ชีวิตที่สมบูรณ์ของนักบุญ Spyridon แห่ง Trimythous ชีวิตของนักบุญ ความโกรธอันชอบธรรมของนักบุญ Spyridon และความมหัศจรรย์ของคำสอนของมัคนายก: อาการชาและการกลับมาพูดต่อเขา

กล่าวเปิดงานโดย Dmitry Rostovsky

บ้านเกิดของ Spyridon อันมหัศจรรย์คือเกาะไซปรัส ลูกชายของพ่อแม่ที่เรียบง่ายและตัวเองเป็นคนเรียบง่าย ถ่อมตัว และมีคุณธรรม ตั้งแต่วัยเด็กเขาเป็นคนเลี้ยงแกะ และเมื่อเขาอายุมากขึ้น เขาก็แต่งงานและมีลูกอย่างถูกต้องตามกฎหมาย พระองค์ทรงดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์และเป็นพระเจ้า เลียนแบบดาวิดด้วยความสุภาพอ่อนโยน ยาโคบมีจิตใจเรียบง่าย และอับราฮัมรักคนแปลกหน้า หลังจากแต่งงานได้สองสามปี ภรรยาของเขาก็เสียชีวิต และเขาเริ่มรับใช้พระเจ้าด้วยการทำความดีอย่างอิสระและขยันขันแข็งมากขึ้น โดยใช้ทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาในการต้อนรับคนแปลกหน้าและเลี้ยงอาหารคนจน ด้วยเหตุนี้ในขณะที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ เขาจึงทำให้พระเจ้าพอพระทัยมากจนเขาได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์จากพระองค์ เขารักษาโรคที่รักษาไม่หายและขับผีออกด้วยคำเดียว ด้วยเหตุนี้ Spyridon จึงได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการแห่งเมือง Trimifunt ในรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชและลูกชายของเขา Constantius และที่พระสังฆราชท่านก็ได้แสดงปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ต่อไป

ช่วยชีวิตชาวไซปรัสจากความหิวโหยด้วยคำอธิษฐานของนักบุญ Spyridon

การสอนพ่อค้าข้าวที่ร่ำรวย เปิดเผยผ่านคำอธิษฐานของ Spyridon

ภาพประกอบจากหนังสือของ Demetrius of Rostov "Lives of the Saints"

สปิริดอน ตรีมิฟุนสกี้

แต่ไม่กี่ปีถัดมา ด้วยความบาปของมนุษย์ ความกันดารจึงบังเกิดแก่เมืองนั้นอีก พ่อค้าข้าวมั่งมีก็ยินดีที่ราคาสูง มีข้าวเก็บมาหลายปีแล้วจึงเปิดยุ้งฉางขาย ในราคาที่สูง สมัยนั้น มีพ่อค้าข้าวคนหนึ่งในเมืองตรีมิฟันต์ ผู้ซึ่งมีความโลภอยากได้เงินอย่างไม่รู้จักพอ และมีความหลงใหลในความสนุกสนานอย่างไม่หยุดยั้ง ได้ซื้อข้าวไว้มากมายตามสถานที่ต่างๆ แล้วนำขึ้นเรือไปยังพระตรีมิฟันต์แล้ว ไม่อยากขายในราคาที่อยู่ในเมืองขณะนั้น แต่เทลงในโกดัง เพื่อรอความหิวโหยให้ทุเลาลงแล้วจึง ขายได้ราคาสูงได้กำไรมากขึ้น เมื่อความหิวกลายเป็นเรื่องสากลและทวีความรุนแรงมากขึ้นทุกวัน เขาจึงเริ่มขายธัญพืชในราคาสูงสุด จึงมีชายยากจนคนหนึ่งเข้ามาหาเขา โค้งคำนับอย่างนอบน้อมทั้งน้ำตา อ้อนวอนขอให้แสดงความเมตตา ให้ขนมปังแก่เขา เพื่อเขาผู้ยากจนจะได้ไม่ตายด้วยความอดอยากพร้อมกับภรรยาและลูกๆ แต่เศรษฐีผู้ไร้ความปรานีและละโมบไม่ต้องการแสดงความเมตตาต่อขอทานและกล่าวว่า:

ไปนำเงินมาแล้วคุณจะมีทุกสิ่งที่คุณซื้อ

ชายผู้ยากจนซึ่งเหนื่อยล้าจากความหิวโหยไปหานักบุญ Spyridon และร้องไห้เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความยากจนและความใจร้ายของคนรวย

“อย่าร้องไห้” นักบุญบอกเขา “กลับบ้านไปเถอะ เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์บอกฉันว่าพรุ่งนี้บ้านของคุณจะเต็มไปด้วยขนมปัง และเศรษฐีจะขอร้องคุณและมอบขนมปังให้คุณฟรีๆ”

ชายผู้น่าสงสารถอนหายใจแล้วกลับบ้าน ทันทีที่ตกกลางคืน ตามพระบัญชาของพระเจ้า ฝนที่ตกหนักก็เริ่มตกลงมา ซึ่งพัดพาโรงนาของผู้รักเงินผู้ไร้ความปรานีออกไป และน้ำก็พัดพาขนมปังของเขาไปจนหมด พ่อค้าข้าวและครอบครัวก็วิ่งไปทั่วเมืองขอร้องให้ทุกคนช่วยเขาอย่าปล่อยให้เขาเปลี่ยนจากการเป็นคนรวยมาเป็นขอทาน ขณะเดียวกันคนจนเห็นขนมปังที่บรรทุกไปตามลำธารตามถนนก็เริ่มหาอาหาร หยิบมันขึ้นมา. คนยากจนที่ขอจากเศรษฐีเมื่อวานนี้ก็ได้รับขนมปังมากมายเช่นกัน เมื่อเห็นการลงโทษที่ชัดเจนของพระเจ้าต่อตัวเขาเอง ชายเศรษฐีจึงเริ่มขอร้องให้คนยากจนไปรับขนมปังจากเขาฟรีตามที่เขาต้องการ
ดังนั้นพระเจ้าทรงลงโทษคนรวยที่ขาดความเมตตา และตามคำพยากรณ์ของนักบุญ ทรงช่วยคนจนให้พ้นจากความยากจนและความหิวโหย

บทเรียนที่สองสำหรับพ่อค้าข้าวที่ร่ำรวย ปาฏิหาริย์ที่เปลี่ยนทองให้เป็นงู

ชาวนาคนหนึ่งที่นักบุญรู้จักมาพบเศรษฐีคนเดียวกันในช่วงอดอยากครั้งเดียวกันเพื่อขอยืมขนมปังเลี้ยงเขาและสัญญาว่าจะคืนสิ่งที่เขามอบให้พร้อมดอกเบี้ยเมื่อถึงฤดูเก็บเกี่ยว เศรษฐีนอกจากคนที่ถูกฝนพัดพาไปยังมียุ้งฉางอื่นๆ ที่เต็มไปด้วยขนมปังด้วย แต่เขาได้รับการสอนไม่เพียงพอจากการสูญเสียครั้งแรกและไม่หายจากความตระหนี่ กลับกลายเป็นว่าไร้ความเมตตาต่อชายผู้น่าสงสารคนนี้จนเขาไม่อยากฟังเขาด้วยซ้ำ

หากไม่มีเงิน” เขากล่าว “คุณจะไม่ได้รับข้าวจากฉันแม้แต่เมล็ดเดียว”

จากนั้นชาวนาผู้ยากจนก็เริ่มร้องไห้และไปหานักบุญ Spyridon ซึ่งเขาเล่าถึงความโชคร้ายของเขาให้ฟัง นักบุญปลอบโยนเขาและส่งเขากลับบ้าน และในตอนเช้าเขาก็มาหาเขาและนำทองคำมากองหนึ่ง (ซึ่งเขาได้ทองคำมา - จะอธิบายเพิ่มเติมในภายหลัง) เขามอบทองคำนี้ให้กับชาวนาแล้วพูดว่า:

พี่น้อง จงนำทองคำนี้ไปให้พ่อค้าข้าวคนนั้นและเป็นหลักประกัน และให้พ่อค้ายืมขนมปังให้คุณมากเท่าที่คุณต้องการเป็นอาหาร เมื่อถึงฤดูเกี่ยวและมีเมล็ดพืชเหลือใช้ จงซื้อคำมั่นสัญญานี้แล้วนำกลับมาให้ฉัน

ชาวนาผู้ยากจนรับทองคำจากมือของนักบุญแล้วรีบไปหาเศรษฐี เศรษฐีผู้เห็นแก่ตัวยินดีกับทองคำและมอบขนมปังให้ชายจนทันทีตามที่เขาต้องการ จากนั้นความอดอยากก็ผ่านไป มีการเก็บเกี่ยวที่ดี และหลังจากการเก็บเกี่ยว ชาวนาก็มอบเมล็ดพืชที่เขาเก็บมาได้ให้กับเศรษฐีผู้นั้นด้วยความสนใจ และนำเงินฝากกลับมาจากเขา แล้วรับไปด้วยความขอบคุณต่อนักบุญสปายริดอน นักบุญหยิบทองคำและมุ่งหน้าไปยังสวนของเขา และพาชาวนาไปด้วย

ไปกันเถอะเขาพูดกับฉันพี่ชายและเราจะมอบสิ่งนี้ให้กับผู้ที่ให้เรายืมอย่างไม่เห็นแก่ตัว

เมื่อเข้าไปในสวน เขาวางทองคำไว้ข้างรั้ว แหงนหน้าดูสวรรค์แล้วร้องว่า:

พระเจ้าของข้าพเจ้า พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงสร้างและเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งตามพระประสงค์ของพระองค์! พระองค์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเปลี่ยนไม้เท้าของโมเสสให้เป็นงูต่อพระพักตร์กษัตริย์อียิปต์ (อพย. 7:10) ทรงบัญชาทองคำนี้ซึ่งพระองค์ได้เปลี่ยนรูปเป็นสัตว์มาก่อนหน้านี้ให้กลับคืนสู่สภาพเดิมอีกครั้ง ชายคนนี้จะรู้ว่าพระองค์ทรงห่วงใยเราอย่างไร และโดยการทำเช่นนั้นจะได้เรียนรู้สิ่งที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ - ว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำทุกสิ่งตามพระประสงค์ของพระองค์” (สดุดี 134:6)!

เมื่อเขาอธิษฐานเช่นนี้ ทันใดนั้นทองคำชิ้นหนึ่งก็เคลื่อนไหวและกลายเป็นงู ซึ่งเริ่มดิ้นและคลาน ดังนั้นในตอนแรกงูจึงกลายเป็นทองคำผ่านการอธิษฐานของนักบุญและจากนั้นก็กลายเป็นงูที่มาจากทองคำอย่างน่าอัศจรรย์เช่นกัน เมื่อเห็นปาฏิหาริย์นี้ ชาวนาก็ตัวสั่นด้วยความกลัว ทรุดตัวลงกับพื้น ถือว่าตนไม่คู่ควรกับผลอันอัศจรรย์ที่ทรงแสดงแก่เขา จากนั้นงูก็คลานเข้าไปในรูของมัน ชาวนาเต็มไปด้วยความกตัญญูจึงกลับไปที่บ้านของเขาและประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่แห่งปาฏิหาริย์ที่พระเจ้าสร้างขึ้นผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ

ช่วยชีวิตสามีที่ดีจากการใส่ร้าย ปาฏิหาริย์แห่งการหยุดการไหลของน้ำด้วยคำอธิษฐานของนักบุญ Spyridon

ชายผู้มีคุณธรรมคนหนึ่งซึ่งเป็นเพื่อนของนักบุญด้วยความอิจฉาของคนชั่วร้ายถูกใส่ร้ายต่อหน้าผู้พิพากษาในเมืองและจำคุกจากนั้นก็ถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่มีความผิดใด ๆ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว Blessed Spyridon จึงไปช่วยเพื่อนของเขาจากการประหารชีวิตที่ไม่สมควร สมัยนั้นเกิดน้ำท่วมในชนบท และกระแสน้ำที่อยู่บนทางของพระศาสดาก็มีน้ำล้นตลิ่งจนไม่สามารถสัญจรได้. ช่างอัศจรรย์จำได้ว่าโยชูวาข้ามแม่น้ำจอร์แดนที่มีน้ำท่วมพร้อมกับหีบพันธสัญญาบนพื้นแห้งได้อย่างไร (โยชูวา 3:14-17) และเชื่อในฤทธานุภาพทุกอย่างของพระเจ้าจึงสั่งกระแสราวกับว่ามันเป็นทาส:

กลายเป็น! นี่คือสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งโลกทรงบัญชาท่าน เพื่อข้าพเจ้าจะได้ข้ามไป และผู้ที่ข้าพเจ้ารีบเร่งจะรอด

ทันทีที่เขาพูดสิ่งนี้ กระแสน้ำก็หยุดไหลทันทีและเปิดทางแห้ง - ไม่เพียงแต่สำหรับนักบุญเท่านั้น แต่ยังสำหรับทุกคนที่เดินไปกับเขาด้วย พยานถึงปาฏิหาริย์รีบไปหาผู้พิพากษาและแจ้งให้เขาทราบถึงการเข้าใกล้ของนักบุญและสิ่งที่เขาทำระหว่างทาง และผู้พิพากษาก็ปล่อยชายที่ถูกประณามทันทีและส่งคืนเขาให้กับนักบุญโดยไม่ได้รับอันตราย

ความรอบคอบของบาปที่เป็นความลับของมนุษย์ ช่วยชีวิตคนบาปที่อยู่ในการอยู่ร่วมกันอย่างผิดกฎหมายจากความตายของจิตวิญญาณของเธอ

ผู้หญิงคนนั้นประหลาดใจและหวาดกลัวที่การกระทำและความคิดลับๆ ที่ชัดเจนที่สุดของเธอไม่ได้ถูกซ่อนไว้จากสายตาที่เฉียบแหลมของคนของพระเจ้า ความอับอายครอบงำเธอและด้วยใจที่สำนึกผิดเธอก็ล้มลงแทบเท้าของนักบุญและไม่ล้างพวกเขาด้วยน้ำอีกต่อไป แต่ด้วยน้ำตาและเธอเองก็สารภาพอย่างเปิดเผยต่อบาปที่เธอถูกตัดสินลงโทษ เธอกระทำในลักษณะเดียวกับหญิงโสเภณีที่ครั้งหนึ่งเคยกล่าวไว้ในข่าวประเสริฐและนักบุญเลียนแบบพระเจ้ากล่าวอย่างเมตตากับเธอว่า: "บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว" (ลูกา 7:48) และยัง: "ดูเถิด คุณได้รับการรักษาแล้ว" ; อย่าทำบาปอีกต่อไป” (ยอห์น 5.14) และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้หญิงคนนั้นก็แก้ไขตัวเองอย่างสมบูรณ์และเป็นตัวอย่างที่เป็นประโยชน์แก่หลาย ๆ คน

ความกระตือรือร้นของ Saint Spyridon สำหรับศรัทธาออร์โธดอกซ์ ชัยชนะในการแข่งขันของนักปรัชญานอกรีตและการเปลี่ยนใจเลื่อมใสสู่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ตามพลังของคำพูดของ Spyridon แห่ง Trimifuntsky

จนถึงขณะนี้เราได้พูดถึงปาฏิหาริย์ที่ Saint Spyridon กระทำในช่วงชีวิตของเขาเท่านั้น ตอนนี้เราต้องพูดถึงความกระตือรือร้นของเขาต่อศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วย

ในรัชสมัยของพระเจ้าคอนสแตนตินมหาราช จักรพรรดิคริสเตียนองค์แรก ในปีคริสตศักราช 325 สภาสากลครั้งที่ 1 พบกันที่ไนซีอาเพื่อขับไล่ Arius ผู้นอกรีต ผู้ซึ่งเรียกพระบุตรของพระเจ้าอย่างชั่วร้ายว่าเป็นสิ่งมีชีวิต ไม่ใช่ผู้สร้างทุกสิ่ง และเพื่อสารภาพ พระองค์ทรงสมยอมต่อพระเจ้าพระบิดา Arius ในการดูหมิ่นของเขาได้รับการสนับสนุนจากบาทหลวงของคริสตจักรสำคัญ ๆ ในเวลานั้น: Eusebius of Nicomedia, Maris of Chalcedon, Theognius of Nicea และคนอื่น ๆ แชมป์เปี้ยนของออร์โธดอกซ์คือผู้ชายที่ประดับประดาด้วยชีวิตและการสอน: อเล็กซานเดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ในหมู่นักบุญผู้ซึ่ง ในเวลานั้นยังคงเป็นพระสงฆ์และในเวลาเดียวกันก็เป็นรองของ Saint Mitrophan ผู้เฒ่า Tsaregradsky ซึ่งอยู่บนเตียงป่วยและดังนั้นจึงไม่ได้อยู่ที่สภาและ Athanasius ผู้รุ่งโรจน์ซึ่งยังไม่ได้ประดับด้วยฐานะปุโรหิตและทำหน้าที่เป็น มัคนายกในโบสถ์อเล็กซานเดรีย; ทั้งสองได้ปลุกเร้าความขุ่นเคืองเป็นพิเศษและความอิจฉาในหมู่คนนอกรีตเพราะพวกเขาเข้าใจความจริงของศรัทธามากกว่าหลายคน โดยยังไม่ได้รับเกียรติด้วยเกียรติยศของสังฆราช นักบุญ Spyridon อยู่กับพวกเขา และพระคุณที่อยู่ในตัวเขามีประโยชน์และแข็งแกร่งกว่าในการตักเตือนคนนอกรีตมากกว่าคำพูดของผู้อื่น หลักฐานและคารมคมคายของพวกเขา เมื่อได้รับอนุญาตจากซาร์ ปราชญ์ชาวกรีกที่เรียกว่า Peripatetics ก็เข้าร่วมในสภาด้วย คนที่ฉลาดที่สุดมาช่วยเหลือ Arius และภูมิใจในคำพูดที่มีทักษะเป็นพิเศษของเขาโดยพยายามเยาะเย้ยคำสอนของออร์โธดอกซ์ Blessed Spyridon ชายไร้การศึกษาที่รู้จักพระเยซูคริสต์เท่านั้น "และพระองค์ถูกตรึงที่กางเขน" (1 คร. 2:2) ขอให้บรรพบุรุษอนุญาตให้เขาเข้าร่วมการแข่งขันกับปราชญ์คนนี้ แต่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์รู้ว่าเขาเป็น คนธรรมดาที่ไม่คุ้นเคยกับภูมิปัญญากรีกเลย พวกเขาห้ามไม่ให้เขาทำเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม นักบุญ Spyridon รู้ว่าปัญญาจากเบื้องบนมีพลังอะไร และปัญญาของมนุษย์อ่อนแอเพียงใดต่อหน้าเขา จึงหันไปหาปราชญ์แล้วพูดว่า:
- ปราชญ์! ในพระนามของพระเยซูคริสต์ โปรดฟังสิ่งที่ฉันจะพูด

เมื่อนักปรัชญาตกลงที่จะฟังเขา นักบุญก็เริ่มพูด

มีพระเจ้าองค์เดียว” เขากล่าว “ผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก ทรงสร้างมนุษย์จากแผ่นดินโลก และทรงจัดเตรียมทุกสิ่งทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็นด้วยพระคำและพระวิญญาณของพระองค์ และเราเชื่อว่าพระวจนะนี้คือพระบุตรของพระเจ้าและพระเจ้า ผู้ทรงเมตตาเราผู้หลงหาย เกิดจากพระนางพรหมจารี ทรงอยู่ร่วมกับผู้คน ทนทุกข์และสิ้นพระชนม์เพื่อความรอดของเรา และทรงฟื้นคืนพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์ด้วยพระองค์เองทั้งมวลมนุษย์ แข่ง; เราคาดหวังว่าพระองค์จะเสด็จมาพิพากษาเราทุกคนด้วยวิจารณญาณอันชอบธรรมและตอบแทนทุกคนตามการกระทำของพวกเขา เราเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา มีพลังและเกียรติเท่าเทียมกันกับพระองค์... ดังนั้นเราจึงสารภาพและไม่พยายามสำรวจความลึกลับเหล่านี้ด้วยจิตใจที่อยากรู้อยากเห็น และคุณ - อย่ากล้าที่จะสำรวจว่าทั้งหมดนี้สามารถทำได้อย่างไร เพราะความลึกลับเหล่านี้อยู่นอกเหนือความคิดของคุณและเกินกว่าความรู้ทั้งหมดของมนุษย์มาก

หลังจากเงียบไปสักพัก พระศาสดาจึงถามว่า:

ดูเหมือนคุณเป็นนักปรัชญาไม่ใช่เหรอ?

แต่นักปรัชญายังคงนิ่งเงียบราวกับว่าเขาไม่เคยต้องแข่งขันเลย เขาไม่สามารถพูดอะไรที่ขัดแย้งกับคำพูดของนักบุญซึ่งมีพลังศักดิ์สิทธิ์บางอย่างปรากฏให้เห็นได้ เป็นไปตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เพราะว่าอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้อยู่ในคำพูด แต่อยู่ในอำนาจ” (1 ครอร์ .4:20).

ในที่สุดเขาก็พูดว่า:

และฉันคิดว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่คุณพูดจริงๆ

จากนั้นผู้เฒ่าก็พูดว่า:

ดังนั้นจงไปเข้าข้างศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์

นักปรัชญาหันไปหาเพื่อนและลูกศิษย์ของเขากล่าวว่า:

ฟัง! ในขณะที่การแข่งขันกับฉันดำเนินไปโดยใช้หลักฐาน ฉันก็ตั้งให้ผู้อื่นต่อต้านหลักฐานบางอย่าง และด้วยศิลปะแห่งการโต้แย้งของฉัน สะท้อนถึงทุกสิ่งที่นำเสนอแก่ฉัน แต่เมื่อพลังพิเศษบางอย่างเริ่มเล็ดลอดออกมาจากปากของชายชราคนนี้ แทนที่จะเป็นหลักฐานจากเหตุผล หลักฐานก็ไร้อำนาจที่จะต่อต้านมัน เนื่องจากบุคคลไม่สามารถต้านทานพระเจ้าได้ ถ้าผู้ใดคิดเหมือนข้าพเจ้าได้ ก็ให้เขาเชื่อในพระคริสต์และติดตามผู้อาวุโสคนนี้ไปพร้อมกับข้าพเจ้า ซึ่งพระเจ้าตรัสเองผ่านปากของท่าน”

และนักปรัชญาที่ยอมรับความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็ดีใจที่เขาพ่ายแพ้ในการแข่งขันโดยนักบุญเพื่อผลประโยชน์ของเขาเอง ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนต่างชื่นชมยินดี แต่คนนอกรีตได้รับความอับอายอย่างมาก

การเสียชีวิตของ Irina ลูกสาวของ Saint Spyridon ปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ของการสนทนาของ Spiridon กับลูกสาวที่เสียชีวิตของเขานอนอยู่ในโลงศพ

ในตอนท้ายของสภา หลังจากการประณามและการคว่ำบาตร Arius ทุกคนที่อยู่ในสภารวมทั้งนักบุญ Spyridon ก็กลับบ้าน ในเวลานี้ Irina ลูกสาวของเขาเสียชีวิต เธอใช้เวลาในวัยเยาว์ของเธอในความบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์ในแบบที่เธอได้รับรางวัลอาณาจักรแห่งสวรรค์ ในขณะเดียวกัน มีผู้หญิงคนหนึ่งมาหานักบุญและร้องไห้และบอกว่าเธอได้มอบเครื่องประดับทองคำให้กับลูกสาวของเขาให้กับ Irina และเมื่อเธอเสียชีวิตในไม่ช้า สิ่งที่เธอให้ก็หายไป สปิริดอนค้นหาไปทั่วบ้านเพื่อดูว่าของประดับตกแต่งซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งหรือไม่ แต่ก็ไม่พบ นักบุญ สปายริดอน สะเทือนใจด้วยน้ำตาของผู้หญิงคนนั้น พร้อมครอบครัวของเขา เดินไปที่หลุมศพของลูกสาวของเขา และพูดกับเธอราวกับว่าเธอยังมีชีวิตอยู่ และอุทานว่า:

ลูกสาวของฉันอิริน่า! เครื่องประดับที่คุณไว้วางใจให้เก็บรักษาอยู่ที่ไหน?

Irina ราวกับตื่นจากการหลับใหลตอบ:

พระเจ้าข้า! ฉันซ่อนพวกเขาไว้ในบ้านหลังนี้

และเธอก็ระบุสถานที่นั้นด้วย

พระศาสดาจึงตรัสกับนางว่า

ลูกสาวของฉัน บัดนี้จงหลับซะ จนกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งทุกสิ่งจะปลุกคุณให้ตื่นในระหว่างการฟื้นคืนชีพโดยทั่วไป

เมื่อเห็นปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์เช่นนี้ คนทั้งปวงก็หวาดกลัว แล้วนักบุญก็พบมันซ่อนอยู่ในที่ที่ผู้ตายระบุไว้จึงมอบให้หญิงคนนั้น

ความเจ็บป่วยของคอนสแตนติอุส บุตรชายของผู้ปกครองคอนสแตนตินมหาราช และความมหัศจรรย์ของการรักษาของเขาหลังจากสัมผัสของนักบุญ สปิริดอน. คำสอนของนักเรียน Triphyllius

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของคอนสแตนตินมหาราช จักรวรรดิของพระองค์ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน ครึ่งตะวันออกไปหาคอนสแตนติอุสลูกชายคนโตของเขา ขณะอยู่ในเมืองอันติออค คอนสแตนติอุสล้มป่วยหนักซึ่งแพทย์ไม่สามารถรักษาให้หายได้ จากนั้นซาร์ก็ออกจากแพทย์และหันไปหาผู้รักษาวิญญาณและร่างกายผู้ทรงอำนาจ - พระเจ้า - พร้อมคำอธิษฐานอย่างจริงใจเพื่อรักษาของเขา ดังนั้น ในนิมิตในเวลากลางคืน จักรพรรดิทอดพระเนตรเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่ง ซึ่งแสดงให้พระองค์เห็นคณะบาทหลวงทั้งหมด และในจำนวนเหล่านั้นโดยเฉพาะสองคน ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นผู้นำและผู้บังคับบัญชาของส่วนที่เหลือ ทูตสวรรค์ทูลกษัตริย์ว่ามีเพียงสองคนนี้เท่านั้นที่สามารถรักษาอาการป่วยของพระองค์ได้ เมื่อตื่นขึ้นและใคร่ครวญถึงสิ่งที่เห็นแล้ว ก็เดาไม่ออกว่าพระสังฆราชทั้งสองที่เห็นนั้นเป็นใคร ชื่อและครอบครัวของพวกเขายังไม่ปรากฏแก่เขา และอีกคนหนึ่งยังไม่ใช่พระสังฆราชด้วย

ซาร์หลงทางอยู่เป็นเวลานาน และในที่สุด ด้วยคำแนะนำที่ดีของใครบางคน พระองค์จึงทรงรวบรวมพระสังฆราชจากเมืองรอบๆ ทั้งหมด และมองหาทั้งสองพระองค์ที่พระองค์ทรงเห็นในนิมิต แต่ไม่พบพวกเขา จากนั้นพระองค์ทรงรวบรวมพระสังฆราชเป็นครั้งที่สอง บัดนี้มีจำนวนมากขึ้นและมาจากแคว้นไกลๆ มากขึ้น แต่แม้แต่ในหมู่พวกเขาก็ยังไม่พบผู้ที่พระองค์เคยเห็น ในที่สุด พระองค์ทรงสั่งให้บรรดาอธิการทั่วทั้งจักรวรรดิของพระองค์มารวมตัวกันเพื่อพระองค์ พระราชโองการหรือดีกว่านั้น คำร้องไปถึงทั้งเกาะไซปรัสและเมือง Trimifunt ซึ่งนักบุญ Spyridon เป็นอธิการ ซึ่งพระเจ้าได้เปิดเผยทุกสิ่งเกี่ยวกับซาร์แล้ว นักบุญ Spyridon ไปหาจักรพรรดิทันทีโดยพา Triphyllius ศิษย์ของเขาไปด้วยซึ่งเขาปรากฏตัวต่อซาร์ในนิมิตและซึ่งในเวลานั้นดังที่กล่าวไว้ยังไม่ได้เป็นอธิการ เมื่อมาถึงเมืองอันทิโอกแล้วพวกเขาก็เข้าเฝ้ากษัตริย์ในพระราชวัง Spyridon แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่น่าสงสารและมีไม้เท้าอยู่ในมือ มีตุ้มปี่บนศีรษะและมีภาชนะดินเหนียวแขวนอยู่บนหน้าอกของเขา ตามธรรมเนียมของชาวกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมักจะบรรทุกน้ำมันจากโฮลีครอสในเรื่องนี้ เรือ. เมื่อนักบุญเข้ามาในวังในลักษณะนี้ คนรับใช้คนหนึ่งในวังแต่งตัวหรูหราถือว่าเขาเป็นขอทานหัวเราะเยาะเขาแล้วไม่ยอมให้เข้าไปก็ตบแก้มเขา แต่พระภิกษุกลับหันแก้มอีกข้างด้วยความกรุณาและระลึกถึงพระวจนะของพระเจ้า (มัทธิว 5:39) รัฐมนตรีตระหนักว่าอธิการคนหนึ่งยืนอยู่ตรงหน้าเขา และเมื่อตระหนักถึงบาปของเขา จึงขอการอภัยจากเขาอย่างถ่อมใจ ซึ่งเขาได้รับ
ทันทีที่นักบุญเข้าไปในซาร์ ฝ่ายหลังก็จำเขาได้ทันที เนื่องจากในภาพนี้เองที่เขาปรากฏต่อซาร์ในนิมิต คอนสแตนติอุสยืนขึ้น เข้าไปหานักบุญและโค้งคำนับเขาทั้งน้ำตาเพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าและขอร้องให้รักษาอาการป่วยของเขา ทันทีที่นักบุญสัมผัสพระเศียรของกษัตริย์ นักบุญก็ฟื้นทันทีและมีความสุขอย่างยิ่งกับการรักษาของเขา โดยได้รับผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ กษัตริย์ทรงแสดงพระเกียรติอย่างยิ่งแก่พระองค์และทรงใช้เวลาทั้งวันร่วมกับพระองค์ด้วยความชื่นชมยินดี โดยทรงแสดงความเคารพอย่างสูงต่อแพทย์ที่ดีของพระองค์

ในขณะเดียวกัน Triphyllius รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งกับความเอิกเกริกของราชวงศ์ความงามของพระราชวังขุนนางจำนวนมากที่ยืนอยู่ต่อหน้ากษัตริย์นั่งอยู่บนบัลลังก์ - และทุกสิ่งก็มีรูปลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมและเปล่งประกายด้วยทองคำ - และการบริการที่เชี่ยวชาญของ คนรับใช้แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีอ่อน Spiridon บอกเขาว่า:

ทำไมตกใจขนาดนั้นครับพี่? ความยิ่งใหญ่และความรุ่งโรจน์ของกษัตริย์ทำให้พระมหากษัตริย์ทรงชอบธรรมมากกว่าคนอื่นๆ จริงหรือ? กษัตริย์ไม่สิ้นพระชนม์เหมือนขอทานคนสุดท้ายและถูกฝังไม่ใช่หรือ? พระองค์จะไม่ทรงปรากฏอย่างเท่าเทียมกับคนอื่นๆ ต่อผู้พิพากษาผู้น่าเกรงขามหรือ? เหตุใดคุณจึงชอบสิ่งที่ถูกทำลายไปมากกว่าสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงและประหลาดใจกับความว่างเปล่า ในเมื่อคุณควรแสวงหาสิ่งที่ไม่มีตัวตนและเป็นนิรันดร์ และรักสง่าราศีจากสวรรค์ที่ไม่เน่าเปื่อย

พระภิกษุได้สั่งสอนและอุทิศตนให้มาก เพื่อจะระลึกถึงความดีของพระเจ้า มีใจเมตตาต่อราษฎร มีเมตตาต่อคนทำบาป เอื้อเฟื้อแก่ผู้ที่ขอสิ่งใด เอื้อเฟื้อแก่ผู้ที่ขอ และจะ เป็นพ่อของทุกคน - ด้วยความรักและความเมตตา สำหรับผู้ที่ครองราชย์แตกต่างกัน เขาไม่ควรถูกเรียกว่าราชา แต่เป็นผู้ทรมาน โดยสรุป นักบุญทรงบัญชาให้ซาร์ปฏิบัติตามและรักษากฎเกณฑ์แห่งความศรัทธาอย่างเคร่งครัด โดยไม่ยอมรับสิ่งใดที่ขัดต่อคริสตจักรของพระเจ้า

กษัตริย์อยากจะขอบคุณนักบุญสำหรับการรักษาของเขาผ่านการสวดภาวนาและถวายทองคำมากมายให้เขา แต่เขาปฏิเสธที่จะยอมรับ โดยกล่าวว่า:

ข้าแต่กษัตริย์ ที่จะตอบแทนความรักด้วยความเกลียดชังก็ไม่ดี เพราะสิ่งที่เราทำเพื่อพระองค์คือความรัก ที่จริงแล้ว ออกจากบ้าน ข้ามที่ว่างริมทะเล ทนลมหนาวอันแรงกล้า นี่ไม่ใช่ความรักหรอกหรือ? และทั้งหมดนี้ฉันควรรับทองคำเป็นการตอบแทนซึ่งเป็นต้นเหตุของความชั่วร้ายและทำลายความจริงทั้งหมดอย่างง่ายดายหรือไม่?

นักบุญพูดดังนี้ว่าไม่ต้องการเอาสิ่งใดไปและเพียงทำตามคำร้องขอที่รุนแรงที่สุดของซาร์เท่านั้นที่เขามั่นใจ - แต่เพียงรับทองคำจากซาร์เท่านั้นและไม่เก็บไว้เพื่อตัวเขาเองเพราะเขาแจกจ่ายทุกสิ่งที่เขาได้รับทันทีให้กับ บรรดาผู้ที่ถาม

ปาฏิหาริย์ของการฟื้นคืนชีพของทารกที่ตายแล้วและการฟื้นคืนชีพครั้งที่สองของแม่ของเขาที่เสียชีวิตด้วยความยินดี

หลังจากแยกทางกับซาร์และกลับบ้านแล้วนักบุญก็ได้รับผู้รักพระคริสต์คนหนึ่งเข้าไปในบ้านบนถนน หญิงนอกรีตคนหนึ่งซึ่งพูดภาษากรีกไม่ได้มาพบพระองค์ที่นี่ เธออุ้มลูกชายที่เสียชีวิตของเธอไว้ในอ้อมแขนของเธอ และร้องไห้อย่างขมขื่น และวางไว้ใกล้กับเสียงเพลงของนักบุญ ไม่มีใครรู้ภาษาของเธอ แต่น้ำตาของเธอบ่งบอกอย่างชัดเจนว่าเธอกำลังขอร้องนักบุญให้ชุบชีวิตลูกที่ตายไปแล้วของเธอ แต่นักบุญที่หลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์อันไร้สาระในตอนแรกปฏิเสธที่จะทำปาฏิหาริย์นี้ แต่ด้วยความเมตตาของเขา เขาถูกเอาชนะด้วยเสียงสะอื้นอันขมขื่นของแม่และถามอาร์เทมิโดทัสมัคนายกของเขา:

เราควรทำอย่างไรครับพี่?

คุณพ่อถามฉันทำไม มัคนายกตอบว่า: คุณจะทำอะไรได้อีกนอกจากเรียกหาพระคริสต์ผู้ประทานชีวิตซึ่งได้ทำตามคำอธิษฐานของคุณหลายครั้ง? ถ้าคุณรักษากษัตริย์ คุณจะปฏิเสธคนจนและคนขัดสนจริงหรือ?

ยิ่งได้รับคำแนะนำที่ดีเพื่อแสดงความเมตตา นักบุญก็หลั่งน้ำตาและคุกเข่าหันไปหาพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานอันอบอุ่น และพระเจ้าโดยผ่านเอลียาห์และเอลีชาทรงฟื้นชีวิตให้กับบุตรชายของหญิงม่ายแห่งซาเรปตาและชาวโซมาน (1 กษัตริย์ 17:21; 2 กษัตริย์ 4:35) ได้ยินคำอธิษฐานของ Spyridon และคืนวิญญาณแห่งชีวิตให้กับทารกนอกรีต ผู้ซึ่งมีชีวิตขึ้นมาก็เริ่มร้องไห้ทันที ผู้เป็นแม่เมื่อเห็นลูกยังมีชีวิตอยู่ก็ล้มลงด้วยความยินดี ไม่เพียงแต่ความเจ็บป่วยที่รุนแรงและความโศกเศร้าจากใจจริงเท่านั้นที่ฆ่าคนได้ แต่บางครั้งความสุขที่มากเกินไปก็ก่อให้เกิดสิ่งเดียวกันด้วย ดังนั้น ผู้หญิงคนนั้นจึงเสียชีวิตด้วยความดีใจ และการตายของเธอก็ทำให้ผู้ชมจมดิ่งลงสู่ความเศร้าและน้ำตาที่ไม่คาดคิดหลังจากความสุขที่ไม่คาดคิดเนื่องในโอกาสที่ทารกฟื้นคืนชีพ พระศาสดาจึงถามพระศาสดาอีกว่า

เราควรทำอย่างไร?

มัคนายกย้ำคำแนะนำเดิมของเขาอีกครั้ง และนักบุญก็หันไปอธิษฐานอีกครั้ง เมื่อเงยหน้าขึ้นมองดูสวรรค์และยกจิตใจขึ้นต่อพระเจ้า เขาอธิษฐานต่อพระองค์ผู้ทรงระบายวิญญาณแห่งชีวิตเข้าสู่ความตาย และผู้ทรงเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งด้วยพระประสงค์ของพระองค์แต่เพียงผู้เดียว แล้วจึงกล่าวแก่ผู้ตายซึ่งนอนอยู่บนพื้นว่า

ฟื้นคืนชีพและลุกขึ้นยืนอีกครั้ง!

นางก็ยืนขึ้นราวกับตื่นจากการหลับใหล และอุ้มบุตรชายที่ยังมีชีวิตอยู่ไว้ในอ้อมแขน
นักบุญห้ามผู้หญิงคนนั้นและทุกคนที่อยู่ที่นั่นเพื่อบอกใครเกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้ แต่ Deacon Artemidotus หลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญไม่ต้องการที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่และพลังของพระเจ้าที่เปิดเผยผ่านนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า Spyridon เล่าให้ผู้เชื่อฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น

กรณีแพะที่ซื้อมาจากเซนท์ Spiridon ในฐานะผู้ซื้อที่ไม่ซื่อสัตย์

เมื่อนักบุญกลับถึงบ้าน มีชายคนหนึ่งมาขอซื้อแพะหนึ่งร้อยตัวจากฝูงของเขา นักบุญบอกให้เขาทิ้งราคาไว้แล้วเอาของที่ซื้อมาไป แต่เขาทิ้งราคาแพะเก้าสิบเก้าตัวและซ่อนราคาแพะตัวหนึ่งโดยคิดว่านักบุญคนนี้จะไม่เป็นที่รู้จักซึ่งด้วยความเรียบง่ายในใจของเขาเป็นคนต่างด้าวจากความกังวลทางโลกโดยสิ้นเชิง เมื่อทั้งสองคนอยู่ในคอกวัว นักบุญก็สั่งให้คนซื้อเอาแพะมาให้มากที่สุดเท่าที่เขาจ่ายไป และคนซื้อก็แยกแพะหนึ่งร้อยตัวแล้วไล่พวกมันออกจากรั้ว แต่หนึ่งในนั้นเหมือนทาสที่ฉลาดและใจดี โดยรู้ว่าเธอไม่ได้ถูกเจ้านายขาย จึงไม่ช้าก็กลับมาวิ่งเข้าไปในรั้วอีกครั้ง ผู้ซื้อพาเธอไปอีกครั้งแล้วลากเธอไปด้วย แต่เธอก็หลุดพ้นและวิ่งเข้าไปในปากกาอีกครั้ง เธอจึงกระชากตัวเองออกจากมือของเขาถึงสามครั้งแล้ววิ่งไปที่รั้ว เขาก็บังคับพาเธอออกไป ในที่สุดเขาก็โยนเธอบนไหล่ของเขาแล้วอุ้มเธอไปหาเขาซึ่งเธอก็ร้องเสียงดังแล้วทุบเขาเข้าไป หัวมีเขาต่อสู้และดิ้นรนเพื่อให้ทุกคนที่เห็นมันประหลาดใจ จากนั้นนักบุญ Spyridon ตระหนักว่าเกิดอะไรขึ้นและไม่ต้องการเปิดเผยผู้ซื้อที่ไม่ซื่อสัตย์ต่อหน้าทุกคนในเวลาเดียวกันจึงพูดกับเขาอย่างเงียบ ๆ :

ดูเถิด ลูกเอ๋ย มันไม่เสียประโยชน์เลยที่สัตว์จะทำเช่นนี้โดยไม่อยากถูกพาไปหาเจ้า เขาไม่ได้ซ่อนราคาไว้ให้เขาเลยหรือ? นั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้มือคุณหักแล้ววิ่งเข้าหารั้วเหรอ?

ผู้ซื้อรู้สึกละอายใจเปิดเผยบาปของเขาและขอการให้อภัยจากนั้นก็ให้เงินและเอาแพะไป - และเธอก็ไปที่บ้านของผู้ที่ซื้อเธอต่อหน้าเจ้าของคนใหม่อย่างอ่อนโยนและอ่อนโยน

ความโกรธอันชอบธรรมของนักบุญ Spyridon และความมหัศจรรย์ของคำสอนของมัคนายก: อาการชาและการกลับมาพูดต่อเขา

บนเกาะไซปรัสมีหมู่บ้านแห่งหนึ่งชื่อฟรีเอรา เมื่อไปถึงที่นั่นเพื่อทำธุระครั้งหนึ่ง นักบุญ Spyridon เข้าไปในโบสถ์และสั่งให้มัคนายกคนหนึ่งซึ่งอยู่ที่นั่นให้สวดมนต์สั้น ๆ นักบุญเหนื่อยจากการเดินทางอันยาวนานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยวและมีความร้อนจัด . แต่มัคนายกเริ่มค่อยๆ ปฏิบัติตามคำสั่งของเขาและจงใจยืดเวลาการสวดภาวนา ราวกับว่าเขากล่าวอุทานและร้องเพลงด้วยความภาคภูมิใจ และอวดเสียงของเขาอย่างชัดเจน นักบุญมองเขาด้วยความโกรธแม้ว่าเขาจะใจดีโดยธรรมชาติก็ตาม และตำหนิเขาและพูดว่า: "หุบปาก!" - และทันใดนั้นมัคนายกก็พูดไม่ออก เขาไม่เพียงสูญเสียเสียงของเขาเท่านั้น แต่ยังสูญเสียความสามารถในการพูดด้วย และยืนราวกับพูดไม่ออกเลย ทุกคนในปัจจุบันเต็มไปด้วยความกลัว ข่าวคราวเรื่องที่เกิดขึ้นก็แพร่ไปทั่วหมู่บ้านอย่างรวดเร็ว ชาวบ้านต่างพากันวิ่งเข้ามาดูปาฏิหาริย์และมาดูความสยดสยอง สังฆานุกรล้มลงแทบเท้านักบุญ และขอสัญญาณเพื่อให้เขาพูดได้ และในขณะเดียวกัน เพื่อนๆ และญาติๆ ของมัคนายกก็ขอร้องอธิการในสิ่งเดียวกัน แต่นักบุญไม่ได้ยอมจำนนต่อคำขอในทันที เพราะเขารุนแรงกับคนหยิ่งยโสและไร้ประโยชน์ และในที่สุดเขาก็ให้อภัยผู้กระทำผิด อนุญาตให้เขาพูดและส่งคืนของขวัญแห่งการพูด ขณะเดียวกันก็ประทับตราลงโทษไว้โดยไม่ใช้ถ้อยคำให้กระจ่างชัด และปล่อยให้เขาพูดเสียงอ่อน พูดติดอ่าง พูดติดอ่างตลอดชีวิตที่เหลือของเขา เพื่อไม่ให้เขาพูดติดอ่าง จงภาคภูมิใจในน้ำเสียงของเขา และจะไม่โอ้อวดถึงความชัดเจนของคำพูด

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - การร้องเพลงจากสวรรค์

วันหนึ่งนักบุญ Spyridon เข้าไปในโบสถ์ในเมืองของเขาเพื่อพบสายัณห์ บังเอิญว่าไม่มีใครในคริสตจักรเลยนอกจากพวกนักบวช แต่ถึงกระนั้นเขาก็สั่งให้จุดเทียนและตะเกียงจำนวนมากและตัวเขาเองก็ยืนอยู่หน้าแท่นบูชาด้วยความอ่อนโยนทางวิญญาณ และเมื่อถึงเวลากำหนด พระองค์ก็ทรงอุทานว่า “ขอสันติสุขจงมีแด่ทุกคน!” - และไม่มีผู้ใดที่จะให้คำตอบตามปกติต่อความปรารถนาดีของโลกที่ประกาศโดยนักบุญ ทันใดนั้นก็มีเสียงมากมายดังมาจากเบื้องบนร้องว่า: "และต่อวิญญาณของคุณ" คณะนักร้องประสานเสียงนี้ยอดเยี่ยม มีโครงสร้างดี และไพเราะยิ่งกว่าการร้องเพลงของมนุษย์ใดๆ สังฆานุกรผู้ประกาศพิธีกรรมต่างตกตะลึง เมื่อได้ยินเสียงร้องเพลงอันน่าอัศจรรย์จากเบื้องบนหลังจากสวดมนต์แต่ละครั้ง: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา!” แม้แต่ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักรก็ได้ยินการร้องเพลงนี้ หลายคนรีบไปที่นั่น และเมื่อพวกเขาเข้าใกล้คริสตจักร เสียงร้องเพลงอันไพเราะก็ดังก้องในหูของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ และทำให้พวกเขายินดี แต่เมื่อเข้าไปในคริสตจักรก็ไม่เห็นใครเลยนอกจากนักบุญกับพวกคนรับใช้ในคริสตจักร และไม่ได้ยินเสียงร้องเพลงจากสวรรค์อีกต่อไป จึงรู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่ง

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - รูปลักษณ์ของ "น้ำมันวัตถุ"

คราวหนึ่งเมื่อนักบุญยืนอยู่ในโบสถ์เพื่อร้องเพลงยามเย็น น้ำมันในตะเกียงไม่เพียงพอและไฟก็เริ่มดับ นักบุญเสียใจกับเรื่องนี้ โดยเกรงว่าเมื่อตะเกียงดับลง การร้องเพลงของคริสตจักรจะถูกขัดจังหวะด้วย และด้วยเหตุนี้กฎเกณฑ์ของคริสตจักรตามปกติจะไม่บรรลุผล แต่พระเจ้าทรงสนองความปรารถนาของบรรดาผู้ที่ยำเกรงพระองค์ ทรงบัญชาให้ตะเกียงมีน้ำมันล้นเหมือนภาชนะของหญิงม่ายในสมัยของศาสดาพยากรณ์เอลีชา (2 พงศ์กษัตริย์ 4:2-6) คนรับใช้ของโบสถ์นำภาชนะมาวางไว้ใต้ตะเกียงและเติมน้ำมันอย่างอัศจรรย์ - วัสดุน้ำมันนี้ทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้อย่างชัดเจนถึงพระคุณอันล้นเหลือของพระเจ้าซึ่งนักบุญ Spyridon เติมเต็มและฝูงแกะวาจาของเขาถูกรดน้ำด้วย

สอนลูกศิษย์ของนักบุญ Spyridon Trifillius เกี่ยวกับความไร้สาระ

เกี่ยวกับ. ไซปรัสมีเมืองหนึ่งชื่อคิรินา วันหนึ่ง นักบุญ Spyridon เดินทางมาที่นี่จาก Trimifunt ด้วยธุระของเขาเอง ร่วมกับลูกศิษย์ของเขา Triphyllius ซึ่งตอนนั้นเป็นบิชอปแห่งลูกูเซียอยู่แล้วบนเกาะ ไซปรัส เมื่อพวกเขาข้ามภูเขา Pentadactyl และอยู่ในสถานที่ที่เรียกว่า Parimna (มีชื่อเสียงในด้านความงามและพืชพันธุ์ที่อุดมสมบูรณ์) Triphyllius ถูกล่อลวงโดยสถานที่แห่งนี้และต้องการได้รับที่ดินในบริเวณนี้สำหรับคริสตจักรของเขา เขาคิดเรื่องนี้กับตัวเองมานานแล้ว แต่ความคิดของเขาไม่ได้ซ่อนตัวจากสายตาฝ่ายวิญญาณที่เฉียบแหลมของบิดาผู้ยิ่งใหญ่ผู้พูดกับเขาว่า:

ทำไม Triphyllius คุณคิดอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับสิ่งที่ไร้ประโยชน์และปรารถนาที่ดินและสวนซึ่งอันที่จริงไม่มีคุณค่าและดูเหมือนจะเป็นเพียงสิ่งที่สำคัญเท่านั้นและด้วยคุณค่าลวงตาของพวกเขาจึงกระตุ้นความปรารถนาที่จะครอบครองพวกเขาในใจของผู้คน? สมบัติที่ไม่สามารถยึดครองได้ของเราอยู่ในสวรรค์ (1 ปต. 1:4) เรามีพระวิหารที่ไม่ได้ทำด้วยมือ (2 โครินธ์ 5:4) - พยายามเพื่อพวกเขาและเพลิดเพลินกับพวกเขาล่วงหน้า (ผ่านความคิดของพระเจ้า): พวกเขา ไม่สามารถย้ายจากรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่งได้และใครก็ตามที่เป็นเจ้าของรัฐเหล่านี้จะได้รับมรดกที่เขาจะไม่มีวันสูญเสีย

คำพูดเหล่านี้นำมาซึ่งประโยชน์อย่างมากแก่ Triphilius และต่อมาผ่านทางชีวิตคริสเตียนอย่างแท้จริงของเขา เขาประสบความสำเร็จว่าเขากลายเป็นภาชนะที่ได้รับเลือกของพระคริสต์ เช่นเดียวกับอัครสาวกเปาโล และได้รับของขวัญนับไม่ถ้วนจากพระเจ้า

ดังนั้นนักบุญ Spyridon ซึ่งเป็นผู้มีคุณธรรมจึงสั่งสอนผู้อื่นให้มีคุณธรรม และผู้ที่ปฏิบัติตามคำเตือนและคำสั่งของเขาก็ได้รับประโยชน์ และผู้ที่ปฏิเสธสิ่งเหล่านั้นก็ต้องพบกับจุดจบที่ไม่ดี ดังที่เห็นได้จากต่อไปนี้

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำบาปด้วยการล่วงประเวณีและการกลับใจของนักบุญสปายริดอน

พ่อค้าคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวเมืองตรีมิฟันท์เดียวกัน ได้ล่องเรือไปยังต่างประเทศเพื่อค้าขายและพักอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสิบสองเดือน ในเวลานี้ภรรยาของเขาก็ล่วงประเวณีและตั้งครรภ์ เมื่อกลับมาถึงบ้าน พ่อค้าเห็นภรรยาของเขาตั้งท้องจึงรู้ว่าเธอได้ล่วงประเวณีโดยไม่มีเขา เขาโกรธมาก เริ่มทุบตีเธอ และไม่อยากอยู่กับเธอ ไล่เธอออกจากบ้าน จากนั้นเขาก็ไปบอกนักบุญ Spyridon เกี่ยวกับทุกสิ่งและขอคำแนะนำจากเขา นักบุญคร่ำครวญถึงความบาปของหญิงสาวทางวิญญาณและความเศร้าโศกอันยิ่งใหญ่ของสามีของเธอเรียกภรรยาของเขาและโดยไม่ถามเธอว่าเธอทำบาปจริง ๆ หรือไม่ตั้งแต่เธอตั้งครรภ์และทารกในครรภ์ที่เธอตั้งครรภ์จากความชั่วช้าก็เป็นพยานถึงบาปของเธอเขาโดยตรง บอกเธอ:

เหตุใดคุณจึงดูหมิ่นที่นอนของสามีและทำให้บ้านของเขาเสื่อมเสีย?

แต่หญิงสาวที่สูญเสียความละอายไปเสียแล้วกลับกล้าโกหกอย่างชัดเจนว่าเธอตั้งครรภ์จากคนอื่นไม่ได้นอกจากจากสามีของเธอ ผู้ที่อยู่ที่นั่นไม่พอใจเธอมากยิ่งขึ้นสำหรับการโกหกนี้มากกว่าการล่วงประเวณีและพูดกับเธอว่า:

คุณจะพูดได้อย่างไรว่าคุณตั้งครรภ์จากสามีเมื่อเขาไม่อยู่บ้านเป็นเวลาสิบสองเดือน? ทารกในครรภ์สามารถอยู่ในครรภ์ได้นานถึง 12 เดือนหรือนานกว่านั้นหรือไม่?

แต่เธอยืนหยัดและแย้งว่าสิ่งที่เธอตั้งครรภ์กำลังรอการกลับมาของพ่อเพื่อที่จะได้เกิดมาพร้อมกับเขา เธอปกป้องสิ่งนี้และคำโกหกที่คล้ายกันและโต้เถียงกับทุกคน เธอโวยวายและตะโกนว่าเธอถูกใส่ร้ายและทำให้ขุ่นเคือง จากนั้นนักบุญ Spyridon ต้องการพาเธอกลับใจจึงพูดกับเธออย่างอ่อนโยนว่า:

ผู้หญิง! คุณตกอยู่ในบาปมหันต์ การกลับใจของคุณก็ต้องยิ่งใหญ่เช่นกัน เพราะยังมีความหวังเพื่อความรอดเหลืออยู่สำหรับคุณ ไม่มีบาปใดที่เกินกว่าความเมตตาของพระเจ้า แต่ฉันเห็นว่าการล่วงประเวณีทำให้คุณสิ้นหวัง และความสิ้นหวังทำให้เกิดความไร้ยางอาย และเป็นการยุติธรรมที่จะลงโทษคุณอย่างรวดเร็วและสมควร แต่เราประกาศต่อสาธารณะแก่คุณว่า: ผลไม้จะไม่ออกมาจากครรภ์ของคุณจนกว่าคุณจะพูดความจริงโดยไม่ปกปิดสิ่งที่โกหกแม้กระทั่งคนตาบอดอย่างที่พวกเขาพูดก็มองเห็นได้ โดยปล่อยให้คุณมีพื้นที่และเวลาสำหรับการกลับใจ

คำพูดของนักบุญก็เป็นจริงในไม่ช้า เมื่อถึงเวลาที่นางจะคลอดบุตร นางก็ป่วยหนัก ทรมานนางมาก และเก็บทารกในครรภ์ไว้ แต่เธอรู้สึกขมขื่น ไม่อยากยอมรับบาปของเธอ ซึ่งเธอตายอย่างเจ็บปวดโดยไม่ได้ให้กำเนิด เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว นักบุญของพระเจ้าก็หลั่งน้ำตา รู้สึกเสียใจที่เขาตัดสินคนบาปด้วยศาลเช่นนี้ และกล่าวว่า:

ฉันจะไม่กล่าวคำตัดสินต่อผู้คนอีกต่อไป หากสิ่งที่พูดกันมากมายกลายเป็นจริงอย่างรวดเร็วต่อพวกเขาในทางปฏิบัติ

การเปลี่ยนสามีนอกรีตของโซโฟรเนียมาเป็นความเชื่อของคริสเตียนโดยนักบุญ Spyridon

ผู้หญิงคนหนึ่งชื่อโซโฟรเนีย ประพฤติตัวดีและเคร่งศาสนา มีสามีนอกรีต เธอหันไปหานักบุญ Spyridon มากกว่าหนึ่งครั้งและขอร้องให้เขาพยายามเปลี่ยนสามีของเธอให้เป็นศรัทธาที่แท้จริง สามีของเธอเป็นเพื่อนบ้านของนักบุญ Spyridon ของพระเจ้าและเคารพเขา และบางครั้งพวกเขาก็ไปเยี่ยมบ้านของกันและกันเหมือนเพื่อนบ้านด้วยซ้ำ วันหนึ่งเพื่อนบ้านของนักบุญและคนต่างศาสนาจำนวนมากมารวมตัวกัน มีพวกเขาเอง ทันใดนั้นนักบุญก็พูดกับคนรับใช้คนหนึ่งต่อสาธารณะ:

ข้างประตูมีผู้ส่งสารส่งมาจากคนงานดูแลฝูงแกะของฉัน มีข่าวว่า เมื่อคนงานหลับไปแล้วก็หายตัวไปในภูเขา ไปบอกเขาว่าคนงานที่ส่งเขาไปพบหมดแล้ว วัวปลอดภัยอยู่ในถ้ำแห่งหนึ่ง
คนรับใช้ไปถ่ายทอดถ้อยคำของนักบุญให้ผู้ส่งสารฟัง หลังจากนั้นไม่นาน เมื่อคนเหล่านั้นยังไม่ลุกจากโต๊ะ มีผู้ส่งสารอีกคนหนึ่งมาจากคนเลี้ยงแกะ พร้อมกับข่าวว่าพบสัตว์ทั้งฝูงแล้ว เมื่อได้ยินสิ่งนี้ คนนอกศาสนาก็ประหลาดใจอย่างไม่น่าเชื่อที่นักบุญ Spyridon รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นเบื้องหลังดวงตาของเขาราวกับว่ามันกำลังเกิดขึ้นอยู่ใกล้ ๆ เขาจินตนาการว่านักบุญเป็นเทพเจ้าองค์หนึ่ง และต้องการทำสิ่งที่ชาว Lycaonia เคยทำกับอัครสาวกบาร์นาบัสและพอล นั่นคือการนำสัตว์บูชายัญ เตรียมมงกุฎ และทำการบูชายัญ แต่พระศาสดาตรัสแก่เขาว่า

ฉันไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นเพียงผู้รับใช้ของพระเจ้าและมนุษย์เหมือนคุณในทุกสิ่ง และฉันรู้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นเบื้องหลังดวงตาของฉันนั้นพระเจ้าของฉันมอบให้ฉัน และถ้าคุณเชื่อในพระองค์ คุณจะรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของฤทธานุภาพและพละกำลังของพระองค์

ในส่วนของเธอ ภรรยาของโซโฟรเนียนอกรีตซึ่งคว้าเวลาไว้ได้เริ่มโน้มน้าวสามีของเธอให้ละทิ้งข้อผิดพลาดของคนนอกรีตและรู้จักพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวและเชื่อในพระองค์ ในที่สุด โดยอำนาจแห่งพระคุณของพระคริสต์ คนนอกรีตได้เปลี่ยนใจเลื่อมใสมาสู่ความเชื่อที่แท้จริง และได้รับความสว่างโดยการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ นี่คือวิธีที่ “คนที่ไม่เชื่อ” ได้รับความรอด (1 คร. 7:14) ในขณะที่นักบุญ อัครสาวกเปาโล.

เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Blessed Spyridon

พวกเขายังเล่าถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Blessed Spyridon ว่าในฐานะนักบุญและนักมหัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่เขาไม่ลังเลเลยที่จะเลี้ยงแกะใบ้และติดตามพวกเขาไป วันหนึ่ง โจรเข้าไปในคอกตอนกลางคืน ขโมยแกะไปหลายตัว และต้องการจะออกไป แต่พระเจ้าทรงรักนักบุญของพระองค์และปกป้องทรัพย์สินอันขาดแคลนของเขาได้ผูกมัดพวกโจรอย่างแน่นหนาด้วยพันธะที่มองไม่เห็นเพื่อที่พวกเขาจะไม่สามารถออกจากรั้วซึ่งพวกเขายังคงอยู่ในตำแหน่งนี้โดยขัดต่อความประสงค์ของพวกเขาจนถึงเช้า รุ่งเช้านักบุญมาหาแกะและเห็นพวกโจรมัดมือมัดเท้าด้วยอำนาจของพระเจ้า พระองค์จึงทรงแก้เชือกมัดแกะและสั่งพวกเขาว่าอย่าโลภของของผู้อื่น แต่ให้หากินจากงานของตนเอง มือ; แล้วพระองค์ก็ทรงประทานแกะผู้ตัวหนึ่งแก่พวกเขา เพื่อว่า “งานของพวกเขาและคืนนอนไม่หลับจะไม่สูญเปล่า” แล้วพระองค์ก็ทรงส่งพวกเขาไปอย่างสงบ

การต้อนรับของนักบุญ Spyridon และคำสอนแก่ผู้พเนจรผู้ปฏิเสธอาหารในบ้านของนักบุญ

นักบุญสิเมโอน เมธาแฟรตุส คำอธิบายชีวิตของเขา เปรียบนักบุญ Spyridon กับพระสังฆราชอับราฮัมในด้านการต้อนรับขับสู้ “ คุณต้องรู้ด้วยว่าเขารับคนแปลกหน้าได้อย่างไร” โซโซเมนซึ่งอยู่ใกล้กับแวดวงสงฆ์เขียนโดยอ้างถึงตัวอย่างที่น่าทึ่งจากชีวิตของนักบุญใน "ประวัติคริสตจักร" ของเขา

วันหนึ่ง หลังจากเข้าพรรษาแล้ว คนพเนจรคนหนึ่งมาเคาะบ้านของเขา เมื่อเห็นว่านักเดินทางเหนื่อยมาก นักบุญ Spyridon จึงพูดกับลูกสาวของเขาว่า: “ล้างเท้าของชายคนนี้แล้วเอาของกินให้เขา” แต่เนื่องจากการอดอาหาร จึงไม่ได้จัดเตรียมเสบียงที่จำเป็นไว้ เพราะนักบุญ "กินอาหารเฉพาะบางวันเท่านั้น และในคนอื่นๆ เขาก็ยังคงอยู่โดยไม่มีอาหาร" ลูกสาวจึงตอบว่าไม่มีขนมปังหรือแป้งอยู่ในบ้าน จากนั้นนักบุญ Spyridon ขอโทษแขกจึงสั่งให้ลูกสาวทอดเนื้อหมูเค็มที่มีอยู่ในสต็อกและ เมื่อนั่งคนพเนจรอยู่ที่โต๊ะแล้วก็เริ่มรับประทานอาหาร “ชักชวนให้คนนั้นเลียนแบบตัวเอง เมื่อฝ่ายหลังซึ่งเรียกตัวเองว่าคริสเตียนปฏิเสธ เขาเสริมว่า “การปฏิเสธนั้นไม่จำเป็นเลย เพราะว่าพระวจนะของพระเจ้าได้ตรัสไว้ว่า ทุกสิ่งล้วนบริสุทธิ์ (ทิตัส 1:15)”

บทเรียนสำหรับพ่อค้าที่เห็นแก่ตัว

พ่อค้าชาวตรีมิฟุนเตียนคนหนึ่งมีธรรมเนียมที่จะขอยืมเงินจากนักบุญเพื่อค้าขาย และเมื่อกลับมาจากการท่องเที่ยวแล้วนำสิ่งที่ยืมมากลับมา นักบุญมักจะบอกให้เอาเงินไปใส่ในกล่องที่เขายืมมา เอามัน เขาใส่ใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการได้มาชั่วคราวโดยที่เขาไม่เคยถามด้วยซ้ำว่าลูกหนี้จ่ายอย่างถูกต้องหรือไม่! ขณะเดียวกัน พ่อค้าได้กระทำอย่างนี้หลายครั้งแล้ว โดยนำเงินนั้นออกมาเองตามพรของนักบุญ ออกจากนาวา แล้วเอาเงินที่นำกลับมาใส่ในนั้นอีก กิจการของเขาก็เจริญรุ่งเรือง แต่วันหนึ่งด้วยความละโมบโลภ เขาไม่ใส่ทองคำที่นำมาในกล่องและเก็บไว้กับตัวเอง และบอกนักบุญว่าเขาใส่มันไว้ ในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นคนยากจน เนื่องจากทองคำที่ซ่อนไว้ไม่เพียงแต่ไม่ได้นำผลกำไรมาให้เขาเท่านั้น แต่ยังกีดกันการแลกเปลี่ยนความสำเร็จและเผาผลาญทรัพย์สินทั้งหมดของเขาเช่นเดียวกับไฟ

พ่อค้าจึงกลับมาหานักบุญอีกครั้งและขอยืมเงินจากท่าน นักบุญส่งเขาไปที่ห้องนอนของเขาเพื่อเอากล่องไปเอง เขาบอกพ่อค้าว่า:

ถ้าใส่เข้าไปก็เอาไปเถอะ”

พ่อค้าไปไม่พบเงินในกล่องจึงกลับไปหานักบุญมือเปล่า นักบุญบอกเขาว่า:

แต่ในกล่องนะน้องชาย จนถึงตอนนี้ ยังไม่มีมือใครเลยนอกจากมือคุณ ซึ่งหมายความว่าหากคุณใส่ทองคำลงไปแล้ว คุณสามารถนำมันกลับมาได้อีกครั้ง

พ่อค้ารู้สึกละอายใจจึงล้มลงแทบเท้านักบุญแล้วขอขมา นักบุญให้อภัยเขาทันที แต่ในขณะเดียวกันก็กล่าวว่าเป็นการสั่งสอนเขาเพื่อไม่ให้เขาปรารถนาสิ่งของของผู้อื่นและไม่ควรทำให้มโนธรรมของเขาเป็นมลทินด้วยการหลอกลวงและการโกหก ดังนั้นกำไรที่ได้มาโดยไม่สุจริตจึงไม่ใช่กำไร แต่สุดท้ายคือขาดทุน

การบดขยี้เทวรูปนอกรีตเมื่อนักบุญ Spyridon เข้ามายังโลก

หลังจากที่พระสังฆราชสวดภาวนาอย่างยาวนานและจริงจังเพื่อการบดขยี้รูปเคารพนี้ คืนหนึ่งเมื่อเขายืนอธิษฐาน มีนิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่เขา และเขาได้รับคำสั่งไม่ให้เสียใจที่รูปเคารพนั้นไม่ได้ถูกบดขยี้ แต่ให้ส่งไปยังไซปรัสและ เรียกจากที่นั่น Spyridon บิชอปแห่ง Trimifuntsky เพราะนี่คือสาเหตุที่ไอดอลถูกทิ้งไว้เพื่อที่จะถูกบดขยี้ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญนี้ พระสังฆราชเขียนจดหมายถึงนักบุญสปายริดอนทันที ซึ่งเขาเรียกเขาไปที่อเล็กซานเดรียและพูดถึงนิมิตของเขา และส่งข้อความนี้ไปยังไซปรัสทันที หลังจากได้รับข้อความ Saint Spyridon ก็ขึ้นเรือและแล่นไปยังอเล็กซานเดรีย เมื่อเรือจอดที่ท่าเรือที่เรียกว่าเนเปิลส์ และนักบุญก็ลงมายังโลก ในขณะนั้นรูปเคารพในอเล็กซานเดรียพร้อมแท่นบูชาจำนวนมากก็พังทลายลง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมาถึงของนักบุญสปายริดอนในอเล็กซานเดรีย เมื่อได้รับแจ้งต่อพระสังฆราชว่ารูปเคารพนั้นล้มลงแล้ว พระสังฆราชจึงกล่าวแก่พระสังฆราชคนอื่นๆ ว่า

เพื่อน! Spyridon แห่ง Trimifuntsky กำลังใกล้เข้ามา

ทุกคนเตรียมตัวกันดีแล้วออกไปหานักบุญ ต้อนรับพระองค์อย่างมีเกียรติ ก็ชื่นชมยินดีเมื่อผู้มีอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่และประทีปแห่งโลกมาถึงพวกเขา

ความโกรธอันชอบธรรมของ Spyridon และการสอนเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน

นักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nikephoros และ Sozomen เขียนว่า Saint Spyridon มีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพิธีกรรมของคริสตจักรอย่างเข้มงวดและการเก็บรักษาหนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความซื่อสัตย์ต่อคำพูดสุดท้าย วันหนึ่งสิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น เกี่ยวกับ. ไซปรัสเป็นการประชุมของบาทหลวงจากทั่วทั้งเกาะในเรื่องกิจการของคริสตจักร ในบรรดาอธิการ ได้แก่ นักบุญ Spyridon และ Triphyllius ชายผู้มีทักษะด้านหนังสือเนื่องจากในวัยเด็กเขาใช้เวลาหลายปีใน Berita ศึกษาพระคัมภีร์และวิทยาศาสตร์

บรรดาบิดาที่มารวมตัวกันขอให้เขาสอนบทเรียนแก่ผู้คนในคริสตจักร เมื่อพระองค์ทรงสอน เขาต้องนึกถึงพระวจนะของพระคริสต์ที่พระองค์ตรัสแก่คนง่อยว่า “จงลุกขึ้นยกที่นอนของเจ้า” (มาระโก 2:12) Trifillius แทนที่คำว่า "เตียง" ด้วยคำว่า "เตียง" และพูดว่า: "ลุกขึ้นและยกเตียงของคุณ" เมื่อได้ยินสิ่งนี้ นักบุญ Spyridon ก็ลุกขึ้นจากที่ของเขา และไม่สามารถทนต่อการเปลี่ยนแปลงในคำพูดของพระคริสต์ได้ กล่าวกับ Trifillius ว่า:

คุณดีกว่าคนที่พูดว่า "เตียง" ที่คุณละอายใจกับคำที่พระองค์ทรงใช้หรือไม่?

เมื่อพูดเช่นนี้แล้ว เขาก็ออกจากโบสถ์ต่อหน้าทุกคน ดังนั้นเขาจึงไม่กระทำการด้วยความอาฆาตพยาบาทและไม่ใช่เพราะตัวเขาเองไม่ได้เรียนหนังสือเลย: เมื่อทำให้ Triphyllius อับอายเล็กน้อยซึ่งโอ้อวดถึงคารมคมคายของเขาเขาจึงสอนให้เขามีความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน ยิ่งไปกว่านั้น นักบุญ Spyridon ได้รับเกียรติอย่างยิ่งใหญ่ (ในหมู่พระสังฆราช) ในฐานะผู้อาวุโสที่สุดในรอบหลายปี รุ่งโรจน์ในชีวิต เป็นครั้งแรกในสังฆราชและเป็นผู้อัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้นด้วยความเคารพต่อบุคคลของเขา ทุกคนจึงสามารถเคารพคำพูดของเขาได้

ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับการปรากฏตัวของนักบุญ Spyridon การมองการณ์ไกลความตายความตายของ Spiridon แห่ง Trimifuntsky

พระคุณและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าตกอยู่กับนักบุญ Spyridon ซึ่งในระหว่างการเก็บเกี่ยวในช่วงที่ร้อนที่สุดของวัน ศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาถูกปกคลุมไปด้วยน้ำค้างเย็นลงมาจากด้านบน นี่เป็นปีสุดท้ายของชีวิตเขา เขาออกไปเก็บเกี่ยวพร้อมกับคนเกี่ยวข้าว (เพราะเขาเป็นคนถ่อมตัวและทำงานด้วยตัวเองไม่ภูมิใจในยศตำแหน่งของเขา) ดังนั้นเมื่อเขากำลังเกี่ยวข้าวในทุ่งนาทันใดนั้นความร้อนจัดก็ศีรษะของเขาพลัน ก็รดน้ำเหมือนครั้งก่อนด้วยกลุ่มขนแกะของกิเดโอน (วินิจ 6:38) และทุกคนที่อยู่กับท่านในทุ่งนาเมื่อเห็นเหตุการณ์เช่นนี้ก็ประหลาดใจ ทันใดนั้นเส้นผมบนศีรษะของเขาก็เปลี่ยนไป บ้างก็กลายเป็นสีเหลือง บ้างก็ดำ บ้างก็ขาว และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงรู้ว่าสิ่งนี้มีไว้เพื่ออะไรและทำนายอะไร นักบุญเอามือแตะศีรษะแล้วบอกคนที่อยู่กับเขาว่าถึงเวลาแยกวิญญาณออกจากร่างกายใกล้เข้ามาแล้วและเริ่มสอนให้ทุกคนทำความดีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

หลังจากผ่านไปหลายวัน Saint Spyridon ในระหว่างการอธิษฐานได้ทรยศต่อจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรมของเขาต่อพระเจ้าซึ่งเขารับใช้ด้วยความชอบธรรมและความบริสุทธิ์มาตลอดชีวิตและถูกฝังอย่างมีเกียรติในโบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ใน Trimifunt ที่นั่นกำหนดไว้แล้วว่าควรเฉลิมฉลองความทรงจำของเขาทุกปี และที่หลุมศพของเขามีการอัศจรรย์มากมายเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าผู้อัศจรรย์ ถวายเกียรติแด่วิสุทธิชนของพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ซึ่งจากเราจงได้รับเกียรติจากเรา การขอบพระคุณ การให้เกียรติ และการนมัสการตลอดไป สาธุ

ผู้ปกครองทุกคนต้องการพัฒนาอุปนิสัยที่สวยงามและแข็งแกร่งให้กับลูกเพื่อชีวิตที่มีความสุข เด็กๆ รับฟังคำแนะนำจากคนรอบข้าง และบ่อยครั้งที่ตัวละครในหนังสือกลายเป็นแบบอย่าง สิ่งที่น่าเชื่อที่สุดคือภาพจริง และในบรรดาสิ่งที่สวยงามที่สุดคือผู้ศักดิ์สิทธิ์และประสบการณ์ชีวิตของพวกเขา เมื่อคำนึงถึงสิ่งนี้ สำนักพิมพ์ Nicaea ได้เปิดตัวหนังสือหลายเล่มที่มีชีวิตของนักพรตชาวคริสเตียนซึ่งนำเสนอโดยนักเขียนสมัยใหม่สำหรับเด็กอย่างเชี่ยวชาญ การอ่านหนังสือเหล่านี้ร่วมกันจะสร้างประเพณีที่ดีของครอบครัว และเป็นตัวอย่างที่ดีของความรักและความเมตตาแก่เด็กๆ เพื่อให้เป็นคนดีขึ้นและมีความสุขมากขึ้น หนังสือเล่มหนึ่งเหล่านี้จะกล่าวถึงต่อไปในโปรแกรมของเรา มันถูกเรียกว่า "ชีวิตของนักบุญ Spyridon แห่ง Trimifuntsky ในการเล่าเรื่องสำหรับเด็ก" ***

มีการตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มในชุดนี้แล้วซึ่งผู้อ่านรุ่นเยาว์จะได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Saints Nicholas the Wonderworker และ Luke (Voino-Yasenetsky) เกี่ยวกับนักบุญแห่งเมืองหลวงทางตอนเหนือ - Blessed Xenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กเกี่ยวกับผู้บัญชาการทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่ - ผู้ชอบธรรม Theodore Ushakov เกี่ยวกับนักบุญเซอร์จิอุสและเซราฟิม หนังสือเล่มนี้บอกเล่าเรื่องราวชีวิตของนักบุญ Spyridon แห่ง Trimythous ซึ่งเป็นที่นับถือทั่วโลกออร์โธดอกซ์ หนังสือเล่มนี้เขียนด้วยภาษาที่มีชีวิตชีวาและเข้าใจง่ายสำหรับเด็กและเด็กนักเรียน เหมาะสำหรับเด็กอายุ 4-6 ปี และเหมาะสำหรับการอ่านร่วมกันในครอบครัวและการอภิปรายที่น่าตื่นเต้น ตอนนี้เรามาเปิดหนังสือและอ่านส่วนหนึ่งของชีวิตที่ Valeria Posashko รวบรวมกันดีกว่า

“ กาลครั้งหนึ่ง Spiridon คนเลี้ยงแกะที่เรียบง่ายและใจดีอาศัยอยู่บนเกาะไซปรัสเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 เขาคุ้นเคยกับการทำงานตั้งแต่เด็ก - เขาเลี้ยงแกะตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และเมื่อเขาโตขึ้นเขาได้พบกับหญิงสาวที่เขาหลงรัก แต่งงานกับเธอ และทั้งสองคนก็มีลูกด้วยกัน พวกเขาอาศัย ทำงาน และมีความสุข แต่บางทีคนเลี้ยงแกะธรรมดาๆ คงไม่กลายเป็นคนเลี้ยงแกะของคริสเตียนหลายพันคนถ้าพระเจ้าไม่ทรงเรียกเขาให้รับใช้ Spiridon ต้องทนต่อการทดสอบที่ยากลำบาก: ภรรยาสุดที่รักของเขาล้มป่วยและเสียชีวิต แต่สปิริดอนไม่สิ้นหวังและไม่ยอมแพ้ แต่อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้ผู้คน เพื่อความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเรียบง่ายนี้ สำหรับความไว้วางใจในพระผู้เป็นเจ้าและพลังพิเศษแห่งศรัทธา พระเจ้าทรงตอบแทนเขาด้วยของประทานแห่งการทำปาฏิหาริย์ และของขวัญพิเศษคือการรักทุกคน โดยลืมแม้กระทั่งตัวคุณเอง”

ดังที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า“ ความเมตตาของคนเลี้ยงแกะที่เป็นม่ายก็กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วทั้งเขตในไม่ช้า: ไม่ว่าคนพเนจรจะผ่านไปเขาก็สามารถค้างคืนได้ตลอดเวลาและเสริมกำลังของเขาที่ Spiridon; หากคนขอทานผ่านไปเขาก็มีถนนไปสปิริดอนด้วยซึ่งเขาจะได้รับอาหารและขนมปังสำหรับการเดินทางอย่างแน่นอน ชาวเมืองเลือกสปิริดอนเป็นอธิการของพวกเขา แต่เขายังคงดำเนินชีวิตอย่างถ่อมตัวมาก ทำสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และพยายามให้มากกว่ารับ เขายังปลูกพืชผลด้วยตัวเองและดูแลแกะเหมือนคนเลี้ยงแกะธรรมดา! ครั้งหนึ่งบนเกาะไม่มีฝนตกมาหลายสัปดาห์แล้ว แต่มีความร้อนสาหัส! ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ความหิวโหย ตามมาด้วยโรคภัยไข้เจ็บ ชาวบ้านที่สิ้นหวังขอให้อธิการสวดอ้อนวอนขอให้พระเจ้าช่วยพวกเขา และทันทีที่ Spyridon ลุกขึ้นจากการสวดมนต์ ท้องฟ้าก็มืดครึ้ม และฝนก็เริ่มตกเหมือนถัง! ฝนตกต่อเนื่องหลายวัน ผู้คนต่างพากันมีความสุข แผ่นดินมีน้ำฝนเต็มไปหมดและให้ผลผลิตมากมาย”

Spiridon มอบผลผลิตส่วนใหญ่ให้กับคนยากจน มีการให้เงินกู้อีกครั้งแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เช่น มีคนไม่มีเงินเพียงพอสำหรับเลี้ยงวัวหรือจำเป็นต้องซ่อมหลังคาโรงนา ยืมทำไม? นักบุญเข้าใจว่าการรับอาหารโดยไม่ต้องใช้แรงงานคน ๆ หนึ่งสามารถกลายเป็นคนเกียจคร้านได้ แต่สปิริดอนไม่ได้นับว่าใครแย่งชิงอะไรไปจากเขาเลย “จงไปที่ตู้กับข้าวของเราแล้วเอาไปเท่าที่ท่านต้องการ” เขาพูดกับคนที่มาและไม่แม้แต่จะตรวจดูว่าเขาได้ไปเท่าไหร่หรือได้อะไรไปบ้าง เรื่องนี้คงอยู่ในจิตสำนึกของผู้ร้อง เมื่อรู้ธรรมเนียมนี้แล้ว พ่อค้าผู้ชาญฉลาดคนหนึ่งจึงตัดสินใจเล่นกล เขาขอให้นักบุญขายแพะให้เขา 100 ตัว แต่จ่ายเพียง 99 ตัว “ ไปเอาให้มากที่สุดเท่าที่คุณซื้อมา” Spyridon กล่าวและดำเนินธุรกิจของเขาอย่างใจเย็น

พ่อค้าที่พอใจก็วิ่งไปที่คอกม้า เขานับอย่างระมัดระวัง - หนึ่ง สอง สาม สี่... 96, 97, 98, 99, 100... แพะทุกตัวติดตามเขาไปอย่างเชื่อฟัง เขามีความสุขและมีความสุขถูมือ แต่ทันใดนั้นเขาก็เห็น: แพะตัวน้อยตัวหนึ่งวิ่งกลับไปที่สปิริดอน เขาตามเธออยู่! เขาจับเขาสัตว์แล้วลากไปตามนั้น แพะต่อต้าน ส่ายหัว เตะขา ใช้เขา เธอหลุดพ้นแล้ววิ่งกลับ พ่อค้าโกรธจึงเอาสัตว์นั้นขึ้นบ่าแล้วอุ้มไป จากนั้นแพะก็กัดเขาแล้ววิ่งกลับไปหาสปิริดอน อธิการเข้าใจทุกอย่างแต่เขาก็ใจดีจนไม่อยากประณามและดุพ่อค้าต่อหน้าทุกคน เขาพูดกับเขาอย่างเงียบ ๆ เพื่อไม่ให้ใครได้ยิน: “ดูสิลูกเอ๋ย การที่สัตว์ทำเช่นนี้ก็ไม่ไร้ประโยชน์ คุณไม่ได้ซ่อนราคาที่เหมาะสมของมันไว้หรือ? พ่อค้ารู้สึกละอายใจและกลับใจทันที แน่นอนว่า Spiridon ยกโทษให้เขา แต่ไม่ควรคิดว่า Saint Spyridon เป็นเพียงการตบหัวทุกคนเท่านั้น เมื่อจำเป็น เขาอาจจะเข้มงวดมากและรุนแรงด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตามความรุนแรงนี้เป็นไปเพื่อประโยชน์ของมนุษย์มาโดยตลอด

ในปี 325 ในเมืองไนซีอาตามคำสั่งของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้มีการจัดสภาทั่วโลกครั้งแรกซึ่งเป็นการประชุมของอธิการและผู้เฒ่าจากทั่วทุกมุมโลก ทำไมพวกเขาถึงรวมตัวกัน? ความจริงก็คือ ผู้เขียนเล่าว่าพระสังฆราชองค์หนึ่ง ผู้รอบรู้ และนักพูดผู้ชำนาญชื่อเอเรียส เข้าใจผิดในหลักคำสอนเรื่องพระตรีเอกภาพและชักนำคริสเตียนจำนวนมากให้เข้าใจผิด Spiridon ขอให้ยกพื้นให้เขา ในตอนแรกพวกเขาไม่ต้องการทำสิ่งนี้:“ เดี๋ยวก่อนคนเลี้ยงแกะจาก Trimifunt - เขาจะพูดอะไรอีกล่ะ.. ” แต่พวกเขาก็อนุญาต นักบุญเริ่มพูดอย่างเรียบง่ายและจริงใจเกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับพระคริสต์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ นักปรัชญาชาวกรีกคนหนึ่งยิ้มในตอนแรก จากนั้นก็จริงจังมากขึ้นเรื่อยๆ และในที่สุดก็ลดสายตาลงและจมอยู่กับความคิดอันลึกซึ้ง เมื่อสปิริดอนพูดจบ ก็มีความเงียบงัน นักปรัชญาเงียบไปนานและมองดูพื้น ในที่สุดเขาก็พูดว่า: “ฉันคิดว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่คุณพูดจริงๆ”

เขาหันไปหาเพื่อนแล้วพูดว่า: “ตราบใดที่ฉันโต้แย้งด้วยเหตุผลและหลักฐาน ทุกอย่างก็เรียบร้อยดี แต่ชายชราคนนี้มีพระเจ้าอยู่เคียงข้าง และมนุษย์ไม่สามารถต่อต้านพระเจ้าได้” ในไม่ช้านักปรัชญาคนนี้ก็รับบัพติศมาและกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่คนอื่น ๆ ขอให้ Spiridon อธิบายให้ดีขึ้น: พระเจ้าจะเป็นหนึ่งเดียวและในเวลาเดียวกันในสามคนได้อย่างไร - พ่อ, ลูกและพระวิญญาณบริสุทธิ์? จากนั้นนักบุญก็หยิบอิฐธรรมดาก้อนหนึ่งมาไว้ในมือ - และคุณก็รู้ว่าอิฐนั้นทำจากดินเหนียวเมื่อผสมกับน้ำแล้วเผาด้วยไฟ... ดังนั้นบิชอปแห่ง Trimifuntsky จึงบีบอิฐธรรมดาไว้ในมือของเขาแน่น .. . และมันคืออะไร?! เปลวไฟระเบิดออกมา น้ำไหล และดินเหนียวยังคงอยู่ในมือของ Spiridon วัตถุชิ้นเดียวและประกอบด้วยสารสามชนิดในคราวเดียว! นักปรัชญาเข้าใจทุกอย่างทันทีและตกลงกันว่าพระเจ้าทรงเป็นอย่างที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์พูดเกี่ยวกับพระองค์จริงๆ - พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ นักบุญ Spyridon ด้วยคำสารภาพศรัทธาที่เรียบง่ายแต่ชัดเจน ได้เปลี่ยนคนนอกรีตจำนวนมากให้นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

ผู้เขียนเขียนสรุปเรื่องราวของเขาว่า: "มีสุภาษิตเช่นนี้: ใครก็ตามที่คุณประพฤติตนด้วยคุณจะได้ประโยชน์จากมัน หากคุณอยู่กับคนที่นิสัยไม่ดีและไร้มารยาท คุณก็จะกลายเป็นคนนิสัยไม่ดีและไร้มารยาทได้ แต่เมื่อคุณเป็นเพื่อนกับคนฉลาด คุณก็จะกลายเป็นคนฉลาดได้ จากบุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถเรียนรู้ความรัก ความกรุณา และศรัทธาที่เรียบง่ายและจริงใจในพระเจ้า เรียนรู้ที่จะเชื่อ - ไม่ใช่เจ้าเล่ห์และฉลาดเหมือน Arius แต่เรียบง่าย จริงใจและจริงใจเหมือน St. Spyridon แห่ง Trimythous ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อคุณอยู่กับพระเจ้า คุณไม่กลัวสิ่งใดๆ ในโลก ไม่ใช่กระแสน้ำที่ขวางทาง ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ที่แผดจ้าอย่างไร้ความปราณี ไม่ใช่ตัวความตายเอง” ชีวิตของนักบุญเป็นพยานถึงสิ่งนี้

*** นักบุญ สปายริดอน มีอายุยืนยาวและเสียชีวิตในวัยชราโดยทำสิ่งที่เขารักมากที่สุดขณะอยู่บนโลก: พูดคุยกับพระเจ้า อธิการมาจากทุ่งที่เขาทำงานอยู่ เริ่มสวดภาวนา และพระเจ้าทรงนำจิตวิญญาณอันเปี่ยมด้วยความรักและเรียบง่ายของเขาไป ตอนนี้นักบุญ Spyridon อธิษฐานเผื่อพวกเราทุกคน สำหรับทุกคนที่ขอความช่วยเหลือจากเขา เมืองที่พระสังฆราชอาศัยและรับใช้ปัจจุบันเรียกว่าไม่ใช่ Trimifunt แต่เป็น Tremetusia และพระธาตุของนักบุญตั้งอยู่บนเกาะ Corfu ของกรีกในอาสนวิหารหลักของเมือง ห้าวันต่อปี ชาวบ้านในท้องถิ่นจะร่วมรำลึกถึงนักบุญองค์นี้ โดยประกอบขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมกับพระธาตุอันเป็นที่เคารพนับถือของพระองค์ในสมัยนี้ ขบวนที่คล้ายกันนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของนักบุญ Spyridon ที่มีต่อชาวเกาะ และจัดขึ้นในสัปดาห์แห่งไว วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่ วันที่ 11 สิงหาคม และในวันอาทิตย์แรกของเดือนพฤศจิกายน และแน่นอนว่าวันนี้คือวันที่ 25 ธันวาคม

ข้าแต่กษัตริย์ ที่จะตอบแทนความรักด้วยความเกลียดชังก็ไม่ดี เพราะสิ่งที่เราทำเพื่อพระองค์คือความรัก อันที่จริง ออกจากบ้าน ข้ามที่ว่างริมทะเล ทนความหนาวและลมแรงจัด - นี่คือความรักมิใช่หรือ? และทั้งหมดนี้ฉันควรรับทองคำเป็นการตอบแทนซึ่งเป็นต้นเหตุของความชั่วร้ายและทำลายความจริงทั้งหมดอย่างง่ายดายหรือไม่?

นักบุญตรัสดังนี้ว่า ไม่ต้องการเอาสิ่งใดไป และเพียงแต่ทำตามคำร้องขออันหนักหน่วงที่สุดของกษัตริย์เท่านั้นที่ทำให้เขามั่นใจได้ - แต่เพียงรับทองคำจากกษัตริย์เท่านั้น และไม่เก็บไว้เอง เพราะเขาแจกจ่ายทุกสิ่งที่เขาได้รับทันทีให้กับ บรรดาผู้ที่ถาม

ปาฏิหาริย์ของการฟื้นคืนชีพของทารกที่ตายแล้วและการฟื้นคืนชีพครั้งที่สองของแม่ของเขาที่เสียชีวิตด้วยความยินดี

หลังจากแยกทางกับกษัตริย์และกลับบ้านแล้ว นักบุญผู้รักพระคริสต์คนหนึ่งก็ต้อนรับนักบุญเข้าไปในบ้านตามถนน หญิงนอกรีตคนหนึ่งซึ่งพูดภาษากรีกไม่ได้มาพบพระองค์ที่นี่ เธออุ้มลูกชายที่เสียชีวิตของเธอไว้ในอ้อมแขนของเธอและร้องไห้อย่างขมขื่นวางเขาไว้แทบเท้าของนักบุญ ไม่มีใครรู้ภาษาของเธอ แต่น้ำตาของเธอบ่งบอกอย่างชัดเจนว่าเธอกำลังขอร้องนักบุญให้ชุบชีวิตลูกที่ตายไปแล้วของเธอ แต่นักบุญที่หลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์อันไร้สาระในตอนแรกปฏิเสธที่จะทำปาฏิหาริย์นี้ แต่ด้วยความเมตตาของเขา เขาถูกเอาชนะด้วยเสียงสะอื้นอันขมขื่นของแม่และถามอาร์เทมิโดทัสมัคนายกของเขา:

เราควรทำอย่างไรครับพี่?

คุณพ่อถามฉันทำไม มัคนายกตอบว่า: คุณจะทำอะไรได้อีกนอกจากเรียกหาพระคริสต์ผู้ประทานชีวิตซึ่งได้ทำตามคำอธิษฐานของคุณหลายครั้ง? หากคุณรักษากษัตริย์ คุณจะปฏิเสธคนจนและคนขัดสนจริงหรือ?

ยิ่งได้รับคำแนะนำที่ดีเพื่อแสดงความเมตตา นักบุญก็หลั่งน้ำตาและคุกเข่าหันไปหาพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานอันอบอุ่น และพระเจ้าโดยผ่านเอลียาห์และเอลีชาทรงฟื้นชีวิตให้กับบุตรชายของหญิงม่ายแห่งซาเรฟัทและชาวโซมาน (1 กษัตริย์ 17:21; 2 กษัตริย์ 4:35) ได้ยินคำอธิษฐานของ Spyridon และคืนวิญญาณแห่งชีวิตให้กับทารกนอกรีต ผู้ซึ่งมีชีวิตขึ้นมาก็เริ่มร้องไห้ทันที ผู้เป็นแม่เมื่อเห็นลูกยังมีชีวิตอยู่ก็ล้มลงด้วยความยินดี ไม่เพียงแต่ความเจ็บป่วยที่รุนแรงและความโศกเศร้าจากใจจริงเท่านั้นที่ฆ่าคนได้ แต่บางครั้งความสุขที่มากเกินไปก็ก่อให้เกิดสิ่งเดียวกันด้วย ดังนั้น ผู้หญิงคนนั้นจึงเสียชีวิตด้วยความดีใจ และการตายของเธอก็ทำให้ผู้ชมจมดิ่งลงสู่ความเศร้าและน้ำตาที่ไม่คาดคิดหลังจากความสุขที่ไม่คาดคิดเนื่องในโอกาสที่ทารกฟื้นคืนชีพ พระศาสดาจึงถามพระศาสดาอีกว่า

เราควรทำอย่างไร?

ฟื้นคืนชีพและลุกขึ้นยืนอีกครั้ง!

นางก็ยืนขึ้นราวกับตื่นจากการหลับใหล และอุ้มบุตรชายที่ยังมีชีวิตอยู่ไว้ในอ้อมแขน

นักบุญห้ามผู้หญิงคนนั้นและทุกคนที่อยู่ที่นั่นเพื่อบอกใครเกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้ แต่ Deacon Artemidotus หลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญไม่ต้องการที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่และพลังของพระเจ้าที่เปิดเผยผ่านนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า Spyridon เล่าให้ผู้เชื่อฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น

กรณีแพะที่ซื้อมาจากเซนท์ Spiridon ในฐานะผู้ซื้อที่ไม่ซื่อสัตย์

ดูเถิด ลูกเอ๋ย มันไม่เสียประโยชน์เลยที่สัตว์จะทำเช่นนี้โดยไม่อยากถูกพาไปหาเจ้า เขาไม่ได้ซ่อนราคาไว้ให้เขาเลยหรือ? นั่นไม่ใช่สาเหตุที่มันหักมือคุณแล้ววิ่งไปที่รั้วเหรอ?

ความโกรธอันชอบธรรมของนักบุญ Spyridon และความมหัศจรรย์ของคำสอนของมัคนายก: อาการชาและการกลับมาพูดต่อเขา

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - การร้องเพลงจากสวรรค์

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร – รูปลักษณ์ของ “น้ำมันวัตถุ”

คราวหนึ่งเมื่อนักบุญยืนอยู่ในโบสถ์เพื่อร้องเพลงยามเย็น น้ำมันในตะเกียงไม่เพียงพอและไฟก็เริ่มดับ นักบุญเสียใจกับเรื่องนี้ โดยเกรงว่าเมื่อตะเกียงดับลง การร้องเพลงของคริสตจักรจะถูกขัดจังหวะด้วย และด้วยเหตุนี้กฎเกณฑ์ของคริสตจักรตามปกติจะไม่บรรลุผล แต่พระเจ้าทรงสนองความปรารถนาของบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ ทรงบัญชาให้ตะเกียงมีน้ำมันล้น ดังที่ภาชนะของหญิงม่ายเคยทำในสมัยของศาสดาพยากรณ์เอลีชา (2 พงศ์กษัตริย์ 4:2-6) คนรับใช้ของโบสถ์นำภาชนะมาวางไว้ใต้ตะเกียงและเติมน้ำมันอย่างอัศจรรย์ - วัสดุน้ำมันนี้ทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้อย่างชัดเจนถึงพระคุณอันล้นเหลือของพระเจ้าซึ่งนักบุญ Spyridon เติมเต็มและฝูงแกะวาจาของเขาถูกรดน้ำด้วย

สอนลูกศิษย์ของนักบุญ Spyridon Trifillius เกี่ยวกับความไร้สาระ

ทำไม Triphyllius คุณคิดอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับสิ่งที่ไร้ประโยชน์และปรารถนาที่ดินและสวนซึ่งอันที่จริงไม่มีคุณค่าและดูเหมือนจะเป็นเพียงสิ่งที่สำคัญเท่านั้นและด้วยคุณค่าลวงตาของพวกเขาจึงกระตุ้นความปรารถนาที่จะครอบครองพวกเขาในใจของผู้คน? สมบัติที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ของเราอยู่ในสวรรค์ (1 ปต. 1:4) เรามี วัดไม่ได้ทำด้วยมือ(2 โครินธ์ 5:4) - พยายามเพื่อพวกเขาและสนุกกับพวกเขาล่วงหน้า (ผ่านความคิดของพระเจ้า): พวกเขาไม่สามารถย้ายจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่งได้และใครก็ตามที่เป็นเจ้าของพวกเขาครั้งหนึ่งจะได้รับมรดกที่เขาจะไม่มีวันสูญเสีย .

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำบาปด้วยการล่วงประเวณีและการกลับใจของนักบุญสปายริดอน

เหตุใดคุณจึงดูหมิ่นที่นอนของสามีและทำให้บ้านของเขาเสื่อมเสีย?

ฉันจะไม่กล่าวคำตัดสินต่อผู้คนอีกต่อไป หากสิ่งที่ฉันพูดนั้นเป็นจริงอย่างรวดเร็วกับพวกเขาในทางปฏิบัติ

การเปลี่ยนสามีนอกรีตของโซโฟรเนียมาเป็นความเชื่อของคริสเตียนโดยนักบุญ Spyridon

คนรับใช้ไปถ่ายทอดถ้อยคำของนักบุญให้ผู้ส่งสารฟัง หลังจากนั้นไม่นาน เมื่อคนเหล่านั้นยังไม่ลุกจากโต๊ะ มีผู้ส่งสารอีกคนหนึ่งมาจากคนเลี้ยงแกะ พร้อมกับข่าวว่าพบสัตว์ทั้งฝูงแล้ว เมื่อได้ยินสิ่งนี้ คนนอกศาสนาก็ประหลาดใจอย่างไม่น่าเชื่อที่นักบุญ Spyridon รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นเบื้องหลังดวงตาของเขาราวกับว่ามันกำลังเกิดขึ้นอยู่ใกล้ ๆ เขาจินตนาการว่านักบุญเป็นเทพเจ้าองค์หนึ่ง และต้องการทำสิ่งที่ชาว Lycaonia เคยทำกับอัครสาวกบาร์นาบัสและพอล นั่นคือการนำสัตว์บูชายัญ เตรียมมงกุฎ และทำการบูชายัญ แต่พระศาสดาตรัสแก่เขาว่า

ในส่วนของเธอ ภรรยาของโซโฟรเนียนอกรีตซึ่งคว้าเวลาไว้ได้เริ่มโน้มน้าวสามีของเธอให้ละทิ้งข้อผิดพลาดของคนนอกรีตและรู้จักพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวและเชื่อในพระองค์ ในที่สุด โดยอำนาจแห่งพระคุณของพระคริสต์ คนนอกรีตได้เปลี่ยนใจเลื่อมใสมาสู่ความเชื่อที่แท้จริง และได้รับความสว่างโดยการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นฉันจึงรอด “สามีผู้ไม่เชื่อ”(1 โครินธ์ 7:14) ดังเช่นนักบุญ อัครสาวกเปาโล.

เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Blessed Spyridon

การต้อนรับของนักบุญ Spyridon และคำสอนแก่ผู้พเนจรผู้ปฏิเสธอาหารในบ้านของนักบุญ

นักบุญสิเมโอน เมตาแฟรตุส นักเขียนเกี่ยวกับชีวิตของเขา เปรียบนักบุญสปายริดอนกับพระสังฆราชอับราฮัมในเรื่องการต้อนรับขับสู้ “ คุณต้องรู้ด้วยว่าเขารับคนแปลกหน้าได้อย่างไร” โซโซเมนซึ่งอยู่ใกล้กับแวดวงสงฆ์เขียนโดยอ้างถึงตัวอย่างที่น่าทึ่งจากชีวิตของนักบุญใน "ประวัติคริสตจักร" ของเขา

บทเรียนสำหรับพ่อค้าที่เห็นแก่ตัว

ไปเอามันไปถ้าคุณวางมันไว้ตรงนั้นด้วยตัวเอง

พ่อค้าไปไม่พบเงินในกล่องจึงกลับไปหานักบุญมือเปล่า นักบุญบอกเขาว่า:

การบดขยี้เทวรูปนอกรีตเมื่อนักบุญ Spyridon เข้ามายังโลก

ครั้งหนึ่งสภาอธิการเคยจัดขึ้นที่เมืองอเล็กซานเดรีย โดยสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียได้เรียกประชุมบรรดาอธิการทุกคนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา และต้องการโค่นล้มและบดขยี้รูปเคารพนอกรีตทั้งหมดซึ่งยังคงมีอยู่จำนวนมากผ่านการอธิษฐานร่วมกัน ดังนั้นในช่วงเวลาที่มีการอธิษฐานอย่างแรงกล้าต่อพระเจ้าทั้งที่คุ้นเคยและเป็นส่วนตัวรูปเคารพทั้งหมดทั้งในเมืองและในพื้นที่โดยรอบก็ล้มลงมีรูปเคารพเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่ยังคงได้รับความนับถือจากคนต่างศาสนาโดยเฉพาะที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ หลังจากที่พระสังฆราชสวดภาวนาอย่างยาวนานและจริงจังเพื่อการบดขยี้รูปเคารพนี้ คืนหนึ่งเมื่อเขายืนอธิษฐาน มีนิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่เขา และเขาได้รับคำสั่งไม่ให้เสียใจที่รูปเคารพนั้นไม่ได้ถูกบดขยี้ แต่ให้ส่งไปยังไซปรัสและ เรียกจากที่นั่น Spyridon บิชอปแห่ง Trimifuntsky เพราะนี่คือสาเหตุที่ไอดอลถูกทิ้งไว้เพื่อที่จะถูกบดขยี้ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญนี้ พระสังฆราชเขียนจดหมายถึงนักบุญสปายริดอนทันที ซึ่งเขาเรียกเขาไปที่อเล็กซานเดรียและพูดถึงนิมิตของเขา และส่งข้อความนี้ไปยังไซปรัสทันที หลังจากได้รับข้อความ Saint Spyridon ก็ขึ้นเรือและแล่นไปยังอเล็กซานเดรีย เมื่อเรือจอดที่ท่าเรือที่เรียกว่าเนเปิลส์ และนักบุญก็ลงมายังโลก ในขณะนั้นรูปเคารพในอเล็กซานเดรียพร้อมแท่นบูชาจำนวนมากก็พังทลายลง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมาถึงของนักบุญสปายริดอนในอเล็กซานเดรีย เมื่อได้รับแจ้งต่อพระสังฆราชว่ารูปเคารพนั้นล้มลงแล้ว พระสังฆราชจึงกล่าวแก่พระสังฆราชคนอื่นๆ ว่า

เพื่อน! Spyridon แห่ง Trimifuntsky กำลังใกล้เข้ามา

ความโกรธอันชอบธรรมของ Spyridon และการสอนเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน

บรรดาบิดาที่มารวมตัวกันขอให้เขาสอนบทเรียนแก่ผู้คนในคริสตจักร เมื่อเขาสอน เขาต้องนึกถึงพระวจนะของพระคริสต์ที่พระองค์ตรัสแก่คนง่อย: “ลุกขึ้นมายกเตียงของเจ้า”(มาระโก 2:12) คำว่า ไตรฟิลเลียม "เตียง"ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "เตียง"และพูดว่า: “ลุกขึ้นมายกเตียงของเจ้า”. เมื่อได้ยินสิ่งนี้ นักบุญ Spyridon ก็ลุกขึ้นจากที่ของเขา และไม่สามารถทนต่อการเปลี่ยนแปลงในคำพูดของพระคริสต์ได้ กล่าวกับ Trifillius ว่า:

ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับการปรากฏตัวของนักบุญ Spyridon การมองการณ์ไกลความตายความตายของ Spiridon แห่ง Trimifuntsky

พระคุณและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าตกอยู่กับนักบุญ Spyridon ซึ่งในระหว่างการเก็บเกี่ยวในช่วงที่ร้อนที่สุดของวัน ศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาถูกปกคลุมไปด้วยน้ำค้างเย็นลงมาจากด้านบน นี่เป็นปีสุดท้ายของชีวิตเขา เขาออกไปเก็บเกี่ยวพร้อมกับคนเกี่ยวข้าว (เพราะเขาเป็นคนถ่อมตัวและทำงานด้วยตัวเองไม่ภูมิใจในยศตำแหน่งของเขา) ดังนั้นเมื่อเขากำลังเกี่ยวข้าวในทุ่งนาทันใดนั้นความร้อนจัดก็ศีรษะของเขาพลัน ก็รดน้ำเหมือนครั้งก่อนด้วยกลุ่มขนแกะของกิเดโอน (วินิจ .6:38) และทุกคนที่อยู่กับท่านในทุ่งนาเมื่อเห็นก็ประหลาดใจ ทันใดนั้นเส้นผมบนศีรษะของเขาก็เปลี่ยนไป บ้างก็กลายเป็นสีเหลือง บ้างก็ดำ บ้างก็ขาว และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงรู้ว่าสิ่งนี้มีไว้เพื่ออะไรและทำนายอะไร นักบุญเอามือแตะศีรษะแล้วบอกคนที่อยู่กับเขาว่าถึงเวลาแยกวิญญาณออกจากร่างกายใกล้เข้ามาแล้วและเริ่มสอนให้ทุกคนทำความดีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

โทรปาเรียน โทน 1:

ในการประชุมครั้งแรก คุณปรากฏตัวในฐานะแชมป์เปี้ยนและนักมหัศจรรย์ Spyridon ผู้กุมพระเจ้า พระบิดาของเรา ในทำนองเดียวกัน คุณร้องเรียกคนตายในอุโมงค์ และเปลี่ยนงูให้เป็นทองคำ และเมื่อใดก็ตามที่คุณร้องเพลงคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ คุณจะมีทูตสวรรค์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคอยปรนนิบัติคุณ ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงประทานกำลังแก่ท่าน ถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงสวมมงกุฎให้กับพระองค์ ถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงรักษาทุกท่าน

Kontakion เสียง 2:

เมื่อได้รับบาดแผลจากความรักของพระคริสต์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตั้งจิตใจจดจ่ออยู่กับรุ่งอรุณแห่งพระวิญญาณ ด้วยนิมิตที่ขยันหมั่นเพียร ได้พบการกระทำอันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้ามากขึ้น กลายเป็นแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ ขอความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมด.

นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ "ชีวิตของนักบุญ".

หมายเหตุ

ไซปรัสเป็นเกาะขนาดใหญ่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ทางตอนใต้ของเอเชียไมเนอร์

นักบุญเท่าเทียมกับอัครสาวกคอนสแตนตินมหาราชครองราชย์ในครึ่งตะวันตกของจักรวรรดิโรมันตั้งแต่ปี 306 และเป็นอธิปไตยของจักรวรรดิทั้งหมดตั้งแต่ปี 324–337 จักรพรรดิคอนสแตนติอุสพระราชโอรสของพระองค์ครองราชย์ทางตะวันออกตั้งแต่ปี 337 และเพียงลำพัง ในทั้งสองซีกของจักรวรรดิตั้งแต่ปี 353 ถึง 361

นักบุญมิโตรฟาน - พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ระหว่างปี ค.ศ. 315–325 นักบุญอเล็กซานเดอร์เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา ดำรงตำแหน่งพระสังฆราชตั้งแต่ปี ค.ศ. 325–340

เซนต์ Athanasius the Great - อาร์คบิชอปแห่งอเล็กซานเดรียผู้พิทักษ์ออร์โธดอกซ์ที่กระตือรือร้นและโดดเด่นในช่วงปัญหา Arian ซึ่งทำให้ตัวเองได้รับฉายาว่า "บิดาแห่งออร์โธดอกซ์"; ในสภาสากลครั้งที่ 1 เขาได้โต้เถียงกับชาวอาเรียนในขณะที่ยังอยู่ในตำแหน่งมัคนายก ความทรงจำของเขาคือวันที่ 18 มกราคม

Peripatetics เป็นสาวกของปรัชญาอริสโตเติ้ล โรงเรียนปรัชญา (ทิศทาง) นี้ปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช และดำรงอยู่ประมาณแปดศตวรรษ กระแสปรัชญานี้มีผู้ติดตามในหมู่คริสเตียนในเวลาต่อมา Peripatetics ได้ชื่อมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Theophrastus ผู้ก่อตั้งโรงเรียนแห่งนี้ได้มอบสวนพร้อมแท่นบูชาและทางเดินที่มีหลังคาคลุมให้กับโรงเรียน (Peripaton - เสาระเบียง, แกลเลอรีที่มีหลังคาคลุม)

Triphyllius ต่อมาบิชอปแห่ง Leukusia หรือ Ledra ได้รับการยกย่อง; ความทรงจำของเขาคือวันที่ 13 มิถุนายน

ควรสังเกตว่าจักรพรรดิคอนสแตนติอุสสนับสนุนคนนอกรีตชาวอาเรียน

ชาวเมือง Lycaonian แห่ง Lystra (ในเอเชียไมเนอร์) ต้อนรับอัครสาวกเปาโลและบารนาบัสหลังจากการรักษาของนักบุญ เปาโล เป็นง่อยแต่กำเนิด เพื่อเทพเจ้าซุสและเฮอร์มีสนอกรีต (ดูหนังสือกิจการของอัครสาวก บทที่ 14 ข้อ 13)

แอพ สิ่งที่เปาโลหมายถึงจริงๆ ในถ้อยคำเหล่านี้ก็คือ ความไม่บริสุทธิ์ของบิดานอกรีตนั้นถูกลบล้างโดยความบริสุทธิ์ของมารดาที่เป็นคริสเตียน และไม่ส่งต่อไปยังบุตรที่เกิดจากการแต่งงานเช่นนั้น แต่ในขณะเดียวกัน ก็เป็นไปโดยไม่ได้บอกว่าการแต่งงานกับคริสเตียน (หรือคริสเตียน) สำหรับคนนอกรีต (หรือนอกรีต) เป็นขั้นตอนตามธรรมชาติที่นำไปสู่การชำระให้บริสุทธิ์โดยสมบูรณ์ นั่นคือการยอมรับศรัทธาในพระคริสต์ของเขาเอง

Nicephorus Callistus - นักประวัติศาสตร์คริสตจักร อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 14 "ประวัติศาสตร์ทางศาสนา" ของเขาในหนังสือ 18 เล่มถูกนำไปสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Phocas (611)

โซโซเมน - นักประวัติศาสตร์คริสตจักรแห่งศตวรรษที่ 5 เขียนประวัติศาสตร์ของคริสตจักรตั้งแต่ปี 323 ถึง 439

Berit - เบรุตในปัจจุบัน - เมืองโบราณของฟีนิเซียบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน มีความเจริญรุ่งเรืองเป็นพิเศษในศตวรรษที่ 5 และมีชื่อเสียงในด้านวาทศาสตร์ กวีนิพนธ์ และกฎหมายชั้นสูง ปัจจุบันเป็นเมืองบริหารหลักของซีเรียเอเชีย-ตุรกี และเป็นจุดที่สำคัญที่สุดบนชายฝั่งซีเรียด้วยจำนวนประชากรมากถึง 80,000 คน

นักบุญ Spyridon เสียชีวิตประมาณปี 348

พระธาตุที่ซื่อสัตย์ของนักบุญ โดยพระคุณของพระเจ้า Spiridon ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยไม่เน่าเปื่อย และสิ่งที่น่าทึ่งเป็นพิเศษคือผิวหนังของเนื้อของเขามีความนุ่มนวลตามปกติของร่างกายมนุษย์ พระธาตุของเขาพักอยู่ใน Trimifunt จนถึงกลางศตวรรษที่ 7 เมื่อพวกเขาถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเนื่องจากการจู่โจมของคนป่าเถื่อน ในตอนท้ายของวันที่ 12 หรือต้นศตวรรษที่ 13 ตามคำให้การของอาร์คบิชอปแห่งโนฟโกรอด แอนโธนีซึ่งเดินทางผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หัวหน้าผู้เคารพนับถือของนักบุญอยู่ในโบสถ์นักบุญอัครสาวกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล มือและพระธาตุของเขาวางอยู่ใต้แท่นบูชาของโบสถ์เซนต์ส ธีโอโทคอส โฮเดเจเทรีย ผู้แสวงบุญชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 14 และ 15: Stephen of Novgorod (1350), Deacon Ignatius (1389), Deacon Alexander (1391–1395) และ Hierodeacon Zosima (1420) เห็นนักบุญ พระธาตุของ Spyridon และจูบพวกเขาในโบสถ์คอนสแตนติโนเปิลแห่งอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ในปี 1453 ในวันที่ 29 พฤษภาคม นักบวชจอร์จคนหนึ่งชื่อเล่น Kaloheret เดินทางไปเซอร์เบียพร้อมกับพระธาตุของนักบุญ และจากนั้นในปี 1460 ก็ไปยังเกาะคอร์ฟู ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 Barsky ผู้แสวงบุญชาวรัสเซียเห็นพวกเขาบนเกาะแห่งนี้ ในเมืองที่มีชื่อเดียวกันในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Spyridon พระธาตุเสร็จสมบูรณ์ ยกเว้นเหงือกของมือ ซึ่งตั้งอยู่ในกรุงโรมในโบสถ์ในนามของพระมารดาของพระเจ้า เรียกว่า "ใหม่" ใกล้จัตุรัส Pasquino

(ซาลามินสกี้) นักปาฏิหาริย์เกิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 บนเกาะไซปรัส

ตั้งแต่วัยเด็ก Saint Spyridon ดูแลแกะโดยเลียนแบบพันธสัญญาเดิมที่ชอบธรรมในชีวิตที่บริสุทธิ์และเหมือนพระเจ้า: ดาวิดด้วยความอ่อนโยน, ยาโคบมีน้ำใจ, อับราฮัมรักคนแปลกหน้า เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ Saint Spyridon กลายเป็นพ่อของครอบครัว ความมีน้ำใจและการตอบสนองทางจิตวิญญาณที่ไม่ธรรมดาของเขาดึงดูดใจคนมากมาย: คนไร้บ้านพบที่พักพิงในบ้านของเขา คนพเนจรพบอาหารและพักผ่อน สำหรับความทรงจำอันไม่สิ้นสุดของเขาเกี่ยวกับพระเจ้าและการกระทำที่ดี พระเจ้าทรงมอบของประทานที่เปี่ยมด้วยพระคุณแก่นักบุญในอนาคต ได้แก่ การมีญาณทิพย์ การรักษาผู้ป่วยที่รักษาไม่หาย และการขับปีศาจออกไป

หลังจากมเหสีสิ้นพระชนม์ ในรัชสมัยของพระเจ้าคอนสแตนตินมหาราช (ค.ศ. 324-337) และพระโอรส คอนสแตนติอุส (ค.ศ. 337-361) นักบุญ Spyridon ได้รับเลือกเป็นอธิการแห่งเมือง Trimifunt ในตำแหน่งอธิการ นักบุญไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตของเขา โดยผสมผสานการรับใช้อภิบาลเข้ากับงานแห่งความเมตตา ตามที่นักประวัติศาสตร์คริสตจักรกล่าวว่า Saint Spyridon ในปี 325 มีส่วนร่วมในการกระทำของสภาสากลครั้งแรก ที่สภานักบุญเข้าร่วมการแข่งขันกับปราชญ์ชาวกรีกผู้ปกป้องอารยันนอกรีต (นักบวชชาวอเล็กซานเดรีย Arius ปฏิเสธความเป็นพระเจ้าและการกำเนิดนิรันดร์จากพระเจ้าพระบิดาของพระบุตรของพระเจ้าและสอนว่าพระคริสต์เป็นเพียงสิ่งสร้างสูงสุดเท่านั้น) . คำพูดที่เรียบง่ายของ Saint Spyridon แสดงให้ทุกคนเห็นความอ่อนแอของภูมิปัญญาของมนุษย์ต่อหน้าภูมิปัญญาของพระเจ้า ผลจากการสนทนาทำให้ฝ่ายตรงข้ามของศาสนาคริสต์กลายเป็นผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นและได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์

ในสภาเดียวกัน นักบุญ Spyridon ได้นำเสนอข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับเอกภาพในพระตรีเอกภาพต่อชาวอาเรียน เขาหยิบอิฐในมือบีบ แล้วไฟก็ออกมาทันที น้ำก็ไหลลงมา และดินเหนียวก็ยังคงอยู่ในมือของผู้ทำการอัศจรรย์ “ดูเถิด มีองค์ประกอบสามประการ และฐาน (อิฐ) ก็เป็นหนึ่งเดียว” นักบุญ Spyridon กล่าว “ดังนั้นในตรีเอกานุภาพสูงสุดจึงมีสามคน แต่ความเป็นพระเจ้านั้นเป็นหนึ่งเดียว”

ในลักษณะของนักบุญ Spyridon ฝูงแกะได้รับพ่อที่รัก ในช่วงที่ภัยแล้งและความอดอยากยาวนานในไซปรัส ฝนตกลงมาและภัยพิบัติก็สิ้นสุดลงโดยคำอธิษฐานของนักบุญ ความมีน้ำใจของนักบุญผสมผสานกับความเข้มงวดอย่างยุติธรรมต่อคนที่ไม่คู่ควร ด้วยการอธิษฐานของเขา พ่อค้าข้าวผู้ไร้ความปราณีถูกลงโทษ และชาวบ้านที่ยากจนก็ได้รับการปลดปล่อยจากความหิวโหยและความยากจน

คนอิจฉาใส่ร้ายเพื่อนคนหนึ่งของนักบุญ และเขาถูกจำคุกและตัดสินประหารชีวิต นักบุญรีบเข้าไปช่วยแต่มีลำธารขนาดใหญ่ปิดเส้นทางของเขาไว้ เมื่อนึกถึงวิธีที่เขาข้ามแม่น้ำจอร์แดนอันล้นหลาม (โยชูวา 3:14-17) นักบุญผู้ศรัทธาอย่างแน่วแน่ในฤทธานุภาพของพระเจ้าได้อธิษฐานและสายน้ำก็แยกจากกัน ร่วมกับเพื่อนร่วมทางผู้เห็นเหตุการณ์ปาฏิหาริย์โดยไม่รู้ตัว Saint Spyridon ข้ามบกไปยังอีกฝั่งหนึ่ง เมื่อเตือนถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้พิพากษาจึงทักทายนักบุญอย่างมีเกียรติและปล่อยตัวผู้บริสุทธิ์

นักบุญ Spyridon ได้ทำปาฏิหาริย์มากมาย วันหนึ่ง ระหว่างประกอบพิธี น้ำมันในตะเกียงเริ่มไหม้และเริ่มจางลง นักบุญไม่พอใจ แต่พระเจ้าทรงปลอบใจเขา: ตะเกียงเต็มไปด้วยน้ำมันอย่างน่าอัศจรรย์ มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อนักบุญ Spyridon เข้าไปในโบสถ์ที่ว่างเปล่า สั่งให้จุดตะเกียงและเทียน และเริ่มพิธี เมื่อประกาศว่า “สันติสุขแก่ทุกคน” เขาและมัคนายกได้ยินคำตอบจากเบื้องบนด้วยเสียงมากมายตะโกนว่า “และต่อวิญญาณของคุณ” คณะนักร้องประสานเสียงนี้ยอดเยี่ยมและไพเราะยิ่งกว่าการร้องเพลงของมนุษย์ใดๆ ในพิธีสวดแต่ละครั้ง คณะนักร้องประสานเสียงที่มองไม่เห็นจะร้องเพลง “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” ด้วยความสนใจจากการร้องเพลงที่มาจากโบสถ์ ผู้คนที่อยู่ใกล้ๆ จึงรีบมาหาเธอ ขณะที่พวกเขาเข้าใกล้คริสตจักร เสียงร้องเพลงอันไพเราะดังก้องอยู่ในหูของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ และทำให้จิตใจของพวกเขาเบิกบานใจ แต่เมื่อเข้าไปในคริสตจักรก็ไม่เห็นใครเลยนอกจากอธิการกับพวกคนรับใช้ในคริสตจักร และพวกเขาไม่ได้ยินเสียงร้องเพลงจากสวรรค์อีกต่อไป จึงประหลาดใจอย่างยิ่ง

นักบุญทรงรักษาจักรพรรดิคอนสแตนติอุสที่ป่วยหนักและพูดคุยกับไอรีน ธิดาผู้ล่วงลับของเขา ซึ่งเตรียมพร้อมสำหรับการฝังศพแล้ว และวันหนึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขาพร้อมกับเด็กที่ตายแล้วในอ้อมแขนของเธอเพื่อขอความช่วยเหลือจากนักบุญ หลังจากสวดมนต์เสร็จ นักบุญก็ทำให้ทารกกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ผู้เป็นแม่ตกใจหมดสิ้นชีวิตไป แต่คำอธิษฐานของนักบุญของพระเจ้าทำให้แม่ฟื้นคืนชีวิต

นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวที่รู้จักกันดีของ Socrates Scholasticus เกี่ยวกับวิธีที่โจรตัดสินใจขโมยแกะของ Saint Spyridon: ในตอนกลางคืนพวกเขาปีนเข้าไปในคอกแกะ แต่ทันทีพบว่าตัวเองถูกมัดด้วยพลังที่มองไม่เห็น เมื่อรุ่งเช้านักบุญมาถึงฝูงสัตว์และเห็นโจรที่ถูกมัดจึงสวดมนต์แก้เชือกและชักชวนให้พวกเขาละทิ้งเส้นทางที่ผิดกฎหมายและหาอาหารด้วยแรงงานที่ซื่อสัตย์เป็นเวลานาน จากนั้นพระองค์ทรงมอบแกะให้พวกเขาคนละตัวแล้วไล่พวกเขาไป พระองค์ตรัสอย่างกรุณาว่า “ท่านทั้งหลายจงเฝ้าดูอยู่เถิด อย่าได้เปล่าประโยชน์เลย”

เมื่อมองเห็นความบาปที่ซ่อนเร้นของผู้คนนักบุญจึงเรียกพวกเขาให้กลับใจและแก้ไข ผู้ที่ไม่ฟังเสียงแห่งมโนธรรมและคำพูดของนักบุญต้องทนทุกข์ทรมานจากการลงโทษของพระเจ้า

ในฐานะอธิการ นักบุญ Spyridon ได้แสดงให้ฝูงแกะของเขาเป็นตัวอย่างของชีวิตที่มีคุณธรรมและการทำงานหนัก เธอดูแลแกะและเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช เขากังวลอย่างมากเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพิธีกรรมของคริสตจักรอย่างเข้มงวดและการรักษาความสมบูรณ์ของพระคัมภีร์บริสุทธิ์ นักบุญตำหนิพระสงฆ์อย่างเคร่งครัดซึ่งในการเทศนาใช้ถ้อยคำในข่าวประเสริฐและหนังสือที่ได้รับการดลใจอื่นๆ อย่างไม่ถูกต้อง

ทั้งชีวิตของนักบุญประหลาดใจด้วยความเรียบง่ายที่น่าทึ่งและพลังแห่งปาฏิหาริย์ที่พระเจ้ามอบให้เขา ตามคำกล่าวของนักบุญ คนตายตื่นขึ้น ธาตุต่างๆ ถูกฝึกให้เชื่อง และรูปเคารพก็ถูกบดขยี้ เมื่อพระสังฆราชเรียกประชุมสภาในเมืองอเล็กซานเดรียเพื่อทำลายรูปเคารพและวิหาร โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษของสภา รูปเคารพทั้งหมดก็ล้มลง ยกเว้นรูปเคารพที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดเพียงรูปเดียว มีการเปิดเผยต่อพระสังฆราชในนิมิตว่าเทวรูปนี้ยังคงอยู่เพื่อที่นักบุญ Spyridon แห่ง Trimythous จะบดขยี้ นักบุญได้ขึ้นเรือโดยได้รับเชิญจากสภา และในขณะที่เรือลงจอดบนฝั่งและนักบุญก็ก้าวเท้าขึ้นบก เทวรูปในเมืองอเล็กซานเดรียพร้อมแท่นบูชาทั้งหมดก็ถูกโยนลงไปในผงคลี ซึ่งประกาศแก่พระสังฆราชและทุกคน พระสังฆราชเข้าใกล้ St. Spyridon

พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่นักบุญถึงความตายของเขา คำพูดสุดท้ายของนักบุญเกี่ยวกับความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ประมาณปี 348 ในระหว่างการอธิษฐาน นักบุญ Spyridon ได้พักผ่อนในองค์พระผู้เป็นเจ้า เขาถูกฝังไว้ในโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองตรีมิฟันต์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 พระธาตุของนักบุญถูกย้ายไปยังคอนสแตนติโนเปิลและในปี 1453 - ไปยังเกาะ Kerkyra ในทะเลไอโอเนียน (ชื่อภาษาละตินของเกาะคือคอร์ฟู) ที่นี่ในเมืองชื่อเดียวกัน Kerkyra (เมืองหลักของเกาะ) พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ St. Spyridon ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ในวิหารที่ตั้งชื่อตามเขา (มือขวาของนักบุญอยู่ในกรุงโรม) ปีละ 5 ครั้งมีการเฉลิมฉลองความทรงจำของ St. Spyridon บนเกาะอย่างเคร่งขรึม

นักบุญ Spyridon แห่ง Trimifunt ได้รับการเคารพนับถือใน Rus มาตั้งแต่สมัยโบราณ "อายัน" หรือ "พระอาทิตย์ขึ้นในฤดูร้อน" (25 ธันวาคมของรูปแบบใหม่) ซึ่งตรงกับความทรงจำของนักบุญถูกเรียกใน "ตาของสไปริดอน" ของมาตุภูมิ นักบุญ Spyridon ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษในเมืองโนฟโกรอดและมอสโกโบราณ ในปี ค.ศ. 1633 มีการสร้างวัดในกรุงมอสโกในนามของนักบุญ

ในโบสถ์มอสโกแห่งการฟื้นคืนชีพของพระวจนะ (1629) มีไอคอนอันเป็นที่เคารพนับถือของนักบุญ Spyridon สองอันพร้อมอนุภาคของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขา

ชีวิตของ Saint Spyridon ได้รับการเก็บรักษาไว้ในคำให้การของนักประวัติศาสตร์คริสตจักรในศตวรรษที่ 4-5 - Socrates Scholasticus, Sozomen และ Rufinus ซึ่งดำเนินการในศตวรรษที่ 10 โดย Blessed Simeon Metaphrastus นักเขียนชาวไบเซนไทน์ผู้โดดเด่น หรือที่รู้จักในชื่อ Life of Saint Spyridon ซึ่งเขียนเป็นกลอน iambic โดยลูกศิษย์ของเขา Saint Triphyllius บิชอปแห่ง Leukussia แห่งไซปรัส († ประมาณ 370; ระลึกถึง 13/26 มิถุนายน)

จากหนังสือ "ยูโลจีต์"

...ขณะดำรงตำแหน่งพระสังฆราช นักบุญสปายริดอนแห่งตรีมิฟุนสกีได้รับคำเชิญให้เข้าร่วมสภาสากลครั้งแรกในไนซีอา ซึ่งจัดขึ้นในปี 325 โดยจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช โดยมีจุดประสงค์เพื่อกำหนดความจริงพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ . หัวข้อหลักสำหรับการอภิปรายในสภาคือคำสอนของ Arius ผู้นอกรีตซึ่งแย้งว่าพระคริสต์ไม่ใช่พระเจ้าจากชั่วนิรันดร์ แต่ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าพระบิดา เหนือสิ่งอื่นใด สภาได้เข้าร่วมโดยผู้ทรงคุณวุฒิของคริสตจักร เช่น นักบุญนิโคลัสแห่งไมรา, อาทานาซีอุสมหาราช, ปาฟนูเทียสแห่งธีบส์ และอเล็กซานเดอร์ สังฆราชแห่งอเล็กซานเดรีย ผู้ซึ่งโน้มน้าวจักรพรรดิถึงความจำเป็นในการประชุมสภานี้

บรรดาบิดาแห่งสภาต้องเผชิญกับ "การนำเสนอ" หลักคำสอนนอกรีตที่น่าเชื่อเช่นนี้โดยนักปรัชญาชื่อดัง Eulogius ซึ่งแม้จะเชื่อมั่นในความเท็จของคำสอนนี้ พวกเขาไม่สามารถต้านทานวาทกรรมที่ได้รับเกียรติของคนนอกรีตได้ ในระหว่างการสนทนาที่เข้มข้นและดุเดือดที่สุดครั้งหนึ่ง นักบุญนิโคลัสเริ่มโกรธมากเมื่อได้ยินคำพูดดูหมิ่นเหล่านี้ ซึ่งทำให้เกิดความสับสนและความไม่เป็นระเบียบอย่างมากจนเขาตบหน้าอาเรียสอย่างดังกึกก้อง การพบปะของบรรดาพระสังฆราชเป็นเรื่องที่ไม่พอใจที่นักบุญนิโคลัสโจมตีเพื่อนนักบวชของเขา และทำให้เกิดคำถามว่าจะสั่งห้ามเขาออกจากพันธกิจ อย่างไรก็ตาม ในคืนเดียวกันนั้น พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าก็ทรงปรากฏแก่สมาชิกสภาหลายคนในความฝัน พระเจ้าทรงถือพระกิตติคุณไว้ในพระหัตถ์ และพระแม่มารีทรงถือโอโมโฟริโอของพระสังฆราช ถือเป็นสัญญาณว่าความกล้าหาญของนักบุญนิโคลัสเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า พวกเขาจึงนำเขากลับคืนสู่การปฏิบัติศาสนกิจ

ในที่สุดเมื่อสุนทรพจน์ที่มีทักษะของคนนอกรีตหลั่งไหลในกระแสที่ไม่สามารถควบคุมได้และดูเหมือนว่า Arius และผู้ติดตามของเขาจะชนะบิชอปแห่ง Trimifuntsky ที่ไม่ได้รับการศึกษาก็ลุกขึ้นจากที่ของเขาดังที่พวกเขาพูดใน Lives ด้วย คำขอที่จะฟังเขา ด้วยความเชื่อมั่นว่าเขาไม่สามารถต้านทาน Eulogius ได้ ด้วยการศึกษาแบบคลาสสิกที่ยอดเยี่ยมและการปราศรัยที่ไม่มีใครเทียบได้ พระสังฆราชคนอื่นๆ จึงขอร้องให้เขาเงียบไว้ อย่างไรก็ตาม นักบุญ Spyridon ก้าวไปข้างหน้าและปรากฏตัวต่อหน้าที่ประชุมพร้อมกับคำพูด: “ในพระนามของพระเยซูคริสต์ โปรดให้โอกาสข้าพเจ้าพูดสั้น ๆ เถิด” Eulogius เห็นด้วยและ Bishop Spyridon ก็เริ่มพูดโดยถือแผ่นกระเบื้องดินเผาธรรมดาไว้ในฝ่ามือ:

มีพระเจ้าองค์เดียวในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ผู้ทรงสร้างพลังแห่งสวรรค์ มนุษย์และทุกสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น โดยพระวจนะและพระวิญญาณของพระองค์ สวรรค์ได้กำเนิดขึ้น โลกปรากฏขึ้น น้ำรวมกัน ลมพัด สัตว์ต่างๆ ถือกำเนิด และมนุษย์ สิ่งทรงสร้างอันยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ของพระองค์ได้ถูกสร้างขึ้น จากพระองค์เท่านั้น ทุกสิ่งล้วนมาจากความไม่มีตัวตนไปสู่การดำรงอยู่ ดวงดาวทุกดวง แสงสว่าง กลางวัน กลางคืน และสรรพสิ่งทั้งหลาย เรารู้ว่าพระคำนี้เป็นพระบุตรที่แท้จริงของพระเจ้า ผู้ทรงสถิตย์ เกิดจากพระนางพรหมจารี ถูกตรึงที่กางเขน ถูกฝังไว้ และฟื้นคืนพระชนม์ในฐานะพระเจ้าและมนุษย์ เมื่อทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว พระองค์ประทานชีวิตนิรันดร์และไม่เสื่อมสลายแก่เรา เราเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นผู้พิพากษาโลก ผู้ซึ่งจะเสด็จมาพิพากษาทุกประชาชาติ และผู้ที่เราจะเล่าให้ฟังถึงการกระทำ คำพูด และความรู้สึกทั้งหมดของเรา เรายอมรับว่าพระองค์ทรงเป็นผู้สัตย์ซื่อกับพระบิดา ได้รับเกียรติและถวายเกียรติเท่าเทียมกัน ประทับ ณ พระหัตถ์ขวาของพระองค์บนบัลลังก์สวรรค์ พระตรีเอกภาพแม้ว่าจะมีสามบุคคลและสาม Hypostases: พ่อ พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ก็คือพระเจ้าองค์เดียว - แก่นสารองค์เดียวที่ไม่สามารถอธิบายได้และไม่อาจเข้าใจได้ จิตใจของมนุษย์ไม่สามารถเข้าใจสิ่งนี้ได้ และไม่มีความสามารถในการเข้าใจมัน เพราะว่าพระเจ้านั้นไม่มีที่สิ้นสุด เช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรจุมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ทั้งหมดไว้ในแจกันขนาดเล็ก ดังนั้น มันจึงเป็นไปไม่ได้ที่จิตใจของมนุษย์ที่มีขอบเขตจำกัดจะบรรจุความไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า ดังนั้นเพื่อท่านจะเชื่อความจริงนี้ จงพิจารณาดูวัตถุเล็กๆ น้อยๆ ที่ถ่อมตนนี้ให้ดี แม้ว่าเราจะไม่สามารถเปรียบเทียบธรรมชาติเหนือวัตถุที่ไม่ได้สร้างขึ้นกับสิ่งที่สร้างขึ้นและเสื่อมสลายได้ แต่เนื่องจากผู้ที่มีศรัทธาน้อยวางใจในสายตาของพวกเขามากกว่าหูของพวกเขา - เช่นเดียวกับคุณถ้าคุณไม่เห็นด้วยตากายของคุณจะไม่เชื่อ - ฉันต้องการ .. เพื่อพิสูจน์ความจริงนี้แก่คุณเพื่อแสดงต่อสายตาของคุณผ่านแผ่นกระเบื้องธรรมดานี้ที่ประกอบด้วยองค์ประกอบสามประการเช่นกัน แต่มีเพียงหนึ่งเดียวในเนื้อหาและธรรมชาติของมัน

เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว นักบุญ Spyridon ก็ได้ทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนด้วยมือขวาแล้วพูดโดยถือแผ่นกระเบื้องไว้ในมือซ้าย: “ในนามของพระบิดา!” ทันใดนั้นทุกคนก็ประหลาดใจ เปลวเพลิงที่เผามันพุ่งออกมาจากก้อนดินเหนียว นักบุญกล่าวต่อ:“ และพระบุตร!” และต่อหน้าผู้เข้าร่วมสภาน้ำที่ผสมอยู่ก็ไหลออกมาจากดินเหนียว “และพระวิญญาณบริสุทธิ์!” และเมื่อเปิดฝ่ามือออก นักบุญก็แสดงให้เห็นดินแห้งที่เหลืออยู่บนนั้น ซึ่งใช้ปูกระเบื้อง

ที่ประชุมตกตะลึงด้วยความตกตะลึงและความประหลาดใจ และ Eulogius สั่นจนแทบถึงแก่น ในตอนแรกไม่สามารถพูดได้ ในที่สุดเขาก็ตอบว่า: “ท่านผู้บริสุทธิ์ ฉันยอมรับคำพูดของคุณและยอมรับความผิดพลาดของฉัน” นักบุญ Spyridon ไปกับ Eulogius ไปที่พระวิหาร ซึ่งเขาได้ประกาศสูตรสำหรับการละทิ้งบาป จากนั้นเขาก็สารภาพความจริงกับเพื่อนชาวอาเรียนของเขา

ชัยชนะของออร์โธดอกซ์นั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีเพียงชาวอาเรียนเพียงหกคนเท่านั้นรวมถึง Arius เองที่ยังคงอยู่ในความคิดเห็นที่ผิดพลาด ในขณะที่คนอื่น ๆ ทั้งหมดกลับไปสารภาพบาปของออร์โธดอกซ์...

ปาฏิหาริย์สมัยใหม่ของ St. Spyridon

เหตุระเบิดคอร์ฟู

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เมื่อชาวอิตาลีโจมตีกรีซตามคำสั่งของมุสโสลินี เหยื่อรายแรกๆ ของพวกเขาคือเกาะคอร์ฟูที่อยู่ใกล้เคียง เหตุระเบิดเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2483 และดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายเดือน คอร์ฟูไม่มีการป้องกันทางอากาศ ดังนั้นเครื่องบินทิ้งระเบิดของอิตาลีจึงสามารถบินได้ในระดับความสูงที่ต่ำเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการทิ้งระเบิด มีสิ่งแปลก ๆ เกิดขึ้น ทั้งนักบินและผู้ที่อยู่บนพื้นสังเกตว่าระเบิดจำนวนมากไม่ได้ตกลงลงมาตรงๆ อย่างอธิบายไม่ได้ แต่ทำมุมหนึ่ง และจบลงในทะเล ในระหว่างเหตุระเบิด ผู้คนต่างแห่กันไปที่ที่หลบภัยเพียงแห่งเดียวที่พวกเขาได้รับความคุ้มครองและความรอดอย่างไม่ต้องสงสัย นั่นก็คือ โบสถ์เซนต์สปายริดอน อาคารทั้งหมดรอบๆ โบสถ์ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงหรือถูกทำลาย แต่ตัวโบสถ์เองก็รอดมาได้จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโดยไม่มีความเสียหายแม้แต่บานเดียว ไม่มีแม้แต่บานหน้าต่างแม้แต่บานเดียวก็แตก...

ปาฏิหาริย์ของนักบุญ Spyridon แห่ง Trimifuntsky

สำหรับชีวิตที่มีคุณธรรมของเขา นักบุญ Spyridon ได้รับการยกระดับให้เป็นอธิการจากเกษตรกรธรรมดา เขามีชีวิตที่เรียบง่ายมาก เขาทำงานในไร่นาของเขา ช่วยเหลือคนจนและคนโชคร้าย รักษาคนป่วย และฟื้นคืนชีพให้กับคนตาย ในปี 325 นักบุญ Spyridon เข้าร่วมในสภาไนซีอา ซึ่งบาปของ Arius ซึ่งปฏิเสธต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ และด้วยเหตุนี้ พระตรีเอกภาพ จึงถูกประณาม แต่นักบุญได้แสดงให้เห็นอย่างน่าอัศจรรย์ต่อชาวอาเรียนถึงหลักฐานที่ชัดเจนถึงความสามัคคีในตรีเอกานุภาพ เขาหยิบอิฐในมือบีบ แล้วไฟก็พุ่งขึ้นข้างบน น้ำลงมาในทันที และดินเหนียวก็ยังคงอยู่ในมือของผู้ทำการอัศจรรย์ สำหรับหลายๆ คน คำพูดง่ายๆ ของผู้อาวุโสที่มีน้ำใจกลับกลายเป็นว่าน่าเชื่อมากกว่าคำพูดที่ไพเราะของผู้รอบรู้ นักปรัชญาคนหนึ่งที่ยึดมั่นในลัทธินอกรีตของ Arian หลังจากสนทนากับนักบุญ Spyridon กล่าวว่า "เมื่อแทนที่จะพิสูจน์ด้วยเหตุผล พลังพิเศษบางอย่างเริ่มเล็ดลอดออกมาจากปากของชายชราคนนี้ หลักฐานก็ไร้อำนาจที่จะต่อต้านมัน.. . พระเจ้าพระองค์เองตรัสผ่านพระโอษฐ์ของพระองค์”

นักบุญ Spyridon มีความกล้าหาญมากต่อพระเจ้า โดยคำอธิษฐานของพระองค์ ผู้คนได้รับความรอดจากภัยแล้ง คนป่วยได้รับการรักษา ผีถูกขับออกไป รูปเคารพถูกบดขยี้ และคนตายถูกปลุกให้ฟื้นคืนชีพ วันหนึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขาพร้อมกับเด็กที่ตายแล้วในอ้อมแขนของเธอเพื่อขอความช่วยเหลือจากนักบุญ หลังจากสวดมนต์แล้วเขาก็ทำให้ทารกกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ผู้เป็นแม่ตกใจหมดสิ้นชีวิตไป นักบุญยกมือขึ้นสู่สวรรค์อีกครั้งและร้องเรียกพระเจ้า จากนั้นเขาก็พูดกับผู้ตายว่า: “ลุกขึ้นแล้วลุกขึ้นยืน!” เธอลุกขึ้นยืนราวกับตื่นจากการหลับใหล และอุ้มลูกชายที่ยังมีชีวิตอยู่ไว้ในอ้อมแขนของเธอ

กรณีดังกล่าวเป็นที่รู้จักจากชีวิตของนักบุญด้วย วันหนึ่งเขาเดินเข้าไปในโบสถ์ที่ว่างเปล่า สั่งให้จุดตะเกียงและเทียน และเริ่มพิธี ผู้คนที่อยู่ใกล้เคียงต่างประหลาดใจกับเสียงร้องเพลงของทูตสวรรค์ที่มาจากพระวิหาร ด้วยความสนใจจากเสียงอันไพเราะ พวกเขาจึงมุ่งหน้าไปยังโบสถ์ แต่เมื่อเข้าไปในนั้นก็ไม่เห็นใครเลยนอกจากพระสังฆราชกับนักบวชไม่กี่คน อีกครั้งหนึ่งในระหว่างการให้บริการโดยคำอธิษฐานของนักบุญ ตะเกียงที่กำลังจะตายเริ่มเต็มไปด้วยน้ำมันตามใจชอบ

นักบุญมีความรักเป็นพิเศษต่อคนยากจน แม้จะยังไม่ได้เป็นอธิการ แต่เขาใช้รายได้ทั้งหมดไปสนองความต้องการของเพื่อนบ้านและคนแปลกหน้า ในตำแหน่งอธิการ Spyridon ไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตของเขาโดยรวมการรับใช้อภิบาลเข้ากับงานแห่งความเมตตา วันหนึ่ง ชาวนายากจนคนหนึ่งมาขอกู้เงิน นักบุญสัญญาว่าจะสนองคำร้องขอของเขา จึงปล่อยตัวชาวนา และในตอนเช้าเขาก็นำทองคำมากองหนึ่งให้เขาด้วย หลังจากที่ชาวนาชดใช้หนี้ของเขาด้วยความซาบซึ้ง นักบุญ Spyridon มุ่งหน้าไปที่สวนของเขาพูดว่า: "ไปกันเถอะ พี่ชาย แล้วเราจะคืนให้กับผู้ที่ให้ยืมเราอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยกัน" นักบุญเริ่มสวดภาวนาและทูลถามพระเจ้าว่าทองคำซึ่งก่อนหน้านี้แปลงร่างมาจากสัตว์นั้นจะกลับมามีรูปร่างเหมือนเดิมอีกครั้ง ทันใดนั้นชิ้นส่วนทองคำก็ขยับและกลายเป็นงู ซึ่งเริ่มดิ้นและคลาน ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบันดาลให้ฝนตกลงมาในเมืองซึ่งล้างยุ้งฉางของพ่อค้าที่ร่ำรวยและไร้ความเมตตาซึ่งขายข้าวในช่วงฤดูแล้งในราคาที่สูงมาก สิ่งนี้ช่วยให้คนจนจำนวนมากรอดพ้นจากความหิวโหยและความยากจน

วันหนึ่ง นักบุญจะไปช่วยชายผู้บริสุทธิ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด แต่ถูกกระแสน้ำที่ไหลท่วมมาขวางไว้ ตามคำสั่งของนักบุญ ธาตุน้ำก็แยกจากกัน และนักบุญ Spyridon และสหายของเขาเดินทางต่อไปโดยไม่มีอุปสรรค เมื่อได้ยินเรื่องปาฏิหาริย์นี้ ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรมจึงปล่อยตัวชายผู้บริสุทธิ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดทันที หลังจากได้รับความอ่อนโยน ความเมตตา และความบริสุทธิ์ของจิตใจ นักบุญเหมือนคนเลี้ยงแกะที่ฉลาด บางครั้งถูกประณามด้วยความรักและความอ่อนโยน บางครั้งเขาก็นำไปสู่การกลับใจด้วยตัวอย่างของเขาเอง วันหนึ่งเขาไปที่เมืองอันติโอกเพื่อพบจักรพรรดิคอนสแตนตินเพื่อช่วยกษัตริย์ที่ป่วยด้วยการอธิษฐาน ทหารรักษาพระองค์คนหนึ่งเห็นนักบุญนุ่งห่มเรียบ ๆ เข้าใจผิดว่าเป็นขอทานจึงตบแก้ม แต่ผู้เลี้ยงแกะที่ฉลาดต้องการโต้เถียงกับผู้กระทำความผิดตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าจึงหันแก้มอีกข้างหนึ่ง รัฐมนตรีตระหนักว่าอธิการยืนอยู่ตรงหน้าเขา และเมื่อตระหนักถึงบาปของเขา จึงขอการอภัยจากเขาด้วยความถ่อมใจ

มีเรื่องราวที่รู้จักกันดีโดย Socrates Scholasticus เกี่ยวกับวิธีที่โจรตัดสินใจขโมยแกะของ St. Spyridon เมื่อเข้าไปในคอกแกะแล้ว พวกโจรก็อยู่ที่นั่นจนถึงรุ่งเช้า ไม่สามารถออกไปจากที่นั่นได้ นักบุญให้อภัยพวกโจรและชักชวนพวกเขาให้ละทิ้งเส้นทางที่ผิดกฎหมาย จากนั้นเขาก็มอบแกะให้พวกเขาคนละตัว และในขณะที่เขาปล่อยพวกเขา เขาก็พูดว่า: "อย่าเฝ้าดูโดยเปล่าประโยชน์" ในทำนองเดียวกัน เขาได้แสดงความรู้สึกแก่พ่อค้าคนหนึ่งที่ต้องการซื้อแพะหนึ่งร้อยตัวจากบาทหลวง เนื่องจากนักบุญไม่มีธรรมเนียมในการตรวจสอบเงินที่มอบให้ พ่อค้าจึงระงับการชำระเงินสำหรับแพะตัวหนึ่ง เมื่อแยกแพะได้ร้อยตัวแล้วจึงไล่พวกมันออกจากรั้ว แต่มีตัวหนึ่งหลุดรอดและวิ่งกลับเข้าไปในคอก พ่อค้าพยายามหลายครั้งที่จะคืนแพะที่ดื้อรั้นให้กับฝูงของเขา แต่สัตว์นั้นไม่เชื่อฟัง เมื่อเห็นคำเตือนของพระเจ้าในเรื่องนี้ พ่อค้าจึงรีบกลับใจให้กับนักบุญ Spyridon และคืนเงินที่ซ่อนไว้ให้เขา

บ้านเกิดของ Spyridon อันมหัศจรรย์คือเกาะไซปรัส ลูกชายของพ่อแม่ที่เรียบง่ายและตัวเองเป็นคนเรียบง่าย ถ่อมตัว และมีคุณธรรม ตั้งแต่วัยเด็กเขาเป็นคนเลี้ยงแกะ และเมื่อเขาอายุมากขึ้น เขาก็แต่งงานและมีลูกอย่างถูกต้องตามกฎหมาย พระองค์ทรงดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์และเหมือนพระเจ้า เลียนแบบดาวิดด้วยความสุภาพอ่อนโยน ยาโคบมีจิตใจเรียบง่าย และอับราฮัมรักคนแปลกหน้า หลังจากแต่งงานได้สองสามปี ภรรยาของเขาก็เสียชีวิต และเขาเริ่มรับใช้พระเจ้าอย่างอิสระและขยันขันแข็งมากขึ้นด้วยการทำความดี ใช้ทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาในการต้อนรับคนแปลกหน้าและเลี้ยงอาหารคนยากจน ด้วยเหตุนี้ในขณะที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ เขาจึงทำให้พระเจ้าพอพระทัยมากจนเขาได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์จากพระองค์ เขารักษาโรคที่รักษาไม่หายและขับผีออกด้วยคำเดียว ด้วยเหตุนี้ Spyridon จึงได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการแห่งเมือง Trimifunt ในรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชและลูกชายของเขา Constantius และที่พระสังฆราชท่านก็ได้แสดงปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ต่อไป

กาลครั้งหนึ่ง ณ โอ. ไซปรัสไม่มีฝนและความแห้งแล้งอย่างรุนแรง ตามมาด้วยความอดอยาก และหลังจากการกันดารอาหารก็เกิดโรคระบาด และผู้คนจำนวนมากก็เสียชีวิตจากการกันดารอาหารครั้งนี้ ท้องฟ้าปิดลง และจำเป็นต้องมีเอลียาห์คนที่สองหรือใครสักคนที่คล้ายกับเขา ซึ่งจะเปิดท้องฟ้าด้วยคำอธิษฐานของเขา (3 พงศ์กษัตริย์ บทที่ 17) กลายเป็นนักบุญ สปายริดอน ผู้ที่มองเห็นภัยพิบัติที่เกิดขึ้น ผู้คนและสงสารผู้ที่พินาศจากความหิวโหยด้วยความสงสารหันไปอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าและทันใดนั้นท้องฟ้าก็ปกคลุมไปด้วยเมฆทุกด้านและมีฝนตกหนักตกลงมาบนโลกซึ่งไม่หยุดเป็นเวลาหลายวัน นักบุญสวดภาวนาอีกครั้ง และถังก็มาถึง แผ่นดินโลกได้รับการรดน้ำอย่างล้นหลามด้วยความชื้นและให้ผลไม้มากมาย ทุ่งนาให้ผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ สวนและไร่องุ่นก็เต็มไปด้วยผลไม้ และหลังจากการกันดารอาหารก็มีความอุดมสมบูรณ์ในทุกสิ่งโดยผ่านคำอธิษฐานของนักบุญของพระเจ้า Spyridon แต่ไม่กี่ปีถัดมา ด้วยความบาปของมนุษย์ ความกันดารจึงบังเกิดแก่เมืองนั้นอีก พ่อค้าข้าวมั่งมีก็ยินดีที่ราคาสูง มีข้าวเก็บมาหลายปีแล้วจึงเปิดยุ้งฉางขาย ในราคาที่สูง สมัยนั้น มีพ่อค้าข้าวคนหนึ่งในเมืองตรีมิฟันต์ ผู้ซึ่งมีความโลภอยากได้เงินอย่างไม่รู้จักพอ และมีความหลงใหลในความสนุกสนานอย่างไม่หยุดยั้ง ได้ซื้อข้าวไว้มากมายตามสถานที่ต่างๆ แล้วนำมาลงเรือที่เมืองตรีมิฟันต์แล้ว ไม่อยากขายในราคาที่เป็นอยู่ในเมืองขณะนั้น แต่เทลงในโกดัง เพื่อรอความหิวโหยให้ทุเลาลงแล้วจึง ขายได้ราคาสูงได้กำไรมากขึ้น เมื่อความหิวกลายเป็นเรื่องสากลและทวีความรุนแรงมากขึ้นทุกวัน เขาจึงเริ่มขายธัญพืชในราคาสูงสุด จึงมีชายยากจนคนหนึ่งเข้ามาหาเขา โค้งคำนับอย่างนอบน้อมทั้งน้ำตา อ้อนวอนขอให้แสดงความเมตตา ให้ขนมปังแก่เขา เพื่อเขาผู้ยากจนจะได้ไม่ตายด้วยความอดอยากพร้อมกับภรรยาและลูกๆ แต่เศรษฐีผู้ไร้ความปรานีและละโมบไม่ต้องการแสดงความเมตตาต่อขอทานและกล่าวว่า:

ไปนำเงินมาแล้วคุณจะมีทุกสิ่งที่คุณซื้อ

ดังนั้นพระเจ้าทรงลงโทษคนรวยที่ขาดความเมตตา และตามคำพยากรณ์ของนักบุญ ทรงช่วยคนจนให้พ้นจากความยากจนและความหิวโหย

หากไม่มีเงิน” เขากล่าว “คุณจะไม่ได้รับข้าวจากฉันแม้แต่เมล็ดเดียว”

“มาเถอะ” เขาพูด “กับฉัน น้องชาย และเราจะมอบสิ่งนี้ให้กับผู้ที่ให้เรายืมอย่างใจกว้าง”

เมื่อเข้าไปในสวน เขาวางทองคำไว้ข้างรั้ว แหงนหน้าดูสวรรค์แล้วร้องว่า:

ชายผู้มีคุณธรรมคนหนึ่งซึ่งเป็นเพื่อนของนักบุญด้วยความอิจฉาของคนชั่วร้ายถูกใส่ร้ายต่อหน้าผู้พิพากษาในเมืองและจำคุกจากนั้นก็ถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่มีความผิดใด ๆ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว Blessed Spyridon จึงไปช่วยเพื่อนของเขาจากการประหารชีวิตที่ไม่สมควร สมัยนั้นเกิดน้ำท่วมในชนบท และกระแสน้ำที่อยู่บนทางของพระศาสดาก็มีน้ำล้นตลิ่งจนไม่สามารถสัญจรได้. นักอัศจรรย์จำได้ว่าโยชูวาข้ามแม่น้ำจอร์แดนอันล้นหลามบนพื้นแห้งพร้อมหีบพันธสัญญาได้อย่างไร (โยชูวา 3:14–17) และด้วยเชื่อในฤทธานุภาพทุกอย่างของพระเจ้า เขาจึงสั่งกระแสน้ำราวกับว่ามันเป็นทาส:

พระภิกษุยังล่วงรู้ถึงบาปที่ซ่อนเร้นของคนอีกด้วย ดังนั้น วันหนึ่ง ขณะที่เขาพักผ่อนจากการเดินทางไปกับคนแปลกหน้า ผู้หญิงคนหนึ่งที่มีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายต้องการจะล้างเท้านักบุญตามธรรมเนียมท้องถิ่น แต่พระองค์ทรงทราบบาปของนางแล้วจึงสั่งห้ามนางไม่ให้แตะต้องเขา และพระองค์ตรัสเช่นนี้มิใช่เพราะเขารังเกียจคนบาปและปฏิเสธนาง สาวกของพระเจ้าที่กินและดื่มร่วมกับคนเก็บภาษีและคนบาปจะรังเกียจคนบาปได้อย่างไร (มัดธาย 9:11) ไม่ พระองค์ต้องการทำให้ผู้หญิงคนนั้นจดจำบาปของเธอและละอายใจกับความคิดและการกระทำที่ไม่สะอาดของเธอ และเมื่อหญิงคนนั้นยังคงพยายามสัมผัสเท้าของนักบุญและล้างเท้าของนักบุญต่อไป นักบุญต้องการช่วยเธอให้พ้นจากความพินาศ ตำหนิเธอด้วยความรักและความอ่อนโยน เตือนเธอถึงบาปของเธอ และสนับสนุนให้เธอกลับใจ ผู้หญิงคนนั้นประหลาดใจและหวาดกลัวที่การกระทำและความคิดลับๆ ที่ชัดเจนที่สุดของเธอไม่ได้ถูกซ่อนไว้จากสายตาที่เฉียบแหลมของคนของพระเจ้า ความอับอายครอบงำเธอและด้วยใจที่สำนึกผิดเธอก็ล้มลงแทบเท้าของนักบุญและไม่ล้างพวกเขาด้วยน้ำอีกต่อไป แต่ด้วยน้ำตาและเธอเองก็สารภาพอย่างเปิดเผยต่อบาปที่เธอถูกตัดสินลงโทษ เธอกระทำในลักษณะเดียวกับหญิงแพศยาที่ครั้งหนึ่งเคยกล่าวถึงในข่าวประเสริฐและนักบุญซึ่งเลียนแบบพระเจ้าก็พูดกับเธอด้วยความเมตตา: ลุค 7:48 - “บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว”, และต่อไป: “ดูเถิด เจ้าหายโรคแล้ว ไม่ทำบาปอีกต่อไป"(ยอห์น 5:14) และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้หญิงคนนั้นก็แก้ไขตัวเองอย่างสมบูรณ์และเป็นตัวอย่างที่เป็นประโยชน์แก่หลาย ๆ คน

ในรัชสมัยของพระเจ้าคอนสแตนตินมหาราช จักรพรรดิคริสเตียนองค์แรก ในปีคริสตศักราช 325 สภาสากลครั้งที่ 1 พบกันที่ไนซีอาเพื่อขับไล่ Arius ผู้นอกรีต ผู้ซึ่งเรียกพระบุตรของพระเจ้าอย่างชั่วร้ายว่าเป็นสิ่งมีชีวิต ไม่ใช่ผู้สร้างทุกสิ่ง และเพื่อสารภาพ พระองค์ทรงสมยอมต่อพระเจ้าพระบิดา Arius ในการดูหมิ่นของเขาได้รับการสนับสนุนจากบาทหลวงของคริสตจักรสำคัญ ๆ ในเวลานั้น: Eusebius of Nicomedia, Maris of Chalcedon, Theognius of Nicea และคนอื่น ๆ แชมป์เปี้ยนของออร์โธดอกซ์คือผู้ชายที่ประดับประดาด้วยชีวิตและการสอน: อเล็กซานเดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ในหมู่นักบุญผู้ซึ่ง ในเวลานั้นยังคงเป็นพระสงฆ์และในเวลาเดียวกันก็เป็นรองของ Saint Mitrophan ผู้เฒ่า Tsaregradsky ซึ่งอยู่บนเตียงป่วยและดังนั้นจึงไม่ได้อยู่ที่สภาและ Athanasius ผู้รุ่งโรจน์ซึ่งยังไม่ได้ประดับด้วยฐานะปุโรหิตและรับใช้ เป็นมัคนายกในโบสถ์อเล็กซานเดรีย ทั้งสองได้ปลุกเร้าความขุ่นเคืองเป็นพิเศษและความอิจฉาในหมู่คนนอกรีตเพราะพวกเขาเข้าใจความจริงของศรัทธามากกว่าหลายคน โดยยังไม่ได้รับเกียรติด้วยเกียรติยศของสังฆราช นักบุญ Spyridon อยู่กับพวกเขา และพระคุณที่อยู่ในตัวเขามีประโยชน์และแข็งแกร่งกว่าในการตักเตือนคนนอกรีตมากกว่าคำพูดของผู้อื่น หลักฐานและคารมคมคายของพวกเขา เมื่อได้รับอนุญาตจากกษัตริย์ ปราชญ์ชาวกรีกที่เรียกว่า Peripatetics ก็เข้าร่วมในสภาด้วย คนที่ฉลาดที่สุดมาช่วยเหลือ Arius และภูมิใจในคำพูดที่มีทักษะเป็นพิเศษของเขาโดยพยายามเยาะเย้ยคำสอนของออร์โธดอกซ์ บุญราศี Spyridon ชายไร้การศึกษาที่รู้จักพระเยซูคริสต์เท่านั้น "และถูกตรึงกางเขน"(1 โครินธ์ 2:2) ขอให้บรรพบุรุษยอมให้เขาแข่งขันกับปราชญ์นี้ แต่บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อรู้ว่าเขาเป็นคนเรียบง่ายไม่คุ้นเคยกับภูมิปัญญากรีกเลยจึงห้ามไม่ให้เขาทำเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม นักบุญ Spyridon รู้ว่าปัญญาจากเบื้องบนมีพลังอะไร และปัญญาของมนุษย์อ่อนแอเพียงใดต่อหน้าเขา จึงหันไปหาปราชญ์แล้วพูดว่า:

ปราชญ์! ในพระนามของพระเยซูคริสต์ โปรดฟังสิ่งที่ฉันจะพูด

เมื่อนักปรัชญาตกลงที่จะฟังเขา นักบุญก็เริ่มพูด

มีพระเจ้าองค์เดียว” เขากล่าว “ผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก ทรงสร้างมนุษย์จากแผ่นดินโลก และทรงจัดเตรียมทุกสิ่งทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็นด้วยพระคำและพระวิญญาณของพระองค์ และเราเชื่อว่าพระวจนะนี้คือพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงเมตตาเราผู้หลงหาย เกิดจากพระนางพรหมจารี ทรงอยู่ร่วมกับผู้คน ทนทุกข์และสิ้นพระชนม์เพื่อความรอดของเรา และทรงฟื้นคืนพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์พร้อมกับพระองค์เองตลอดทั้งชีวิต เผ่าพันธุ์มนุษย์; เราคาดหวังว่าพระองค์จะเสด็จมาพิพากษาเราทุกคนด้วยวิจารณญาณอันชอบธรรมและตอบแทนทุกคนตามการกระทำของพวกเขา เราเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา มีพลังและเกียรติเท่าเทียมกันกับพระองค์... ดังนั้นเราจึงสารภาพและไม่พยายามสำรวจความลึกลับเหล่านี้ด้วยจิตใจที่อยากรู้อยากเห็น และคุณ - อย่ากล้าที่จะสำรวจว่าทั้งหมดนี้สามารถทำได้อย่างไร เพราะความลึกลับเหล่านี้อยู่เหนือความคิดของคุณและเกินกว่าความรู้ของมนุษย์มากนัก

หลังจากเงียบไปสักพัก พระศาสดาจึงถามว่า:

ดูเหมือนคุณเป็นนักปรัชญาไม่ใช่เหรอ?

แต่นักปรัชญายังคงนิ่งเงียบราวกับว่าเขาไม่เคยต้องแข่งขันเลย เขาไม่สามารถพูดอะไรที่ขัดแย้งกับคำพูดของนักบุญซึ่งมองเห็นพลังอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่างได้เพื่อให้เป็นไปตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เพราะอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้อยู่ในคำพูด แต่อยู่ในฤทธิ์อำนาจ”(1 โครินธ์ 4:20)

ในที่สุดเขาก็พูดว่า:

และฉันคิดว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่คุณพูดจริงๆ

จากนั้นผู้เฒ่าก็พูดว่า:

ดังนั้นจงไปเข้าข้างศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์

นักปรัชญาหันไปหาเพื่อนและลูกศิษย์ของเขากล่าวว่า:

Irina ราวกับตื่นจากการหลับใหลตอบ:

พระเจ้าข้า! ฉันซ่อนพวกเขาไว้ในบ้านหลังนี้

และเธอก็ระบุสถานที่นั้นด้วย

พระศาสดาจึงตรัสกับนางว่า

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของคอนสแตนตินมหาราช อาณาจักรของพระองค์ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน ครึ่งตะวันออกไปหาคอนสแตนติอุสลูกชายคนโตของเขา ขณะอยู่ในเมืองอันติออค คอนสแตนติอุสล้มป่วยหนักซึ่งแพทย์ไม่สามารถรักษาให้หายได้ จากนั้นกษัตริย์ก็ออกจากแพทย์และหันไปหาผู้รักษาวิญญาณและร่างกายผู้ทรงอำนาจ - พระเจ้าพร้อมคำอธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อรักษาเขา ดังนั้นในนิมิตในเวลากลางคืน จักรพรรดิเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งแสดงให้เขาเห็นบิชอปทั้งหมด และในหมู่พวกเขาโดยเฉพาะสองคน ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นผู้นำและผู้บังคับบัญชาของส่วนที่เหลือ ทูตสวรรค์บอกกษัตริย์ว่ามีเพียงสองคนเท่านั้นที่สามารถรักษาอาการป่วยของเขาได้ เมื่อตื่นขึ้นและใคร่ครวญถึงสิ่งที่เห็นแล้ว ก็เดาไม่ออกว่าพระสังฆราชทั้งสองที่เห็นนั้นเป็นใคร ชื่อและครอบครัวของพวกเขายังไม่ปรากฏแก่เขา และอีกคนหนึ่งยังไม่ใช่พระสังฆราชด้วย

กษัตริย์ทรงสับสนอยู่นาน และในที่สุดด้วยคำแนะนำที่ดีของใครบางคน พระองค์จึงทรงรวบรวมพระสังฆราชจากเมืองต่างๆ โดยรอบ และมองหาสองคนที่พระองค์ทรงเห็นในนิมิตแต่ไม่พบพวกเขา แล้วพระองค์ทรงรวบรวมพระสังฆราชเป็นครั้งที่สอง บัดนี้มีจำนวนพระสังฆราชจำนวนมากขึ้นและจากแคว้นไกลๆ มากขึ้น แต่แม้ในหมู่พระสังฆราชนั้นก็ไม่พบผู้ที่เคยเห็นมาเลย ในที่สุด เขาก็สั่งให้เหล่าบาทหลวงในอาณาจักรทั้งหมดมารวมตัวกันต่อหน้าเขา พระราชโองการหรือดีกว่านั้น คำร้องไปถึงทั้งเกาะไซปรัสและเมือง Trimifunt ซึ่งนักบุญ Spyridon เป็นอธิการ ซึ่งพระเจ้าได้เปิดเผยทุกสิ่งเกี่ยวกับกษัตริย์ให้แล้ว นักบุญ Spyridon ไปหาจักรพรรดิทันทีโดยพา Triphyllius ศิษย์ของเขาไปด้วยซึ่งเขาปรากฏตัวต่อกษัตริย์ด้วยนิมิตและซึ่งในเวลานั้นดังที่กล่าวไว้ยังไม่ได้เป็นอธิการ เมื่อมาถึงเมืองอันทิโอกแล้วพวกเขาก็เข้าเฝ้ากษัตริย์ในพระราชวัง Spyridon แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่น่าสงสารและมีไม้เท้าอยู่ในมือ มีตุ้มปี่บนศีรษะและมีภาชนะดินเหนียวแขวนอยู่บนหน้าอกของเขา ตามธรรมเนียมของชาวกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมักจะบรรทุกน้ำมันจากโฮลีครอสในเรื่องนี้ เรือ. เมื่อนักบุญเข้ามาในวังในลักษณะนี้ คนรับใช้คนหนึ่งในวังแต่งตัวหรูหราถือว่าเขาเป็นขอทานหัวเราะเยาะเขาแล้วไม่ยอมให้เข้าไปก็ตบแก้มเขา แต่พระภิกษุกลับหันแก้มอีกข้างด้วยความกรุณาและระลึกถึงพระวจนะของพระเจ้า (มัทธิว 5:39) รัฐมนตรีตระหนักว่าอธิการคนหนึ่งยืนอยู่ตรงหน้าเขา และเมื่อตระหนักถึงบาปของเขา จึงขอการอภัยจากเขาอย่างถ่อมใจ ซึ่งเขาได้รับ

ทันทีที่นักบุญเข้าไปในกษัตริย์ ฝ่ายหลังก็จำพระองค์ได้ทันที เนื่องจากในภาพนี้เองที่เขาปรากฏต่อกษัตริย์ในนิมิต คอนสแตนติอุสยืนขึ้น เข้าไปหานักบุญและโค้งคำนับเขาทั้งน้ำตาเพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าและขอร้องให้รักษาอาการป่วยของเขา ทันทีที่นักบุญสัมผัสพระเศียรของกษัตริย์ นักบุญก็ฟื้นทันทีและมีความสุขอย่างยิ่งกับการรักษาของเขา โดยได้รับผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ กษัตริย์ทรงแสดงพระเกียรติอย่างยิ่งแก่พระองค์และทรงใช้เวลาทั้งวันร่วมกับพระองค์ด้วยความชื่นชมยินดี โดยทรงแสดงความเคารพอย่างสูงต่อแพทย์ที่ดีของพระองค์

ในขณะเดียวกัน Triphyllius รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งกับความเอิกเกริกของราชวงศ์ความงามของพระราชวังขุนนางจำนวนมากที่ยืนอยู่ต่อหน้ากษัตริย์นั่งอยู่บนบัลลังก์ - และทุกสิ่งมีรูปลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมและเปล่งประกายด้วยทองคำ - และการบริการที่เชี่ยวชาญของ คนรับใช้แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีอ่อน Spiridon บอกเขาว่า:

ทำไมตกใจขนาดนั้นครับพี่? ความยิ่งใหญ่และสง่าราศีของกษัตริย์ทำให้กษัตริย์ชอบธรรมมากกว่าคนอื่นๆ จริงหรือ? กษัตริย์ไม่ได้สิ้นพระชนม์เหมือนขอทานคนสุดท้ายและถูกฝังไม่ใช่หรือ? เขาจะไม่ปรากฏอย่างเท่าเทียมกันกับคนอื่น ๆ ใน Last Judge หรือไม่? เหตุใดคุณจึงชอบสิ่งที่ถูกทำลายไปมากกว่าสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงและประหลาดใจกับความว่างเปล่า ในเมื่อคุณควรแสวงหาสิ่งที่ไม่มีตัวตนและเป็นนิรันดร์ และรักสง่าราศีจากสวรรค์ที่ไม่เน่าเปื่อย

พระภิกษุได้สั่งสอนพระราชาเองอย่างมากมายเพื่อจะระลึกถึงความดีของพระเจ้า และทรงเมตตาต่อราษฎร มีเมตตาต่อผู้ทำบาป ทรงโปรดปรานแก่ผู้ที่ขอสิ่งใด เอื้อเฟื้อแก่ผู้ที่ขอ และจะ เป็นพ่อของทุกคน - ด้วยความรักและความเมตตา สำหรับผู้ที่ครองราชย์แตกต่างกัน เขาไม่ควรถูกเรียกว่าราชา แต่เป็นผู้ทรมาน โดยสรุป นักบุญได้บัญชาให้กษัตริย์ปฏิบัติตามและรักษากฎเกณฑ์แห่งความศรัทธาอย่างเคร่งครัด ไม่ยอมรับสิ่งใดที่ขัดต่อคริสตจักรของพระเจ้า

นอกจากนี้ ตามคำเตือนของนักบุญองค์นี้ จักรพรรดิคอนสแตนติอุสได้ยกเว้นภาษีให้กับนักบวช มัคนายก และนักบวชและคนรับใช้ในโบสถ์ทั้งหมด โดยตัดสินว่าเป็นเรื่องไม่เหมาะสมที่คนรับใช้ของกษัตริย์อมตะจะต้องถวายส่วยแด่กษัตริย์มรรตัย หลังจากแยกทางกับกษัตริย์และกลับบ้านแล้ว นักบุญผู้รักพระคริสต์คนหนึ่งก็ต้อนรับนักบุญเข้าไปในบ้านตามถนน หญิงนอกรีตคนหนึ่งซึ่งพูดภาษากรีกไม่ได้มาพบพระองค์ที่นี่ เธออุ้มลูกชายที่เสียชีวิตของเธอไว้ในอ้อมแขนของเธอและร้องไห้อย่างขมขื่นวางเขาไว้แทบเท้าของนักบุญ ไม่มีใครรู้ภาษาของเธอ แต่น้ำตาของเธอบ่งบอกอย่างชัดเจนว่าเธอกำลังขอร้องนักบุญให้ชุบชีวิตลูกที่ตายไปแล้วของเธอ แต่นักบุญที่หลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์อันไร้สาระในตอนแรกปฏิเสธที่จะทำปาฏิหาริย์นี้ แต่ด้วยความเมตตาของเขา เขาถูกเอาชนะด้วยเสียงสะอื้นอันขมขื่นของแม่และถามอาร์เทมิโดทัสมัคนายกของเขา:

เราควรทำอย่างไรครับพี่?

ยิ่งได้รับคำแนะนำที่ดีเพื่อแสดงความเมตตา นักบุญก็หลั่งน้ำตาและคุกเข่าหันไปหาพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานอันอบอุ่น และพระเจ้าโดยผ่านเอลียาห์และเอลีชาทรงฟื้นชีวิตให้กับบุตรชายของหญิงม่ายแห่งซาเรฟัทและชาวโซมาน (1 กษัตริย์ 17:21; 2 กษัตริย์ 4:35) ได้ยินคำอธิษฐานของ Spyridon และคืนวิญญาณแห่งชีวิตให้กับทารกนอกรีต ผู้ซึ่งมีชีวิตขึ้นมาก็เริ่มร้องไห้ทันที ผู้เป็นแม่เมื่อเห็นลูกยังมีชีวิตอยู่ก็ล้มลงด้วยความยินดี ไม่เพียงแต่ความเจ็บป่วยที่รุนแรงและความโศกเศร้าจากใจจริงเท่านั้นที่ฆ่าคนได้ แต่บางครั้งความสุขที่มากเกินไปก็ก่อให้เกิดสิ่งเดียวกันด้วย ดังนั้น ผู้หญิงคนนั้นจึงเสียชีวิตด้วยความดีใจ และการตายของเธอก็ทำให้ผู้ชมจมดิ่งลงสู่ความเศร้าและน้ำตาที่ไม่คาดคิดหลังจากความสุขที่ไม่คาดคิดเนื่องในโอกาสที่ทารกฟื้นคืนชีพ พระศาสดาจึงถามพระศาสดาอีกว่า

เราควรทำอย่างไร?

ฟื้นคืนชีพและลุกขึ้นยืนอีกครั้ง!

คราวหนึ่งเมื่อนักบุญยืนอยู่ในโบสถ์เพื่อร้องเพลงยามเย็น น้ำมันในตะเกียงไม่เพียงพอและไฟก็เริ่มดับ นักบุญเสียใจกับเรื่องนี้ โดยเกรงว่าเมื่อตะเกียงดับลง การร้องเพลงของคริสตจักรจะถูกขัดจังหวะด้วย และด้วยเหตุนี้กฎเกณฑ์ของคริสตจักรตามปกติจะไม่บรรลุผล แต่พระเจ้าทรงสนองความปรารถนาของบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ ทรงบัญชาให้ตะเกียงมีน้ำมันล้น ดังที่ภาชนะของหญิงม่ายเคยทำในสมัยของศาสดาพยากรณ์เอลีชา (2 พงศ์กษัตริย์ 4:2-6) คนรับใช้ของโบสถ์นำภาชนะมาวางไว้ใต้ตะเกียงและเติมน้ำมันอย่างอัศจรรย์ - วัสดุน้ำมันนี้ทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้อย่างชัดเจนถึงพระคุณอันล้นเหลือของพระเจ้าซึ่งนักบุญ Spyridon เติมเต็มและฝูงแกะวาจาของเขาถูกรดน้ำด้วย

ทำไม Triphyllius คุณคิดอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับสิ่งที่ไร้ประโยชน์และปรารถนาที่ดินและสวนซึ่งอันที่จริงไม่มีคุณค่าและดูเหมือนจะเป็นเพียงสิ่งที่สำคัญเท่านั้นและด้วยคุณค่าลวงตาของพวกเขาจึงกระตุ้นความปรารถนาที่จะครอบครองพวกเขาในใจของผู้คน? สมบัติที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ของเราอยู่ในสวรรค์ (1 ปต. 1:4) เรามี วัดไม่ได้ทำด้วยมือ(2 โครินธ์ 5:4) - พยายามเพื่อพวกเขาและสนุกกับพวกเขาล่วงหน้า (ผ่านความคิดของพระเจ้า): พวกเขาไม่สามารถย้ายจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่งได้และใครก็ตามที่เป็นเจ้าของพวกเขาครั้งหนึ่งจะได้รับมรดกที่เขาจะไม่มีวันสูญเสีย .

เหตุใดคุณจึงดูหมิ่นที่นอนของสามีและทำให้บ้านของเขาเสื่อมเสีย?

ในส่วนของเธอ ภรรยาของโซโฟรเนียนอกรีตซึ่งคว้าเวลาไว้ได้เริ่มโน้มน้าวสามีของเธอให้ละทิ้งข้อผิดพลาดของคนนอกรีตและรู้จักพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวและเชื่อในพระองค์ ในที่สุด โดยอำนาจแห่งพระคุณของพระคริสต์ คนนอกรีตได้เปลี่ยนใจเลื่อมใสมาสู่ความเชื่อที่แท้จริง และได้รับความสว่างโดยการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นฉันจึงรอด “สามีผู้ไม่เชื่อ”(1 โครินธ์ 7:14) ดังเช่นนักบุญ อัครสาวกเปาโล.

ไปเอามันไปถ้าคุณวางมันไว้ตรงนั้นด้วยตัวเอง

พ่อค้าไปไม่พบเงินในกล่องจึงกลับไปหานักบุญมือเปล่า นักบุญบอกเขาว่า:

เพื่อน! Spyridon แห่ง Trimifuntsky กำลังใกล้เข้ามา

พระคุณและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าตกอยู่กับนักบุญ Spyridon ซึ่งในระหว่างการเก็บเกี่ยวในช่วงที่ร้อนที่สุดของวัน ศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาถูกปกคลุมไปด้วยน้ำค้างเย็นลงมาจากด้านบน นี่เป็นปีสุดท้ายของชีวิตเขา เขาออกไปเก็บเกี่ยวพร้อมกับคนเกี่ยวข้าว (เพราะเขาเป็นคนถ่อมตัวและทำงานด้วยตัวเองไม่ภูมิใจในยศตำแหน่งของเขา) ดังนั้นเมื่อเขากำลังเกี่ยวข้าวในทุ่งนาทันใดนั้นความร้อนจัดก็ศีรษะของเขาพลัน ก็รดน้ำเหมือนครั้งก่อนด้วยกลุ่มขนแกะของกิเดโอน (วินิจ .6:38) และทุกคนที่อยู่กับท่านในทุ่งนาเมื่อเห็นก็ประหลาดใจ ทันใดนั้นเส้นผมบนศีรษะของเขาก็เปลี่ยนไป บ้างก็กลายเป็นสีเหลือง บ้างก็ดำ บ้างก็ขาว และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงรู้ว่าสิ่งนี้มีไว้เพื่ออะไรและทำนายอะไร นักบุญเอามือแตะศีรษะแล้วบอกคนที่อยู่กับเขาว่าถึงเวลาแยกวิญญาณออกจากร่างกายใกล้เข้ามาแล้วและเริ่มสอนให้ทุกคนทำความดีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

โทรปาเรียน โทน 1:

Kontakion เสียง 2:

ควรสังเกตว่าจักรพรรดิคอนสแตนติอุสสนับสนุนคนนอกรีตชาวอาเรียน

นักบุญ Spyridon เสียชีวิตประมาณปี 348

กล่าวเปิดงานโดย Dmitry Rostovsky

ช่วยชีวิตชาวไซปรัสจากความหิวโหยด้วยคำอธิษฐานของนักบุญ Spyridon

การสอนพ่อค้าข้าวที่ร่ำรวย เปิดเผยผ่านคำอธิษฐานของ Spyridon

ภาพประกอบจากหนังสือของ Demetrius of Rostov "Lives of the Saints"

สปิริดอน ตรีมิฟุนสกี้

บทเรียนที่สองสำหรับพ่อค้าข้าวที่ร่ำรวย ปาฏิหาริย์ที่เปลี่ยนทองให้เป็นงู

ช่วยชีวิตสามีที่ดีจากการใส่ร้าย ปาฏิหาริย์แห่งการหยุดการไหลของน้ำด้วยคำอธิษฐานของนักบุญ Spyridon

กรณีแพะที่ซื้อมาจากเซนท์ Spiridon ในฐานะผู้ซื้อที่ไม่ซื่อสัตย์

ความโกรธอันชอบธรรมของนักบุญ Spyridon และความมหัศจรรย์ของคำสอนของมัคนายก: อาการชาและการกลับมาพูดต่อเขา

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - การร้องเพลงจากสวรรค์

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - รูปลักษณ์ของ "น้ำมันวัตถุ"

สอนลูกศิษย์ของนักบุญ Spyridon Trifillius เกี่ยวกับความไร้สาระ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำบาปด้วยการล่วงประเวณีและการกลับใจของนักบุญสปายริดอน

การเปลี่ยนสามีนอกรีตของโซโฟรเนียมาเป็นความเชื่อของคริสเตียนโดยนักบุญ Spyridon

เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Blessed Spyridon

การต้อนรับของนักบุญ Spyridon และคำสอนแก่ผู้พเนจรผู้ปฏิเสธอาหารในบ้านของนักบุญ

บทเรียนสำหรับพ่อค้าที่เห็นแก่ตัว

การบดขยี้เทวรูปนอกรีตเมื่อนักบุญ Spyridon เข้ามายังโลก

ความโกรธอันชอบธรรมของ Spyridon และการสอนเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน

ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับการปรากฏตัวของนักบุญ Spyridon การมองการณ์ไกลความตายความตายของ Spiridon แห่ง Trimifuntsky

กรณีแพะที่ซื้อมาจากเซนท์ Spiridon ในฐานะผู้ซื้อที่ไม่ซื่อสัตย์

ความโกรธอันชอบธรรมของนักบุญ Spyridon และความมหัศจรรย์ของคำสอนของมัคนายก: อาการชาและการกลับมาพูดต่อเขา

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร - การร้องเพลงจากสวรรค์

ปาฏิหาริย์ในคริสตจักร – รูปลักษณ์ของ “น้ำมันวัตถุ”

สอนลูกศิษย์ของนักบุญ Spyridon Trifillius เกี่ยวกับความไร้สาระ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำบาปด้วยการล่วงประเวณีและการกลับใจของนักบุญสปายริดอน

การเปลี่ยนสามีนอกรีตของโซโฟรเนียมาเป็นความเชื่อของคริสเตียนโดยนักบุญ Spyridon

เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Blessed Spyridon

การต้อนรับของนักบุญ Spyridon และคำสอนแก่ผู้พเนจรผู้ปฏิเสธอาหารในบ้านของนักบุญ

บทเรียนสำหรับพ่อค้าที่เห็นแก่ตัว

การบดขยี้เทวรูปนอกรีตเมื่อนักบุญ Spyridon เข้ามายังโลก

ความโกรธอันชอบธรรมของ Spyridon และการสอนเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน

ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับการปรากฏตัวของนักบุญ Spyridon การมองการณ์ไกลความตายความตายของ Spiridon แห่ง Trimifuntsky

หมายเหตุ

จากหนังสือ "ยูโลจีต์"

ปาฏิหาริย์สมัยใหม่ของ St. Spyridon

เหตุระเบิดคอร์ฟู

ปาฏิหาริย์ของนักบุญ Spyridon แห่ง Trimifuntsky

บทความในหัวข้อ