O ancestral da cultura grega antiga foi a cultura creta-micênica, que surgiu na ilha de Creta por volta de 2.200 aC. e. e floresceu até 1450 AC. A ilha de Creta em meados da Idade do Bronze (2700-1400 aC) tornou-se o centro da civilização minóica, em homenagem ao lendário rei Minos, que reinou na ilha de Creta.

bandana real, pe. Creta

Segundo o mito grego, o rei da ilha de Creta Minos (micênico mwi-nu - Minu) era o filho Princesa fenícia da Europa E deus Zeus (em minóico - Mergulho = di-nós - “Diy”, que vem do sânscrito védico de “Dyaus pitar” - ), Zeus (grego antigo Ζεύς, transformando-se em touro branco (Tav-Ros), sequestrou a Europa e foi com ela para a ilha de Creta para a caverna Dictaean, onde ele próprio nasceu.

Harappa, Mahenjo-Doro. Grande Deusa Mãe acompanhado de touros

Encontramos uma carroça ritual semelhante na qual a Grande Mãe dos Deuses está sentada em Mahenjo-Doro na ilha de Creta, na cultura minóica Idade do Bronze (2700-1400 AC)

Sobre a constelação de Touro Ovídio escreveu: “ Na noite anterior aos idos [maio] o touro todo coberto de estrelas sobe» (Ovídio. Rápido. V 603-618). O mito do rapto de Europa por Zeus é baseado em um antigo mistério Mãe Terra e o princípio fertilizante universal - chuva celestial, céu, derramando umidade vital na terra.

Civilização creto-micênica - Grande Deusa Mãe - século XVI a.C.

Na civilização minóica de Creta, o deus Zeus é o touro-sol , e a Europa foi inicialmente percebida não apenas como um símbolo da fertilidade e da Árvore Eterna da vida vegetal - a Mãe Terra, mas também como um símbolo vida animal - como a vaca lunar casada com o touro solar.
Sentada num touro, a Europa segura numa mão flores silvestres , e com a outra mão segura para o chifre do touro, um antigo símbolo de fertilidade e abundância. Os dois chifres de touro representam o crescente curvo da Lua.

Sendo o elemento da vida animal e vegetal terrestre, Europa também cobre todo o mundo cósmico, preso nos chifres de um touro; personifica a Lua “amplamente luminosa”.

Nos mitos zoomórficos de Creta, “olhos arregalados” e "Selena de olhos peludos" - Europa tornou-se uma imagem identificada com o elemento único da vida terrena e cósmica. A Europa não só tem olhos de vaca, mas também é uma vaca: “ Selena (a lua) é o touro, e o touro (ou seja, a constelação de Touro) é a posição mais alta de Selena, a Lua "(Porphyr. De antr. ninfa. 18). Os poetas têm muitos epítetos que indicam o tesão da Lua-Selena.

Numerosas moedas de Creta, que datam da civilização minóica, contêm de um lado a imagem de um touro e do outro - uma imagem de Europa num plátano e a inscrição: « Ti-sy-roi" - "ti-se-Roi" - "Você é Rhea".

Nos textos creta-micênicos há uma inscrição: te-i-ja ma-te-re - “te-i-e ma-te-re” - “essa é a Mãe dos deuses”. Mãe de Zeus, deusa Reia - Suprema (micênica. O-re-i = o-re-i = montanhas: orei - 'nas montanhas', (cf. o-re-a) = orehās; O-re-ta = o- re-ta = oreta - supremo (grego Ορος - 'montanha').

A religião minóica contém elementos Cultura proto-indo-iraniana da região norte do Mar Negro - veneração da Grande Deusa Mãe com cobras, que no grupo linguístico iraniano é chamada de Ishtar ou Astarte.

sinal de Mokosh - chifres e grãos de um campo semeado

Na região norte do Mar Negro, falantes de vários dialetos chamados de Grande Mãe dos deuses - API, os minóicos em Creta chamam Atena e Asirai - Asirai - Asi-Reya, “paraíso, nas mãos da Mãe”.

Na língua micênica o nome da deusa Rei também é referido como “A-ro-a = a-ro-a”; « A-ro-e = a-ro-e"; "A-ro-yo = a-ro-jo" , que significa " Ário, " - e no dicionário védico sânscrito significa “arioa, arioes” - excelente, melhor, bom; (Grego aristos – αριστος – ‘excelente, o melhor’; ayaphos – αγαθός – ‘bom’).

Nome da deusa minóica Api-Rei, ou Asirai, pode ser o equivalente ao nome sânscrito do deus - Asura, o Avestan - Ahura, a deusa cita - Api, Helênica - Atenas.

Assim, Europa é uma divindade primordialmente ctônica (isto é, terrena) associada a todo o cosmos, incluindo o céu, a terra e o submundo.

Em Creta o nome do deus invisível do submundo Aida (grego antigo Ἀΐδης – AIDIS, - “A-Vidis” - “invisível” ).

O próprio nome da Europa Hesíquio interpreta como Eyropon - “terra escura do pôr do sol”, e Eurípides (Iphig. T.626) fala de Europa: “abismo negro (eyröpon) de rocha», talvez um túmulo, uma caverna. Zeus deu à Europa o cachorro Argos, o "guardião da Europa" , conta a lenda que mais tarde Zeus elevou o Cão Argos às estrelas, reconhecendo-o como digno disso, e assim apareceu no céu constelação do Cão.

Luciano associa o sidônio Princesa Europa , filha de Argiope e Agenor da Fenícia, com assírios Astarte e Selena:

« Há também outro grande santuário na Fenícia, que pertence aos habitantes de Sidon; como dizem os sidônios, é dedicado a Astorete. Parece-me que Astarte é a mesma Selena. No entanto, um dos sacerdotes fenícios disse-me que este templo é dedicado a Europa, irmã de Cadmo e filha do rei Agenor.»

Antigamente, a Europa era chamada de Hellotia, da palavra helein, [“tomar”], porque foi, segundo o mito, “levada” por um touro, como dizem os fenícios.(Etim. Μ.- Hellötis). Da palavra helein - “tomar”, vem o nome de Helena, a Bela.

Outras histórias de escritores gregos antigos contam sobre Creta comandante Tauro, que atacou Tiro e levou cativa, entre outras, a filha real Europa e depois se casou com ela.

Transformação linguística do nome da deusa tauriana e cita da terra e da fertilidade Api à deusa cretense-micênica Atena É bem possível, já que na língua grega existem alguns exemplos do som “P” em “F”. Por exemplo, na língua minóica “po-ni-ke = po-ni-ke - ‘tamareira’, o grego é modificado para “phoinikē” - φοινιξ - ‘tamareira’.

Api-Athena Promachos (Antepassada ) com lança e escudo - 580 aC, o. Creta

EM Cultura creto-micênica Atenas retratado como Deusa cita Api com as mãos levantadas e cercado por cobras.

Símbolo da coruja de Atenas, inscrição AFI = API

Em grego A-fi-na = A - “theou-nesis” - "mente divina" Os gregos chamam Atena de Ethona - “Ethonoe” = “ en thoi ethei conhecimento" – "esta é a mente divina" , e a retratou cercada por cobras, como na era cretense-micênica.

Com o tempo, a deusa-mãe cretense-micênica Atena começou a adquirir novas funções, a deusa helênica Atena tornou-se a deusa da sabedoria, coragem, inspiração, civilização, lei e justiça, bem como da guerra justa, da estratégia, da matemática, da arte, do artesanato e do artesanato.

Em Corinto, a deusa Atena era chamada de Helotis - Hellötis, da palavra helein - “tomar”, e em sua homenagem realizaram a festa de Gellotia, bem como a festa Atenas-Europa em Creta :

« Gellotida era uma coroa tecida de murta com circunferência de 20 côvados e era realizada na festa de Gellotia. Nela, dizem, carregavam os ossos de Europa, que [também] se chamava Gellotis. Os Gellotii também governaram em Corinto." (Atenas. XV 678b).

No final do terceiro milênio AC. O Mediterrâneo Oriental tornou-se o centro da história mundial.

Em uma era de poder máximo Civilização minóica ilhas de Creta, a frota minóica dominou perfeitamente o Mediterrâneo, da Sicília e Grécia à Ásia Menor, Síria, Fenícia e Egito.

Deusa grega antiga da maternidade Verão (grego antigo Λητώ, - Latona, na língua minóica - Ra-to - ra-to, esposa de Zeus e mãe do deus Apolo.

Filha de Zeus e Deméter (ou Ceres), a deusa das plantas Perséfone (grego antigo Περσεφόνη, em micênico: pe-re-swa (per-re-sva). Swa - swa - semear, semear.

Deusas da vingança da Grécia Antiga Erínias (grego antigo Ἐρινύες - - “colérico”) na língua micênica - E-ri-nu = e-ri-nu, filha de Ário – o deus da guerra.

Os nomes das deusas minóicas são conhecidos - Ra-zha-ya = ra-za-ja – “mulher em trabalho de parto”, E A-me-ya - a-me-ja - amea.

Deusa cretense-micênica Afrodite mais velho que o deus Zeus e pertence às principais divindades ctônicas período pré-grego . Afrodite é geralmente identificada com a fenícia Astarte, , Ishtar Babilônico-Assírio, Ísis egípcia.

Do nome (Api) Atena vem o nome (Api-rodite) Afrodite, a raiz da palavra “gênero” no nome “Aph-rodite” - significa “pai”, (vida, fruto) “dar à luz”. A deusa Afrodite era considerada na mitologia grega antiga como a deusa da fertilidade e da vida, a deusa do casamento e do parto, ela era chamada de mãe-criança e “babá-criança”. A fertilidade divina da deusa Afrodite é mencionada na tragédia de Ésquilo “As Danaides”.

Como aparece a divindade ctônica (isto é, terrena) Afrodite, que dá vida e abundância à terra, assim como a deusa (Api) Atena, acompanhada por animais selvagens pacificados por ela - leões, lobos, ursos e cobras, governantes do submundo .

O nome de uma das doze grandes deusas do Olimpo, Afrodite (grego antigo Ἀφροδίτη), na Grécia antiga foi interpretado em grego como um derivado da palavra grega ἀφρός - “espuma” , já que segundo a lenda Afrodite- deusa da beleza e do amor, nascida da espuma do mar na ilha de Chipre.

Na mitologia grega, criada depois do aparecimento deusa da fertilidade em Chipre, diz-se que o sangue do deus Cronos, pai do deus Urano, derramou-se no mar, o que causou a formação da espuma em que Afrodite nasceu. No hino homérico, a deusa Afrodite, que emergiu da espuma do mar em Chipre, é chamada Ciprida (grego: Κιπρίδα) , isto é, nascido em Chipre.
Em mitos gregos posteriores sobre o nascimento de Afrodite do sangue do deus Urano está quase esquecido, os gregos chamam de Afrodite filha de Zeus, nascida em uma caverna na ilha de Creta , e a deusa da chuva, as Titanides Dions .

Platão enfatiza a origem divina Afrodite do céu - Urano, chamando-a de Afrodite Urânia, deusa do puro amor celestial. A mitologia grega gradualmente transformou Afrodite Urânia em uma amante vulgar e acessível dos deuses e heróis do mito, para Afrodite Pandemos (grego) Πάνδεμος - “nacional”) - a deusa do amor sensual básico, não associada ao Urano celestial, mas que se tornou filha de Zeus e a deusa da chuva, Titanide Dions , e esposa do deus coxo do fogo Hefesto (grego antigo Ἥφαιστος) , filho de Zeus e Hera . Hefesto era o padroeiro do ofício do ferreiro e dos ferreiros, o ferreiro mais habilidoso e o mais feio entre os deuses.

Hefesto de pés mancos ele trabalhou em uma forja, é retratado com um martelo em uma forja em chamas, forjou armaduras para deuses e heróis, encontrando verdadeira satisfação no trabalho. Ao contrário do trabalhador Hefesto, Afrodite é mimada e amorosa, participou de muitas das intrigas de Atenas e Hera. Afrodite teve sete amantes, com quem deu à luz 12 filhos.
O filho de Afrodite e Hermes (filhos de Zeus) é considerado Herm-Afrodite quem é chamado Afrodite, isto é, nascida de Afrodite. Nos textos micênicos, o nome Hefesto é mencionado como a-pa-i-ti-jo.

O deus dos mares e oceanos, Poseidon, buscou o amor de Afrodite, mas ela se apaixonou pelo filho da deusa Hera, o deus da guerra injusta Ares, a quem nenhuma das pessoas e deuses amava. De uma união secreta e ilegal com Ário, a deusa Afrodite deu à luz filhos: apaixonada Eros (ou Eros) pertencia ao caos, e Harmonia que acompanham Afrodite em todos os lugares, Anteros (ódio), Himeros (Quimeros), Phobos (medo), Deimos (horror) , que se tornaram os companheiros eternos do deus da guerra Ares.

Afrodite e Ares - amor e guerra - estão próximos, do amor ao ódio há sempre um passo. Parmênides escreve sobre nascimento Erota , um menino alado armado com arco e flechas que inspiram amor: “Afrodite criou Eros antes de todos os deuses.”, incutindo amor nos corações e caos imprevisível na vida de um amante.

Eros e Psia (Alma)

Xenofonte e Pausânias mencionam o templo de Afrodite Urânia em Atenas, na Acrópole ateniense.

Pausânias relata que a adoração de Afrodite foi introduzida Teseu , o culto nacional da divindade, “quando ele trouxe todos os atenienses de suas casas rurais para uma cidade”.

No continente, o primeiro centro de veneração do culto a Afrodite Urânia foi o antigo Éfira ou Corinto . A estátua de Afrodite Urânia era de madeira e a deusa é retratada armada com uma armadura militar e usando um capacete coríntio.

A penetração do culto de Afrodite Urânia na Grécia antiga está associada a a ilha de Chipre e (grego Κύθηρα - Kythera), localizado a sudeste do Peloponeso, onde estão os mais antigos e sagrados Elien Templo de Afrodite .

Havia numerosos santuários de Afrodite em outras regiões da Grécia (Corinto, Beócia, Messênia, Acaia, Esparta), nas ilhas de Chipre, na cidade de Pafos, existe um templo de Afrodite - a deusa de Pafos, Citera, Creta, Sicília Templo de Afrodite no Monte Eryx - Afrodite Ericínia.

Afrodite foi especialmente reverenciada na Ásia Menor, em Éfeso e Abidos, na Síria em Biblos, dedicada a esta Tratado de Luciano "Sobre a Deusa Síria."

A antiga civilização dos gregos recebeu o primeiro nome “Hellas” dos romanos. O povo era conhecido como "helenos". Os antigos gregos, como representantes de outras culturas, conheciam a história do Grande Dilúvio, que atingiu o mundo porque as pessoas desobedeceram a Deus. Segundo a lenda, apenas duas pessoas na Terra foram salvas durante o desastre: Deucalião e sua esposa Pirra. Do casamento nasceu um filho, cujo nome era Ellin. Ele foi considerado o progenitor de todos os gregos. Os descendentes dos helenos, dos aqueus, dos dórios e dos jônios tornaram-se os fundadores das tribos gregas.

O surgimento da Grécia

A fundação do estado grego foi lançada nas ilhas dos mares Egeu e Jônico, no território sul da Península Balcânica. As costas da Grécia são banhadas por inúmeras baías. Os gregos sempre viveram à beira-mar, pelo que o seu principal comércio estava associado a este elemento. A divisão do território do estado foi marcada ao longo dos limites das cadeias de montanhas que se estendiam por toda a Grécia. A zona climática depende da sua localização. Marinheiros e pescadores iam para o mar apenas no verão e no início do outono; no resto do tempo havia tempestades e viajar por água era perigoso.

Regiões da Grécia

Inicialmente, todo o território do estado grego foi dividido em três centros administrativos. A Tessália abrigava o famoso pico da montanha do norte, que recebeu certo status na religião da Grécia Antiga - o Olimpo. A cobertura de neve não o abandonava nem nos meses de verão, por isso os gregos afirmam que este lugar era o lar dos deuses e estava associado ao Olimpo. A região da Ática é famosa pela cidade de Atenas, a majestosa capital da Grécia Antiga. O Peloponeso ocupou um lugar importante na história da civilização antiga graças a dois portos principais de onde partiam os navios para o Ocidente - para a Itália e para os países do Oriente. A costa da Grécia, na fronteira com a Ásia Menor, está repleta de lagoas. Nesta área, as belas cidades de Éfeso e Mileto foram construídas perto das Ilhas Jónicas.

Desenvolvimento da Agricultura na Grécia Antiga

Como havia poucas terras férteis na Grécia e o clima não permitia o cultivo de 4 safras por ano, como acontecia no Antigo Egito, o trigo era semeado em pequenas quantidades. O painço para assar pão foi importado de outros países. Mas o clima mediterrâneo úmido era ideal para o cultivo de azeitonas e uvas. Com o tempo, a Grécia desenvolveu a maior e melhor indústria de processamento de azeitonas do mundo. Eles foram transformados em óleo e consumidos salgados e em conserva. As uvas serviam para fazer vinho, cujas castas ainda são reconhecidas entre os enólogos como uma das melhores. Também na Grécia cultivavam nozes, maçãs, ervilhas e feijões, alho e cebola. Os antigos gregos semeavam campos com linho, com o qual faziam tecidos magníficos. Produtos e linhos feitos de linho grego eram vendidos para o Oriente.

Pedreiras da Grécia

Na Grécia antiga era realizado mineração de cobre e ferro. A principal indústria foi a extração de mármore, a partir do qual foram construídos numerosos monumentos arquitetônicos da civilização antiga. Os gregos armazenavam alimentos, óleos e milho em vasos de barro. Graças às excelentes qualidades da argila grega, ainda é possível ver os materiais com os quais os mestres helênicos trabalharam hoje em museus da Grécia e de todo o mundo. São vasos, pratos, utensílios domésticos.

Hellas é o antigo nome da Grécia. Este estado teve uma influência significativa no desenvolvimento da Europa. Foi aqui que surgiu pela primeira vez um conceito como “democracia”, aqui foram lançadas as bases, formaram-se as principais características da filosofia teórica e criaram-se os mais belos monumentos de arte. Hellas é um país incrível e sua história está cheia de segredos e mistérios. Nesta publicação você encontrará os fatos mais interessantes do passado da Grécia.

Da história da Hélade

Na história da Grécia Antiga costuma-se distinguir 5 períodos: Creta-Micênica, Idade das Trevas, Arcaico, Clássico e Helenístico. Vejamos cada um deles com mais detalhes.

O período Creto-micênico está associado ao surgimento das primeiras formações estatais nas ilhas do Mar Egeu. Cronologicamente, cobre 3.000-1.000 anos. AC e. Nesta fase, surgiram as civilizações minóica e micênica.

O período da Idade das Trevas é chamado de período “homérico”. Esta fase é caracterizada pelo declínio final das civilizações minóica e micênica, bem como pela formação das primeiras estruturas pré-polis. As fontes praticamente não mencionam esse período. Além disso, a Idade das Trevas é caracterizada pelo declínio da cultura, da economia e pela perda da escrita.

O período Arcaico é a época da formação das principais cidades e da expansão do mundo helênico. No século 8 AC e. A Grande Colonização Grega começa. Durante este período, os gregos se estabeleceram ao longo das costas do Mediterrâneo e do Mar Negro. Durante o período Arcaico, as primeiras formas de arte helênica tomaram forma.

O período clássico é o apogeu das cidades-estado gregas, da sua economia e cultura. Nos séculos V-IV. AC e. surge o conceito de “democracia”. Durante o período clássico, ocorreram os eventos militares mais significativos da história da Hélade - as guerras Greco-Persa e do Peloponeso.

O período helenístico é caracterizado pela estreita interação entre as culturas grega e oriental. Nessa época, houve um florescimento da arte no estado.O período helenístico da história da Grécia durou até o estabelecimento do domínio romano no Mediterrâneo.

As cidades mais famosas da Hélade

É importante notar que na Grécia durante o período da antiguidade não existia um estado único. Hellas é um país que consistia em muitas políticas. Na antiguidade, uma cidade-estado era chamada de polis. O seu território incluía um centro urbano e uma chora (assentamento agrícola). A administração política da pólis estava nas mãos da Assembleia Popular e do Conselho. Todas as cidades-estado eram diferentes tanto em população quanto em tamanho territorial.

As políticas mais famosas da Grécia antiga são Atenas e Esparta (Lacedemon).

• Atenas é o berço da democracia grega. Filósofos e oradores famosos, heróis da Hélade, bem como figuras culturais famosas viveram nesta polis.
• Esparta é um exemplo brilhante de estado aristocrático. A principal ocupação da população da polis era a guerra. Foi aqui que foram lançadas as bases da disciplina e das táticas militares, que mais tarde foram utilizadas por Alexandre, o Grande.

Cultura da Grécia Antiga

Os mitos e lendas da Grécia Antiga desempenharam um papel unificador para a cultura do estado. Cada esfera da vida helênica estava subordinada a ideias gerais sobre divindades. É importante notar que os fundamentos da antiga religião grega foram formados no período cretense-micênico. Paralelamente à mitologia, surgiram práticas de culto - sacrifícios e festas religiosas, acompanhadas de agons.

A antiga tradição literária grega, a arte teatral e a música também estão intimamente ligadas à mitologia.

Na Hélade, o planejamento urbano desenvolveu-se ativamente e belos conjuntos arquitetônicos foram criados.

As figuras e heróis mais famosos da Hélade

• Hipócrates é o pai da medicina ocidental. Ele é o criador de uma escola de medicina que teve enorme influência em toda a medicina antiga.
• Fídias é um dos escultores mais famosos da era clássica. Ele é o autor de uma das sete maravilhas do mundo - a estátua de Zeus Olímpico.
• Demócrito é o pai da ciência moderna, o famoso filósofo grego antigo. Ele é considerado o fundador do atomismo, a teoria de que as coisas materiais são feitas de átomos.
• Heródoto é o pai da história. Ele estudou as origens e os acontecimentos das guerras greco-persas. O resultado desta pesquisa foi a famosa obra “História”.
• Arquimedes - matemático, físico e astrônomo grego.
• Péricles é um estadista notável. Ele deu uma contribuição significativa para o desenvolvimento da polis ateniense.
• Platão é um famoso filósofo e orador. Ele é o fundador da primeira instituição educacional da Europa Ocidental - a Academia de Platão em Atenas.
• Aristóteles é um dos pais da filosofia ocidental. Suas obras abrangeram quase todas as esferas da vida social.

A importância da antiga civilização grega para o desenvolvimento da cultura mundial

Hellas é um país que teve uma enorme influência no desenvolvimento da cultura mundial. Aqui nasceram conceitos como “filosofia” e “democracia” e foram lançadas as bases da ciência mundial. As ideias gregas sobre o mundo, a medicina, a sociedade civil e o homem também influenciaram os destinos de muitos estados da Europa Ocidental. Qualquer campo da arte está ligado a este grande estado, seja teatro, escultura ou literatura.

Dilúvio, Deucalião, Heleno. Pessoas que viveram nos tempos antigos transmitiram uma lenda trágica de pais para filhos. Foi como se há muitos milhares de anos tivesse havido uma inundação mundial na Terra: uma terrível chuva caía continuamente durante vários dias, correntes violentas inundavam campos, florestas, estradas, aldeias e cidades. Tudo desapareceu debaixo d'água. Pessoas morreram. A única pessoa que conseguiu escapar foi Deucalião. Ele teve um filho, que recebeu o lindo e sonoro nome de Ellin. Foi ele quem escolheu o terreno rochoso para se estabelecer na área onde hoje está localizado o país da Grécia. Após o nome de seu primeiro habitante, foi chamada de Hellas, e sua população - Helenos.

Hélade. Era um país incrível. Muito trabalho teve que ser gasto no cultivo de pão em seus campos, de azeitonas em seus jardins e de uvas nas encostas das montanhas. Cada pedaço de terra foi regado com o suor dos nossos avós e bisavôs. Um céu azul claro se estendia sobre a Hélade; todo o país era atravessado de ponta a ponta por cadeias de montanhas. Os topos das montanhas se perderam nas nuvens, e como não acreditar que nas alturas, escondidas dos olhos humanos, reina a primavera eterna e vivem deuses imortais!

O belo país era cercado por mar por todos os lados, e não havia nenhum lugar na Hélade de onde não se pudesse chegar às suas costas em um dia de viagem. O mar era visível de todos os lugares - bastava subir alguma colina. O mar atraiu os helenos, e eles foram ainda mais atraídos por países ultramarinos desconhecidos. Das histórias dos bravos marinheiros que por ali passaram nasceram histórias maravilhosas. Os antigos helenos adoravam ouvi-los quando se reuniam em torno de uma fogueira após um dia de trabalho.

Homero, Hesíodo e mitos. Foi assim que, nos tempos antigos, nasceram mitos e lendas, no mundo fascinante em que você e eu entramos. Os gregos eram alegres, corajosos, sabiam encontrar o bem no dia a dia, sabiam chorar e rir, irritar-se e admirar. Tudo isso se refletiu em seus mitos, que, felizmente, não se perderam ao longo dos séculos. Escritores antigos apresentaram lindamente lendas antigas em suas obras - algumas em verso, outras em prosa. O primeiro a assumir a tarefa de recontar mitos foi o sábio poeta cego Homero, que viveu há quase três mil anos. Seus famosos poemas “Ilíada” e “Odisséia” falam sobre os heróis gregos, suas batalhas e vitórias, bem como sobre os deuses gregos, sua vida no topo do inexpugnável Monte Olimpo, festas e aventuras, brigas e reconciliações.

E o poeta Hesíodo, que viveu um pouco depois de Homero, escreveu lindamente sobre de onde vieram o próprio mundo e todos os deuses. Seu poema é chamado de “Teogonia”, que significa “A Origem dos Deuses”. Os antigos gregos adoravam assistir peças sobre a vida de deuses e heróis. Eles foram escritos por Ésquilo, Sófocles, Eurípides. Até agora, essas peças (os gregos as chamavam de “tragédias”) são apresentadas em muitos teatros ao redor do mundo. Claro, eles foram traduzidos há muito tempo do grego antigo para línguas modernas, incluindo o russo. Com eles você também pode aprender muitas coisas interessantes sobre os heróis dos mitos gregos.

Os mitos da antiga Hélade são tão belos quanto o próprio país; os deuses dos mitos gregos são em muitos aspectos semelhantes às pessoas, mas apenas mais poderosos. Eles são lindos e eternamente jovens, para eles não há trabalho duro ou doença...

Na terra da antiga Hélade, são encontradas muitas esculturas antigas representando deuses e heróis. Dê uma olhada neles nas ilustrações do livro - eles parecem estar vivos. É verdade que nem todas as estátuas estão intactas, porque estão há muitos séculos enterradas e, portanto, podem ter um braço ou uma perna quebrada, às vezes até suas cabeças são arrancadas, às vezes só resta o torso, mas elas são ainda belo, como os próprios deuses imortais dos mitos helênicos.

A antiga Hélade vive em obras de arte. E está conectado com a mitologia de várias maneiras.

Leia também outros tópicos Capítulo I “Espaço, Mundo, Deuses” da seção “Deuses e Heróis dos Gregos Antigos”:

• 1. Hélade e Helenos

A civilização grega antiga em seu desenvolvimento passou por vários períodos que foram extremamente importantes para as características da cultura grega antiga como um todo - proto-grego (o mundo Egeu e o período “homérico”), grego arcaico, clássicos gregos, bem como o período helenístico.

Cultura proto-grega - na virada de 3 – 3 mil AC. os ancestrais dos gregos posteriores povoaram o espaço adjacente ao Mar Mediterrâneo, onde se formaram 3 centros de cultura - culturas minóica, creta-micênica e ciclática (centro = arquipélago das Cíclades) (Cidade do mundo Egeu) 14. Os gregos posteriores se consideravam a população autóctone da Grécia, no entanto, também mantiveram a ideia da existência de um certo povo antigo que originalmente habitava a Hélade e as ilhas adjacentes. Muito pouca informação foi preservada sobre este período: geralmente, a cultura deste período é um estágio intermediário entre as culturas do Antigo Oriente (com seu estático, conservadorismo, canonicidade estrita) e a cultura da Grécia Antiga (liberdade, democracia, beleza e “liberdade”) Estado construir, aparentemente, lembrava o despotismo oriental; à frente está o rei-sacerdote, aqui o palácio é a concentração da vida política, económica, social e religiosa do estado. A cultura cretense-micênica é uma fraca consolidação do mundo aqueu (grandes centros em Micenas, Tirinto, Pilos). Decifrando a antiga escrita cretense - provavelmente toda a família foi documentada. vida do estado: informações sobre a economia (provavelmente em um nível superior ao da economia do arcaico grego), alto nível de especialização das atividades artesanais. Arte mais alegre (do que nas culturas orientais), menos limitado pelos cânones: (exemplos de arte de escavações – afrescos nas paredes do palácio de Cnossos 15 – imagens de mulheres cretenses, as chamadas “mulheres parisienses”, afresco “Rei-Sacerdote”, etc.; distingue uma característica das estruturas arquitetônicas é a monumentalidade - por exemplo, o famoso portão do leão em Micenas, decorado com um relevo representando 2 leoas cercadas por enormes blocos de pedra empilhados um sobre o outro - os próprios gregos acreditavam que essas paredes foram erguidas pelos Ciclopes (gigantes de um olho só)). Predominância no mundo proto-grego – Aqueus(os ecos de seu poder estão no famoso poema de Homero “A Ilíada” sobre a história da Guerra de Tróia - foi provavelmente uma grande campanha agressiva dos Aqueus a um importante ponto comercial e estratégico na costa da Ásia Menor) 16. Mas a predominância dos aqueus no mundo Egeu foi encerrada com a chegada na virada dos séculos XII para XI. AC. novas tribos proto-gregas (dórios), que contrastavam as espadas de bronze dos aqueus com armas de ferro mais eficazes (mas em geral a cultura era mais primitiva).

Às 15 horas AC. quase todas as civilizações do mundo Egeu deixaram de existir - talvez tenham sido assoladas por desastres naturais, enquanto as restantes caíram na total dependência dos Aqueus.

Período Cultura dórica (às vezes chamada de homérica) – 12 – 8 séculos AC. Com t.zr. economia foi dado um passo atrás em relação às culturas do mundo Egeu: a criação de gado floresceu, o comércio e o artesanato eram pouco desenvolvidos, mas, ao mesmo tempo, o desenvolvimento de técnicas de fundição e processamento de ferro, ferramentas de ferro (machado, cinzel) foram desenvolvidas. Sistema político– 12 – 8 séculos AC. transição de um sistema tribal para uma organização do tipo polis. A principal unidade social é a fratria (uma espécie de irmandade). A origem da escravidão - no entanto, os escravos não estão separados por uma linha intransponível do resto da sociedade (por exemplo, em Homero, as escravas lavam roupas junto com a filha do basileu, Nausicaa) Arte- A arte dórica é primitiva (podemos julgá-la principalmente pela decoração de utensílios domésticos - vasos - com padrões geométricos - por esta razão, o período é às vezes chamado de era do estilo geométrico). A famosa criatividade também remonta a esse período. Homero - "Ilíada" e "Odisséia" 17 (aproximadamente a época da vida de Homero pode ser atribuída aos séculos 9 a 8 aC) . O autor glorifica tempos distantes (provavelmente relacionados com as civilizações do mundo Egeu), admira a estrutura de vida e as façanhas dos Aqueus, tentando transmitir ao público visões encantadoras de um mundo há muito desaparecido.

Pushkin:

Ouço o som silencioso do divino discurso helênico

Sinto a sombra do grande velho com minha alma perturbada.

(Segundo a lenda, o épico homérico começou a tomar forma no primeiro século. terceiro do primeiro milénio a.C., quando a pobre e devastada Grécia viveu um período “sombrio” após a migração das tribos dóricas dos Balcãs - como uma memória da grandeza passada, dos tempos em que deuses e pessoas realizaram grandes feitos. A epopeia homérica absorveu canções antigas, mitos e lendas históricas, transformadas pela imaginação e ficção do poeta.

Causas da Guerra de Tróia (realidade) - campanhas de um dos gregos. tribos - os aqueus - até a costa da Ásia Menor para conquistar as ricas terras troianas. Mitologicamente, é a vingança dos aqueus pelo rapto de Helena, esposa do rei espartano Menelau, pelo filho do rei troiano Príamo, príncipe Páris. Razões “celestiais” - a decisão do deus supremo Zeus e Gaia-Terra de destruir a raça humana pela maldade; de ​​acordo com este plano, a mulher mais bonita da Terra, Helen (filha de Zeus e a deusa da vingança Nemesis), é nascer. Os poemas cíclicos (fundamentos dos poemas de Homero) falam sobre as causas da guerra, sobre a campanha contra Tróia, sobre o seu cerco de dez anos, sobre a destruição de Tróia com a ajuda de um cavalo de madeira, sobre a rivalidade dos heróis e , finalmente, sobre o retorno dos heróis à sua terra natal. A própria Ilíada conta sobre os acontecimentos dos últimos 51 dias do cerco de Tróia (os heróis são Aquiles, Agamenon, o líder de todo o exército aqueu e sua briga pelo ato traiçoeiro de Agamenon, que levou embora a bela concubina de Aquiles) . Odisséia - não tem enredo direto, conta sobre o retorno dos heróis à sua terra natal (Odisseu com a ninfa Calipso, em uma festa entre os feácios, fala sobre a visita ao Hades, como evitou os truques das sereias, Cila e Caríbdis , a trama subsequente - Odisseu em Ítaca lida com os pretendentes arrogantes de sua esposa Penélope) Os heróis de Homero são muitas vezes cruéis, astutos, vingativos e, ao mesmo tempo, não são deuses, mas simplesmente pessoas com suas fraquezas, esperanças, choram e sofrer, amar... O drama da personalidade de Odisseu está no epíteto de longanimidade, que Homero lhe dá. Os heróis de Homero estão sempre acompanhados de deuses (por exemplo, Odisseu - a sábia Atena), mas essa ligação direta com a divindade não impede o homem homérico de agir de forma independente e criar sua vida com as próprias mãos (às vezes a independência humana até causa medo entre os Deuses) A antiguidade via Homero como um ideal e modelo; a poesia heróica romana (por exemplo, Virgílio) também se desenvolveu sob o signo de Homero.

Períodos subsequentes – arcaico e clássico pode ser considerada a verdadeira cultura da Grécia Antiga. Cultura arcaica da Grécia Antiga (século VII – V a.C.) – formação do grego. mitologia, social sistemas, arte; Clássicos gregos (séculos 5-4 aC_ - o maior florescimento da cultura grega antiga.