Bojové umění Wushu

Výraz "wushu" přeložený z čínštiny znamená "bojová (nebo vojenská) technika (nebo umění)." Tento termín existuje od počátku 20. století, dříve se používaly výrazy „jiji“, „ji-qiao“, „jiyong“, „quanshu“, „quanyun“ (které se překládají jako „úderová technika“ , „technické umění“, „hrdina technologie, „technika pěstí“, „hrdinové pěstí.“ Poslední z těchto jmen (quanyun) je nejstarší, je zmíněno v „Knize písní“ – „Shijing“, datování zpět do 11.–12. století před naším letopočtem).

Bojové umění WUSHU (Čína)

Bojové umění WUSHU (Čína)

Hlavní úkoly USU

Hlavními cíli Wushu jsou: zlepšení zdraví, prodloužení života, sebeobrana (ta druhá není ve všech stylech). Zahrnuje práci beze zbraně (tushou) a práci se zbraní (daise). Obojí existuje ve formě individuálních cvičení, technických komplexů (taolu) a dobrovolných cvičení.

Bojové umění WUSHU (Čína)

Cvičí se samostatně, ve dvojicích, ve skupinách. Sebeobrana beze zbraně (fangshen) a sportovní kontaktní boje „sanda“ (což znamená „rozptýlené údery“, tedy neslučované do sestav formálních cvičení), přísně vzato, do wushu zahrnuty nejsou.
Styly a školy USHU

Wushu má obrovské množství stylů a škol. Téměř každý kraj v Číně, často každá vesnice, má svůj vlastní styl nebo alespoň variantu stylu Wushu. Podle některých zdrojů je za nejslavnější považováno 130 stylů, podle jiných - 80.

Každý z nich má své jméno. Zpravidla obsahuje slovo „pěst“ (quan) a řadu vlastností: místo stvoření (jižní, severní, Shaolin); podobnost s pohyby zvířat (pěsti opice, drápy orla, kudlanka, jeřáb); zvláštnost pohybů (dlouhé, kluzké, měkké); jméno tvůrce školy (Yan, Chen, Cha, Mo, Hong styl). Existují však také obrazná jména stylů charakteristických pro Číňany („Plum Blossom“, „Red Fist“).

Legendy o zakladatelích škol USHU

Legendy o tvůrcích různých škol wushu se předávaly z generace na generaci. Například se věřilo, že předkem „opičího“ stylu (Hou-quan) byl sám král opic. Tradice spojuje vzhled stylu „Směrované vůle“ (Xin-I-quan) s legendárním velitelem Yue Fei. Podle legendy slavný styl „Opilec“ vyvinul mnich Lu Zhisheng, podle jiné slavný básník Li Bo a styl „Ztracená stopa“ nebo „Labyrint“ byl vyvinut bývalým studentem šaolinského kláštera. , mnich Yan Qing.

Všechny tyto legendy, kde se historie prolínala s fikcí, daly vzniknout pocitu společenství mezi mistry wushu a národními hrdiny a inspirovaly cestu, kterou si zvolili.

Tři velká USHU centra

Historicky ve staré Číně ve stejné době existovala tři velká centra wushu, z nichž každé mělo zvláštní, jedinečné vlastnosti. Tato centra se stala zakladateli tří hlavních směrů tradičního (či lidového) wushu: Shao-Lin, Wudang a Emeian.

Směr Udan

byla vytvořena na základě náboženského a filozofického učení taoismu, spojeného s tím, jak člověk chápe jeho „dai“, tedy cestu. Taoismus, založený na doktríně dvou principů jin-jang a pěti primárních prvků, se snažil dosáhnout jejich rovnováhy, která dala člověku cestu k nesmrtelnosti. Během dvou tisíciletí vytvořili taoističtí mniši na základě Knihy proměn komplexní systém okultních věd, geomantie a chiromantie. Po celé Číně se šířily pověsti o zázracích, které prováděli asketové z Tao, o jejich schopnosti létat, způsobovat zemětřesení a ovládat hromy.

Pro taoistické poustevníky bylo vnější neoddělitelné od vnitřního, to znamená, že nepřipravené tělo se nemohlo stát příbytkem nejvyšší moudrosti a duchovní dokonalosti. Proto vyvinuli různé psychoregulační systémy, které kombinovaly dechová cvičení, zdravotní a vojensky aplikovanou gymnastiku a také přísnou dietu.

Vytvářením gymnastických komplexů se taoisté snažili posílit vnitřní orgány, dosáhnout elasticity svalů, pohyblivosti kloubů, síly šlach, citlivosti nervových zakončení a dobrého krevního oběhu. Fyzická cvičení byla nerozlučně spjata s dýcháním. Aby pochopili tajemství dlouhověkosti, pokusili se mniši převzít dýchací metody zvířat a ptáků, kteří žili déle než lidé. Aby bylo možné obnovit jejich rytmus dýchání, bylo nutné zaujmout složité pózy, které se změnily ze statického na mobilní a vytvořily základ takzvaných „zvířecích“ stylů, charakteristických pro všechny oblasti wushu.

Systém doktora Hua Tua

První z Wushu pojednání o směru Wudang, které se k nám dostaly, bylo napsáno ve 3. století. Taoistický lékař Hua Tuo se nazýval „Hry pěti zvířat“. Její autor se za svého života stal legendou a po smrti byl zbožštěn. Hua Tuo napsal: „Mám svůj vlastní systém cvičení... Využívá pohyby tygra, jelena, medvěda, opice a ptáka. Tento systém léčí nemoci, posiluje nohy a udržuje zdraví po dlouhou dobu. Skládá se ze skákání, ohýbání, houpání, plazení, rotace a stahování svalů napětím.“

Tento systém byl dále vyvinut v taoistické sektě „Nejvyšší čistoty“. Ve velkém taoistickém centru v pohoří Wudang Shan v provincii Hubei byl vytvořen směr Wudang jako metoda dosažení zdraví a dlouhověkosti prostřednictvím psychomeditativního vedení energie „qi“ 12 kanály uvnitř těla; dechová, psychofyzická cvičení založená na gymnastice zvířat; sexuální praktiky; dietologie.

Předpokládá se, že měkké styly, které odlišují směr Udan, vznikly ve 3.–5. století a k jejich formování došlo v 9.–13. - skvělé období čínské historie.

Měkký styl

Proč se wudangskému stylu wushu říká měkký? Všechny jeho školy (Tai Chi Chuan, Bagua Chuan, Hsin Yi Chuan atd.) se snažily přivést člověka do stavu přirozenosti, jednoty s okolním světem. A ten, kdo útok spáchal nebo vyprovokoval, porušil tuto jednotu a rovnováhu a jako cizí element byl odsouzen k smrti. Z toho vyplývá priorita obrany, ale i ta téměř postrádá prvky agrese.

Základní principy všech soft stylů

Směry Udanského jsou redukovány na následující.

Kontinuita a provázanost po sobě jdoucích pohybů.
Hladkost a kulatost pohybů.
Včasná relaxace, která umožňuje „pohybovat se v klidu a být v klidu, abyste zůstali bdělí“. Celé tělo by mělo být jako měkká hadice naplněná energií.
Harmonie vnějšího a vnitřního pohybu. Práce paží, nohou a boků je vnější pohyb, zatímco kontrola dechu, mysli a vůle je vnitřní pohyb.
Kombinace měkkosti a tvrdosti. Vnější měkkost a relaxace způsobují extrémní tuhost v okamžiku nárazu nebo zablokování. „Kořen skrytého pramene vyrůstá ze srdce“ – tato fráze se opakovaně vyskytuje ve Wudang Wushu. Měli byste se naučit eliminovat všechny rušivé myšlenky tím, že se zaměříte na podstatu pohybů.

Tyto pohyby, seskupené v přísném sledu rostoucí složitosti, jsou známé jako „tao“. Ve starověké Číně se věřilo, že první tao vyvinula určitá civilizace prehistorických dob, která je „než zmizela“ předala lidem jako cestu k fyzickému a duchovnímu zlepšení.

Pro „tao“ všech škol je charakteristické střídání měkkosti a tvrdosti, uvolnění a koncentrace, rychlosti a zastavení, stejně jako jasný rytmus, smysl pro vzdálenost a čas, správné dýchání a rozložení energie! Povinným požadavkem je návrat do výchozího bodu, ze kterého pohyb začal. Improvizace se při provádění tao zpravidla nesměla, muselo být reprodukováno precizně do nejmenších detailů. Vysvětlovalo se to tím, že jejich vývojáři – zakladatelé škol nebo slavní mistři – byli nositeli jediného Poznání, poslové bohů a samotné Tao bylo prostředkem k jednotě s Kosmem, k probuzení a koncentraci vitálních energie.

Pohybové vzorce v Tao

Vzorce pohybů v Tao reprodukují posvátné geometrické tvary-symboly: čtverec, kruh, spirála. I počet pohybů odpovídá „magickým“ číslům. Všechna tao různých škol Wudang Wushu přímo souvisí s teorií 8 trigramů a 64 hexagramů „Knihy proměn“. Každý pohyb v nich nese filozofický význam a magickou symboliku. Například tao zvířecích stylů je navrženo tak, aby propůjčovalo sílu, rychlost, nebojácnost a nezranitelnost. A ten, kdo je provádí, je pod ochranou božského zvířete, jehož pohyby reprodukuje.

Ve Wudang Wushu se často setkáváme s představou Měkkých a Slabých porážejících Tvrdé a Silné. Hbitost a únik na bitevním poli překonávají hrubou fyzickou sílu. Poddajnost obrací nápor nepřítele proti sobě, využívá jeho sílu, aby ho zničila. Před více než dvěma tisíci lety Le Tzu napsal: „V Nebeské říši existuje cesta k neustálým vítězstvím a cesta k neustálým porážkám. Cesta k neustálým vítězstvím se nazývá slabost, cesta k neustálým porážkám se nazývá síla. Obě tyto cesty je snadné poznat, ale lidé je neznají...

Jít před těmi, kteří; slabší než on je v nebezpečí od jeho rovného; kdo kráčí před těmi, kdo jsou silnější než on, není v nebezpečí... chcete-li být pevný, udržujte pevnost pomocí měkkosti; Chceš-li být silný, chraň svou sílu slabostí."

Směr Shaolin

Dalším hlavním směrem ve Wushu je Shaolin (Shaolin Pai), který zahrnuje asi 400 druhů základních stylů. Dodnes přežila legenda o tom, jak se objevil bojový styl Shaolin.

Příběh

V roce 520 se malá skupina buddhistických přívrženců plavila z Indie k břehům Číny, aby vedla vládce Nebeské říše na cestu pravdy. Mezi nimi byl dvacátý osmý buddhistický patriarcha Bodhidharma, zakladatel sekty Dhyana, široce známé na Východě.

Bódhidharma byl třetím nejstarším synem indického Rádža Sugandhy, patřícího do kasty bráhmanů. Vzdělání, které získal, odpovídalo jeho vysokému postavení: studoval tradiční bojová umění, starověké védy a buddhistické sútry. Zvláště ho přitahovala teosofie, nauka o jednotě lidské duše s božstvem. Aby se Bodhidharma naučil skryté pravdy buddhismu, připojil se k sektě Yogacara a poté založil svou vlastní. Jednoho dne, když se dozvěděl o potížích buddhistických přívrženců v Číně, rozhodl se jít do této země.

V době příchodu Bodhidharmy a jeho společníků však buddhismus v Číně zdaleka neprocházel nejhoršími časy. Asi 50 klášterů a 30 tisíc buddhistických chrámů šířilo cizí náboženství prostřednictvím svých noviců. Ihned po svém příjezdu získal Bodhidharma audienci u vládce království Northern Wei. O čem mluvili, není známo, ale až po tomto rozhovoru Bodhidharma opustil své plány na změnu náboženského života v Číně a odešel do malého kláštera Shaolin, který se nachází na okraji tohoto království v provincii Henan.

Zde, aby se dozvěděl pravdu, strávil devět let zcela sám v horské jeskyni, kde se modlil a meditoval. Poté začal pilně kázat Chan ("Chan" v čínštině je totéž jako "dhyana" v sanskrtu - "meditace"). Toto učení, které je rozmanitostí buddhismu, upřednostňovalo posilování těla a ducha ve jménu pochopení věčných pravd. To je důvod, proč Bodhidharma začal kázat Chan tím, že učil Wushu, vytrvalý fyzický trénink těla jako „nádoby ducha“.

Pojednání o pěstních střelách

Z Bódhidharmy pochází mnoho chanských vojenských aplikovaných disciplín, které nakonec dosáhly 72 bojových umění. Starobylé pojednání říká: „Brokátová taška obsahuje 72 vzácných umění. Osmnáct z nich jsou pojednání o pěstním boji, dalších osmnáct popisuje způsoby ovládání zbraní. Zbytek je věnován zvládnutí Qi, cvičení tvrdosti a měkkosti, úchopovým technikám...“ Shaolinské cvičení, rozvíjející kosti a klouby, pomohlo zpevnit celé tělo. Osoba, která je zvládla, mohla udeřit jakoukoliv částí těla.

Bodhidharmův odkaz rozvinuli jeho následovníci. Zvláštní místo mezi nimi zaujímá mistr Jue Yuan, který žil v druhé polovině 14. století. Byl to brilantní a všestranně vzdělaný člověk. Jeho vášeň pro filozofii porazila všechny ostatní vazby a odešel do kláštera Shaolin, aby se zcela věnoval studiu problému jednoty ducha a těla.

Jako zručný šermíř nejen zvládl základní školu shaolinského wushu, ale také ji zdokonalil. Jue Yuan vyvinul kombinace typů obrany – „72 shaolinských technik zachycení a uvolnění“. Později se dostaly do arzenálu téměř všech škol wushu, ale pod jinými jmény. Zde je jen několik z nich: „Tajemství šaolinských úchopů“, „Umění bojových zámků“, „72 tajných úchopů“, „Umění lámat vazy a šlachy“, „Lstivá nebo ďábelská ruka“.

Přesná znalost anatomie

Těchto 72 technik bylo založeno na přesné znalosti anatomie, zákonitostí biomechaniky a zaměřených na bolestivé body. Ještě dříve mistři wushu zjistili, že z několika stovek akupunkturních bodů, které člověk má, 108 může při tlaku na ně zesílit nebo zeslabit úder nebo sevření. Patří mezi ně 36 bodů, jejichž zásah ve vhodnou chvíli as určitou silou může zabít člověka. Kromě toho existují body, ve kterých není pro mistra wushu těžké ovlivnit příliv nebo prudký odliv energie až po mdloby, šok, udušení nebo záchvat. Z Číny se umění 72 chytů dostalo do Japonska a proměnilo se v bojová umění aiki-jutsu.

Následovníci Jue Yuana vyvinuli komplex 170 technik založených na stylech „Tiger“, „Dragon“, „Leopard“, „Snake“, „Jeřáb“.

Tygří styl

jako nejpevnější a nejvýkonnější využívá především trhací energii. Ve stylu „Dragon“ nehraje hlavní roli síla, dominuje jí proudění energie v podobě vlny od hlavy k nohám, schopnost současně působit všemi částmi těla, což předpokládá že člověk má bezvadný vestibulární aparát.

Leopardí styl

„je založena na schopnosti akumulovat elastickou sílu a rozstřikovat ji v hodech a skocích. Během tréninku je věnována zvláštní pozornost

dolních končetin a dolní části zad. Okamžitá reakce ho činí nejnebezpečnějším. "Hadí" styl

charakterizované nízkými plynulými pohyby, změnou stavu od maximálního napětí během úderu až po úplné uvolnění. Principem fungování tohoto stylu je omotat se kolem nepřítele, udusit ho, zmáčknout prstenem nebo zasáhnout přesnou ranou na zranitelné místo.

Jeřábový styl

vyznačující se zvláštní vytrvalostí, rovnováhou, výborným protažením. Při přípravě je věnována zvláštní pozornost práci nohou v různých postojích a také schopnosti udržet rovnováhu ve stoji na jedné noze.

Shaolinští mniši zpravidla studovali základy všech zvířecích stylů. Když je zvládli, začali se specializovat na jeden z nich, na ten, který nejvíce odpovídal jejich psychofyzickým vlastnostem.
Umění hospodaření s energií

Šaolinští mniši přikládali zvláštní důležitost umění hospodaření s energií a pečlivě střežili jeho tajemství. Svou energii se naučili přetvářet v jakési brnění schopné ochránit tělo před údery, injekcemi, sekáním mečem či šavlí...

Na základě shaolinského wushu se formovaly a vyvíjely různé styly. Například škola „Opic“ syntetizovala pohyby opic, makaků a šimpanzů. Množství akrobatických prvků, zvláštní postavení rukou, speciální trénink očí a hlavy a četné dovádění učinily z mistrů tohoto stylu jedny z nejzkušenějších ve wushu. Styly „The Drunkard“, „Rolling on the Ground“ a „Mitsun“ jsou plné složité akrobacie. Jsou založeny na rychlé změně pohybů (chůze vpřed, skok vzad), okamžitých přechodech z jednoho pohybu do druhého, kotoulech, pádech, úderech z nečekaných pozic i prudké změně psychofyzických stavů.

Po staletí se klášteru dařilo pokojně koexistovat se světskými úřady. Během války s Mandžuy sloužil Shaolin jako úkryt a místo pomoci rebelům, ale mniši se přímo nepřátelských akcí neúčastnili. A přesto za císaře Kangxiho (1662-1722) byla Shaolinu vyhlášena nelítostná válka. Klášter byl zcela zničen, většina mnichů zemřela. Legenda říká, že pouze pěti z nich se podařilo uprchnout do měst v jižní Číně. Právě tito mniši jsou považováni za zakladatele jižní verze wushu.

Pět velkých jižních škol wushu je pojmenováno po mistrech mnichů ze Shao-lin, kteří je založili.

Třetím směrem v lidovém wushu je Emean

Své jméno má podle pohoří Emean v provincii Sichuan. Bylo zde mnoho buddhistických a taoistických klášterů, ve kterých vzniklo hnutí Emei Pai, které zahrnuje přes 60 různých stylů založených na wudangském psychotréninku a šaolinském pěstním boji.

Nejznámějších je 8 hlavních emejských stylů (4 velké a 4 malé), které kombinují severní i jižní školu wushu.

Čtyři hlavní styly jsou Yue-men, Zhao-men, Du-men a Seng-men. Ke každému z nich se vážou také četné legendy, z nichž čerpají inspiraci tvůrci moderních filmů o mistrech wushu.

Příběh mistra „Magic Leg“

Příběh mistra Ma Heiziho, přezdívaného „Kouzelná noha“, je spojen se stylem Zhao-men. Zakladatel jednoho ze tří slavných stylů Red Fist vzal za svého žáka muže jménem Zhang Tanfu. Po dokončení celého studia se usadil v Sichuanu a vzal si Ma Heiziho jako svého studenta. Společně otevřeli školu Red Fist v roce 1875. Po smrti svého učitele žil Ma Heizi několik let jako poustevník a zdokonaloval svůj styl. Do „Red Fist“ zavedl techniku ​​kopů a bloků, rozvinul a zdokonalil techniku ​​úniků a pohybů. Po dokončení své poustevny otevřel Ma Heizi školu wushu ve městě Chengdu. Jeho dovednost byla tak zručná, že dostal pozvání učit wushu v armádě. Po smrti Ma Heiziho byl jeho styl nazýván Zhao-men na památku tehdy slavného velitele Zhao Kuanyinga, i když s vytvořením tohoto stylu neměl nic společného.

Styl Du-men

spojený se jménem Du Guanyin z provincie Ťiang-si, který se v Sichuanu usadil ve 40. letech 18. století. Základem jeho stylu bylo následovat „přirozenost k nalezení rovnováhy a rovnováhy“. K tomuto účelu bylo použito deset způsobů přiblížení se k nepříteli a technika „8 chvatů a bolestivých zámků“.

Blízká vzdálenost charakteristická pro styl Du-men vyžadovala speciální ruční techniku, která kombinovala techniky úchopu za zápěstí, kroucení kloubů, natahování končetin, natahování kloubů až do zlomení, údery a tlaky v určitých bodech. Za tímto účelem Du Guanyin a jeho následovníci vytvořili speciální systém pro nácvik úchopu rukou a posilování prstů. Obsahovala cvičení na žonglování s míčky různých velikostí, hmotností, syrovými vejci, dále na chytání šípů vystřelených z luku, vrhání nožů atd.

Systém házení v Du-men

odlišný od ostatních stylů. Pomocí síly kroucení a rotace byl tlak nejprve aplikován na tlakový bod, poté byl protivník shozen na zem, nikoli zvednut. Podobný princip se používá v Aikido. Aby se zabránilo házení, byl vyvinut systém uvolnění, podobný Tao „72 Shaolin grabs and releases“.

Charakteristický princip Du-men spočívající v použití několika paralelních akcí současně - úchop, práce nohou, tlak na bolestivý bod - vyžadoval dokonalý psychofyzický aparát.

Základní prvky wushu

Základní pozice ruky a pěsti

Quan- pěst.

Základní poloha ruky pro většinu úderů. Pěst se tvoří postupně, počínaje malíčkem. Poslední prst, který je stlačen nahoře, je palec, který zajišťuje celkovou strukturu pěsti. Plochy pěsti jsou vyznačeny na obrázku.

Valentquan– pěst „hrana dlaždice“. Hlavní pozice ruky při úderech v Tongbeiquan a Bajiquan. Prsty jsou stlačeny takovým způsobem, že tvoří žebřík klesající k malíčku. Ukazováček je tedy zcela sevřený a zbývající prsty jsou polosevřené. Úder je vydán ohnutím druhé falangy prstů. Během úderu je pěst držena ve svislé rovině a mírně zastrčená nahoru. Zápěstí je napjaté.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image003_137.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="150" height="101 id=">!}

Jianquan- "špičatá pěst." Jeden z typů pěstí v Tongbeiquan. Prsty jsou ohnuté na druhé falangě. Palec fixuje ohyb ukazováčku. Údernou plochou jsou záhyby druhé falangy ukazováčku, prostředníku a prsteníku. Úder je vydán v pozici liquan (vertikální pěst).

Qiangquan- "pěst lidí Qiang." Jeden z typů pěstí v Nanquanu. Poloha je téměř podobná jako jianquan, nicméně úder je proveden ve vodorovné poloze pěstí (pingquan) a ruka je při úderu ohnutá v zápěstním kloubu pod úhlem 45°.

Zhanshouquan- „sekací“ pěst. V této poloze se k úderu používá vnější hrana pěsti. Prsty jsou ohnuté v druhé falangě, palec nahoře fixuje ohyb druhé falangy ukazováčku.

Danzhuquan– „jednoperlová“ pěst.

Jiný název pro „fengyan“ je oko Fénixe. Úder se provádí ohnutím druhé falangy ukazováčku, natažené dopředu a zajištěné palcem.

Touguquan– pěstí „probodnutí až na kost“.

Jiný název pro „zhongquan“ je prostřední pěst. Úder se provádí ohnutím druhé falangy prostředníku dopředu. Nejčastěji se používá v tongbeiquan.

Wobeiquan – pěst "mačkání poháru". Používá se v Juquan. Ukazováček a palec jsou napůl sevřené a napjaté, ostatní tři prsty jsou ohnuté a přitisknuté k dlani.

Liuzhang– dlaň – „pružná plachta“.

Nejčastěji se používá v wushu přírodní zbraně. Rozlišují se následující úderové plochy dlaně: zhang bei - zadní strana; zhang xin – střed dlaně; zhang zhi – prsty; zhang gen – základ dlaně.

Walenzhang– dlaň „hrana dlaždice“.

Připomíná tvar kachlových dlaždic. Další název používaný v Piguaquan je „wamian-zhang“ – „dlaň-dlažba“. Prsty jsou pevně sevřené, palec je přitisknutý ke středu dlaně.

Wufengzhang– dlaň „pět vrcholů“.

V Taijiquan se tomu říká „bazhang“ – „trčící dlaň“. V Pigua se mu říká „jugunzhang“ – „dlaň devíti paláců“. Prsty jsou rovné, přirozeně napjaté a rozmístěné. Dlaň je uprostřed mírně konkávní. Palec směřuje dopředu na stranu a ukazováčkem tvoří „hukou“ - ústa tygra. Tento typ dlaně se používá jak k tlačení a úderu, tak k uchopení soupeřova předloktí.

Goushou- „háknout ruku“. Ruka je ohnutá v zápěstí, prsty jsou staženy do sevření a směřovány dolů. Používají se tyto úderové plochy: gou ding - horní část zápěstí; go bei - zadní část zápěstí; gou shen – „hákové tělo“. Nanquan také používá skřípnuté prsty. Tato rána se nazývá „hejushou“ – jeřábův zobák.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image007_90.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="250" height="279 id=">!}

Gunbu– pozice ve výpadu (doslova „krok úklonu“).

Jedna z nejběžnějších pozic v mnoha stylech wushu. Daná verze pozice se používá ve stylu Chaquan a Huaquan.
Noha vpředu je ohnutá v kolenním kloubu pod úhlem 90°. Špička je vytočená dopředu. Noha je pevně přitlačena k podlaze. Hýždě v úrovni kolenního kloubu. Noha vzadu je rovná a napjatá. Špička je vytočená dopředu pod úhlem 45°. Hrana chodidla je přitlačena k podlaze. Kyčelní kloub je napůl vytočen dopředu. Tělo je napřímené v hrudní páteři a mírně předkloněno.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image009_80.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="294 id=">!}

Poznámka. Při provádění pozice mabu jsou typické následující chyby: 1) pozice „nevyhovuje“ – pánev je spuštěna příliš nízko; 2) chodidla nejsou vzájemně rovnoběžná; 3) záda se prohýbají v bederní páteři, pánev není předsunuta; 4) holeně jsou „nahromaděné“ dovnitř; 5) tělo je nakloněno dopředu; 6) ramenní pletenec je napnutý.

Xyubu– poloha „prázdný krok“.

Jedna z hlavních pozic Wushu. S malými obměnami se vyskytuje téměř ve všech stylech. V této poloze je 90% tělesné hmotnosti přesunuto na nohu vzadu a koleno je ohnuté do pravého úhlu. Koleno nohy je napůl vytočené dopředu. Špička nohy je vytočená dopředu pod úhlem 45°. Noha vpředu je mírně pokrčená v koleni a předsunutá. Palec je stažen dozadu a dotýká se podlahy, nárt nohy je v rovině s holení. Tělo je napůl vytočené vpřed, napřímené v hrudní a bederní páteři.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image011_76.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="331 id=">!}

Poznámka. Při provádění polohy poubou jsou typické tyto chyby: 1) nohy nejsou přitisknuté k podlaze; 2) koleno nohy umístěné vzadu není položeno; 3) pozice není dostatečně nízká; 4) noha vpředu je ohnutá v koleni; 5) tělo je „zaplaveno“ dopředu nebo dozadu.

Chabu– poloha schodu (doslova „krok vidlice“).

Jedna z hlavních pozic v Chaquan, Huaquan a Nanquan. Vyskytuje se jak jako pevná poloha, tak jako typ kroku. Z pozice bingbu udělejte široký krok s jednou nohou vzadu, druhou do strany, napůl otočte tělo opačným směrem a polohu zafixujte. 70 % váhy zůstává na nosné noze ohnuté pod úhlem 90°. Chodící noha je mírně pokrčená v koleni nebo narovnaná. Pata je zvednuta z podlahy. Tělo buď zůstane narovnané, nebo se nechá naklonit v pokračování linie kráčivé nohy.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image013_53.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="300" height="322 id=">!}

Poznámka. Při provádění polohy banmabu jsou typické tyto chyby: 1) koleno nohy vpředu není vytočené do strany; 2) tělo není vertikální a není napřímené v hrudní oblasti; 3) tělo není natočeno do strany.

Hlavní typy pohybů

Jibu- „krok tlesknutím“, skok tlesknutím. Jeden z nejběžnějších typů pohybu v Changquan. Jedna noha vykročí vpřed, pak se obě nohy odtlačí od podlahy a provede se skok nahoru a dopředu, přičemž obě nohy současně tleskají. Přistání se provádí na noze umístěné vzadu. Během skoku je tělo drženo ve svislé poloze. Prsty jsou staženy dolů, nohy jsou narovnány v kolenou a napjaté. Pohled směřuje dopředu. Při přistání se opěrná noha mírně ohýbá v koleni a zajišťuje měkké přistání.

Poznámka. Při provádění kroku jibu jsou typické tyto chyby: 1) vychýlení v bederní oblasti v okamžiku skoku; 2) přistání na obě nohy; 3) prsty nejsou staženy v okamžiku tleskání.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image015_54.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="300" height="245 id=">!}

Poznámka. Při provádění kroku shinbu jsou typické tyto chyby: 1) při přechodech není zajištěna horní část těla; 2) nohy nejsou ohnuté v kolenou; 3) při přechodech se tělo zvedá nahoru a klesá dolů.

Gaib– ustoupit.

Nachází se v Changquan, Nanquan a mnoha dalších oblastech. Jedná se o pohyb do strany od linie útoku se snížením těžiště a vytočením těla v bederní oblasti. Z pozice bingbu baoquan udělejte krok do strany a dejte nohu před opěrnou nohu. Ohněte obě nohy v kolenou a zajistěte pozici.

Poznámka. Při provádění kroku vzad jsou typické tyto chyby: 1) při přechodu neklesne těžiště; 2) nohy v konečné poloze nejsou pokrčené v kolenou; 3) tělo v konečné poloze není vytočené v pase.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image017_50.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="283 id=">!}

Dantui- kopnout dopředu špičkou.

Jeden ze základních kopů v Changquanu. Z pozice bingbu baoquan zvedněte kopací nohu pokrčenou v koleni nad úroveň pasu. Holeň a palec jsou staženy dolů. Opěrná noha je narovnaná, tělo je svislé. Proveďte přímý kop vpřed v úrovni pasu. Údernou plochou je špička nohy. Noha je zcela narovnána v kolenním kloubu, palec je vytažen dopředu.

Poznámka. Při provádění úderu dantui jsou typické tyto chyby: 1) koleno pokrčené nohy se zvedne pod úroveň pasu; 2) špička není stažena; 3) opěrná noha je ohnutá v koleni; 4) kyčle jsou posunuty dopředu.

Přímé kopy nohou

https://pandia.ru/text/78/439/images/image019_48.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="246 id=">!}

Poznámka. Při provádění úderu setitui jsou typické stejné chyby jako při provádění úderu zhengtitui.

Tsetituy– boční kop rovnou nohou.

Jeden ze základních pohybů Shenjuixing Tuifa. Nalezeno v Changquan. Z výchozí pozice znázorněné na obrázku posuňte ruku vpředu dolů k sobě, ohněte ji v lokti a druhou ruku posuňte nahoru a zastavte ji nad hlavou. Současně s pohybem paží provádí úderová noha přímý švihový pohyb do strany, za ramenní kloub tak, že nárt nohy je nad hlavou a koleno se dotýká lopatky.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image021_39.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="400" height="263 id=">!}

Poznámka. Při provádění úderu houlyaotui jsou typické následující chyby: 1) špička úderné nohy není stažena zpět; 2) opěrná noha se ohne v okamžiku nárazu; 3) po nárazu noha „klesne“ na podlahu; 4) v poslední části nárazu nedochází k žádnému zrychlení.

Rovnováhy

Balance (pinhen) jsou důležitou součástí wushu komplexů. Kromě moderních kompetitivních komplexů se pinghen nachází v komplexech Chaquan, Huaquan, Shaolinquan a mnoha dalších. Principem provádění pinhenu je fixovat polohu těla, přesně definovanou pravidly, v nehybném stavu po určitou dobu. Technika provádění pinhen úzce souvisí se základním principem wushu„Qingdong“ (odpočinek a pohyb).

Obecná dynamika komplexu spočívá v neustálém střídání fází aktivního pohybu a pevných poloh, mezi které patří rovnováha. Rovnováhy jsou složitější fixní polohy než buffy (kromě dulibu), protože jde o fixaci polohy při podepření jedné nohy, což vyžaduje dobrou koordinaci pohybu a dokonalý vestibulární aparát. Úkol se ještě zkomplikuje zařazením Zheding Nandu Dongzuo do moderních soutěžních komplexů - povinných prvků zvýšené složitosti, ve kterých je často rovnováha fixována ihned po složitých akrobatických skocích s rotací o 360°, 540° a 720°. Je třeba také dodat, že rovnováhy obsažené v Zheding Nandu Dongzuo nejčastěji patří do kategorie tejuxinpingheng – dlouhé rovnováhy, které se fixují alespoň na dvě sekundy, což ještě více ztěžuje jejich realizaci.

Při tréninku balancí, tzv „metoda dodatečné složitosti“, například upevnění rovnováhy na nestabilním povrchu nebo povrchu s omezenou plochou: gymnastická kladina, měkké žíněnky, gymnastická lavice atd.

Rovnováhy jsou rozděleny do pěti hlavních skupin:

1. Zhilitisipingheng– vertikální rovnováhy se zvednutým kolenem;
2. Zhilijutuipingheng– vertikální rovnováhy se zdviženou nohou;
3. Quxibandunpingheng– rovnováha v polodřepu;
4. Quxiquandunpingheng– rovnováha ve dřepu;
5. Qianfu, Houyang, Tsetsing, Ningshen Pingheng– rovnováha s odchylkou těla od svislé osy.

Vertikální rovnováha se zvednutým kolenem

Qiantisipingheng (dulibu)– rovnováha s kolenem zvednutým dopředu. Nejčastěji v komplexech wushu typ rovnováhy. Běžné v Changquan, Nanquan, Shaolinquan a dalších formách. Z pozice bingbu položte ruce v pas a zvedněte nohu pokrčenou v koleni na úroveň hrudníku. Špička je stažena dolů a mírně otočená dovnitř. Hlava se otočí doleva. Tělo se napřímí v hrudní a bederní oblasti. Opěrná noha je narovnána v koleni.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image023_35.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="300" height="232 id=">!}

Vertikálně balancuje se zdviženou nohou

Qiankuntuipingheng– rovnováha s jednou nohou zvednutou dopředu. Nachází se v changquan a v povinných prvcích zvýšené složitosti (zheding nandu dongzuo). Z pozice bingbu zvedněte nohu pokrčenou v koleni na úroveň hrudníku a zaujměte pozici qiantisipingheng. Narovnejte nohu v koleni, koleno držte na úrovni hrudníku. Špička zvednuté nohy je stažena dozadu a je v úrovni obličeje. Zamkněte polohu.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image025_28.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="210 id=">!}

Poznámka. Typické chyby při provádění yanshipinghen jsou: 1) noha natažená dozadu je ohnutá v koleni, palec není stažen dozadu; 2) opěrná noha je ohnutá v koleni; 3) tělo se neprohýbá v hrudní oblasti; 4) tělo není rovnoběžné s podlahou.

Rovnováha polovičního dřepu

Pantuipingheng– rovnováha s pokrčenou nohou („záhyb“).

Od a. p. Bingbu, pokrčte obě nohy v kolenou a spojte ruce s předloktím v pozici shizishou. Zvedněte levou nohu, pokrčenou v koleni, chodidlem nahoru a položte ji na koleno pravé nohy. Tělo je narovnáno v hrudní oblasti a nakloněno dopředu. Nosná noha je ohnutá pod úhlem 90°. Paže jsou roztaženy do stran, dlaněmi dolů.

Poznámka. Typické chyby při provádění cviku jsou následující:

1) opěrná noha je ohnutá v úhlu menším než 90°;
2) zvednutá noha není vytočena chodidlem nahoru;
3) tělo není napřímené v hrudní oblasti a není předkloněno.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image027_31.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="300" height="189 id=">!}

Akrobatické prvky

Technika provádění akrobatických prvků (depu gunfan) zaujímá důležité místo v systému přípravy sportovců ve wushu. Spolu s obecnou vývojovou funkcí a cíleným působením na pohybový a vestibulární systém byly akrobatické prvky historicky funkční součástí jiben gongu, tedy měly praktický význam.

Některé směry a školy wushu přikládají prvořadý význam použití akrobatických prvků v boji. Například ditanquan, zuquan, digongquanfa, houquan, huaquan aktivně využívají prvky jako qianbei, cekongfan, wulongjiaozhu, liyuidatin. Ditangquan se obecně skládá z 60–80 % akrobatických prvků kombinovaných s technikou quanshu. Neocenitelný je význam akrobatických prvků v bojích sanyiou a tui shou, kde se používají jako prvky sebepojištění.

Akrobatické prvky ve Wushu mají i přes vnější podobnost s tradičními akrobatickými skoky a salty řadu charakteristických rysů díky tomu, že jsou často prováděny se zbraní v ruce. Zvládnutí techniky depu gunfan vyžaduje dobrou pohyblivost kloubů a vyvinutý svalový korzet. Dalším charakteristickým rysem akrobacie v wushu spočívá v tom, že všechny akrobatické prvky jsou prováděny na standardním koberci, nikoli na pružných akrobatických kobercích a drahách. To klade zcela jiné nároky na techniku ​​jejich provedení, zejména na tlak.

Dalším charakteristickým rozdílem je, že v tradiční akrobacii jsou prvky ve většině případů tempo. V wushu mnoho prvků se provádí bez předběžného náběhu, z klidu, což komplikuje jejich techniku. Při učení akrobatických prvků v wushu Hojně se používají speciální prostředky: vrhací prkno, longe, gymnastické žíněnky atd. Při provádění depu gunfan je pro trenéra povinné znát základy jištění a sebejištění. V počáteční fázi je vhodné věnovat celý trénink akrobacii, dosáhnout dokonalého technického provedení prvků a teprve poté můžete vložit gunfan depu do kombinací pohybů a komplexů.

Qianggongfan- salto vpřed.

Salto vpřed se provádí z hlavního postoje přes pozici skrčení. Z výchozí pozice Bingbu se spusťte dolů a pokrčte kolena. Posuňte těžiště dopředu a položte ruce dlaněmi dolů. Když položíte ruce na podlahu, neměli byste se uvolnit. Přitáhněte si bradu k hrudi. Proveďte tlak narovnáním kolen. Když se váš krk a lopatky dotknou podlahy, přetočte se přes záda. Ruce jsou odstraněny z podlahy v okamžiku, kdy se cvičící dotkne podlahy zády. V okamžiku kotoulu se provede zatažení, kolena se přitáhnou k hlavě.

Poznámka. Typické chyby při provádění qiangongfanu jsou následující: 1) ruce jsou umístěny příliš blízko u nohou; 2) v okamžiku hodu nedochází k seskupení; 3) při rolování se hlava dotýká podlahy.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image029_28.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="400" height="114 id=">!}

Poznámka. Typické chyby při provádění Hougongfanu jsou následující: 1) v okamžiku kutálení vzad není tělo zvednuté na pažích; 2) při rolování nedochází k seskupování; 3) v první fázi nedochází k tlačení.

Qianbei– salto vpřed (fanyienbeishuai). Často se vyskytuje v ditanquan, zuiquan. houquan. Z pozice bingbu zatlačte pravou nohou a levou nohou švihněte nahoru a dozadu. Tělo se předkloní, brada je přitisknuta k hrudníku, paže kroutí tělem. Proveďte přemet ve vzduchu a přistaňte na lopatky.

Poznámka. Typické chyby při provádění Qianbei jsou následující: 1) během převratu nedochází k seskupení; 2) švih levé nohy není dostatečně silný.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image031_29.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="350" height="331 id=">!}

Technika pohybu rukou

Děrování

Chongquan- rovný úder.

V té či oné podobě se vyskytuje ve všech směrech Wushu. V Chongquan jsou dvě hlavní polohy ruky: Liquan - pěst ve svislé poloze a Pingquan - pěst ve vodorovné poloze. V obou polohách se úder provádí přední částí pěsti - quanmian. Z výchozí pozice chodidel na šířku ramen v pozici baoquan, hřbetem pěsti dolů, posuňte ruku vpřed v přímé linii, současně otočte tělo v dolní části zad a narovnejte jej v loketním kloubu. Na konci úderu, v okamžiku působení síly, se pěst prudce otočí kolem své osy zadní částí nahoru. Opakujte pohyb pravou rukou a současně posuňte levou ruku zpět do výchozí polohy.

https://pandia.ru/text/78/439/images/image033_30.gif" alt="http://wushu.pp.ua/images/stories/muzrukov/.gif" width="250" height="245 id=">!}

Poznámka. Typickými chybami při provádění jiaquan je chybějící poloviční ohnutí v loketním kloubu a chybějící rotace předloktí.

Piquan– svislý sečný úder pěstí do strany. Z výchozí polohy nohou na šířku ramen se levá ruka pohybuje zdola nahoru obloukem doprava, otáčí se v předloktí hřbetem pěsti k sobě, přes bok, přes prodloužení v lokti. útočící kořenem pěsti shora dolů doleva na úrovni hrudníku.

DIV_ADBLOCK316">

Poznámka. Typickou chybou při provádění zaquan je slabý zvuk při úderu pěstí do dlaně.

Vlastnosti komplexního vývoje

komplexy ( taolu) jsou základem wushu a představují soubor základních prvků spojených v kombinaci (zuhe) (jiben dongzuo), rozdělených v souladu se strukturou komplexu na určitý počet částí (duan). Strukturální jednotkou komplexu je forma (shi): několik pohybů spojených společnou funkcí, např.: blokový úder, chvatový protiútok atd. Provedení komplexu v soutěžích je vyvrcholením tréninkového procesu, závěrečným výsledek a výsledek veškeré práce sportovce a trenéra.

Komplexy wushu jsou ti vyvolení soutěžní cvičení - holistické akce, co nejblíže podmínkám skutečných soutěží. Trenér musí rozlišovat mezi soutěžními cvičeními a tréninkové formy. Soutěžní cvičení simulují soutěžní podmínky v wushu plně v souladu s pravidly a tréninkové formy cvičení, které se s nimi svým účelem shodují, se liší způsobem provedení a obsahem. Trénink komplexu jako celku je tedy soutěžním cvičením, zatímco procvičování kombinací prvků, komplexu po částech, půl nebo jeden a půl komplexu jsou typické tréninkové formy cvičení.

Význam tréninku komplexu jako celku v tréninkovém procesu lze jen stěží přeceňovat, neboť pouze tato metoda umožňuje simulovat celý soubor fyzických nároků kladených na sportovce při závodech wushu a upravit tréninkový proces. Na základě toho musí trenér pochopit, že trénink komplexu je povinnou součástí tréninkového procesu, protože jej nelze nahradit jinými tréninkovými metodami. Zároveň by se tato metoda měla používat poměrně zřídka, protože klade nejvyšší nároky na tělo sportovce.

Před zahájením cvičení komplexů musí sportovec dokonale ovládat techniku ​​provádění základních prvků a jejich kombinací. Za tímto účelem v procesu přípravy na studium komplexů trenér vybírá jednotlivé kombinace ze struktury komplexu a zařazuje je do vývoje základních technik s cílem rozvíjet u sportovce specifickou svalovou paměť. Po zvládnutí jednotlivých kombinací obsažených v komplexu je trenér spojí do různě dlouhých dílů, které se následně spojí do celku. Ve fázi procvičování částí komplexu a celého komplexu se v přípravě sportovce objevuje takové kritérium, jako je vytrvalost. Právě vytrvalostnímu tréninku by měla být při plánování tréninkového procesu věnována zvláštní pozornost. Provádění jednotlivých prvků a jejich kombinací vyžaduje krátkodobé úsilí, kontinuální provádění složitých pohybů po dobu jedné a půl minuty vyžaduje mobilizaci všech vnitřních zdrojů těla.

Nejtypičtější trenérskou chybou, a to nejen ve wushu, je hodnocení soutěžního potenciálu sportovce na základě úrovně technických dovedností. V soutěžních podmínkách, které samy o sobě jsou silným stresovým faktorem, však nebude výhoda u nejtechničtějšího sportovce, ale u sportovce s nejstabilnější psychikou a větší vytrvalostí. Provedení komplexního koordinačního prvku ve čtvrté - poslední - části komplexu v soutěžích se nápadně liší od jeho provedení v tréninku, v režimu nácviku jednotlivého prvku. Často vidíme, jak při rozcvičce před výkonem sportovec přitahuje pozornost ostatních bezvadnou technikou a vysokými skoky, ale při výkonu na podložce se kvůli nedostatku vytrvalosti doslova „rozpadne“ a dělá chyby nejjednodušší pohyby.

Mimořádně důležitým faktorem při úspěšné realizaci komplexu na soutěžích je umění sportovce, jeho schopnost prokázat jinshen - bojový duch, který odráží funkci wushu jako bojové umění. Tato vlastnost je vlastní předkům wushu– Číňané, sportovci z jiných zemí často postrádají, díky čemuž jsou jejich výkony podobné gymnastice, bez charakteristiky wushu emoční zbarvení.

Komplexy ve sportovním systému wushu jsou rozděleny do technických úrovní. První skupina zahrnuje zjednodušené komplexy Changquan pro počáteční tréninkové skupiny - Changquan Jichu taolu. Tyto komplexy jsou jen pro první fázi tréninku.

Od starověku se dochovalo mnoho technik bojových umění, tzn. Každá technika je přenosem mnohaletých historických zkušeností, znalostí v oblasti bojových umění, metod výuky atp. Proto říkáme, že bojová umění jsou výměnou těchto znalostí; vítězí ten, kdo zná techniku ​​lépe, kdo ví, jak ji provádět správněji, kdo více trénoval.

Při přípravě bojového umělce se používá systém fyzických cvičení organizovaných během tréninků. Trénink je proces tělesné výchovy zaměřený na dosahování sportovních výsledků.

Cílem výcviku je upevnění zdraví a všestranný tělesný rozvoj, rozvoj potřebných dovedností, upevnění a zdokonalení dovedností zvoleného druhu bojového umění, rozvoj mravních a volních vlastností a získání znalostí o bojových uměních.

Struktura tříd.

Všechna školení a samostatná školení mají podobnou strukturu a skládají se ze tří částí: přípravné, hlavní a závěrečné.

Přípravná část – rozcvička, je zaměřena na zahřátí organismu, přípravu pohybového aparátu a vnitřních orgánů na nadcházející práci.
Důležitou vlastností rozcvičky v bojových sportech je správné dýchání a plná koncentrace.

Hlavní část je věnována studiu nebo zdokonalování techniky a také rozvoji motorických kvalit zúčastněných. Jeho obsah závisí na tréninkovém období, připravenosti sportovce a dalších podmínkách.

Závěrečná část tréninku slouží k přechodu z práce do odpočinku.
Jde o vytvoření podmínek pro urychlené procesy obnovy.

Tréninkové metody.

Hlavním metodickým arzenálem výcviku je systém metod přísně regulované cvičení. Tato široká skupina metod zahrnuje mnoho odrůd, zejména:

• metody rozřezaného-konstruktivního cvičení a metody celostního cvičení (technický trénink);
• metody selektivně cíleného cvičení a metody generalizovaného (s obecným dopadem na komplex schopností sportovce) cvičení (tělesná příprava);
• metody se také liší, pokud jde o standardnost nebo variabilitu účinků s nimi spojených, jejich diskontinuitu nebo kontinuitu:

Jednu z těchto metod lze zvážit opakovat metodu, který je charakterizován opakováním stejných pohybů nebo vazů několikrát s intervaly odpočinku. Zároveň je nutné důsledně udržovat kvalitu pohybů a rychlost.

Počet a doba cvičení závisí na tréninkových cílech, vlastnostech tréninkových glykolytických a oxidačních svalových vláken, funkčním stavu sportovce, charakteristice objemu a intenzity zátěže a dalších podmínkách.

Kruhová metoda– střídání provádění různých cvičení, vybraných a spojených do jednoho schématu. Pro každý cvik je určeno místo, takových míst může být 8-10. U každého z nich sportovec provádí jeden ze cviků.

Variační (variabilní) Metoda je založena na změně hlavních charakteristik a parametrů základních cviků a komplexů. Příkladem může být nácvik základních postojů v pomalejším tempu, trénink skoků a pohybu na písku, trénink s těžšími zbraněmi atp. Tato metoda se vyznačuje nepřetržitou prací s různou intenzitou.
Příkladem takového tréninku může být nejprve nácvik úderu pomalu se zaměřením na trajektorii pohybu, poté ve vysoké rychlosti, poté s uvolněním síly a dynamického napětí.

Do této skupiny patří také kontinuální cvičební metoda.

Herní metoda umožňuje trénovat vlastnosti a schopnosti bojového umělce, jako je hbitost, rychlost, vynalézavost, nezávislost a variabilita. Účinnost metody se vysvětluje vysokým emocionálním pozadím, které doprovází účast ve hrách.

Konkurenční metoda– provádění komplexů nebo bojů v podmínkách blízkých soutěžím.

Kromě zmíněných se v procesu sportovního tréninku a v úzké souvislosti s ním využívá mnoho dalších prostředků a metod. To je především všeobecné pedagogické(metody slovního a vizuálního vysvětlování, metody motivace, přesvědčování, tréninku atd.)

Objem a intenzita tréninkových zátěží.

Celková velikost zátěže je derivací jejího objemu a intenzity. V nejširším slova smyslu se objem zatížení týká jeho trvání v průběhu času a celkového množství vykonané práce. Pojem intenzita zátěže je spojen s intenzitou práce a mírou její koncentrace v čase. Důležitou vlastností tréninku je správná kombinace těchto parametrů. Obvykle se jedná o kombinaci objemu a intenzity, která se vyznačuje inverzním vztahem: čím větší objem zátěže, tím menší intenzita a naopak. Mnohem méně často se používají zátěže s maximálními možnými parametry objemu a intenzity. Správné používání těchto parametrů je v rukou trenéra výborným nástrojem, který pomůže vyhnout se přepracování a přetrénování sportovce.

Školení technických úkonů.

Když mluvíme o provádění motorické akce, vždy zmiňujeme pojem „technika“. Technika se týká nejúčinnějšího způsobu provedení akce, nebo, jak se říká, racionálního provedení.

Technika pohybové akce je výsledkem hledání, analýzy a praktického testování způsobů, jak ji mistři provádějí. Racionalita techniky se posuzuje podle jejích parametrů (dynamické, kinematické, časové, rychlostní atd.), ale v bojových uměních závisí řešení motorického úkolu na reakci sportovce, volbě potřebné akce, přesnosti a posouzení. motorické situace.

Taktický výcvik.

Technika je technická akce, pomocí které je dosaženo vítězství. Použití jednotlivých technik v bojových uměních není vždy efektivní, protože příprava techniky a její implementace zabere čas a není těžké rozeznat úmysl útočníka. Většina mistrů má proto jeden společný rys: využívá tzv. kombinace útoků, využívající přípravné a zakončovací techniky, jejichž provedení je podřízeno jedinému taktickému cíli.

Taktický výcvik se týká racionálního použití taktických akcí za účelem vytvoření příznivých podmínek pro provádění zamýšlené techniky.

Fáze učení motorických akcí.

Základem motoriky jsou znalosti o pohybu, předběžná motorická zkušenost. V procesu opakovaného opakování se motorické akce stávají navyklými a koordinovanými. Dovednosti se promítají do motorických dovedností. Pohyby probíhají jakoby automaticky, bez cíleného soustředění pozornosti na detaily. Znalost základních zákonitostí utváření motoriky a zdokonalování pohybových akcí výrazně urychluje osvojování nových pohybů a formuje silnou motoriku.

Proces zvládnutí nového pohybu probíhá ve třech fázích:
1. Seznámení s novým hnutím.
2. Formování motoriky.
3. Formování a zdokonalování pohybových schopností.

Ve fázi seznamování s novým pohybem student poslouchá výklad trenéra a sleduje ukázku pohybu. Poté učiní první pokus o provedení nového prvku obecně, přičemž provede prvek celý nebo po částech. Důležitým rysem tréninku v této fázi je správné provedení techniky. K tomu je důležité zaměřit pozornost praktikujícího na klíčové body („podpůrné body“) techniky nebo pohybu. Například při nácviku přímého úderu pěstí se cvičenec zaměřuje na důležité „podpůrné body“: pěst, ramena, souhru dvou rukou, práci těla, směr pohledu.

Ve fázi utváření motoriky jsou technické techniky dovedeny do dokonalé formy opakovaným opakováním. Hojně se využívá celostní metoda provádění cviku se selektivním procvičováním jednotlivých partií.

Ve fázi utváření a zdokonalování motorických dovedností se techniky procvičují v reálných i komplikovaných podmínkách. Jedná se o nejdelší fázi přípravy.

Soutěže.

Soutěže jsou velmi důležitou součástí výchovného a vzdělávacího procesu. Není náhodou, že se říká, že skutečný růst dovedností sportovce nastává v soutěžích. Střídání protivníků, tzn. Neustálá změna podmínek, ve kterých se bojový umělec zdokonaluje v technických akcích, je nejúčinnějším prostředkem pro zvýšení sportovního ducha.

Certifikace.

V bojových uměních se široce využívají normativní metody kvantitativního stanovení cílů a hodnocení výsledků jejich realizace. Každý úder, technika, hod má svou kontrolní a hodnotící hodnotu. Podle plnění či nesplnění různých technických prvků lze usoudit, jak probíhá realizace zadaných úkolů, jaká je účinnost prostředků a metod a jak moc bylo možné ovlivnit dynamiku růstu technické dovednosti a motoriky. schopnosti.

Není náhodou, že v bojových sportech, což jsou komplexní koordinační sporty, je věnována zvláštní pozornost vývoji a implementaci standardů pro certifikaci opasků.

Školení na USU. Základy řemeslné práce.

Školení na USU je založeno na pochopení cíle, který si student stanoví. Obecně se uznává, že to může být zaměřeno na zlepšení zdraví, sport nebo boj a že každá z těchto složek má své vlastní prostředky a metody, jak toho dosáhnout. Existuje další přístup k pochopení školení v USU.

Vlastnosti tréninku a soutěží v judu, sambo, shuaijiao.

V průběhu celé historie vývoje lidské společnosti sloužil zápas jako univerzální prostředek tělesné výchovy člověka a jeho přípravy na pracovní a vojenskou činnost. Postupně docházelo k pochopení a formování technických akcí, povaha a vlastnosti do značné míry závisely na podmínkách životního stylu a tradicích různých národů. Podíváme se na tři druhy wrestlingu, které si získaly slávu a oblibu po celém světě. Jedná se o japonský zápas „Judo“, čínský zápas „Shuaijiao“ a zápas vyvinutý z národních typů zápasu SSSR „Sambo“.

Trénink karate.

Karate je jedním z nejstarších bojových umění na Zemi. Vzniklo na ostrově Okinawa smícháním technik čínského wushu a místních zápasnických technik.
Karate získalo zvláštní význam po dobytí Okinawy Japonskem a zavedení zákazu nošení zbraní místním obyvatelům. Zpočátku se karate nazývalo „čínská ruka“. Otcem moderního karate je Gichin Funakoshi, který na začátku 20. století přišel z Okinawy do Tokia, kde předvedl první ukázku karate.

Trénink taekwondo.

Ze všech typů korejských bojových umění je nejslavnější Taekowondo.
Taekwondo je bojové umění, které vzniklo jako kombinace starých typů korejských bojových umění. Taekwondo v korejštině znamená „cesta nohou a rukou“. Charakteristickým rysem Taekwondo je rozšířené používání kopů, stejně jako kopů a úderů ve skocích. Tento druh bojových umění vychází z tisíciletých zkušeností v tradičních bojových uměních a zároveň využívá to nejlepší, co moderní věda vytvořila.

Během dlouhé historie vývoje bojových umění, založených na hloubkové analýze a testování v praxi, bylo vykonáno obrovské množství práce na optimalizaci provádění pohybů a technických akcí a bylo nashromážděno velké množství zkušeností. obor biomechanika pohybu. A to nejsou jen vlastnosti nebo způsob provedení nebo obecná kultura pohybu vlastní každému typu, ale důležité principy a vzorce, racionální a promyšlená struktura výstavby pohybu a také způsoby přípravy za účelem zvýšení pohybových schopností při pomocí bojových technik. Je důležité pochopit tuto jedinečnou příležitost na cestě k učení bojových umění.

Kurzy a semináře wushu pro dospělé

EXPERT WUSHU

Seminář na téma: "Changbin - šerm oštěpem."

Témata seminářů:

1. Wushu léčebné techniky
2. Duanbing - šerm s krátkými zbraněmi
3. Changbin - dlouhý zbraňový šerm
4. Tradiční styly wushu
5. Sebeobrana a boj zblízka
6. Zápas Shuaijiao

Více podrobností na oficiálních stránkách WUSHU-EXPERT www.wushu-expert.ru

Efektivní sebeobrana pro ženy založená na systému tonbei.

Program lekcí sebeobrany zahrnuje techniky, které nevyžadují velkou fyzickou sílu, údery do nejnebezpečnějších oblastí pro člověka, důležité principy a metody použití síly nepřítele a také studium techniky předvídavého úderu. Tento seminář bude užitečný nejen pro ženy, ale i pro všechny, kterým záleží na jejich bezpečnosti.

Základy a základní techniky stylů obsažených v Tongbei: Baji, Pigua, Fanzi, Chojiao.

Pochopení vztahu mezi těmito styly Wushu, dobrý nácvik základních technik, vám pomůže tento systém nejen studovat a efektivně používat, ale také si na jeho základě vytvořit vlastní jedinečnou metodu sebeobrany.

Šerm na krátkou (dao meč, jian) a dlouhou vzdálenost (qiang kopí).

Více než 20 let zkušeností s prací s čínskými mistry byl vyvinut celý systém výcviku a aplikace hlavní techniky šermu oštěpem – „la na zha“. Podrobně je probrána i technika pohybu, manévrování, souhra oštěpových technik a práce s tělem.

Šerm pomocí obouručního meče Miao Dao a tyče Bian Gan.

Program semináře zahrnuje 16 technik meče Miao Dao vycházejících ze slavné techniky sestavené patriarchy tradičního Wushu Ma Feng Tu a Guo Chang Sheng - Miao Dao proti oštěpu a dále techniku ​​Biangan Wu Ying Qi Shou, Shi San Fa.

Zdravotní systém Tongbei Da Jia Zi.

Pohyby v Tongbei Da Jia Zi jsou prováděny v pomalém rytmu s mírnými zrychleními, přirozeně a volně, se soustředěním na vnitřní stav a rovnoměrným dýcháním. Zvláštní pozornost v pohybech je věnována koordinaci chodidel a rukou, kolen a loktů, kyčlí a ramen a také souhře dýchání a proudění vnitřní energie.

Zdravotní systém Tongbei Da Jia Zi zahrnuje více než 100 technik. Toto video ukazuje základní techniky tohoto systému. Toto video lze použít jako návod.

ZÁKLADNÍ METODY SEBEOBRANY SHAOLIN

Těžištěm principů Shaolin Wushu a implementace bojových dovedností je technika (zhao). Technika není konkrétní technický pohyb, může se skládat z několika pohybů, které mají konkrétní dokončenou formu. Techniky, které mohou zahrnovat techniku, jsou seskupeny do čtyř hlavních sekcí: techniky rukou (údery a bloky), techniky nohou (údery a podpory), bolestivé efekty (chvaty, záhyby, škrcení) a hody.

Tato kapitola představuje základní techniky sebeobrany Shaolinu, a to jak proti útočníkovi, který hodí pěstí nebo kop, tak proti soupeři, který vás chytne za zápěstí nebo jinou část těla. Charakteristickým rysem shaolinské sebeobrany je používání hodů kroucením soupeřových zápěstí a následným útokem na životně důležitá centra jeho těla. Tyto techniky vám umožní účinně vzdorovat protivníkovi, dokonce i takovému, který je mnohem lepší než vy v síle a hmotnosti. Protože tyto techniky mohou při nesprávném provádění představovat zdravotní riziko, je vhodné je zvládnout pod vedením zkušeného instruktora.

1. Přímý úder

Nepřítel na vás zaútočí pravou přímou ranou do hlavy. Otočte tělo doleva a levou dlaní proveďte blokující pohyb (obr. 1, 2). Bez přerušení pohybu přeneste váhu těla na levou nohu, otočte tělo doprava a proveďte přímý úder pravou pěstí do krku soupeře (obr. 3).

2. Přímý úder prstem

Nepřítel vás popadl za pravé rameno (obrázek 1). Levou rukou pevně uchopte soupeřovu ruku a přitiskněte si ji k tělu. Současně udeřte prsty pravé ruky do podpaží soupeře (obr. 2).

3. Přímý úder dlaní

Nepřítel vás popadl za levé rameno (obrázek 1). Udělejte krok vpřed pravou nohou, zároveň levou rukou uchopte soupeřův opasek a proveďte přímý úder pravou dlaní na soupeřovu bradu a současně přitáhněte soupeře levou rukou k sobě (obr. 2 , 3, 4).

4. Uvolněte ze sevření a udeřte kolenem

Nepřítel vás popadl za pravé rameno (obrázek 1). Vykročte levou nohou doprava a otočte tělo doleva. Současně zvedněte pravou ruku nahoru tak, aby soupeřova ruka byla na vnitřní straně pravé ruky (obr. 2). Ohněte pravou paži v lokti a proveďte prudký úder loktem směrem dolů (obr. 3). Uchopte protivníka oběma rukama za ramena, přitáhněte ho k sobě a levou nohou proveďte ostrý úder kolenem do soupeřova rozkroku (obrázek 4).

5. Kopněte a otočte

Nepřítel vás chytil za pravou ruku (obrázek 1). Levou rukou uchopte soupeřovu ruku a kruhovým pohybem otočte soupeřovo předloktí doleva (obr. 2). Pokračujte v kroucení soupeřovy paže, přitáhněte ho k sobě a proveďte přímý kop levou nohou do soupeřova solar plexu (obr. 3).

6. Uchopte a udeřte kolenem

Nepřítel vás chytil za pravou paži za loket (obrázek 1). Ostře ohněte pravou paži v lokti a přitiskněte soupeřovu ruku k sobě v oblasti lokte. Současně uchopte levou rukou soupeřovo levé rameno (obr. 2). Přitáhněte soupeře k sobě a zároveň levým kolenem udeřte do soupeřova solar plexu (obr. 3).

7. Hall a hold

Nepřítel vás chytil za pravou paži za loket (obrázek 1). Ostře ohněte pravou paži v lokti a přitiskněte soupeřovu ruku k sobě v oblasti lokte. Současně uchopte levou rukou soupeřův levý loket (obr. 2). Vykročte levou nohou doprava a otočte tělo o 180 stupňů. Zatlačte pravou rukou na levé rameno soupeře (obrázek 3), dokud nepadne na břicho, a proveďte držení (obrázek 4).

8. Uvolnění ze sevření, zpětné otočení a přidržení

Nepřítel vás popadl za oblečení na úrovni hrudníku (obrázek 1). Uchopte protivníkovu ruku oběma rukama a přitiskněte palce a paty dlaní na jeho ruku (obrázek 2). Udělejte krok pravou nohou doprava, pokračujte v tlaku na jeho ruku (obr. 3), dokud protivník nepadne, a proveďte držení (obr. 4).

9. Uvolnění ze sevření, kroucení a držení

Nepřítel vás popadl za oblečení na úrovni hrudníku (obrázek 1). Uchopte soupeřovu ruku levou rukou a předloktí pravou (obr. 2). Levou nohou udělejte krok doprava, tělo otočte doleva. Zvedněte pravý loket nahoru a vyvíjejte tlak předloktím na soupeřův levý loket (obrázek 3), dokud nepadne. Proveďte přidržení (obrázek 4).

10. Hoďte a držte

Nepřítel vás popadl za pravé rameno (obrázek 1). Uchopte soupeřovu ruku oběma rukama (obr. 2). Udělejte krok levou nohou doprava a otočte tělo o 180 stupňů (obrázek 3). Otočte soupeřovo předloktí a odhoďte obě paže krouživými pohyby (obrázek 4). Když je protivník na zemi, proveďte držení (obr. 5).

11. Hod a zakončení

Nepřítel vás popadl za pravé rameno. Ohněte pravou paži v lokti tak, aby soupeřova ruka byla na vnější straně vaší pravé paže (obrázek 1). Levou rukou uchopte soupeřovo levé rameno (obr. 2). Udělejte krok vpřed levou nohou (obr. 3) a zároveň levou nohou zahákujte soupeřovu levou nohu a levou rukou tlačte na soupeře zády doprava (obr. 4, 5). Když je soupeř na zemi, proveďte kop z ruky pravou nohou do soupeřova krku (obr. 6).

SLOVNÍK POJMŮ

SLOVNÍK POJMŮ

Tyto termíny jsou normativní jednotné termíny pro moderní wushu. V tradičních školách, například v Shaolinquan, se dnes používají spolu s tradičními, což přináší určitou strukturální harmonii do výuky. Zároveň mohou mít Shaolinquan a Mizongquan své vlastní termíny pro označení stejných pohybů, ale většina termínů je stejná, protože moderní terminologie byla sestavena přesně na základě Shaolinquan. Je třeba vzít v úvahu, že v tradičních stylech je obvyklé neoznačovat pohyb, ale techniku, například skok vpřed dlouhým přímým úderem pěstí se v moderní terminologii nazývá „tiaobu - gongbu - chun- quan“ a v tradiční terminologii – „zuřivý tygr vyrve srdce“.

1. Účet

ruština- Číňané

Jeden- A

Dva– Er

Tři– San

Čtyři– Sy

Pět– U

Šest– Liu

Sedm- Qi

Osm– Bah

Devět– Tszyu

Deset– Shi

2. Týmy

Připravit se– Yu Bei

Zahájeno– Kaishi nebo Zuo (Zou)

Zůstal pozdě- Cín (tenký)

Opakovat– Zai Zuo Ibei

Točit se– Zhuan Sheng

Odbočit vpravo– Yu zhuan (ty zhun)

Odbočit vlevo– Zuo Zhuan

Chyba– Zuo tsole (tshuole)

Pokuta- Hao!

Není to správné, nebude to fungovat- Ale hřích!

Dokončit– Jieshu

3. Podmínky

wushu- bojová umění

Shuaijiao– zápas, technika hodů

Cinna– záhyby a úchyty

Qi– vnitřní energie, vzduch

Shen– duch, nejvyšší duchovní substance

Jin nebo jir– vnitřní síla uvolněná při nárazu

Jin– semeno, vnitřní substance člověka

Tili– fyzická, svalová síla

Gongfu- vysoká dovednost

Taolu, tao– soubor cvičení

Lou– „track“, obvykle souvislý sled pohybů v komplexu, prováděný jedním směrem

Zibengong– základní cvičení

Zuhe Lianxi– kombinace pohybů

Zuhefa– kombinace

Bušín– regály

Bufa– pohyb

Pinheng– vyvažování

Saotan– spodní zametání

Shouf- ruční technika

Tuifa– technika práce nohou

Yuetiao– skákání

4. Regály – Bušín

Mabu- postoj jezdce

Gunbu– stojan na luk

Xyubu– prázdný schod (těžiště na zadní noze)

Cebu– zkroucený (sedící)

Pubu– pomocný krok

Zuopan– „sed na dolních končetinách“, poloha, ve které se bojovník ve zkrouceném postoji dotýká podlahy hýžděmi nebo stehnem

Bingbu– výchozí postoj (paty k sobě, prsty od sebe)

Dinbu– ve tvaru T

Banmabu– polovina Mabu

Hendanbu– Gongbu s tělem otočeným do strany o 90 stupňů

Dulibu, Tisi (thisi)- na jedné noze

chabu (chhabu)– zpětný příčný krok

Gaib– přední příčný schod

Longbu– dračí postoj

Qilunbu– postoj jednorožce

Kailibu– rovný postoj (chodidla na šířku ramen)

5. Pohyb – Bufa

Shinbu– postupný krok, několik kroků za sebou

Tabu– boční krok

Jibu– kolidující krok

Chabu– zadní příčný krok

Gaib– přední příčný schod

Tiaobu– krok s kolmým skokem

Zhenbu– krok s dupáním

Tuibu- krok zpět

Yaobu– krok s odrazem

6. Pozice rukou – Shoushin

Quan– pěst

fuquan– poloha, ve které střed pěsti směřuje dolů

Zhenquan– poloha, ve které střed pěsti směřuje do strany

Yiquan– poloha, ve které střed pěsti směřuje nahoru

Quanmian- přední část pěsti

Zhang- dlaň

Luezhang– dlaň ve tvaru vrbového listu (základní tvar v Chanquan, stlačený palec)

Jít– „háček“, tzn. prsty jsou sevřené v sevření, ruka je ohnutá v zápěstí

Zhi- prsty

Zhou- loket

Longzhua- "dračí drápy"

Huzhua– „tygří drápy“ (prsty ohnuté a mírně od sebe)

Jin-čua– orlí drápy (prsty k sobě, ohnuté)

Jianzhi– prsty meče (ukazováky a prostředníčky natažené dopředu, zbytek zastrčený ke středu dlaně)

Sanyinzhi– tři tmavé prsty (tři prsty natažené dopředu)

Jing'anzhi– diamantový prst (jeden prst natažený dopředu)

Fengyanquan– fénixová pěst, ukazováček je ohnutý v druhé falangě, která se používá k úderu, zbývající prsty jsou v pěst

7. Technika ruky – Shouf

Changquan– přímý úder

Tuizhang- tlak dlaní

Liaozhang– „otevírací dlaň“ (dlaň směřuje nahoru)

Pizhang (Phijang)– sekací úder hranou dlaně ve svislé rovině

Chuizhang– sekací úder dlaní ve vodorovné rovině

Zaquan- děrování shora dolů

Bianquan– šlehání pěstí (obvykle v jižanských stylech úder hřbetem pěsti, nejčastěji bekhendem)

Guiquan– hák ve vodorovné rovině

Tiaozhang– „trhání dlaně“, údery konečky prstů zdola nahoru

Tiaoquan– „výbušná pěst“, úder nahoru, horní řez

Dingzhou– „bodný“ úder loktem vpřed

Panzhou– úder loktem (předloktím) v horizontální rovině

8. Technika práce nohou – Tuifa

Zhentitui– švih rovných nohou

Setituy– diagonální houpání nohou

Tsetituy- švih nohou do strany

Vaibaytuy– kruhový výkyv nohou směrem ven

Likhetui– kruhový švih nohy dovnitř

Hoytituy- zhoupnout nohu dozadu

Tantui– kopání bičem (horní plochou chodidla)

Dantui- rovný úder paty

Tsechuaituy (chuaituy)– kop do strany, obvykle celou plochou chodidla

Tsechantui– boční bodný úder (vnějším okrajem chodidla)

Khoubaytuy- zpětný kulatý kop

Yuantui– kruhový kop dopředu (nohou nebo holení)

Houdentui– pronikavý zadní úder paty

9. Skákání – Yuetyao

Tenkuyfeitui- přímý skok

Waibailian– otevření lotosu

Xuanfengtui– rána vichřice

Tengkuntsechuaytui– boční skok

Xuanzi– „beduínský“ skok

Saotan– přední podříznutí

10. Zametání

Qian Saotan– přední podříznutí

Hou saotan- zadní hák

Jingou– „zlatý“ hák, zaháknutí soupeřovy nohy nohou

11. Balancování

Yan shi pinghen- "martin"

12. Základní cvičení – Zibengong

Danjian– rotace s jednoručkami v ramenním kloubu

Shuangjian– rotace obou paží v ramenních kloubech

Zhengyatui– rovný náklon směrem k noze

Tseyatui– pokrčení nohy do stran

Shuayao– rotace v pase

Qiaoxing (yao fa)– most

Qian Bei– salto vpřed

Houbei– salto vzad

Qian fu yao– předklonit se

Tan Yao– záklon ve stoje

Hanpitui– křížový provázek

Chepitui (chhapituy)– rovný provázek

Kapitola 27 Základní cviky – I. část Minule jsme probírali souvislost mezi tvrdou prací a úspěchem v kulturistice. Nyní se dotkneme další zásadní věci. Budeme mluvit o výběru cviků Nikdo nepopírá, že některé cviky jsou lepší než jiné. Žádný

5.2.1. Metody používání slova (slovní metody výuky) Vedoucí lekce slovem prezentuje látku, stanovuje úkoly, vytváří k nim postoj, řídí jejich realizaci, analyzuje a vyhodnocuje výsledky. Hlavní odrůdy této metody: