่วนสามารถเผยแพร่ในโรงพยาบาล หน่วยทหาร เรือนจำ และสถาบันการศึกษาได้ นี่คือเศรษฐกิจการเมืองแบบสงฆ์

ตอนนี้เรามายกพื้นให้คุณพ่อดิมิทรีกันดีกว่า

– พ่อครับ คุณมักจะต้องเริ่มต้นบางสิ่งบางอย่างตั้งแต่เริ่มต้น

สิ่งนี้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า - นั่นคือความลับทั้งหมดของความสำเร็จของออร์โธดอกซ์

– และฉันไม่ได้กังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นพิเศษ ทำไม เพราะข้าพเจ้าทำทุกอย่างตามการเชื่อฟังและพระพรขององค์พระผู้เป็นเจ้า ดังที่นักศาสนศาสตร์คนหนึ่งตั้งข้อสังเกต ผู้ปกครองเป็นบุคคลเหนือธรรมชาติ และพรของเขามีความหมายมากจริงๆ และอีกประการหนึ่ง: เราไม่ได้ทำงานเพื่อผลประโยชน์ ความรุ่งโรจน์ หรือความมั่งคั่งของเราเอง แต่เพื่อประโยชน์ของคริสตจักร ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงทรงช่วยให้เราสร้างสิ่งใหม่ๆ ทุกสิ่ง และก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ หากพิจารณาดูสภาพข้าพเจ้าเมื่อยี่สิบปีที่แล้ว และปริมาณงานที่ข้าพเจ้าต้องแก้ไข เมื่อพิจารณาดูแม่ชีสาวคนนั้นแล้ว ข้าพเจ้าจะบอกว่ามีสามทางเลือก คือ พระสงฆ์เป็นนักผจญภัย หรือ คนโกงหรือขอโทษที่ไม่แข็งแรงบนหัว ท้ายที่สุดไม่มีใครเชื่อว่าวิหาร Panteleimon จะถูกสร้างขึ้น แต่วัดยืน. เพราะมันทำให้พระเจ้าพอพระทัย นี่คือความลับทั้งหมดของความสำเร็จของออร์โธดอกซ์

– ความรู้มาจากไหน?

– ฉันสงสัยเกี่ยวกับการสัมมนาและการฝึกอบรมด้านการศึกษาทุกประเภท และถือว่ามันไม่เกิดประโยชน์ คุณต้องเรียนรู้ด้วยมือของคุณ ตัวฉันเองไปดูช่องทีวีและสถานีวิทยุฆราวาส อยู่ในกองบรรณาธิการและโรงพิมพ์ และดูว่าใครทำอะไรและอย่างไร ถ้าไม่ชัดเจนก็ถาม

– Church of the Holy Great Martyr Panteleimon เป็นประสบการณ์แรกของโครงการพื้นบ้านที่ประสบความสำเร็จซึ่งต่อมาคุณได้รวบรวมไว้ในช่อง Soyuz TV หรือไม่?

– ไม่มีนักธุรกิจคนใดให้เงินแก่วัดปันเตเลมอน ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นด้วยเงินของปู่ย่าตายายของฉัน และป้าและลุงของฉัน นี่คงเป็นความหมายเต็มๆ ของคำว่า วัดของประชาชน วัดที่ชาวบ้านสร้างขึ้นเพื่อตนเอง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงมีนักบวชอยู่ที่นั่นอยู่เสมอ มีเด็กและคุณย่ามากมายอยู่เสมอ ผู้คนรักวัดของพวกเขา

มันกลายเป็นหนึ่งในฐานหลักของพันธกิจสังคมของสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก เรามีพี่น้องคอยดูแลคนป่วยและคนเหงา เปิดสำนักงานออร์โธดอกซ์แห่งแรกสำหรับการรักษาและฟื้นฟูผู้ติดยาเสพติดในภูมิภาคนี้ เราจัดชั้นเรียนกับครูจากสถาบันการศึกษาเกี่ยวกับการป้องกันการทำแท้งเป็นประจำ เรามีโรงอาหารเพื่อการกุศลเปิดทุกวัน เรารวบรวมสิ่งของเพื่อผู้ยากไร้ โดยทั่วไป นี่เป็นแนวทางปฏิบัติทั่วไปในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง

– ฉันรู้ว่าไม่มีคริสตจักรใดที่คุณทำหน้าที่เป็นอธิการบดี เงินจะไม่ถูกเก็บระหว่างการนมัสการ คุณใช้ชีวิตได้ดีเกินไปหรือเปล่า?

- เรามักจะมีชีวิตอยู่ ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาจากความซับซ้อนในวัยเด็กของฉัน: ฉันไม่ชอบเลยที่ในระหว่างการทำพิธีคุณย่าเดินไปรอบ ๆ นักบวชพร้อมถาดภายใต้เสียงอุทานของนักบวชเทเงินลงในกล่องบูชายัญและเสียงเหรียญกึกก้องกลบเสียง บริการ. เมื่อมีโอกาสยกเลิกก็ยกเลิกทันที สำหรับผมถ้าใครอยากบริจาคเขาก็จะหาโอกาสบริจาคครับ

– คุณจะค้นพบความเข้มแข็งที่จะทนต่อการเชื่อฟังมากมายได้อย่างไร?

ฉันจะไปทำบุญ หากไม่มี “ฉันต้องการ/ไม่ต้องการ” “ฉันทำได้/ไม่ได้” ฉันทำอย่างอื่นไม่ได้ ฉันเป็นพระภิกษุ

– ทั้งชีวิตของฉันคือการแบกรับ โดยปกติอธิการจะโทรหาข้าพเจ้าและพูดว่า “คุณพ่อเดเมตริอุส เราต้องฟื้นฟู (หรือสร้าง หรือเปิด) พระวิหารใหม่ที่นี่และที่นั่น ไม่เอาเหรอ?” ฉันตอบว่า: “ตามที่พระองค์ทรงอวยพร” และฉันก็ไปทำบุญ หากไม่มี “ฉันต้องการ/ไม่ต้องการ” “ฉันทำได้/ไม่ได้” “ฉันมีอารมณ์/ไม่อยู่ในอารมณ์” ฉันไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ ฉันเป็นพระภิกษุ

– คุณเคยยอมแพ้กับบางสิ่งบางอย่างครึ่งทางหรือล้มเหลวในการรับมือหรือไม่?

– งานของพระเจ้าไม่สามารถถูกทำให้เป็นจริงไม่ได้ แม้ว่าดูเหมือนว่าจะไม่มีเงื่อนไขใด ๆ สำหรับการนำไปปฏิบัติ แต่มนุษย์เสนอ แต่พระเจ้าทรงกำจัด อีกประการหนึ่งคือบางครั้งแผนของพระเจ้าก็รวมอยู่ในวิธีที่แตกต่างไปจากที่คุณจินตนาการไว้อย่างสิ้นเชิง

ฉันมีเรื่องหนึ่ง วันหนึ่งพวกเขาจะไปเปิดวัดในโรงพยาบาลแห่งหนึ่ง คนไข้ต้องการสิ่งนี้ แพทย์ต้องการสิ่งนี้ ฉันก็เตรียมตัวและไปหาหัวหน้าแพทย์ เขาต้อนรับฉันอย่างดีและตั้งใจฟัง และในตอนท้ายของการสนทนาเขาพูดว่า: “คุณพ่อดิมิทรี ฉันไม่ได้ต่อต้านการเปิดพระวิหาร ฉันยังทำเพื่อมัน ตอนนี้เดินผ่านโรงพยาบาลกันดีกว่า และไม่ว่าคุณจะหาที่สำหรับเขาที่ไหน ที่นั่นเขาก็ควรจะอยู่” เราไปตรวจที่โรงพยาบาล ฉันดู: ไม่มีที่ว่าง! สภาพที่คับแคบนั้นแย่มาก ทางเดินแคบ ไม่มีห้องโถง วอร์ดแน่นเกินไป แล้วฉันก็ตัดสินใจไปทางอื่น ปัจจุบันโรงพยาบาลแห่งนี้มีเครือญาติที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งในเมือง พวกเขาเข้ารับบริการเต็มรูปแบบกับคนไข้ที่ป่วยหนักหลายแห่ง พระภิกษุจะมาที่นั่นเป็นประจำ ทำการปฏิสนธิ และให้ศีลมหาสนิท ดังนั้นพระเจ้าทรงเปลี่ยนความล้มเหลวของเราให้กลายเป็นผลดีมากกว่าที่เราต้องการ

– คุณคิดอย่างไร วันนี้คริสตจักรควรทำอะไรเป็นอันดับแรก?

ไม่มีระบบการเมือง ไม่มีระบอบการปกครอง หรือความตายใดสามารถพรากบุคคลไปจากพระเจ้าได้ และนั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุด

เหมือนเมื่อวาน เหมือนพันปีที่แล้วและพรุ่งนี้ และตลอดไป คริสตจักรต้องเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์ เพื่อนำคุณธรรมแห่งพระกิตติคุณที่พระบุตรของพระเจ้านำมาสู่แผ่นดินโลก นี่เป็นงานหลักและโดยส่วนใหญ่แล้วงานเดียวของศาสนจักร สำหรับทัศนคติต่อระบบการเมืองทุกประเภท ฉันจำได้ว่านักบวชสูงอายุคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ภายใต้สตาลินถูกถามโดยรู้ว่าคาดว่าจะได้รับการประเมินเชิงลบในเวลานั้น ดังนั้นเขาจึงตอบคำถามก็เงียบไปสักครู่แล้ว กล่าวว่า: “และสำหรับฉัน สตาลินไม่ได้หยุดฉันจากการสวดภาวนา” ไม่มีระบบการเมือง ไม่มีระบอบการปกครอง หรือความตายใดสามารถพรากบุคคลไปจากพระเจ้าได้ และนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด

นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ Archimandrite Dimitri (Baibakov) จัดการโครงการที่ซับซ้อน เขาสร้างช่องทีวี Soyuz ตั้งแต่เริ่มต้น

โรงเรียนออร์โธดอกซ์แห่งแรกปรากฏในเมืองหลวงของเทือกเขาอูราลโดยไม่มีใครสังเกตเห็นจากชาวเมืองเยคาเตรินเบิร์ก

อาคารเจ็ดชั้นได้ถูกสร้างขึ้นในเขตไมโคร Lechebny ใกล้กับโบสถ์ของผู้รักษา Panteleimon แม้ว่าสถาบันการศึกษาจะเปิดดำเนินการที่วัด แต่มันจะเป็นโรงเรียนมัธยมฆราวาสตามที่นักบวชผู้สร้างมันสัญญาไว้ แพทย์ที่โรงพยาบาลจิตเวชซึ่งตั้งอยู่หลังรั้วหลังรั้วได้วินิจฉัยเขาแล้ว

อาคารอิฐแดงเจ็ดชั้นหลังนี้ดูหรูหราและน่าประทับใจ พื้นที่ 7,000 ตารางเมตร จะเป็นที่ตั้งของโรงเรียนอนุบาล โรงเรียน ห้องออกกำลังกาย และสระว่ายน้ำ ทั้งหมดนี้สร้างโดยนักบวช - Archimandrite Dimitri (Baibakov) โดยการฝึกอบรมเขาเป็นจิตแพทย์: ในวัยเด็กเขาเป็นแพทย์ฝึกหัด - เขาทำงานในโรงพยาบาลจิตเวชประจำภูมิภาคซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียงจนกระทั่งเขาพบว่าตัวเองอยู่ในพันธกิจ วิหารของผู้รักษา Panteleimon ที่สร้างขึ้นโดยเขา ในตอนแรกรวมตัวกันอยู่ในโรงพยาบาลแห่งนี้ ในห้องเล็กๆ ที่ได้รับการดัดแปลงเป็นโบสถ์

Archimandrite Dimitri เยี่ยมชมโรงเรียนให้กับ Anton Shipulin และ Olesya Krasnomovets

ปัจจุบันมีตำนานเล่าว่าการก่อสร้างวัดอิฐหลังใหม่เริ่มต้นขึ้นอย่างไร “วันหนึ่งคุณพ่อดิมิทรีเข้ามาในห้องเจ้าหน้าที่และพูดว่า “เราตัดสินใจสร้างพระวิหาร” สเวตลานา ลาดิน่า บรรณาธิการของสถานีโทรทัศน์ออร์โธดอกซ์โซยุซ กล่าวกับ URA.Ru - แพทย์ถามเขาว่า: "คุณพบผู้มีอุปการะคุณที่ร่ำรวยหรือยัง" ซึ่งเขาตอบว่า: "ไม่ เราจะทำมันด้วยความช่วยเหลือจากนักบวช" หลังจากนั้น จิตแพทย์ก็รีบให้ "การวินิจฉัย" แก่เขาอย่างรวดเร็ว

อย่างไรก็ตาม น่าประหลาดใจที่สิ่งต่าง ๆ ได้ผล “ตอนนี้หอระฆังอยู่ที่ไหน มีที่โล่งเล็กๆ” นักบวชกล่าว “เราพบเธออยู่ในฝ่ายบริหารของโรงพยาบาลและเริ่มปรับตัวได้” และใน 23 ปีพวกเขาตั้งรกรากมากจนสร้างพระวิหาร อาคารบัพติศมา และบ้านโบสถ์ ซึ่งมีห้องสมุดและโรงเรียนวันอาทิตย์”- นอกจากอาคารแล้ว ตำบลยังเติบโตไม่เพียงแต่ในเชิงปริมาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเชิงคุณภาพด้วย - มีนักบวชที่มีลูกเป็นครอบครัวใหญ่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

“จากใจกลางเมือง ฉันและครอบครัวไปที่โบสถ์ Panteleimon บนกิโลเมตรที่ 8 ของทางหลวงไซบีเรีย โดยมีเด็กเล็กอยู่ในอ้อมแขนบนระบบขนส่งสาธารณะ ที่นั่นมีบรรยากาศครอบครัวที่น่าทึ่งมาก”นึกถึง Svetlana Ladina

“ทุกวันอาทิตย์ คริสตจักรเริ่มกลายเป็นโรงเรียนอนุบาล มีเด็กมากกว่าผู้ใหญ่มากมาย” คุณพ่อดิมิทรีเล่า “ฉันเองก็เป็นพระภิกษุ และฉันก็ระวังเด็กๆ เพราะฉันไม่รู้ว่าจะจัดการกับพวกเขาอย่างไร” แต่ต้องทำอะไรสักอย่างกับพวกเขา! ดังนั้นเราจึงตัดสินใจที่จะสานต่ออาคารที่ซับซ้อนของเราต่อไป และสร้างศูนย์การศึกษาที่จะรวมถึงโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียน”

ศูนย์แห่งนี้ใช้เวลาสร้างเจ็ดปี “เราพึ่งพาการบริจาคเพียงอย่างเดียว - เราไม่มีผู้สนับสนุนหรือผู้มีพระคุณ”, พระภิกษุกล่าว. และอธิบายว่า:

“มันเป็นเรื่องหนึ่งเมื่อคุณนำเงินจากงบประมาณไปใช้มัน มันเป็นอีกเรื่องหนึ่งเมื่อคุณสร้างเพื่อตัวคุณเอง คุณจะได้ราคาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นฉันจะไม่บอกว่าราคาเท่าไหร่ต่อตารางเมตร หากมีใครรู้ก็จะมายิงฉันเพราะราคาดังกล่าวไม่มีอยู่จริง”

อาคารแห่งนี้ได้รับการออกแบบสำหรับโรงเรียนอนุบาล 5 กลุ่มและ 11 เกรด Baibakov รับรองว่าจะเป็นการศึกษาทั่วไปทั่วไป ทั้งด้านคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ ชีววิทยา เคมี และอื่นๆ ในเวลาเดียวกัน ไอคอนและโคมไฟจะแขวนอยู่ในห้องเรียนและทางเดิน

ขณะนี้มีการคัดเลือกกลุ่มโรงเรียนอนุบาลหนึ่งกลุ่มและชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ซึ่งขณะนี้มีเพียง 15 คนเท่านั้น (ห้องเรียนออกแบบมาสำหรับนักเรียน 25 คน) “การศึกษาของเด็กๆ ยังไม่มีการบันทึกไว้ในทางใดทางหนึ่ง” บาทหลวงยอมรับ “นั่นคือสาเหตุที่เราไม่โฆษณาสถาบันการศึกษา แต่เราจะได้รับเอกสารทั้งหมด"- พ่อมั่นใจว่าเขาจะสามารถออกใบอนุญาตให้โรงเรียนได้โดยอ้างถึงประสบการณ์ของเขาในการได้รับใบอนุญาตในการแพร่ภาพโทรทัศน์ (เขาเปิดตัวช่องทีวี Soyuz ในเยคาเตรินเบิร์ก)

ในระหว่างการทัวร์โรงเรียน คุณพ่อดิมิทรียอมรับว่าเขาเป็นผู้วางแผนการสร้างอาคารเป็นการส่วนตัว ประกอบด้วยบล็อกสามช่วงตึกที่ตั้งอยู่ใน "น้ำตก" เพื่อไม่ให้โรงเรียน "บดขยี้" วัด “ตัวผมเองเป็นสถาปนิก นักวางแผน และนักออกแบบ” นักบวชกล่าว “ฉันยังออกแบบตู้ในห้องเรียนด้วยตัวเองเพื่อให้ทุกอย่างเป็นสี”- ขณะนี้ห้องออกกำลังกายกำลังสร้างเสร็จในบล็อกแรก (คาดว่าจะเปิดตัวในเดือนพฤศจิกายน) และสระว่ายน้ำจะปรากฏในบล็อกที่สามในที่สุด

จ้างครูดีๆ ที่มีประสบการณ์ 30 ปีมาสอนเด็กๆ “คุณไม่สามารถเรียกพวกเขาว่าคุณยายได้ แต่พวกเขาเป็นครูที่มีประสบการณ์มาก”คุณพ่อดิมิทรีกล่าว และโรงเรียนและกลุ่มเด็กและกลุ่มพัฒนา - ชำระค่าบริการทั้งหมดแล้ว ผู้ช่วยของ Baibakov ปฏิเสธที่จะระบุต้นทุนการฝึกอบรมที่แน่นอนโดยสังเกตเพียงว่ามันต่ำ - ภายในไม่กี่พันรูเบิลเพื่อ "ชดใช้" ต้นทุนการฝึกอบรม

ตามที่คนรอบข้างนักบวชกล่าวว่า ทั้งวัดและโรงเรียนไม่มีผู้สนับสนุนที่ร่ำรวยจริงๆ - พวกเขารวบรวมทุกอย่าง "ด้วยเงินเพียงเล็กน้อย" เพื่อนร่วมงานมองเห็นเคล็ดลับสู่ความสำเร็จของโครงการของเขาในอย่างอื่น “นี่คือชายผู้ถูกรายล้อมไปด้วยปาฏิหาริย์” Svetlana Ladina กล่าว - - แต่ฉันต้องการที่จะเข้าใจให้ถูกต้อง: เขาไม่เคยเสแสร้งเป็นผู้ทำปาฏิหาริย์ เพียงแต่พระเจ้าเห็นว่าเขาทำสิ่งที่ถูกต้องจึงส่งความช่วยเหลือให้เขา ก่อนอื่นเขาสร้างหนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์ จากนั้นจึงสร้างสถานีวิทยุ "การฟื้นคืนชีพ" จากนั้นจึงสร้างช่องทีวี "โซยุซ" เป็นที่ทราบกันดีว่าในระหว่างการก่อสร้าง คุณพ่อดิมิทรีจึงขายอพาร์ตเมนต์ของเขาเพื่อจ่ายเงินค่าก่อสร้างให้กับผู้สร้าง”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโรงเรียนเอกชนของ Archimandrite Dimitry Baibakov จะเป็นที่ต้องการ - วัดของเขาได้กลายเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมของเขตย่อยมายาวนาน “ที่นี่มีคนจำนวนมากที่มาจากหมู่บ้านทับสถานพยาบาล โรงพยาบาลจิตเวช บ้านพักแถวนั้น”ครูพลศึกษา Olga Reshetkina กล่าว - - เด็กพวกนี้เรียนกับเราหมด แถมเด็กก็มาจากเมืองด้วย มีป่าไม้อยู่โดยรอบ อากาศบริสุทธิ์ มีบ่อน้ำเป็นของตัวเอง มีอาณาเขตแยก เราคิดว่าจะมีเด็กเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ”

ติดต่อกับ

เสียงโทรศัพท์ดังขึ้น มีเสียงผู้หญิงคนหนึ่งดังขึ้น - พ่อ พี่ชายของฉันเสียชีวิตโดยยังไม่รับบัพติศมา อายุ 64 ปี เขาจำเป็นต้องถูกฝัง แต่ที่ที่เขาอาศัยอยู่ นักบวชไม่ให้ "หญ้าดิน" แก่เขา เขาสาบานว่าจะไม่โทรหาเขาทันเวลา และเขาก็ขับไล่ญาติของเขาออกจากโบสถ์ และแม่ของฉันอายุ 86 แล้ว เธอเสียใจมาก ฉันกลัวว่าตัวเธอเองจะตาย ช่วยฉันด้วยที่รักมอบ "ที่ดิน" ให้กับเรา ฉันรู้สึกเสียใจกับแม่ของฉัน ไม่ใช่ความผิดของเธอที่เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ ตอนนั้นเขาคงจะรับบัพติศมาตั้งแต่ยังเป็นเด็ก แต่ไม่มีโบสถ์อยู่ใกล้ๆ และเมื่อเขาโตขึ้นเขาก็กลายเป็นคอมมิวนิสต์ เขาไม่รู้จักพระเจ้าและปฏิเสธที่จะรับบัพติศมา แต่พ่อครับ เขาเป็นคนดี แม้จะเป็นคนดีมากก็ตาม แล้วทำไมไม่ร้องเพลงงานศพให้เขาล่ะ? ท้ายที่สุดแล้ว บางครั้งคุณจัดงานศพให้กับคนไร้ค่าเพียงเพราะพวกเขารับบัพติศมาครั้งหนึ่งในวัยเด็ก แต่คุณไม่เห็นด้วยกับพี่ชายของฉัน ดังนั้นอย่างน้อยก็ให้ "ที่ดินในชนบท" แก่ฉัน ฉันไม่ได้เถียงกับเธอฉันจะโน้มน้าวเธอได้อย่างไร? ความมั่นใจของเธอที่ว่า "ผู้หญิงบ้านนอก" นี้จะช่วยได้ แม้ว่าจะไม่ใช่พี่ชายของเธอ แต่อย่างน้อยแม่ของเธอก็มั่นคงไม่สั่นคลอน เอ๊ะ ถ้างานศพที่ฉันทำช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ได้ ฉันก็คงทำแค่งานศพและบริการงานศพเท่านั้น และผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมา และการฆ่าตัวตาย และทุกคนติดต่อกันเพียงเพื่อช่วยให้พวกเขาพ้นจากความทุกข์ทรมาน มีเพียงปุโรหิตเท่านั้นที่ช่วยชีวิตหรือ "หญิงบ้านนอก" ไม่ใช่ แต่เป็นพระคริสต์เท่านั้นที่ช่วยชีวิต เพื่อความรอดนี้ บุคคลเข้าร่วมศาสนจักรผ่านการบัพติศมา อะไรนะ มันเพียงพอแล้วจริงๆ ที่จะช่วยจิตวิญญาณแบบนี้ วันหนึ่งในวัยเด็กที่ลึกล้ำ - ให้แม่ของคุณพาไปโบสถ์เหรอ? ชายผู้นั้นรับบัพติศมาตั้งแต่ยังเป็นทารก จากนั้นหลังจากมีชีวิตอยู่ พวกเขาก็นำทุกสิ่งมาที่วัดเดียวกันในลักษณะเดียวกัน แต่สำหรับพิธีศพเท่านั้น ระหว่างสองเหตุการณ์นี้คืออะไร? บางทีอาจมีคนเข้าโบสถ์และจุดเทียนเพื่อพระเจ้าและอาจไม่ใช่แค่เทียนเล่มเดียว แต่มีเทียนหลายเล่ม:“ ท่านเจ้าข้าขอสิ่งที่ฉันขอเถอะแล้วฉันจะจุดเทียนให้คุณหลายเล่ม!” ครั้งหนึ่งในวัยเด็ก ฉันต่อรองกับพระองค์ด้วยวิธีเดียวกันก่อนขึ้นเครื่องบินเป็นครั้งแรก: “พระเจ้าข้า ข้าพระองค์จะจุดเทียนสองเล่มแก่พระองค์ ขอให้ข้าพระองค์บินได้อย่างปลอดภัย” และเมื่อพวกเขาเริ่มบินขึ้น ข้าพระองค์ พร้อมมากที่จะ "แยกเงิน" "และสาม... ราวกับว่าพระเจ้าของเรา "กินมากเกินไป" - มักใช้ขี้ผึ้งน้อยลงและมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยแท่งพาราฟินราคาถูก ตลก. ตอนนี้ ถ้าตั้งแต่เวลาที่บุคคลคนเดียวกันรับบัพติศมาตั้งแต่ยังเป็นทารก และจากนั้นก็มีพิธีศพสำหรับผู้ใหญ่ ไม่มีอะไรอื่นที่เชื่อมโยงเขากับพระเจ้า แล้วโดยสุจริต ผู้คนกำลังสูญเสียพลังงาน ความกังวล และเงินของพวกเขาไปเปล่าๆ ไร้สาระ แม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะเป็นคนดี แต่ห่างไกลจากพระคริสต์ เขาก็ไม่ได้รับความรอด และไม่มี "หญิงบ้านนอก" คนใดที่จะช่วยได้ที่นี่แม้ว่าจะมีถังเหลือเฟือก็ตาม เมื่ออ่านชีวิตของวิสุทธิชน ฉันสังเกตเห็นว่าวิสุทธิชนหลายคนไม่มีเวลารับบัพติศมาในน้ำ พวกเขาจะทำเช่นนี้เมื่อใดหากพวกเขาถูกประหารชีวิตทันทีหลังจากสารภาพศรัทธาต่อหน้าผู้ข่มเหง? พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนเช่นนี้ว่าพวกเขารับบัพติศมาด้วยเลือด แทนที่จะรับบัพติศมาด้วยน้ำและพระวิญญาณ พวกเขารับบัพติศมาด้วยเลือดและพระวิญญาณ สำหรับคริสเตียนในสมัยโบราณ การตายเพราะศรัทธาของพวกเขาเป็นเรื่องธรรมดาเหมือนกับการมีชีวิตอยู่ในศรัทธานั้น เราเรียกคนเช่นนั้นว่าผู้พลีชีพหรือพยานว่าเป็นพยานแห่งศรัทธา ความเต็มใจที่จะอดทนต่อความทุกข์ทรมานและยอมรับความตายแทนที่จะสละพระคริสต์เป็นพยานว่าหากไม่มีศรัทธาชีวิตทางโลกก็สูญเสียความหมายทั้งหมดสำหรับพวกเขา... ฉันสงสัยว่าทุกวันนี้เราเข้าใจสิ่งที่เรากำลังทำเมื่อเราให้บัพติศมากับลูก ๆ ของเราหรือรับบัพติศมาตัวเราเอง? เราจะสามารถยืนหยัดเพื่อศรัทธาของเราจนถึงที่สุดได้หรือไม่ หรือนี่เป็นเพียงเกมแห่งประเพณีสำหรับเราเท่านั้น แน่นอนบางคนจะพูดว่า: - ขอโทษแล้วมันเกี่ยวอะไรกับมัน? ขอบคุณพระเจ้า เรามีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21 แล้ว และความป่าเถื่อนนี้เป็นเพียงอดีตไปแล้ว แต่ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 มีใครบ้างที่คิดว่าในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า การประหารชีวิตชาวคริสต์จะเริ่มต้นขึ้นในขนาดที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และแม้กระทั่งด้วยการทรมานอย่างในยุคกลาง? ในความเข้าใจของฉัน บัพติศมาสำหรับผู้ใหญ่คือการข้าม Rubicon ฝ่ายวิญญาณที่แน่นอน หลังจากนั้นจะไม่มีการหันหลังกลับ หลังจากบัพติศมา สิ่งที่คุณทำก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่จะถูกลืม และตอนนี้คุณต้องดำเนินชีวิต - ตามพระคริสต์! ระหว่างการรับบัพติศมา ฉันมักจะเชิญพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ “เป่าและถ่มน้ำลาย” ใส่ซาตานเสมอ ประโยคนี้มักจะทำให้ผู้คนไม่หัวเราะอย่างน้อยก็ยิ้มได้ แต่การเป่าเป็นเทคนิคการไล่ผีที่พบได้บ่อยที่สุดแม้ในสมัยโบราณ! ข้าพเจ้าจำได้ว่าข้าพเจ้าให้บัพติศมาหญิงสาวคนหนึ่งในคราวเดียว เราสามคนอยู่ในวัด ฉัน เธอ และเพื่อนของเธอ ดังนั้น เมื่อฉันเป่าเธอ เข่าของเธอหลุด และเธอก็เริ่มหมดสติ หลังจากที่เราทำให้เธอรู้สึกตัวแล้วฉันก็เป่าอีกสองครั้งและทุกครั้งที่เธอเป็นลม... และก่อนที่จะถ่มน้ำลายใส่ซาตาน นักเรียนคนหนึ่งซึ่งเตรียมรับบัพติศมามาเป็นเวลานาน จู่ๆ ก็จริงจังอย่างยิ่งและประกาศว่า: “ บางทีคุณไม่ควรถ่มน้ำลายใส่เขา?” ทำไมฉันต้องทำลายความสัมพันธ์ของฉันกับเขาด้วย? นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเจอคนที่คิดแบบนั้น และฉันก็จำเรื่องตลกได้ทันที... คุณจำได้ไหมว่าคุณยายของคุณจุดเทียนต่อหน้าไอคอนนักบุญจอร์จผู้มีชัยอย่างไร? สำหรับจอร์จ - เทียนและสำหรับงูหญิงชรามักจะแสดงรูปมะเดื่อ ดังนั้นในความฝันเธอเห็นงูจึงพูดว่า: "ไม่มีอะไรครับคุณยาย ฉันจะรออีกหน่อยแล้วเราจะได้" ตั้งแต่นั้นมาคุณยายได้วางเทียนสองเล่มไว้หน้าไอคอนแล้ว: หน้านักบุญและหน้างู ในกรณี... ในระหว่างการรับบัพติศมาบุคคลหนึ่งอุทิศตนหรือลูกของตนเพื่อรับใช้ความดี และละทิ้งความชั่วตลอดไป แม้ว่าใครจะรู้... วันหนึ่งหลังพิธี มีผู้หญิงสองคนเข้ามาใกล้ธรรมาสน์ คนหนึ่งอุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขน: - พ่อ โปรดให้บัพติศมาลูกของเรา “ยาย” ไม่ยอมรับเราโดยไม่รับบัพติศมา ฉันตอบว่า: “คุณเข้าใจสิ่งที่คุณถามฉันไหม” เราจะให้บัพติศมาเด็ก อุทิศเขาแด่พระเจ้า แล้วคุณจะพาเขาไปหาหมอดูทันทีเหรอ? ฉันจะไม่ล้างบาปให้เด็กเพื่อแม่มด! “คุณพ่อช่างชั่วร้ายจริงๆ” ผู้หญิงคนหนึ่งตอบ - “คุณย่า” ใจดีไหม? ทำไมไม่ “ช่วย” เด็กที่ยังไม่รับบัพติศมาล่ะ? เธอไม่ต้องการลูก เธอต้องเยาะเย้ยศาลเจ้า! มากสำหรับการ "ถ่มน้ำลาย" ไปในทิศทางตรงกันข้าม หญิงชาวรัสเซียคนหนึ่งหันมาหาฉัน: “คุณช่วยบัพติศมาเด็กจากครอบครัวมุสลิมได้ไหม?” พ่อแม่ของฉันเป็นชาวทาจิก เราทำงานที่นี่เพื่อหาเลี้ยงชีพ มีเด็กคนหนึ่งเกิดมาและพวกเขาต้องการให้บัพติศมาเขา ฉันตอบ: - แน่นอนคุณทำได้ แต่ทำไม? เราจะให้บัพติศมาแก่เด็กผู้หญิงและมอบเธอให้กับพ่อแม่ที่ไม่ใช่คริสเตียน แล้วใครจะสอนเธอเรื่องศรัทธา? เวลาจะผ่านไปและจะไม่มีใครจำได้ว่าเธอรับบัพติศมา! ท้ายที่สุดแล้ว เราต้องให้บัพติศมาเด็กๆ จากครอบครัวที่เชื่อ และพ่อแม่มีหน้าที่ต้องสอนลูก ๆ ถึงศรัทธา เลี้ยงดูพวกเขาบนพื้นฐานของพระบัญญัติ และที่สำคัญที่สุดคือให้ลูก ๆ มีส่วนร่วม และยิ่งบ่อยก็ยิ่งดี ถ้าคุณไม่ทำสิ่งนี้ ก็ไม่จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กๆ บางครั้งในครอบครัวเองก็ไม่มีข้อตกลงระหว่างบิดามารดาเกี่ยวกับประเด็นบัพติศมา สำหรับฉันดูเหมือนว่าในกรณีนี้ผู้ปกครองอีกฝ่ายไม่จำเป็นต้องรีบเร่งและให้บัพติศมาเด็กอย่างลับๆ คุณไม่สามารถเริ่มต้นการศึกษาคริสเตียนในอนาคตด้วยการหลอกลวงได้ วันนี้ไม่มีการข่มเหงเมื่อเขาโตขึ้นเขาจะตัดสินใจเอง ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับแม่ที่เป็นคริสเตียนคนเดียวกัน ไม่ว่าเธอจะสามารถเลี้ยงดูลูกเพื่อให้ลูกเดินตามรอยของเธอได้หรือไม่... ก่อนรับบัพติศมา สัปดาห์ละครั้ง ฉันจะจัดการประชุมกับผู้ที่กำลังจะให้บัพติศมากับลูก ฉันจำได้ว่ามีพ่อแม่รุ่นเยาว์สองคนมา ฉันบอกพวกเขาเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการศึกษาคริสเตียน: “เราต้องไปโบสถ์บ่อยขึ้น” ฉันพูด และพวกเขาเล่าให้ฉันฟังว่าแม่ยืนในโบสถ์ไม่ได้ เธอเป็นลม และพ่อไม่สวมไม้กางเขน เขาบีบคอเขา นี่คนรุ่นเสียหายขนาดนี้... หรือเหตุการณ์กับแม่ทูนหัว ก่อนรับบัพติศมา ฉันเห็นว่าแม่อุปถัมภ์มีจี้ห้อยคออยู่หลายอัน แต่ไม่มีไม้กางเขน ฉันสงสัยว่า: - ไม้กางเขนของคุณอยู่ที่ไหน? - พ่อครับ ผมไม่ใส่ครับ ยกโทษให้ผมด้วย แต่มันทำให้ฉันสำลัก แค่นั้นแหละแม่ทูนหัว! ผู้คนไม่เข้าใจว่าพวกเขาแบกไม้กางเขนอันหนักหน่วงอะไรไว้บนบ่าเมื่อกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ คุณยังไม่ได้เลี้ยงดูลูกของคุณด้วยศรัทธา แต่คุณก็รับผิดชอบต่อลูกของคนอื่นแล้ว คุณรับมือมันได้ไหม? หากคุณไม่สวดภาวนาให้ลูกทูนหัวของคุณอย่างน้อยก็ถึงเวลาที่คุณจะตอบคำพูดที่หุนหันพลันแล่น ไม่มีใครบังคับให้คุณเป็นเจ้าพ่อ .. สัญญากับพระเจ้าแล้วเห็นได้ชัดว่าไม่ทำตามที่สัญญาไว้ - ทำไม? บางครั้งชาวคาทอลิกและแม้แต่ชาวมุสลิมก็ได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ฉันถามว่า: “คาทอลิกจะสอนออร์โธดอกซ์ลูกชายของคุณน้อยกว่ามุสลิมมากไหม?” “ท่านพ่อ นี่คือหุ้นส่วนทางธุรกิจของผม มันคงจะดีสำหรับผมที่จะเกี่ยวข้องกับเขาเพื่อทำธุรกิจ” และเขาพยายามแอบย่องเงินหนึ่งเพนนีไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็น และวันหนึ่งพวกเขาก็พาเจ้าพ่อมาบัพติศมา ชายหนุ่มสวมกางเกงขาสั้น เสื้อยืดเก่าๆ และรองเท้าแตะที่เท้าเปล่า จริงอยู่ที่คอของฉันมีโซ่ที่สอดคล้องกันและไม้กางเขนสีทอง - เล็กกว่าหน้าอกของฉันเล็กน้อย! เจ้าพ่อได้ยินก็ระเบิด เขาสาบานและโบกนิ้วของโจรต่อหน้าจมูกของฉัน ฉันหันไปหาพ่อแม่อีกครั้ง: “แล้วเจ้าพ่อแบบนี้จะเหมาะกับคุณจริงๆเหรอ?” พวกเขาพูดกับฉันอย่างเงียบ ๆ ว่า: “พ่อครับ ข้ามเขาไปเถอะ เขาไม่มีเงินมาก” ก็เป็นที่ชัดเจน. หากคุณต้องการมันก็เอามันไป ฉันไม่เถียงกับพ่อแม่ในกรณีเช่นนี้ เพราะเหตุใด? ฉันควรสร้างมันใหม่ไหม? พวกเขาจะโกรธเท่านั้น ให้ชีวิตสอน... บางครั้งผู้คนไม่สามารถเอาชนะตนเองและแบ่งปันความเป็นหนึ่งเดียวกับทุกคนได้ “ฉันจะเริ่มรับเชื้อทุกชนิดจากปากของทุกคน ไม่มีเหตุผล เราจะผ่านมันไป พวกเขาบอกว่า... ฉันเองเป็นคนคลื่นไส้โดยธรรมชาติ และฉันจะไม่กินอาหารในร้านกาแฟหรือโรงอาหารจาก จานที่ใครบางคนใช้และช้อนที่ใครบางคนเลีย” ฉันจะไม่สาบาน ฉันจะไปล้างตัว... และในโบสถ์ ฉันให้ทุกคนมีส่วนร่วมด้วยช้อนเดียว และไม่เพียงแค่นั้น แต่หลังจากคนอื่นๆ ฉันกินทุกอย่างที่เหลือในชามหลังการเสิร์ฟ ฉันล้างภาชนะและช้อนด้วยน้ำเดือด และอีกครั้ง ฉันไม่ได้เทน้ำทั้งหมดนี้ แต่เทลงในตัวฉันเอง ไม่มีอะไรแม้แต่หยดเล็ก ๆ ของศาลเจ้าที่ควรจะสูญเสียไป! และถ้าผู้คนไม่สามารถจินตนาการถึงสภาวะสุขภาพของผู้ที่มารับศีลมหาสนิทได้ฉันก็สามารถจินตนาการได้ดีมาก ทุกวันนี้ เส้นทางไปโบสถ์ของคนๆ หนึ่งขึ้นอยู่กับความเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมานมากขึ้นเรื่อยๆ หลังจากผู้ป่วยโรคมะเร็ง โรคเอดส์ และโรคตับอักเสบ พระสงฆ์เป็นคนสุดท้ายที่จะบริโภคของขวัญ และฉันไม่รู้ว่ามีกรณีใดบ้างที่พวกเราคนใดซึ่งเป็นพระสงฆ์และนักบวชล้มป่วย และหากไม่เป็นเช่นนั้น SES (สถานีสุขาภิบาลและระบาดวิทยา) ที่มีอำนาจทั้งหมดคงจะ "แปดเปื้อน" คริสตจักรสุดท้ายของเราในปีโซเวียต เมื่อพวกเขากำลังมองหาเบาะแสใดๆ เพื่อหาข้อแก้ตัว และทั้งหมดเป็นเพราะของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีธรรมชาติทางโลกเมื่อถวายแล้วเริ่มเชื่อฟังกฎแห่งสวรรค์และความชั่วร้ายทั้งหมดที่ตกจากเราลงในถ้วยก็หยุดอยู่ทันที! บ่อยครั้งผู้คนกังวลว่า - เราควรแต่งกายอย่างไรเมื่อไปรับบัพติศมา? ฉันมักจะตอบเสมอว่า: “แต่งตัวให้เหมาะสมและดีที่สุดเท่าที่จะทำได้” ฉันไม่เคยไล่ผู้หญิงที่ใส่กางเกงออกไป ฉันจำได้ว่าคุยกับผู้หญิงคนหนึ่ง และปรากฎว่าเธอไม่มีกระโปรงในตู้เสื้อผ้าอีกต่อไปแล้ว! ไม่เป็นไร ใครก็ตามที่ตัดสินใจอยู่ในวัดก็จะเย็บกระโปรงให้ตัวเองในที่สุด และไม่จำเป็นต้องบังคับใคร พระคริสต์ไม่เคยใช้ความรุนแรง (มีข้อยกเว้นที่หายาก) ด้วยเหตุผลบางอย่าง เรามีความคิดร่วมกันว่าในโบสถ์สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้หญิงคือการสวมผ้าพันคอบนศีรษะ ดูสิ ผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนจะเข้ามาในช่วงฤดูร้อน และแทนที่จะใช้ผ้าพันคอ พวกเขาใช้ผ้าเช็ดหน้าคลุมกระหม่อม มันเหมือนกับว่าส่วนบนของศีรษะของผู้หญิงเป็นสถานที่ที่เย้ายวนใจที่สุดสำหรับผู้ชาย สาวงามในชุดกระโปรงสั้นที่มีผ้าพันคอบนหัวจะยืนอยู่หน้าไอคอนอธิษฐานแล้วพัดจะนอนลง แล้วผู้ชายทุกคนที่ยืนอยู่ข้างหลังเธอควรละสายตาจากที่ไหน? มีแต่นักบุญเท่านั้นที่ไม่เห็นอะไรเลย แต่คนบาปอย่างเรากลับสังเกตเห็นทุกอย่าง... และแทนที่จะสวดมนต์ ผู้ชายครึ่งหนึ่งก็เริ่มโกรธ... การที่ผู้หญิงปกปิดตัวเองหมายถึงการไม่ใส่ใจตัวเอง โดยเฉพาะผู้ชาย และไม่เพียงแต่คลุมศีรษะด้วยบางสิ่งบางอย่าง... ดูสิว่าเราพรรณนาถึงพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าบนไอคอนอย่างไร นี่คือวิธีที่ผู้หญิงแต่งตัวในเวลาของเธอ: เรียบง่ายและในเวลาเดียวกันก็สง่างาม... บางครั้งฉันได้ยินคำถามต่อไปนี้: - พ่อคะ คุณควรไปโบสถ์เพื่อรับบริการบ่อยแค่ไหน และจะมาเดือนละครั้งจะเพียงพอหรือไม่ หรือสุดท้ายฉันควรเช็คอินบ่อยกว่านี้ไหม? ฉันไม่รู้ว่าจะตอบอะไร ผู้เชื่อมักถูกดึงดูดให้มาคริสตจักร เขาทนไม่ได้ถ้าไม่มีบ้านของพระเจ้า... จากนั้น เราต้องเริ่มต้นวันอาทิตย์ด้วยการอธิษฐานในโบสถ์ เพื่ออะไร? ใช่ มันง่ายมาก หลังจากสองชั่วโมงในพระวิหาร คุณจะออกไปสู่โลกทั้งสัปดาห์ และจริงๆ แล้วคุณเป็นคริสเตียนแบบไหนที่จะแสดงออกมานอกกำแพงพระวิหาร ที่โบสถ์เราทุกคนเป็นมิตร ต้อนรับ ยิ้มแย้มและรักกัน และในโลกนี้เราก็เป็นอย่างที่เราเป็น ดังนั้นเพื่อที่จะมีพลังในการเป็นคริสเตียน เราต้องหายใจในความศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเวลาสองชั่วโมงวันอาทิตย์นี้ ไม่เช่นนั้นเราจะเอากำลังมาจากไหน? ผู้หญิงอายุประมาณสี่สิบร้องไห้ในวัด: “มีบางอย่างเกิดขึ้นกับลูกสาวของฉัน เมื่อเธอออกหนังสือเดินทางในชื่ออื่นให้ตัวเอง นั่นคือจุดเริ่มต้น” เธอกลายเป็นคนไม่สุภาพ ไม่เชื่อฟัง สูบบุหรี่ และกลับบ้านไม่ตรงเวลา พ่อครับ บางทีข้ามเธอไป บางทีเธออาจจะเป็นผู้หญิงที่ใจดีและน่ารักอีกครั้ง? “เอ๊ะ แม่” ฉันคิดว่า “ถ้าทุกอย่างเรียบง่ายขนาดนั้น เราก็คงจะทำอย่างนั้น... พวกเขาให้บัพติศมาคนๆ หนึ่งเพียงครั้งเดียว แล้วจึงสอนให้เขาเป็นมนุษย์ และเริ่มการศึกษาทันทีเมื่อเกิดและ โดยไม่ขัดจังหวะศรัทธาของแม่และคำอธิษฐานของแม่ เราคุยกับเธอและบอกเธอเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันบอกคุณตอนนี้ เขาเห็นอกเห็นใจผู้เป็นแม่: “ตอนนี้ ฉันขอให้คุณกล้าหาญ เข้มแข็ง และรักลูกสาวของคุณ เพื่อเอาชนะสิ่งที่เธอเลี้ยงดูมาในตัวเธอ” - พ่อ ไม่มีใครเคยบอกอะไรฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย ถ้าฉันรู้เรื่องนี้ทันทีหลังบัพติศมา ตอนนี้ทุกอย่างคงจะแตกต่างไปจากลูกสาวของฉัน! ฉันกำลังบอกคุณว่า... นักบวช Alexander Dyachenk