Ao longo dos dois anos de guerra, nós, residentes de Donbass, habituámo-nos tanto à podridão da Ucrânia que não esperamos ouvir nada de novo nas histórias dos “repatriados”. Mas cada vez com mais frequência as pessoas regressam ao Donbass ainda em chamas, confrontadas com uma atitude radicalmente oposta à geralmente aceite.

“Saudações calorosas” a Yanukovych” e “Mamãe, salve-me!” - duas verdades de uma guerra

Daria viajou de Donetsk para a Ucrânia, para Odessa.

“Em maio de 2014, o Oriente já estava lavado em sangue, o número de meus compatriotas e compatriotas mortos era de centenas. Os relatórios militares não pararam: Slavyansk, bombardeios, mortos, feridos. Semyonovka: bombardeio com bombas de fósforo... Mais tarde ficamos sabendo que esta pequena e tranquila vila será completamente varrida da face da terra, e não importa se um milhão de pessoas viviam lá ou apenas trezentas - não há mais vida lá. Na TV falavam apenas de “terroristas e separatistas”, e isso não combinava em nada com o que os primeiros refugiados do mesmo Slavyansk falavam sobre as atrocidades dos pravosek e dos karbatovistas. Em geral, todas as pessoas normais consideram, com razão, os membros dos Karbats na Ucrânia como monstros morais, banderlogs ou fascistas, mas o povo não tem nada com que ir contra eles. Como a prática tem mostrado, não há pessoas na Ucrânia tão corajosas quanto o povo de Donetsk que se levantou contra os tanques e até expulsou os petroleiros que vieram de alguma Vinnitsa para atirar na minha cidade.

Moradores de Donbass pararam tanques ucranianos com as próprias mãos

Os militares ucranianos “libertaram” Semyonovka, varrendo-a da face da terra

No início da guerra, Donetsk geralmente se viu numa armadilha: a milícia então “tornou-se abertamente gananciosa” no interesse da revolução, espremeram tudo o que não estava pregado; Todos os carros normais foram retirados da nossa cooperativa de garagem em Putilovka, até os portões foram derrubados. Depois dirigimos pela cidade a uma velocidade exorbitante no vermelho. Isto não durou apenas um dia, mas vários meses, até que foram enquadrados na estrutura da lei.

Vimos tudo isso com nossos próprios olhos, não na TV, mas não tínhamos planos de partir. Até que, no final de agosto de 2014, ficamos com amigos numa das últimas zonas tranquilas de Donetsk. Quando às três e meia da manhã, apenas dois dias antes do início do novo ano letivo, a aldeia de Kalinkino, no microdistrito de Zaperevalny, no distrito de Budennovsky, foi bombardeada de um Grad, ficou claro: não há outro lugar em Donetsk para nos escondermos da guerra, não há garantia de que sobreviveremos. Pela manhã, os sites ucranianos exultaram: “Os militares ucranianos transmitiram “calorosas saudações” à dacha de Yanukovych”. Muitos comentários de aprovação, emoticons alegres... De alguma forma, não combinava com o grito de um filho de dois anos congelado em seus ouvidos: “Mamãe, me salve!”...

Naturalmente, não entraram em nenhuma das dachas do ex-presidente que permitiu a oclocracia. Quatro casas particulares de civis foram danificadas nas ruas Apricotovaya e Luzhskaya; havia também uma criança em uma delas naquele momento; O proprietário de uma das dachas afetadas lhe dirá: “Eu queria passar a noite no segundo andar, estávamos fazendo reformas lá embaixo, estava úmido lá. E no meio da noite acordei para alguma coisa, desci para fumar e fiquei lá embaixo. O chão do telhado foi destruído, logo acima do quarto. Se eu estivesse lá, teria ficado espalhado no chão.”

“Você tem um certificado de que não atirará em nossos filhos?”

Durante os dois anos da guerra em Donbass, mais de um milhão e meio de pessoas receberam o estatuto de migrantes internos na Ucrânia (de acordo com estatísticas áridas, que são apoiadas por centenas de milhares de pessoas que ainda vivem na chamada “ATO ”zona), cerca de um milhão de pessoas receberam asilo temporário na Federação Russa, dezenas de milhares de residentes de Donbass partiram para outros países. Onde quer que os caminhos levem, no final deles, via de regra, emerge uma verdade simples: os refugiados não são amados em lugar nenhum. Eles “destroem a economia”, “estragam o ar” e “nervosam” os aborígenes locais. Mas sempre há exceções.

Daria não tem parentes. Ela aceitou isso depois que seus numerosos parentes na Ucrânia e na Rússia responderam ao seu pedido de abrigo com uma recusa evasiva, dizendo: “talvez você não fique lá por muito tempo” ou “claro, venha, vamos fazer isso em algumas semanas." Deixando a guerra e o lar para trás, ela e o filho partiram para o desconhecido, sem sequer escolher uma direção.

“... O vizinho estava viajando para o Sul,- “repatriado” Daria continua a história. - No porta-malas está uma bolsa que estava há vários meses parada no corredor, “pronta” para descer ao porão. Na cabana está uma criança, febril há várias horas após a guerra que interrompeu seu sono tranquilo. Saímos com sentimentos confusos, queríamos estar em casa, mas em paz e silêncio, a guerra não é lugar para mulheres e, principalmente, para crianças. O marido permaneceu em Donetsk. Sim, e ser um refugiado é assustador, porque você está fugindo para o desconhecido da morte e da destruição, enfiando toda a sua vida em um saco, sem saber o que vai acabar, como será recebido em uma terra estrangeira e se haverá um lugar para onde voltar.

Não me deram quarto; eu mesmo me instalei em um albergue na periferia. Os vizinhos, quando souberam que eu era de Donetsk, avisaram-me para ficar calado para não trazer problemas à minha cabeça. Como posso ficar calado quando tenho orgulho da minha cidade e cada centímetro de sua terra me é mais caro do que qualquer coisa no mundo? Em geral, naquela mesma noite, metade do albergue chorou junto por Donbass, embora alguns chorassem, culpando-nos pela guerra, outros - amaldiçoando o Maidan, que trouxe a guerra. Morei lá por quase seis meses e todos tentaram nos ajudar, nos trouxeram “guloseimas” e cuidaram do meu filho enquanto eu separava os documentos. Um dos vigias até foi à igreja, acendeu velas para que a paz chegasse até nós e ela mesma fez pães para nós...

Claro que houve momentos em que tive muita vontade de dar um tiro na testa de algumas pessoas. Por exemplo, quando quis matricular meu filho no jardim de infância, ocorreu um diálogo interessante com a diretora:

- Você registrou a criança, tem documento da administração?

- Claro, aqui está.

- Multar. Bem, só estou perguntando para saber que você não é separatista e não vai começar a atirar em nossos filhos.

Esta mulher, uma das poucas, estragou o quadro geral de assistência e apoio mútuo com que esta bela cidade do sul me recebeu. Naturalmente, meu filho não frequentou este jardim de infância. Em resposta à pergunta mais do que inadequada da diretora, pedi para me mostrar um certificado atestando que ela não é separatista e não atirará no meu filho, como os bastardos das Forças Armadas da Ucrânia gostam de fazer com os filhos do Donbass. Fiquei muito zangado com ela, mas não pensei nas possíveis consequências e na perseguição da SBU. E tive sorte, a diretora claramente não esperava tal pergunta, até porque todas as paredes do jardim de infância estão cobertas de cartazes e fotografias glorificando os “heróis da ATO”;

Daria voltou em segurança para Donetsk na primavera de 2015; ela e seu filho foram autorizados a voltar para casa, mesmo sem um passe em mãos. Agora seu filho frequenta um dos jardins de infância de Donetsk e sempre se lembra com gentileza das pessoas que aceitaram tão gentilmente os estranhos contra os quais as autoridades de Maidan estão lutando no Donbass.

Não derrotaremos o Donbass enquanto as crianças que vivem em porões puderem sorrir assim

Infelizmente, esta é uma das poucas histórias brilhantes que os migrantes de ontem contam hoje. Ainda restam pessoas simpáticas na Ucrânia, mesmo aquelas que não estão completamente zumbificadas, e por enquanto ele pode ser colocado em seu lugar, como Daria fez com o diretor do jardim de infância. É isso que ainda mantém o país à tona, evitando que finalmente caia no abismo da Banderização. Mas, como foi dito, isto é antes uma exceção à regra...

A guerra é morte e perda, dor e medo, destruição e lágrimas.

A Grande Guerra Patriótica durou quatro longos anos, a batalha contra o fascismo alemão durou mil quatrocentos e dezessete dias. A guerra ceifou vidas, mas não conseguiu quebrar o espírito de resistência do povo, a vontade de defender a Pátria.

Vitória... Mas foi no ano mil novecentos e quarenta e cinco... E isso foi precedido por anos de fogo cheios de sofrimento de gente. No dia 22 de junho de mil novecentos e quarenta e um, um enorme país embarcou em uma batalha mortal com um inimigo impiedoso.

Vitória... O povo esperou por isso durante quatro anos. Durante quatro anos ele caminhou em direção a ela pelos campos de batalha enfumaçados, enterrou seus filhos, não comeu o suficiente nem dormiu o suficiente, estendeu a mão desde o último e ainda assim sobreviveu e venceu.

Em todos os lugares onde o soldado fascista pisou, foram cometidos crimes inéditos em sua crueldade, cujas vítimas eram civis - idosos, mulheres, crianças. Os algozes de Hitler realizaram de forma consistente e sistemática o extermínio em massa de civis. Exterminaram centenas de milhares de pessoas inocentes, usaram métodos sofisticados de tortura, queimaram-nas, envenenaram-nas com cães, enforcaram-nas, mataram-nas em câmaras de gás, fizeram-nas passar fome, infectaram-nas com doenças infecciosas e atiraram-nas.

“Você não tem coração, nem nervos, eles não são necessários na guerra. Destrua a piedade e a simpatia em si mesmo - mate todos os russos, soviéticos, não pare se na sua frente estiver um velho ou uma mulher, uma menina ou um menino - mate, com isso você se salvará da morte, garantirá o futuro de sua família e torne-se famoso para sempre”, dizia o apelo do comando nazista aos soldados.

Violando grosseiramente as normas internacionais de guerra, os nazistas exterminaram os prisioneiros de guerra soviéticos com crueldade impiedosa e foram fuzilados por qualquer motivo menor;

O trabalho exaustivo, os castigos corporais, as doenças infecciosas e a fome levaram à mortalidade massiva de prisioneiros de guerra.

Exaustos, famintos, nus e descalços, no frio do inverno e no calor do verão não perderam a fé na nossa vitória. E esta fé ajudou-os a viver, lutar e morrer com dignidade.

Ouçam, pessoal! Ouça com o coração! E você ouvirá o barulho pesado de botas forjadas e gemidos surdos. Este é o gemido da própria terra, que aceitou o tormento, o sangue e a morte das pessoas.

Os anos difíceis da Grande Guerra Patriótica, cheios de dor e sofrimento das pessoas, vão para um passado distante. Temos o direito de esquecer as lições da guerra, de esquecer aqueles que morreram ou foram mutilados defendendo a sua Pátria?

conhece a guerra em primeira mão, ele próprio percorreu os duros caminhos da guerra, encontrando-se na frente de batalha ainda muito jovem.

nascido em mil novecentos e vinte e seis em trinta de junho na aldeia de Kilna, distrito de Tetyushsky. Além de Nikolai Matveevich, a família tinha mais dois irmãos e duas irmãs. Quando ele tinha dois anos, sua mãe morreu, e quando ele tinha cinco anos, seu pai morreu. Aos sete anos, Nikolai Matveevich foi para a escola. Depois de terminar sete aulas, fui trabalhar em uma fazenda coletiva. O momento era difícil e também não era fácil trabalhar: aravam a terra a cavalo, gradeavam, carregavam feixes, em geral trabalhavam de manhã à noite.

Em mil novecentos e quarenta e três, quando tinha dezessete anos, foi convocado para o exército. E ele imediatamente foi para a frente, para as tropas aerotransportadas.

Tive que lutar no exterior. No começo foi muito assustador, mas depois nos acostumamos e corajosamente entramos na batalha. Camaradas morreram nas proximidades e os auxiliares levaram os feridos para hospitais. Nikolai Matveevich também passou um mês no hospital com um ferimento na palma da mão esquerda.

Em mil novecentos e quarenta e quatro acabou na Áustria, onde a cidade de Viena foi libertada por um mês. Este ano recebeu o seu prémio - a medalha “Pela Coragem”.

Depois vieram a Bulgária, a Roménia, a Checoslováquia.

No final de mil novecentos e quarenta e cinco, ele veio para Berlim e lutou com todos os outros pelo Reichstag. A vitória foi celebrada na própria Berlim. Nikolai Matveevich recebeu a medalha “Pela Vitória sobre a Alemanha”.

Depois disso, serviu na Alemanha por cinco anos, protegendo o trabalho pacífico. Quando os reforços chegaram, Nikolai Matveevich deixou a Alemanha. Mas ele não queria voltar para sua aldeia natal, pois lá não tinha mais parentes: seu irmão mais velho morreu na guerra, suas irmãs morreram. Apenas o irmão mais novo, Ivan, sobreviveu. Depois do hospital de Kazan, ele foi para a aldeia de Komarovka, e Nikolai Matveevich foi para lá. Ao chegar, ele imediatamente começou a trabalhar e mais tarde se casou. Em mil novecentos e setenta e um, Nikolai Matveevich mudou-se para a aldeia de Kirelskoye com sua esposa e filhos.

Quando chega o dia 9 de maio, Nikolai Matveevich tira seus prêmios e relembra sua juventude, que passou nos campos de batalha. No total ele tem duas encomendas e oito medalhas.

Junto com a primavera, a tão esperada Vitória chegou à terra sofrida. Os soldados da Grande Guerra Patriótica saudaram-no com lágrimas de alegria, e nós, seus descendentes, também saudamos este dia.

É assustador imaginar o que cada um dos que lutaram teve que suportar. Hoje em dia se ouve cada vez mais as palavras de que todos aqueles que lutaram devem ser considerados heróis. E eles próprios, participantes desses eventos, avaliam suas ações com moderação. Foram lutar porque consideravam seu dever, consideravam uma honra participar na defesa da Pátria. Eles sabiam que se não fossem eles, então quem?! Foram posteriormente os descendentes que ergueram monumentos e escreveram milhares de obras históricas e artísticas. E os defensores, indo para a frente, não pronunciavam frases altas. Eles só conheciam a palavra “deve”. Os seus pais e avós lutaram pelo poder soviético e tiveram que defender o próprio direito humano à vida, à existência de liberdade na terra.

É triste ver agora idosos frágeis, lembrando-se da sua juventude gloriosa, chorando pelos seus camaradas caídos. Você entende quão curta e vulnerável é a vida humana e quanto uma pessoa ainda pode fazer - dar sua vida pela felicidade dos outros.

Este Dia da Vitória será sempre sagrado para a nossa Pátria, e as pessoas sempre retornarão mentalmente a maio de mil novecentos e quarenta e cinco. Naqueles dias de primavera completou-se uma grande viagem, marcada por muitos sacrifícios. E o nosso dever humano é felicitar-nos pelo feriado, lembrar sempre daqueles que não estão connosco, que morreram na guerra.