Discurso de abertura de Dmitry Rostovsky

A pátria do maravilhoso Spyridon era a ilha de Chipre. Filho de pais simples e ele próprio de coração simples, humilde e virtuoso, desde criança foi pastor de ovelhas e, quando atingiu a maioridade, casou-se legalmente e teve filhos. Ele levou uma vida pura e piedosa. Imitando - Davi na mansidão, Jacó - na simplicidade de coração e Abraão - no amor aos estranhos. Depois de viver alguns anos casado, sua esposa morreu, e ele começou a servir a Deus com boas ações com ainda mais liberdade e zelo, gastando todos os seus bens para receber estranhos e alimentar os pobres; Com isso, enquanto vivia no mundo, agradou tanto a Deus que foi recompensado por Ele com o dom dos milagres: curou doenças incuráveis ​​​​e expulsou demônios com uma única palavra. Para isso, Spiridon foi nomeado bispo da cidade de Trimifunt durante o reinado do imperador Constantino, o Grande, e de seu filho Constâncio. E na cátedra episcopal ele continuou a realizar grandes e maravilhosos milagres.

Salvando o povo de Chipre da fome através das orações de São Spyridon

Uma vez por aí. Houve falta de chuva em Chipre e uma seca terrível, seguida de fome, e depois da fome, pestilência, e muitas pessoas morreram devido a esta fome. O céu estava fechado, e era necessário um segundo Elias, ou alguém como ele, que abrisse o céu com sua oração (1 Reis cap. 17): este era São Spyridon, que, vendo o desastre que se abateu sobre o povo , e paternalmente com pena daqueles que morriam de fome, voltou-se com zelosa oração a Deus, e imediatamente o céu ficou coberto de nuvens por todos os lados e chuva abundante caiu sobre a terra, que não parou por vários dias; o santo rezou novamente e o balde chegou. A terra foi abundantemente regada com umidade e deu frutos abundantes: deram uma rica colheita de campos, jardins e vinhas ficaram cobertos de frutos, e, depois da fome, houve grande abundância em tudo, segundo as orações do santo de Deus Spiridon .

Ensinando a um rico comerciante de grãos, revelado através da oração de Spiridon

Ilustração do livro de Dimitry de Rostov "Vidas dos Santos"
Spiridon de Trimifuntsky

Mas alguns anos depois, pelos pecados do povo, com a permissão de Deus, a fome novamente se abateu sobre aquele país, e os ricos comerciantes de cereais regozijaram-se com o alto custo, tendo o pão colhido ao longo de vários anos de colheita, e, abrindo os seus celeiros, começou a vendê-lo a preços elevados. Naquela época, havia um comerciante de grãos em Trimifunt que sofria de uma ganância insaciável por dinheiro e de uma paixão insaciável por prazeres. Tendo comprado muitos grãos em diversos lugares e trazido em navios para Trimifunt, ele não quis vendê-los, porém, pelo preço que estava na cidade naquela época, mas despejou-os em armazéns para esperar o a fome aumente e então, tendo vendido por um preço mais alto, obtenha mais lucro. Quando a fome se tornou quase universal e se intensificou dia a dia, ele começou a vender seus grãos pelo preço mais alto. E assim, um pobre homem veio até ele e, curvando-se humildemente, com lágrimas, implorou-lhe que tivesse misericórdia - que lhe desse um pouco de pão, para que ele, o pobre homem, não morresse de fome junto com sua esposa e filhos. Mas o rico impiedoso e ganancioso não quis ter misericórdia do mendigo e disse:

Vá, traga o dinheiro e você terá tudo o que puder comprar.

O pobre, exausto de fome, foi até São Spyridon e, chorando, contou-lhe sobre a sua pobreza e sobre a crueldade do rico.

Não chore, disse-lhe o santo, vá para casa, pois o Espírito Santo me diz que amanhã a sua casa estará cheia de pão, e os ricos lhe implorarão e lhe darão pão de graça.

O pobre suspirou e foi para casa. Assim que a noite caiu, por ordem de Deus, caiu uma forte chuva, que lavou os celeiros do impiedoso amante do dinheiro e levou todo o seu pão com água. O comerciante de pães com sua família correu por toda a cidade e implorou a todos que o ajudassem e não o deixassem virar mendigo de um homem rico, e enquanto isso, os pobres, vendo o pão carregado pelos riachos ao longo das estradas, começaram a colher isto acima. O pobre que ontem pediu ao rico também conseguiu pão em abundância. Vendo o claro castigo de Deus sobre ele, o rico começou a implorar ao pobre que tirasse dele de graça tanto pão quanto desejasse.
Assim Deus puniu os ricos por sua impiedade e, segundo a profecia do santo, libertou os pobres da pobreza e da fome.

A segunda lição para o rico comerciante de grãos. O milagre de transformar ouro em cobra

Um fazendeiro conhecido do santo procurou o mesmo homem rico e durante a mesma fome com um pedido de empréstimo de pão para alimentá-lo e prometeu devolver o que lhe foi dado com juros quando chegasse a colheita. O rico, além dos levados pela chuva, tinha também outros celeiros cheios de pão; mas ele, não suficientemente ensinado pela primeira perda e não curado da mesquinhez, revelou-se igualmente impiedoso com este pobre homem, de modo que nem quis ouvi-lo.

Sem dinheiro, disse ele, você não receberá de mim um único grão.

Então o pobre fazendeiro chorou e foi até São Spyridon de Deus, a quem contou sobre seu infortúnio. O santo o consolou e o deixou ir para casa, e pela manhã ele mesmo veio até ele e trouxe uma pilha inteira de ouro (onde ele conseguiu o ouro - mais sobre isso depois). Ele deu esse ouro ao fazendeiro e disse:

Leve este ouro, irmão, àquele comerciante de grãos e dê-o como penhor, e deixe o comerciante lhe emprestar tanto pão quanto você precisa agora para viver; quando chegar a colheita e você tiver um excedente de grãos, você resgata esse penhor e o traz de volta para mim.

O pobre fazendeiro tirou o ouro das mãos dos santos e foi às pressas até o rico. O rico ganancioso alegrou-se com o ouro e imediatamente deu ao pobre pão tanto quanto ele precisava. Depois a fome passou, houve uma boa colheita e, depois da colheita, o agricultor deu ao rico mais do que o grão que ele havia levado e, retirando-lhe o depósito, levou-o com gratidão a São Spyridon. O santo pegou o ouro e foi para sua horta, levando consigo o fazendeiro.

Vamos, disse ele comigo, irmão, e vamos dar juntos Àquele que tão generosamente nos emprestou.

Entrando no jardim, colocou o ouro contra a cerca, ergueu os olhos para o céu e exclamou:

Meu Senhor, Jesus Cristo, que tudo cria e transforma com a Sua vontade! Você, que uma vez transformou o cajado de Moisés em uma serpente diante dos olhos do rei do Egito (Êxodo 7:10), ordene que este ouro, que você anteriormente transformou de um animal, tome novamente sua forma original: então esta pessoa também saberá que tipo de cuidado Você tem por nós e pela própria ação aprenderá o que é dito na Sagrada Escritura - que “o Senhor faz tudo o que quer” (Sl. 134:6)!

Enquanto ele orava assim, a peça de ouro de repente se mexeu e se transformou em uma cobra, que começou a se contorcer e a rastejar. Assim, a princípio a cobra, através da oração do santo, transformou-se em ouro, e depois novamente milagrosamente transformou-se de ouro em cobra. Ao ver esse milagre, o fazendeiro estremeceu de medo, caiu no chão e se considerou indigno da milagrosa boa ação que lhe foi prestada. Então a cobra rastejou para dentro de sua toca, e o fazendeiro, cheio de gratidão, voltou para sua casa e ficou maravilhado com a grandeza do milagre criado por Deus através das orações do santo.

Salvando um marido virtuoso da calúnia. O milagre de parar o fluxo de água através da oração de São Spyridon

Um homem virtuoso, amigo do santo, por inveja dos maus, foi caluniado perante o juiz da cidade e preso, sendo depois condenado à morte sem qualquer culpa. Ao saber disso, o abençoado Spyridon foi salvar seu amigo de uma execução imerecida. Naquela época houve uma enchente no país e o riacho que estava no caminho do santo transbordou, transbordou e ficou intransitável. O milagreiro relembrou como Josué com a arca da aliança cruzou o Jordão inundado em terra firme (Josué 3:14-17) e, acreditando na onipotência de Deus, ordenou o riacho como um servo:

Tornar-se! assim te ordena o Senhor do mundo inteiro, para que eu passe, e o marido, por quem apresso, seja salvo.

Assim que ele disse ego, imediatamente o riacho parou seu curso e abriu um caminho seco – não só para o santo, mas para todos que caminhavam com ele. As testemunhas do milagre correram ao juiz e informaram-no da aproximação do santo e do que ele havia feito no caminho, e o juiz imediatamente libertou o condenado e o devolveu ileso ao santo.

Providência dos pecados secretos das pessoas. Salvação do pecador, que estava em coabitação ilegal, da morte da alma

O monge também previu os pecados secretos das pessoas. Assim, um dia, quando descansava de uma viagem com um estranho, uma mulher que vivia em convivência ilegal quis lavar os pés do santo, segundo o costume local. Mas ele, conhecendo o pecado dela, disse-lhe para não tocá-lo. E ele não disse isso porque abominava uma pecadora e a rejeitava: como pode um discípulo do Senhor, que comia e bebia com publicanos e pecadores, abominar os pecadores? (Mateus 9:11) Não, ele queria fazer com que a mulher se lembrasse dos seus pecados e se envergonhasse dos seus pensamentos e ações impuros. E quando aquela mulher continuou persistentemente a tentar tocar os pés da santa e lavá-los, então a santa, querendo salvá-la da destruição, repreendeu-a com amor e mansidão, lembrou-lhe os seus pecados e exortou-a ao arrependimento.

A mulher ficou surpresa e horrorizada porque seus atos e pensamentos aparentemente mais secretos não estavam escondidos dos olhos penetrantes do homem de Deus. A vergonha tomou conta dela e com o coração contrito ela caiu aos pés do santo e os lavou não mais com água, mas com lágrimas, e ela mesma confessou abertamente os pecados dos quais havia sido condenada. Ela agiu da mesma forma que a prostituta uma vez mencionada no Evangelho, e a santa, imitando o Senhor, disse-lhe graciosamente: “Os teus pecados estão perdoados” (Lucas 7:48), e também: “Eis que você se recuperou ; não peques mais” (João 5.14). E desde então, aquela mulher corrigiu-se completamente e serviu de exemplo útil para muitos.

O zelo de São Spyridon segundo a fé ortodoxa. Vitória na competição do filósofo herege e sua conversão à fé ortodoxa pelo poder da palavra de Spyridon de Trimifuntsky

Até agora, apenas foram mencionados os milagres que São Spyridon realizou durante sua vida; agora deve ser dito sobre seu zelo pela fé ortodoxa.

No reinado de Constantino, o Grande, o primeiro imperador cristão, no ano 325 d.C., o 1º Concílio Ecumênico reuniu-se em Nicéia para depor o herege Ário, que impiedosamente chamou o Filho de Deus de criatura, e não de criador de tudo, e confessá-lo consubstancial a Deus Pai. Ário em sua blasfêmia foi apoiado pelos bispos de igrejas então importantes: Eusébio de Nicomédia, Maris de Calcedônia, Teógnio de Nicéia e outros. Os campeões da Ortodoxia eram homens adornados com vida e ensino: grande entre os santos Alexandre, que naquela época o tempo ainda era presbítero e junto com o deputado de São Mitrofan, o patriarca Tsaregradsky, que estava doente e, portanto, não estava na catedral, e o glorioso Atanásio, que ainda não havia sido adornado com o sacerdócio e servia como um diácono na igreja Alexandrina; estes dois despertaram particular indignação e inveja nos hereges precisamente porque superaram muitos na compreensão das verdades da fé, ainda não sendo homenageados com honra episcopal; São Spyridon estava com eles, e a graça que habitava nele era mais útil e mais forte na questão de admoestar os hereges do que os discursos dos outros, suas provas e eloqüência. Com a permissão do czar, os sábios gregos, chamados peripatéticos, também estiveram presentes no concílio; o mais sábio deles veio em auxílio de Ário e ficou orgulhoso de seu discurso especialmente hábil, tentando ridicularizar os ensinamentos dos ortodoxos. O bem-aventurado Spyridon, um homem indouto que conhecia apenas Jesus Cristo, "além disso, crucificado" (1 Coríntios 2:2), pediu aos padres que lhe permitissem competir com este sábio, mas os santos padres, sabendo que ele era um homem simples, completamente desconhecido da sabedoria grega proibiu-o de fazê-lo. No entanto, São Spyridon, sabendo o poder que a sabedoria vem de cima e quão fraca é a sabedoria humana diante dela, voltou-se para o sábio e disse:
- Filósofo! Em nome de Jesus Cristo, ouça o que tenho a lhe dizer.

Quando o filósofo concordou em ouvi-lo, o santo começou a falar.

Existe um Deus - disse ele - que criou o céu e a terra e criou o homem da terra e organizou tudo o mais, visível e invisível, por Sua Palavra e Espírito; e acreditamos que este Verbo é o Filho de Deus e Deus, que, tendo misericórdia de nós que nos desviamos, nasceu da Virgem, viveu com as pessoas, sofreu e morreu pela nossa salvação, e ressuscitou e ressuscitou consigo mesmo o toda raça humana; esperamos que Ele venha julgar a todos nós com um julgamento justo e recompensar cada um de acordo com suas ações; acreditamos que Ele é um ser com o Pai, de igual poder e honra com Ele... Assim confessamos e não tentamos investigar esses mistérios com uma mente curiosa, e você não ousa explorar como tudo isso pode ser, pois esses mistérios estão além da sua mente e excedem em muito todo o conhecimento humano.

Então, após uma breve pausa, o santo perguntou:

Não é assim que tudo lhe parece, filósofo?

Mas o filósofo ficou em silêncio, como se nunca tivesse tido que competir. Ele não podia dizer nada contra as palavras do santo, nas quais era visível algum tipo de poder divino, em cumprimento do que foi dito na Sagrada Escritura: “Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder” (1 Coríntios 4:20).

Finalmente ele disse:

E eu acho que é realmente como você diz.

Então o velho disse:

Então, vá e fique do lado da santa fé.

O filósofo, dirigindo-se a seus amigos e alunos, disse:

Ouvir! Enquanto a competição comigo se fazia por meio de provas, enfrentei algumas provas, outras e, com minha arte de argumentar, refleti tudo o que me foi apresentado. Mas quando, em vez da evidência da mente, algum poder especial começou a sair da boca deste ancião, a evidência é impotente contra ele, uma vez que uma pessoa não pode resistir a Deus. Se algum de vocês pode pensar da mesma maneira que eu, então que ele acredite em Cristo e, junto comigo, siga este ancião, por cuja boca o próprio Deus falou.

E o filósofo, tendo aceitado a fé cristã ortodoxa, regozijou-se por ter sido derrotado na competição dos santos em seu próprio benefício. Todos os ortodoxos se alegraram, mas os hereges sofreram grande desgraça.

Morte da filha de São Spyridon Irina. O maravilhoso milagre da conversa de Spiridon com sua filha morta, deitada em um caixão

No final do concílio, após a condenação e excomunhão de Ário, todos os presentes no concílio, assim como São Spyridon, foram para casa. Nessa época, sua filha Irina morreu; ela passou o tempo de sua juventude florescente em pura virgindade, de tal forma que foi recompensada com o Reino dos Céus. Nesse ínterim, uma mulher foi até o santo e, chorando, contou que havia dado à filha Irina algumas joias de ouro para guardar e, como ela morreu logo, a doação estava faltando. Spiridon procurou por toda a casa qualquer joia escondida, mas não as encontrou. Tocado pelas lágrimas de uma mulher, São Spyridon, junto com sua família, subiu ao túmulo de sua filha e, dirigindo-se a ela como se ela estivesse viva, exclamou:

Minha filha Irina! Onde estão as joias que lhe foram confiadas para guarda?

Irina, como se acordasse de um sono profundo, respondeu:

Meu Senhor! Eu os escondi neste lugar em casa.

E ela apontou para o lugar.

Então o santo lhe disse:

Durma agora, minha filha, até que o Senhor de todos te desperte na hora da ressurreição geral.

Ao ver um milagre tão maravilhoso, o medo tomou conta de todos os presentes. E o santo encontrou algo escondido no local indicado pelo falecido e deu para aquela mulher.

A doença de Constâncio, filho do governante Constantino, o Grande, e o milagre de sua cura após o toque de São Pedro. Spiridon. Ensinamentos ao Discípulo Triphyllius

Após a morte de Constantino, o Grande, seu Império foi dividido em duas partes. A metade oriental foi para seu filho mais velho, Constance. Enquanto estava em Antioquia, Constâncio contraiu uma doença grave que os médicos não conseguiram curar. Então o Rei deixou os médicos e voltou-se para o Curador Todo-Poderoso de almas e corpos - Deus com fervorosa oração por sua cura. E assim, numa visão noturna, o Imperador viu um Anjo, que lhe mostrou toda uma multidão de bispos, e entre eles especialmente dois, que, aparentemente, eram os líderes e chefes dos demais; Ao mesmo tempo, o anjo disse ao Rei que somente estes dois poderiam curar a sua doença. Acordando e pensando no que tinha visto, não conseguia adivinhar quem eram os dois bispos que viu: os seus nomes e famílias permaneciam-lhe desconhecidos, e um deles então, aliás, ainda não era bispo.

Por muito tempo o czar ficou perplexo e, finalmente, seguindo o bom conselho de alguém, reuniu para si bispos de todas as cidades vizinhas e procurou entre eles os dois que tinha visto em visão, mas não os encontrou. Depois reuniu pela segunda vez os bispos, agora em maior número e de regiões mais distantes, mas não encontrou entre eles aqueles que tinha visto. Finalmente, Ele ordenou que os bispos de todo o Seu Império se reunissem a Ele. A ordem real, ou melhor, a petição chegou tanto à ilha de Chipre como à cidade de Trimifunt, onde ficava o bispado de São Spyridon, a quem tudo já havia sido revelado por Deus a respeito do Rei. Imediatamente São Spyridon foi até o Imperador, levando consigo seu discípulo Trifillius, com quem apareceu em visão ao Czar e que naquela época, como foi dito, ainda não era bispo. Chegando em Antioquia, dirigiram-se ao palácio do rei. Spiridon estava vestido com roupas pobres e tinha um bastão de tâmara nas mãos, uma mitra na cabeça e um vaso de barro pendurado no peito, como era costume entre os habitantes de Jerusalém, que geralmente carregavam óleo da Santa Cruz em esta embarcação. Quando o santo entrou no palácio desta forma, um dos criados do palácio, ricamente vestido, considerou-o um mendigo, riu-se dele e, não o deixando entrar, bateu-lhe na face; mas o monge, em sua gentileza e lembrando-se das palavras do Senhor (Mateus 5:39), ofereceu-lhe a outra face; o ministro percebeu que o bispo estava diante dele e, percebendo o seu pecado, pediu humildemente o seu perdão, que recebeu.
Assim que o santo entrou no Rei, este imediatamente o reconheceu, pois nesta mesma imagem ele apareceu ao Rei em visão. Constâncio levantou-se, aproximou-se do santo e curvou-se diante dele, pedindo com lágrimas suas orações a Deus e implorando pela cura de sua doença. Assim que o santo tocou a cabeça do czar, este imediatamente se recuperou e ficou extremamente feliz com sua cura, recebida por meio das orações do santo. O rei prestou-lhe grandes honras e passou o dia inteiro com ele com alegria, demonstrando grande respeito pelo seu bom médico.

Trifílio, entretanto, ficou extremamente impressionado com todo o esplendor real, a beleza do palácio, os muitos nobres que estavam diante do rei sentado no trono - e tudo tinha uma aparência maravilhosa e brilhava com ouro - e o hábil serviço do servos vestidos com roupas brilhantes. Spiridon disse a ele:

Por que você está tão surpreso, irmão? A majestade e a glória reais tornam o rei mais justo do que outros? O Rei não morre como o último mendigo e não é enterrado? Ele não aparecerá igualmente com os outros ao Terrível Juiz? Por que você prefere o que é destruído ao imutável e se maravilha com o nada, quando você deve antes de tudo buscar o que é imaterial e eterno, e amar a incorruptível glória celestial?

O monge ensinou muito e se entregou, para que se lembrasse da beneficência de Deus e fosse ele mesmo gentil com seus súditos, misericordioso com quem peca, benevolente com quem implora, generoso com quem pede, e seria um pai para todos - amoroso e bondoso, pois quem reina não o é, não deveria ser chamado de rei, mas sim de algoz. Concluindo, o santo ordenou ao czar que observasse e preservasse rigorosamente as regras da piedade, de forma alguma aceitando nada que fosse contrário à Igreja de Deus.

O rei quis agradecer ao santo pela cura através de suas orações e lhe ofereceu muito ouro, mas ele se recusou a aceitar, dizendo:

Não é bom, Rei, pagar com ódio pelo amor, pois o que fiz por ti é amor: aliás, sair de casa, atravessar tal espaço à beira-mar, suportar frios e ventos cruéis - é isto não amor? E por tudo isso, devo receber em troca o ouro, que é a causa de todo o mal e tão facilmente destrói toda a verdade?

Assim falou o santo, não querendo levar nada, e só pelos pedidos mais intensificados do Czar ele se convenceu - mas apenas a aceitar o ouro do Czar, e não a guardá-lo com ele, pois ele imediatamente distribuiu tudo o que recebeu para aqueles quem perguntou.

Além disso, de acordo com as admoestações deste santo, o Imperador Constâncio libertou dos impostos os sacerdotes, diáconos e todos os clérigos e servidores da igreja, argumentando que era indecente que os servos do Rei Imortal prestassem homenagem ao Rei mortal.

O milagre da ressurreição de um bebê morto e a segunda ressurreição de sua mãe, que morreu de alegria

Depois de se separar do czar e voltar a si, o santo foi recebido na estrada por um amante de Cristo em casa. Aqui uma mulher pagã veio até ele, incapaz de falar grego. Ela trouxe o filho morto nos braços e, chorando amargamente, deitou-o ao som da música do santo. Ninguém conhecia a sua língua, mas as suas próprias lágrimas indicavam claramente que ela estava a implorar ao santo que ressuscitasse o seu filho morto. Mas o santo, evitando a vã glória, a princípio recusou-se a realizar este milagre; e ainda assim, por sua misericórdia, foi dominado pelos amargos soluços de sua mãe e perguntou ao seu diácono Artemidotos:

O que podemos fazer, irmão?

Por que me pergunta, padre, respondeu o diácono: o que mais você pode fazer senão invocar Cristo, o Doador da vida, que tantas vezes atendeu às suas orações? Se você curou o Rei, você realmente rejeitará os pobres e necessitados?

Ainda mais impelido por este bom conselho à misericórdia, o santo derramou lágrimas e, ajoelhando-se, dirigiu-se ao Senhor com uma calorosa oração. E o Senhor, por meio de Elias e Eliseu, restaurou a vida aos filhos da viúva de Sarepta e do Somanita (1 Reis 17:21; 2 Reis 4:35), ouviu a oração de Spyridon e devolveu o espírito de vida ao pagão bebê, que, tendo ganhado vida, chorou imediatamente. Uma mãe, ao ver seu filho vivo, caiu morta de alegria: não só uma doença forte e uma tristeza do coração matam uma pessoa, mas às vezes a alegria excessiva também produz a mesma coisa. Assim, aquela mulher morreu de alegria, e a sua morte mergulhou o público, depois de uma alegria inesperada, por ocasião da ressurreição de um bebê, em tristeza e lágrimas inesperadas. Então o santo perguntou novamente ao diácono:

O que deveríamos fazer?

O diácono repetiu o conselho anterior e o santo recorreu novamente à oração. Erguendo os olhos para o céu e elevando a mente para Deus, ele orou Àquele que sopra o espírito da vida nos mortos e que muda tudo com a Sua única vontade. Então disse ao falecido, que estava caído no chão:

Levante-se e levante-se!

E ela se levantou, como se tivesse acordado de um sonho, e pegou o filho vivo nos braços.
O santo proibiu a mulher e todos os presentes de contar a alguém sobre o milagre; mas o diácono Artemidoto, após a morte do santo, não querendo calar-se sobre a grandeza e o poder de Deus, revelado através do grande santo de Deus, Spyridon, contou aos crentes tudo o que havia acontecido.

O caso da cabra comprada em St. Spiridon por um comprador desonesto

Quando o santo voltou para casa, veio até ele um homem que queria comprar cem cabras de seu rebanho. O santo disse-lhe para deixar o preço definido e depois levar o que comprou. Mas deixou o custo de noventa e nove cabras e escondeu o custo de uma, pensando que isso não seria do conhecimento do santo, que, na sua simplicidade de coração, era completamente alheio a todas as preocupações mundanas. Quando os dois estavam no curral, o santo ordenou ao comprador que levasse quantas cabras ele pagasse, e o comprador, tendo separado cem cabras, expulsou-as da cerca. Mas uma delas, como uma escrava inteligente e gentil, sabendo que não foi vendida por seu senhor, logo voltou e novamente bateu na cerca. O comprador novamente a pegou e arrastou-a, mas ela se libertou e correu novamente para o cercado. Assim, até três vezes ela escapou de suas mãos e correu até a cerca, e ele a levou embora à força, e, por fim, colocou-a nos ombros e carregou-a até ele, enquanto ela balia alto, batia com seus chifres em a cabeça, lutou e lutou para que todos que a viram ficassem maravilhados. Então São Spyridon, percebendo qual era o problema e não querendo ao mesmo tempo expor o comprador desonesto na frente de todos, disse-lhe baixinho:

Olha, meu filho, não deve ser em vão que o animal faz isso, não querendo ser levado até você: você escondeu o preço devido por ele? Não é por isso que ele sai das suas mãos e corre para a cerca?

O comprador ficou com vergonha, revelou seu pecado e pediu perdão, e depois deu o dinheiro e pegou a cabra - e ela mansamente e humildemente foi até a casa de seu novo dono que a comprou antecipadamente.

A justa ira de São Spyridon e o milagre dos ensinamentos do diácono: entorpecimento e o retorno de sua fala

Na ilha de Chipre havia uma aldeia chamada Friera. Chegando ali a negócios, São Spyridon entrou na igreja e ordenou a um dos que ali estavam, o diácono, que fizesse uma breve oração: o santo estava cansado da longa viagem, principalmente porque então era época de colheita e fazia calor intenso . Mas o diácono começou lentamente a cumprir o que lhe foi ordenado, e propositalmente prolongou a oração, como se com algum tipo de orgulho pronunciasse exclamações e cantasse, e obviamente se vangloriasse de sua voz. O santo olhou para ele com raiva, embora fosse gentil por natureza, e, culpando-o, disse: "Cale a boca!" - E imediatamente o diácono ficou mudo: perdeu não só a voz, mas também o próprio dom da fala, e ficou como se não tivesse absolutamente nenhuma língua. Todos os presentes ficaram aterrorizados. A notícia do ocorrido se espalhou rapidamente por toda a aldeia, e todos os habitantes fugiram para ver o milagre, e o horror veio. O diácono caiu aos pés do santo, implorando com sinais que lhe permitisse falar, e ao mesmo tempo os amigos e parentes do diácono imploravam ao mesmo bispo. Mas o santo não condescendeu imediatamente com o pedido, pois foi severo com os orgulhosos e vaidosos e, por fim, perdoou o ofensor, permitiu a língua e devolveu o dom da fala; ao mesmo tempo, porém, imprimiu-lhe um traço de castigo, sem devolvê-lo à linguagem de total clareza, e pelo resto da vida deixou-o com a voz fraca, a língua presa e gaguejando, para que não teria orgulho de sua voz e não se gabaria da clareza de sua fala.

Milagre na Igreja - Canto Celestial

Certa vez, São Spyridon entrou na igreja de sua cidade para as Vésperas. Acontece que não havia ninguém na igreja, exceto o clero. Mas, apesar disso, mandou acender muitas velas e lamparinas, e ele próprio ficou diante do altar com ternura espiritual. E quando proclamou no devido tempo: “Paz para todos!” - e não havia quem desse a resposta habitual à boa vontade do mundo proclamada pelo santo, de repente uma grande multidão de vozes foi ouvida do alto, proclamando: “E ao teu espírito”. Este coro era grande, harmonioso e mais doce do que qualquer canto humano. O diácono, que recitava ladainhas, ficou horrorizado, ouvindo depois de cada ladainha um canto maravilhoso vindo do alto: “Senhor, tem piedade!” Este canto foi ouvido até por aqueles que estavam longe da igreja, dos quais muitos foram às pressas, e à medida que se aproximavam da igreja, o canto maravilhoso enchia cada vez mais seus ouvidos e encantava seus corações. Mas quando entraram na igreja, não viram ninguém, exceto o santo com alguns servos da igreja, e não ouviram mais nenhum canto celestial, do qual ficaram muito surpresos.

Milagre na Igreja – O Aparecimento do “Óleo Verdadeiro”

Em outro momento, quando o santo também estava na igreja para cantar à noite, não havia óleo suficiente na lamparina e o fogo começou a se apagar. O santo sofreu com isso, temendo que, quando a lâmpada se apagasse, o canto religioso também fosse interrompido e, assim, a regra usual da igreja não fosse cumprida. Mas Deus, cumprindo o desejo daqueles que O temem, ordenou que a lampada transbordasse de azeite, como certa vez o vaso de uma viúva nos dias do profeta Eliseu (2 Reis 4:2-6). Os servos da igreja trouxeram os vasos, colocaram-nos sob a lâmpada e encheram-nos milagrosamente com óleo. - Este óleo material serviu claramente como uma indicação da graça extremamente abundante de Deus, com a qual São Spyridon foi preenchido e seu rebanho verbal foi embriagado com ele.

Ensinando ao discípulo de São Spyridon Trifillius sobre a vaidade

Sobre. Chipre tem a cidade de Kirina. Certa vez, São Spyridon chegou aqui vindo de Trimifunt a negócios, junto com seu discípulo, Triphyllius, que então já era bispo de Leukusia, por volta. Chipre. Quando cruzaram o Monte Pentadáctilo e se encontraram num local chamado Parimna (que se distingue pela beleza e rica vegetação), Triphyllius foi seduzido por este local e desejou ele mesmo, para a sua igreja, adquirir algum tipo de propriedade nesta área. Durante muito tempo ele refletiu sobre isso; mas seus pensamentos não ficaram ocultos aos penetrantes olhos espirituais do grande pai, que lhe disse:

Por que, Triphyllius, você pensa constantemente em coisas vãs e deseja propriedades e jardins, que na realidade não têm valor e apenas parecem algo essencial, e com seu valor ilusório despertam no coração das pessoas o desejo de possuí-los? Nosso tesouro é inalienável - no céu (1 Pedro 1:4), temos um templo não feito por mãos (2 Coríntios 5:4), - esforce-se por eles e desfrute-os antecipadamente (através do pensamento divino): eles não podem passam de um estado para outro, e quem uma vez se torna dono deles, recebe uma herança da qual nunca será privado.

Estas palavras trouxeram grande benefício a Triphyllius e, posteriormente, pela sua vida verdadeiramente cristã, ele chegou ao ponto em que se tornou o vaso escolhido de Cristo, como o apóstolo Paulo, e se tornou digno de inúmeros dons de Deus.

Assim, São Spyridon, sendo ele próprio virtuoso, dirigiu outros à virtude, e aqueles que seguiram suas exortações e instruções serviram para o benefício, e aqueles que os rejeitaram sofreram um mau fim, como pode ser visto a seguir.

O caso de uma mulher que pecou por adultério e o arrependimento de São Spyridon

Um comerciante, residente no mesmo Trimifunt, navegou para um país estrangeiro para fazer comércio e lá permaneceu por doze meses. Neste momento, sua esposa caiu em adultério e concebeu. Voltando para casa, o comerciante viu sua esposa grávida e percebeu que ela havia cometido adultério sem ele. Ele ficou furioso, começou a bater nela e, não querendo morar com ela, expulsou-a de sua casa, e então foi contar tudo ao Santo de Deus Spyridon e pediu-lhe conselhos. O santo, lamentando mentalmente o pecado da mulher e a grande dor de seu marido, ligou para sua esposa e, sem perguntar-lhe se ela realmente havia pecado, pois sua própria gravidez e o feto por ela concebido por iniqüidade testemunhavam o pecado, ele disse diretamente a ela:

Por que você contaminou a cama do seu marido e desonrou a casa dele?

Mas a mulher, tendo perdido toda a vergonha, ousou mentir claramente que não concebeu de mais ninguém, nomeadamente do marido. Os presentes ficaram ainda mais indignados com ela por esta mentira do que pelo próprio adultério, e disseram-lhe:

Como você pode dizer que concebeu de seu marido quando ele esteve fora de casa por doze meses? Como pode um feto concebido permanecer no útero durante doze meses ou mais?

Mas ela se manteve firme e afirmou que o que concebeu estava esperando o retorno do pai para nascer com ele. Defendendo essa e outras mentiras semelhantes e discutindo com todos, ela fez barulho e gritou que havia sido caluniada e ofendida. Então São Spyridon, querendo levá-la ao arrependimento, disse-lhe mansamente:

Mulher! Você caiu em um grande pecado - o seu arrependimento também deve ser grande, pois você ainda tem esperança de salvação: não há pecado que exceda a misericórdia de Deus. Mas vejo que o desespero foi produzido em você pelo adultério, e a falta de vergonha pelo desespero, e seria justo incorrer em um castigo digno e rápido para você; e ainda assim, deixando-te lugar e tempo para o arrependimento, anunciamos-te publicamente: o fruto não sairá do teu ventre até que digas a verdade, não encobrindo com mentira o que até os cegos, como dizem, podem ver .

As palavras do santo logo se tornaram realidade. Quando chegou a hora de a mulher dar à luz, ela foi acometida por uma doença terrível que lhe causou grande tormento e manteve o feto em seu ventre. Mas ela, endurecida, não quis confessar o seu pecado, no qual morreu, sem dar à luz, uma morte dolorosa. Ao saber disso, o santo de Deus derramou lágrimas, lamentando ter julgado o pecador com tal julgamento, e disse:

Não pronunciarei mais julgamentos sobre as pessoas se o que foi dito tão cedo se tornar realidade na prática.

Conversão por São Spyridon à fé cristã de um pagão, marido de Sophronia

Uma mulher chamada Sophronia, bem comportada e piedosa, tinha um marido pagão. Ela repetidamente recorreu ao Santo Hierarca de Deus Spyridon e implorou-lhe sinceramente que tentasse converter seu marido à verdadeira fé. Seu marido era vizinho de São Spyridon de Deus e o respeitava, e às vezes eles, como vizinhos, até visitavam a casa um do outro. Um dia, muitos vizinhos do santo e do pagão se reuniram; eles próprios eram. E então, de repente, o santo diz em voz alta a um dos servos:

Está no portão um mensageiro, enviado por um trabalhador que cuida do meu rebanho, com a notícia de que todo o gado, quando o trabalhador adormeceu, desapareceu, perdido nas montanhas: vai, diz-lhe que o trabalhador que o enviou já encontrou todo o gado intacto em uma caverna.
O servo foi e deu ao mensageiro as palavras do santo. Pouco depois, quando os reunidos ainda não tiveram tempo de se levantar da mesa, chegou outro mensageiro do pastor - com a notícia de que todo o rebanho havia sido encontrado. Ao ouvir isso, o pagão ficou indescritivelmente surpreso que São Spyridon soubesse o que estava acontecendo por trás dos olhos, como o que estava acontecendo nas proximidades; ele imaginou que o santo era um dos deuses, e quis fazer com ele o que os habitantes da Licaônia fizeram aos apóstolos Barnabé e Paulo, ou seja, trazer animais para sacrifícios, preparar coroas e realizar um sacrifício. Mas o santo lhe disse:

Não sou um deus, mas apenas um servo de Deus e um homem que é como você em tudo. E que eu sei o que está acontecendo por trás dos olhos - isso me foi dado pelo meu Deus, e se você também acreditar Nele, então conhecerá a grandeza de Sua onipotência e poder.

Por sua vez, a esposa do pagão Sofroniy, aproveitando o tempo, começou a convencer o marido a renunciar aos delírios pagãos e a conhecer o Único Deus Verdadeiro e a acreditar Nele. Finalmente, pelo poder da graça de Cristo, o pagão foi convertido à verdadeira fé e iluminado pelo santo batismo. Assim, o “marido incrédulo” foi salvo (1 Coríntios 7:14), como diz São Paulo. Apóstolo Paulo.

Sobre a humildade do abençoado Spiridon

Falam também da humildade do beato Spyridon, de como, sendo um santo e grande milagreiro, ele não desdenhou em alimentar ovelhas mudas e ele mesmo foi atrás delas. Uma noite, ladrões invadiram o pasto, roubaram algumas ovelhas e quiseram ir embora. Mas Deus, amando o Seu santo e guardando os seus escassos bens, amarrou firmemente os ladrões com laços invisíveis, para que não pudessem sair da cerca, onde permaneceram nesta posição, contra a sua vontade, até de manhã. De madrugada, o santo foi até as ovelhas e, vendo os ladrões amarrados de pés e mãos pelo poder de Deus, com sua oração os desamarrou e os instruiu a não cobiçarem os bens alheios, mas a se alimentarem do trabalho dos seus. mãos; então ele lhes deu um carneiro, para que, como ele mesmo disse, “seu trabalho e suas noites sem dormir não fossem em vão”, e os deixou ir em paz.

Hospitalidade de São Spyridon e ensino a um andarilho que recusou comida na casa do Santo

São Simeão Metafrasto, uma descrição de sua vida. comparou São Spyridon ao Patriarca Abraão na virtude da hospitalidade. “É preciso também saber como ele recebia os andarilhos”, escreveu Sozomen, que era próximo dos círculos monásticos, citando um exemplo surpreendente da vida do santo em sua História da Igreja.

Certa vez, no início de Quarenta, um estranho bateu em sua casa. Vendo que o viajante estava muito cansado, São Spyridon disse à filha: “Lave os pés deste homem e ofereça-lhe algo para comer”. Mas, em vista do jejum, não foram feitos os suprimentos necessários, pois o santo “comia apenas em determinado dia, e em outros ficava sem comer”. Portanto, a filha respondeu que não havia pão nem farinha em casa. Então São Spyridon, depois de pedir desculpas ao convidado, ordenou à filha que fritasse a carne de porco salgada que havia no caldo e. tendo sentado o andarilho à mesa, ele começou a comer, “persuadindo aquela pessoa a se imitar. Quando este último, professando ser cristão, recusou, acrescentou: "É ainda menos necessário recusar, porque a Palavra de Deus disse: Tudo é puro, puro (Tito 1:15)."

Ensinando ao comerciante ganancioso

Um comerciante trimiphuntiano costumava pedir dinheiro emprestado ao santo para fins comerciais, e quando, ao retornar de suas viagens de negócios, trazia de volta o que havia levado, o santo geralmente lhe dizia para colocar ele mesmo o dinheiro na caixa de onde havia tirado. isto. Ele se importava tão pouco com a aquisição temporária que nunca perguntou se o devedor pagou corretamente! Entretanto, o comerciante já havia agido assim muitas vezes, tirando dinheiro da arca com a bênção do santo e devolvendo novamente o que havia trazido, e seu negócio floresceu. Mas um dia, levado pela ganância, ele não colocou o ouro trazido em uma caixa e guardou consigo, e disse ao santo que havia investido. Logo empobreceu, pois o ouro escondido não só não lhe trouxe lucro, mas também o privou do sucesso de seu comércio e, como o fogo, devorou ​​​​todos os seus bens.

Então o comerciante voltou ao santo e pediu-lhe um empréstimo. O santo mandou-o para o seu quarto buscar a caixa para que ele mesmo a levasse. Ele disse ao comerciante:

Vá e pegue, se você mesmo colocou."

O comerciante foi e, não encontrando dinheiro na caixa, voltou de mãos vazias para o santo. O santo disse-lhe:

Mas, meu irmão, nunca houve outra mão na caixa além da sua. Então, se você tivesse colocado o ouro naquela época, poderia pegá-lo novamente agora.

O comerciante, envergonhado, caiu aos pés do santo e pediu perdão. O santo imediatamente o perdoou, mas ao mesmo tempo disse, como um aviso para ele, que não deveria desejar o de outrem e não contaminar sua consciência com seus enganos e mentiras. Assim, um lucro obtido pela mentira não é um lucro, mas no final uma perda.

O esmagamento do ídolo pagão com a entrada de São Spyridon na terra

Em Alexandria, certa vez foi convocado um conselho de bispos: o patriarca de Alexandria convocou todos os bispos subordinados a ele e queria, através da oração comum, derrubar e esmagar todos os ídolos pagãos, dos quais ainda eram muitos. E assim, no momento em que numerosas orações fervorosas foram oferecidas a Deus, tanto conciliares como privadas, todos os ídolos da cidade e dos arredores caíram, apenas um ídolo especialmente venerado pelos pagãos permaneceu intacto em seu lugar.

Depois que o patriarca orou longa e arduamente pela destruição deste ídolo, uma noite, quando ele estava orando, uma certa visão Divina apareceu para ele e ele foi ordenado a não lamentar que o ídolo não tivesse sido quebrado, mas sim enviá-lo para Chipre e chame daí Spiridon, Bispo de Trimifunt, pois para isso o ídolo foi deixado, para ser esmagado pela oração deste santo. O patriarca escreveu imediatamente uma carta a São Spyridon, na qual o chamou a Alexandria e falou sobre sua visão, e imediatamente enviou esta mensagem a Chipre. Tendo recebido a mensagem, São Spyridon embarcou em um navio e navegou para Alexandria. Quando o navio parou no cais, chamado Nápoles, e o santo desceu à terra, no mesmo momento desabou o ídolo de Alexandria com seus numerosos altares, razão pela qual em Alexandria souberam da chegada de São Spyridon. Pois quando foi relatado ao patriarca que o ídolo havia caído, o patriarca disse aos demais bispos:

Amigos! Spiridon Trimifuntsky está se aproximando.

E todos, preparados, saíram ao encontro do santo e, tendo-o recebido com honra, regozijaram-se com a chegada de tão grande milagreiro e lâmpada do mundo.

A Ira Justa de Spiridon e o Ensino de Humildade e Mansidão

Os historiadores da Igreja Nicéforo e Sozomen escrevem que São Spyridon estava extremamente preocupado com a estrita observância da ordem da Igreja e a preservação em toda integridade até a última palavra dos livros da Sagrada Escritura. Um dia aconteceu o seguinte. Sobre. Em Chipre houve uma reunião dos bispos de toda a ilha para assuntos eclesiásticos. Entre os bispos estavam São Spyridon e o já mencionado Triphyllius, um homem que foi tentado pela sabedoria do livro, já que em sua juventude passou muitos anos em Berita, estudando as escrituras e a ciência.

Os padres reunidos pediram-lhe que desse uma lição às pessoas da igreja. Ao ensinar, tinha que se lembrar das palavras de Cristo, ditas por Ele ao paralítico: “Levanta-te e arruma a tua cama” (Marcos 2:12). Triphyllius substituiu a palavra “cama” pela palavra “cama” e disse: “Levante-se e vá para a cama”. Ao ouvir isso, São Spyridon levantou-se do seu lugar e, incapaz de suportar a mudança nas palavras de Cristo, disse a Trifílio:

Você é melhor do que aquele que disse “sela”, que tem vergonha da palavra que Ele usou?

Dito isto, ele deixou a igreja na frente de todos. Portanto, ele agiu não por maldade e não porque ele próprio fosse completamente inculto: tendo envergonhado um pouco Triphyllius, que se vangloriava de sua eloquência, ensinou-lhe humildade e mansidão. Além disso, São Spyridon gozou (entre os bispos) de grande honra, como o mais velho em anos, glorioso em vida, o primeiro no episcopado e um grande milagreiro e, portanto, por respeito ao rosto, qualquer um poderia respeitar suas palavras.

Um milagre que aconteceu com o aparecimento de São Spyridon. Predição de morte, morte de Spyridon de Trimifuntsky

Tão grande graça e misericórdia de Deus repousaram sobre o Monge Spyridon que durante a colheita, na hora mais quente do dia, sua santa cabeça uma vez foi coberta com orvalho fresco que descia do alto. Foi no último ano de sua vida. Junto com os ceifeiros, ele saiu para colher (pois ele era humilde e trabalhava sozinho, não se orgulhava da altura de sua posição), e agora, quando estava ceifando seu campo, de repente, no próprio calor, sua cabeça ficou molhada , como aconteceu uma vez com a runa de Gideão (Juízo 6:38), e todos os que estavam com ele no campo viram e ficaram maravilhados. Então os cabelos de sua cabeça mudaram repentinamente: alguns ficaram amarelos, outros pretos, outros brancos, e só o próprio Deus sabia para que servia e o que prenunciava. O santo tocou a cabeça com a mão e disse aos que estavam com ele que havia chegado a hora da separação da alma do corpo, e passou a instruir a todos nas boas ações e principalmente no amor a Deus e ao próximo.

Depois de vários dias, São Spyridon, durante a oração, entregou sua alma santa e justa ao Senhor, a quem serviu com justiça e santidade durante toda a sua vida, e foi sepultado com honra na Igreja dos Santos Apóstolos em Trimifunt. Lá foi estabelecido para celebrar sua memória todos os anos, e em seu túmulo numerosos milagres são realizados para a glória do Deus maravilhoso, glorificado em Seus santos, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, a quem e de nós seja glória, ação de graças, honra e adoração para sempre. Amém.

Todo pai deseja criar em seu filho um caráter bonito e forte para uma vida feliz. As crianças seguem o exemplo de outras pessoas e muitas vezes os personagens dos livros tornam-se modelos. As mais convincentes são as imagens reais, e entre elas as mais belas são as pessoas santas, a sua experiência de vida. Pensando nisso, a Editora Nikea lançou uma série de livros, que contém a vida de ascetas cristãos, habilmente apresentados por escritores modernos para crianças. Ler esses livros juntos cria uma boa tradição familiar e dá às crianças exemplos maravilhosos de amor e bondade para se tornarem melhores e mais felizes. Um desses livros será discutido mais adiante em nosso programa. Chama-se "A Vida de São Spyridon de Trimifuntsky recontada para crianças". ***

Vários livros já foram publicados nesta série, graças aos quais os jovens leitores aprenderão sobre os santos Nicolau, o Maravilhas e Lucas (Voyno-Yasenetsky), sobre o santo da capital do norte - a beata Xenia de Petersburgo, sobre o grande comandante naval - Justo Theodore Ushakov, sobre São Sérgio e Serafim. Este livro conta a história da vida de São Spyridon Trimifuntsky, reverenciado em todo o mundo ortodoxo. O livro foi escrito em uma linguagem viva e compreensível para crianças e escolares, é destinado a crianças de 4 a 6 anos e é perfeito para leitura em família e discussões emocionantes. E agora vamos abrir o livro e ler parte da vida compilada por Valery Posashko.

“Era uma vez um pastor simples e gentil, Spiridon, no final do século III, na ilha de Chipre. Ele estava acostumado a trabalhar desde a infância - quando menino pastoreava ovelhas. E quando ele cresceu, conheceu uma garota por quem se apaixonou, casou-se com ela e tiveram filhos. Eles viviam, trabalhavam e eram felizes. Mas talvez um simples pastor não se tivesse tornado pastor de milhares de cristãos se o Senhor não o tivesse chamado para servir. Spiridon teve que passar por uma prova difícil: sua amada esposa adoeceu e morreu. Mas Spiridon não se desesperou e não desistiu, mas dedicou sua vida a servir as pessoas. Por esta humildade e simplicidade, pela confiança em Deus e pelo extraordinário poder da fé, o Senhor recompensou-o com o dom de fazer milagres. E um presente especial é amar cada pessoa, esquecendo até de si mesmo.

Como observa o autor, “a bondade do pastor viúvo logo se tornou conhecida em todo o distrito: se um andarilho passar, ele sempre poderá passar a noite e fortalecer suas forças em Spiridon; se um mendigo passar, ele também tem um caminho para Spiridon, onde com certeza o alimentarão e até lhe darão pão no caminho. Os habitantes da cidade escolheram Spiridon como bispo. Mas ele continuou a viver muito modestamente, contentando-se com pouco e esforçando-se para dar mais do que receber. Ele até cultivava e cuidava de ovelhas, como um pastor comum! Uma vez na ilha, durante muitas semanas, não caiu uma gota de chuva, mas houve um calor terrível! Nada cresceu e começou a fome e depois as doenças. Moradores desesperados pediram ao bispo que orasse para que o Senhor os ajudasse. E assim que Spiridon se levantou da oração, o céu ficou coberto de nuvens e a chuva caiu como um balde! Tudo derramou e derramou durante vários dias, e as pessoas se alegraram. A terra encheu-se de água da chuva e deu uma rica colheita.

Spiridon deu a maior parte de sua colheita aos pobres. Outro foi concedido como empréstimo aos necessitados: por exemplo, alguém não tinha dinheiro para comprar uma vaca ou foi necessário remendar o telhado de um celeiro. Por que endividado? O santo entendeu que, recebendo comida sem trabalho, uma pessoa pode ficar completamente preguiçosa. Mas quem e o que tira dele, Spiridon não contou nada. “Vá até a minha despensa e leve o quanto precisar”, disse ele ao que chegava e nem verificou quanto e o que levou lá. Permaneceu na consciência do peticionário. Conhecendo esse seu costume, um comerciante astuto decidiu ser astuto. Ele pediu ao santo que lhe vendesse 100 cabras e pagou apenas 99. “Vá e leve o quanto você comprou”, disse Spiridon e calmamente tratou de seus negócios.

O comerciante satisfeito correu para o paddock. Ele contou cuidadosamente - um, dois, três, quatro... 96, 97, 98, 99, 100... Todas as cabras o seguiram obedientemente. Ele está feliz, feliz, esfregando as mãos, mas de repente vê: uma cabra está correndo de volta para Spiridon. Ele está atrás dela! Peguei-o pelos chifres e arrastei-o junto. A cabra descansa, balança a cabeça, bate as patas, usa os chifres. Ela se libertou e correu de volta. O comerciante ficou bravo, colocou o animal nos ombros e carregou-o. Então a cabra o mordeu e correu novamente para Spiridon. O bispo entendeu tudo, mas foi tão gentil que não quis denunciar e repreender o comerciante na frente de todos. Disse-lhe baixinho, para que ninguém ouvisse: “Olha, meu filho, não é em vão que o animal faz isso. Você reteve o preço adequado por isso? O comerciante ficou envergonhado e se arrependeu imediatamente. Spiridon, é claro, o perdoou. Mas não se deve pensar que São Spyridon apenas acariciou a cabeça de todos. Quando necessário, ele podia ser muito rígido e até severo. No entanto, esta severidade sempre beneficiou o homem.

Em 325, na cidade de Nicéia, por ordem do imperador Constantino, o Grande, foi realizado o Primeiro Concílio Ecumênico - encontro de bispos e patriarcas de todo o mundo. Por que eles se reuniram? O fato é - narra o autor - que um bispo - um homem erudito e um orador habilidoso chamado Ário se enganou na doutrina da Santíssima Trindade e enganou muitos cristãos. Spiridon pediu para lhe dar a palavra. No começo eles não queriam fazer isso: “Basta parar o pastor de Trimifunt - o que mais ele dirá lá? ..” Mas ainda assim eles permitiram. O santo começou a falar com simplicidade e sinceridade sobre Deus, sobre Cristo, Sua morte e Ressurreição. Um filósofo grego sorriu a princípio, depois tornou-se cada vez mais sério e, no final, baixou completamente os olhos e pensou profundamente. Quando Spiridon terminou de falar, houve silêncio. O filósofo ficou muito tempo em silêncio e olhou para o chão. Finalmente ele disse: “Acho que é exatamente como você diz”.

Ele se virou para seus amigos e disse: “Enquanto eu argumentasse com inteligência e evidências, estava tudo bem. Mas o próprio Deus está do lado deste ancião, e uma pessoa não pode resistir a Deus.” Este filósofo logo foi batizado e tornou-se cristão ortodoxo. Mas outros pediram a Spiridon que explicasse melhor: como pode Deus ser um e ao mesmo tempo em três pessoas – Pai, Filho e Espírito Santo? Então o santo pegou um tijolo comum em suas mãos - e você sabe que os tijolos são feitos de barro quando são misturados com água e depois queimados no fogo ... Então, o bispo de Trimifuntsky apertou com força um kir-pich comum em seu mão... E o que é?! Uma chama explodiu, a água fluiu e o barro permaneceu nas mãos de Spiridon. Um objeto e nele três substâncias ao mesmo tempo! Os filósofos imediatamente entenderam tudo e concordaram: na verdade, Deus é o que os cristãos ortodoxos dizem sobre Ele - Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. São Spyridon, com sua simples mas clara confissão de fé, converteu muitos hereges à Ortodoxia.

Concluindo sua história, o autor escreve: “Existe um tal provérbio: com quem você se comporta, você ganhará com isso. Se você estiver com uma pessoa prejudicial e mal-educada, você mesmo poderá se tornar prejudicial e mal-educado, e quando for amigo de uma pessoa inteligente, você mesmo poderá se tornar inteligente. De uma pessoa santa pode-se aprender o amor e a bondade, e uma fé simples e sincera em Deus. Aprenda a acreditar - não com astúcia e inteligência, como Ário, mas de forma simples, sincera e cordial, como São Spyridon de Trimifuntsky. Afinal, quando você está com Deus, você não tem medo de nada no mundo: nem do riacho que bloqueia o caminho, nem do sol escaldante impiedoso, nem da própria morte. Isso é evidenciado pela vida do santo.

*** São Spyridon viveu uma vida longa e morreu em idade avançada fazendo o que mais amava enquanto vivia na terra: conversar com Deus. O bispo veio do campo onde trabalhava, começou a orar e o Senhor levou embora sua alma amorosa e simples. Agora São Spyridon reza por todos nós, por todos que lhe pedem ajuda. A cidade onde o santo bispo viveu e serviu agora não se chama Trimifunt, mas Tremetusia, e as relíquias do santo estão na ilha grega de Corfu, na principal - catedral - catedral da cidade. Cinco dias por ano, os moradores locais homenageiam a memória do santo, realizando nestes dias procissões religiosas com suas honestas relíquias. Procissões semelhantes foram estabelecidas em memória da ajuda milagrosa de São Spyridon aos habitantes da ilha, e são realizadas na Semana de Vai, Grande Sábado Santo, 11 de agosto e no primeiro domingo de novembro. E é claro que hoje é 25 de dezembro.

O rei quis agradecer ao santo pela cura através de suas orações e lhe ofereceu muito ouro, mas ele se recusou a aceitar, dizendo:

Não é bom, rei, pagar com ódio pelo amor, pois o que fiz por ti é amor: aliás, sair de casa, atravessar tal espaço à beira-mar, suportar frios e ventos cruéis - isso não é amor ? E por tudo isso, devo receber em troca o ouro, que é a causa de todo o mal e tão facilmente destrói toda a verdade?

Assim falou o santo, não querendo levar nada, e só pelos mais intensos pedidos do rei se convenceu - mas apenas a aceitar o ouro do rei, e não a guardá-lo consigo, pois imediatamente distribuiu tudo o que recebeu para aqueles que perguntaram.

Além disso, de acordo com as admoestações deste santo, o imperador Constâncio isentava de impostos os sacerdotes, diáconos e todos os clérigos e servidores da igreja, argumentando que era indecente que os servos do Rei Imortal prestassem homenagem a um rei mortal.

O milagre da ressurreição de um bebê morto e a segunda ressurreição de sua mãe, que morreu de alegria

Depois de se separar do rei e retornar ao seu lugar, o santo foi recebido na estrada por um amante de Cristo em sua casa. Aqui uma mulher pagã veio até ele, incapaz de falar grego. Ela trouxe o filho morto nos braços e, chorando amargamente, colocou-o aos pés do santo. Ninguém conhecia a sua língua, mas as suas próprias lágrimas indicavam claramente que ela estava a implorar ao santo que ressuscitasse o seu filho morto. Mas o santo, evitando a vã glória, a princípio recusou-se a realizar este milagre; e ainda assim, por sua misericórdia, foi dominado pelos amargos soluços de sua mãe e perguntou ao seu diácono Artemidotos:

O que podemos fazer, irmão?

Por que me pergunta, padre, respondeu o diácono: o que mais você pode fazer senão invocar Cristo, o Doador da vida, que tantas vezes atendeu às suas orações? Se você curasse o rei, você realmente rejeitaria os pobres e necessitados?

Ainda mais impelido por este bom conselho à misericórdia, o santo derramou lágrimas e, ajoelhando-se, dirigiu-se ao Senhor com uma calorosa oração. E o Senhor, por meio de Elias e Eliseu, restaurou a vida aos filhos da viúva de Sarepta e do Somanita (1 Reis 17:21; 2 Reis 4:35), ouviu a oração de Spyridon e devolveu o espírito de vida ao pagão bebê, que, tendo ganhado vida, chorou imediatamente. Uma mãe, ao ver seu filho vivo, caiu morta de alegria: não só uma doença forte e uma tristeza do coração matam uma pessoa, mas às vezes a alegria excessiva também produz a mesma coisa. Assim, aquela mulher morreu de alegria, e a sua morte mergulhou o público, depois de uma alegria inesperada, por ocasião da ressurreição de um bebê, em tristeza e lágrimas inesperadas. Então o santo perguntou novamente ao diácono:

O que deveríamos fazer?

O diácono repetiu o conselho anterior e o santo recorreu novamente à oração. Erguendo os olhos para o céu e elevando a mente para Deus, ele orou Àquele que sopra o espírito da vida nos mortos e que muda tudo com a Sua única vontade. Então disse ao falecido, que estava caído no chão:

Levante-se e levante-se!

E ela se levantou, como se tivesse acordado de um sonho, e pegou o filho vivo nos braços.

O santo proibiu a mulher e todos os presentes de contar a alguém sobre o milagre; mas o diácono Artemidoto, após a morte do santo, não querendo calar-se sobre a grandeza e o poder de Deus, revelado através do grande santo de Deus, Spyridon, contou aos crentes tudo o que havia acontecido.

O caso da cabra comprada em St. Spiridon por um comprador desonesto

Quando o santo voltou para casa, veio até ele um homem que queria comprar cem cabras de seu rebanho. O santo disse-lhe para deixar o preço definido e depois levar o que comprou. Mas deixou o custo de noventa e nove cabras e escondeu o custo de uma, pensando que isso não seria do conhecimento do santo, que, na sua simplicidade de coração, era completamente alheio a todas as preocupações mundanas. Quando os dois estavam no curral, o santo ordenou ao comprador que levasse quantas cabras ele pagasse, e o comprador, tendo separado cem cabras, expulsou-as da cerca. Mas uma delas, como uma escrava inteligente e gentil, sabendo que não foi vendida por seu senhor, logo voltou e novamente bateu na cerca. O comprador novamente a pegou e arrastou-a, mas ela se libertou e correu novamente para o cercado. Assim, até três vezes ela escapou de suas mãos e correu até a cerca, e ele a levou embora à força, e, por fim, colocou-a nos ombros e carregou-a até ele, enquanto ela balia alto, batia com seus chifres em a cabeça, lutou e lutou para que todos que a viram ficassem maravilhados. Então São Spyridon, percebendo qual era o problema e não querendo ao mesmo tempo expor o comprador desonesto na frente de todos, disse-lhe baixinho:

Olha, meu filho, não deve ser em vão que o animal faz isso, não querendo ser levado até você: você escondeu o preço devido por ele? Não é por isso que ele sai das suas mãos e corre para a cerca?

O comprador ficou com vergonha, revelou seu pecado e pediu perdão, e depois deu o dinheiro e pegou a cabra - e ela mansamente e humildemente foi até a casa de seu novo dono que a comprou antecipadamente.

A justa ira de São Spyridon e o milagre dos ensinamentos do diácono: entorpecimento e o retorno de sua fala

Na ilha de Chipre havia uma aldeia chamada Friera. Chegando ali a negócios, São Spyridon entrou na igreja e ordenou a um dos que ali estavam, o diácono, que fizesse uma breve oração: o santo estava cansado da longa viagem, principalmente porque então era época de colheita e fazia calor intenso . Mas o diácono começou lentamente a cumprir o que lhe foi ordenado, e propositalmente prolongou a oração, como se com algum tipo de orgulho pronunciasse exclamações e cantasse, e obviamente se vangloriasse de sua voz. O santo olhou para ele com raiva, embora fosse gentil por natureza, e, culpando-o, disse: “Cale a boca!” - E imediatamente o diácono ficou mudo: perdeu não só a voz, mas também o próprio dom da fala, e ficou como se não tivesse absolutamente nenhuma língua. Todos os presentes ficaram aterrorizados. A notícia do ocorrido se espalhou rapidamente por toda a aldeia, e todos os habitantes fugiram para ver o milagre, e o horror veio. O diácono caiu aos pés do santo, implorando com sinais que lhe permitisse falar, e ao mesmo tempo os amigos e parentes do diácono imploravam ao mesmo bispo. Mas o santo não condescendeu imediatamente com o pedido, pois foi severo com os orgulhosos e vaidosos e, por fim, perdoou o ofensor, permitiu a língua e devolveu o dom da fala; ao mesmo tempo, porém, imprimiu-lhe um traço de castigo, sem devolvê-lo à linguagem de total clareza, e pelo resto da vida deixou-o com a voz fraca, a língua presa e gaguejando, para que não teria orgulho de sua voz e não se gabaria da clareza de sua fala.

Milagre na Igreja - Canto Celestial

Certa vez, São Spyridon entrou na igreja de sua cidade para as Vésperas. Acontece que não havia ninguém na igreja, exceto o clero. Mas, apesar disso, mandou acender muitas velas e lamparinas, e ele próprio ficou diante do altar com ternura espiritual. E quando proclamou no devido tempo: “Paz para todos!” - e não havia quem desse a resposta habitual à boa vontade do mundo proclamada pelo santo, de repente uma grande multidão de vozes foi ouvida do alto, proclamando: “E ao teu espírito”. Este coro era grande, harmonioso e mais doce do que qualquer canto humano. O diácono, que recitava ladainhas, ficou horrorizado, ouvindo depois de cada ladainha um canto maravilhoso vindo do alto: “Senhor, tem piedade!” Este canto foi ouvido até por aqueles que estavam longe da igreja, dos quais muitos foram às pressas, e à medida que se aproximavam da igreja, o canto maravilhoso enchia cada vez mais seus ouvidos e encantava seus corações. Mas quando entraram na igreja, não viram ninguém, exceto o santo com alguns servos da igreja, e não ouviram mais nenhum canto celestial, do qual ficaram muito surpresos.

O Milagre na Igreja – O Aparecimento do “Óleo Verdadeiro”

Em outro momento, quando o santo também estava na igreja para cantar à noite, não havia óleo suficiente na lamparina e o fogo começou a se apagar. O santo sofreu com isso, temendo que, quando a lâmpada se apagasse, o canto religioso também fosse interrompido e, assim, a regra usual da igreja não fosse cumprida. Mas Deus, cumprindo o desejo daqueles que O temem, ordenou que a lâmpada transbordasse de óleo nas bordas, como certa vez o vaso de uma viúva nos dias do profeta Eliseu (2 Reis 4:2-6). Os servos da igreja trouxeram os vasos, colocaram-nos sob a lâmpada e encheram-nos milagrosamente com óleo. - Este óleo material serviu claramente como uma indicação da graça extremamente abundante de Deus, com a qual São Spyridon foi preenchido e seu rebanho verbal foi embriagado com ele.

Ensinando ao discípulo de São Spyridon Trifillius sobre a vaidade

Sobre. Chipre tem a cidade de Kirina. Certa vez, São Spyridon chegou aqui vindo de Trimifunt a negócios, junto com seu discípulo, Triphyllius, que então já era bispo de Leukusia, por volta. Chipre. Quando cruzaram o Monte Pentadáctilo e se encontraram num local chamado Parimna (que se distingue pela beleza e rica vegetação), Triphyllius foi seduzido por este local e desejou ele mesmo, para a sua igreja, adquirir algum tipo de propriedade nesta área. Durante muito tempo ele refletiu sobre isso; mas seus pensamentos não ficaram ocultos aos penetrantes olhos espirituais do grande pai, que lhe disse:

Por que, Triphyllius, você pensa constantemente em coisas vãs e deseja propriedades e jardins, que na realidade não têm valor e apenas parecem algo essencial, e com seu valor ilusório despertam no coração das pessoas o desejo de possuí-los? Nosso tesouro inalienável está no céu (1 Pedro 1:4), temos templo milagroso(2 Cor. 5:4), - esforce-se por eles e desfrute-os antecipadamente (através do pensamento divino): eles não podem passar de um estado para outro, e quem uma vez se torna seu dono recebe uma herança da qual nunca será privado.

Estas palavras trouxeram grande benefício a Triphyllius e, posteriormente, pela sua vida verdadeiramente cristã, ele chegou ao ponto em que se tornou o vaso escolhido de Cristo, como o apóstolo Paulo, e se tornou digno de inúmeros dons de Deus.

Assim, São Spyridon, sendo ele próprio virtuoso, dirigiu outros à virtude, e aqueles que seguiram suas exortações e instruções serviram para o benefício, e aqueles que os rejeitaram sofreram um mau fim, como pode ser visto a seguir.

O caso de uma mulher que pecou por adultério e o arrependimento de São Spyridon

Um comerciante, residente no mesmo Trimifunt, navegou para um país estrangeiro para fazer comércio e lá permaneceu por doze meses. Neste momento, sua esposa caiu em adultério e concebeu. Voltando para casa, o comerciante viu sua esposa grávida e percebeu que ela havia cometido adultério sem ele. Ele ficou furioso, começou a bater nela e, não querendo morar com ela, expulsou-a de sua casa, e então foi contar tudo ao Santo de Deus Spyridon e pediu-lhe conselhos. O santo, lamentando mentalmente o pecado da mulher e a grande dor do marido, ligou para a esposa e, sem perguntar-lhe se ela realmente havia pecado, pois a própria gravidez e o feto por ela concebido da iniqüidade já testemunhavam o pecado , ele disse diretamente a ela:

Por que você contaminou a cama do seu marido e desonrou a casa dele?

Mas a mulher, tendo perdido toda a vergonha, ousou mentir claramente que não concebeu de mais ninguém, nomeadamente do marido. Os presentes ficaram ainda mais indignados com ela por esta mentira do que pelo próprio adultério, e disseram-lhe:

Como você pode dizer que concebeu de seu marido quando ele esteve fora de casa por doze meses? Como pode um feto concebido permanecer no útero durante doze meses ou mais?

Mas ela se manteve firme e afirmou que o que concebeu estava esperando o retorno do pai para nascer com ele. Defendendo essa e outras mentiras semelhantes e discutindo com todos, ela fez barulho e gritou que havia sido caluniada e ofendida. Então São Spyridon, querendo levá-la ao arrependimento, disse-lhe mansamente:

Mulher! Você caiu em um grande pecado - o seu arrependimento também deve ser grande, pois você ainda tem esperança de salvação: não há pecado que exceda a misericórdia de Deus. Mas vejo que o desespero foi produzido em você pelo adultério, e a falta de vergonha pelo desespero, e seria justo incorrer em um castigo digno e rápido para você; e ainda assim, deixando-te lugar e tempo para o arrependimento, anunciamos-te publicamente: o fruto não sairá do teu ventre até que digas a verdade, não encobrindo com mentira o que até os cegos, como dizem, podem ver .

As palavras do santo logo se tornaram realidade. Quando chegou a hora de a mulher dar à luz, ela foi acometida por uma doença terrível que lhe causou grande tormento e manteve o feto em seu ventre. Mas ela, endurecida, não quis confessar o seu pecado, no qual morreu, sem dar à luz, uma morte dolorosa. Ao saber disso, o santo de Deus derramou lágrimas, lamentando ter julgado o pecador com tal julgamento, e disse:

Não pronunciarei mais julgamentos sobre as pessoas se o que disse tão cedo se tornar realidade na prática.

Conversão por São Spyridon à fé cristã de um pagão, marido de Sophronia

Uma mulher chamada Sophronia, bem comportada e piedosa, tinha um marido pagão. Ela repetidamente recorreu ao Santo Hierarca de Deus Spyridon e implorou-lhe sinceramente que tentasse converter seu marido à verdadeira fé. Seu marido era vizinho de São Spyridon de Deus e o respeitava, e às vezes eles, como vizinhos, até visitavam a casa um do outro. Um dia, muitos vizinhos do santo e do pagão se reuniram; eles próprios eram. E então, de repente, o santo diz em voz alta a um dos servos:

Está no portão um mensageiro, enviado por um trabalhador que cuida do meu rebanho, com a notícia de que todo o gado, quando o trabalhador adormeceu, desapareceu, perdido nas montanhas: vai, diz-lhe que o trabalhador que o enviou já encontrou todo o gado intacto em uma caverna.

O servo foi e deu ao mensageiro as palavras do santo. Pouco depois, quando os reunidos ainda não tiveram tempo de se levantar da mesa, chegou outro mensageiro do pastor - com a notícia de que todo o rebanho havia sido encontrado. Ao ouvir isso, o pagão ficou indescritivelmente surpreso que São Spyridon soubesse o que estava acontecendo por trás dos olhos, como o que estava acontecendo nas proximidades; ele imaginou que o santo era um dos deuses, e quis fazer com ele o que os habitantes da Licaônia fizeram aos apóstolos Barnabé e Paulo, ou seja, trazer animais para o sacrifício, preparar coroas e fazer um sacrifício. Mas o santo lhe disse:

Não sou um deus, mas apenas um servo de Deus e um homem que é como você em tudo. E que eu sei o que está acontecendo por trás dos olhos - isso me foi dado pelo meu Deus, e se você também acreditar Nele, então conhecerá a grandeza de Sua onipotência e poder.

Por sua vez, a esposa do pagão Sofroniy, aproveitando o tempo, começou a convencer o marido a renunciar aos delírios pagãos e a conhecer o Único Deus Verdadeiro e a acreditar Nele. Finalmente, pelo poder da graça de Cristo, o pagão foi convertido à verdadeira fé e iluminado pelo santo batismo. Então escapou "marido incrédulo"(1 Coríntios 7:14), como S. Apóstolo Paulo.

Sobre a humildade do abençoado Spiridon

Falam também da humildade do beato Spyridon, de como, sendo um santo e grande milagreiro, ele não desdenhou em alimentar ovelhas mudas e ele mesmo foi atrás delas. Uma noite, ladrões invadiram o pasto, roubaram algumas ovelhas e quiseram ir embora. Mas Deus, amando o Seu santo e guardando os seus escassos bens, amarrou firmemente os ladrões com laços invisíveis, para que não pudessem sair da cerca, onde permaneceram nesta posição, contra a sua vontade, até de manhã. De madrugada, o santo foi até as ovelhas e, vendo os ladrões amarrados de pés e mãos pelo poder de Deus, com sua oração os desamarrou e os instruiu a não cobiçarem os bens alheios, mas a se alimentarem do trabalho dos seus. mãos; então ele lhes deu um carneiro, para que, como ele mesmo disse, “seu trabalho e suas noites sem dormir não fossem em vão”, e os deixou ir em paz.

Hospitalidade de São Spyridon e ensino a um andarilho que recusou comida na casa do Santo

São Simeão Metafrasto, que descreveu sua vida, comparou São Spyridon ao Patriarca Abraão na virtude da hospitalidade. “É preciso saber também como ele recebia os andarilhos”, escreveu Sozomen, que era próximo dos círculos monásticos, citando um exemplo surpreendente da vida do santo em sua História da Igreja.

Certa vez, no início de Quarenta, um estranho bateu em sua casa. Vendo que o viajante estava muito cansado, São Spyridon disse à filha: “Lave os pés deste homem e ofereça-lhe algo para comer”. Mas, em vista do jejum, não foram feitos os suprimentos necessários, pois o santo “comia apenas em determinado dia, e em outros ficava sem comer”. Portanto, a filha respondeu que não havia pão nem farinha em casa. Então São Spyridon, depois de pedir desculpas ao convidado, ordenou à filha que fritasse a carne de porco salgada que havia no caldo e. tendo sentado o andarilho à mesa, ele começou a comer, “persuadindo aquela pessoa a se imitar. Quando este último, autodenominando-se cristão, recusou, acrescentou: “É ainda menos necessário recusar, porque a Palavra de Deus disse: Tudo é puro, puro (Tito 1:15).”

Ensinando ao comerciante ganancioso

Um comerciante trimiphuntiano costumava pedir dinheiro emprestado ao santo para fins comerciais, e quando, ao retornar de suas viagens de negócios, trazia de volta o que havia levado, o santo geralmente lhe dizia para colocar ele mesmo o dinheiro na caixa de onde havia tirado. isto. Ele se importava tão pouco com a aquisição temporária que nunca perguntou se o devedor pagou corretamente! Entretanto, o comerciante já havia agido assim muitas vezes, tirando dinheiro da arca com a bênção do santo e devolvendo novamente o que havia trazido, e seu negócio floresceu. Mas um dia, levado pela ganância, ele não colocou o ouro trazido em uma caixa e guardou consigo, e disse ao santo que havia investido. Logo empobreceu, pois o ouro escondido não só não lhe trouxe lucro, mas também o privou do sucesso de seu comércio e, como o fogo, devorou ​​​​todos os seus bens. Então o comerciante voltou ao santo e pediu-lhe um empréstimo. O santo mandou-o para o seu quarto buscar a caixa para que ele mesmo a levasse. Ele disse ao comerciante:

Vá e pegue, se você mesmo o deixou.

O comerciante foi e, não encontrando dinheiro na caixa, voltou de mãos vazias para o santo. O santo disse-lhe:

Mas, meu irmão, nunca houve outra mão na caixa além da sua. Então, se você tivesse colocado o ouro naquela época, poderia pegá-lo novamente agora.

O comerciante, envergonhado, caiu aos pés do santo e pediu perdão. O santo imediatamente o perdoou, mas ao mesmo tempo disse, como um aviso para ele, que não deveria desejar o de outrem e não contaminar sua consciência com seus enganos e mentiras. Assim, um lucro obtido pela mentira não é um lucro, mas no final uma perda.

O esmagamento do ídolo pagão com a entrada de São Spyridon na terra

Em Alexandria, certa vez foi convocado um conselho de bispos: o patriarca de Alexandria convocou todos os bispos subordinados a ele e queria, através da oração comum, derrubar e esmagar todos os ídolos pagãos, dos quais ainda eram muitos. E assim, no momento em que numerosas orações fervorosas foram oferecidas a Deus, tanto conciliares como privadas, todos os ídolos da cidade e dos arredores caíram, apenas um ídolo especialmente venerado pelos pagãos permaneceu intacto em seu lugar. Depois que o patriarca orou longa e arduamente pela destruição deste ídolo, uma noite, quando ele estava orando, uma certa visão Divina apareceu para ele e ele foi ordenado a não lamentar que o ídolo não tivesse sido quebrado, mas sim enviá-lo para Chipre e chame daí Spiridon, Bispo de Trimifunt, pois para isso o ídolo foi deixado, para ser esmagado pela oração deste santo. O patriarca escreveu imediatamente uma carta a São Spyridon, na qual o chamou a Alexandria e falou sobre sua visão, e imediatamente enviou esta mensagem a Chipre. Tendo recebido a mensagem, São Spyridon embarcou em um navio e navegou para Alexandria. Quando o navio parou no cais, chamado Nápoles, e o santo desceu à terra, no mesmo momento desabou o ídolo de Alexandria com seus numerosos altares, razão pela qual em Alexandria souberam da chegada de São Spyridon. Pois quando foi relatado ao patriarca que o ídolo havia caído, o patriarca disse aos demais bispos:

Amigos! Spiridon Trimifuntsky está se aproximando.

E todos, preparados, saíram ao encontro do santo e, tendo-o recebido com honra, regozijaram-se com a chegada de tão grande milagreiro e lâmpada do mundo.

A Ira Justa de Spiridon e o Ensino de Humildade e Mansidão

Os historiadores da Igreja Nicéforo e Sozomen escrevem que São Spyridon estava extremamente preocupado com a estrita observância da ordem da Igreja e a preservação em toda integridade até a última palavra dos livros da Sagrada Escritura. Um dia aconteceu o seguinte. Sobre. Em Chipre houve uma reunião dos bispos de toda a ilha para assuntos eclesiásticos. Entre os bispos estavam São Spyridon e o já mencionado Trifillius, um homem que foi tentado pela sabedoria do livro, já que em sua juventude passou muitos anos em Berita, estudando as escrituras e as ciências.

Os padres reunidos pediram-lhe que desse uma lição às pessoas da igreja. Ao ensinar, devia lembrar-se das palavras de Cristo, ditas por Ele ao paralítico: "levante-se e vá para a sua cama"(Marcos 2:12). Palavra Triphyllum "sod" substituído pela palavra "cama" e disse: "levanta-te e vai para a tua cama". Ao ouvir isso, São Spyridon levantou-se do seu lugar e, incapaz de suportar a mudança nas palavras de Cristo, disse a Trifílio:

Você é melhor do que aquele que disse “sela” que tem vergonha da palavra que Ele usou?

Dito isto, ele deixou a igreja na frente de todos. Portanto, ele agiu não por maldade e não porque ele próprio fosse completamente inculto: tendo envergonhado um pouco Triphyllius, que se vangloriava de sua eloquência, ensinou-lhe humildade e mansidão. Além disso, São Spyridon gozou (entre os bispos) de grande honra, como o mais velho em anos, glorioso em vida, o primeiro no episcopado e um grande milagreiro e, portanto, por respeito ao rosto, qualquer um poderia respeitar suas palavras.

Um milagre que aconteceu com o aparecimento de São Spyridon. Predição de morte, morte de Spyridon de Trimifuntsky

Tão grande graça e misericórdia de Deus repousaram sobre o Monge Spyridon que durante a colheita, na hora mais quente do dia, sua santa cabeça uma vez foi coberta com orvalho fresco que descia do alto. Foi no último ano de sua vida. Junto com os ceifeiros, ele saiu para colher (pois ele era humilde e trabalhava sozinho, não se orgulhava da altura de sua posição), e agora, quando estava ceifando seu campo, de repente, no próprio calor, sua cabeça ficou molhada , como aconteceu uma vez com a runa de Gideão (Juízo 6:38), e todos os que estavam com ele no campo viram e ficaram maravilhados. Então os cabelos de sua cabeça mudaram repentinamente: alguns ficaram amarelos, outros pretos, outros brancos, e só o próprio Deus sabia para que servia e o que prenunciava. O santo tocou a cabeça com a mão e disse aos que estavam com ele que havia chegado a hora da separação da alma do corpo, e passou a instruir a todos nas boas ações e principalmente no amor a Deus e ao próximo.

Depois de alguns dias, São Spyridon, durante a oração, entregou sua alma santa e justa ao Senhor, a quem serviu em justiça e santidade durante toda a sua vida, e foi sepultado com honra na Igreja dos Santos Apóstolos em Trimifunt. Lá foi estabelecido para celebrar sua memória todos os anos, e em seu túmulo numerosos milagres são realizados para a glória do Deus maravilhoso, glorificado em Seus santos, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, a quem e de nós seja glória, ação de graças, honra e adoração para sempre. Amém.

Tropário, tom 1:

A primeira catedral apareceu para você como um campeão e um milagreiro, o portador de Deus Spiridon, nosso pai. Da mesma forma, você proclamou morto no túmulo, e transformou a cobra em ouro: e quando você cantava orações sagradas, você tinha os anjos mais sagrados servindo você. Glória àquele que te deu uma fortaleza, glória àquele que te coroou, glória ao curador que age por você.

Kontakion, tom 2:

O santíssimo foi ferido pelo amor de Cristo, tendo fixado a mente na aurora do Espírito, com sua visão detalhada achou o feito mais agradável a Deus, tendo sido um altar divino, pedindo todo o esplendor divino.

São Demétrio de Rostov. “Vidas dos Santos”.

Notas

Chipre é uma grande ilha no Mediterrâneo oriental, ao sul da Ásia Menor.

São Constantino, o Grande, Igual aos Apóstolos, reinou na metade ocidental do Império Romano de 306 e soberano soberano de todo o império de 324 a 337. O imperador Constâncio, seu filho, reinou no Oriente de 337 e sozinho em ambas as metades do império de 353 a 361.

São Mitrofan - Patriarca de Constantinopla de 315 a 325. Santo Alexandre, seu sucessor, serviu como patriarca de 325 a 340.

Santo Atanásio, o Grande - Arcebispo de Alexandria, um zeloso e notável defensor da Ortodoxia durante as Perturbações Arianas, que adquiriu para si o nome de "Pai da Ortodoxia"; no 1º Concílio Ecumênico, ele brigou com os arianos ainda no posto de diácono. Sua memória é no dia 18 de janeiro.

Os seguidores da filosofia aristotélica foram chamados de peripatéticos. Esta escola filosófica (direção) surgiu no final do século IV. BC Chr., e existiu por cerca de oito séculos; esta direção filosófica posteriormente teve seguidores entre os cristãos. Os Peripatéticos devem o seu nome ao facto de o fundador desta escola, Teofrasto, ter doado à escola um jardim com altar e passagens cobertas (Peripaton - colunatas, galerias cobertas).

Triphyllius, mais tarde bispo de Leucus ou Ledra, canonizado como santo; sua memória em 13 de junho.

Deve-se notar que o imperador Constâncio favoreceu os hereges arianos.

Os habitantes da cidade de Lycaon de Listra (na Ásia Menor) aceitaram os apóstolos Paulo e Barnabé, após a cura de Ap. Paulo é coxo desde o nascimento, para os deuses pagãos - Zeus e Hermes. (Veja o Livro de Atos. Apóstolos, cap. 14, v. 13.)

Ap. Com estas palavras, Paulo realmente quer dizer que a impureza de um pai pagão é, por assim dizer, apagada pela pureza de uma mãe cristã e não é transmitida aos filhos nascidos de tal casamento. Mas, ao mesmo tempo, nem é preciso dizer que o casamento com um cristão (ou cristão) para um pagão (ou pagão) é um passo natural para a santificação completa, ou seja, para a sua própria aceitação da fé de Cristo.

Nicéforo Kallistos - historiador da igreja, viveu no século XIV. Sua História Eclesiástica, em 18 livros, levou à morte do imperador bizantino Focas (611)

Sozomen - historiador da Igreja do século V, escreveu a história da Igreja de 323 a 439.

Berit - a atual Beirute - a antiga cidade da Fenícia, na costa do Mediterrâneo; floresceu especialmente no século V e foi famoso por sua escola superior de retórica, poesia e direito; agora é a principal cidade administrativa da Síria asiático-turca e o ponto mais importante da costa síria com uma população de até 80.000 habitantes.

São Spyridon morreu por volta de 348.

Relíquias honestas de S. Spiridon, pela graça de Deus, permaneceu incorruptível e, o que é especialmente notável, a pele de sua carne tem a suavidade habitual dos corpos humanos. Suas relíquias permaneceram em Trimifunt até meados do século VII, quando, devido aos ataques dos bárbaros, foram transferidas para Constantinopla.No final do século XII ou no início do século XIII, segundo evidências de O Arcebispo Antônio de Novgorod, que viajou para lugares sagrados, o honesto chefe do santo estava na igreja dos santos Apóstolos em Constantinopla, e sua mão e relíquias repousavam sob o altar da igreja de São. Virgem Hodegetria. Peregrinos russos dos séculos XIV e XV: Estêvão de Novgorod (1350), o diácono Inácio (1389), o escrivão Alexandre (1391-1395) e o hierodiácono Zósima (1420) viram São Pedro. as relíquias de Spyridon e as beijou na Igreja dos Santos Apóstolos em Constantinopla. Em 29 de maio de 1453, um padre George, apelidado de Kaloheret, foi com as relíquias do santo para a Sérvia e de lá em 1460 para a ilha de Corfu. Na primeira metade do século XVIII, o peregrino russo Barsky os viu nesta ilha, na cidade de mesmo nome, na igreja de São Petersburgo. Spiridon, as relíquias estavam com força total, exceto a mão direita, que fica em Roma na igreja em nome da Mãe de Deus, chamada de "Nova", perto da Praça Pasquino.

(Salami), um milagreiro, nasceu no final do século III na ilha de Chipre.

Desde a infância, São Spyridon pastoreava ovelhas, imitava os justos do Antigo Testamento com uma vida pura e agradável a Deus: Davi - na mansidão, Jacó - na bondade de coração, Abraão - no amor pelos estranhos. Na idade adulta, São Spyridon tornou-se pai de família. A benevolência incomum e a capacidade de resposta espiritual atraíram muitos a ele: os sem-teto encontraram abrigo em sua casa, os andarilhos - comida e descanso. Pela lembrança incessante de Deus e das boas ações, o Senhor dotou o futuro santo de dons cheios de graça: a clarividência, a cura de pacientes incuráveis ​​​​e o exorcismo de demônios.

Após a morte de sua esposa, durante o reinado de Constantino, o Grande (324-337) e de seu filho Constâncio (337-361), São Spyridon foi eleito bispo da cidade de Trimifunt. Na categoria de bispo, o santo não mudou seu modo de vida, aliando o serviço pastoral às obras de misericórdia. Segundo historiadores da igreja, São Spyridon em 325 participou das atividades do Primeiro Concílio Ecumênico. No Concílio, o santo entrou em disputa com o filósofo grego, que defendia a heresia ariana (o sacerdote alexandrino Ário rejeitou a Divindade e o nascimento pré-eterno de Deus Pai do Filho de Deus e ensinou que Cristo é apenas o criação mais elevada). O discurso simples de São Spyridon mostrou a todos a fraqueza da sabedoria humana diante da Sabedoria de Deus. Como resultado da conversa, o oponente do Cristianismo tornou-se seu zeloso defensor e aceitou o santo Batismo.

No mesmo Concílio, São Spyridon mostrou contra os arianos uma clara prova de Unidade na Santíssima Trindade. Ele pegou um tijolo nas mãos e apertou-o: instantaneamente saiu fogo dele, a água desceu e o barro ficou nas mãos do milagreiro. “Estes são os três elementos, e o pedestal (tijolo) é um”, disse São Spyridon então, “então na Santíssima Trindade há Três Pessoas, e a Divindade é Uma”.

Na pessoa de São Spyridon, o rebanho adquiriu um pai amoroso. Durante uma longa seca e fome em Chipre, através da oração do santo, começou a chover e o desastre terminou. A bondade do santo foi combinada com bastante severidade para com as pessoas indignas. Através de sua oração, o impiedoso comerciante de grãos foi punido e os pobres aldeões foram libertados da fome e da pobreza.

Pessoas invejosas caluniaram um dos amigos do santo, e ele foi preso e condenado à morte. O santo correu para ajudar, o caminho estava bloqueado por um riacho cheio de água. Lembrando como o transbordante Jordão cruzou (Josué 3:14-17), o santo, com firme fé na onipotência de Deus, fez uma oração e o riacho se abriu. Junto com seus companheiros, testemunhas oculares involuntárias do milagre, São Spyridon atravessou em terra firme para o outro lado. Avisado do ocorrido, o juiz cumprimentou o santo com honra e libertou o inocente.

São Spyridon realizou muitos milagres. Certa vez, durante um serviço divino, o pinheiro queimou na lâmpada e começou a desaparecer. O santo ficou chateado, mas o Senhor o consolou: a lâmpada milagrosamente encheu-se de óleo. Há um caso conhecido em que São Spyridon entrou em uma igreja vazia, ordenou que acendessem lâmpadas e velas e começou o culto. Tendo proclamado “Paz a todos”, ele e o diácono ouviram em resposta do alto uma grande multidão de vozes, proclamando: “E o teu espírito”. Este coro era ótimo e mais doce do que qualquer canto humano. A cada ladainha, um coro invisível cantava “Senhor, tem piedade”. Atraídos pelo canto vindo da igreja, as pessoas que estavam por perto correram até lá. Ao se aproximarem da igreja, cantos maravilhosos enchiam seus ouvidos cada vez mais e encantavam seus corações. Mas quando entraram na igreja, não viram ninguém além do bispo com alguns ministros da igreja, e não ouviram mais cantos celestiais, o que os deixou muito surpresos.

O santo curou o gravemente enfermo imperador Constâncio, conversou com sua falecida filha Irina, que já estava preparada para o sepultamento. E uma vez uma mulher veio até ele com uma criança morta nos braços, pedindo a intercessão do santo. Depois de orar, o santo trouxe o bebê de volta à vida. A mãe, tomada de alegria, caiu sem vida. Mas a oração do santo de Deus devolveu a vida à mãe.

Também é conhecida a história de Sócrates Escolástico sobre como os ladrões decidiram roubar as ovelhas de São Spyridon: na calada da noite eles subiram no curral, mas imediatamente foram amarrados por uma força invisível. Ao amanhecer, o santo foi até o rebanho e, vendo os ladrões amarrados, depois de orar, desamarrou-os e por muito tempo os convenceu a abandonar o caminho ilegal e conseguir comida com trabalho honesto. Então, dando-lhes uma ovelha para cada um e deixando-os ir, disse afetuosamente: “Que não seja em vão que vocês estiveram acordados”.

Vendo os pecados secretos das pessoas, o santo as chamou ao arrependimento e à correção. Aqueles que não deram ouvidos à voz da consciência e às palavras do santo foram punidos por Deus.

Como bispo, São Spyridon deu ao seu rebanho um exemplo de vida virtuosa e diligência: pastoreava ovelhas, colhia pão. Ele estava extremamente preocupado com a estrita observância da ordem eclesial e a preservação em toda a inviolabilidade das Sagradas Escrituras. O santo denunciou severamente os sacerdotes, que em seus sermões usaram de maneira imprecisa as palavras do Evangelho e de outros livros inspirados.

Toda a vida do santo é marcante na incrível simplicidade e poder de fazer maravilhas, concedido a ele pelo Senhor. À palavra do santo, os mortos foram despertados, os elementos foram domesticados, os ídolos foram esmagados. Quando em Alexandria o Patriarca convocou um Concílio para a destruição de ídolos e templos, através das orações dos Padres do Concílio, todos os ídolos caíram, exceto um, o mais reverenciado. Foi revelado ao patriarca em visão que este ídolo foi deixado para ser esmagado por São Spyridon de Trimifuntsky. Convocado pelo Concílio, o santo embarcou no navio e, no momento em que o navio pousou na costa e o santo pisou em terra firme, o ídolo de Alexandria com todos os altares caiu em pó, anunciando assim ao Patriarca e a todos os bispos a abordagem de São Spyridon.

O Senhor revelou ao santo a aproximação de sua morte. As últimas palavras do santo foram sobre o amor a Deus e ao próximo. Por volta do ano 348, durante a oração, São Spyridon repousou no Senhor. Eles o enterraram na igreja em homenagem aos santos apóstolos na cidade de Trimifunt. Em meados do século VII, as relíquias do santo foram transferidas para Constantinopla e, em 1453, para a ilha de Kerkyra, no Mar Jônico (o nome latino da ilha é Corfu). Aqui, na cidade de Corfu (principal cidade da ilha) de mesmo nome, as relíquias sagradas de São Spyridon ainda estão preservadas no templo de seu nome (a mão direita do santo repousa em Roma). 5 vezes por ano, uma celebração solene em memória de São Spyridon acontece na ilha.

Santo Spyridon Trimifuntsky é reverenciado na Rússia desde os tempos antigos. O “solstício”, ou “virada do sol para o verão” (25 de dezembro, novo estilo), coincidindo com a memória do santo, era chamado na Rússia de “virada de Spiridon”. São Spyridon gozava de reverência especial na antiga Novgorod e em Moscou. Em 1633, um templo foi erguido em Moscou em nome do santo.

Na Igreja da Ressurreição do Verbo em Moscou (1629) há dois ícones venerados de São Spyridon com uma partícula de suas relíquias sagradas.

Os testemunhos de historiadores da igreja dos séculos IV-V - Sócrates Escolástico, Sozomen e Rufino, processados ​​​​no século X pelo notável hagiógrafo bizantino Beato Simeão Metafrasto, foram preservados sobre a vida de São Spyridon. Também conhecida é a Vida de São Spyridon, escrita em verso iâmbico por seu discípulo São Trifílio, Bispo de Leukussia de Chipre († c. 370; Comm. 13/26 de junho).

Do livro "Evlogite"

... Estando na posição episcopal, São Spyridon de Trimifuntsky recebeu um convite para participar do Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia, convocado em 325 pelo Imperador Constantino, o Grande, cujo objetivo era determinar as verdades básicas da fé ortodoxa. . O principal tema de discussão do Concílio foi o ensino do herege Ário, que afirmava que Cristo não era Deus desde a eternidade, mas foi criado por Deus Pai. O Concílio contou com a presença, entre outras coisas, de luminares da Igreja como os Santos Nicolau de Mira, Atanásio, o Grande, Paphnutius de Tebas e Alexandre, Patriarca de Alexandria, que convenceram o imperador da necessidade de convocar este Concílio.

Os Padres do Concílio foram confrontados com uma "apresentação" tão convincente da doutrina herética do famoso filósofo Eulogius que, mesmo tendo a certeza da falsidade desta doutrina, não conseguiram resistir à retórica bem afiada do herege. Durante uma das discussões mais tensas e acaloradas, São Nicolau ficou tão irritado ao ouvir esses discursos blasfemos, que causaram tanto constrangimento e confusão, que deu um tapa retumbante na cara de Ário. A assembleia de bispos ficou indignada com o facto de São Nicolau ter agredido o seu colega clérigo e levantou a questão de proibi-lo de servir. Porém, na mesma noite, o Senhor e a Mãe de Deus apareceram em sonho a vários membros da Catedral. O Senhor tinha o Evangelho nas mãos e a Santíssima Virgem o omóforo do bispo. Tomando isso como um sinal de que a ousadia de São Nicolau agradava a Deus, eles o restauraram ao serviço.

Finalmente, quando os discursos hábeis dos hereges se espalharam numa torrente imparável e destruidora, e começou a parecer que Ário e os seus seguidores iriam vencer, o inculto Bispo de Trimyphuntus levantou-se do seu lugar, como dizem nas Vidas, com um pedido para ouvi-lo. Convencidos de que não resistiria a Eulógio, com sua excelente educação clássica e oratória incomparável, os demais bispos imploraram-lhe que se calasse. No entanto, São Spyridon deu um passo à frente e apareceu diante da assembleia com as palavras: “Em nome de Jesus Cristo, dê-me a oportunidade de falar brevemente”. Eulogius concordou, e o Bispo Spyridon começou a falar, segurando um pedaço de telha de barro simples na palma da mão:

Existe um Deus no céu e na terra, que criou as Forças celestiais, o homem e tudo o que é visível e invisível. Pela Sua Palavra e pelo Seu Espírito, os Céus surgiram, a Terra surgiu, as águas se uniram, os ventos sopraram, os animais nasceram e o homem foi criado, Sua grande e maravilhosa criação. Somente Dele tudo veio da inexistência para a existência: todas as estrelas, luminárias, dia, noite e todas as criaturas. Sabemos que este Verbo é o verdadeiro Filho de Deus, consubstancial, nascido de uma Virgem, crucificado, sepultado e ressuscitado como Deus e Homem; ressuscitando-nos, Ele nos dará vida eterna e incorruptível. Cremos que Ele é o Juiz do mundo, que virá julgar todas as nações e a quem prestaremos contas de todos os nossos atos, palavras e sentimentos. Reconhecemos que Ele é da mesma essência do Pai, igualmente honrado e igualmente glorificado, sentado à Sua direita no trono celestial. A Santíssima Trindade, embora tenha três Pessoas e Três hipóstases: Pai, Filho e Espírito Santo, é o Deus Único - Uma Essência inexprimível e incompreensível. A mente humana não é capaz de compreender isso e não tem capacidade de compreendê-lo, pois o Divino é infinito. Assim como é impossível conter toda a extensão dos oceanos em um pequeno vaso, também é impossível para a mente humana finita conter a infinidade do Divino. Portanto, para que você possa acreditar nesta verdade, olhe atentamente para este pequeno e humilde objeto. Embora não possamos comparar a Essência Supersubstancial Incriada com a criada e perecível, no entanto, como aqueles de pouca fé confiam mais em seus olhos do que em seus ouvidos - assim como você, se você não vê com os olhos do corpo, você não acreditará - eu quero ... provar-te esta verdade, mostrá-la aos teus olhos, através deste vulgar pedaço de azulejo, também composto por três elementos, mas um na sua substância e natureza.

Dito isto, São Spyridon fez o sinal da cruz com a mão direita e disse, segurando um pedaço de azulejo na mão esquerda: “Em nome do Pai!” Naquele momento, para espanto de todos os presentes, irrompeu uma chama de um pedaço de barro, com a qual o queimaram. O santo continuou: “E o Filho!” “E o Espírito Santo!”, e, abrindo a palma da mão, o santo mostrou a terra seca que restava sobre ela, com a qual foi feito o ladrilho.

A assembléia foi tomada por medo e espanto reverentes, e Eulogy, profundamente chocado, a princípio não conseguiu falar. Finalmente ele respondeu: “Santo homem, aceito suas palavras e admito meu erro”. São Spyridon foi com Eulogius ao templo, onde pronunciou a fórmula de renúncia à heresia. Então ele confessou a verdade aos seus companheiros arianos.

A vitória da Ortodoxia foi tão certa que apenas seis dos arianos presentes, incluindo o próprio Ário, permaneceram em sua opinião errônea, enquanto todos os outros voltaram à confissão da Ortodoxia...

Milagres modernos de São Spyridon

Bombardeio de Corfu

Durante a Segunda Guerra Mundial, quando os italianos, por ordem de Mussolini, atacaram a Grécia, uma das primeiras vítimas foi a ilha vizinha de Corfu. O bombardeio começou em 1º de novembro de 1940 e continuou durante meses. Corfu não tinha meios de defesa aérea, então os bombardeiros italianos conseguiam voar em altitudes particularmente baixas. Porém, durante o bombardeio, coisas estranhas aconteceram: tanto os pilotos quanto os que estavam no solo perceberam que muitas bombas, de forma incompreensível, não caíam direto, mas em ângulo, e caíam no mar. Durante o bombardeio, as pessoas acorreram ao único abrigo onde não hesitaram em encontrar proteção e salvação - a igreja de São Spyridon. Todos os edifícios ao redor da igreja foram gravemente danificados ou destruídos, e a própria igreja sobreviveu até o final da guerra sem um único dano, nem mesmo uma única vidraça rachada...

Milagres de São Spyridon de Trimifuntsky

São Spyridon, por sua vida virtuosa, foi nomeado bispo por agricultores comuns. Ele levou uma vida muito simples, ele próprio trabalhou em seus campos, ajudou os pobres e desafortunados, curou os enfermos, ressuscitou os mortos. Em 325, São Spyridon participou do Concílio de Nicéia, onde foi condenada a heresia de Ário, que negava a origem divina de Jesus Cristo e, consequentemente, da Santíssima Trindade. Mas o santo mostrou milagrosamente contra os arianos uma prova clara da Unidade na Santíssima Trindade. Ele pegou um tijolo nas mãos e apertou-o: instantaneamente o fogo subiu dele, a água desceu, e o barro ficou nas mãos do milagreiro. Para muitos, as palavras simples do abençoado ancião revelaram-se mais convincentes do que os discursos refinados dos especialistas. Um dos filósofos que adere à heresia ariana, após uma conversa com São Spyridon, disse: “Quando, em vez da prova da mente, algum poder especial começou a sair dos lábios deste ancião, a evidência tornou-se impotente contra ele. .. O próprio Deus falou pela sua boca.”

São Spyridon teve grande ousadia diante de Deus. Pela sua oração, o povo livrou-se da seca, os enfermos foram curados, os demônios foram expulsos, os ídolos foram esmagados, os mortos foram ressuscitados. Certa vez, uma mulher veio até ele com uma criança morta nos braços, pedindo a intercessão do santo. Depois de orar, ele trouxe o bebê de volta à vida. A mãe, tomada de alegria, caiu sem vida. Novamente o santo ergueu as mãos ao céu, invocando a Deus. Então ele disse ao falecido: “Levante-se e fique de pé!” Ela se levantou, como se acordasse de um sonho, e pegou o filho vivo nos braços.

Conhecido pela vida do santo e tal caso. Certa vez ele entrou em uma igreja vazia, mandou acender as lâmpadas e velas e iniciou o culto. As pessoas próximas ficaram surpresas com o canto angelical vindo do templo. Atraídos pelos sons maravilhosos, dirigiram-se para a igreja. Mas quando entraram, não viram ninguém além do bispo com alguns clérigos. Em outra ocasião, durante o serviço divino, através da oração do santo, as lâmpadas apagadas começaram a se encher de óleo por vontade própria.

O santo tinha um amor especial pelos pobres. Mesmo antes de ser bispo, ele gastava toda a sua renda com as necessidades dos vizinhos e estranhos. Na categoria de bispo, Spiridon não mudou seu modo de vida, combinando o ministério pastoral com obras de misericórdia. Um dia, um fazendeiro pobre veio até ele pedindo um empréstimo de dinheiro. O santo, prometendo satisfazer o seu pedido, libertou o agricultor e pela manhã ele próprio trouxe-lhe um monte de ouro. Depois que o camponês pagou sua dívida com gratidão, São Spyridon, indo ao seu jardim, disse: “Vamos, irmão, e juntos retribuiremos Àquele que nos deu um empréstimo tão generoso”. O santo começou a orar e pediu a Deus que o ouro, antes transformado em animal, voltasse a assumir sua forma original. A peça de ouro de repente se mexeu e se transformou em uma cobra, que começou a se contorcer e rastejar. Através da oração do santo, o Senhor enviou uma chuva torrencial sobre a cidade, que levou embora os celeiros de um rico e impiedoso comerciante que vendia pão durante uma seca a preços altíssimos. Isso salvou muitas pessoas pobres da fome e da pobreza.

Certa vez, indo em socorro de um condenado inocente, o santo foi detido por um riacho que transbordava repentinamente de uma enchente. Ao comando do santo, o elemento água se separou e São Spyridon e seus companheiros seguiram caminho sem impedimentos. Ao saber deste milagre, o juiz injusto libertou imediatamente o condenado inocentemente. Tendo adquirido em si mansidão, misericórdia, pureza de coração, o santo, como pastor sábio, ora reprovado com amor e mansidão, ora pelo próprio exemplo levado ao arrependimento. Um dia ele foi a Antioquia ao imperador Constantino, a fim de orar para ajudar o rei que sofria de doença. Um dos guardas do palácio real, vendo o santo com roupas simples e confundindo-o com um mendigo, bateu-lhe na bochecha. Mas o pastor sábio, desejando argumentar com o ofensor, ofereceu a outra face de acordo com o mandamento do Senhor; o ministro percebeu que o bispo estava diante dele e, percebendo seu pecado, pediu humildemente seu perdão.

É conhecida a história de Sócrates Escolástico sobre como os ladrões decidiram roubar as ovelhas de São Spyridon. Depois de entrar no curral, os ladrões permaneceram lá até de manhã, sem conseguirem sair dali. O santo perdoou os ladrões e os convenceu a abandonar o caminho sem lei, depois deu-lhes uma ovelha para cada um e, soltando-os, disse: “Que vocês não fiquem acordados em vão”. De maneira semelhante, ele argumentou com um comerciante que desejava comprar cem cabras do arquipastor. Como o santo não tinha o hábito de conferir o dinheiro dado, o comerciante reteve o pagamento de uma cabra. Separando cem cabras, ele as expulsou da cerca, mas uma delas escapou e correu novamente para o curral. Várias vezes o comerciante tentou devolver a teimosa cabra ao seu rebanho, mas o animal não obedeceu. Vendo nisso a admoestação de Deus, o comerciante apressou-se em se arrepender a São Spyridon e devolveu-lhe o dinheiro escondido.

A pátria do maravilhoso Spyridon era a ilha de Chipre. Filho de pais simples e ele próprio de coração simples, humilde e virtuoso, desde criança foi pastor de ovelhas e, quando atingiu a maioridade, casou-se legalmente e teve filhos. Ele levou uma vida pura e piedosa, imitando - Davi na mansidão, Jacó - na simplicidade de coração e Abraão - no amor aos estranhos. Depois de viver alguns anos casado, sua esposa morreu, e ele começou a servir a Deus com boas ações com ainda mais liberdade e zelo, gastando todos os seus bens para receber estranhos e alimentar os pobres; Com isso, enquanto vivia no mundo, agradou tanto a Deus que foi recompensado por Ele com o dom dos milagres: curou doenças incuráveis ​​​​e expulsou demônios com uma única palavra. Para isso, Spiridon foi nomeado bispo da cidade de Trimifunt no reinado do imperador Constantino, o Grande, e de seu filho Constâncio. E na cátedra episcopal ele continuou a realizar grandes e maravilhosos milagres.

Uma vez por aí. Houve falta de chuva em Chipre e uma seca terrível, seguida de fome, e depois da fome, pestilência, e muitas pessoas morreram devido a esta fome. O céu estava fechado, e era necessário um segundo Elias, ou alguém como ele, que abrisse o céu com sua oração (1 Reis, cap. 17): este era São Spyridon, que, vendo o desastre que se abateu sobre o pessoas, e paternalmente com pena daqueles que morriam de fome, voltaram-se com fervorosa oração a Deus, e imediatamente o céu ficou coberto de nuvens por todos os lados e caiu chuva abundante sobre a terra, que não parou por vários dias; o santo rezou novamente e o balde chegou. A terra foi abundantemente regada com umidade e deu frutos abundantes: deram uma rica colheita de campos, jardins e vinhas ficaram cobertos de frutos, e, depois da fome, houve grande abundância em tudo, segundo as orações do santo de Deus Spiridon . Mas alguns anos depois, pelos pecados do povo, com a permissão de Deus, a fome novamente se abateu sobre aquele país, e os ricos comerciantes de cereais regozijaram-se com o alto custo, tendo o pão colhido ao longo de vários anos de colheita, e, abrindo os seus celeiros, começou a vendê-lo a preços elevados. Naquela época, havia um comerciante de grãos em Trimifunt que sofria de uma ganância insaciável por dinheiro e de uma paixão insaciável por prazeres. Tendo comprado muitos grãos em diversos lugares e trazido em navios para Trimifunt, ele não quis vendê-los, porém, pelo preço que estava naquela época na cidade, mas despejou-os em armazéns para esperar o a fome aumente e então, tendo vendido por um preço mais alto, obtenha mais lucro. Quando a fome se tornou quase universal e se intensificou dia a dia, ele começou a vender seus grãos pelo preço mais alto. E assim, um pobre homem veio até ele e, curvando-se humildemente, com lágrimas, implorou-lhe que tivesse misericórdia - que lhe desse um pouco de pão, para que ele, o pobre homem, não morresse de fome junto com sua esposa e filhos. Mas o rico impiedoso e ganancioso não quis ter misericórdia do mendigo e disse:

Vá, traga o dinheiro e você terá tudo o que puder comprar.

O pobre, exausto de fome, foi até São Spyridon e, chorando, contou-lhe sobre a sua pobreza e sobre a crueldade do rico.

Não chore, disse-lhe o santo, vá para casa, pois o Espírito Santo me diz que amanhã a sua casa estará cheia de pão, e os ricos lhe implorarão e lhe darão pão de graça.

O pobre suspirou e foi para casa. Assim que a noite caiu, por ordem de Deus, caiu uma forte chuva, que lavou os celeiros do impiedoso amante do dinheiro e levou todo o seu pão com água. O comerciante de pães com sua família correu por toda a cidade e implorou a todos que o ajudassem e não o deixassem virar mendigo de um homem rico, e enquanto isso, os pobres, vendo o pão carregado pelos riachos ao longo das estradas, começaram a colher isto acima. O pobre que ontem pediu ao rico também conseguiu pão em abundância. Vendo o claro castigo de Deus sobre ele, o rico começou a implorar ao pobre que tirasse dele de graça tanto pão quanto desejasse.

Assim Deus puniu os ricos por sua impiedade e, segundo a profecia do santo, libertou os pobres da pobreza e da fome.

Um fazendeiro conhecido do santo procurou o mesmo homem rico e durante a mesma fome com um pedido de empréstimo de pão para alimentá-lo e prometeu devolver o que lhe foi dado com juros quando chegasse a colheita. O rico, além dos levados pela chuva, tinha também outros celeiros cheios de pão; mas ele, não suficientemente ensinado pela primeira perda e não curado da mesquinhez, revelou-se igualmente impiedoso com este pobre homem, de modo que nem quis ouvi-lo.

Sem dinheiro, disse ele, você não receberá de mim um único grão.

Então o pobre fazendeiro chorou e foi até São Spyridon de Deus, a quem contou sobre seu infortúnio. O santo o consolou e o deixou ir para casa, e pela manhã ele mesmo veio até ele e trouxe uma pilha inteira de ouro (onde ele conseguiu o ouro - mais sobre isso depois). Ele deu esse ouro ao fazendeiro e disse:

Leve este ouro, irmão, àquele comerciante de grãos e dê-o como penhor, e deixe o comerciante lhe emprestar tanto pão quanto você precisa agora para viver; quando chegar a colheita e você tiver um excedente de grãos, você resgata esse penhor e o traz de volta para mim.

O pobre fazendeiro tirou o ouro das mãos dos santos e foi às pressas até o rico. O rico ganancioso alegrou-se com o ouro e imediatamente deu ao pobre pão tanto quanto ele precisava. Depois a fome passou, houve uma boa colheita e, depois da colheita, o agricultor deu ao rico mais do que o grão que ele havia levado e, retirando-lhe o depósito, levou-o com gratidão a São Spyridon. O santo pegou o ouro e foi para sua horta, levando consigo o fazendeiro.

Venha, disse ele, comigo, irmão, e entreguemo-lo juntos Àquele que tão generosamente nos emprestou.

Entrando no jardim, colocou o ouro contra a cerca, ergueu os olhos para o céu e exclamou:

Meu Senhor, Jesus Cristo, que tudo cria e transforma com a Sua vontade! Você, que uma vez transformou a vara de Moisés em uma serpente diante do rei do Egito (Êxodo 7:10), ordene que este ouro, anteriormente transformado por Você de um animal, tome novamente sua forma original: então esta pessoa também saberemos que tipo de cuidado Você tem por nós e pela própria ação aprenderemos o que é dito na Sagrada Escritura - que “o Senhor faz tudo o que Ele quer” (Sl. 135:6)!

Enquanto ele orava assim, a peça de ouro de repente se mexeu e se transformou em uma cobra, que começou a se contorcer e a rastejar. Assim, a princípio a cobra, através da oração do santo, transformou-se em ouro, e depois novamente milagrosamente transformou-se de ouro em cobra. Ao ver esse milagre, o fazendeiro estremeceu de medo, caiu no chão e se considerou indigno da milagrosa boa ação que lhe foi prestada. Então a cobra rastejou para dentro de sua toca, e o fazendeiro, cheio de gratidão, voltou para sua casa e ficou maravilhado com a grandeza do milagre criado por Deus através das orações do santo.

Um homem virtuoso, amigo do santo, por inveja dos maus, foi caluniado perante o juiz da cidade e preso, sendo depois condenado à morte sem qualquer culpa. Ao saber disso, o abençoado Spyridon foi salvar seu amigo de uma execução imerecida. Naquela época houve uma enchente no país e o riacho que estava no caminho do santo transbordou, transbordou e ficou intransitável. O milagreiro lembrou-se de como Josué com a arca da aliança atravessou o transbordante Jordão em terra firme (Josué 3:14-17) e, acreditando na onipotência de Deus, ordenou ao riacho como um servo:

Tornar-se! assim te ordena o Senhor do mundo inteiro, para que eu passe, e o marido, por quem apresso, seja salvo.

Assim que ele disse isso, imediatamente o riacho parou seu curso e abriu um caminho seco – não só para o santo, mas para todos que caminhavam com ele. As testemunhas do milagre correram ao juiz e informaram-no da aproximação do santo e do que ele havia feito no caminho, e o juiz imediatamente libertou o condenado e o devolveu ileso ao santo.

O monge também previu os pecados secretos das pessoas. Assim, um dia, quando descansava de uma viagem com um estranho, uma mulher que vivia em convivência ilegal quis lavar os pés do santo, segundo o costume local. Mas ele, conhecendo o pecado dela, disse-lhe para não tocá-lo. E ele não disse isso porque abominava uma pecadora e a rejeitava: como pode um discípulo do Senhor, que comia e bebia com publicanos e pecadores, abominar os pecadores? (Mateus 9:11) Não, ele queria fazer com que a mulher se lembrasse dos seus pecados e se envergonhasse dos seus pensamentos e ações impuros. E quando aquela mulher continuou persistentemente a tentar tocar os pés da santa e lavá-los, então a santa, querendo salvá-la da destruição, repreendeu-a com amor e mansidão, lembrou-lhe os seus pecados e exortou-a ao arrependimento. A mulher ficou surpresa e horrorizada porque seus atos e pensamentos aparentemente mais secretos não estavam escondidos dos olhos penetrantes do homem de Deus. A vergonha tomou conta dela e com o coração contrito ela caiu aos pés do santo e os lavou não mais com água, mas com lágrimas, e ela mesma confessou abertamente os pecados dos quais havia sido condenada. Ela agiu da mesma forma que uma vez a prostituta mencionada no Evangelho, e o santo, imitando o Senhor, disse-lhe misericordiosamente: Lucas. 7:48 - "Seus pecados estão perdoados" e ainda: “Eis que você se recuperou; não peque mais"(João 5:14). E desde então, aquela mulher corrigiu-se completamente e serviu de exemplo útil para muitos.

Até agora, apenas foram mencionados os milagres que São Spyridon realizou durante sua vida; agora deve ser dito sobre seu zelo pela fé ortodoxa.

No reinado de Constantino, o Grande, o primeiro imperador cristão, no ano 325 d.C., o 1º Concílio Ecumênico reuniu-se em Nicéia para depor o herege Ário, que impiedosamente chamou o Filho de Deus de criatura, e não de criador de tudo, e confessá-lo consubstancial a Deus Pai. Ário em sua blasfêmia foi apoiado pelos bispos de igrejas então importantes: Eusébio de Nicomédia, Maris de Calcedônia, Teógnio de Nicéia e outros. Os campeões da Ortodoxia eram homens adornados com vida e ensino: grande entre os santos Alexandre, que naquela época o tempo ainda era presbítero e junto com o deputado de São Mitrofan, o patriarca Tsaregradsky, que estava doente e, portanto, não estava na catedral, e o glorioso Atanásio, que ainda não havia sido adornado com o posto de presbítero e servia como um diácono na igreja Alexandrina; estes dois despertaram particular indignação e inveja nos hereges precisamente porque superaram muitos na compreensão das verdades da fé, ainda não sendo homenageados com honra episcopal; São Spyridon estava com eles, e a graça que habitava nele era mais útil e mais forte na questão de admoestar os hereges do que os discursos dos outros, suas provas e eloqüência. Com a permissão do rei, os sábios gregos, chamados peripatéticos, também estiveram presentes no concílio; o mais sábio deles veio em auxílio de Ário e ficou orgulhoso de seu discurso especialmente hábil, tentando ridicularizar os ensinamentos dos ortodoxos. Bem-aventurado Spyridon, um homem sem instrução que conhecia apenas Jesus Cristo, "além disso crucificado"(1 Coríntios 2:2), pediu aos padres que lhe permitissem competir com este sábio, mas os santos padres, sabendo que ele era um homem simples, completamente desconhecido da sabedoria grega, proibiram-no de fazê-lo. No entanto, São Spyridon, sabendo o poder que a sabedoria vem de cima e quão fraca é a sabedoria humana diante dela, voltou-se para o sábio e disse:

Filósofo! Em nome de Jesus Cristo, ouça o que tenho a lhe dizer.

Quando o filósofo concordou em ouvi-lo, o santo começou a falar.

Existe um Deus - disse ele - que criou o céu e a terra e criou o homem da terra e organizou tudo o mais, visível e invisível, por Sua Palavra e Espírito; e acreditamos que este Verbo é o Filho de Deus e Deus, que, tendo misericórdia de nós que nos desviamos, nasceu da Virgem, viveu com as pessoas, sofreu e morreu pela nossa salvação, e ressuscitou e ressuscitou consigo mesmo o toda raça humana; esperamos que Ele venha julgar a todos nós com um julgamento justo e recompensar cada um de acordo com suas ações; acreditamos que Ele é da mesma essência do Pai, de igual poder e honra com Ele... Assim confessamos e não tentamos investigar esses mistérios com uma mente curiosa, e você - não ouse explorar como tudo isso pode ser, pois esses mistérios são mais elevados do que a sua mente e excedem em muito todo o conhecimento humano.

Então, após uma breve pausa, o santo perguntou:

Não é assim que tudo lhe parece, filósofo?

Mas o filósofo ficou em silêncio, como se nunca tivesse tido que competir. Ele não pôde dizer nada contra as palavras do santo, nas quais era visível algum tipo de poder Divino, em cumprimento do que foi dito na Sagrada Escritura: "porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder"(1 Coríntios 4:20).

Finalmente ele disse:

E eu acho que é realmente como você diz.

Então o velho disse:

Então, vá e fique do lado da santa fé.

O filósofo, dirigindo-se a seus amigos e alunos, disse:

Ouvir! Enquanto a competição comigo se fazia por meio de provas, enfrentei algumas provas, outras e, com minha arte de argumentar, refleti tudo o que me foi apresentado. Mas quando, em vez da evidência da mente, algum poder especial começou a sair da boca deste ancião, a evidência é impotente contra ele, uma vez que uma pessoa não pode resistir a Deus. Se algum de vocês pode pensar da mesma maneira que eu, então que ele acredite em Cristo e, junto comigo, siga este ancião, por cuja boca o próprio Deus falou.

E o filósofo, tendo aceitado a fé cristã ortodoxa, regozijou-se por ter sido derrotado na competição dos santos em seu próprio benefício. Todos os ortodoxos se alegraram, mas os hereges sofreram grande desgraça.

No final do concílio, após a condenação e excomunhão de Ário, todos os presentes no concílio, assim como São Spyridon, foram para casa. Nessa época, sua filha Irina morreu; ela passou o tempo de sua juventude florescente em pura virgindade, de tal forma que foi recompensada com o Reino dos Céus. Nesse ínterim, uma mulher foi até o santo e, chorando, contou que havia dado à filha Irina algumas joias de ouro para guardar e, como ela morreu logo, a doação estava faltando. Spiridon procurou por toda a casa qualquer joia escondida, mas não as encontrou. Tocado pelas lágrimas de uma mulher, São Spyridon, junto com sua família, subiu ao túmulo de sua filha e, dirigindo-se a ela como se ela estivesse viva, exclamou:

Minha filha Irina! Onde estão as joias que lhe foram confiadas para guarda?

Irina, como se acordasse de um sono profundo, respondeu:

Meu Senhor! Eu os escondi neste lugar em casa.

E ela apontou para o lugar.

Então o santo lhe disse:

Durma agora, minha filha, até que o Senhor de todos te desperte na hora da ressurreição geral.

Ao ver um milagre tão maravilhoso, o medo tomou conta de todos os presentes. E o santo encontrou algo escondido no local indicado pelo falecido e deu para aquela mulher.

Após a morte de Constantino, o Grande, seu império foi dividido em duas partes. A metade oriental foi para seu filho mais velho, Constance. Enquanto estava em Antioquia, Constâncio contraiu uma doença grave que os médicos não conseguiram curar. Então o rei deixou os médicos e voltou-se para o Todo-Poderoso curador de almas e corpos - Deus, com fervorosa oração por sua cura. E numa visão noturna, o imperador viu um anjo, que lhe mostrou toda uma série de bispos, e entre eles especialmente dois, que, aparentemente, eram líderes e comandantes dos demais; Ao mesmo tempo, o anjo disse ao rei que somente estes dois poderiam curar sua doença. Acordando e pensando no que tinha visto, não conseguia adivinhar quem eram os dois bispos que viu: os seus nomes e famílias permaneciam-lhe desconhecidos, e um deles então, aliás, ainda não era bispo.

Por muito tempo o rei ficou perplexo e, finalmente, seguindo o bom conselho de alguém, reuniu para si bispos de todas as cidades vizinhas e procurou entre eles os dois que tinha visto em uma visão, mas não encontrou. Depois reuniu pela segunda vez os bispos, agora em maior número e de regiões mais distantes, mas mesmo entre eles não encontrou os que tinha visto. Finalmente, ele ordenou que os bispos de todo o seu império se reunissem com ele. A ordem real, ou melhor, a petição chegou tanto à ilha de Chipre como à cidade de Trimifunt, onde ficava o bispado de São Spyridon, a quem tudo já havia sido revelado por Deus a respeito do rei. Imediatamente São Spyridon foi até o imperador, levando consigo seu discípulo Trifílio, com quem apareceu em visão ao rei e que naquela época, como foi dito, ainda não era bispo. Chegando em Antioquia, eles foram ao palácio do rei. Spiridon estava vestido com roupas pobres e tinha um bastão de tâmara nas mãos, uma mitra na cabeça e um vaso de barro pendurado no peito, como era costume entre os habitantes de Jerusalém, que geralmente carregavam óleo da Santa Cruz em esta embarcação. Quando o santo entrou no palácio desta forma, um dos criados do palácio, ricamente vestido, considerou-o um mendigo, riu-se dele e, não o deixando entrar, bateu-lhe na face; mas o monge, por sua gentileza e lembrando-se das palavras do Senhor (Mateus 5:39), ofereceu-lhe a outra face; o ministro percebeu que o bispo estava diante dele e, percebendo o seu pecado, pediu humildemente o seu perdão, que recebeu.

Assim que o santo entrou no rei, este imediatamente o reconheceu, pois nesta mesma imagem ele apareceu ao rei em visão. Constâncio levantou-se, aproximou-se do santo e curvou-se diante dele, pedindo com lágrimas suas orações a Deus e implorando pela cura de sua doença. Assim que o santo tocou a cabeça do rei, este imediatamente se recuperou e ficou extremamente feliz com sua cura, recebida através das orações do santo. O rei prestou-lhe grandes honras e passou o dia inteiro com ele com alegria, demonstrando grande respeito pelo seu bom médico.

Trifílio, por sua vez, ficou extremamente impressionado com todo o esplendor real, a beleza do palácio, os muitos nobres que estavam diante do rei sentado no trono - e tudo tinha uma aparência maravilhosa e brilhava com ouro - e o hábil serviço do servos vestidos com roupas brilhantes. Spiridon disse a ele:

Por que você está tão surpreso, irmão? A grandeza e a glória reais tornam um rei mais justo do que outros? O rei não morre como o último mendigo e não é enterrado? Ele não aparecerá igualmente com os outros ao Terrível Juiz? Por que você prefere o que é destruído ao imutável e se maravilha com o nada, quando você deve antes de tudo buscar o que é imaterial e eterno, e amar a incorruptível glória celestial?

O monge e o próprio rei ensinaram muito, para que ele se lembrasse da beneficência de Deus e fosse ele próprio gentil com seus súditos, misericordioso com quem peca, favorável com quem implora, generoso com quem pede, e seria seja um pai para todos - amoroso e bondoso, pois quem reina não o é, não deve ser chamado de rei, mas sim de algoz. Concluindo, o santo ordenou ao rei que guardasse e guardasse rigorosamente as regras de piedade, de forma alguma aceitando nada que fosse contrário à Igreja de Deus.

O rei quis agradecer ao santo pela cura através de suas orações e lhe ofereceu muito ouro, mas ele se recusou a aceitar, dizendo:

Não é bom, rei, pagar com ódio pelo amor, pois o que fiz por ti é amor: aliás, sair de casa, atravessar tal espaço à beira-mar, suportar frios e ventos cruéis - isso não é amor ? E por tudo isso, devo receber em troca o ouro, que é a causa de todo o mal e tão facilmente destrói toda a verdade?

Assim falou o santo, não querendo levar nada, e só pelos mais intensos pedidos do rei se convenceu - mas apenas a aceitar o ouro do rei, e não a guardá-lo consigo, pois imediatamente distribuiu tudo o que recebeu para aqueles que perguntaram.

Além disso, de acordo com as admoestações deste santo, o imperador Constâncio isentava de impostos os sacerdotes, diáconos e todos os clérigos e servidores da igreja, argumentando que era indecente que os servos do Rei Imortal prestassem homenagem a um rei mortal. Depois de se separar do rei e retornar ao seu lugar, o santo foi recebido na estrada por um amante de Cristo em sua casa. Aqui uma mulher pagã veio até ele, incapaz de falar grego. Ela trouxe o filho morto nos braços e, chorando amargamente, colocou-o aos pés do santo. Ninguém conhecia a sua língua, mas as suas próprias lágrimas indicavam claramente que ela estava a implorar ao santo que ressuscitasse o seu filho morto. Mas o santo, evitando a vã glória, a princípio recusou-se a realizar este milagre; e ainda assim, por sua misericórdia, foi dominado pelos amargos soluços de sua mãe e perguntou ao seu diácono Artemidotos:

O que podemos fazer, irmão?

Por que me pergunta, padre, respondeu o diácono: o que mais você pode fazer senão invocar Cristo, o Doador da vida, que tantas vezes atendeu às suas orações? Se você curasse o rei, você realmente rejeitaria os pobres e necessitados?

Ainda mais impelido por este bom conselho à misericórdia, o santo derramou lágrimas e, ajoelhando-se, dirigiu-se ao Senhor com uma calorosa oração. E o Senhor, por meio de Elias e Eliseu, restaurou a vida aos filhos da viúva de Sarepta e do Somanita (1 Reis 17:21; 2 Reis 4:35), ouviu a oração de Spyridon e devolveu o espírito de vida ao pagão bebê, que, tendo ganhado vida, chorou imediatamente. Uma mãe, ao ver seu filho vivo, caiu morta de alegria: não só uma doença forte e uma tristeza do coração matam uma pessoa, mas às vezes a alegria excessiva também produz a mesma coisa. Assim, aquela mulher morreu de alegria, e a sua morte mergulhou o público, depois de uma alegria inesperada, por ocasião da ressurreição de um bebê, em tristeza e lágrimas inesperadas. Então o santo perguntou novamente ao diácono:

O que deveríamos fazer?

O diácono repetiu o conselho anterior e o santo recorreu novamente à oração. Erguendo os olhos para o céu e elevando a mente para Deus, ele orou Àquele que sopra o espírito da vida nos mortos e que muda tudo com a Sua única vontade. Então disse ao falecido, que estava caído no chão:

Levante-se e levante-se!

E ela se levantou, como se tivesse acordado de um sonho, e pegou o filho vivo nos braços.

O santo proibiu a mulher e todos os presentes de contar a alguém sobre o milagre; mas o diácono Artemidoto, após a morte do santo, não querendo calar-se sobre a grandeza e o poder de Deus, revelado através do grande santo de Deus, Spyridon, contou aos crentes tudo o que havia acontecido.

Quando o santo voltou para casa, veio até ele um homem que queria comprar cem cabras de seu rebanho. O santo disse-lhe para deixar o preço definido e depois levar o que comprou. Mas deixou o custo de noventa e nove cabras e escondeu o custo de uma, pensando que isso não seria do conhecimento do santo, que, na sua simplicidade de coração, era completamente alheio a todas as preocupações mundanas. Quando os dois estavam no curral, o santo ordenou ao comprador que levasse quantas cabras ele pagasse, e o comprador, tendo separado cem cabras, expulsou-as da cerca. Mas uma delas, como uma escrava inteligente e gentil, sabendo que não foi vendida por seu senhor, logo voltou e novamente bateu na cerca. O comprador novamente a pegou e arrastou-a, mas ela se libertou e correu novamente para o cercado. Assim, até três vezes ela escapou de suas mãos e correu até a cerca, e ele a levou embora à força, e, por fim, colocou-a nos ombros e carregou-a até ele, enquanto ela balia alto, batia com seus chifres em a cabeça, lutou e lutou para que todos que a viram ficassem maravilhados. Então São Spyridon, percebendo qual era o problema e não querendo ao mesmo tempo expor o comprador desonesto na frente de todos, disse-lhe baixinho:

Olha, meu filho, não deve ser em vão que o animal faz isso, não querendo ser levado até você: você escondeu o preço devido por ele? Não é por isso que ele sai das suas mãos e corre para a cerca?

O comprador ficou com vergonha, revelou seu pecado e pediu perdão, e depois deu o dinheiro e pegou a cabra - e ela mansamente e humildemente foi até a casa de seu novo dono que a comprou antecipadamente.

Na ilha de Chipre havia uma aldeia chamada Friera. Chegando ali a negócios, São Spyridon entrou na igreja e ordenou a um dos que ali estavam, o diácono, que fizesse uma breve oração: o santo estava cansado da longa viagem, principalmente porque então era época de colheita e fazia calor intenso . Mas o diácono começou lentamente a cumprir o que lhe foi ordenado, e propositalmente prolongou a oração, como se com algum tipo de orgulho pronunciasse exclamações e cantasse, e obviamente se vangloriasse de sua voz. O santo olhou para ele com raiva, embora fosse gentil por natureza, e, culpando-o, disse: “Cale a boca!” - E imediatamente o diácono ficou mudo: perdeu não só a voz, mas também o próprio dom da fala, e ficou como se não tivesse absolutamente nenhuma língua. Todos os presentes ficaram aterrorizados. A notícia do ocorrido se espalhou rapidamente por toda a aldeia, e todos os habitantes fugiram para ver o milagre, e o horror veio. O diácono caiu aos pés do santo, implorando com sinais que lhe permitisse falar, e ao mesmo tempo os amigos e parentes do diácono imploravam ao mesmo bispo. Mas o santo não condescendeu imediatamente com o pedido, pois foi severo com os orgulhosos e vaidosos e, por fim, perdoou o ofensor, permitiu a língua e devolveu o dom da fala; ao mesmo tempo, porém, imprimiu-lhe um traço de castigo, sem devolvê-lo à linguagem de total clareza, e pelo resto da vida deixou-o com a voz fraca, a língua presa e gaguejando, para que não teria orgulho de sua voz e não se gabaria da clareza de sua fala.

Certa vez, São Spyridon entrou na igreja de sua cidade para as Vésperas. Acontece que não havia ninguém na igreja, exceto o clero. Mas, apesar disso, mandou acender muitas velas e lamparinas, e ele próprio ficou diante do altar com ternura espiritual. E quando proclamou no devido tempo: “Paz para todos!” - e não havia quem desse a resposta habitual à boa vontade do mundo proclamada pelo santo, de repente uma grande multidão de vozes foi ouvida do alto, proclamando: “E ao teu espírito”. Este coro era grande, harmonioso e mais doce do que qualquer canto humano. O diácono, que recitava ladainhas, ficou horrorizado, ouvindo depois de cada ladainha um canto maravilhoso vindo do alto: “Senhor, tem piedade!” Este canto foi ouvido até por aqueles que estavam longe da igreja, dos quais muitos foram às pressas, e à medida que se aproximavam da igreja, o canto maravilhoso enchia cada vez mais seus ouvidos e encantava seus corações. Mas quando entraram na igreja, não viram ninguém, exceto o santo com alguns servos da igreja, e não ouviram mais nenhum canto celestial, do qual ficaram muito surpresos.

Em outro momento, quando o santo também estava na igreja para cantar à noite, não havia óleo suficiente na lamparina e o fogo começou a se apagar. O santo sofreu com isso, temendo que, quando a lâmpada se apagasse, o canto religioso também fosse interrompido e, assim, a regra usual da igreja não fosse cumprida. Mas Deus, cumprindo o desejo daqueles que O temem, ordenou que a lâmpada transbordasse de óleo nas bordas, como certa vez o vaso de uma viúva nos dias do profeta Eliseu (2 Reis 4:2-6). Os servos da igreja trouxeram os vasos, colocaram-nos sob a lâmpada e encheram-nos milagrosamente com óleo. - Este óleo material serviu claramente como uma indicação da graça extremamente abundante de Deus, com a qual São Spyridon foi preenchido e seu rebanho verbal foi embriagado com ele.

Sobre. Chipre tem a cidade de Kirina. Certa vez, São Spyridon chegou aqui vindo de Trimifunt a negócios, junto com seu discípulo, Triphyllius, que então já era bispo de Leukusia, por volta. Chipre. Quando cruzaram o Monte Pentadáctilo e se encontraram num local chamado Parimna (que se distingue pela beleza e rica vegetação), Triphyllius foi seduzido por este local e desejou ele mesmo, para a sua igreja, adquirir algum tipo de propriedade nesta área. Durante muito tempo ele refletiu sobre isso; mas seus pensamentos não ficaram ocultos aos penetrantes olhos espirituais do grande pai, que lhe disse:

Por que, Triphyllius, você pensa constantemente em coisas vãs e deseja propriedades e jardins, que na realidade não têm valor e apenas parecem algo essencial, e com seu valor ilusório despertam no coração das pessoas o desejo de possuí-los? Nosso tesouro inalienável está no céu (1 Pedro 1:4), temos templo milagroso(2 Cor. 5:4), - esforce-se por eles e desfrute-os antecipadamente (através do pensamento divino): eles não podem passar de um estado para outro, e quem uma vez se torna seu dono recebe uma herança da qual nunca será privado.

Estas palavras trouxeram grande benefício a Triphyllius e, posteriormente, pela sua vida verdadeiramente cristã, ele chegou ao ponto em que se tornou o vaso escolhido de Cristo, como o apóstolo Paulo, e se tornou digno de inúmeros dons de Deus.

Assim, São Spyridon, sendo ele próprio virtuoso, dirigiu outros à virtude, e aqueles que seguiram suas exortações e instruções serviram para o benefício, e aqueles que os rejeitaram sofreram um mau fim, como pode ser visto a seguir.

Um comerciante, residente no mesmo Trimifunt, navegou para um país estrangeiro para fazer comércio e lá permaneceu por doze meses. Neste momento, sua esposa caiu em adultério e concebeu. Voltando para casa, o comerciante viu sua esposa grávida e percebeu que ela havia cometido adultério sem ele. Ele ficou furioso, começou a bater nela e, não querendo morar com ela, expulsou-a de sua casa, e então foi contar tudo ao Santo de Deus Spyridon e pediu-lhe conselhos. O santo, lamentando mentalmente o pecado da mulher e a grande dor do marido, ligou para a esposa e, sem perguntar-lhe se ela realmente havia pecado, pois a própria gravidez e o feto por ela concebido da iniqüidade já testemunhavam o pecado , ele disse diretamente a ela:

Por que você contaminou a cama do seu marido e desonrou a casa dele?

Mas a mulher, tendo perdido toda a vergonha, ousou mentir claramente que não concebeu de mais ninguém, nomeadamente do marido. Os presentes ficaram ainda mais indignados com ela por esta mentira do que pelo próprio adultério, e disseram-lhe:

Como você pode dizer que concebeu de seu marido quando ele esteve fora de casa por doze meses? Como pode um feto concebido permanecer no útero durante doze meses ou mais?

Mas ela se manteve firme e afirmou que o que concebeu estava esperando o retorno do pai para nascer com ele. Defendendo essa e outras mentiras semelhantes e discutindo com todos, ela fez barulho e gritou que havia sido caluniada e ofendida. Então São Spyridon, querendo levá-la ao arrependimento, disse-lhe mansamente:

Mulher! Você caiu em um grande pecado - o seu arrependimento também deve ser grande, pois você ainda tem esperança de salvação: não há pecado que exceda a misericórdia de Deus. Mas vejo que o desespero foi produzido em você pelo adultério, e a falta de vergonha pelo desespero, e seria justo incorrer em um castigo digno e rápido para você; e ainda assim, deixando-te lugar e tempo para o arrependimento, anunciamos-te publicamente: o fruto não sairá do teu ventre até que digas a verdade, não encobrindo com mentira o que até os cegos, como dizem, podem ver .

As palavras do santo logo se tornaram realidade. Quando chegou a hora de a mulher dar à luz, ela foi acometida por uma doença terrível que lhe causou grande tormento e manteve o feto em seu ventre. Mas ela, endurecida, não quis confessar o seu pecado, no qual morreu, sem dar à luz, uma morte dolorosa. Ao saber disso, o santo de Deus derramou lágrimas, lamentando ter julgado o pecador com tal julgamento, e disse:

Não pronunciarei mais julgamentos sobre as pessoas se o que disse tão cedo se tornar realidade na prática.

Uma mulher chamada Sophronia, bem comportada e piedosa, tinha um marido pagão. Ela repetidamente recorreu ao Santo Hierarca de Deus Spyridon e implorou-lhe sinceramente que tentasse converter seu marido à verdadeira fé. Seu marido era vizinho de São Spyridon de Deus e o respeitava, e às vezes eles, como vizinhos, até visitavam a casa um do outro. Um dia, muitos vizinhos do santo e do pagão se reuniram; eles próprios eram. E então, de repente, o santo diz em voz alta a um dos servos:

Está no portão um mensageiro, enviado por um trabalhador que cuida do meu rebanho, com a notícia de que todo o gado, quando o trabalhador adormeceu, desapareceu, perdido nas montanhas: vai, diz-lhe que o trabalhador que o enviou já encontrou todo o gado intacto em uma caverna.

O servo foi e deu ao mensageiro as palavras do santo. Pouco depois, quando os reunidos ainda não tiveram tempo de se levantar da mesa, chegou outro mensageiro do pastor - com a notícia de que todo o rebanho havia sido encontrado. Ao ouvir isso, o pagão ficou indescritivelmente surpreso que São Spyridon soubesse o que estava acontecendo por trás dos olhos, como o que estava acontecendo nas proximidades; ele imaginou que o santo era um dos deuses, e quis fazer com ele o que os habitantes da Licaônia fizeram aos apóstolos Barnabé e Paulo, ou seja, trazer animais para o sacrifício, preparar coroas e fazer um sacrifício. Mas o santo lhe disse:

Não sou um deus, mas apenas um servo de Deus e um homem que é como você em tudo. E que eu sei o que está acontecendo por trás dos olhos - isso me foi dado pelo meu Deus, e se você também acreditar Nele, então conhecerá a grandeza de Sua onipotência e poder.

Por sua vez, a esposa do pagão Sofroniy, aproveitando o tempo, começou a convencer o marido a renunciar aos delírios pagãos e a conhecer o Único Deus Verdadeiro e a acreditar Nele. Finalmente, pelo poder da graça de Cristo, o pagão foi convertido à verdadeira fé e iluminado pelo santo batismo. Então escapou "marido incrédulo"(1 Coríntios 7:14), como S. Apóstolo Paulo.

Falam também da humildade do beato Spyridon, de como, sendo um santo e grande milagreiro, ele não desdenhou em alimentar ovelhas mudas e ele mesmo foi atrás delas. Uma noite, ladrões invadiram o pasto, roubaram algumas ovelhas e quiseram ir embora. Mas Deus, amando o Seu santo e guardando os seus escassos bens, amarrou firmemente os ladrões com laços invisíveis, para que não pudessem sair da cerca, onde permaneceram nesta posição, contra a sua vontade, até de manhã. De madrugada, o santo foi até as ovelhas e, vendo os ladrões amarrados de pés e mãos pelo poder de Deus, com sua oração os desamarrou e os instruiu a não cobiçarem os bens alheios, mas a se alimentarem do trabalho dos seus. mãos; então ele lhes deu um carneiro, para que, como ele mesmo disse, “seu trabalho e suas noites sem dormir não fossem em vão”, e os deixou ir em paz.

Um comerciante trimiphuntiano costumava pedir dinheiro emprestado ao santo para fins comerciais, e quando, ao retornar de suas viagens de negócios, trazia de volta o que havia levado, o santo geralmente lhe dizia para colocar ele mesmo o dinheiro na caixa de onde havia tirado. isto. Ele se importava tão pouco com a aquisição temporária que nunca perguntou se o devedor pagou corretamente! Entretanto, o comerciante já havia agido assim muitas vezes, tirando dinheiro da arca com a bênção do santo e devolvendo novamente o que havia trazido, e seu negócio floresceu. Mas um dia, levado pela ganância, ele não colocou o ouro trazido em uma caixa e guardou consigo, e disse ao santo que havia investido. Logo empobreceu, pois o ouro escondido não só não lhe trouxe lucro, mas também o privou do sucesso de seu comércio e, como o fogo, devorou ​​​​todos os seus bens. Então o comerciante voltou ao santo e pediu-lhe um empréstimo. O santo mandou-o para o seu quarto buscar a caixa para que ele mesmo a levasse. Ele disse ao comerciante:

Vá e pegue, se você mesmo o deixou.

O comerciante foi e, não encontrando dinheiro na caixa, voltou de mãos vazias para o santo. O santo disse-lhe:

Mas, meu irmão, nunca houve outra mão na caixa além da sua. Então, se você tivesse colocado o ouro naquela época, poderia pegá-lo novamente agora.

O comerciante, envergonhado, caiu aos pés do santo e pediu perdão. O santo imediatamente o perdoou, mas ao mesmo tempo disse, como um aviso para ele, que não deveria desejar o de outrem e não contaminar sua consciência com seus enganos e mentiras. Assim, um lucro obtido pela mentira não é um lucro, mas no final uma perda.

Em Alexandria, certa vez foi convocado um conselho de bispos: o patriarca de Alexandria convocou todos os bispos subordinados a ele e queria, através da oração comum, derrubar e esmagar todos os ídolos pagãos, dos quais ainda eram muitos. E assim, no momento em que numerosas orações fervorosas foram oferecidas a Deus, tanto conciliares como privadas, todos os ídolos da cidade e dos arredores caíram, apenas um ídolo especialmente venerado pelos pagãos permaneceu intacto em seu lugar. Depois que o patriarca orou longa e arduamente pela destruição deste ídolo, uma noite, quando ele estava orando, uma certa visão Divina apareceu para ele e ele foi ordenado a não lamentar que o ídolo não tivesse sido quebrado, mas sim enviá-lo para Chipre e chame daí Spiridon, Bispo de Trimifunt, pois para isso o ídolo foi deixado, para ser esmagado pela oração deste santo. O patriarca escreveu imediatamente uma carta a São Spyridon, na qual o chamou a Alexandria e falou sobre sua visão, e imediatamente enviou esta mensagem a Chipre. Tendo recebido a mensagem, São Spyridon embarcou em um navio e navegou para Alexandria. Quando o navio parou no cais, chamado Nápoles, e o santo desceu à terra, no mesmo momento desabou o ídolo de Alexandria com seus numerosos altares, razão pela qual em Alexandria souberam da chegada de São Spyridon. Pois quando foi relatado ao patriarca que o ídolo havia caído, o patriarca disse aos demais bispos:

Amigos! Spiridon Trimifuntsky está se aproximando.

E todos, preparados, saíram ao encontro do santo e, tendo-o recebido com honra, regozijaram-se com a chegada de tão grande milagreiro e lâmpada do mundo.

Os historiadores da Igreja Nicéforo e Sozomen escrevem que São Spyridon estava extremamente preocupado com a estrita observância da ordem da Igreja e a preservação em toda integridade até a última palavra dos livros da Sagrada Escritura. Um dia aconteceu o seguinte. Sobre. Em Chipre houve uma reunião dos bispos de toda a ilha para assuntos eclesiásticos. Entre os bispos estavam São Spyridon e o já mencionado Trifillius, um homem que foi tentado pela sabedoria do livro, já que em sua juventude passou muitos anos em Berita, estudando as escrituras e as ciências.

Os padres reunidos pediram-lhe que desse uma lição às pessoas da igreja. Ao ensinar, devia lembrar-se das palavras de Cristo, ditas por Ele ao paralítico: "levante-se e vá para a sua cama"(Marcos 2:12). Palavra Triphyllum "sod" substituído pela palavra "cama" e disse: "levanta-te e vai para a tua cama". Ao ouvir isso, São Spyridon levantou-se do seu lugar e, incapaz de suportar a mudança nas palavras de Cristo, disse a Trifílio:

Você é melhor do que aquele que disse “sela” que tem vergonha da palavra que Ele usou?

Dito isto, ele deixou a igreja na frente de todos. Portanto, ele agiu não por maldade e não porque ele próprio fosse completamente inculto: tendo envergonhado um pouco Triphyllius, que se vangloriava de sua eloquência, ensinou-lhe humildade e mansidão. Além disso, São Spyridon gozou (entre os bispos) de grande honra, como o mais velho em anos, glorioso em vida, o primeiro no episcopado e um grande milagreiro e, portanto, por respeito ao rosto, qualquer um poderia respeitar suas palavras.

Tão grande graça e misericórdia de Deus repousaram sobre o Monge Spyridon que durante a colheita, na hora mais quente do dia, sua santa cabeça uma vez foi coberta com orvalho fresco que descia do alto. Foi no último ano de sua vida. Junto com os ceifeiros, ele saiu para colher (pois ele era humilde e trabalhava sozinho, não se orgulhava da altura de sua posição), e agora, quando estava ceifando seu campo, de repente, no próprio calor, sua cabeça ficou molhada , como aconteceu uma vez com a runa de Gideão (Juízo 6:38), e todos os que estavam com ele no campo viram e ficaram maravilhados. Então os cabelos de sua cabeça mudaram repentinamente: alguns ficaram amarelos, outros pretos, outros brancos, e só o próprio Deus sabia para que servia e o que prenunciava. O santo tocou a cabeça com a mão e disse aos que estavam com ele que havia chegado a hora da separação da alma do corpo, e passou a instruir a todos nas boas ações e principalmente no amor a Deus e ao próximo.

Depois de alguns dias, São Spyridon, durante a oração, entregou sua alma santa e justa ao Senhor, a quem serviu em justiça e santidade durante toda a sua vida, e foi sepultado com honra na Igreja dos Santos Apóstolos em Trimifunt. Lá foi estabelecido para celebrar sua memória todos os anos, e em seu túmulo numerosos milagres são realizados para a glória do Deus maravilhoso, glorificado em Seus santos, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, a quem e de nós seja glória, ação de graças, honra e adoração para sempre. Amém.

Tropário, tom 1:

A primeira catedral apareceu para você como um campeão e um milagreiro, o portador de Deus Spiridon, nosso pai. Da mesma forma, você proclamou morto no túmulo, e transformou a cobra em ouro: e quando você cantava orações sagradas, você tinha os anjos mais sagrados servindo você. Glória àquele que te deu uma fortaleza, glória àquele que te coroou, glória ao curador que age por você.

Kontakion, tom 2:

O santíssimo foi ferido pelo amor de Cristo, tendo fixado a mente na aurora do Espírito, com sua visão detalhada achou o feito mais agradável a Deus, tendo sido um altar divino, pedindo todo o esplendor divino.

Chipre é uma grande ilha no Mediterrâneo oriental, ao sul da Ásia Menor.

São Constantino, o Grande, Igual aos Apóstolos, reinou na metade ocidental do Império Romano de 306 e soberano soberano de todo o império de 324 a 337. O imperador Constâncio, seu filho, reinou no Oriente de 337 e sozinho em ambas as metades do império de 353 a 361.

São Mitrofan - Patriarca de Constantinopla de 315 a 325. Santo Alexandre, seu sucessor, serviu como patriarca de 325 a 340.

Santo Atanásio, o Grande - Arcebispo de Alexandria, um zeloso e notável defensor da Ortodoxia durante as Perturbações Arianas, que adquiriu para si o nome de "Pai da Ortodoxia"; no 1º Concílio Ecumênico, ele brigou com os arianos ainda no posto de diácono. Sua memória é no dia 18 de janeiro.

Os seguidores da filosofia aristotélica foram chamados de peripatéticos. Esta escola filosófica (direção) surgiu no final do século IV. BC Chr., e existiu por cerca de oito séculos; esta direção filosófica posteriormente teve seguidores entre os cristãos. Os Peripatéticos devem o seu nome ao facto de o fundador desta escola, Teofrasto, ter doado à escola um jardim com altar e passagens cobertas (Peripaton - colunatas, galerias cobertas).

Triphyllius, mais tarde bispo de Leucus ou Ledra, canonizado como santo; sua memória em 13 de junho.

Deve-se notar que o imperador Constâncio favoreceu os hereges arianos.

Os habitantes da cidade de Lycaon de Listra (na Ásia Menor) aceitaram os apóstolos Paulo e Barnabé, após a cura de Ap. Paulo é coxo desde o nascimento, para os deuses pagãos - Zeus e Hermes. (Veja o Livro de Atos. Apóstolos, cap. 14, v. 13.)

Ap. Com estas palavras, Paulo realmente quer dizer que a impureza de um pai pagão é, por assim dizer, apagada pela pureza de uma mãe cristã e não é transmitida aos filhos nascidos de tal casamento. Mas, ao mesmo tempo, nem é preciso dizer que o casamento com um cristão (ou cristão) para um pagão (ou pagão) é um passo natural para a santificação completa, ou seja, para a sua própria aceitação da fé de Cristo.

Nicéforo Kallistos - historiador da igreja, viveu no século XIV. Sua História Eclesiástica, em 18 livros, levou à morte do imperador bizantino Focas (611)

Sozomen - historiador da Igreja do século V, escreveu a história da Igreja de 323 a 439.

Berit - a atual Beirute - a antiga cidade da Fenícia, na costa do Mediterrâneo; floresceu especialmente no século V e foi famoso por sua escola superior de retórica, poesia e direito; agora é a principal cidade administrativa da Síria asiático-turca e o ponto mais importante da costa síria com uma população de até 80.000 habitantes.

São Spyridon morreu por volta de 348.

Relíquias honestas de S. Spiridon, pela graça de Deus, permaneceu incorruptível e, o que é especialmente notável, a pele de sua carne tem a suavidade habitual dos corpos humanos. Suas relíquias permaneceram em Trimifunt até meados do século VII, quando, devido aos ataques dos bárbaros, foram transferidas para Constantinopla.No final do século XII ou no início do século XIII, segundo evidências de O Arcebispo Antônio de Novgorod, que viajou para lugares sagrados, o honesto chefe do santo estava na igreja dos santos Apóstolos em Constantinopla, e sua mão e relíquias repousavam sob o altar da igreja de São. Virgem Hodegetria. Peregrinos russos dos séculos XIV e XV: Estêvão de Novgorod (1350), o diácono Inácio (1389), o escrivão Alexandre (1391-1395) e o hierodiácono Zósima (1420) viram São Pedro. as relíquias de Spyridon e as beijou na Igreja dos Santos Apóstolos em Constantinopla. Em 29 de maio de 1453, um padre George, apelidado de Kaloheret, foi com as relíquias do santo para a Sérvia e de lá em 1460 para a ilha de Corfu. Na primeira metade do século XVIII, o peregrino russo Barsky os viu nesta ilha, na cidade de mesmo nome, na igreja de São Petersburgo. Spiridon, as relíquias estavam com força total, exceto a mão direita, que fica em Roma na igreja em nome da Mãe de Deus, chamada de "Nova", perto da Praça Pasquino.