Сглаз означает — вера в то, что какой-то человек портит тебе судьбу.
Олег Торсунов
Настоящий сглаз – это когда мы смотрим на успех другого человека с завистью,
когда мы смотрим с завистью на успех другой личности.
Вячеслав Рузов
Не волнуйтесь, я же профессионал, - сказал терапевт и написал в моей
медицинской карте «Диагноз: Сглаз».

Сглаз (Дурной глаз) как качество личности – склонность проявлять сильную зависть к счастью, успеху другого, которая приводит к пагубному для него и для себя энергетическому влиянию, энергоинформационному поражению и тем самым вызывает у него и у себя негативную реакцию и последствия, уничтожающие здоровье, благополучие и счастье.

Объявление. Потомственный маг снимет порчу, сглаз и симпатичную блондинку на ночь.

Снимаю всё: порчу, сглаз, одиночество, женщин, трусы, картины, часы, цепочки, часовых.

Мать сглаза – сильная зависть. Независтливому или слабозавистливому человеку не под силу внедриться в ауру других людей, он не сможет пробить их защитные психологические редуты и поэтому не способен реализовать эмоциональное пожелание негативного характера, каким и является сглаз.

Сильная зависть – это мощное желание, чтобы другому человеку стало хуже, чтобы исчерпались его возможности, разрушилась жизнь, и ускользнуло счастье.

Когда мы внушаем себе в то, что нас сглазили и начинаем слепо в это верить, значит, наш разум болен.
Бывает много доброхотов, которые, чтобы выудить у вас деньги или просто напугать, говорят при всяком удобном случае, что вас сглазили. Когда вы приходите к такому манипулятору, и он говорит вам, что вас сглазили, он вам как раз и делает этот сглаз. Почему? Да потому, что он заставляет вас поверить, что какой-то сглазильщик губит вашу жизнь.

На самом деле, существует закон справедливости: никто не может с помощью сглаза загубить чужую жизнь. Её невозможно загубить, если так не положено по судьбе. При этом, если вы будете со злостью думать о человеке, который вас якобы сглазил, то ситуация будет все больше усугубляться, и можно полностью разрушить себя. Причём, тот человек, кого вы обвиняете в сглазе, может даже и не знать о том, что он стал причиной вашей беды.

Человек охотно верит во всяческие сглазы, лишь бы оправдать свою неуспешность и никчемность. Как удобно ловко свалить на «сглазильщика» вину за то, что он своим сглазом портит вам судьбу. – У меня вся жизнь идёт прахом. Это меня сглазили.

Вера в сглаз опасна. Никто не оспаривает, что сглаз ясно проявлен во многих сильно завистливых людях. Но со сглазом нельзя делать перебор, ибо так можно дойти до полной безответственности за свою жизнь. Всё вали на сглаз, а я тут не причём.

Мы получаем от жизни то, что заслужили. В 90%-х случаев сглаз не виноват в плохих посылках судьбы. Сами это заслужили своими прошлыми поступками. И нечего на зеркало пенять, коль рожа крива.

Но если человек начинает выдумывать «сглазильщика», который якобы виноват в его несчастной судьбе, в его проблемах, то в этом случае он тикает от ответственности за свою жизнь. Поэтому идеи и веру о псевдосглазе нужно вышибать из своей головы.

Можно ли сглазить самого себя? Конечно, можно.
День, изысканный, как ваза –
Под угрозою извне:
Как зараза – сила сглаза
Размножается во мне.

Люди глубоко заблуждаются, думая, что сглаз — это только когда кто-то на нас посмотрел с завистью. На самом деле настоящий сглаз – это когда мы глазами полными зависти смотрим на счастье и благополучие других людей. Вот тут сглаз начинает работать по полной программе. Всё рушится: здоровье, отношения, счастье. Ничего не остаётся. Счастье уходит из жизни завистливого человека, как будто его действительно кто-то сглазил. От самосглаза люди начинают болеть.

Иными словами, сглаз присущ махровым, закоренелым завистникам. Своей мускулистой завистью они сами себя подвергают сглазу. То есть, помните: сглаз в большинстве случаев проявляется не в моменты, когда кто-то на нас завистливо смотрит, а тогда, когда мы на кого-то поглядываем завистливыми глазёнками.

Поэтому во избежание самосглаза перестаньте завидовать другим, а в предотвращение внешнего сглаза сторонитесь завистливых людей, не пускайте их в дом, как не пустили бы к себе в дом воров вашего счастья.

То есть, единственный способ уберечься от внешнего сглаза – отстраняться от сильно завистливых людей. Заметили, что есть сильная зависть, сразу нужно дистанцироваться от этого человека. Зависть, генерируя, рождая сглаз, разрушает всё вокруг здесь, сейчас и на перспективу. Она, прежде всего, пожирает завистника, но через внешний сглаз оказывает негативное влияние и на того, кому завидуют.

Люди ещё долгое время будут безрезультатно думать над способами, как снять сглаз.
По народу ходит вера,
Как пожарный по углям,
Что трёхкратная контрмера
Может сгладить сглаз к нулям.

Долго ль – кружку водки клюкнуть,
Закусить ведром лечо —
И прилюдно трижды пукнуть
Через левое плечо?

Или в вымученной позе,
Похрустев сухим грибом,
Трижды приложиться оземь
Головою, лучше – лбом?

Можно также пыхнуть травки,
А затем, чтоб зуд унять,
Что-нибудь в буржуйской лавке
Трижды свистнуть – и слинять?

Сглазу особенно подвержены маленькие дети. Не давайте пьяному рылу трогать вашего ребенка. Дети очень чувствительны к оскверняющей, грязной энергии пьянства.

Философ Сергей Серебряков пишет: «Сглаз – это сильная зависть, которая может навредить вашему ребенку. — Ой, какой у вас ребёночек, чтобы ты со своим ребеночком…, но это по умолчанию, про себя. То есть, зависть порождает пробои в ауре дитя, и могут быть болезни. Бояться всех не нужно, но если вы видите, что какой-то человек подозрительно ведёт себя, если словечки ехидные бросает, не подпускайте его близко к ребёнку».

Словом, дети беззащитны перед сглазом, особенно грудные. Хорошо известно, что многие завидуют чужому счастью, радости материнства и чудесному ребенку. Говорить могут одно, а думать совсем другое. Неспроста издавна детей старались не показывать чужим людям как можно дольше, тем самым сохраняя их здоровье от сглаза.

Жизнь напоказ - сплошной сглаз. Психологи говорят, что не стоит выставлять фотографии своих маленьких детей в социальных сетях, чем сейчас грешат почти все молодые родители. Ребёнок только родился, а его уже сфотографировали и выставили на всеобщее обозрение. Фотографируются и будущие мамочки, на зависть своим подругам. Только задумайтесь, что вы делаете, чем обернется для вас и вашего ребенка, вашей семьи зависть подруг и тех, кто будет смотреть эти фотографии с дурными мыслями.

Петр Ковалев

Понятие дурного глаза - это древнее понятие о том, что некоторые люди могут проецировать свое зло на других через взгляд, вызывающий телесные повреждения, болезнь, смерть, потерю уважения или удачи, разрушения чего-либо имущества.

Понятие дурного глаза было известно в течение многих веков и сохранилось до наших дней во многих частях света. Младенцы и дети чаще всего становятся уязвимыми жертвами дурного глаза . Люди, к которым неожиданно приходит богатство, и успех часто становятся объектами дурного, завистливого глаза .

В соответствии с древними понятиями о человеческой анатомии и физиологии, глаз считался каналом, ведущим к сердцу и от сердца, фокусом мысли и намерения. Лучи, исходящие из глаза передают склонности сердца. Добрый глаз говорил о благочестивом и доброжелательном человеке, дурной глаз и его обладатель определялись как злонамеренный, недоброжелательный и опасный.

В социальном отношении дурной глаз проявляется, когда в обществе возникает вопрос о том, чтобы имущие поделились своим имуществом с неимущими. Дурной глаз сопровождает черствое сердце и руку, закрытое для нуждающегося.

В нравственном отношении враждебность дурного глаза считалась не только преступлением против другого смертного, но грехом против Бога, поэтому во Второзаконии людям Израиля велено: «Не ожесточи сердца своего и не сожми руки твоей перед нищим братом твоим, но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается. Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль, и от того глаз твой не сделался, немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему, ибо он возопиет на тебя Господу и будет на тебе великий грех».

Люди, которые верили в дурной глаз , считали, что похвала их здоровью или имуществу сглазит их, и часто носили амулеты или слова из священных текстов для защиты от злобного взгляда.

В притче о работниках и винограднике, Иисус ассоциирует дурной глаз со злобной завистью к удаче другого. Иисус сравнивает царствие небесное с хозяином, который платит своим работникам за час работы столько, сколько тем, кто работал в винограднике целый день. И, когда те, кто работал дольше, стали роптать на хозяина за то, что они получили столько же, сколько те, кто начал работу последними, хозяин сказал: «Разве я не властен делать, что хочу, или глаз твой завистлив от того, что я добр. Так будут последние первыми, ибо много званных, но мало избранных».

Дурной глаз действует в людях, которые не желают принять Богом данные примеры доброты и щедрость или соперничают с ними. В христианском обществе, где бедные зависимы от щедрости богатых, иметь дурной глаз по отношению к брату своему означало отступиться от Бога и подрывать основы общества.

Вознесенные Владыки предупреждали о хвастовстве по поводу собственного здоровья, достижений, богатства, благополучия семьи по той простой причине, что людская зависть дает импульс дурному глазу . Дурной глаз - это лжеиспользование священного огня через чакру третьего глаза. На основе этого лжеиспользования родился термин «испепеляющий взгляд». В своей лекции «Моментум» Марк Профет говорил об опасности дурного глаза и о том, что даже негативные подсознательные мысли могут причинить вред ближнему. Из лекции Марка Профета: «Я думаю, что иногда это очень хорошо, когда люди, реально живущие в своих физических телах не особо много знают о том, какими способностями обладают, ибо, если бы знали, то могли бы принести хаос в своею жизнь и все потому, что большинство людей в этом мире нестабильны в своих эмоциях. Дурной глаз это просто использование людьми силы видения во зло. Что в действительности происходит: «кто-то приходит и хвастает - у меня замечательный бизнес, у меня прекрасная жена и милые дети и все у меня в жизни прекрасно и скоро я стану миллионером и, тут кто-то говорит «ага!». Дело в том, что кто-то всегда завидует вам. Поэтому не будьте глупцами и не рассказывайте людям о своих успехах и о том, что вы преуспеваете и как вы счастливы. Есть люди, которые завидуют вашему счастью, будьте умны и не болтайте лишнего, ибо молчание-золото. Молчание - золото, так как позволит вам избежать наступление массового ума на вас. Множество людей не знают о злой силе, заключенной в дурном глазе человека, ни с точки зрения колдовства или каких-то признаков, но с точки зрения людей, которые могут быть очень милыми седовласыми старушками или могут быть молодыми девушками с ангельскими лицами, но по внешнему виду ничего не скажешь.

Любой человек может иметь дурной глаз в том смысле, что они имеют злую силу видения. Они завистливы, именно зависть ведет к лишениям. Люди встречают друг друга и, затем кому-то не нравится успех другого и тогда человек внутренне решает: «Я желаю, чтобы с ним что-то случилось». Часто это подсознательные мысли, вовсе не обязательно, чтобы они были осознаны. Это может быть просто подсознательное чувство: «У меня в жизни совсем не так, почему у него должно быть так?»

Люди забывают, что отвечают за каждую свою мысль, они забывают, что или кто-то умрет из-за того, что они плохо подумали о человеке, то они ответственны за смерть этого человека. Люди не понимают ответственности, они думают, что им это может сойти с рук. В этой Вселенной ничего не сходит с рук. Мы просто дурачим себя, если так думаем. Итак, нужно нормализовать конструктивный моментум вместо деструктивного и не болтать лишнего.

Статью подготовила Людмила

на основе книг и лекций Элизабет Клэр Профет

В народе существует такое понятие, как «дурной», «черный» глаз, наводящий порчу и т. п., в самом деле это имеет место. Давайте разберемся, что же это такое?

Почему в народе столь устойчиво понятие «дурного», или «черного» глаза? Распространено оно и в цивилизованных странах, и у полудиких племен, почти повсеместно по всей Европе, в отдаленных уголках Азии, в африканских джунглях среди американских индейцев и даже на оторванном от континента Мадагаскаре. Заболевал непонятной болезнью человек, переставали нестись куры, подыхал скот - во всем видели результат сглаза.

И этим поверьям не менее четырех тысяч лет. Суеверие? Нелепые предрассудки? А вот еще вопрос: почему сглаз у самых разных народов называется именно «сглазом»? И имеют ли ко всему этому отношение глаза? Давайте-ка заглянем в историю, в поисках ответа.

Древние считали глаза окном, через которое душа попадает в тело и покидает его. А еще были убеждены, что этим же путем люди могут обмениваться друг с другом «добрыми» и «злыми» духами (демонами), которые живут внутри человека. И в Библии можем прочитать: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око будет худо, то все тело твое будет темно».

«Магический взгляд» хорошо известен в мире животных. Особенно среди змей. Французский естествоиспытатель Леволлан не раз имел возможность убедиться в этом в джунглях Индии. Так, в одном случае его внимание привлекло странное поведение пестрого дятла. Сидя на дереве, тот дико кричал и корчился в судорогах.

Причина выяснилась сразу: на расстоянии метра от него на ветке расположилась довольно большая змея. Не двигаясь, она уставилась на птицу своими сверкающими глазами. Неравный «поединок» закончился быстро: дятел свалился с дерева мертвым. При его осмотре не было обнаружено ни малейших повреждений. Не раз Леволлан был свидетелем и того, как от змеиного взгляда цепенели лягушки. Но однажды он и сам попал под действие такого взгляда.

Охотясь на болоте, он внезапно ощутил необычную дрожь во всем теле. Одновременно почувствовал, что его помимо воли тянет к месту, куда он идти совершенно не собирался. Когда он приблизился к нему, то на расстоянии трех метров от себя обнаружил огромную змею, неотрывно глядящую на него. Естествоиспытателю стоило огромных усилий в полупарализованном состоянии поднять ружье и выстрелить в «гипнотизершу». И только после этого загадочные чары развеялись.

Необычными свойствами обладает и взгляд некоторых людей. В своей книге «Таинственное и непонятное» (1904) И. Купчинский рассказал об одном своем крымском знакомце, который, проходя мимо кур, был вынужден даже закрывать глаза, поскольку куры, непонятно почему и как, умирали.

А вот свежий случай, который произошел в Бишкеке. Рассказала о нем учительница подготовительного класса одной из школ. На уроке рисования один из малышей выхватил у своей соседки Вики баночку с гуашью. Нет, она не бросилась на обидчика, не стала плакать. Она только пристально посмотрела на его руку.

И вдруг шалун с криком выронил краску. Подбежавшая учительница была поражена: на запястье у ребенка вздувался пузырь, как от ожога. «Чем она тебя обожгла?» - «Глазами», - ревел малыш.

Шестилетняя Вика ничем внешне не отличается от своих сверстников: спокойная, послушная девочка, светлые косички, сияющие глаза. Но когда она, прищурив их, по просьбе исследователя внимательно посмотрела на его руку, он почувствовал довольно чувствительный «укол».

«Скорее всего, - считает врач-психотерапевт Ю. Пак, - Вика дает сильный телепатический сигнал, который внушает человеку, что ему горячо».

Эту версию косвенно подтверждает и рассказ мамы, Елены Генриховны: «Вика поздно начала говорить, в три годика. Правда, в семье как-то и без слов ее понимали: захочет она пить - смотришь, уже кто-то несет воду».

Итак, в основе сглаза - телепатия? Но тогда при чем здесь глаза?

В XV веке два монаха-инквизитора Я. Шпренгер и Г. Инститорис написали свою знаменитую книгу «Молот ведьм», ставшую роковой для многих невинных людей. Наряду с мракобесием, этот трактат содержит немало тонких наблюдений. Например такое, касающееся сглаза.

«Может случиться, что мужчина или женщина, бросив взгляд на тело (человека), производит в нем некоторые изменения с помощью дурного глаза, воображения или чувственной страсти... Сила воображения легко отражается в глазах вследствие их чувствительности и близости центра воображения к органам чувств. Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему воздуху дурные качества. По воздуху они достигают глаз (человека, на которого смотрят) и достигают через них внутренних его органов...»

С позиций современных знаний по-новому воспринимаются не только средневековые трактаты, но и утверждения исследователей прошлого века. В частности, о том, что наиболее легко энергия из человека истекает из кончиков пальцев и через глаза.

Что физиологические процессы организма, мыслительная деятельность человека, его эмоциональная жизнь сопровождаются излучением так называемых «тонких» энергий, в том числе и из глаз. И вот эти невидимые излучения воздействуют на других людей. Обычно мягко, но иногда они подобны кинжальным ударам. Каким же образом человек излучает их?

Механизм излучения из глаз еще не изучен, но наука вплотную подошла к его объяснению. В 1962 году, во времена научной «оттепели», Академия наук Украины выпустила интереснейшую книгу - «Биологическая радиосвязь». Посвященная одному из самых запутанных вопросов биологии - передаче мысли на расстояние - книга сразу же стала библиографической редкостью.

Автор ее, радиофизик Б. Кажинский, многие годы посвятил исследованиям телепатии и мысленному взаимодействию на расстоянии. Подтолкнуло его к исследованиям знакомство со знаменитым дрессировщиком В. Л. Дуровым, который еще в 1880 году открыл, а в последующем до тонкости изучил способность животных понимать мысленные приказы человека.

И вот что характерно, решающее значение в своих экспериментах Дуров придавал силе человеческого взгляда. Особенно взгляда, направленного в глаза животного или, как он говорил, «куда-то глубже глаз, в мозг животного».

Вот, например, какой эксперимент Дуров продемонстрировал ученым в своем зверинце 21 февраля 1914 года. Члены комиссии попросили дрессировщика мысленно внушить льву Принцу, чтобы тот напал на львицу, мирно лежащую в дальнем углу клетки. Знаменитый дрессировщик был против такого жестокого опыта, но «ради научной истины» был вынужден пойти на этот эксперимент.

Глядя в глаза спокойно стоящему перед ним льву, он ярко представил себе, как львица Принцесса подкрадывается к куску мяса, якобы лежащему перед Принцем, и что ее желтая лапа с выпущенными когтями вот-вот прикоснется к нему.

Члены комиссии не успели еще ничего сообразить, как лев взревел, бросился на львицу и укусил ее. Звери мгновенно слились в один громадный клубок, клетка шаталась и гудела от ударов их тел. Возбуждение долго не оставляло льва, он даже сильно поранил лапой находившегося рядом с решеткой служителя. Успокоил Принца Дуров. И опять-таки взглядом.

«Лев ходил беспокойно взад и вперед по клетке. Я подошел и поймал его взгляд. Глаза его горели зеленым фосфорическим светом. Вот он лег. Продолжаю, не отрываясь, глядеть на льва, мысленно ласкаю его, пальцами шевелю гриву Принца, чешу у него за ухом, и все мысленно. Он мягко замяукал: «Мияу-мияу», - облизнулся и полузакрыл глаза...»

История сохранила немало свидетельств подобного воздействия человеческого взгляда. Так, Падзор, английский актер, на пари в пять тысяч фунтов стерлингов взглядом остановил и поверг в бегство свору собак, которых на него специально натравили. От воздействия его взора собаками овладел панический страх, и они бросились врассыпную, успевая кусать друг друга, а заодно и зрителей. После этого кровавого представления игры подобного рода по всей Великобритании были запрещены.

В 20-е годы В. Л. Дуров не раз демонстрировал Б. Кажинскому, тогда еще молодому ученому, как под пристальным взглядом людей животные выполняли мысленные внушения или впадали в состояние столбняка. И, что интересно, было замечено: если отвести взгляд даже чуть-чуть в сторону от зрачков животного, оно сразу «приходит в себя».
Кстати, и один охотник рассказывал, что под взглядом его сеттера перепелки и куропатки цепенеют и не могут улететь.

Но выходят из этого состояния сразу же, как только собака отвернется или просто отведет взгляд. На основании подобных наблюдений Б. Кажинский много десятилетий назад сделал предположение, что существуют некие «лучи зрения», представляющие собой узкие пучки биорадиационных излучений мозга.

Позднее эта гипотеза во многом подтвердилась, хотя и с некоторыми уточнениями: вряд ли можно говорить о чисто электромагнитной природе биорадиации. В этом случае металлические экраны блокировали бы передачу мыслительной информации, а это происходит далеко не всегда. Впрочем, есть сведения, что различные геометрические формы (призмы, пирамиды) способны отклонять эти лучи по не совсем пока понятным науке законам.

А вода, «магнетизируясь» от «лучей зрения», может частично запоминать ту информацию, которую они несли, и даже создавать за сосудом так называемую «одическую тень», где влияние «лучей зрения» уменьшается. Интересно тогда выглядит древняя примета: действие колдовских чар пропадает, если между тем, кто подвергается сглазу, и колдуном течет вода.

Многое еще находится в стадии исследований и гипотез, но факт остается фактом: биорадиационное излучение человека существует и способно воздействовать на энергетику других биологических объектов (людей, животных, растений). Последствия такого воздействия могут быть очень разные: от гармонизации внутренних процессов (экстрасенсорное лечение) до их нарушения - непроизвольного (сглаз) или сознательного (порча).

Взгляд человека, находящегося на пороге смерти, часто несет в себе колоссальную эмоциональную силу, способную нанести вред тем, на кого он смотрит. Именно этим вызвана традиция завязывать глаза приговоренным к смерти. Считается, что очень опасными остаются глаза умершего. Поэтому их спешат плотно закрыть, и даже иногда монеты на веки кладут, для страховки.

С древности известны случаи, когда от чужого взгляда погибали люди. Об этом почти две тысячи лет назад говорил Плиний Старший (23-79 гг. н. э.) О фактах убиения взглядом рассказывал и вернувшийся из Азии знаменитый путешественник XX века Дюмон. И не только он...

Вот история, которая произошла в Индии в 80-х годах прошлого века, и о ней успел поведать перед своей странной кончиной некий высокопоставленный чиновник. Во время охоты он со своими приятелями убил слона и тут лишь вспомнил, что не взял с собой специальный нож для вырезывания клыков. Оставив слуг охранять слона от диких животных, англичане отправились на ближайшую плантацию за ножом, решив заодно там и позавтракать.

Когда через два часа вернулись, то обнаружили престранную картину: перепуганные слуги прятались по кустам, а несколько грязных малорослых дикарей вырезали драгоценные клыки из их трофея. Возмущенный хозяин приказал карликам убираться прочь. Но те в ответ только нагло рассмеялись.

Слуги прогнать их наотрез отказались:

«Это муллу-курумбы. Их трогать - верная смерть...» - «Что за чушь?» - и взбешенный рослый, в расцвете сил мужчина в ярости схватил предводителя курумбов за волосы, бросил на землю и несколько раз ударил нагайкой. «Карлик быстро вскочил на ноги, но, к моему удивлению не убежал, а продолжал смотреть на меня, не спуская глаз... От взгляда этой гадины я почувствовал буквально тошноту...»

Странное это состояние, впрочем, не помешало высокомерному англичанину высмеять насмерть испуганных слуг, которые что-то бормотали про «змеиный глаз». Он продолжал потешаться над этим «глупым и суеверным» народом весь вечер.

А на следующий день чиновник, встававший обычно очень рано, еле-еле проснулся к полудню. К вечеру сильно разболелась правая рука. Та самая, которой накануне он так лихо отхлестал «мерзкого карлика». А на третий день он и вовсе слег: его охватила непонятная слабость и какое-то странное утомление во всех членах. «Словно в меня свинец влит вместо крови», - жаловался он близким.

Врачи никакой болезни обнаружить не смогли. А состояние, между тем, все ухудшалось: пропал аппетит, стала мучить бессонница. Здоровый, румяный, атлетически сложенный человек за четыре дня превратился в скелет. На девятый день у него отнялся язык, а на тринадцатый он умер.

От чего? Говорить о самовнушении не приходится: он до последних часов своей жизни не верил ни в какие дикарские суеверия. Случайность? Но местный фольклор изобиловал историями о таких случайностях...

О том, что взгляд злых людей ядовит и несет порчу, еще в XIII веке говорил великий деятель христианской церкви, философ и богослов Фома Аквинский. Он был убежден, что глаза «посредством особого излучения заражают воздух на значительном расстоянии».

Как хочется порой испепелить взглядом виновника своих бед! Но... вырвавшаяся при этом негативная энергия через какое-то время обязательно начнет работать против тебя самого. Дело в том, что между собственным мозгом и мозгом недруга устанавливается двусторонняя связь, и все плохое, что возбуждают в нем, по этой связи вернется назад, но усиленное недобрыми эмоциями.

И чего уж тогда удивляться недомоганию и болячкам: сами их накликали... Совет простой: если не можешь руководить своим психическим состоянием, закрой глаза и дай эмоциям остыть. Взгляд - оружие серьезное. На Востоке существует даже целая наука, занимающаяся воспитанием взгляда, - «Трамака-Йога».

Но поистине чудодейственна энергия взгляда, когда она направлена на помощь другим. Особенно если это «сильный» взгляд. Известный собиратель русского фольклора и народных поверий Ю. П. Миролюбов рассказывал об одном своем хорошем знакомом - рыбаке с Азовского моря. Касьян, так его звали, обладал не только «сильным», но и «добрым» глазом. Взглядом зубную боль снимал, больных от сглаза за один-два сеанса полностью излечивал.

Впрочем, даже не обладая столь мощными способностями, можно сделать немало полезного. Посылая добрый взгляд вместе с подбадривающими мыслями, можно поддержать не только своих близких, но и незнакомых людей: в автобусе, на улице, в магазине. Они могут и не понять, что для них сделали. Но ждать благодарности и жалеть усилий не надо: все доброе в этом мире возвращается сторицей.

Вернемся к сути рассматриваемой проблемы: что же все-таки лежит в основе сглаза? И приведем рассказ одного пациента, обратившегося в психологическую консультацию.

«Однажды осенним вечером к нам в гости заглянула моя дальняя родственница Валентина с подругой Ниной. Посидели, поговорили, сели ужинать, не обошлось без стопочки. В разговоре коснулись темы сглаза, тут Нина и говорит, что она умеет произвести сглаз.

Жена отнеслась к этому индифферентно, сын спал, а я, вооруженный самой передовой марксистско-ленинской философией и своей специальностью - электроникой, иронизировал над глупостью и невежеством масс, над проявлениями языческих верований, сетуя на их живучесть. Гости ушли, мы спокойно легли спать.

Но на следующий день, после обеда, у жены случился жесточайший приступ болей в животе. Вызвали «скорую», жену забрали в больницу, боли нарастали, обезболивающие препараты не помогали. Подозрения на аппендицит сразу же отпали, так как эта операция была сделана десять лет назад. К вечеру встал вопрос об операции, так как велика была опасность перитонита. В 21.00 жену положили на операционный стол, вскрыли брюшную полость, несколько хирургов перещупали весь кишечник, но не нашли ничего.

Престиж врачей был поколеблен, но они зашили живот, ничего не тронув, спасибо им. После операции жена была вскоре выписана в удовлетворительном состоянии. И о том осеннем ужине с Валей и Ниной осталась память - шрам на теле длиной в 20 см. Мои взгляды были поколеблены, и я теперь высказываюсь о суевериях и оккультизме с большей осторожностью».

Есть ли реальные основания для подобных воздействий биолокационными методами? Исследования показали, что человеческий взгляд (и всякого живого существа) сопровождается излучением теллурической (торсионной, микролептонной и т. д.) энергии в виде тонкого луча диаметром примерно равным диаметру не очень толстого карандаша, причем это излучение методом биолокации удается фиксировать на расстоянии до 10 м от глаз.

Если на пути этих лучей установить пластинку из материала, не пропускающего энергию взгляда, то между этой пластиной (назовем ее экранирующей) и глазом установится стоячая волна теллурического излучения.

Напомним, что представление о стоячей волне мы можем получить, если нальем в таз воды, дадим ей успокоиться и будем сверху капать в этот таз воду из чашки.

В тазу образуется мелкая рябь, как бы представляющая собой стоячие волны, в отличие от бегущих волн, которые расходятся, например, в луже при бросании в нее камешков. По виду стоячих волн можно определить параметры источника их возбуждения.

В частности, по стоячим волнам энергии взгляда можно определить размер структуры мозга, излучающий энергию. Она оказалась в пределах 30-38 мм у взрослого мужчины. Дальнейшие биолокационные измерения по сравнительно несложной методике показали, что в мозгу у человека имеется функциональная система из двух сферообразных рефлекторов (похожих на отражатели автомобильных фар), фокусиющих теллурическую энергию мозга на зону отверстий в черепе, через которую проходят зрительные нервы. Далее эта энергия выходит из глаз в виде двух цилиндрических лучей.

Итак, материальная основа для энергетического взаимодействия взгляда с биополем другого человека существует. К этому следует добавить и обнаруженный факт существования множества полевых двойников-фантомов у каждого человека. Эти энергоинформационные двойники располагаются в двух взаимно перпендикулярных плоскостях - во фронтальной плоскости и плоскости симметрии человеческого тела.

Любые взаимодействия любого биополевого двойника человека с любым биополевым двойником другого человека не являются безразличными для биополевого состояния каждого из участвующих в этом взаимодействии людей.

Остается только рассмотреть различные возможные варианты этого взаимовлияния. Тут необходимо отметить еще и то обстоятельство, что взгляд, по данной системе, не только излучает (иначе - лоцирует пространство и предметы), но и принимает поля окружающей живой среды. Каждый может вспомнить, как он перехватывал взгляд то злой, то недоуменный, то восхищенный, любящий взгляд матери, преданный взгляд собаки и т. д.

Что же касается эффекта сглаза, то следует еще сказать, что существуют люди с повышенной или очень мощной энергетикой взгляда, которые, вольно или невольно, могут оказать воздействие на ослабленное поле больного человека или на еще слабое поле ребенка и нанести им вред, исказив нормально функционирующее биополе.

Методики нейтрализации такого воздействия доступны пока только отдельным целителям, использующим вековой опыт народа. Эти методики надо изучать, переводя их с языка оккультных приемов на язык психологической техники. К этому можно добавить, что случаев заболеваний по причине энергоинформационных воздействий не чаще, и не больше, чем прочих других заболеваний.

Что такое дурной глаз? Как бы далеко мы ни погружались в глубины истории, везде и всегда глаз воспринимался людьми как нечто большее, чем обыкновенный орган зрения. Египтяне уподобляли его самому солнцу, и он считался вместилищем внутренней энергии и силы, способным порождать в мире как гармонию, так и хаос, смятение. Алхимики и маги средневековья считали, что глаза человека представляют его духовную силу, разумеющее и постигающее начало. Еще древнегреческий натуралист Плиний описывал мифическое чудовище – василиска, чей взгляд обладал ужасающей силой, поражающей насмерть того, на кого угодил взор монстра (но василиска подстерегала опасность погибнуть от собственного взгляда, случайно отраженного в зеркале). За примерами даже не стоит обращаться к древним временам – часто люди и в наши дни утверждают, что могут чувствовать на себе чей-либо пристальный взгляд.

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Защита от дурного глаза (Аурика Луковкина, 2013) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .

Глава 1. Что такое дурной глаз?

Из истории черной магии

Как бы далеко мы ни погружались в глубины истории, везде и всегда глаз воспринимался людьми как нечто большее, чем обыкновенный орган зрения. Египтяне уподобляли его самому солнцу, и он считался вместилищем внутренней энергии и силы, способным порождать в мире как гармонию, так и хаос, смятение. Алхимики и маги средневековья считали, что глаза человека представляют его духовную силу, разумеющее и постигающее начало. Еще древнегреческий натуралист Плиний описывал мифическое чудовище – василиска, чей взгляд обладал ужасающей силой, поражающей насмерть того, на кого угодил взор монстра (но василиска подстерегала опасность погибнуть от собственного взгляда, случайно отраженного в зеркале). За примерами даже не стоит обращаться к древним временам – часто люди и в наши дни утверждают, что могут чувствовать на себе чей-либо пристальный взгляд.

И почти столь же часто звучат и предостережения относительно дурного глаза. Что же из себя представляет дурной глаз, стоит ли опасаться этого явления и возможно ли с ним бороться? Ответить на этот вопрос мы и постараемся в данной главе. Древние верили, что взгляд недоброжелателя или просто завистника порой может накликать несчастье на благополучие семейной пары или здоровье человека благодаря своему отрицательному заряду. В средние века не считался необыкновенным тот факт, что один человек может причинить вред другому, не воздействуя на него непосредственно, физически, а лишь при помощи случайно брошенного взгляда. Природа подобного воздействия современными учеными еще не раскрыта, да и вряд ли может быть рационально разъяснена, но сглаз можно определить как отрицательное воздействие на чужое биополе, произведенное взглядом. Но это определение далеко не совершенно и нуждается в уточнениях. Так, например, совершенно очевидно, что взгляд обычного человека не способен произвести подобный поражающий эффект.

Так кто же обладает способностью обрушивать на людей несчастья и беды одним лишь взором? Чей взгляд способен приносить горе ближним своей злой силой? В категорию лиц, которых можно подозревать в обладании подобными экстрасенсорными способностями, входят все одноглазые или просто ослепшие на один глаз люди, те, чьи брови срослись на переносице, косоглазые, люди с глазами разного цвета или просто с асимметрично расположенными очами. Сведущие в магии люди утверждают, что несоответствие воспринимающих и иных способностей одного глаза способностям другого (например, из-за полученной в детстве травмы) порой может причудливо компенсироваться за счет развития биоэнергетических возможностей, в том числе и отрицательного воздействия на чужое биополе через взгляд. В число людей, наделенных свыше таким «даром», как дурной глаз, пусть даже не обладающих какими-либо дефектами в строении одного из органов зрения, естественно попадают горбуны и цыгане, все без исключений. К этому списку будут отнесены и все те, кто сам непосредственно и целенаправленно работал над развитием таких сверхъестественных способностей, как дурной глаз.

Несчастья, насылаемые при помощи дурного глаза, могут быть самого разного свойства, при этом сглазить можно объекты различного рода: от неприглянувшегося человека до кукурузного поля. Последствиями сглаза могут явиться совершенно банальная икота, неприятная частая отрыжка или головная боль, не проходящая несколько дней, несмотря на принятые лекарства. Но порой причиненный вред может обернуться серьезным заболеванием или стать причиной скорой смерти, не вызванной, на первый взгляд, никакими естественными обстоятельствами. Если сглазу подверглись какие-либо животные, например коровы, свиньи и прочая домашняя живность, это может выразиться либо в заболеваниях различной степени тяжести, либо в повышенной восприимчивости к ним. Например, несчастное животное может заболеть, получив физические осложнения буквально от всяких мелочей, на которые ранее никто не обращал внимания.

Именно дурной глаз в народе традиционно считается причиной таких пренеприятнейших болезней, как импотенция и фригидность. В XVI–XVII вв., когда Европу захлестнула охота на ведьм, чаще всего предполагаемым колдунам, колдуньям и еретикам предъявлялось обвинение именно в сглазе (подобное обвинение выдвигалось также и потому, что подсудимому было весьма затруднительно доказать свою невиновность). Согласно самому авторитетному справочнику по ведовству, так называемому «Молоту ведьм», составленному двумя монахами доминиканского ордена, грешник или грешница, заключившие контракт с сатаной и подписавшие его своей собственной кровью, соглашались еще при жизни исполнять его мерзопакостные поручения, получая в обмен на это разнообразнейшие магические способности, в том числе и умение накладывать проклятие на человека одним лишь взглядом.

«Есть ведьмы, способные околдовывать одним взглядом; зачастую они открыто хвалятся своим искусством, что не боятся суда, поскольку их никто никогда не осудит», – так написано в «Молоте ведьм». Поэтому благоразумные судьи, не желающие покидать ранее назначенного срока этот бренный мир и не намеревающиеся таким образом раньше времени радовать своих наследников, приказывали, чтобы женщин, обвиняемых в колдовстве, вводили в зал суда спиной вперед, дабы они не смогли наложить проклятие на выносящих приговор судей. Дом же роженицы заранее опрыскивали ее мочой – эта не слишком привлекательная и гигиеничная мера считалась наиболее эффективной из всего арсенала средств, применяемых для защиты от сглаза.

Многие традиции, благополучно дожившие до наших дней, берут свое начало именно в стремлении человека защититься от дурного глаза. Жители некоторых областей южной Европы носили амулеты с изображением жабы или уродливого горбуна. Считалось, что отвлекший внимание злоумышленника амулет мог забирать часть отрицательной энергии. Маги утверждают, что при воздействии дурного глаза наиболее мощный заряд отрицательной энергии передается именно самым первым взором, обращенным на предмет. Для человека, подозревающего, что его кто-либо желает сглазить, это означает, что если он умудрится отвести от себя прямой взгляд неприятного ему человека, то основной заряд негативной энергии пройдет мимо цели.

В античности у греков для этих целей использовали голову Медузы Горгоны, согласно легендам, также обладавшей способностью обращать в камень любого, на кого упал ее взор. Носили на шее и кадуцей Гермеса – крылатый жезл, обвитый двумя змеями. Обитатели же города на семи холмах предпочитали золотые и серебряные бусы, изготовленные в форме человеческих глаз, также для того, чтобы сохранить свою жизненную силу в безопасности от внешнего отрицательного магического воздействия, носили и бронзовые фаллосы, открыто символизирующие жизненную силу.

Такие привычные современному человеку предметы, как фата невесты и бутоньерка жениха, берут свое начало именно в стремлении человека всячески избежать опасности сглаза. Фата стыдливо прикрывала красавицу от взглядов недоброжелателей, способных испортить будущее семейное счастье пары, даже не подозревая об этом, ну а яркий цветок в петлице привлекал внимание людей и отвлекал первый, наиболее мощно заряженный негативной энергией взгляд, не позволяя сосредоточиться на лице жениха и тем самым причинить более значимые неприятные последствия.

Из давно минувших дней до нас дошла история о неком жителе Йоркшира, наделенном самим провидением дурным глазом. Этот непрошенный «дар» судьбы весьма досаждал как самому йоркширцу, так и его близким, испытавшим по его вине самые разные неприятности. Поэтому бравый англичанин, не желая остаться единственным обитателем дома, выработал средство, которое позволяло ему не «сглаживать» каждый божий день своих родственников и друзей. Поутру, только проснувшись и еще не раскрыв глаза, этот находчивый йоркширец стремительно направлялся к окну своей спальни и смотрел на старое сливовое дерево, росшее неподалеку в саду. От подобного обращения дерево вскоре засохло, но ближние этого человека были избавлены таким образом от многих неприятностей.

Среди способов уберечься от сглаза, донесенных до нас благоразумными предками, встречаются и такие, как традиционные троекратные плевки через левое плечо, естественно, если окружающая обстановка позволяет совершить такое действо. Некоторые суеверные люди носили в кармане щепотку соли, символизирующую очищение, обновление жизненных процессов. Из цветов в данном случае наиболее предпочтителен красный. Даже самые религиозные шотландцы верили, что сглаз может навредить их домашним животным, и причину порой уменьшавшихся удоев видели именно в этом. Для того чтобы избежать подобных неприятностей, они вплетали ленточки алого цвета в хвосты своих коров (как мы видим, обычай этот имеет своим основанием отнюдь не стремление эстетизировать внешний вид домашнего животного).

Многие верующие находят достоверное свидетельство того, что домашний скот может быть подвергнут опасности сглаза, даже в Библии. В Ветхом завете, в книге Иова, весь скот этого благочестивого праведника был поражен и умерщвлен дьяволом. Как утверждают компетентные в делах подобного рода составители вышеупомянутого справочника по ведовству – «Молот Ведьм», порой колдунье, для того чтобы околдовать скот или же поразить его смертельной болезнью, достаточно лишь бросить на него нечестивый взгляд, остальную же работу за нее совершает демон.

В городке Равенсбурге, где существовало целое сообщество ведьм, одна из них, по имени Анна, подобным способом умертвила у одного своего соседа, весьма благочестивого горожанина, одну за другой двадцать три лошади. Несчастный человек, доведенный до нищеты разорительными покупками все новых и новых лошадей (ведь для земледельца в те далекие от механизации времена отсутствие этого домашнего животного было смерти подобно) купил двадцать четвертую лошадь. Приведя же ее в стойло, он отправился в гости к ведьме, которую подозревал в сглазе ни в чем не повинной скотины, и пригрозил ей, что в случае, если и эта несчастная кляча скоро умрет по неизвестной причине, то он собственными руками убьет ведьму. Напуганная подобной угрозой, Анна не причинила никакого вреда животному, которое и дожило благополучно до глубокой старости.

О том, что животное было подвергнуто сглазу, можно также понять и по тому, что порой неожиданно те или иные представители стада, совершив до этого несколько необычных скачков, падают на землю и умирают. Подобная напасть всегда приходит через ведьм, и в большинстве случаев она напускается именно путем сглаза.

В одной из областей Германии существовал следующий обычай, также призванный оградить несчастную скотину от неблагоприятного воздействия дурного глаза. В первый день мая, еще до восхода солнца, крестьянки отправлялись подальше в лес и, срывая ветви приглянувшихся им растений, полевые цветы и травы, плели из них венки. Затем эти венки развешивались в хлеву над стойлами скота. Подобный обряд, как считали крестьяне, предохраняет на весь год скотину от сглаза. Даже священнослужители считали, что человек, собирающий зелень на 1 мая и вешающий венок, сплетенный из нее, над входом в стойло, естественно, при этом произнося молитву Господню и надеясь на милость Божью, не совершает ничего дурного, а подобный обряд способен принести скоту пользу. Еще один обычай подобного рода придется по сердцу различного рода альтруистам. Для того чтобы сохранить свое молоко в сохранности от сглаза и колдовства, голландские крестьянки раздавали, а точнее говоря, разливали бедным молоко, надоенное в субботу вечером. А для того чтобы защитить свои виноградники и сады от града и подобных ему капризов природы, садоводы обыкновенно ставили в виноградниках и садах изображение креста и ветви, освященные в вербное воскресенье.

Существует еще одно замечательное средство для защиты от сглаза. После того как пройдет сильный град, необходимо выйти в поле и, призывая Святую Троицу, бросить три нерастаявшие градины в разведенный заранее жаркий костер. При этом дополнительно можно читать как молитву Господню, так и «Богородицу». Данное действие повторяют три раза, после чего Евангелие от Иоанна обращают на все четыре стороны света, совершая при этом крестное знамение.

И по сей день большой популярностью пользуются жесты, ранее служившие средствами отведения дурного глаза. Один из них, в научной терминологии упоминаемый как «mano fica», представляет из себя при ближайшем рассмотрении обыкновенную фигу, или кукиш. Другой жест, благополучно доживший о наших дней, – «mano cornuta» – «рогатая рука», который является сложной конструкцией, получаемой при сгибании двух средних пальцев, сопровождающемся выпрямлением мизинца и указательного, большой палец при этом придерживает два средних в согнутом положении. Этот жест можно часто увидеть на концертах рокеров среди молодежи, пытающейся подобным образом выразить свое положительное отношение к исполнителю.

Родители, заботившиеся о новорожденном и всячески стремившиеся оградить его от всяческого рода несчастий, рисовали на его лбу крест – священный символ, отпугивающий разнообразную нечистую силу, защищающий, в том числе, и от дурного глаза. Привязанные на шею бубенчики также приносили удачу своему носителю мелодичным позвякиванием и считались верным средством от сглаза.

Известен примечательный случай, произошедший с некой Дион Форчун, двадцатилетней девушкой, ставшей в столь юном возрасте жертвой сглаза. Она родилась в конце XIX в. в семье добропорядочных христиан и выросла витающей в облаках мечтательницей, далекой от всех земных забот. Ее повышенный интерес к духовному миру и порой феноменальное пренебрежение окружающей действительностью беспокоили даже ее родителей, и не стоит удивляться тому, что на двадцатом году жизни Дион, которая тогда носила скромное имя Ваойлет Мери, стала жертвой психической агрессии.

Красивая молодая учительница восстановила против себя директора учебного учреждения – бесчувственную, высокомерную женщину, занимавшуюся йогой и добившуюся успеха на поприще управления человеческими энергиями. Спустя некоторое время Ваойлет догадалась, что причиной преследующих ее неприятностей является именно директриса, не только распространяющая неприятные сплетни, но и старающаяся посредством концентрации йогических энергий разрушить духовное благополучие девушки. Сила, которая была обрушена на Ваойлет, истощала ее как физически, так и духовно, но мужественное сопротивление помогло ей обрести личное призвание.

Этот печальный опыт разрушительного воздействия примененных во вред ближнему отрицательных импульсов побудил юную учительницу к изучению аналитической психологии и оккультизма. Она получила высшее психологическое образование, пытаясь разобраться в тайнах устройства человеческой души и стараясь через это изучение найти собственное счастье. Ваойлет Мери успела выпустить несколько книг, посвященных аналитической психологии, но так и не смогла избавиться от полученной душевной травмы. Она пришла к выводу, что далеко не все, что происходит в человеческом мозгу, может быть сведено к господствовавшим теориям того времени. И несколько разочарованная, но все еще ищущая, Ваойлет, сменившая имя на Дион Форчун, начала свое приобщение к различным, не столь общепринятым источникам знания и в том числе – к оккультной практике Ордена Золотого Рассвета. Лишь только после посвящения в Орден чувство неполноты, опустошенности, обитавшее в сердце Дион, навсегда покинуло ее.

Исцелившаяся Дион не стала жалеть об обретенном ей даре и решила помочь всем тем несчастным, кто оказался жертвой психических атак, отрицательных вмешательств в биополе. В ее книге, посвященной этому вопросу и озаглавленной «Психическая самозащита», раскрывается методика избавления от последствий подобного рода злонамеренных влияний. Одним из самых действенных средств Дион считает солнечный свет – источник жизни для всего, существующего на Земле. По мнению Форчун, свет укрепляет ауру, очищает и делает ее более устойчивой. Однако и стремление удалиться от потенциальных источников опасности, выехать за город, переселиться в сельскую местность или просто желание как можно дольше находиться на природе также влечет за собой многочисленные отрицательные последствия.

В отрыве от общества других людей, на лоне девственной природы во много раз усиливается влияние стихийных сил. Если жертва психической атаки, каковой, в сущности, является и человек, подвергшийся воздействию дурного глаза, на природе чувствует ухудшение физического состояния, натиск атавистических сил, ей (жертве) лучше находиться в обществе людей. Наиболее мощной стихией в этом отношении является море, сильнее всего связанное с психикой. Поэтому предпочтение следует отдавать курортам, удаленным от морского побережья, активному образу жизни. Спорт, физическая культура, массаж, здоровое питание полезны всегда, а в подобных же случаях они просто незаменимы.

Особенно примечательно в этом случае то, что Дион пыталась добиться исцеления от сглаза путем различных перемен места жительства, темпов физической активности, смены образа жизни, но так и не смогла почувствовать себя до конца исцеленной. Девушка сумела добиться желаемого результата, лишь обратившись к духовной практике, а не к помощи различных мирских средств. Воздействие дурного глаза происходит на тонком энергетическом уровне, хотя многие его проявления имеют место на более грубом уровне материи и телесности. Но все же воздействие происходит на уровне духовном, поэтому и противодействие должно быть соответствующим.

Авторами «Молота ведьм» приводится в назидание поучительный случай. Один знакомый бедной и весьма набожной девушки, имя которой, к сожалению, не сохранилось, ввиду сглаза получил серьезное физическое повреждение ноги. О том, что недвижимая нога является именно последствием сглаза, этот приятель смог догадаться по тому, что врачебный осмотр не выявил никаких видимых повреждений, а никакие применяемые лекарства не помогали. Девушка эта, придя в гости к знакомому, посочувствовала его беде; он же попросил, зная ее как непорочную особу, помолиться за него. Она исполнила просьбу больного, обратившись к Господу с искренней молитвой об исцелении этого человека. В этот же час больной почувствовал значительное улучшение, а вскоре и совсем поправился.

Этот человек, высказав глубокую благодарность девушке, спросил ее о тех целительных приемах, которые она применяла для его скорейшего выздоровления. Полученные сведения нужны были ему для того, чтобы в будущем, если нагрянет несчастье, воспользоваться столь действенным средством. Девушка ответила другу: «Вы, с вашей слабой верой, мало придерживаетесь установлений церкви и часто употребляете запрещенные заговоры и средства врачевания при ваших заболеваниях. Поэтому вы редко телесно исцеляетесь. Ведь ваша душа всегда ранена. Если же вы возложите упование на молитвы, то быстро излечитесь. Для вашего излечения я пользовалась лишь молитвой Господней и символом веры, и вот вы выздоровели».

То есть, как уже было сказано выше, противодействие сглазу должно происходить на соответствующем уровне, а не сводиться к физическим попыткам избавиться от напасти более высокого уровня. Как мы видим, в данном случае исцеление пришло не от врачебных процедур, бессильных помочь при сглазе, а благодаря искренней молитве верующей души.

Но некоторые могут поинтересоваться, а возможно ли при помощи не запрещенных церковью наговоров и заклинаний достигнуть исцеления от порчи? Ведь существует огромное множество заклинаний, заговоров, не принадлежащих к числу недозволенных, которые можно применять для того, чтобы избавиться от разнообразных хворей и напастей, в том числе и от дурного глаза. Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо рассмотреть историю наговоров, экзорцизмов и их изменение с ходом времени. Их происхождение освящено самим Христом-Спасителем, и изначально эти заклинания имели благую цель, но с течением времени и при участии антипода всего доброго эти наговоры изменялись, порой до неузнаваемости.

В самом начале апостолы и святые посещали больных и, изливая молитвы, наполненные священными словами, исцеляли страждущих. Видя силу подобного действия, молитвы стали читать и набожные священники, вследствие чего святые экзорцизмы стали применяться при разнообразных заболеваниях, а не только для исцеления жертв всяческого рода колдовства. Но суеверные представители рода человеческого зачастую вносили изменения в священные тексты, применяя недозволенные наговоры, пытаясь излечить людей и животных. Подобные изменения порой просто превращают молитву в ее противоположность, а священное богослужение – в черную мессу, посвященную Люциферу. Именно такие суеверные и маловерующие люди, не умеющие отделять зерна от плевел, заслуженно порицались и порицаются священнослужителями.

Относительно же более важного вопроса – следует ли вообще при лечении организма прибегать к помощи различных экстрасенсов, целителей-самоучек и прочих людей, практикующих активное вмешательство в биополе человека, – существует множество противоречащих друг другу точек зрения. Такие «лекари» могут помочь больному, принеся ему исцеление, но они могут и причинить вред духовным силам человека, его биоэнергетике. Поэтому верующему человеку следует предостеречься, прежде чем обращаться за помощью к белым магам, ясновидящим и подобным им целителям.

Как утверждал еще Блаженный Августин в своей проповеди, обращенной против подобных прорицателей: «Вы знаете, что я часто просил вас не следовать обычаям язычников и колдунов. Но многие из вас не внимают. Так как я на судном дне должен буду дать ответ за себя и за вас и вместе с вами должен буду претерпевать вечное наказание, поэтому я не прекращаю вас увещевать и заклинать отказываться от посещения ясновидящих и прорицателей и не советоваться с ними о разных делах или о врачевании болезней. Ведь тот, кто совершает подобное зло, тотчас же теряет таинство крещения и тотчас превращается в язычника или богохульника».

Далее епископ прибавляет и наставление для тех, кто следует приметам: «Да не блюдет никто за приметами при выходе или по возвращении домой. Когда же надобно вам что-нибудь сделать или куда-либо выйти, то осеняйте себя крестным знамением во имя Христа и, произнося с верою… молитву Господню, действуйте спокойно с Божьей помощью». Человеку, вручившему судьбу свою в руки Творца, не следует заботиться о том, чтобы соблюсти приметы, не переходить дорогу, которую перебежал ни в чем не повинный черный кот, – подобные суеверия просто не должны затрагивать глубины верований духовного человека, каким-любо образом влиять на его поступки. Ведь он вверил себя заботам Того, кто несоизмеримо более велик, нежели чем все эти суетные и преходящие вещи.

Невольный сглаз

Многие люди, в том числе и ученые, считают невольный сглаз чем-то вроде сказки или досужей выдумки. «Не может быть, – говорят эти скептики, – чтобы человек одним своим взглядом мог убивать других живых существ или насылать на них болезни и несчастья! Таких способностей у людей нет, а все разговоры о них – это всего лишь суеверия, напоминающие о нашем языческом прошлом». Но так могут говорить только те «счастливчики», которые никогда не сталкивались с этим явлением и не видели его губительных последствий. Поэтому несмотря на их столь убедительные доводы и протесты, сглаз существовал, существует и будет существовать еще безгранично долго. Точнее сказать, он будет существовать до тех пор, пока будут жить люди.

О сглазе и его по-настоящему «убийственных» возможностях люди узнали еще в глубокой древности. Обладателей «дурного глаза» боялись и наши предки, славяне, и древние греки, и североамериканские индейцы, и жители центральной Африки, и еще многие другие представители различных народов мира. Сила этого страха была настолько велика, что наши предки часто перестраховывались и считали людьми с «дурным глазом» всех, кто хоть в чем-то отличался от нормы. Без всякой на то причины в колдуны, способные «сглазить», записывали людей с врожденными физическими недостатками, уродцев, карликов и т. д. Так, например, в России во времена Ивана Грозного людьми с «черным» глазом считали всех рыжих, косых и тех, у кого глаза были разного цвета. Этих несчастных ловили и без суда и следствия сажали в тюрьмы, а потом казнили, даже если они никогда в жизни никого не сглазили.

В те же далекие времена люди поняли, что сглаз может быть двух совершенно разных видов: преднамеренный и невольный. Считалось, что способностью к преднамеренному сглазу обладали все колдуны, так или иначе связанные с черной магией, деревенские знахари и гадалки. Народ верил, что эти люди могут сознательно причинить кому-нибудь зло с помощью сглаза, и поэтому их старались избегать, как можно реже встречаясь с ними. Если же предотвратить случайную встречу где-нибудь на улице не удавалось, то с таким человеком разговаривали как можно более вежливо и уважительно, стараясь ничем не обидеть колдуна, не оскорбить его. Задетый неосторожным словом колдун мог отомстить и наслать на человека какую-нибудь болезнь или несчастье.

Однако, кроме наводящих страх на всю округу знахарей и шаманов, во все времена существовали еще и другие люди, которые могли сглазить человека даже сильнее, чем самый могущественный колдун. О таких людях в народе говорили, что у них «черный глаз», а сами обладатели такого «дара» зачастую даже не подозревали о своих способностях.

«Невольный сглаз» – так профессиональные маги и колдуны называют эту невероятную способность обычных, на первый взгляд, людей приносить окружающим неприятности, болезни и несчастье одним своим взглядом или словом. Защититься от такого сглаза во много раз сложнее, чем от колдовского, поскольку человек не может знать, от кого именно ему угрожает опасность. Человек с «черным глазом» ничем не отличается от всех остальных людей, а для того чтобы использовать свой дар, ему не нужно прибегать к заговорам или заклятиям, ему вполне достаточно простого взгляда или слова.

Существует множество легенд о невероятных способностях людей с «дурным глазом». Некоторые из них, которые имели место в не очень далеком прошлом, были даже задокументированы. Так, например, сохранилось свидетельство одного французского военного врача, который в XIX в. проходил службу на острове Мадагаскар. Согласно его дневниковым записям, на острове в это время жил человек, который обладал удивительной и страшной способностью: одним своим взглядом он мог убивать кур, собак, кроликов и тому подобную мелкую живность. Соплеменники очень боялись его, хотя он сознательно никому и никогда не делал зла. Но после того как этот человек приходил в какой-нибудь дом, там начинали происходить всяческие неприятности, а удача надолго отворачивалась от хозяев.

В то время, когда французский доктор прибыл на остров, этот человек-легенда уже жил в одиночестве, далеко в джунглях, и совершенно перестал общаться с людьми. Как оказалось, он был окончательно изгнан из селения за то, что своим взглядом убил человека, с которым сильно поссорился. Доктор пишет, что сам сначала не поверил рассказам жителей острова, однако после того как на его глазах тот человек убил совершенно здоровую курицу, только лишь посмотрев на нее, он поверил в его сверхъестественные возможности.

Конечно, такие способности и столь огромная сила взгляда – большая редкость в жизни, тем более современной. Однако даже те люди, у которых «сглаз» во много раз слабее, чем у этого мадагаскарца, не менее, а, может быть, даже более опасны. Их опасность заключается, главным образом, в том, что они, не подозревая о собственных возможностях и не умея их контролировать, сеют зло вокруг себя без всякого разбора, причиняя неприятности и врагам, и друзьям.

Говоря подробнее о невольном сглазе и его природе, следует сказать, что эта способность является врожденной, и ее наличие совершенно не зависит от желания человека и его экстрасенсорных возможностей. Не зависит эта возможность и от цвета глаз человека, хотя в России издавна людьми с «дурным глазом» считались все те, у кого глаза были черного или темно-карего цвета. Подобная избирательность связана со множеством причин, абсолютно не эзотерического характера. Эта избирательность, в первую очередь, происходит от того, что коренные славяне были в основном русоволосыми и голубоглазыми. В такой среде все те, у кого цвет глаз был более темным, считались чужаками, а значит, и опасными людьми. Сейчас утверждение о том, что сглазом обладают только темноглазые люди, уже давно опровергнуто. Люди, занимающиеся магией профессионально, доказали, что у человека могут быть глаза чистейшего небесно-голубого цвета, но тем не менее от одного его взгляда будут без причины умирать животные, как в случае с мадагаскарцем.

Что касается желания или нежелания человека причинять зло окружающим с помощью сглаза, то здесь дело обстоит несколько сложнее. Человек не может отказаться от этого «дара» и не может, наоборот, каким-нибудь образом приобрести его в течение жизни. Это врожденная способность, и чаще всего она передается в одной семье из поколения в поколение. Однако, не имея возможности избавиться от своей способности, человек может научиться контролировать ее, а точнее себя, свое поведение. Но прежде чем начать разбираться в этом утверждении, необходимо понять, а кто же именно обладает «даром» невольного сглаза.

Как это ни странно, сглазить может практически каждый человек, по-черному позавидовавший другому. Отличие простых завистников от настоящих обладателей «невольного сглаза» состоит в том, что негативной энергии одних хватит лишь на мелкую гадость, а у других – на серьезное несчастье. В целом, обладателями «невольного сглаза» женщины становятся на порядок чаще, чем мужчины. Во многом это связано с женской психологией и, в частности, с тем, что женщины чаще завидуют своим более удачливым подругам, чем мужчины своим друзьям. Обыкновенная среднестатистическая женщина обычно считает, что она ничем не хуже, а даже лучше своей подруги, которая вышла замуж за миллионера и уехала за границу. Поэтому вместо того чтобы искренне порадоваться за нее, такая женщина начинает обвинять судьбу в несправедливости, все более и более завидуя (часто даже не осознавая этого) всем, кто удачливее. Однако жить с вечным предубеждением в отношении женщин и плевать через левое плечо каждый раз, когда какая-нибудь из них заговорит с вами, все-таки не стоит.

Как показывает опыт, не менее сильным «невольным сглазом» обладают и мужчины. Особенно те, которые отличаются завистливостью, лицемерием и злобностью. В этом отношении можно сказать, что чем больше в человеке отрицательных качеств, особенно тех, которые скрыты от окружающих, тем вероятнее то, что он вольно или невольно может сглазить.

Вообще, сглазить человека, тем более невольно, гораздо проще, чем многие думают. Очень часто для этого достаточно косого взгляда, дурной мысли или даже простого неискреннего комплимента. Невольный сглаз тем и опасен, что человек, не знающий о своих способностях к сглазу, не задумывается о последствиях, к которым могут привести его черные мысли. Профессиональный колдун более осторожен в этом отношении, он всегда обдумывает свои действия наперед, и поэтому его зло более целенаправленно и не может поразить невинного человека, в отличие от зла тех «простаков», которые обладают невольным сглазом.

Как уже говорилось, невольный сглаз особенно опасен еще и тем, что человеку очень трудно самостоятельно догадаться, от кого именно из его знакомых исходит зло. Задача усложняется еще и тем, что такой вид сглаза чаще всего проистекает не от врагов, как этого можно было ожидать, а от тех, кого человек, подвергшийся сглазу, считал своими друзьями. Такие «мнимые» друзья знакомы с семьей человека, могут приходить к нему в дом, знают о его проблемах и опасениях, и поэтому им легче в практическом отношении вольно или невольно сделать ему зло.

Кроме этого, в жизни очень часто случается так, что именно лучшие друзья и становятся самыми черными завистниками, считающими себя обделенными, и верят, что судьба совершенно не заслуженно отдала успех, достаток и счастье не им. Конечно, нельзя утверждать, что абсолютно все друзья и товарищи – исключительно лицемеры и люди с черными помыслами. Естественно, что все выше указанные предостережения касаются не старых, проверенных во многих неприятностях друзей, а тех людей, знакомство с которыми не является особенно длительным и тесным. Однако все-таки следует помнить, что именно приятели, родственники и незнакомцы чаще всего являются источниками невольного сглаза. Поэтому для того чтобы защититься от сглаза, вольного или невольного, лучше всего меньше хвастаться своими достижениями, достатком или счастьем среди малознакомых людей. Вполне возможно, что у кого-то из ваших собеседников «дурной» глаз.

Преднамеренный сглаз

Сфера действия сглаза – это та невидимая область нашей жизни, которая влияет на психику и самочувствие людей. Преднамеренный сглаз – это некие сознательные действия человека, которые выступают в качестве средства для достижения корыстной цели по отношению к другому человеку.

Преднамеренным сглазом пользуются многие современные колдуны и маги, а также те люди, которые обладают этим «даром» с рождения, независимо от личного желания. К этому списку можно отнести ту категорию людей, которые испытывают очень сильную неприязнь к какому-нибудь человеку и, накапливая отрицательную энергию, передают ее с помощью сглаза неугодной личности.

С помощью сглаза колдун примеряет свою силу, воздействует на душу или ауру человека, разрушает их своей отрицательной энергией. Те люди, которые преднамеренно пользуются умением сглаза, – личности очень необычные, сверхсильные, они могут делать то, чего не дано другим. Такие люди разрушают гармонию жизни, действуя во вред другим. Их магическая сила всегда находится при них, и в любую минуту такие колдуны обращаются к ней, когда хотят навредить очередной своей жертве. Их поступками управляет сам дьявол, они зависят от него тогда, когда совершают свои черные дела.

Люди, наводящие сглаз на других, чаще всего бывают сами по себе несчастны, но это, однако, не останавливает их на пути творения черных дел. Ведь, как говорится, все возможно для того, кто ищет и желает зла другим, и невозможно для того, кто в чем-либо сомневается. При помощи визуальных контактов осуществляются невидимые влияния на человека, все это происходит незаметно, но последствия от преднамеренного сглаза непредсказуемы и несут очень большое зло тому человеку, на которого этот сглаз направлен.

Люди, преднамеренно использующие свой дар сглаза в корыстных целях, отличаются от тех людей, которые способны сглазить невольно, не по собственной воле. Эти злодеи, как правило, презирают общечеловеческие ценности, можно даже сказать, что они продают свою душу дьяволу. Они знают и умеют использовать те средства, которые направлены на уничтожение человека.

Операция по преднамеренному сглазу очень проста и выполняется по одной и той же схеме. Человек, который хочет навести сглаз, выбирает для себя неугодный объект и подвергает его пристальному изучению. В некоторых случаях, когда человек бывает очень внушаем, такая операция занимает довольно непродолжительное время, и коварный результат достигается в очень короткие сроки. Другие же колдуны или люди, которые хотят осознанно сглазить кого-либо, используют в своих корыстных целях некоторые сложнейшие виды заговоров и ворожбы, чем несколько затягивают и одновременно усиливают результат сглаза.

На что же прежде всего направлен преднамеренный сглаз? Естественно, на самое главное, что есть у человека, – это его здоровье. Сделать человека больным и даже лишить его жизни – вот чего добиваются люди с «дурным» глазом, которые продумывают свои черные намерения с большой тщательностью, вступают в сговор с темными силами.

Последствия, которые может повлечь за собой преднамеренный сглаз, часто приводят к летальному исходу. Колдовство преследовалось во все времена. Людей, обладающих дурным глазом, считали отступниками от церкви, еретиками. Их преследовали и очень жестоко наказывали. В настоящее время власть подобных «еретиков» не подконтрольна церкви, как это было в давние времена. В современной жизни колдуны образовывают секты, последователи которых могут наводить сглаз уже не только на одного конкретного человека, но и на целую толпу, что приводит к очень плачевным и необратимым последствиям.

Самое страшное в преднамеренном сглазе то, что он может вызывать неизлечимые болезни в человеке, неизбежно влекущие смерть. И если с болезнями еще как-то можно бороться, то от смерти не застрахован никто. Известно много случаев, когда совершенно здоровые молодые люди умирали в результате преднамеренного сглаза. После многочисленных исследований в их организме не было обнаружено никаких изменений, которые могли бы привести организм здорового человека к гибели. Причем во всех подобных случаях обнаруживаются одни и те же симптомы. Все указывает на сильный шок.

Человек, который преднамеренно производит сглаз, физиологически воздействует на свою жертву – у нее учащается дыхание, сердце начинает бешено колотиться и в конечном итоге останавливается. Еще одной причиной смерти может быть поражение сосудов головного мозга из-за острой недостаточности поступления крови. В таких случаях можно сказать, что смерть произошла от косвенного воздействия на подсознание жертвы.

Не имея возможности сопротивляться преднамеренному сглазу, обычный человек испытывает глубокий шок, который парализует не только его сознание, но и волю. Подчиняясь враждебной воле того человека, который предпринимает действия для сглаза, жертва как бы смиряется с заложенной программой уничтожения и угнетения собственного организма. Люди, которые прибегают к помощи преднамеренного сглаза, способны влиять на физиологические процессы, происходящие в организме человека, с помощью силы волевого взгляда.

Следует упомянуть о тех качествах, которые присущи людям, способным на преднамеренный сглаз. К ним можно отнести очень сильное и злобное воображение, которое помогает осуществить самые коварные замыслы. Также это очень сильно развитая воля, непоколебимая вера в исполнение своих черных замыслов. Вера в свои колдовские чары помогает достигать особого состояния, без которого сглаз просто не осуществим. И последним условием для осуществления преднамеренного сглаза является скрытность. Человек, который хочет сглазить другого, не должен посвящать кого бы то ни было в свои замыслы и тем самым не должен быть обнаружен. Ведь сила сглаза, разделенная с кем-то, – это уже потерянная сила. Преднамеренный сглаз, как правило, рождается из совокупности «черного» желания, беззаветной веры, ритма, образа и остроты отрицательных чувств.

Причин для преднамеренного сглаза может быть великое множество. Сюда целесообразно отнести и плохое самочувствие человека, который хочет сглазить другого, а также зависть, злость, личные, бытовые и служебные конфликты. Осознанный сглаз может произойти как при тесном общении дома, на работе, в общественных местах, так и просто на улице.

Преднамеренный сглаз можно рассматривать с точки зрения взаимности подключения энергетических полей двух человеческих организмов – тела того, кто подвергает другого сглазу, и тела самой жертвы. Один человек старается сознательно восполнить возникший у него по определенным причинам недостаток энергии за счет организма другого человека. Отсюда и происходит сглаз. При этом тот человек, которого сглазили, начинает чувствовать общую слабость организма, у него сбивается жизненный цикл, нарушается сон, появляется постоянная мигрень, повышенная утомляемость, раздражительность, беспричинные страхи, давление то резко поднимается, то столь же стремительно опускается. При длительном воздействии преднамеренного сглаза в организме возникает довольно устойчивая патология.

Поэтому человек, который подвергся преднамеренному сглазу, не должен считать, что все проявившиеся симптомы являются лишь следствием рока или судьбы, т. е. наказанием свыше. На самом деле сознательно подвергнутый сглазу человек всего лишь поддался влиянию отрицательных эмоций, исходящих от другого.

Страх перед людьми с «дурным» глазом был очень велик во все времена. К тому же от их сознательного сглаза очень трудно избавиться, и это может сделать только тот человек, который имеет некоторые практические навыки в области белой магии. Только они способны снять с себя сглаз посредством ответной ворожбы или заговора.

Ответственность за все болезни и жизненные неудачи всегда ложилась на плечи колдунов и людей, у которых были физические изъяны, – на уродов и калек. По мнению многих людей, они способны наводить на простых людей сглаз, всячески «портить» их. Но не всегда, не во всех сглазах виноваты колдуны и физически неполноценные люди. Есть и вполне обычные люди с приятной внешностью, но черствой душой и злыми глазами, которые из зависти или каких-то иных побуждений способны специально сглазить неугодного им человека.

Преднамеренный сглаз распространяется не только на людей, но и на животных. Человек, решивший нанести вред другому, может сделать это, сглазив любимое домашнее животное, если у него нет возможности непосредственно общаться с неугодным. Сглазу также могут быть подвергнуты целые стада животных. В общем, если подвести итог всему вышесказанному, то про преднамеренный сглаз можно сказать, что он осуществляется осознанно и профессионально, зависит от воли человека, который решил произвести сглаз, и может привести к необратимым последствиям. Преднамеренный сглаз существенно отличается от неосознанного сглаза. Зависть, соперничество, злоба, месть, ненависть, личная неприязнь человека, желание устранить и помешать замыслам другого – вот те основные начала, которые толкают людей на наведение сглаза.

Как уже упоминалось, способность к сглазу существует не только у людей с «недобрыми» глазами или колдунов, но также и у тех, кто накопил в своей душе много злобы и отрицательной энергии, которую этот человек таким неординарным способом вымещает на другом. Только сильным желанием навредить, которое нарастает изо дня в день, можно добиться осуществления коварных замыслов.

Преднамеренный сглаз опасен тем, что человек, на которого он был направлен, не способен долгое время распознать причину своих неудач в жизни или физических недомоганий. К тому же жертва, ничего не подозревая, может в течение длительного периода общаться с человеком, сглазившим его, находиться с ним в непосредственном контакте, доверять ему, посвящать во все свои личные тайны. И если невольный сглаз может произойти случайно и не иметь такой большой разрушающей силы, то преднамеренный сглаз способен на длительную «атаку».

Цель всех преднамеренных сглазов – это сбить жертву с избранного праведного пути, внушить низменные чувства, мысли, дурные страсти, гордыню или же наслать болезнь. Таких людей стоит по-настоящему опасаться. Никто не застрахован от осознанного и хорошо обдуманного сглаза. Лишь надежная защита и знание того, как противостоять дурному сглазу, способны предотвратить печальные последствия этого колдовского явления.

Чем отличается сглаз от порчи

Порча – болезнь, напущенная ворожбой, колдовством, своего рода проклятие, тогда как сглаз является лишь «облегченным вариантом» порчи. Если сглазить может практически каждый, то порча – дело рук профессионала, человека, который имеет врожденный или переданный по наследству дар колдовства. Поэтому если у кого-то есть подозрения на то, что его «испортили», то не стоит подозревать в этом всех своих знакомых и соседей. Порчу навести не так легко, как это может показаться сначала, необходимо обладать особыми способностями и, в частности, уметь воздействовать на чужую энергетику. Такой силой обладают колдуны, люди, посвятившие себя изучению черной магии и обладающие такими знаниями, которые позволяют входить в контакт с темными силами, с дьяволом, сатаной и применять зло с его помощью.

По сути, сглаз – это один из видов порчи, но порча, совершенная человеком с плохим, недобрым взглядом. Разница между ними заключается в следующем: порчу наводят на человека сознательно, причем сделать это могут только те, кто обладает колдовскими знаниями. Сглаз же человека может произойти непроизвольно, непреднамеренно, когда «глазливый» просто недобро посмотрит или подумает о человеке, позавидует ему. Сглаз происходит и тогда, когда человек, зная о своем дурном «даре», специально смотрит «черным», злым взглядом и пропускает через себя самые ужасные мысли, желая болезни, неудачи человеку, проклиная его и его близких (детей чаще всего), навлекая на него беду, желая ему с смерти.

«Испортить» человека – значит навредить ему, навредить его здоровью, его отношениям с людьми (чаще всего с близким человеком, с родственниками, с детьми), сделать человека слабым, чахлым, лишить его жизненного интереса. Бывает и так, что порча кардинально влияет на поведение человека, на его настроение и делает жертву злым, раздражительным, корыстным, жадным, вредным человеком. Иногда симптомы сглаженного человека похожи на те проявления, которые наблюдается при порче. Вот почему отличить порчу от сглаза иногда довольно сложно.

Порча – вполне осознанное пожелание зла, когда человек (колдун) готовится к злодеянию преднамеренно и использует для наведения порчи самые разные способы. И прежде чем говорить об этих способах, с помощью которых на человека может быть наведена порча, следует сказать несколько слов непосредственно о разновидностях самой порчи.

Порча может быть временной (такая порча проходит сама собой через определенный период, но последствия ее могут сохраняться долгое время и требуют длительного лечения). Бывает и излечимая порча (от этой порчи можно избавиться при помощи молитв и заговоров). И, наконец, существует неизлечимая порча – это порча, влекущая смерть (такую порчу можно снять, но избавление от нее представляет большую сложность и подвластно только профессиональному целителю).

Сильная порча может вызвать множество самых разных болезней. Прежде всего это черная болезнь, при насылании которой человек заболевает холерой, венерическими заболеваниями. Такую болезнь может наслать только черный маг, обладающий сильной отрицательной энергией, потому снять подобную порчу весьма сложно, и это под силу далеко не всем целителям и знахарям. Тот, кто насылает черную болезнь, чаще всего делает это с определенным умыслом. Например, венерические заболевания часто являются женской местью тому мужчине, который причинил ей много горя, заставил ее страдать, а потом бросил. Женщина может наслать венерическую болезнь на свою соперницу, дабы таким образом навсегда отбить любимого мужчину, вызвав в нем отвращение к больной и убив тем самым всякое желание вступать с ней в сексуальный контакт.

Другой разновидностью болезней, насылаемых порчей, является скорбь – это сердечное страдание, душевная мука. Человек, сраженный таким недугом, теряет всякий покой: у него напрочь пропадает хорошее настроение, и как бы он ни старался, он не в силах избавиться от наплывающей тоски, от непрекращающейся печали, от грустных мыслей. Говоря современным языком, человек находится в состоянии жуткой депрессии, из которой ему не видится никакого выхода: ни домашние дела, ни работа, ни друзья не в силах отвлечь его от тягостных переживаний и беспричинного волнения. Такой человек постоянно задумчив, погружен в свои мысли, и окружающим кажется, будто у него большое горе, нет оживления, отсутствие всякой инициативы.

Порча, проявляющаяся в том, что человека мучат сильные головные боли, называется «уроком». Это не обычные головные боли или мигрень, а непрерывные, приносящие страдания до такой степени, что человек находится на грани умопомешательства и готов биться головой о стену.

Есть разновидность порчи, при насылании которой человек заболевает каким-либо серьезным недугом, связанным чаще всего с психикой. Называется такая порча «исполохом», или «мгновенным испугом». К болезням, насылаемым такой порчей, относятся, например, шизофрения, эпилепсия, истерия, апатия и прочие. Белые маги и знахари говорят, что страдающие этими болезнями люди нуждаются в скорейшем снятии порчи. Большинство же привыкло считать, что все эти заболевания психики передаются по наследству и неизлечимы. Правильно, они передаются по наследству именно потому, что представляют собой сильное проклятие, которое когда-то давно было наслано на человека и на все его потомство. Одним словом, человек, который «испорчен», начинает болеть, теряет красоту, молодость, чахнет и умирает на глазах. При этом медицинская помощь часто не дает никаких положительных результатов – врачи мучатся в догадках и не в состоянии поставить вымотанному хворобами человеку правильный диагноз, назначить ему необходимое лечение. В таких случаях возникает ощущение полной безысходности, и не остается никакой надежды на избавление от страшного недуга. Только тогда неверящие в существование колдовства и черной магии заболевшие люди начинают верить в это и приходят к мысли о том, что на них наведена порча, обращаются за помощью к разным знахарям, целителям либо, наоборот, начинают усердно ходить в церковь, молиться и т. д.

Порчу снимать необходимо, т. к., в отличие от сглаза, сама собой она проходит редко и только в том случае, если была временной и если «испорченный» человек является настоящим христианином, ведет праведный образ жизни и регулярно посещает церковь. В большинстве же случаев порчу необходимо снимать, и занимаются этим люди, обладающие особыми умениями и даром подобного излечения.

Итак, для сглаза достаточно того, чтобы на человека посмотрел кто-либо недобрым взглядом, подумал или пожелал при этом зла, болезни, невезения и т. п. Человек может и сам себя сглазить, если обладает таким свойством и долго смотрит на себя в зеркало, любуясь собой, своей внешностью.

Настало время поговорить о том, каким образом насылается порча, что для этого делается. Чаще всего колдуны и черные маги при насылании порчи применяют колдовские заговоры и разные предметы. Самыми распространенными методами наведения порчи является произнесение «портящих заговоров» на еду и питье. Даже в русской сказке злая царица-колдунья наслала на свою падчерицу один из самых страшных видов порчи – вечный сон, равносильный смерти, используя при этом обычное яблоко.

Злые слова могут наговариваться не только на фрукты и сладости (конфеты, кондитерские изделия), которыми чаще всего угощают, но также на те блюда, которые готовятся специальным образом с добавлением различных веществ, используемых в черной магии для различных злодеяний. Это может быть земля, трава и сухие цветы с кладбища, так называемая «мертвая вода» (настоенное особым образом «черное» вино) и т. п. В «наговоренную на порчу» пищу колдуны нередко всыпают практически неощутимые на вкус порошки (из пепла какой-либо сгоревшей травы, опять же сорванной на кладбище). Такие порошки способны медленно отравлять организм, приводя к необъяснимой болезни и постепенному умиранию.

Пища – не единственный «материал», на который наговаривается порча. При помощи заговоров колдуны воздействуют и на различные предметы бытового или профессионального назначения. Причем это могут быть предметы, как неотъемлемо принадлежащие предполагаемой жертве порчи, так и преподносимые человеку в подарок или подброшенные в его жилище так, что он об этом не знает. По древним поверьям, предметы обладают энергетической памятью, в связи с этим колдуны, используя их для заговоров и магических воздействий, вселяют в данные вещи так называемого «беса», который и является причиной порчи. Этот бес, постоянно забавляясь над своей жертвой, постепенно проникает в его кровь, а через кровь – в душу и выпивает все силы, здоровье. Например, самая страшная порча, порча на смерть, наводится на человека при помощи беса смерти – Новея. Вывести этого беса из организма практически невозможно, вот почему смертельная порча очень опасна и приводит к желанному злодеями эффекту.

Существует другой известный способ наведения порчи – через фотографию человека или его миниатюрное воплощение в виде кукольной фигурки, изготовленной самим колдуном. В данном случае для порчи колдун прибегает к магической силе своего недоброго взгляда и наговора, перемежая их с вонзанием острых игл в фигурку. Иголки обязательно насквозь протыкают образ человека-жертвы на фотографии или куклу. Колдун целенаправленно пытается сделать как можно больше проколов, т. к. в таком случае повышается вероятность сглаза. Затем он рвет или режет ножом фотографию (куклу) на мелкие клочки и сжигает ее, а образовавшийся пепел подкидывает тому, кого желает «испортить», или зарывает в землю на кладбище.

Для наведения порчи колдунами также используется заговоренная булавка, часто со вставленной в нее черной нитью, символизирующей «пришивание» порчи – черной болезни. Такую булавку они подкидывают своей жертве, либо стараются случайно уколоть ее этой булавкой, либо незаметно пристегнуть ее к одежде в незаметном месте. Многие люди находят такие булавки под своим порогом, под подушкой, на одежде, часто не догадываясь об их истинном предназначении.

Еще один способ, позволяющий навести на человека смертельную порчу, – поставить в церкви свечу за упокой его души. Это очень страшное деяние, на которое не решаются даже самые опытные колдуны и ведьмы, потому что они боятся заходить в церковь, где сконцентрирована сильная божественная энергия. Бывали случаи, когда находящийся в церкви человек неожиданно и беспричинно впадал в неистовство – это мгновенно выдавало ведьму (колдуна), и священнослужители быстро определяли такого человека и цель его посещения храма Божьего.

Часто черному магу или колдуну не приходится прилагать особых усилий для того, чтобы навести порчу на человека, достаточно только использовать такое человеческое качество, как доверие. Людская доверчивость, искренность и наивность часто ни к чему хорошему не приводят и постоянно являются уязвимым местом души человека, через которую и подбирается злая насланная болезнь. Пользуясь полным доверием человека, колдун заведомо вызывает того на откровенный разговор, выведывая у него интересующие подробности, и затем без усилий наводит порчу, воздействуя на известные слабости (например, человек пожаловался на головные боли или боли в желудке – порча усиливает эти заболевания).

Таким образом, порча явно отличается от сглаза и является более страшным и опасным недугом для человека, наведенным при помощи колдовства, черной магии. Для того чтобы избавиться от порчи, можно прибегнуть к белой магии, которая снимает всякие злые наговоры посредством добрых заговоров-молитв, призванных изгнать бесов, нечистую силу, поселенных в человеческом организме (душе). Помимо молитв, белые маги также прибегают к помощи традиционных церковных обрядов (посещение церкви по особым дням, омовение святой водой, причащение, исповедь и др.), которые также помогают избавиться от порчи. Но помимо традиционного, народно-религиозного взгляда на возникновение порчи, существует другая, современная версия возникновения ее причин.

Биоэнергетики, занимающиеся изучением биополей, ауры и одновременно психики человека, называют порчу психическим нападением на биоэнергетическое поле. Причем это нападение бывает разных видов: первый – атака на жизненное поле или энергетическую оболочку, второй – воздействие на астральное поле или эмоции человека, третий – проникновение в интеллектуальное поле, самую глубину сознания. Колдуны, люди с мощной по силе вампирической энергией, способны отрицательно воздействовать на более слабые биологические поля людей-доноров, отбирать у них энергию и питать за счет нее свою ненасытную душу. Колдуны посылают жертве негативные энергетические заряды, которые воздействуют на человека на самом внешнем уровне, пробивая его биополе (оболочку ауры) и нарушая в целом энергетический баланс. Исследователи человеческой энергетики, экстрасенсы и биофизики говорят о так называемом энергетическом вампиризме, когда колдун устанавливает на своей жертве «психологический кабель» и через него выкачивает в неограниченном количестве необходимую для себя энергию. Существуют даже профессиональные приборы, при помощи которых на специальных снимках можно обнаружить нарушенную в отдельных местах оболочку тела человека. Экстрасенсы же видят подобные нарушения без всяких приборов. Важно, что возле этих «каналов» высасывания энергии заметно усиленное изменение цвета самой ауры (биополя) или полное отсутствие цвета (темные пятна), что говорит об отсутствии энергетической защиты в конкретном месте. По словам экстрасенсов и специалистов, занимающихся изучением человеческой энергетики и ауры, руки словно вязнут в биополе человека, на которого наведена порча. Некоторые видят порчу в виде темной пелены, покрывающей биополе, другие – в виде шнура, который обвивает биополе по периметру.

Подобное воздействие на защитную оболочку человека, невидимую обычным глазом, безусловно выявляется в ухудшении общего психоэмоционального состояния человека: портится его настроение, он становится вялым, слабым, раздражительным и т. п. В такие моменты в ауре человека наблюдаются различные повреждения: прогибы (словно от удара), разрывы. При разрывах энергетической оболочки энергия словно изливается в пространство, постепенно исчезая. Человек серьезно заболевает, органы его ослабевают, особенно те, которые приближены к месту разрыва (пробоине), там же возникают язвы, внутренние и внешние воспаления и т. п.

Если человек понял, что с ним что-то не так, что у него порча, и вовремя обратился за помощью, опытные экстрасенсы и специалисты-биоэнергетики способны восстановить нарушения биополя, ауры и вернуть человеку утраченную энергию, а вместе с ней – былое здоровье, хорошее настроение, душевное равновесие, жизненные силы. В противном случае порча развивается стремительнее, причем все зависит от того, насколько сам человек подвержен подобному влиянию, насколько он восприимчив к переменам в своем организме.

Следует вспомнить о том, что современный подход к рассматриваемой проблеме имеет целью объяснение причин порчи прежде всего в связи с психологическим состоянием отдельных людей. Дело в том, что у чувствительных людей, большая часть из которых – эмоциональные женщины, при подобном ухудшении самочувствия возникают навязчивые мысли о несуществующих болезнях, грозящих несчастьем, смертью. У многих слова «порча», «проклятие» или «сглаз» ассоциируются с чем-то страшным, пугающим, неземным и неизбежным. В данном случае опасность таится в подсознании человека, а не в собственно сглазе или порче; сигнал о порче идет из мозга и посылает отрицательные эмоции настроению человека, заставляя его бояться того, чего на самом деле не существует. Человек впадает в панику, тем самым непроизвольно ухудшая свое общее психофизиологическое состояние. Таким образом, в подобных случаях колдунам даже не приходится прикладывать особые усилия, а достаточно только послать сигнал, далее же все развивается само собой.

Но есть психически устойчивые и равнодушные ко всяким иновериям люди, навести порчу на которых гораздо сложнее, ведь их биополе имеет плотную оболочку и серьезно защищено, так что пробить его весьма непросто. Важно, чтобы каждый человек мог самостоятельно подпитывать себя положительной энергией, укреплять свое подсознание добрыми мыслями и тем самым исключать всякие попытки наведения порчи, не давая колдунам возможности воздействовать на свою ауру.

Как же распознать дурной глаз, какими методами от него защититься? Как излечиться? Не только мифы, легенды, религиозные своды всех народов мира приписывают взгляду возможность воплощать злой умысел.

Как же распознать дурной глаз, какими методами от него защититься? Как излечиться? Не только мифы, легенды, религиозные своды всех народов мира приписывают взгляду возможность воплощать злой умысел. Даже великие врачи и мыслители прошлого верили в магию дурного ока. "Часто луша влияет на чужое тело, например, при воздействии дурным глазом", - писал прославленный в веках врач и математик Авиценна. Изучая чародейство, знаменитый философ, святой Фома Аквинский пришел к выводу, что вследствие сильного душевного напряжения происходят изменения в элементах человеческого тела. Причем главным образом они связаны с глазами, которые особым излучением как бы заражают воздух на расстоянии.

Еще в средние века был составлен список болезней, вызываемых сглазом. У взрослых это худоба, опухоли, палалич, судороги, меланхолия, слепота, особенно часто импотенция, бесноватость, прожорливость, а у детей - бессонница, тошнота, головные боли, эпилептические припадки, чахотка. Взрослые, на которых наслали порчу, проявляют беспокойство, испытывают бессознательный страх. Их выдает желтоватый или чаще серый цвет лица, они чувствуют боли в желудке, рвоту, часто потирают руки. Для детей симптомами сглаза считались внезапная бледность, похудение, хилость, слабый и неравномерный пульс, жар, потливость, отсутствие аппетита (с помощью врача надо исключить инфекционные болезни).

У разных народов называются различные признаки тех людей, которые обладают дурным глазом. В славянском фольклоре недобрыми очами считались косые, черные, чрезмерно выкатившиеся или глубоко запавшие. Во все времена опасались уродливых старух. Давно замечено, что сглазить, и тем самым навредить ближнему, способен практически любой человек. Более того, многие часто делают это ненамеренно, помимо своей воли, не догадываясь, какую опасность они представляют для окружающих. Значит ли это, что нельзя оградиться от дурного глаза? Вовсе нет. Ведь инфекция распространена повсюду, а заболевают далеко не все. Так же и с дурным глазом.

Если вам кажется, что рядом обладатель дурного глаза, подержитесь за что-нибудь железное . Ряд предметов из железа обладает более сильным защитным действием, чем сам металл - это нож, кинжал, топор, серп, замок, гвоздь, игла. Ключи широко использовали как амулет уже этруски и древние египтяне. Один из самых распространенных амулетов - подкова, она издавна считается символом женских половых органов, которые, как и изображение фаллоса, защищают от порчи и колдовства. Особое место среди талисманов занимают самоцветы. Агаты, особенно черные с белыми прожилками, применяли как средство от сглаза. Важную роль играют и цвета амулетов. Самые древние магические цвета - голубой и красный. В Украине красными лентами перевязывали животных, растения на огороде. Также против сглаза использовались белый и черный цвета. Сложнее с желтым. Замечено, что человек, чувствительный к оккультным влияниям, ни за что не наденет желтую одежду и вообще чувствует себя неуютно в окружении желтых предметов.

Прекрасным средством от колдовства всегда считался шум. С его помощью нетрудно обратить в бегство всякую нечисть и предотвратить ее зловредные дела. Для отпугивания ведьм достаточно также щелчка пальцев или лая собаки. Обезопасить себя можно и другим способом - трижды постучав по столу, дереву или стене. Отпугивание ведьм и злых духов - главное древнее назначение детских погремушек, о чем нынешние родители не имеют представления! А вот свистком можно вызвать как злых духов, так и добрых, поэтому с ними надо быть поосторожнее. Очень пугливы колдовские силы к звону металла, особенно колоколов и колокольчиков. Потому бубенцами украшали конскую сбрую, оберегая себя в путешествии от порчи. Отправляясь из дома, вы врядли возьмете с собой колокольчик. А вот ключи всегда при вас. Подозревая неладное, позвените ими - это также оградительные звуки. Предохраниться от сглаза легче, чем от него избавиться. Вызванные им болезни нельзя вылечить с помощью обычных лекарств. Колдун может устранить причины зла.

Снять себе легкий сглаз можно с помощью заговора: "Встану я, раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнышко, под светлый месяц, под черныя облака: есть у меня, раба Божия, - в чистом поле окиян-море, - на окияне-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синяя моря пену сдувает и смахивает, - смахни с раба Божия (имя), 12 тишин, 12 камчужищев (название чирьев кучковатых и паховиков), 12 недужищев, 12 жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных: ключи, замки - в воду, огонь в гору, во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Прочитать этот заговор трижды.