O Santo Grande Mártir e Curador Panteleimon, cuja memória é celebrada no dia 9 de agosto, é um dos santos mais venerados: dificilmente existe um templo onde não haja um ícone deste santo. Quando a cabeça do grande mártir foi trazida do santo Monte Athos para Moscou, os crentes ficaram em filas por muitas horas para venerar as relíquias, agradecer-lhes pela cura ou pedir ajuda e intercessão ao santo.

São Panteleimon viveu nos séculos III-IV na cidade de Nicomédia (na Ásia Menor). Os pais chamaram o menino de Panteleimon, que significa “como um leão” (só mais tarde, no batismo, o menino foi chamado de Panteleimon, que significa “todo misericordioso”, por sua misericórdia, generosidade, misericórdia).

Um dia, voltando da professora, o jovem viu uma criança morta caída na estrada, mordida por uma equidna, que se mexia bem ao lado dele. Cheio de compaixão e piedade, Panteleão começou a pedir ao Senhor que ressuscitasse o falecido e matasse o réptil venenoso. Ele decidiu firmemente que se sua oração fosse atendida, ele se tornaria cristão e receberia o santo Batismo. E pela ação da graça divina a criança ganhou vida, e a equidna se despedaçou diante dos olhos do surpreso Panteleão.

Tendo aceitado o nome de Panteleimon no batismo, dedicou toda a sua vida ao serviço dos enfermos, dos pobres e dos pobres.

Panteleimon visitou prisões e tratou prisioneiros, entre os quais havia muitos cristãos que foram submetidos a severas perseguições na época. Após uma denúncia, o curandeiro também foi preso e torturado por causa da sua fé cristã. Mas, segundo a lenda, as torturas mais cruéis não trouxeram nenhum dano ao mártir. Os animais selvagens, aos quais Panteleimon foi atirado para ser despedaçado, lamberam-lhe os pés e afastaram-se para tocar na mão do santo. Quando a cabeça do mártir foi cortada, leite escorreu da ferida.

E depois do seu martírio, o curandeiro Panteleimon ajudou e continua ajudando os sofredores. Os crentes testemunham numerosos casos de cura de várias doenças através de orações ao santo. Partículas das relíquias do santo são encontradas em muitas igrejas ao redor do mundo. Sua cabeça é mantida no Mosteiro Russo Panteleimon, no Monte Athos.
Entre os cristãos ocidentais, São Panteleimon é considerado o padroeiro dos médicos. Na Igreja Ortodoxa Russa, o Grande Mártir Panteleimon é reverenciado não apenas como o padroeiro dos enfermos e curandeiros, mas também como um santo formidável, o padroeiro dos guerreiros.

A veneração de São Panteleimon na Rússia é conhecida desde o século XII. O príncipe Izyaslav usava a imagem de um mártir em seu capacete. No dia da memória de São Panteleimon, as tropas russas obtiveram duas grandes vitórias navais sobre os suecos (em 1714 em Gangut e em 1720 em Grengam).

O nome do santo grande mártir e curador Panteleimon é invocado na Igreja Ortodoxa Russa ao realizar o sacramento da Bênção da Unção, a bênção da água e na oração pelos fracos.

Em 26 de abril de 1997, a Ordem “Pela Misericórdia e Cura” foi criada na Rússia.O fundador deste prêmio é a “Sociedade Médica Russa”; de acordo com o seu regulamento, o despacho é concedido para serviços especiais de saúde nacional; A concessão da ordem ocorre apenas com a bênção da Hierarquia da Igreja Ortodoxa Russa. A ordem é uma estrela de oito pontas, na qual o patrono dos médicos e o curandeiro todo misericordioso, Panteleimon, está impresso em esmalte no medalhão.

Em Madrid, no mosteiro real da Transfiguração do Senhor, guarda-se um dos santuários mais famosos e venerados do mundo cristão: o sangue do santo grande mártir Panteleimon. Ao longo do ano, o sangue permanece no estado sólido, e somente no dia 27 de julho (de acordo com o calendário gregoriano), sem qualquer intervenção humana, assume o estado líquido. Isto tem acontecido todos os anos desde que o frasco com o sangue de São Panteleimon foi trazido para o mosteiro em 1616. Durante a Primeira Guerra Mundial, de 1914 a 1918, e em 1936, quando começou a Guerra Civil Espanhola, este milagre não se repetiu.

Depois que São Panteleimon foi decapitado, um cristão coletou partículas de seu sangue e outros restos mortais. O sangue foi mantido em frasco de vidro. De alguma forma, o santuário aparentemente acabou no relicário dos papas, já que no início do século XVII foi presenteado pelo Papa Paulo V (1605-1621) a João Zuniga, vice-rei da Espanha em Nápoles. A esposa de João Zuniga doou o santuário ao mosteiro real da Transfiguração do Senhor em Madrid, já que a sua única filha Aldonsa ingressou neste mosteiro em 1611.

Todos os anos, os fiéis vão até lá para homenagear o santuário, e os curiosos vão para ver esse fenômeno incomum. Desde 1993 é proibido venerar o santuário; o milagre pode ser assistido através do sistema de televisão. Estas medidas tornaram-se necessárias para preservar a relíquia.

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Na maioria das vezes, o dia da lembrança de um santo é o dia de sua morte terrena, ou seja, transição para a eternidade, encontro com Deus, para se juntar a quem o asceta procurava.

Como determinar o dia do nome

No calendário da igreja há vários dias de comemoração do mesmo santo, e muitos santos também levam o mesmo nome. Portanto, é necessário encontrar no calendário da igreja o dia da lembrança do santo de mesmo nome que você, mais próximo do seu aniversário. Estes serão os dias do seu nome, e o santo cuja memória será lembrada neste dia será o seu padroeiro celestial. Se ele tiver outros dias de memória, então para você essas datas se tornarão “dias com nomes pequenos”.

Se quisermos nomear uma criança estritamente de acordo com a tradição eclesial, então será o nome de um santo, cuja memória é celebrada no 8º dia após o nascimento da criança. Cm.

Na determinação do dia do nome, não importa a data de canonização de um santo, pois apenas registra um fato consumado. Além disso, via de regra, é realizado dezenas de anos após a transição do santo para as moradas celestiais.

O nome recebido por uma pessoa no batismo não só permanece inalterado ao longo de sua vida (a única exceção é o caso de aceitação do monaquismo), mas também permanece após a morte e passa com ela para a eternidade. Nas orações pelos falecidos, ele também se lembra dos nomes dados no batismo.

Dia do nome e dia do anjo

Às vezes, os dias com nomes são chamados de Dia do Anjo. Este nome do dia do nome lembra o fato de que antigamente os patronos celestiais eram às vezes chamados de Anjos de seus homônimos terrestres; É incorreto, porém, confundir santos com anjos. O dia do nome é o dia da lembrança do santo que dá nome a uma pessoa, e o dia do anjo é o dia do batismo, quando uma pessoa é designada por Deus. Cada batizado tem o seu Anjo da Guarda, mas não sabemos o seu nome.

Veneração e imitação do santo padroeiro

O santo escreveu sobre a ajuda orante dos santos: “Os santos, no Espírito Santo, vêem as nossas vidas e as nossas obras. Eles conhecem as nossas dores e ouvem as nossas orações fervorosas... Os santos não se esquecem de nós e rezam por nós... Eles também veem o sofrimento das pessoas na terra. O Senhor deu-lhes uma graça tão grande que abraçaram com amor o mundo inteiro. Eles vêem e sabem como estamos exaustos de tristezas, como nossas almas secaram, como o desânimo os prendeu e, sem cessar, intercedem por nós diante de Deus”.

A veneração de um santo consiste não só em rezar-lhe, mas também em imitar o seu feito e a sua fé. “Deixe sua vida estar de acordo com seu nome”, disse o monge. Afinal, o santo cujo nome uma pessoa leva não é apenas seu patrono e livro de orações, ele também é um modelo.

Mas como podemos imitar o nosso santo, como podemos pelo menos seguir o seu exemplo de alguma forma? Para fazer isso você precisa:

  • Primeiro, conheça sua vida e façanhas. Sem isso, não podemos amar verdadeiramente o nosso santo.
  • Em segundo lugar, precisamos recorrer a eles com mais frequência em oração, conhecer o tropário para ele e lembrar sempre que temos um protetor e ajudante no céu.
  • Em terceiro lugar, é claro, devemos sempre pensar em como poderíamos seguir o exemplo do nosso santo neste ou naquele caso.

De acordo com a natureza das ações cristãs, os santos são tradicionalmente divididos em pessoas (categorias): profetas, apóstolos, santos, mártires, confessores, santos, justos, santos tolos, santos, etc.
A pessoa nomeada confessor ou mártir, pode muito bem professar sem medo a sua fé, agir como cristão sempre e em tudo, sem olhar para trás, para perigos ou inconvenientes, em tudo que agrada, antes de tudo, a Deus, e não às pessoas, independentemente do ridículo, das ameaças e até da opressão.
Aqueles nomeados após santos, podem tentar imitá-los, expondo erros e vícios, espalhando a luz da Ortodoxia, ajudando seus vizinhos a encontrar o caminho da salvação tanto pela palavra quanto pelo próprio exemplo.
Reverendo(ou seja, monges) podem ser imitados no desapego, na independência dos prazeres mundanos, mantendo a pureza de pensamentos, sentimentos e ações.
Imitar Santo tolo- significa, antes de tudo, humilhar-se, cultivar o altruísmo e não se deixar levar pela aquisição de riquezas terrenas. A continuação deve ser a educação da vontade e da paciência, a capacidade de suportar as dificuldades da vida, a luta contra o orgulho e a vaidade. Você também precisa do hábito de suportar mansamente todos os insultos, mas ao mesmo tempo não ter vergonha de expor vícios óbvios, dizendo a verdade a todos que precisam de advertência.

Nomes em homenagem aos anjos

Uma pessoa também pode ser nomeada em homenagem a (Michael, Gabriel, etc.). As pessoas com os nomes dos arcanjos celebram o dia do seu nome em 21 de novembro (8 de novembro, estilo antigo), no dia da celebração do Conselho do Arcanjo Miguel e outros poderes celestiais etéreos.

Se o nome não estiver no calendário

Se o nome que você recebeu não estiver no calendário, no batismo será escolhido o nome que tiver o som mais próximo. Por exemplo, Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angélica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Segundo a tradição, Alice recebe o nome de Alexandra no batismo, em homenagem a São Pedro. a portadora da paixão Alexandra Feodorovna Romanova, que antes de aceitar a Ortodoxia tinha o nome de Alice. Alguns nomes na tradição da igreja têm um som diferente, por exemplo, Svetlana é Photinia (do grego fotos - luz), e Victoria é Nike, ambos os nomes significam “vitória” em latim e grego.
Apenas os nomes dados no batismo são escritos.

Como comemorar um dia de nome

Os cristãos ortodoxos nos dias do seu nome visitam o templo e, depois de se prepararem com antecedência, visitam os Santos Mistérios de Cristo.
Os dias de “dias de nomes pequenos” não são tão solenes para o aniversariante, mas é aconselhável visitar o templo neste dia.
Depois da comunhão, é preciso evitar qualquer agitação para não perder a alegria festiva. À noite, você pode convidar seus entes queridos para uma refeição. Deve-se lembrar que se o dia do nome cair em um dia de jejum, o feriado deve ser rápido. Durante a Quaresma, os dias com nomes que ocorrem em um dia da semana são transferidos para o próximo sábado ou domingo.
Cm. Natália Sukhinina

O que dar no dia do nome

Em comemoração à memória do padroeiro, o melhor presente será algo que contribua para o seu crescimento espiritual: um ícone, um vaso para oração, lindas velas para oração, livros, CDs de áudio e vídeo com conteúdo espiritual.

Oração ao seu santo

Devemos nos lembrar do santo em cuja homenagem recebemos um nome, não apenas no dia do nome. Há uma oração ao santo em nossas orações diárias da manhã e da noite, e também podemos recorrer a ele a qualquer hora e em qualquer necessidade. A oração mais simples ao santo:
Ore a Deus por mim, santo servo de Deus (nome), enquanto recorro diligentemente a você, um ajudante rápido e livro de orações para minha alma.

Seu santo também precisa saber.

Além dos ícones do Salvador - o Senhor Jesus Cristo e a Mãe de Deus, é aconselhável ter o seu próprio santo. Pode acontecer que você tenha algum nome raro e seja difícil encontrar o ícone do seu patrono celestial. Neste caso, você pode comprar um ícone de Todos os Santos, que representa simbolicamente todos os santos glorificados pela Igreja Ortodoxa.
Alguns .

Provérbios patrísticos sobre dias de nome

“Começamos a escolher nomes que não estão de acordo com Deus. Segundo Deus, é assim que deveria ser. Escolha um nome de acordo com o calendário: em que dia a criança vai nascer, ou em que dia será batizada, ou até três dias após o batismo. Aqui o assunto será sem quaisquer considerações humanas, mas como Deus quiser, pois os aniversários estão nas mãos de Deus.
santo

História e simbolismo da celebração do dia do nome

Como muitas outras tradições religiosas, a celebração dos dias do nome foi esquecida nos tempos soviéticos; além disso, nos anos 20-30 do século XX foi sujeita a perseguição oficial. É verdade que acabou sendo difícil erradicar velhos hábitos folclóricos: ainda parabenizam o aniversariante pelo seu aniversário e, se o herói da ocasião for muito jovem, cantam uma canção: “que tal... o nome dia nós assamos um pão.” Entretanto, o dia do nome é um feriado especial, que poderia ser chamado de dia do nascimento espiritual, uma vez que está associado principalmente ao sacramento do Baptismo e aos nomes que levam os nossos patronos celestiais.

A tradição de celebrar dias com nomes é conhecida na Rússia desde o século XVII. Geralmente na véspera do feriado, a família do aniversariante preparava cerveja e assava pãezinhos, tortas e pães de aniversário. No próprio dia do feriado, o aniversariante e sua família foram à missa na igreja, ordenaram um culto de oração pela saúde, acenderam velas e veneraram o ícone com o rosto de seu padroeiro celestial. Durante o dia, as tortas de aniversário eram distribuídas para amigos e parentes, e muitas vezes o recheio e o tamanho da torta tinham um significado especial, determinado pela natureza do relacionamento entre o aniversariante e seus entes queridos. À noite foi realizado um jantar festivo.

O dia do nome real (Dia do Nome), que era considerado feriado, foi celebrado de forma especialmente magnífica. Neste dia, boiardos e cortesãos vieram à corte real para entregar presentes e participar numa festa festiva, durante a qual cantaram durante muitos anos. Às vezes o próprio rei distribuía as tortas. Enormes rolos de aniversário foram distribuídos ao povo. Posteriormente, surgiram outras tradições: desfiles militares, fogos de artifício, iluminações, escudos com monogramas imperiais.

Depois da revolução, uma luta ideológica séria e sistemática começou com os dias do nome: o rito do batismo foi reconhecido como contra-revolucionário e eles tentaram substituí-lo por “Oktyabriny” e “Zvezdiny”. Foi desenvolvido detalhadamente um ritual, no qual o recém-nascido era parabenizado em estrita sequência por uma criança de outubro, um pioneiro, um membro do Komsomol, um comunista, “pais honorários”, às vezes o bebê era simbolicamente inscrito em um sindicato, etc. A luta contra os “restos” atingiu extremos anedóticos: por exemplo, na década de 20, a censura proibiu “Tsokotukha Fly” de K. Chukovsky por “propaganda do dia do nome”.

Tradicionalmente, os dias com nomes são atribuídos ao dia da lembrança do santo nomeado (homônimo), que segue imediatamente o aniversário, embora também haja uma tradição de comemorar os dias com nomes no dia da memória do santo nomeado mais famoso, por exemplo, São Nicolau, o Maravilhas, Apóstolo Pedro, Santo Alexandre Nevsky, etc. No passado, os dias nominais eram considerados feriados mais importantes do que o dia do nascimento “físico”, além disso, em muitos casos, esses feriados praticamente coincidiam, já que tradicionalmente uma criança era batizada no oitavo dia após o nascimento: o oitavo dia é um símbolo do Reino dos Céus, ao qual adere o batizado, enquanto o número sete é um antigo número simbólico que denota o mundo terreno criado. Os nomes de batismo foram escolhidos de acordo com o calendário da igreja (santos). Segundo o antigo costume, a escolha do nome limitava-se aos nomes dos santos cuja memória era celebrada no dia do batismo. Mais tarde (principalmente na sociedade urbana) afastaram-se desse costume rígido e passaram a escolher nomes com base no gosto pessoal e outras considerações - em homenagem a parentes, por exemplo.
Os dias do nome nos levam a uma de nossas hipóstases - ao nosso nome pessoal.

Talvez ao antigo lema “Conhece-te a ti mesmo” devêssemos acrescentar: “Conhece o teu nome”. É claro que um nome serve principalmente para distinguir as pessoas. No passado, um nome poderia ser um sinal social, indicando um lugar na sociedade - agora, talvez, apenas os nomes monásticos (monásticos) se destaquem nitidamente no livro de nomes russo. Mas há também um significado místico do nome, agora quase esquecido.
Antigamente, as pessoas atribuíam muito mais importância a um nome do que agora. O nome era considerado uma parte significativa de uma pessoa. O conteúdo do nome foi correlacionado com o significado interior de uma pessoa, foi, por assim dizer, colocado dentro dela. O nome controlava o destino (“um bom nome é um bom sinal”). Um nome bem escolhido tornou-se fonte de força e prosperidade. Nomear era considerado um elevado ato de criação, adivinhar a essência humana, invocar a graça.
Na sociedade primitiva, um nome era tratado como uma parte do corpo, como olhos, dentes, etc. A unidade da alma e do nome parecia inegável; além disso, às vezes acreditava-se que por mais nomes que existissem, havia tantos muitas almas, então em algumas tribos antes de matar um inimigo, era suposto descobrir seu nome para poder usá-lo em sua tribo nativa. Freqüentemente, os nomes eram ocultados para evitar que armas fossem entregues ao inimigo. Danos e problemas eram esperados pelos maus tratos ao nome. Em algumas tribos era estritamente proibido pronunciar (tabu) o nome do líder. Em outros, praticava-se o costume de atribuir novos nomes aos mais velhos, o que dava nova força. Acreditava-se que uma criança doente ganhava força pelo nome do pai, que era gritado em seu ouvido ou mesmo chamado pelo nome do pai (mãe), acreditando que parte da energia vital dos pais ajudaria a vencer a doença. Se a criança chorou muito, significa que o nome foi escolhido incorretamente. Diferentes nacionalidades há muito mantêm a tradição de nomear nomes “enganosos” e falsos: o nome verdadeiro não era pronunciado na esperança de que a morte e os espíritos malignos, talvez, não encontrassem o bebê. Havia outra versão de nomes protetores - nomes pouco atraentes, feios e assustadores (por exemplo, Nekras, Nelyuba e até Morto), que evitavam adversidades e infortúnios.

No Antigo Egito, o nome pessoal era cuidadosamente guardado. Os egípcios tinham um nome “pequeno”, conhecido de todos, e um “grande”, que era considerado verdadeiro: era mantido em segredo e pronunciado apenas durante rituais importantes. Os nomes dos faraós eram especialmente respeitados - nos textos eram destacados com uma cartela especial. Os egípcios tratavam os nomes dos mortos com grande respeito - o mau uso deles causava danos irreparáveis ​​à existência sobrenatural. O nome e seu portador eram um todo: é típico um mito egípcio, segundo o qual o deus Rá escondeu seu nome, mas a deusa Ísis conseguiu descobri-lo abrindo seu peito - o nome literalmente acabou por estar dentro do corpo!

Durante muito tempo, uma mudança de nome correspondeu a uma mudança na essência humana. Novos nomes foram dados aos adolescentes na iniciação, ou seja, ao ingressarem nos membros adultos da comunidade. Na China, ainda existem nomes infantis de "leite", que são abandonados com a maturidade. Na Grécia antiga, os sacerdotes recém-formados, renunciando aos seus antigos nomes, esculpiram-nos em placas de metal e afogaram-nos no mar. Ecos dessas ideias podem ser vistos na tradição cristã de dar nomes monásticos, quando alguém que fez votos monásticos deixa o mundo e seu nome mundano.

Entre muitos povos, os nomes de deuses e espíritos pagãos eram tabu. Era especialmente perigoso invocar espíritos malignos (“amaldiçoar”): desta forma seria possível invocar a “força maligna”. Os antigos judeus não ousavam nomear o Nome de Deus: Yahweh (no Antigo Testamento - este é o “Nome indizível”, um tetragrama sagrado, que pode ser traduzido como “Eu sou quem sou”. Segundo a Bíblia, o o ato de nomear muitas vezes se torna obra de Deus: o Senhor deu nomes a Abraão, Sara, Isaque, Ismael, Salomão, renomeado Jacó como Israel. O dom religioso especial do povo judeu foi manifestado em uma variedade de nomes que são chamados teofóricos - eles contêm o nome de Deus. “Nome inefável”: assim, através do seu nome pessoal, uma pessoa ligada a Deus.

O Cristianismo, como a mais elevada experiência religiosa da humanidade, leva muito a sério os nomes pessoais. O nome de uma pessoa reflete o mistério de uma personalidade única e preciosa; pressupõe uma comunicação pessoal com Deus. Durante o sacramento do Baptismo, a Igreja Cristã, acolhendo no seu seio uma nova alma, liga-a através de um nome pessoal ao nome de Deus. Como escreveu o Padre. Sergius Bulgakov, “a nomeação humana e a encarnação do nome existem à imagem e semelhança da encarnação e nomeação divina... cada pessoa é uma palavra corporificada, um nome realizado, pois o próprio Senhor é o Nome e a Palavra encarnados”.

O propósito dos cristãos é considerado a santidade. Ao dar a um bebê o nome de um santo canonizado, a Igreja tenta orientá-lo no verdadeiro caminho: afinal, esse nome já foi “realizado” na vida de santo. Quem leva o santo nome guarda sempre dentro de si a imagem exaltante do seu patrono celeste, “ajudante”, “livro de orações”. Por outro lado, a comunhão de nomes une os cristãos num só corpo da Igreja, num “povo escolhido”.

A reverência pelos nomes do Salvador e da Mãe de Deus tem sido expressa há muito tempo no fato de que na tradição ortodoxa não é costume dar nomes em memória da Mãe de Deus e de Cristo. Anteriormente, o nome da Mãe de Deus era ainda distinguido por uma ênfase diferente - Maria, enquanto outras esposas sagradas tinham o nome de Maria (Marya). O raro nome monástico (esquema) Jesus foi atribuído em memória não de Jesus Cristo, mas do justo Josué.

O livro de nomes cristãos russos evoluiu ao longo dos séculos. A primeira extensa camada de nomes russos surgiu na era pré-cristã. As razões para o surgimento de um determinado nome podem ser muito diferentes: além dos motivos religiosos, desempenharam um papel as circunstâncias de nascimento, aparência, caráter, etc.. Mais tarde, após o Batismo da Rus', esses nomes, às vezes difíceis de distinguir dos apelidos, coexistindo com nomes de calendários cristãos (até o século XVII). Até os padres às vezes tinham apelidos. Acontece que uma pessoa pode ter até três nomes pessoais: um nome “apelido” e dois nomes de batismo (um óbvio, outro oculto, conhecido apenas pelo confessor). Quando o livro de nomes cristãos substituiu completamente os nomes de “apelidos” pré-cristãos, eles não nos deixaram para sempre, passando para outra classe de nomes - em sobrenomes (por exemplo, Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Alguns nomes pré-cristãos de santos russos canonizados posteriormente tornaram-se nomes de calendário (por exemplo, Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).
Com a adoção do Cristianismo, a Rus' foi enriquecida com os nomes de toda a civilização humana: com o calendário bizantino, nomes gregos, judeus, romanos e outros chegaram até nós. Às vezes, imagens de religiões e culturas mais antigas eram escondidas sob o nome cristão. Com o tempo, esses nomes tornaram-se russificados, tanto que os próprios nomes hebraicos tornaram-se russos - Ivan e Marya. Ao mesmo tempo, deve-se ter presente o pensamento elevado do Pe. Pavel Florensky: “não existem nomes, nem judeus, nem gregos, nem latinos, nem russos - existem apenas nomes universais, a herança comum da humanidade”.

A história pós-revolucionária dos nomes russos desenvolveu-se dramaticamente: uma campanha massiva de “descristianização” do livro de nomes foi realizada. O obscurantismo revolucionário de alguns sectores da sociedade, combinado com políticas governamentais duras, visava a reestruturação e, portanto, a renomeação do mundo. Junto com a renomeação do país, de suas cidades e ruas, o povo foi renomeado. “Calendários vermelhos” foram compilados, novos nomes “revolucionários” foram inventados, muitos dos quais agora soam simplesmente como curiosidades (por exemplo, Malentro, ou seja, Marx, Lenin, Trotsky; Dazdraperma, ou seja, Viva o Primeiro de Maio, etc.). O processo de nomeação revolucionária, característico das revoluções ideológicas em geral (era conhecido na França no final do século XVIII, e na Espanha republicana, e nos países do antigo “campo socialista”) não durou muito em Rússia Soviética, cerca de uma década (anos 20-30). Logo esses nomes passaram a fazer parte da história - aqui convém relembrar outra reflexão. Pavel Florensky: “não se pode pensar em nomes”, no sentido de que são “o facto mais estável da cultura e o mais importante dos seus fundamentos”.

A mudança no nome russo também seguiu a linha de empréstimos de outras culturas - da Europa Ocidental (por exemplo, Albert, Victoria, Zhanna) e nomes cristãos eslavos comuns (por exemplo, Stanislav, Bronislava), nomes da mitologia grega e romana e história (por exemplo, Aurélio, Afrodite, Vênus), etc. Com o tempo, a sociedade russa voltou novamente aos nomes de calendário, mas a “descristianização” e uma ruptura na tradição levaram a um empobrecimento extraordinário do livro de nomenclatura moderno, que agora consiste em apenas algumas dezenas de nomes (a propriedade geral das “culturas de massa ”também desempenhou um papel - o desejo de média, padronização).

Hieromonge Macário (Markish):
Desde os tempos antigos, foi estabelecido o costume de dar a um membro recém-aceito da Igreja o nome de um santo. Assim, surge uma ligação nova e especial entre a terra e o Céu, entre uma pessoa que vive neste mundo e alguém que percorreu dignamente o caminho da sua vida, cuja santidade a Igreja testemunhou e glorificou com a sua sabedoria colectiva. Portanto, todo cristão ortodoxo deve lembrar-se do santo em cuja homenagem foi nomeado, conhecer os fatos básicos de sua vida e, se possível, lembrar-se de pelo menos alguns elementos do serviço religioso em sua homenagem.
Mas o mesmo nome, especialmente os comuns (Pedro, Nicolau, Maria, Helena), foi usado por muitos santos de diferentes épocas e povos; portanto, temos que descobrir em homenagem a qual santo que leva esse nome o bebê receberá o nome. Isso pode ser feito por meio de um calendário eclesial detalhado, que contém uma lista em ordem alfabética dos santos venerados por nossa Igreja com as datas de celebração de sua memória. A escolha é feita levando-se em consideração a data de nascimento ou batismo da criança, as circunstâncias dos feitos de vida dos santos, as tradições familiares e suas simpatias pessoais.
Além disso, muitos santos famosos têm vários dias de comemoração ao longo do ano: pode ser o dia da morte, o dia da descoberta ou transferência de relíquias, o dia da glorificação - canonização. Você deve escolher qual desses dias será o feriado (dia do nome, dia do nome) do seu filho. Muitas vezes é chamado de Dia do Anjo. Com efeito, pedimos ao Senhor que dê ao recém-baptizado o seu Anjo da Guarda; mas este Anjo não deve em circunstância alguma ser confundido com o santo que dá nome à criança.
Às vezes surgem algumas dificuldades ao nomear um nome. Existem muitos santos ortodoxos conhecidos na história, mas não incluídos em nossos calendários. Entre eles estão os santos da Europa Ocidental, que viveram e foram glorificados antes mesmo da queda de Roma da Ortodoxia (até 1054, a Igreja Romana não foi separada da Ortodoxia, e também reconhecemos os santos reverenciados nela naquela época como santos) , cujos nomes ganharam popularidade conosco nas últimas décadas (Victoria, Edward, etc.), mas às vezes são listados como “não ortodoxos”. Existem também situações opostas, quando o nome eslavo habitual não pertence a nenhum dos santos ortodoxos (por exemplo, Stanislav). Por fim, também são frequentes os mal-entendidos formais relacionados à grafia do nome (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) ou ao seu som em diferentes línguas (em eslavo - Svetlana e Zlata, em grego - Photinia e Chrysa ).
Se necessário, a criança pode receber um nome de batismo diferente daquele registrado na certidão de nascimento, escolhendo-o, por exemplo, de acordo com a consonância (Stanislav - Stakhy, Carolina - Kaleria, Elina - Elena). Não há nada de errado nisso: entre os sérvios, por exemplo, quase todo mundo tem um nome na vida cotidiana e outro no batismo. Notemos que na Igreja Russa, ao contrário de algumas outras Igrejas Ortodoxas, o querido nome Maria nunca é dado em homenagem ao Santíssimo Theotokos, mas apenas em homenagem a outros santos que levam este nome. Você também deve saber que, desde 2000, a nossa Igreja canonizou muitos dos nossos compatriotas e concidadãos - novos mártires e confessores do século XX - e apela aos crentes para que nomeiem os seus filhos em sua honra e memória.

O ícone irá ajudá-lo a encontrar um emprego, construir uma carreira decente e sugerir a decisão certa ao administrar sua empresa e sua casa.

Patrono ortodoxo do empreendedorismo e da gestão. Ele era talentoso não apenas no ministério da igreja e na teologia, mas também nos negócios. São José fundou um mosteiro em Volokolamsk, que rapidamente alcançou a prosperidade económica. Este foi o credo de São José. Ele acreditava que a Igreja deveria expandir as suas capacidades económicas e materiais, a fim de utilizá-las para bons propósitos.

Um dos santos mais venerados protege contra problemas no trabalho e nos negócios. A oração a ele irá ajudá-lo a enfrentar todas as dificuldades que possa encontrar no campo do emprego e do trabalho.

O ícone ajuda na pobreza e na necessidade, nos negócios, no comércio. Esse ícone será um presente maravilhoso para gestores e políticos de todos os níveis, bem como para pessoas que estão iniciando seu próprio negócio e passando por dificuldades financeiras.

As pessoas recorrem ao ícone em qualquer situação, mesmo nas mais desesperadoras.

O Ícone da Mãe de Deus "" ("Construtora") é um ícone de bem-estar material, ajuda a sobreviver a crises e momentos difíceis. Ela também patrocina a aquisição, construção e reparação de moradias, colocando a ordem na casa e na casa.

Ajuda você a obter bem-estar e riqueza material. Será salvo se um dos membros da família perder o emprego, ficar sem meios de subsistência ou perder a confiança no futuro. Durante uma crise, as orações diante do Ícone do Pão da Mãe de Deus ajudam a superar os momentos difíceis.

O Ícone da Mãe de Deus "" ajuda nas necessidades e assuntos do dia a dia e protege contra quebras de colheita.

O misericordioso Ícone Yurovichi da Mãe de Deus ajuda a resolver questões materiais em situações difíceis do dia a dia.

Protegerá sua casa de ladrões e pessoas más, de bruxaria.

Ipatiy, o milagreiro Gangra, ajuda na compra de moradia e na solução de problemas familiares.

Ajuda no comércio justo para a glória de Deus. Diante do seu ícone rezam para que quaisquer problemas financeiros passem e que haja sempre o mínimo financeiro necessário, que lhes permita viver sem medo do futuro.

Protege de malfeitores, pessoas más, feiticeiros e magia negra.

Alivia preocupações e medos, dos inimigos, ajuda a encontrar um emprego, cura doenças.

Ajuda em todos os pedidos que lhe são dirigidos, incluindo dificuldades financeiras.

O ícone irá ajudá-lo a encontrar um emprego e mantê-lo.

Um lar longe de ladrões e inimigos.

Dá prosperidade, protege dos inimigos.

O ícone ajuda nas necessidades diárias.

Ajuda ao iniciar um novo negócio.

Os necessitados, os desfavorecidos, aliviam a pobreza.

A verdadeira fé e a oração sincera dirigida aos Santos Padroeiros e aos seus ícones milagrosos podem ajudar a encontrar a solução certa nas situações mais difíceis, ajudar a sobreviver a tempos difíceis, períodos difíceis da vida.

A partir do século IV, um santo padroeiro surge na tradição cristã. Esperando o favor e a proteção deste último, os pais deram à criança um nome semelhante. Posteriormente, muitas áreas da vida adquiriram esse patrocínio sagrado.

Quem é o patrono

A maneira mais fácil de determinar os santos padroeiros pessoais é pela data de nascimento. Descobriremos como fazer isso no final do artigo.

Também é interessante saber que no processo de formação do cristianismo, a vida dos santos foi estudada e profissões semelhantes às suas ocupações ou habilidades os receberam como patronos.

Assim, Levi Matvey, sendo coletor de impostos durante sua vida, tornou-se o defensor dos funcionários dos departamentos financeiros. Clara de Asiz teve o dom de ver e ouvir a missa de Natal na igreja, mesmo estando doente na cama. Portanto, ela recebe o papel de patrona da televisão.

Se necessário, dê uma olhada nos ícones e fotos. Anjos da guarda, santos e mártires costumam ter em mãos atributos que demonstram seu pertencimento a algum tipo de atividade.

Patronos de profissões

Você ficará surpreso ao descobrir quantos santos patrocinam certos tipos de atividades. A maior parte desses nomes refere-se ao catolicismo, mas também existem muitos nomes ortodoxos. Vamos olhar mais de perto.

Todas as profissões que envolvem viagens terrestres, seja de bicicleta, carro ou ônibus, são patrocinadas pelo profeta Elias. Ele é retratado nas Sagradas Escrituras em uma carruagem de fogo após ser levado vivo para o céu.

Os médicos também são patrocinados por Gabriel, assim como pelo evangelista Lucas. Todos eles estavam de alguma forma relacionados ao tratamento.

Até as donas de casa têm seus próprios clientes. São consideradas Marta, discípula de Jesus Cristo, e Ana, mãe de Maria, a Mãe de Deus.

O Evangelista Marcos é o patrono de todas as atividades relacionadas aos animais. Zoólogos, biólogos, veterinários e outros especialistas podem pedir ajuda a ele.

Sendo um mensageiro na tradição cristã, auxilia diplomatas, correios, embaixadores, carteiros e outras figuras associadas à entrega de algo ou ao estabelecimento de relacionamentos. Na Ortodoxia, isso também inclui os trabalhadores da mídia.

O padroeiro dos jornalistas no catolicismo é Francisco de Sales, e o padroeiro dos editores, livreiros, escritores e compositores é João Evangelista.

André, o Primeiro Chamado, é chamado de patrono dos marinheiros e cantores. Não é à toa que sua cruz está representada na bandeira da Marinha da Federação Russa.

O Arcanjo Miguel está associado a profissões relacionadas a assuntos militares, jurídicos e de gestão. Isto inclui, de facto, soldados, agentes da polícia e outros agentes responsáveis ​​pela aplicação da lei.

Você vai rir, mas o Vaticano até identificou o patrono dos internautas. O padroeiro desta atividade é Isidoro de Sevilha. Durante sua vida foi enciclopedista e, depois da fé, colocou o conhecimento acima de tudo.

Patronos de países e cidades

Os santos padroeiros não são identificados pelo nome da localidade. Mas, com base nas diferentes denominações cristãs, cada cidade e país tem um patrono. Alguns até têm vários. O prefixo do nome de um santo significa o local de seu nascimento, e não o ponto a que ele favorece.

Vamos olhar mais de perto. Como os missionários tentaram identificar os defensores da maioria dos assentamentos, vamos nos concentrar nas cidades e estados mais famosos e significativos.

A padroeira da Bielo-Rússia é Eufrosina de Polotsk.

A Rússia tem vários patronos quando se trata de diferentes religiões. Os ortodoxos acreditam que São Jorge, o Vitorioso, e Santo André, o Primeiro Chamado, são patronos; os católicos consideram o Príncipe Vladimir, Basílio, o Grande e José, o Noivo.

A Ucrânia é patrocinada na Ortodoxia pelo Apóstolo André e no Catolicismo por José de Polotsk.

Os Estados Unidos da América consideram Nossa Senhora da Imaculada Conceição a sua protetora.

A França conta com a ajuda de duas padroeiras. Esta é Ana, mãe de Maria, a Virgem, e Joana D'Arc.

Diz-se que a Grã-Bretanha está sob a proteção do Arcanjo Miguel.

Listamos apenas alguns países da América, Europa Ocidental e países vizinhos. A seguir, serão apresentados cartuchos de algumas cidades e regiões russas.

Os ícones dos santos padroeiros às vezes representam o local que eles preferem. Mas isto nem sempre pode ser determinado por imagens. Vejamos quem protege qual cidade na tradição ortodoxa.

Moscou é a favorita de São Jorge, o Vitorioso, e ele está até retratado no brasão.

São Petersburgo é protegida pelos apóstolos Pedro e Paulo, bem como por Alexandre Nevsky.

Este último também é o padroeiro de Transbaikalia, e os apóstolos Pedro e Paulo também são os padroeiros de toda a região de Kamchatka.

Este tópico é muito extenso, mas o escopo do artigo nos permite abordá-lo apenas brevemente. A seguir falaremos sobre santos ajudantes nas diversas adversidades da vida.

Padroeiros dos enfermos e auxiliares no tratamento

No cristianismo não existe apenas um padroeiro dos mortos, mas também protetores de diversas enfermidades, além de santos que auxiliam os médicos na cura.

Vamos conhecer os assistentes dos curandeiros.

Assim, como acreditam os ortodoxos, os mártires Bonifácio de Tarso e João de Kronstadt ajudam a lidar com o alcoolismo. Os católicos recorrem a Urbano de Langres sobre este assunto.

As mulheres grávidas oram à Grande Mártir Anastasia ou Silvia de Roma, dependendo da denominação.

Simeão de Verkhoturye irá ajudá-lo a lidar com doenças nas pernas e, para quaisquer doenças associadas às suas mãos, os crentes recorrem ao ícone “Três Mãos”, que representa a Mãe de Deus.

Em princípio, o mouro de Glanfey é considerado o padroeiro de todos os enfermos no catolicismo.
Dizem que o Arcanjo Gabriel ajuda com os olhos e Francisco de Sales é considerado o padroeiro dos problemas auditivos.

Jó, o Longânime, é “responsável” no catolicismo pela cura da depressão.

Acontece que existe mais de um patrono dos mortos. Eles são divididos por idade. Os patronos da mortalidade infantil são Jadwiga da Silésia ou Matilda da Saxônia, e os patronos da morte prematura são o Arcanjo Miguel.

Se é difícil para uma pessoa compreender a natureza da dor ou a origem da doença, há santos que se acredita ajudarem na cura em geral. Este é o Grande Mártir Panteleimon na Ortodoxia e Juliana de Nicomédia no Catolicismo.

Ajudantes em situações difíceis

Como diz o provérbio, você não deve renunciar ao alforje e à prisão. Vamos ver o que os santos ajudam as pessoas que enfrentaram problemas ao longo do caminho da vida.
Nessas situações, o patrono não é determinado pela data de nascimento, mas é acesa uma vela para quem ajuda nesse infortúnio.

Assim, acredita-se que Kaztan Tiensky ajuda os católicos a encontrar um novo emprego, e Ksenia, de São Petersburgo, ajuda os cristãos ortodoxos.

Agnell no Catolicismo, na Ortodoxia - Boris e Nevsky, Nil Sorsky e a Mãe de Deus apoiam e ajudam as pessoas afetadas pela guerra a se recuperarem.

Os capturados são patrocinados por Pedro de Athos e Simeão, o Deus-Receptor.
Se a nostalgia penetrou em sua alma e seu coração está cheio de saudade de sua família e entes queridos, eles oram a John Kushchnik.

A Mãe de Deus (ícone “Salvador do Afogamento”) e Iakinthos de Cracóvia protegem da morte na água. O resgate em um naufrágio é protegido por Yudok.

O santo padroeiro das crianças é Sérgio de Radonej. Eles oram a ele se os filhos tiverem baixo desempenho acadêmico.

Se você se sentir desesperado, dizem que uma vela pode ajudar.
É claro que isto é uma questão de fé, especialmente na nossa era iluminada, mas há situações em que esta continua a ser a única saída. Como diz o ditado, “não há ateus em trincheiras”.

Proteção contra Desastres

Os desastres naturais acontecem repentinamente e o poder dos elementos assusta e encanta.

O Cristianismo acredita que alguns santos ajudam as pessoas, protegem-nas da ira da natureza e evitam a destruição.

Vamos descobrir para quem eles oram em diferentes religiões em situações semelhantes.

Durante um terremoto, é improvável que haja tempo para determinar quem são seus santos padroeiros por data de nascimento. Portanto, os santos padres recomendam recorrer, neste caso, a Gregório, o Maravilhas.

Quando um vulcão entra em erupção nas proximidades, você deve se afastar rapidamente. Mas depois não fará mal nenhum acender uma vela a Agathia da Sicília para que isto não volte a acontecer.

Na Idade Média, quando havia uma forte tempestade, rezavam ao Judoque, ao Walburg, ao Urbano de Langres ou ao Erasmo de Formia.

Para evitar um raio, eles recorreram a Wirth de Roma e Magnus de Fussen.

Ermengild é considerada protetora durante trovoadas, secas e inundações.

Vale ressaltar que principalmente o catolicismo tem patronos e salvadores de diversos desastres. Os ortodoxos recorreram aos defensores apenas em dois casos. Em geadas severas - ao santo tolo Procópio de Ustyug, e durante um incêndio - à reclusa Nikita de Novgorod ou ao ícone “A Sarça Ardente”. Aparentemente, o resto dos cataclismos não incomodou muito o nosso povo.

Patronos de instituições de ensino

Muitas vezes o nome de uma grande instituição de ensino, especialmente na Idade Média, era coroado com o nome do padroeiro. O nome do patrono era usado para julgar o status de uma escola ou universidade.
Separadamente, todas as escolas do catolicismo são patrocinadas por Tomás de Aquino e as universidades por Contardo Ferrini.

E aqui os apoiantes da confissão católica foram mais proeminentes. Os ortodoxos reconhecem principalmente apenas que o apóstolo André é o santo padroeiro da Universidade de Patras, na Grécia.

Na Europa Ocidental, muitas universidades adquiriram protetores sagrados.

Na Academia de Artes de Bolonha - Ekaterina Bolonskaya.

Edeltrude é considerada a padroeira de Cambridge e Fredeswinda em Oxford.

Para maior sucesso, ele considera quatro santos seus patronos. Estes são Catarina de Alexandria, Nicolau de Mira, Úrsula de Colônia e Carlos Magno.

Assim, algumas das instituições de ensino mais antigas têm mecenas. O problema é que, segundo os cânones, elas próprias protegem as universidades e não ajudam os alunos a estudar. Portanto, nos exames, você ainda terá que confiar apenas no seu intelecto ou em uma cábula amigável.

Defensores das dinastias governantes

Como sempre, falaremos principalmente sobre a denominação católica.

Aparentemente, o desejo de se tornar uma igreja universal e o amor pela riqueza e pelo luxo influenciaram o fato de que quase todos os fenômenos sociais, naturais e outros, bem como as diversas esferas da vida, tinham seus próprios santos padroeiros. Afinal, somente neste caso é possível influenciar dízimos, ofertas e dádivas aos templos.
Então, qual santo se tornou o protetor real?

Fernando de Castela é considerado o padroeiro de todos os chefes de estado, independentemente da região ou continente.

Em seguida vem algum recurso específico. Cada casa governante tem patronos, em particular franceses, ingleses e alemães. E também separadamente para pessoas que possuem títulos diferentes, como rei, princesa e outros.

Assim, os monarcas são patrocinados por Luís, Eduardo, o Confessor e Henrique da Baviera, respectivamente.

Os reis são ajudados a suportar o fardo colocado sobre eles por Edgar, o Pacífico e Dagoberto.

Rainhas - Jadwiga da Polônia e Matilda da Saxônia.

As imperatrizes são protegidas por Helena Igual aos Apóstolos.

Adelaide da Borgonha favorece as princesas e os condes são patrocinados por Carlos, o Bom.

Os santos padroeiros da família dos monarcas reinantes da Grã-Bretanha são Eduardo, o Confessor, e o Arcanjo Miguel, como protetor da Inglaterra.

Os alemães foram favorecidos por Maximiliano e os delfimes da França por Petronilla.

Assim, muitas famílias governantes tinham não apenas os seus próprios confessores e conselheiros do clero, mas também santos padroeiros.

Patronos dos animais

A criação de gado é há muito tempo uma das ocupações humanas mais importantes. Foi essa atividade que ajudou a passar da sorte aleatória durante a caça para a alimentação planejada. Por isso, as pessoas estavam constantemente preocupadas com a saúde e o desempenho de seus animais de estimação.

Aqui mencionaremos os patronos ortodoxos e católicos dos animais.

Então vamos começar com os pássaros. Patos domésticos, gansos e outras criaturas voadoras têm um protetor na pessoa do Grande Mártir Nikita entre os Ortodoxos e Martinho de Tours no Catolicismo.

Os pombos são patrocinados por David de Gales e os cisnes por Hugh de Lincoln.

Todos os animais com chifres são patrocinados por Guido, do Anderlecht.

Na Ortodoxia, Mamant de Cesaréia é considerado o padroeiro das cabras e ovelhas, mas os católicos não acreditam que as cabras possam ter um padroeiro. Portanto, de acordo com a tradição, São Jorge, o Vitorioso, protege apenas as ovelhas.

Como reconhecer seu santo padroeiro

Hoje, a maioria das pessoas está começando a buscar a fé novamente. Alguns retornam ao cristianismo. Nesta religião costuma-se comemorar o Dia do Anjo, ou seja, a data em que um ou outro santo é homenageado.

A maneira mais fácil de determinar o nome do padroeiro é pelo nome da criança. Em primeiro lugar, no batismo é dado um novo nome (se o dado no nascimento não pertencer à tradição cristã, ou se os pais quiserem dar um segundo), mas o antigo também pode ser preservado.

O que fazer? Principalmente determinado Mesmo que você não se lembre do nome com o qual foi batizado (não preservado), encontre o cristão mais próximo. Se forem vários, escolha aquele que mais lhe agrada.

Então, agora abrimos o calendário e procuramos qual patrono combina com você por data de nascimento. Esta não é a data exata em que você nasceu, mas sim o dia mais próximo em que um santo com esse nome é venerado.

Por exemplo, você comemora seu aniversário em 2 de setembro, e a data mais próxima em que um patrono com o mesmo nome é mencionado é 11 de dezembro. Acontece que você tem duas comemorações. Em setembro é o aniversário, em dezembro é o dia do anjo.

Nesses dias, é tradicional dar às crianças ícones e imagens. Não é necessário representar um anjo da guarda ali, mas não seria supérfluo.

Assim, você e eu aprendemos a identificar nosso patrono, e também reconhecemos santos protetores em diferentes áreas da vida.

Uma pessoa ortodoxa é acompanhada por um ícone em todos os lugares, inclusive no local de trabalho. E não há nada de surpreendente quando a ajuda chega inesperadamente após a oração diante do ícone do santo - o padroeiro do seu trabalho.

O ícone pode ser colocado no escritório e dirigido a ele com oração em situações difíceis que ocorrem de uma forma ou de outra no trabalho, antes de tomar uma decisão responsável. E o santo retratado no ícone ajudará invisivelmente nos momentos difíceis.

O patrono das profissões é escolhido de acordo com os feitos do santo. Esta tradição existe desde tempos cristãos imemoriais - por exemplo, os marinheiros dos tempos antigos adoravam São Nicolau, o Maravilhas.

A Igreja nos abençoa especificamente para considerar este ou aquele santo como padroeiro dos negócios. Agora geralmente é anunciado pelo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. Não muito tempo atrás, o Patriarca Alexy II abençoou os mineiros e todos os trabalhadores da indústria de mineração para que se voltassem para a Santa Grande Mártir Bárbara. Mas não existe uma lista ou “cronograma” de com que frequência e para quais profissões (especializações restritas ou indústrias inteiras) um santo padroeiro deve ser nomeado.

Se ainda não foi identificado um patrono para a sua profissão, você mesmo pode ler a vida dos santos e encontrar aquele cujos feitos estão relacionados com a sua profissão. Por exemplo, o patrono da Internet não foi anunciado oficialmente, mas como resultado de discussões, os próprios internautas escolheram quem é João Evangelista e quem é João Crisóstomo.

Melhor ainda se este santo for o seu local. Por exemplo, houve um grande mártir em sua região que curava pessoas com ervas, e você é médico - reza para ele.

Nosso apelo aos ajudantes santos em diversas necessidades nunca é em vão. Com suas orações, eles auxiliam no trabalho, nas tristezas, nas doenças e tristezas, nas necessidades materiais e espirituais, e ajudam a resistir à calúnia e à adivinhação.

Para A intercessão bem-sucedida dos santos por nós diante de Deus requer arrependimento sincero dos pecados e oração diante do ícone do santo a quem o Senhor concedeu a graça da ajuda. “E tudo o que pedirdes em oração com fé, vocês receberão” (Mateus 20:22).

Aqui fornecemos uma pequena lista de santos que são reverenciados na Ortodoxia como patronos de uma profissão ou de outra.

  • patronos do comércio, diretores comerciais, gerentes de vendas
  • banqueiros
  • contadores, financeiros
  • funcionários de inspeções fiscais, tesourarias
  • diplomatas, funcionários dos correios
  • construtores, empresas de construção
  • trabalhadores de mineração
  • pescadores e caçadores
  • marinheiros
  • forças armadas, militares
  • homens-foguetes e artilheiros
  • médicos, parteiras, farmacêuticos, farmacêuticos
  • Veterinários
  • agricultores e pastores
  • fazendas de gado, criadores de gado
  • apicultores
  • cultivo de linho
  • viticultores
  • floricultores e jardineiros
  • professores, palestrantes
  • alunos, estudantes
  • estudantes
  • patronos da família
  • padroeiro das crianças
  • cantores, vocalistas, artistas de coro

- santo apóstolo Mateus , que de profissão era publicano (cobrador de impostos de Roma) e geralmente é representado com um ábaco ou uma bolsa de ouro. Ao ouvir a voz de Jesus Cristo: “Segue-Me” (Mateus 9.9), ele jogou no pó os impostos arrecadados e seguiu levianamente o Salvador.

Arcanjo Gabriel - um dos sete anjos principais que “oferecem as orações dos santos e entram diante da glória do Santo” (Tov. 12, 15). O Arcanjo Gabriel é mencionado várias vezes nas Escrituras como um mensageiro celestial que Deus envia para anunciar às pessoas Seus planos para a salvação da raça humana.

O Arcanjo Gabriel foi escolhido por Deus para pregar a boa nova à Bem-Aventurada Virgem Maria, e com Ela a todos os povos a grande alegria da Encarnação do Salvador Jesus Cristo, o Filho de Deus.

Se o número dos Arcanjos começa com Miguel, o campeão e conquistador dos inimigos de Deus, então Gabriel está em segundo lugar. O Senhor o envia para proclamar e esclarecer os Mistérios Divinos.

Ele ensinou a Moisés, que escapou das mãos do Faraó, o livro dos livros no deserto, contou-lhe sobre o início do mundo e a criação do primeiro homem Adão, contou-lhe sobre a vida e os feitos dos antigos patriarcas, contou-lhe sobre o dilúvio e a divisão das línguas, explicou-lhe a localização dos planetas e elementos celestes, ensinou-lhe aritmética, geometria e toda a sabedoria.

Ele explicou ao profeta Daniel visões milagrosas sobre futuros reis e reinos, contou-lhe sobre o tempo da libertação do povo de Deus do cativeiro babilônico, bem como sobre o tempo da primeira vinda de Cristo ao mundo.

Ele apareceu à santa justa Ana, que em seu jardim sofreu com a esterilidade e orou a Deus com lágrimas, e disse-lhe: "Ana, Ana! Sua oração foi ouvida, seus suspiros ultrapassaram as nuvens e suas lágrimas alcançaram Deus: conceberás e darás à luz uma filha bendita”, por meio da qual serão abençoadas todas as tribos da terra. Por meio dela será dada a salvação ao mundo, e Ela receberá o nome de Maria”.

O Arcanjo Gabriel também apareceu ao justo Joaquim, que jejuava no deserto, e anunciou-lhe o mesmo que a Santa Ana: eles terão uma Filha, escolhida desde tempos imemoriais como a Mãe do Messias que vem para salvar a raça humana . Este grande arcanjo foi designado por Deus como guardião da estéril Virgem Maria, e quando Ela foi trazida ao templo, ele a alimentou, trazendo-lhe comida diariamente.

Ele apareceu ao santo sacerdote Zacarias e anunciou-lhe sobre a libertação da infertilidade de sua idosa esposa Isabel e o nascimento de São João Batista do Senhor, e quando ele não acreditou, amarrou sua língua com mutismo até o dia em que seu palavras foram cumpridas (Lucas 1:5-25). Disto fica claro que o Arcanjo Gabriel está extraordinariamente próximo do Senhor e é enviado por Ele para proclamar os maiores segredos relativos à salvação da raça humana.

Este mesmo representante de Deus, sendo enviado por Deus a Nazaré, apareceu à Santíssima Virgem, desposada com o justo José, e anunciou-lhe a concepção do Filho de Deus. Ele também apareceu em sonho a José, explicando-lhe que a jovem permanecia inocente, pois o que nela foi concebido era do Espírito Santo (Mateus 1:18-21).

E quando Nosso Senhor nasceu em Belém, o Arcanjo Gabriel apareceu aos pastores que guardavam seus rebanhos e disse:

“Eu proclamo a vocês uma grande alegria que será para todos os povos: pois na cidade de Davi nasceu para vocês um Salvador, que é Cristo, o Senhor, e imediatamente com uma multidão de guerreiros celestiais ele cantou: “Glória a Deus em o mais alto, e paz na terra, boa vontade para com os homens!” (Lucas 2:14).

Acredita-se que este anjo apareceu do céu a Cristo Salvador antes de Seu sofrimento, quando Ele estava orando no jardim, pois o nome Gabriel significa “a força de Deus”. O Arcanjo Gabriel que apareceu O fortaleceu, pois entre outros ministérios ele também teve isso - fortalecimento em suas façanhas, e nosso Senhor então trabalhou em fervorosa oração (Lucas 22:43; Hb 5:7).

O mesmo Anjo apareceu às mulheres portadoras de mirra sentadas na pedra do túmulo, anunciando-lhes sobre a ressurreição do Senhor (Mt 28; Marcos 16; Lucas 24; João 20): assim, sendo o evangelho e aquele da concepção e nascimento do Senhor, ele apareceu e o prenúncio de Sua Ressurreição.

Ele também apareceu à Santíssima Virgem Theotokos, orando fervorosamente no Monte das Oliveiras, anunciando-lhe a aproximação de Sua honesta Dormição e Sua mudança para o céu, e deu-lhe um ramo brilhante do paraíso.

Mas sendo o mensageiro de Deus dos eventos mais importantes do Antigo e do Novo Testamento, o Arcanjo Gabriel, portanto, deveria estar especialmente próximo de Deus. A Santa Igreja às vezes o representa com um ramo do paraíso na mão, que ele trouxe à Mãe de Deus, e às vezes na mão direita com uma lanterna, dentro da qual arde uma vela, e na mão esquerda com um jaspe espelho. Retratado com espelho, porque Gabriel é o mensageiro dos destinos de Deus para a salvação da raça humana, ou com uma vela em uma lanterna, porque os destinos de Deus ficam ocultos até o momento de seu cumprimento, e, após seu cumprimento, são compreendidos apenas por aqueles que olham firmemente para o seu coração como um reflexo da palavra de Deus e da própria consciência.

- Veneráveis ​​​​Arquitetos de Pechersk .

- - Seu pai, o pagão Dióscoro, era um homem rico e nobre e ficou furioso ao saber que sua filha era cristã, desembainhou a espada e quis matá-la. A menina fugiu do pai e ele correu atrás dela. Seu caminho foi bloqueado por uma montanha que se dividiu e escondeu o santo em um abismo. Do outro lado do abismo havia uma saída para o topo. Santa Bárbara conseguiu se esconder em uma caverna na encosta oposta da montanha.

Em 2005, Sua Santidade o Patriarca de Moscou e All Rus' Alexy II, em resposta a um apelo do Clube de Caça Russo, abençoou a pintura do ícone "Catedral dos Santos Padroeiros dos Caçadores e Pescadores", que retrata imagens da Mãe de Deus e de santos que têm a graça especial de ajudar todos os envolvidos na caça e na pesca.– Apóstolos André, o Primeiro Chamado e Pedro - dois irmãos, filhos do pescador Jonas de Betsaida da Galiléia, pescavam antes de se tornarem discípulos do Salvador.

São Nicolau, Arcebispo de Mira, Apóstolos João, o Teólogo, Tiago Zebedeu, André, o Primeiro Chamado e Tomé, Santos Nicodemos de Kozheezersky, Paphnutius de Borovsky e Varlaam de Keretsky, Justos Procópio de Ustyug e Simeão de Verkhoturye, Grandes Mártires Eustathius Placis, Demétrio de Tessalônica e Jorge, o Vitorioso, Mártires Trifão e Mercúrio, Czar Nicolau, Santo Portador da Paixão, Abençoado Grão-Duque Alexandre Nevsky, Grão-Duque Igual aos Apóstolos Vladimir, Abençoado Príncipe Dimitri Donskoy.

- São Nicolau, Arcebispo de Myra, o Wonderworker . Durante sua vida, o santo prestou ajuda a pessoas que nem o conheciam. Um dia, um navio que navegava do Egito para a Lícia foi pego por uma forte tempestade. As velas foram arrancadas, os mastros quebrados, as ondas estavam prontas para engolir o navio, condenado à morte inevitável. Nenhum poder humano poderia impedi-lo. Uma esperança é pedir ajuda a São Nicolau, que, no entanto, nenhum desses marinheiros jamais havia visto, mas todos sabiam de sua milagrosa intercessão. Os marinheiros moribundos começaram a orar fervorosamente, e São Nicolau apareceu na popa ao leme, começou a dirigir o navio e o trouxe em segurança para o porto.

Na Rússia, as igrejas de São Nicolau eram mais frequentemente erguidas em áreas comerciais por mercadores, marinheiros e exploradores russos, que reverenciavam o fazedor de maravilhas Nicolau como o patrono de todos os viajantes em terra e no mar.

- , que é assim chamado pela sua coragem e pela sua vitória espiritual sobre os seus algozes que não conseguiram forçá-lo a renunciar ao cristianismo, bem como pela sua ajuda milagrosa às pessoas em perigo.

- Venerável Elias de Muromets de Pechersk - era natural da cidade de Murom, trabalhava no mosteiro de Kiev-Pechersk e morreu por volta de 1188. A lenda popular o identifica com o famoso herói Ilya Muromets, sobre quem eram cantados épicos russos. Vários historiadores também pensam assim.

- Santa Grande Mártir Bárbara de Iliópolis - Santa Bárbara foi executada pelo próprio pai, Dióscoro. A retribuição de Deus não demorou a compreender ambos os algozes. Martiana (governante da cidade de Iliópolis da Fenícia) e Dióscoro: foram queimados por um raio. O dia oficial das Forças de Mísseis Estratégicos é comemorado no dia da celebração da memória da Grande Mártir Bárbara - 17 de dezembro.

Santo Grande Mártir e Curador Panteleimon - dedicou a sua vida aos sofredores, aos doentes, aos pobres e aos pobres. Ele tratou gratuitamente todos que se voltaram para ele, curando-os em Nome de Jesus Cristo. Ele visitou prisioneiros na prisão, especialmente cristãos, com os quais todas as prisões estavam superlotadas, e tratou-os de suas feridas. Logo o boato sobre o gracioso médico se espalhou pela cidade. Abandonando outros médicos, os moradores passaram a recorrer apenas a São Pantaleão.

- Venerável Paulo, médico da cidade de Corinto - na juventude fez os votos monásticos em um dos mosteiros. Aqui o santo trabalhou muito e tornou-se um asceta experiente. Certa vez, o Monge Paulo foi caluniado por uma mulher. Ela trouxe um bebê recém-nascido para o mosteiro e disse que o deu à luz do monge Paulo. O mais velho suportou a calúnia com humildade e alegria, não renunciou e aceitou o bebê como filho. Quando o santo começou a ser repreendido por violar seu voto monástico, São Paulo disse: “Irmãos, perguntemos ao bebê quem é seu pai!” O recém-nascido, apontando a mão para o ferreiro, disse: “Este é meu pai, não Pavel, o monge”. Vendo este milagre, as pessoas se curvaram ao mais velho, pedindo perdão. A partir dessa época, São Paulo recebeu de Deus o dom de curar doenças, por isso foi chamado de médico.

- Venerável Eutímio de Suzdal - a piedosa vida ascética de Santo Eutímio foi recompensada pelo Senhor com o dom da clarividência e dos milagres: com as suas orações curou os enfermos; suas proibições tremiam demônios

- Venerável Hipácio, o Curador - dedicou-se inteiramente ao serviço dos enfermos e por seu ato altruísta recebeu de Deus o dom gracioso de curas milagrosas pela imposição das mãos sobre os enfermos. Aqueles que sofriam de diversas enfermidades receberam cura recorrendo à orante intercessão de São Hipácio. Cumpriu as palavras de São Pimen, o Muitos Doentes: “Quem está doente e quem o serve terão igual recompensa”.

- Nova Princesa Mártir Elizaveta Feodorovna - Elisaveta Feodorovna decidiu dedicar sua vida ao Senhor servindo às pessoas e criar um mosteiro de trabalho, misericórdia e oração em Moscou. Ela comprou um terreno com quatro casas e um grande jardim na rua Bolshaya Ordynka. No mosteiro, que recebeu o nome de Marfo-Mariinskaya em homenagem às santas irmãs Marta e Maria, foram criadas duas igrejas - Marfo-Mariinsky e Pokrovsky, um hospital, que mais tarde foi considerado o melhor de Moscou, e uma farmácia onde os medicamentos eram dispensado gratuitamente aos pobres, um orfanato e uma escola. Fora dos muros do mosteiro, foi instalada uma casa-hospital para mulheres que sofriam de tuberculose.

- São Lucas (cirurgião mundialmente famoso Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky) - Depois de se formar na faculdade de medicina, o futuro santo se dedicou à prática médica e à pesquisa científica. Na década de 1920 trabalhou como cirurgião em Tashkent, participando ativamente da vida da igreja, participando das reuniões da irmandade da igreja. As palavras do Bispo Inocêncio de Tashkent: “Doutor, você precisa ser sacerdote” foram percebidas como um chamado de Deus. Após três anos de serviço como sacerdote, o Padre Valentin fez os votos monásticos com o nome do apóstolo, evangelista e médico Lucas, e em 30 de maio de 1923, Hieromonge Lucas foi secretamente consagrado bispo. A partir deste momento começa a via sacra do Vladyka como confessor. Numerosas prisões, torturas e exílios não enfraqueceram o zelo do Santo no cumprimento do seu dever arquipastoral e no serviço ao povo como médico.

- - O Senhor deu-lhes uma graça especial - o dom de curas e milagres. As doenças cessaram assim que Cosmas e Damião começaram a tratar. Isto, é claro, atraiu para eles muitas pessoas doentes de todos os tipos.

Os cegos, os coxos, os paralíticos e os possuídos cercavam os milagreiros. Mas os santos não ficaram sobrecarregados com isso. Não só para serem mais acessíveis aos enfermos, eles próprios os procuravam e para isso se deslocavam de cidade em cidade, de cidade em cidade, e a todos os enfermos, sem distinção de sexo e idade, posição e condição, davam cura .

E eles fizeram isso não para ficarem ricos ou famosos, mas com o objetivo mais puro e elevado - servir os sofredores por causa de Deus, expressar amor a Deus no amor ao próximo. Portanto, eles nunca aceitaram qualquer recompensa de ninguém pelo seu trabalho, nem mesmo quaisquer sinais de gratidão pelas suas próprias boas ações. Eles conheciam firmemente e preservavam fielmente o mandamento do Salvador: curar os enfermos, limpar os leprosos, ressuscitar os mortos, expulsar os demônios: comer atum, dar atum (Mateus 10:8).

Eles receberam graça de Deus gratuitamente e a distribuíram gratuitamente. Pediram apenas uma coisa aos que foram curados por eles: que acreditassem firmemente em Cristo, vivessem santos em Cristo; se os curados ainda não eram iluminados pela luz do Evangelho, tentavam convertê-los à fé cristã. Assim, ao mesmo tempo que curavam doenças físicas, curavam ao mesmo tempo doenças mentais.

Por este serviço altruísta à humanidade sofredora, por estas curas milagrosas de doenças, a Santa Igreja os chama de não mercenários e de milagres.

- santos irmãos Cosme e Damião da Ásia - O poder curativo dos santos doutores não se estendia apenas às pessoas. Eles não esqueceram os animais burros. O justo tem misericórdia das almas dos animais e fala a palavra de Deus (Provérbios 12:10). Fiéis a este mandamento, eles percorreram casas, desertos e florestas, procurando eles próprios animais doentes e curando-os. Animais agradecidos sentiram seus benefícios, conheceram seus benfeitores e, assim que apareceram nos desertos, os seguiram em rebanhos inteiros.

- Santo Grande Mártir Jorge, o Vitorioso - pode-se supor que o aparecimento de São Jorge a cavalo para proteger os habitantes da serpente, bem como o renascimento milagroso do único boi do fazendeiro descrito na vida, serviram de motivo para a veneração de São Jorge como o patrono da agricultura e da pecuária, o protetor dos animais predadores.

Profeta, Precursor e Batista do Senhor João . São João cresceu no deserto selvagem, preparando-se para um grande serviço através de uma vida rigorosa de jejum e oração. Ele usava roupas rústicas presas com um cinto de couro e comia mel silvestre e gafanhotos (um gênero de gafanhoto). Ele permaneceu um morador do deserto até que o Senhor o chamou para pregar aos trinta anos de idade.

- Veneráveis ​​​​Zósima e Savvaty - são considerados os patronos da apicultura e guardiões das abelhas, também eram chamados de “apicultores”.

- Rainha Igual aos Apóstolos Helena - no dia da celebração da memória de S. Helena, nossos ancestrais semearam linho.

- São Tikhon, Bispo de Amathunta - um jardineiro jogou fora os galhos secos cortados da vinha. São Tikhon os coletou, plantou em seu jardim e pediu ao Senhor que esses ramos criassem raízes e produzissem frutos que curassem a saúde das pessoas. O Senhor criou um jovem santo pela fé. Os ramos começaram a crescer, os seus frutos tinham um sabor especial e muito agradável e foram utilizados durante a vida do santo e depois da sua morte como vinho para celebrar o sacramento da Sagrada Eucaristia.

- Mártir Dorothea (Dorothea) - quando a santa foi levada à execução, um certo homem erudito, (escolástico) Teófilo, disse-lhe zombeteiramente: “Noiva de Cristo, manda-me flores cor de rosa e maçãs do jardim do Teu Noivo”. Em resposta, o mártir acenou para ele. Antes de sua morte, a santa pediu tempo para orar. Quando ela terminou a oração, um anjo apareceu para ela na forma de um lindo jovem e lhe entregou três maçãs e três flores rosas sobre um linho limpo. A santa pediu para dar tudo isso a Teófilo, após o que ela foi decapitada com uma espada. Tendo recebido dons da graça, o recente perseguidor dos cristãos ficou maravilhado, acreditou no Salvador e confessou-se cristão.

Santos Iguais aos Apóstolos Cirilo e Metódio , professores eslovenos. Desde a juventude, São Cirilo demonstrou um sucesso brilhante tanto na educação secular quanto na educação moral-religiosa. Tendo recebido uma excelente educação, dominou perfeitamente todas as ciências de sua época e muitas línguas. São Cirilo, com a ajuda de seu irmão São Metódio e de seus discípulos, compilou o alfabeto eslavo e traduziu para o eslavo os livros sem os quais os serviços divinos não poderiam ser realizados: o Evangelho, o Saltério e os serviços selecionados.

- Venerável Sérgio de Radonej (eles oram a ele por iluminação da mente, por ajuda em ensinamentos difíceis) - São Sérgio (no mundo Bartolomeu) era filho dos boiardos de Rostov, Cirilo e Maria, que se mudaram para mais perto de Moscou, para a vila de Radonezh. Aos sete anos, Bartolomeu foi enviado para aprender a ler e escrever. Ele ansiava aprender com todo o coração, mas a alfabetização não lhe foi dada. De luto por isso, ele orou dia e noite ao Senhor para que lhe abrisse a porta do entendimento do livro. Um dia, enquanto procurava cavalos desaparecidos no campo, ele viu um velho monge desconhecido debaixo de um carvalho. O monge orou. O jovem aproximou-se dele e contou-lhe a sua dor. Depois de ouvir o menino com simpatia, o mais velho começou a orar por sua iluminação. Depois, tirando o relicário, tirou um pedacinho de prófora e, abençoando com ela Bartolomeu, disse: “Toma, filho, e come: isto te é dado como sinal da graça de Deus e da compreensão do Escrituras sagradas." Essa graça realmente desceu sobre o menino: o Senhor deu-lhe memória e compreensão, e o menino começou a assimilar facilmente a sabedoria do livro.

Mártir Tatyana - é considerada patrona por uma coincidência histórica - foi em 12 de janeiro (25 segundo o novo estilo) de 1755 que a Imperatriz Elizabeth aprovou o projeto da Universidade de Moscou, apresentado a ela pelo Conde Ivan Shuvalov. E embora a abertura desta primeira instituição de ensino superior estatal na Rússia tenha ocorrido apenas em 26 de abril do mesmo ano, a Santa Grande Mártir Tatiana foi então nomeada padroeira da Universidade de Moscou.

Por tradição, há quase 250 anos, o reitor da Universidade Estadual de Moscou lê publicamente um relatório sobre as atividades da universidade durante o ano, no Dia de Tatiana. E somente depois que outras instituições de ensino superior surgiram na Rússia, Tatyana começou a ser considerada a padroeira não apenas da Universidade Estadual de Moscou, mas também de todo o corpo discente do país. O presidente russo VV Putin assinou um decreto declarando que 25 de janeiro é o Dia dos Estudantes Russos.

- santos santos Príncipe Pedro e Princesa Fevronia - Santo abençoado Príncipe Pedro, monasticamente David, e santa abençoada princesa Fevronia, monasticamente Euphrosyne, milagreiros de Murom. O abençoado Príncipe Pedro era o segundo filho do Príncipe Murom Yuri Vladimirovich. Ele ascendeu ao trono de Murom em 1203. Alguns anos antes, São Pedro adoeceu com lepra, da qual ninguém conseguiu curá-lo. Em uma visão onírica, foi revelado ao príncipe que ele poderia ser curado pela filha do apicultor, a piedosa donzela Fevronia, uma camponesa da aldeia de Laskovoy, nas terras de Ryazan. São Pedro enviou seu povo para aquela aldeia.

Quando o príncipe viu Santa Fevronia, ele se apaixonou tanto por ela por sua piedade, sabedoria e bondade que jurou se casar com ela após a cura. Santa Febrônia curou o príncipe e casou-se com ele. Os santos esposos carregavam amor um pelo outro em todas as provações. Os orgulhosos boiardos não queriam uma princesa de categoria comum e exigiram que o príncipe a deixasse ir. São Pedro recusou e o casal foi expulso. Eles navegaram em um barco ao longo do rio Oka, saindo de sua cidade natal. Santa Febrônia apoiou e consolou São Pedro. Mas logo a cidade de Murom sofreu a ira de Deus, e o povo exigiu que o príncipe voltasse junto com Santa Fevronia.

Os santos esposos tornaram-se famosos pela sua piedade e misericórdia. Eles morreram no mesmo dia e hora, 25 de junho de 1228, tendo anteriormente feito os votos monásticos com os nomes David e Euphrosyne. Os corpos dos santos foram colocados em um caixão.

Os santos Pedro e Fevronia são um exemplo de casamento cristão. Com as suas orações eles trazem bênçãos celestiais sobre aqueles que se casam.

- santos mártires e confessores Gury, Samon e Aviv - conhecidos entre os cristãos ortodoxos como os patronos do matrimônio, do casamento e de uma família feliz; Eles recebem oração “se o marido odeia inocentemente sua esposa” - eles são os intercessores de uma mulher em um casamento difícil.

- Santo Menino Mártir Gabriel de Bialystok .

Venerável Roman, o Doce Cantor - era de origem grega e nasceu em meados do século V na cidade síria de Emes. Depois de receber sua educação, tornou-se diácono na Igreja da Ressurreição em Beirute. Sob o imperador Anastasia Dikor (401-518), mudou-se para Constantinopla e tornou-se clérigo na igreja patriarcal de Hagia Sophia. Ele ajudou diligentemente durante os serviços divinos, embora não se distinguisse nem pela voz nem pela audição. No entanto, o Patriarca Eutímio amava Roman e até o aproximou de si por sua fé sincera e vida virtuosa.

O carinho do patriarca por São Romano despertou contra ele vários clérigos da catedral, que começaram a oprimi-lo. Num dos cultos pré-natalinos, esses clérigos empurraram Roman para o púlpito da igreja e forçaram-no a cantar. O templo estava cheio de peregrinos; o próprio patriarca servia na presença do imperador e da comitiva da corte. Confuso e assustado, São Romano desonrou-se publicamente com sua voz trêmula e canto indistinto. Chegando em casa completamente deprimido, São Romano rezou longa e intensamente à noite diante do ícone da Mãe de Deus, derramando sua dor. A Mãe de Deus apareceu-lhe, entregou-lhe um rolo de papel e ordenou-lhe que o comesse. E então um milagre aconteceu: Roman recebeu uma voz linda e melódica e ao mesmo tempo um dom poético. Num impulso de inspiração, ele imediatamente compôs seu famoso kontakion para a festa da Natividade de Cristo: “Hoje uma virgem dá à luz o Mais Essencial, e a terra traz um covil ao Inacessível; Anjos e pastores louvam, enquanto lobos viajam com uma estrela; Para nosso bem, nasceu o Filho de Mlado, o Deus Eterno.”

No dia seguinte, São Romano veio à igreja para a vigília noturna da Natividade de Cristo. Ele insistiu que lhe fosse permitido cantar no púlpito novamente, e desta vez cantou o hino que compôs, “Virgin Today”, tão lindamente que despertou alegria geral. O imperador e o patriarca agradeceram a São Romano, e o povo o chamou de Doce Cantor. Desde então, São Romano adornou os serviços divinos com seus cantos maravilhosos e orações inspiradas.

Amado por todos, São Romano tornou-se professor de canto em Constantinopla e elevou o esplendor do culto ortodoxo a um alto nível. Por seu dom poético, ele ocupou um lugar de honra entre os escritores de hinos religiosos. Mais de mil orações e hinos para vários feriados são atribuídos a ele. Particularmente famoso é o Akathist da Anunciação da Mãe de Deus, que é cantado no quinto sábado da Grande Quaresma. Outros acatistas foram compilados com base em seu modelo. O Monge Romano morreu em 556.

- Rev. John Kukuzel , originário de Dyrrachia (Bulgária), ficou órfão ainda criança. Possuidor de uma voz muito bonita, ingressou na escola da corte de Constantinopla, onde por seus talentos ganhou o favor do imperador João Comneno (1118 - 1143) e se tornou o primeiro cantor da corte. Mas as delícias da corte imperial atormentaram o jovem amante de Deus. Não querendo ficar entre o conforto e o luxo, evitando o casamento que o imperador lhe preparava, o jovem João começou a procurar formas de sair da capital e esconder-se no deserto remoto. Pela vontade de Deus, tendo-se encontrado com o abade-ancião atonita, que chegou a Constantinopla para tratar de assuntos monásticos, João revelou-lhe a sua intenção e, com a sua bênção, foi com ele à Montanha Sagrada. Lá ele foi aceito, tonsurado monge e encarregado de pastorear o rebanho do mosteiro. Partindo com o rebanho para os desertos distantes de Svyatogorsk, o jovem poderia, na solidão, entregar-se livremente à oração, à contemplação de Deus e ao canto dos hinos divinos. A beleza angelical da sua voz encantou até os animais, que se reuniram em torno do pastor e o ouviram fascinados. Por sua modéstia e humildade, o jovem cantor não revelou seu dom aos irmãos. Apenas uma vez o comovente canto do pastor chocou um eremita, e ele informou o abade sobre o maravilhoso cantor. O jovem João revelou que era um ex-cantor da corte e, em lágrimas, implorou ao abade que o deixasse na obediência de seu antigo pastor. Temendo o desfavor do imperador, que poderia encontrar o seu favorito e devolvê-lo da Montanha Sagrada, o próprio abade foi a Constantinopla, contou ao imperador tudo sobre o destino de seu antigo súdito e pediu que não interferisse com o jovem monge para seguir seu caminho escolhido de salvação.

Desde então, John Kukuzel cantou no coro direito aos domingos e demais feriados na catedral. Por seu canto, o santo foi agraciado com a grande misericórdia da própria Mãe de Deus: um dia, depois de um Akathist cantado diante do ícone da Mãe de Deus, a própria Mãe de Deus apareceu a São João em um sonho sutil e disse a ele: "Cante e não pare de cantar. Não vou te deixar por isso." Ao ouvir essas palavras, ela colocou uma moeda de ouro na mão de João e ficou invisível. A moeda foi suspensa no ícone e, a partir daí, milagres começaram a acontecer a partir do ícone e da moeda. Esse ícone, chamado “Kukouzelisa”, ainda está localizado na Lavra de Santo Atanásio. A memória é celebrada no dia 1º de outubro e na 10ª sexta-feira após a Páscoa.

Posteriormente, a Mãe de Deus apareceu mais uma vez a São João e o curou de uma grave doença nas pernas causada pela longa permanência no templo. São João passou o resto de seus dias em intensos trabalhos ascéticos. Antecipando a hora de sua morte, despediu-se dos irmãos, legando sepultar-se na Igreja do Arcanjo que criou. Os coristas da igreja veneram São João de Kukuzel como seu padroeiro especial.

Cantor habilidoso, o Monge John Kukuzel trabalhou muito na ciência do canto religioso e merecidamente conquistou o título de mestre e doméstico: ele mesmo corrigiu e compôs melodias para stichera, tropários e kontakions eclesiásticos e para todo o serviço religioso; reorganizou os textos dos cantos, escreveu seus próprios tropários. As seguintes obras suas são conhecidas a partir de manuscritos: “Um livro contendo, pela vontade de Deus, toda a ordem da ordem da igreja, compilada pelo mestre, Sr. - “Sequências compiladas pelo Mestre John Kukuzel, desde o início das Grandes Vésperas até o final da Divina Liturgia”. - “A ciência do canto e dos sinais cantantes com todas as regulamentações da mão e com toda a estrutura do canto”, etc.