A forma de impostos na Antiga Rus era o tributo, pago pelas tribos súditas. Na maioria das vezes, a unidade de tributação era “fumaça”, ou seja, uma casa ou lar familiar. O valor do imposto era tradicionalmente de um odre por fumaça. Em alguns casos, da tribo Vyatichi, foi retirada uma moeda do ral (arado). A forma de arrecadação de tributos era o polyudye, quando o príncipe e sua comitiva visitavam seus súditos de novembro a abril. A Rússia foi dividida em vários distritos fiscais; Polyudye, no distrito de Kiev, passou pelas terras dos Drevlyans, Dregovichs, Krivichis, Radimichis e nortistas. Um distrito especial era Novgorod, que pagava cerca de 3.000 hryvnia. O valor máximo do tributo, de acordo com a lenda húngara tardia no século 10, era de 10 mil marcos (30 mil ou mais hryvnia). A arrecadação de tributos foi realizada por esquadrões de várias centenas de soldados. O grupo de classe étnica dominante da população, chamado “Rus”, pagava ao príncipe um décimo de sua renda anual. Em 946, após a supressão do levante Drevlyan, a princesa Olga realizou uma reforma tributária, agilizando a arrecadação de tributos. Ela estabeleceu “lições”, ou seja, o tamanho da homenagem, e criou “cemitérios”, fortalezas na rota de Polyudya, onde viviam os administradores principescos e para onde a homenagem era trazida. Essa forma de arrecadação de homenagens e a própria homenagem era chamada de “carreta”. Ao pagar o imposto, os súditos recebiam selos de barro com sinal principesco, que os protegiam contra cobranças repetidas. A reforma contribuiu para a centralização do poder grão-ducal e para o enfraquecimento do poder dos príncipes tribais.

3. Fontes de servilismo na Rússia de Kiev.

A lei regulamentou várias fontes de servidão. A Verdade Russa previa os seguintes casos: auto-venda à escravidão (de uma pessoa ou de toda a família), nascimento de um servo, casamento com um “manto”, “porta-chaves” - entrar no serviço de um mestre, mas sem uma reserva sobre a manutenção do status de pessoa livre. As fontes de servidão também foram a prática de crime (punições como “fluxo e pilhagem” previstas para a extradição do criminoso pela “cabeça”, transformando-o em escravo), a fuga de compras do senhor, a falência maliciosa (a comerciante perde ou desperdiça a propriedade de outra pessoa).

A fonte mais comum de servidão, mas não mencionada no Pravda russo, era o cativeiro.

4. Redação do Russkaya Pravda.

Mais de uma centena de listas do Pravda russo sobreviveram até hoje, que podem ser apresentadas em três edições principais: Breve, Longa e Abreviada (referida na literatura como KP, PP e SP). A edição mais antiga (preparada o mais tardar em 1054) é a Breve Verdade, consistindo na Verdade de Yaroslav (Artigos 1-18), a Verdade dos Yaroslavichs (Artigos 19-41), Pokon Virny (Artigo 42), A Lição de os trabalhadores da ponte (artigo 43.º).

A longa edição, que não surgiu antes de 1113 e associada ao nome de Vladimir Monomakh, foi dividida na Corte de Yaroslav (artigos 1-52) e na Carta de Vladimir Monomakh (artigos 53-121). Uma versão resumida apareceu em meados do século XV. da edição longa revisada. Duas avaliações opostas existentes na literatura reconhecem a Verdade Russa como o código oficial da lei principesca em vigor na Rússia (Pogodin, Belyaev, Lange, etc.), ou como uma coleção privada de costumes legais e práticas judiciais (Sergeevich, Vladimirskii- Budánov, etc.).

A Verdade Russa foi formada gradualmente: no início, as suas normas individuais cristalizaram-se (ao “triturar” disposições emprestadas da lei bizantina à prática judicial real), que foram depois codificadas através de selecção. A breve edição do Pravda russo consiste em duas partes: a primeira, que inclui 17 artigos, contém regras sobre assassinato, espancamentos, violação de direitos de propriedade e métodos de sua restauração e recompensas por danos a coisas de outras pessoas. A segunda parte contém decisões adotadas no congresso principesco dos descendentes de Yaroslav, complementando os artigos existentes com normas sobre custas e despesas judiciais.

Quando se fala em escravidão e escravos, a primeira associação que surge é na Roma Antiga e na Grécia. Imagens de Spartacus e outros gladiadores aparecem imediatamente diante de seus olhos. No entanto, havia escravos na Rússia, e estes não eram de forma alguma servos. Eles foram peculiarmente chamados pela palavra “servo”. Eram pessoas que não tinham absolutamente nada. Portanto, por causa de um pedaço de pão, eles tiveram que dar as costas ao dono e cumprir todos os seus caprichos. Tal relação entre um senhor e um servo-escravo era em que seu senhor poderia “plantar” no chão, e então ele se transformaria em

Na Rússia, um servo é um soldado capturado do exército inimigo ou uma pessoa que deve uma grande quantia e não tem condições de pagar. Esse status também foi adquirido após o casamento com uma escrava. A partir de 1722, todos os servos passaram a ser chamados de servos. Isso, em princípio, não mudou nada em suas vidas. Eles poderiam ser vendidos, comprados, doados, etc.

Parte da população da Rússia feudal dos séculos X a XVIII, que não possuía abrigo ou qualquer propriedade e, para sustentar suas vidas, era forçada a fazer qualquer trabalho na casa de seu senhor feudal, era chamada de servos. Durante as guerras, principalmente as destruidoras, realizadas com o objetivo de se apropriar de bens alheios e conquistar novos territórios, essas pessoas automaticamente se transformavam em escravos. Pessoas e gado capturados foram considerados o espólio mais valioso pelos conquistadores. Cada proprietário de terras possuía enormes territórios livres e, para cultivá-los, naturalmente, era necessária mão-de-obra. Ela se tornou prisioneira. Ou seja, na Rússia acreditava-se que o servo era, antes de tudo, livre.Essas pessoas estavam envolvidas tanto no trabalho doméstico quanto no agrícola.

Direitos dos servos na Rus'

Esta parte da população era totalmente dependente de seus senhores. Eles não tinham direitos legais independentes. No entanto, nem todos os escravos estavam na mesma posição. Alguns deles foram chamados de camponeses tributadores. Ou seja, servo é a pessoa que carrega sobre os ombros todo o fardo do Estado.

A posição do escravo do ponto de vista jurídico

Era considerada uma coisa, ou seja, propriedade privada, como outros bens: imóveis, utensílios, gado, etc. Portanto, seu proprietário deve ser responsável por seus atos e ações. No entanto, se um escravo infligir um insulto pessoal a uma pessoa livre, a pessoa ofendida poderá matá-lo em retaliação. Um servo que testemunhasse um crime não poderia ser chamado ao tribunal para testemunhar. O proprietário poderia matá-lo, mas se outra pessoa matasse o escravo, ele pagaria uma multa ao seu senhor.

No código legal de 1550, foram introduzidas restrições. Segundo eles, o filho de um escravo, nascido antes de seu pai adquirir a condição de escravo, era considerado livre, e o pai não tinha o direito de vendê-lo como escravo. Se uma pessoa se tornou escrava como resultado do cativeiro e conseguiu escapar do cativeiro, ela novamente adquiriu a liberdade. Ele também foi libertado da servidão após a morte de seu mestre. E também houve casos em que pessoas livres, incapazes de se alimentar ou de se proteger, foram voluntariamente escravizadas. No século XVII, foi emitido um decreto impedindo isso.

Ou comprado, escravo. Servos, servos, servos cf. coletar servo, abusivo Em geral, um servo, um servo submisso e não correspondido, por que antigamente todo súdito era escrito como servo em pedidos ao rei. Servo completo, obelny (ou seja, obly, redondo?), relatório, Pravda russo. servo; escravo escravizado, no mesmo lugar, escravizado, tendo-se vendido por anos ou pela morte. A escravidão do escravo, a vontade do mestre. Todos são escravos diante de Deus. O escravo está bêbado, a culpa é do rei. Deus não permita que o padre seja escravo e o escravo seja escravo! O escravo não deu ouvidos ao boiardo (ou seja, não foi testemunha). Ouça escravo após escravo. Para o marido existe um escravo, e para o escravo existe um escravo (velho sobre casamentos entre homens livres e servos). Ele se vangloria como um escravo na cadeira de governador. Servo velho, cachorro velho: fora do quintal ou debaixo do banco (inútil). O próprio senhor, o próprio escravo, ara, grita, cobra aluguel dos camponeses, um senhor único. || Servo ou khlap, nas cartas, valete. || Servo, vaska, tire os sapatos, uma espécie de banco inclinado para tirar as botas. || Fábrica uma barra de ferro colocada no olho da bigorna ao forjar uma âncora para segurar peças desgastadas durante a soldagem. Escravo, preguiçoso. serva, mulher do pátio. Kholopov e Kholopkin, que é deles pessoalmente; servos, relacionados a eles. Escravo, característico dos servos, que está nos seus costumes. Nosso negócio é escravo, não somos livres em nós mesmos. Ordem de escravos, velho. por uma questão de justiça entre senhores e seus escravos. Ele tem algum tipo de toque servil. Vangloriar-se não é algo servil (mas nobre). Sirva alguém, meu velho. ser e servir como escravo. Caso contrário, ele e seu filho não serviram a ninguém. Atos. || - quem transformar em escravos, escravizar e designar para si mesmo na fortaleza. E agora eles escravizaram as pessoas, apropriando-se delas. Servo, servo, ativo. de acordo com o verbo. Ficar com fome, tornar-se escravo, passar para esta categoria; || adotar hábitos de lacaio. Servidão cf. esta condição é a escravidão, a servidão; || coletar escravos, escravos. Todos os servilistas e lacaios se reuniram. Tire isso do servilismo - eles vão rir. -lutar, ser ou servir como escravo. || - para quem, diante de quem, servilmente, servilmente por favor, seja mau; servil. - nichane, ação. por valor verbo Ele se apresentou ao povo como um servo. Servo, ração, servo abusivo, empregada doméstica.

ESCRAVO: uma pessoa pronta para fazer qualquer coisa, desde servilismo, bajulação, lacaio N2 Deprec
- ESCRAVO: Na Rússia Antiga:
pessoa dependente, próxima da escravidão; na Rússia feudal: servo camponês, servo

Servo-, servo, pl. servos, servos e (obsoletos) servos, servos e servos, servos, m.
1. Na antiga Rus' - um escravo (histórico). Escravo vinculado. Servo completo. || servo camponês, servo servo. Ele casualmente soprou o calcanhar nos dentes do servo exemplar, o fiel Yakov. Nekrasov. Eu sou o príncipe dos servos dos Patos. Nekrasov. Não entregaremos Sanka a um servo contratado da aldeia; encontraremos o filho de um comerciante em Moscou. A. N. Tolstoi. Não pretendo satisfazer os escravos. Fonvizin.
2. transferência Uma pessoa que se humilha diante de alguém, que está disposta a fazer qualquer coisa por servilismo, bajulação (desprezo). O que eu preciso na corte solene de um nobre escravo, um ignorante sob uma estrela. Pushkin.
3. Jack, o mesmo que bater palmas (antigo).
4. Dispositivo em forma de bancada inclinada com recorte para;

1m.
1) a) Aquele que na Antiga Rus estava em dependência feudal, de forma próxima à escravidão. b) Dvorovy, servo. c) Um súbdito do rei, que dele dependia totalmente.
2) transferência Aquele que se humilha diante de alguém, que está pronto para fazer qualquer coisa por servilismo e bajulação.
2. m. obsoleto Dispositivo em forma de banco inclinado com recorte para as costas, utilizado na retirada das botas.

O dentista Shpak de “Ivan Vasilyevich” tinha todos os motivos para considerar a palavra “servo” dirigida a ele como abusiva. Embora não fosse considerado um verdadeiro insulto na Rússia, denotava uma pessoa no degrau mais baixo da escala social.

Escravos na sociedade feudal

Não existe nenhum estágio de sociedade escravista na história eslava. Mas havia escravos (pessoas não-livres que não tinham o direito de controlar o seu próprio destino) na Rus'. Eles eram chamados de servos ou servos. A segunda palavra, segundo a maioria dos historiadores, refere-se a empregados domésticos e trabalhadores de jardinagem não livres dentre os prisioneiros de guerra. Os escravos são de sangue nativo e eslavo. Uma serva era até chamada de “manto”, o que dá uma ideia precisa de seu status.

Havia várias maneiras de se tornar um escravo.

1. Nascer dele. Os filhos do “manto” tornaram-se escravos e passaram a pertencer ao senhor da mãe.
2. Transforme-se nele pelo casamento. “Russkaya Pravda” diz: “Manto de acordo com o escravo, e escravo de acordo com o manto”.
3. Ser punido desta forma por um crime cometido (o seu ou o do chefe da família).
4. Para ser vendido para compensar os credores pelo não pagamento de uma dívida no prazo.
5. Faça uma autovenda. Tais coisas aconteceram em massa durante os anos de fome.
6. Aceite um cargo específico, geralmente tiun (administrador imobiliário) ou governanta (governanta). Tal servidão não se estendia à família, mas desta forma até representantes de famílias nobres tornaram-se escravos. Assim, Malusha, mãe de Vladimir, o Grande, era considerada uma “roba” e ele próprio era considerado um “robichich”, já que a mulher era a governanta da casa de Olga. Mas Dobrynya, irmão de Malusha, era um homem influente...

Em alguns casos (autovenda, casamento, aceitação de um cargo), o escravizado poderia inicialmente negociar certos privilégios para si: o direito ao resgate, um período de servidão e assim por diante.

Estatuto oficial

“Verdade Russa” dá um conceito claro do status de escravo. O proprietário não assume qualquer responsabilidade pelo seu assassinato - ele é livre para estragar sua própria propriedade! Pelo assassinato de escravo alheio “sem culpa”, o autor paga não pena de morte, mas multa por danos a bens valiosos (além disso, o “manto” era mais valorizado que um homem - era preciso compensar o descendência perdida com isso). Pelo crime cometido pelo escravo, o seu senhor foi o responsável. Assim, o escravo não era legalmente uma pessoa, mas atuava como objeto de direito, como o gado.

Os escravos eram geralmente propriedade de senhores feudais ricos, mas a frase “servos smerdii” mencionada em “A Verdade dos Yaroslavichs” permite-nos supor que os camponeses ricos também poderiam ter servos.

Havia “maiores” e “menores”, bem como escravos totalmente “caiados” e temporários. Os “grandes” incluíam tiuns, governantas e outros servos responsáveis. Muitas vezes a sua servidão era uma formalidade; eles possuíam propriedades, faziam transações e até tinham escravos. Os “menores” eram pessoas comuns; mais frequentemente faziam trabalhos domésticos e económicos na propriedade.

Um escravo “caiado” só poderia ganhar a liberdade pela vontade do senhor; até mesmo um resgate exigia seu consentimento. Ele poderia ser vendido, doado, morto. Mas um devedor ou uma pessoa faminta pode “tornar-se escravo” temporariamente, geralmente até que a dívida seja saldada ou por um determinado período. Para os famintos, isso foi estabelecido por ano. Então tal escravo poderia tornar-se livre. Naturalmente, essas regras foram violadas muitas vezes, porque quem tem mais direitos tem razão.

A servidão existiu na Rússia até a época de Pedro, o Grande. O estatuto deste grupo mudou várias vezes, aproximando-se gradualmente do estatuto de camponeses dependentes. Pedro, o Grande, aboliu a servidão, igualando a posição de todas as pessoas dependentes.

na Rússia nos séculos X - XVIII. uma população que não tinha casa própria e desempenhava vários trabalhos na casa do senhor feudal (escravo na sociedade feudal russa). Ao contrário dos antigos escravos, eles podiam ser “plantados” na terra como servos. Os servos tornaram-se escravos por causa do cativeiro, por dívidas ou pelo casamento com um escravo ou servo. Com a introdução do poll tax em 1722, os escravos transformaram-se em servos.

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ESCRAVOS

no final da Idade Média e um pouco mais tarde, esta palavra em Rus denotava servos que viviam às custas de seu senhor. Tais X. localizavam-se nas fazendas de particulares, mas também podiam ser os X. reais, ou seja, aqueles que exerciam as funções do serviço real.

O historiador russo N. Kostomarov dá para o século XVI. tal definição: "Escravos em um sentido amplo eram chamados de todos aqueles que estavam em dívida por algum tipo de serviço a outra pessoa. Nesse sentido, boiardos e príncipes eram escritos como escravos reais." Se um príncipe empobrecido passasse a servir um príncipe-pai rico, ele também se tornaria seu escravo. “Eu sou seu servo” naquela época era o mesmo que a recente forma educada “Seu humilde servo”. No século XVII as palavras “servo, servilismo” ainda são usadas como sinônimos dos conceitos “servo, serviço”. Por exemplo, no Decreto do Czar de 10 de agosto de 1638, sobre os “Cherkasy”, os cossacos, que se mudaram do Hetmanato para Belgorod, é dito: “eles são pessoas livres e nobres” “e foram selecionados para o nosso estado de Moscou para o serviço eterno, todas as melhores pessoas e ficaram sob nossa mão real para a servidão eterna." (Atos "Reunificação da Ucrânia com a Rússia", vol. I, p. 249, M. 1954). No final do mesmo século, a palavra X. foi finalmente substituída pela designação “pessoal de serviço”, “servo de quintal”.

ESCRAVOS

categoria de pessoas dependentes no estado russo. O seu estatuto jurídico era semelhante ao dos escravos. O termo "escravos" aparece pela primeira vez nas crônicas por volta de 986. Nos séculos XI-XII. usado para se referir a várias categorias de pessoas dependentes e especialmente escravos. Segundo a lei, escravo era aquilo de que o senhor podia dispor indefinidamente: matar, vender, pagar dívidas, etc. Ao mesmo tempo, o senhor era responsável pelas ações dos escravos, que, por exemplo, eram não é responsável pelo roubo, não pode atuar em tribunal como testemunha, etc. Eles se tornaram escravos como resultado do cativeiro, da auto-venda, da venda por dívidas ou crimes, ou do casamento com um escravo. Se o estatuto jurídico de todas as categorias de escravos fosse o mesmo, então as suas actividades económicas eram diferentes. Até finais do século XV. os servos constituíam a maioria entre os servos que trabalhavam nas terras do senhor. Parte dos escravos, cap. arr. dos pátios, ingressou nas fileiras dos servos do príncipe, inclusive militares, foi utilizada no trabalho agrícola e, posteriormente, no artesanato, no trabalho agrícola e nas atividades administrativas. Categorias de servos, que diferiam entre si dependendo das fontes de entrada na servidão (relatório, espiritual, dote, polonyaniki, etc.), fundiram-se gradualmente no século XVI. A servidão de serviço torna-se a mais difundida e difundida. Do início do século XVII. surgiram servos, plantados na terra, que tinham fazenda própria e pagavam aluguel, que em 1679-81, com a introdução da tributação doméstica, juntamente com os servos, foram “impostos”. Outro grupo de servos, que fazia parte do povo do pátio, foi sujeito ao poll tax em 1722-24, passando a fazer parte de toda a massa de servos.

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