A medicina tradicional chinesa é um depósito de conhecimento sagrado adquirido de eremitas taoístas há milhares de anos. Segundo sua teoria, o corpo humano é um microcosmo dentro do qual fluem fluxos de energia. A energia do corpo se move através dos canais que formam o sistema. /local na rede Internet/

A teoria da medicina chinesa está longe da compreensão da ciência ocidental, pois preocupa-se profundamente e invisível aos olhos processos e mecanismos. De importância fundamental na medicina chinesa é o conceito de canais de energia através dos quais a energia interna - Qi - circula.

12 canais principais

Existem 12 canais principais (meridianos) e 8 canais “milagrosos” no corpo humano. Além disso, também se distinguem ramos dos canais principais e colaterais.

Todo esse sistema é uma rede complexa que vai de cima para baixo, de dentro para fora, da frente para trás e vice-versa por todo o corpo.

As principais vias de circulação do Qi são representadas por 12 canais principais. O Qi passa por eles constantemente ao longo da vida. Canais “milagrosos” assemelham-se a reservatórios para armazenamento de energia e são ativados ativamente apenas quando há deficiência ou excesso de Qi. Apenas dois canais maravilhosos funcionam constantemente: o canal ântero-medial e o canal posteromedial.

A teoria da medicina chinesa está longe da compreensão da ciência ocidental, pois diz respeito a processos e mecanismos profundos e invisíveis. De importância fundamental na medicina chinesa é o conceito de canais de energia através dos quais a energia interna - Qi - circula. Foto: commons.wikimedia.org/CC BY 4.0

Doze canais principais estão associados a 6 órgãos densos e 6 órgãos ocos. Os meridianos dos órgãos densos estão localizados ao longo das superfícies laterais internas e na frente. Estes são meridianos Yin.

Os canais dos órgãos ocos correm ao longo das superfícies laterais externas, bem como na parte posterior. Eles são de natureza Yang.

Os doze meridianos principais incluem:

  • meridiano do pulmão (I, P) - Shou-tai-yin-fei-ching;
  • meridiano do intestino grosso (II, GI) - Shou-yan-ming-da-chang-ching;
  • meridiano do estômago (III, E) - Zu-yan-ming-wei-ching;
  • meridiano do baço e pâncreas (IV, RP) - Tzu-tai-yin-pi-ching;
  • meridiano do coração (V, C) - Shou-shao-yin-hsin-jing;
  • meridiano intestino delgado(VI, IG) - Shou-tai-yang-xiao-chan-ching;
  • meridiano Bexiga(VII, V) - Tzu-tai-yang-pan-guang-ching;
  • meridiano do rim (VIII, R) - Zu-shao-yin-shen-jing;
  • meridiano pericárdico (IX, MC) - Shou-jue-yin-xin-bao-lo-jing;
  • meridiano do triplo aquecedor (X, TR) - Shou-shao-yang-san-jiao-ching;
  • meridiano da vesícula biliar (XI, VB) - Zu-shao-yang-dan-jing;
  • meridiano do fígado (XII, F) - Tzu-jue-yin-gan-jing.

Fluxos de energia

Os canais são listados na ordem em que o Qi flui através deles. Por exemplo, o meridiano do pulmão desce do tórax até dentro mãos e no polegar passa para o meridiano do intestino grosso. Qi passa para o segundo meridiano e vai para a cabeça fora mãos. Todo o círculo através dos canais Qi leva 24 horas.

Todos os canais estão localizados simetricamente e emparelhados. Cada canal corre em ambos os lados do corpo.

Cada meridiano tem uma atividade máxima (período Yang) e uma mínima (período Yin).

Quando há um aumento de atividade, este é um bom momento para influenciar o canal. Por exemplo, a atividade máxima do meridiano do pulmão ocorre às 3-5 horas, o meridiano do cólon - às 5-7 horas, depois o estômago - às 7-9 horas e assim por diante. E assim por diante todos os dias.

Os canais de energia também possuem passagens externas e internas. A passagem interna está localizada dentro do corpo entre os órgãos. Depois que o meridiano atinge a superfície, o golpe externo começa no membro. A passagem externa é o principal local de influência no canal. Por exemplo, usando acupuntura.

Yin e Yang

Os canais de energia formam pares, entre os quais um canal é Yang e o outro é Yin. Além disso, cada par representa um dos elementos do sistema Wu Xing (cinco elementos primários).

Dos 6 canais de energia yang, 3 meridianos vão das mãos à cabeça e os outros 3 descem da cabeça aos pés. Por outro lado, dos meridianos Yin, 3 canais sobem das pernas para peito e 3 do peito vão para as mãos.

Com a ajuda dessa circulação, o equilíbrio do Yin e do Yang no corpo é controlado. O sol dá ao corpo energia yang, que desce pelos meridianos, aquecendo o yin vindo da terra. Yin sobe, resfriando assim o Yang.

Esse ideia geral sobre meridianos. Existem muito mais sutilezas e conceitos que os médicos da medicina chinesa usam para compreender as causas dos distúrbios da circulação energética e as causas das doenças.

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Órgãos do corpo e meridianos de energia

Um meridiano é uma linha invisível no corpo humano. Ao longo do meridiano existem muitos pontos biologicamente ativos, sujeitos a certas leis. Esses pontos têm sido usados ​​ativamente na acupuntura desde os tempos antigos. Os meridianos também são chamados de vasos ou canais - esses nomes refletem a função que desempenham no corpo humano.

Acredita-se que a energia circula pelos meridianos: impulsos, sangue, sucos, nutrientes etc. Graças à presença dos meridianos, é possível uma troca completa de informações no corpo humano. Todos os órgãos internos estão conectados entre si e à superfície do corpo através desses canais. Além disso, os principais órgãos internos possuem meridianos próprios: pulmões, intestino grosso, estômago, baço e pâncreas, coração, intestino delgado, bexiga, rins, pericárdio, três aquecedores, vesícula biliar, fígado, posteromediano e anteromedial. Na medicina tradicional chinesa, nenhum órgão interno pode ser considerado separadamente de seu meridiano, pois formam um todo único.

Assim como os órgãos internos são combinados em sistemas orgânicos, os meridianos humanos são combinados em um sistema de meridianos. Graças a ele, o corpo funciona como um todo. Vamos imaginar o corpo humano (sistema energético), literalmente permeado por uma rede de canais através dos quais se movem rapidamente a energia vital, os nutrientes e tudo o que é necessário à vida. Esses fluxos, ora desacelerando, ora acelerando, ora penetrando profundamente, ora vindo à tona, trazem vida, equilíbrio, proporcionalidade - equilíbrio interno e harmonia com o mundo exterior.

Do ponto de vista da medicina oriental antiga, as características estruturais do sistema de meridianos são os caminhos para a propagação de doenças no corpo. Assim, a ruptura do fígado pode causar problemas de visão - tanto o fígado quanto os olhos estão conectados pelo mesmo meridiano. Os mesmos meridianos também se tornam formas de “retirar” a doença do corpo: agindo em pontos aparentemente não relacionados ao órgão afetado, pode-se alcançar um sério efeito terapêutico. Esse tratamento é tarefa da medicina tradicional chinesa, incluindo a acupressão.

A medicina tradicional chinesa divide os órgãos internos em duas grandes categorias - “armazenamento” (passivo) e “funcionamento” (ativo). Na terminologia do conceito yin-yang, os órgãos de “armazenamento” são chamados de órgãos yin, e os órgãos de “funcionamento” são chamados de órgãos yang. Os chineses chamam os órgãos yin de zhang e os órgãos yang de fu.

tabela 1

A relação dos órgãos principais e seus meridianos com os cinco elementos primários

Dentre os órgãos fu, destaca-se o chamado triplo aquecedor, associado à regulação da interligação de sistemas e órgãos do corpo humano. Atua como a principal fonte de energia do corpo.

De acordo com Medicina tradicional, órgãos individuais do corpo estão intimamente interligados funcionalmente. De acordo com a interpretação moderna, esses órgãos estão conectados por um único vegetativo sistema nervoso. Porque se trata de energia corpo físico, esses órgãos são como elos de uma corrente; Então, o fígado está conectado aos pulmões, os pulmões estão conectados ao intestino grosso, cólon- com o estômago, estômago - com o baço, baço - com o coração, coração - com o intestino delgado, intestino delgado - com bexiga, bexiga - com rins, rins - com veias de sangue, vasos - com aquecedor triplo, aquecedor - com a vesícula biliar, e vesícula biliar– com o fígado; assim o ciclo termina.

De acordo com este sistema, os órgãos yin e yang formam pares: o fígado e os pulmões são yin, o intestino grosso e o estômago são yang, o baço e o coração são yin, o intestino delgado e a bexiga são yang, os rins e a circulação sanguínea são yin. , triplo aquecedor e vesícula biliar - para yang. Vejamos agora até que ponto este princípio corresponde à situação real.

A ciência médica tradicional descobriu que, por ter um efeito tônico e calmante sobre o sistema vital funções importantes, os métodos de tratamento mais eficazes são aqueles que não afetam apenas o meridiano e os pontos correspondentes a um órgão específico, mas que também (se for necessário aumentar a atividade) estimulam o órgão anterior e (se for necessário reduzir a atividade) afetam o próximo nesta cadeia de órgãos Para tornar esta situação mais compreensível, vamos explicar a relação entre órgãos e meridianos.

Existir conexões funcionais entre certos meridianos e órgãos. Levando em conta esse fato, os meridianos recebem nomes. Os meridianos que influenciam as funções dos braços e pernas divergem ou na direção centrífuga, ou seja, do órgão que causa preocupação para os membros, ou convergem na direção centrípeta, dos membros para os órgãos problemáticos.

Os meridianos que correm ao longo da parte interna dos braços e pernas são chamados de meridianos yin, e aqueles localizados na parte externa são chamados de meridianos yang. Assim, na parte interna de cada braço e perna existem três meridianos correspondentes aos seis órgãos yin, e na parte externa de cada braço e perna existem três meridianos correspondentes aos seis órgãos yang. Esses grupos são divididos em meridianos yin e yang com energia forte, média e fraca.

Meridianos yin na parte interna dos braços: meridiano do pulmão; meridiano regulador do coração; meridiano do coração.

Meridianos yang na parte externa dos braços: meridiano do intestino delgado; meridiano do aquecedor triplo; meridiano do intestino grosso.

Meridianos yin na parte interna das pernas: meridiano do baço; meridiano renal; meridiano do fígado.

Meridianos yang na parte externa das pernas: meridiano da bexiga; meridiano da vesícula biliar; meridiano do estômago.

Com este arranjo, o meridiano de qualquer órgão consiste em todos aqueles pontos do corpo com a ajuda dos quais, em primeiro lugar, você pode influenciar o órgão problemático. Contudo, os órgãos individuais devem ser considerados no contexto de todo o organismo. Por exemplo, os pontos do meridiano do estômago incluem aqueles que afetam a boca, o esôfago, etc. O meridiano do pulmão consiste em pontos que afetam o nariz, a traqueia, os brônquios, os alvéolos, etc.

Nem todos os pontos dos meridianos são iguais em termos do efeito alcançado quando expostos a eles. Tanto os tratados clássicos chineses como as obras de autores europeus dão uma gradação destes pontos de acordo com o seu grau de importância.

Os canais Zhang e Fu estão interligados. “Energia” (qi) circula através deles. O conceito desta substância é muito origens antigas. Qi originalmente significava “ar” ou “respiração”. Mais tarde, o qi foi conceituado como a substância material primordial ou energia primordial que segue a lei natural por trás de todos os fenômenos. Esta energia circula por todo o corpo, regula a circulação sanguínea, a digestão e forças protetoras corpo. Também flui ao longo dos meridianos. Se ocorrer interferência ou obstrução à sua circulação como resultado de qualquer ação externa ou razões internas, então ocorre excesso ou falta de energia não apenas no órgão que está conectado ao meridiano correspondente: a harmonia de todo o organismo é perturbada e surge um quadro característico da doença.

Se o funcionamento de algum órgão for insuficiente, então deve ser fortalecido - tonificar o órgão. Porém, em caso de hiperfunção do órgão, o excesso de energia deve ser retirado - o órgão deve ser acalmado. Assim, efeitos tônicos e calmantes são projetados para manter a harmonia. A tonificação representa uma estimulação forte e sustentada, enquanto a sedação significa uma estimulação leve. efeito sedativo, retornando ao normal a função aprimorada do órgão.

Existem vários tipos de pontos de acupuntura:

- pontos mu – localizados próximos a áreas doentes, mas situados em um meridiano que não corresponde a este mesmo órgão (também são chamados pontos de sinal);

- pontos ching– localizado no início e no final dos meridianos;

– os pontos de tonificação e sedação de cada meridiano são prescritos individualmente;

- pontos eis, que estabilizam a energia entre meridianos conectados de acordo com o princípio Yin Yang, - por exemplo, entre os meridianos dos pulmões e do intestino grosso;

- pontos Yui(também considerado conciliatório ou pontos de apoio) estão localizados no meridiano da bexiga, que corre em ambos os lados ao longo coluna espinhal; estão associados a segmentos da medula espinhal e aos nervos que emergem desses segmentos;

– pontos especiais encontrados em todos os meridianos, correspondentes aos cinco elementos primários e localizados ao longo dos meridianos associados a yin-órgãos;

– pontos especiais que são usados ​​no caso doenças específicas, como distúrbios circulatórios ou para estimular ou acalmar o nervo vago.

Vamos dar uma olhada em cada um desses grupos.

Pontos mu ou sinal, localizado na parte frontal do corpo, mas não nos membros. Pontos de irritação mu dá um efeito imediato. Pontos mu localizado em todos os meridianos, exceto no meridiano da circulação sanguínea.

Pontos inicial e final Cada meridiano é responsável pela harmonização de todo o corpo.

Pontos de tonificação e sedação, talvez o mais importante de todos. Na arte tradicional de cura, estes pontos são ordenados de acordo com o grau de efeito alcançado quando expostos a eles e de acordo com os cinco elementos primários. De acordo com a regra designada como “mãe-filho”, uma doença causada pelo funcionamento excessivo de um órgão, ou seja, sua hiperfunção, era tratada sedando esse órgão e ao mesmo tempo tendo um efeito calmante no próximo órgão em a cadeia do ciclo energético; Assim, o tratamento foi realizado tanto em relação ao órgão doente (“mãe”) quanto ao vizinho (“filho”). Por exemplo, no caso de hiperfunção trato pulmonar“filho”, assim como os pontos do meridiano do pulmão, tiveram que ser sedados. Como os pulmões pertencem ao grupo de órgãos yin-elemento metal e seguido pelo elemento água, ponto olá, associado ao elemento água, também deve ser sedado (fig. 1).

Arroz. 1. A relação dos órgãos principais e seus meridianos com os cinco elementos primários

Se ocorrer disfunção do trato pulmonar em decorrência de hipofunção, então é necessário estimular não apenas a atividade do trato pulmonar, que pertence ao elemento metal, mas também "mãe". Na ordem inversa, corresponde ao ponto do elemento Terra. A designação dos pontos pelos seus elementos é de importância secundária e na verdade serve apenas para facilitar a compreensão do método.

Pontos eis, ou passagem, envolvem alcançar a harmonia. Para cada um deles existe um órgão yin e órgão yang Por exemplo:

– elemento fogo: yin= coração yang= intestino delgado;

– elemento terra: yin= baço yang= estômago;

– elemento metálico: yin= pulmões yang= intestino grosso;

– elemento água: yin= rins yang= bexiga;

– elemento árvore: yin= fígado yang= vesícula biliar.

Esta divisão também inclui os ciclos funcionais do regulador cardíaco e triplo aquecedor. Ambos pertencem ao elemento fogo. O regulador é yin, aquecedor triplo – yang Percebeu-se que os casais Yin Yang, relacionados ao mesmo elemento geralmente estão inter-relacionados. Se um órgão apresenta hiperfunção, isso significa que o funcionamento do seu órgão “emparelhado” está enfraquecido. Para alcançar a harmonia é necessário influenciar o ponto eis, que desempenha a tarefa de funcionamento harmonioso de dois órgãos. Se, por exemplo, o funcionamento da vesícula biliar estiver enfraquecido e o funcionamento do fígado for excessivo, então o ponto eis o fígado deve estar irritado para que o funcionamento dos órgãos esteja em conformidade. Se a situação for oposta, você deve irritar o ponto eis vesícula biliar.

Pontos você pertencem à categoria dos sedativos e, quando irritados, têm efeito nivelador e harmonizador. Eles estão localizados no meridiano da vesícula biliar em ambos os lados da coluna vertebral, entre a primeira vértebra torácica e a última vértebra lombar. Pontos sim, assim como existem doze meridianos.

Pontos Yuyan, ou chave, localizam-se abaixo dos pontos de tonificação e sedação e potencializam o efeito de influenciá-los. Um efeito semelhante pode ser alcançado usando o chamado pontos olá, ou mesclando pontos. Pontos bjs conecte os doze meridianos principais com outros meridianos.

"Pontos especiais" tem especialmente importante durante o tratamento distúrbios funcionais. Esses pontos não estão conectados órgãos separados, mas afetam a interação sinérgica de todos os órgãos. A sua irritação afecta assim a actividade das glândulas supra-renais, tecidos conjuntivos, hematopoiese, funcionamento equilibrado do sistema nervoso simpático.

Em caso de hipofunção (condição yin) deverá atuar nos seguintes pontos:

– ponto de estimulação do meridiano relacionado a este corpo;

- ponto Yuyan, ou ponto-chave de determinado órgão;

– o ponto de partida do meridiano relacionado a este órgão.

Em caso de hiperfunção (condição yang) os seguintes pontos devem ser afetados:

– ponto sedativo do meridiano relacionado a este órgão;

- ponto Yuyan, ou ponto chave do órgão;

– o ponto de partida do meridiano relacionado a este órgão.

Para alcançar os resultados desejados em ambos os casos, aplica-se a regra “mãe-filho” (Fig. 2).

Arroz. 2. A regra “mãe-filho” para fortalecer ou enfraquecer o fluxo de energia no meridiano

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Canais de energia ou meridianos de energia do corpo humano são um conceito que nos veio da medicina oriental. Mapa detalhado usado para diagnosticar várias doenças, cuja causa é o vazamento de energia. Vamos considerar o tópico com mais detalhes.

Os métodos de tratamento da medicina oriental baseiam-se na restauração do fluxo correto de energia. Acredita-se que todas as doenças e problemas surgem devido à circulação inadequada da energia vital Qi, responsável pela maioria dos processos no corpo humano.

Existem também mais dois tipos de energias:

  • Yang - personifica o princípio masculino
  • Yin é um símbolo da energia feminina

A energia não pode entrar sozinha no corpo humano - ela penetra através dos meridianos de energia. Todo curandeiro oriental conhece a disposição desses meridianos - afinal, é ao longo dos canais de energia que eles estão localizados biologicamente. pontos ativos, que são afetados durante o processo de tratamento.

Quais são os pontos de energia do corpo humano?

Na medicina oriental acredita-se que a causa de todas as doenças é um desequilíbrio de energias, masculinas e femininas. A doença se origina no corpo sutil da pessoa (em sua essência energética) e depois passa para o corpo físico.

As energias podem ser controladas usando o poder do pensamento. Para tanto, são utilizadas práticas espirituais especiais, meditação e ioga. É por isso que quase qualquer pessoa é capaz de restaurar seu potencial energético e alcançar o equilíbrio energético. O que em última análise contribui para a recuperação.

Há também exercícios especiais, que permitem influenciar pontos biologicamente ativos. Para realizá-los de maneira correta e eficaz, é importante saber como estão localizados os canais de energia humana. O diagrama é mostrado na figura:

Vale a pena contar mais sobre estrutura energética corpo sutil humano.

Os meridianos mais importantes:

  1. O principal canal de energia é chamado de meridiano yin e está localizado no centro da frente do corpo humano.
  2. O meridiano Yang “masculino” corre ao longo da coluna vertebral

Como resultado, os meridianos principais se unem e se entrelaçam. Se a energia Yin feminina é responsável pelo serviço, então a energia Yang masculina é a energia do dono, da responsabilidade.

E em ambos os lados do corpo existem mais doze canais de energia, que também são os principais. Os restantes meridianos estão localizados em diferentes partes do corpo e possuem nomes próprios, consoantes com as partes do corpo pelas quais são responsáveis:

  • Meridiano Yin passando dedão, responsável pelos pulmões
  • Meridiano Yin passando dedo do meio e o dedo mínimo são responsáveis ​​pela saúde do coração
  • Meridiano Yang: passa pelo dedo mínimo, responsável pelo intestino grosso
  • O meridiano Yang passa pelo dedo anular e é responsável pela temperatura do corpo humano
  • Meridianos Yin passando polegares pernas: correspondem aos rins, fígado, baço
  • Os meridianos Yang das pernas passam por: estômago - segundo dedo, vesícula biliar - quarto, bexiga - calcanhar ou dedo mínimo

Este vídeo educativo mostra claramente a localização e o significado de todos os meridianos de energia:

Como limpar os meridianos energéticos?

Na maioria das vezes, diagnosticar canais de energia e limpá-los está ao alcance apenas de especialistas, nem todos conseguem fazer tudo corretamente por conta própria. Mas você está totalmente convidado a tentar.

Cada meridiano possui pontos especiais. Ao influenciá-los, você pode regular o fluxo de energia no canal de energia. Basta olhar a foto, encontrar no seu próprio corpo e memorizar os 12 pontos principais correspondentes a cada um dos meridianos principais.

Aqui, por exemplo, está como os pontos de energia estão localizados nos braços e pernas de uma pessoa:

É melhor começar as ações necessárias para equilibrar sua energia e equilibrar a estrutura energética influenciando o ponto chamado “de cem doenças”. Ela está na área rótula, de fora.

Você deve massagear regularmente este ponto e a área ao seu redor. Essas ações ajudarão a estimular o centro de energia desejado, a restaurar a mobilidade dos canais e a curar muitos sinais de doença.

Recomenda-se fazer massagem pela manhã, deitado na cama. Uma pequena nuance - se a manhã chegar às 12h, você terá que sacrificar o sono diurno. Você deve acordar antes do amanhecer, de preferência o mais tardar às seis da manhã.

Prática rejuvenescedora

Este tema será especialmente interessante para mulheres que desejam preservar sua beleza e juventude pelo maior tempo possível. Você deve aprender a estimular o ponto Feng Fu. Está localizado no centro da nuca, logo acima do pescoço.

Os médicos orientais realizam acupuntura neste momento ou cauterização. É claro que realizar tais ações em casa é bastante arriscado.

Você pode aplicar gelo neste ponto: o frio provoca uma saída de sangue, após o que ocorre um poderoso influxo. Assim, o balanço energético é estabelecido.

De manhã, com o estômago vazio, aplique um cubo de gelo na ponta do Feng Fu e segure por um minuto. Em seguida, faça uma pausa de três dias e repita. Você pode fazer isso indefinidamente.

Claro, não se esqueça da medicina tradicional. Se você tem alguma doença, não precisa confiar apenas na força energia vital Yin e Yang. Não deixe de visitar os médicos e seguir suas recomendações. E trabalhando com meridianos de energia permitirá alcançar resultado desejado muito mais rapido.

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Capítulo 6. Ensinando sobre os meridianos de Jing-Lo

A doutrina dos meridianos - canais - é a base das opiniões da medicina oriental sobre a fisiologia do corpo humano. A doutrina dos meridianos está inextricavelmente ligada à doutrina da energia vital Qi e seu movimento no corpo. Explica as funções fisiológicas e alterações patológicas no corpo humano, é necessário para a compreensão das relações entre todos os órgãos internos e complementa o próprio conceito de órgão.

Mas seu principal objetivo é ser a base da acupuntura. É quase impossível conectar o sistema de meridianos com a anatomia humana e vê-lo, mas é impossível falar sobre a origem mística dos canais, que de século em século influenciam o corpo humano em seu estado patológico através do sistema de meridianos, Chinês os médicos alcançaram excelentes resultados de tratamento. Isto não é negado pelos especialistas ocidentais que estudaram seriamente a medicina oriental.

Antigamente, notava-se que quando uma pessoa adoecia, podiam ser encontradas pequenas áreas em seu corpo que doíam quando pressionadas. O impacto nessas áreas (pressão, punção cutânea, cauterização, massagem) melhorou o estado do paciente e posteriormente levou à recuperação. Os antigos médicos chineses acreditavam que perfurações na pele do corpo nessas áreas, chamadas de pontos “vitais”, abriam uma saída para os patógenos do corpo do paciente, e a cauterização matou esse começo.

Desde os tempos antigos, a medicina chinesa não considera o corpo humano senão um todo único. Os órgãos internos de uma pessoa estão associados à troca externa (pele, língua, olhos, ouvidos, nariz) da energia Qi. Portanto, quando ocorria um quadro doloroso, os órgãos internos eram considerados como causa da doença, e os órgãos externos eram considerados como local de ação dos sintomas externos, sendo esta a base funcional para a existência de um ponto “vital”. Na medicina chinesa, um ponto refere-se a uma área pequena e limitada da pele do corpo e do tecido subcutâneo em alguma profundidade.

Determinação da localização do ponto. Encontrando posição exata pontos é uma tarefa séria. Para acupuntura e outras terapias e procedimentos preventivosÉ necessário determinar com precisão a posição do ponto desejado. Aprender a fazer isso requer ótimo lugar V Educação médica. Antigamente, eram utilizadas figuras humanas de bronze com furos nos locais dos pontos “vitais”. Essas figuras eram cobertas com uma camada de cera e o aluno tinha que acertar com precisão um determinado furo pontiagudo. Essa arte chegou ao virtuosismo: o médico tinha que saber determinar o ponto desejado no escuro ou pelo toque. Animais também foram utilizados para treinamento - gatos, coelhos.

A localização de pontos biologicamente ativos, bem como estrutura anatômica cada pessoa, apesar da mesmice plano Geral, individualmente. Portanto, para descrever e determinar a localização dos pontos ativos de influência, utilizam uma unidade de medida proporcional chamada “tsun”, cujo valor é estritamente individual, pois é determinado pela distância entre as extremidades das dobras do extremamente dedo médio dobrado - para homens na mão esquerda, para mulheres - à direita (Fig. 5). Um cun também é igual ao tamanho transversal da falange ungueal do polegar. Assim, o tamanho transversal falanges ungueais Os dedos II e III juntos equivalem a 1,5 tsuns, os dedos II, III e IV equivalem a 2 tsuns, todos os quatro dedos (II, III, IV e V) equivalem a 3 tsuns. Esses segmentos proporcionais - tsuni - são usados ​​para encontrar pontos nas direções vertical e horizontal.

Mesmo nos tempos antigos, uma certa ordem foi encontrada na localização desses pontos vitais - eles eram agrupados em linhas chamadas meridianos ou canais. Os pontos de um canal são unidos por uma influência em funções corporais semelhantes e uma sensação subjetiva de calor, ou dor, ou uma leve cócega, ou uma sensação de puxão que se espalha ao longo do canal quando um dos pontos está irritado.

Esses meridianos estavam emparelhados - localizados simetricamente nos lados direito e esquerdo do corpo. Cada canal refletia a função de um dos principais órgãos internos. No início eram dez canais. Eles correspondiam aos cinco órgãos de zhang e aos cinco órgãos de fu. Posteriormente, descobriu-se que nem todos os pontos vitais encontrados possuem as funções desses dez órgãos. Esses últimos pontos formaram dois novos meridianos – os três aquecedores e o pericárdio, que reúnem funções importantes de todo o corpo. Número total canais permanentes ou principais aumentaram para 12.

Na medicina chinesa, um meridiano é parte integrante funcional de um órgão e, portanto, cada meridiano tem o nome do órgão correspondente. Um índice internacional foi agora adicionado (a primeira letra do nome francês do órgão): meridiano do pulmão - P, meridiano do cólon - GI, meridiano do estômago - E, meridiano do baço e pâncreas - RP, meridiano do coração - C, meridiano do intestino delgado - 1G, meridiano urinário da bexiga - V, meridiano do rim - R, meridiano do pericárdio - MC, meridiano dos três aquecedores - TR, meridiano da vesícula biliar - VB, meridiano do fígado - F. (Figuras 6-17)

Arroz. 12. Meridiano da Bexiga (V):1 - qing-ming; 2 - tsuan-zhu; 3 - mei-chun; 4 - qu-cha; 5 - u-chu; 6 - cheng-guang; 7 - tun-tian; 8 - lo-que; 9 - sim-zhen; 10 - tian-zhu; 11 - da-zhu; 12 - homens-feng; 13 - fei shu; 14 - jue-yin-shu; 15 - sin-shu; 16 - du-shu; 17 - ge-shu; 18 - gan-shu; 19 - dan-shu; 20 - pi-shu; 21 - wei shu; 22 - san-jiao-shu; 23 - sheg-shu; 24 - qi-hai-shu; 25 - da-chan-shu; 26 - guan-yuan-shu; 27 - xiao-chang-shu; 28 - pan-guan-shu; 29 - zhup-lyup-shu; 30 - bai-huan-shu; 31 - Shang-Liao; 32 - tsi-liao; 33 - zhong-liao; 34 - xia-liao; 35 - Hui-yang; 36 - cheng fu; 37 - homens yin; 38 - fu-si; 39 - baía-iaque; 40 - wei-zhong; 41 - fu-fen; 42 – Não me importo; 43 - gao-huang; 44 - shen-tang; 45 - eu-si; 46 - ge guan; 47 - homens-hun; 48 - yang-gan; 49 - eu-ela; 50 - wei-tsang; 51 - Huan-homens; 52 - zhi-shi; 53 - bao-huang; 54 - zhi-bian; 55 -dge-yang; 56 - Cheng Jin; 57 - Cheng Shan; 58 - Fei Yang; 59 - fu-ln; 60 - Kunlun; 61 - pu-shep; 62 - shen-mai; 63 - homens jin; 64 - jing-gu; 65 - shu-gu; 66 - i-zu-pgun-gu; 67 - zhi-yin.

Arroz. 16. Meridiano da Vesícula Biliar (VB): 1 - Tong Tzu Liao; 2 - ting-hui; 3 - Shang-Guan; 4 - Han-Yang; 5 - xuan-lu; 6 - xuan-li; 7 - qu-bin; 8 - shuai-gu; 9 - Tian Chun; 10 - fu-bai; 11 - tou-qiao-yin; 12 - wan-gu; 13 - ben shen; 14 - yang-bai; 15 - tou-ling-qi; 16 - mu-chuan; 17 - zheng-ying; 18 - cheng-ling; 19 – Nao-kun; 20 - feng cha; 21 - jian-ching; 22 - yuan-e; 23 - zhe-jin; 24 - zhi-yue; 25 - jing-men; 26 - dar-pode; 27 - wu-shu; 28 - wei-dao; 29 - ju-liao; 30 - huan-tiao; 31 - fei shi; 32 - zhong-du; 33 - tzu-yang-guan; 34 - yang-ling-quan; 35 - yang-jiao; 36 - Wai Qiu; 37 - guan-ming; 38 - yang fu; 39 - xu-an-chong; 40 - qiu-skzh; 41 - tzu-lin-li; 42 - di-u-hui; 43 - sya-sy; 44 - tzu-qiao-yin.

O sistema de meridianos, em chinês “JING-LO”, consiste não apenas nos canais principais - Jing-Map, mas também nos “vasos” laterais posteriormente descobertos - Lo-Shm. Dzyn (que significa literalmente “caminho”) é a base do sistema de meridianos, que funciona nas camadas profundas do corpo. Lo significa “tecido tipo rede”. Lo Mai são ramos dos meridianos principais Jing Mai.

Eles têm direção transversal e estão distribuídos na superfície do corpo. Os meridianos principais e “vasos” secundários estão intimamente conectados e cobrem todo o corpo, unindo funcionalmente o corpo em um todo. Os canais passam não apenas ao longo da superfície do corpo, mas também profundamente nos órgãos internos.

O conceito de sistema de meridianos aliado aos conceitos de movimento energia qi no corpo é a maior conquista da fisiologia chinesa. A correção desses conceitos teóricos é brilhantemente confirmada na prática clínica do uso da acupuntura.

Segundo a opinião dos médicos chineses, os meridianos têm funções básicas importantes na vida do corpo:
- controlam o fluxo de energia vital qi e sangue;
- equilibra os princípios do yin e do yang
- direcionar o qi e o sangue para os músculos, ossos e órgãos internos, transferir a energia qi destes últimos para a superfície do corpo.

É por isso que a disfunção dos órgãos internos se manifesta imediatamente no tegumento externo do corpo, doença interna refletido fora, o que cria a base sistema de diagnóstico Medicina chinesa.

Torna-se claro que tal conceito envolve não apenas vias externas nos meridianos, mas também vias internas, conectando os órgãos internos entre si. O conhecimento dessas conexões internas é importante porque quando elas são interrompidas (isto é, a ocorrência de uma doença), a patologia é definida como tendo um caráter yin, e quando o curso externo do meridiano é interrompido, é definida como tendo um caráter yin. personagem Yang. Essas características são necessárias tanto para o diagnóstico quanto para a intervenção terapêutica. A conexão de certos órgãos internos entre si cria os conhecidos “pares patológicos”, como “fígado-baço”, “coração”- intestino delgado”, etc. (para mais detalhes, ver capítulo “O Ensino dos Órgãos Internos – Zhang Fu”).

Todos os doze canais principais emparelhados são conectados pela passagem sequencial de energia vital qi através deles. A sequência do fluxo de Qi ao longo dos meridianos é a seguinte: meridiano do pulmão (P)Ø Meridiano do cólon (GI) Ø meridiano do estômago (E)Ø meridiano do baço -pâncreas (RP)Ø meridiano do coração (C)Ø Meridiano do intestino delgado (IG)Ø meridiano da bexiga (V)Ø meridiano do rim (R)Ø meridiano pericárdico (MC)Ø meridiano de três aquecedores (TR)Ø meridiano da vesícula biliar (VB)Ø meridiano do fígado (F)Ø meridiano do pulmão (P) e assim por diante.

A circulação de energia nos doze meridianos principais cobre todo o corpo, e a circulação ocorre de acordo com suas leis inerentes, quando em cada uma das áreas existe uma proporção completamente definida de energia e sangue.

Os canais são parte integrante do conceito anatômico e funcional de “órgão”, característico da medicina oriental. O qi interno circula em um corpo saudável através de doze canais constantes, completando o círculo por dia; respectivamente, em cada canal há períodos de tensão máxima e mínima da energia qi.

Relógio biológico interno

Meridiano

Tempo, h*

máx. atividade energética

min atividade energética

pulmões 3h - 5h 15 - 17 dias
cólon 5h - 7h 17h às 19h
estômago 7h às 9h 19 - 21h
baço -
pâncreas
9h às 11h 21 - 23h
corações 11 - 13 dias 23h - 1h
intestino delgado 13 - 15 dias 1 - 3 noites
Bexiga 15 - 17 dia 3h - 5h
rim 17h às 19h 5h - 7h
pericárdio 19 - 21h 7h às 9h
três aquecedores 21 - 23h 9h às 11h
vesícula biliar 23h - 1h 11 - 13 dias
fígado 1 - 3 noites 13 - 15 dias

* O tempo para cálculos é astronômico.

O tempo de tensão máxima dura duas horas e é o melhor período para exposição (tratamento) a um determinado meridiano (órgão). No processo de circulação do Qi ocorre interação e regulação mútua dos órgãos, e nos “pontos vitais” há interação com o meio ambiente, com o macrocosmo. Além da energia qi, o sangue e os sucos do corpo jing-e passam pelo jing-tai e lo-mai. A atividade dos órgãos é estimulada pela energia Qi, que está associada ao sangue e à respiração.

Além dos doze canais pareados permanentes mencionados acima, muito mais tarde foram descobertos dois canais permanentes não pareados - anteromediano (J, antiga designação VC) - ren-mai (Fig. 18) e posteromedial (T, antiga designação VG) - du- maio (Fig. 19). Não fazem parte do círculo geral de circulação energética, não estão associados a nenhum órgão e, como os canais dos três aquecedores e do pericárdio, unem as funções fisiológicas de todo o organismo.

Em algumas condições dolorosas, quando as defesas do corpo são reduzidas e a circulação do Qi através dos canais emparelhados se torna difícil, esses dois meridianos são incluídos na sua circulação geral, formando círculos de energia adicionais.

No conceito de "meridiano" como sistema funcional Além dos quatorze meridianos permanentes, inclui também uma ideia de círculos funcionais importantes nos processos patológicos crônicos. Estes são os chamados meridianos milagrosos (no sentido de incomuns, isolados ou separados, pois não conectam yang e yin, externos e internos), existem apenas seis pares deles (Fig. 20-25). A trajetória desses maravilhosos meridianos é complexa, pois eles emprestam pontos de diferentes meridianos principais. Esses seis meridianos emparelhados, como Ren-Mai e Du-Mai, não estão incluídos na circulação geral de energia e não possuem pontos padrão (por esta razão, em alguns manuais, Ren-Mai e Du-Mai também estão incluídos entre os canais milagrosos).

Arroz. 20. Meridiano maravilhoso Zhong-Mai: 1 - guan-yuan; 2 - heng-gu; 3 - sim, ele; 4 - qi-xue; 5 - homem-sy; 6 - chi-zhay; 7 - Huang-shu; 8 - Shang-qu; 9 - sopa de repolho; 10 - yin-du; 11 - fu-tung-gu; 12 - yu-homens.

Arroz. 21. Meridiano maravilhoso Dai-Mai: 1 - Dai-Tai; 2 - wu-shu; 3 - wei-dao.

Arroz. 22. Maravilhoso meridiano yin-jiao-mai: 1 - zhao-hai; 2 - jiao-xin; 3 - bu-zhun; 4 - Shui-tu; 5 - qing-min.

Arroz. 24. Maravilhoso meridiano yin-wei-mai: 1 - zhu-bin; 2 - chun-homens; 3 - fu-ela; 4 - da-hen; 5 - fu-ai; 6 - qi-homens; 7 - puxar-tu; 8 - xuanji.

Eles são formados por passagens internas e suas colaterais, ou vasos laterais (lo-may) e sobreposições, e passam ao longo do tegumento externo do corpo. O qi vital flui através dos seis meridianos inconstantes somente quando há um excesso que excede funcionalidade meridianos permanentes, ou nos casos em que nível normal canais permanentes de qi estão bloqueados. Somente o qi hereditário e protetor flui constantemente através deles.

Os meridianos milagrosos são caminhos secundários, cujo significado é remover o excesso de potencial energético do corpo e reduzir a gravidade da carga prejudicial em áreas da pele que se enquadram no âmbito dos meridianos primários danificados.

Os meridianos milagrosos são caracterizados por uma força abdutiva particularmente poderosa; muito fluido pode fluir através deles. tipos diferentes energia qi, e em direções diferentes e opostas, uma vez que são mais amplos que os meridianos principais. Eles parecem regular a patologia do qi e do sangue nos doze meridianos principais. "Quando as chuvas do céu são muito fortes, todos os rios subitamente enchem e transbordam, enchendo canais e valas. É isso que querem expressar quando dizem que a doença penetrou e encheu os maravilhosos meridianos" (I Sio ).

Tal como os meridianos dos três aquecedores e do pericárdio, os meridianos milagrosos não estão associados aos órgãos de zhang e fu e são círculos funcionais, mas estão associados a órgãos permanentes: o sistema nervoso, o sistema esquelético, os genitais, os músculos, Eles respondem às mudanças neles, ou seja, suas funções aparecem quando ocorre um grau mais grave de patologia, quando a energia vital do qi dos meridianos principais está enfraquecida.

Assim, existem apenas oito meridianos maravilhosos - seis emparelhados e dois não emparelhados. Todos os meridianos têm caráter yang ou yin. Os meridianos dos órgãos ocos fu são sempre yang, os meridianos dos órgãos densos zhang são sempre yin. Os meridianos Yang estão localizados na parte lateral externa dos membros ou na superfície posterior do corpo; Os meridianos Yin correm ao longo da superfície anterior dos membros ou da superfície frontal do corpo. Entre os doze principais, existem seis meridianos yang nos superiores e membros inferiores(dois meridianos “grande yang”, dois “yang pequeno” e dois “yang leve”) e seis meridianos yin nas extremidades superiores e inferiores (dois meridianos “grande yin”, dois meridianos “yin pequeno” e dois meridianos “yin pequeno” ) fim yin").

O meridiano posteromedial é chamado de du-mai, ou governante, porque acredita-se que controla toda a energia dos meridianos yang. O meridiano anteromediano é chamado de ren mai ou meridiano da concepção porque controla todos os meridianos yin.

Três meridianos yang (três aquecedores, intestino delgado, intestino grosso) começam nas pontas dos dedos e terminam na cabeça, ou seja, passa centrípeta. Os outros três meridianos yang (bexiga, vesícula biliar e estômago) começam na cabeça e terminam nas pontas dos dedos dos pés, ou seja, passar centrifugamente. Assim, a cabeça é a localização dos pontos inicial ou final dos meridianos Yang. É o fato de os pontos de conexão de todos os meridianos yang estarem localizados na cabeça que fundamenta a auriculoterapia.

Três meridianos yin (rim, fígado, baço-pâncreas) começam no pé e terminam em pontos diferentes peito, ou seja, passa centrípeta. Os outros três meridianos yin (coração, pericárdio, pulmões) começam no tórax e terminam nos dedos (opostos aos pontos dos meridianos yang), ou seja, passar centrifugamente.

A energia dos meridianos mediano posterior e mediano anterior passa de baixo para cima. Esses meridianos possuem passagens internas e colaterais que conectam as funções do corpo em um único todo.

Como mencionado acima, doze canais permanentes, um continuando o outro, formam Sistema fechado, que contorna todo o corpo. A proporção entre energia Qi e sangue nos meridianos não é a mesma. Os meridianos do “grande yang” costumam ter muito sangue, mas pouca energia; nos meridianos “yang pequeno” é o contrário. Os meridianos “yang claro” contêm muito sangue e energia. Nos meridianos do “pequeno yin”, via de regra, há pouco sangue, mas muita energia. Os meridianos da “extremidade yin” têm muito sangue, mas pouca energia. Os meridianos do “grande yin” têm muita energia, mas pouco sangue. A conclusão é a seguinte: onde há muito sangue e pouca energia, apenas o sangue deve ser “dissipado” e conservar energia, e onde há muita energia e pouco sangue, faça o contrário.

Os órgãos internos estão interligados por um sistema de meridianos, de modo que a condição patológica de alguns órgãos pode causar distúrbios em outros. Danos a órgãos densos e ocos afetam o estado de certas áreas da pele e de algumas partes da superfície do corpo, causando suas alterações patológicas.

Distúrbios na circulação de energia causam uma condição patológica dos meridianos e órgãos correspondentes. Ela (a condição) se manifesta por aumento da dor nos pontos ativos do canal.

O impacto nesses pontos dá efeito de cura. Abaixo está a relação entre as manifestações patológicas em várias áreas corpo/órgãos e meridianos.

Patologia de partes/órgãos do corpo

Efeitos terapêuticos no meridiano

Peito, pulmões, garganta, laringe

pulmões

Peito, coração, estômago; Transtornos Mentais, Desordem Mental

pericárdio

Peito, coração; Transtornos Mentais, Desordem Mental

corações
cólon

Cabeça, olhos, ouvidos, nariz, boca, dentes, estômago, intestinos, garganta; temperatura elevada Cabeça, nuca, pescoço, orelhas, nariz, garganta; Transtornos Mentais, Desordem Mental; temperatura elevada

intestino delgado

Cabeça, têmpora, olhos, orelhas, tórax, região lateral, garganta; temperatura elevada Parte do topo abdômen, sistema urinário, estômago, intestinos

três
aquecedores

Abdome inferior, sistema urinário, estômago, intestinos

baço - pâncreas, fígado

Abdome inferior, sistema urinário, intestinos, garganta, pulmões

rim

Cabeça, olhos, nariz, boca, dentes, garganta, estômago, intestinos; Transtornos Mentais, Desordem Mental

estômago

Cabeça, têmpora, nariz, orelhas, olhos, garganta, tórax, área lateral; Transtornos Mentais, Desordem Mental; temperatura elevada

vesícula biliar

Cabeça, nuca, nariz, olhos, costas, Região lombar, parte dos órgãos internos; Transtornos Mentais, Desordem Mental; temperatura elevada

Bexiga

Cabeça, rosto, dentes, boca, tórax, pulmões, estômago, intestinos, órgãos genitais; sistema urinário; Transtornos Mentais, Desordem Mental; doenças agudas; efeito restaurador

anteromedial

Cabeça, rosto, dentes, boca, tórax, pulmões, estômago, intestinos, órgãos genitais; sistema urinário; Transtornos Mentais, Desordem Mental; doenças agudas; temperatura elevada; efeito restaurador

posteromedial

A violação da circulação de energia nos meridianos afeta a condição dos órgãos a eles associados. Assim, o estado dos órgãos e sistemas pode ser usado para julgar o estado dos meridianos e vice-versa.

Meridiano do Pulmão

os pontos deste meridiano são afetados durante a congestão e inflamação nos órgãos respiratórios

Meridiano do cólon

afeta a membrana mucosa e o sistema excretor

Meridiano do estômago

afeta a digestão e estado psicoemocional

Meridiano do baço – pâncreas

afeta o sistema circulatório, sistema imunológico e digestão

Meridiano do Coração

afeta a psique e as emoções humanas

Meridiano do Intestino Delgado

influencia as membranas mucosas, controla os processos digestivos

Meridiano da Bexiga

afeta o sistema urinário, afeta a circulação sanguínea

Meridiano do Rim Meridiano Pericárdico

afeta a circulação sanguínea e área genital

Meridiano de três aquecedores

afeta o sistema respiratório

Meridiano da Vesícula Biliar

digestão e sistema urinário

Meridiano do Fígado

afeta a psique e a digestão afeta o metabolismo, especialmente a função de desintoxicação

Meridiano Anteromediano

é um círculo funcional de energia - o gerente de todos os meridianos yin

Meridiano pós-mediano

governante de todos os meridianos yang

Finalidade do sistema de meridianos. O sistema de meridianos Jing Lo é importante como principal circuito de circulação da energia qi, conceito básico da fisiologia do corpo humano e, portanto, categoria utilizada para explicar as vias de penetração e desenvolvimento da patologia, bem como para diagnóstico e desenvolvimento da terapia.

Fisiologia. Os meridianos formam uma rede de canais, ou caminhos, através dos quais circulam o qi e o sangue, nutrindo todos os tecidos do corpo e apoiando as funções vitais dos órgãos, contêm forças de resistência aos fatores patogênicos externos, proporcionando proteção ao corpo contra eles. Graças ao sistema de meridianos, é garantida a interação e interligação das diferentes partes do corpo. O sistema mantém um equilíbrio harmonioso entre o externo e o interno, entre a parte superior e inferior do seu corpo, garantindo integridade e saúde. O livro "Ling Shu" diz: "Os principais meridianos fornecem sangue e qi, que nutrem o yin e o yang, suprem os tendões e ossos e lubrificam os membros."

Patologia. Os meridianos servem como caminhos pelos quais o princípio patogênico é introduzido no corpo, espalhando-se das camadas superficiais para dentro - quando a doença progride, e das profundezas do corpo para fora - quando os sintomas da doença desaparecem. No livro “Su Wen” do tratado “Huang Di Nei Jing” (“Sobre o Interno”) é dito: “Primeiro, o externo (fator prejudicial) torna-se um “convidado” da pele. Depois os poros se abrem e o dano torna-se um “convidado” das embarcações secundárias do lo-mai.

Depois de transbordarem, o dano flui através deles para os meridianos principais do Jing-Mai. Quando eles também ficam sobrecarregados, o dano se instala nos órgãos densos e ocos." O princípio patológico e prejudicial torna-se um "convidado" da pele e penetra nos meridianos quando a energia qi que circula neles é fraca e insuficiente. O mesmo livro diz : “A energia protetora do yang qi -oe do corpo tem a função de proteger as partes superiores e externas do corpo. A energia de oe, como tudo que tem caráter yang, tende para cima e para fora. Se enfraquecer, o qi perturbador entra pelos orifícios do corpo (nariz, boca, etc.) para causar doenças." Processo patológico O desenvolvimento da doença na medicina chinesa é caracterizado pela fórmula “transformação do externo em interno”.

O sistema de meridianos, que conecta órgãos densos e ocos entre si, é um caminho não apenas para a regulação funcional, mas também um canal para a propagação de um fator prejudicial que superou o qi protetor. Portanto, distúrbios de alguns órgãos podem levar a doenças de outros. Por exemplo, a doença hepática causa problemas no baço e no estômago. Os danos ao coração se estendem ao intestino delgado.

A patologia renal perturba a atividade do coração e dos pulmões. As doenças dos órgãos internos também afetam certas áreas da superfície corporal. Por exemplo, se houver um distúrbio nos pulmões, será sentida dor no peito e nos braços. Na doença hepática, a dor ocorre nas costelas, descendo até a parte inferior do abdômen. A doença estomacal pode causar inchaço nas gengivas. Nas doenças cardíacas, a dor é sentida na superfície interna dos braços; com doenças da bexiga, você sente calor nos ombros e assim por diante.

Diagnóstico. Como melhor médico dominar o sistema de meridianos, mais preciso ele fará o diagnóstico. Com base na localização da dor na superfície do corpo, o médico deve determinar com precisão quais pontos ativos e quais meridianos são afetados. Ao estabelecer o meridiano, você pode determinar em qual órgão interno a doença penetrou e vice-versa. Manifestações externas as doenças são consideradas em conjunto com o curso do meridiano e dos órgãos densos e ocos a ele relacionados, levando-se em consideração a influência das partes incluídas neste conjunto entre si.

Com base nesta abordagem, a medicina chinesa explica, por exemplo, que em caso de dor de cabeça, se a dor estiver concentrada na testa, há uma perturbação nos meridianos “yang claro” do cólon e do estômago, se for no região parietal, no meridiano “end yin”, intestino delgado e bexiga; no zumbido, se houver dor em um lado da cabeça e amargura na boca, a doença se manifesta no meridiano da vesícula biliar; para dores nas costas e sonhos molhados - uma doença no meridiano dos rins; quando a tosse é acompanhada de dor na região da fossa supraclavicular e escápula, pode-se identificar doença pulmonar; com falta de apetite e expectoração fina, a doença deve ser atribuída ao baço; relutância em saciar a fome e arrotos são evidências de problemas renais.

Terapia. A doutrina dos meridianos é a base de todo tratamento na medicina chinesa e é amplamente utilizada em todas as suas áreas. Levando em consideração os distúrbios no fluxo de energia Qi, eles prescrevem e realizam nutrição terapêutica, terapia medicamentosa, tratamento com metais e minerais, além de acupuntura e moxabustão. Com todos os tipos de terapia, ela se baseia no que o indivíduo medicamentos têm efeito na combinação órgão-meridiano. Além disso, na medicina chinesa existe uma regra: “A medicina leva ao meridiano principal”.

No tratamento com acupuntura, partimos do fato de determinarmos os pontos de influência localizados nos meridianos nos quais a circulação normal da energia Qi é perturbada. Portanto, a regra aqui é: “Selecionar pontos com base no meridiano afetado pela doença”. Por exemplo, para dores de estômago, tome o ponto izu-san-li, ou seja, o 36º ponto do meridiano do estômago; para algumas doenças do fígado, tome o ponto Qi Men - o 14º ponto do meridiano do fígado e assim por diante. A doutrina dos meridianos também é a base do tratamento com acupressão.

Então o meridiano faz seguintes funções: controla o fluxo de sangue e energia vital qi, proporciona a harmonia do yin e do yang, revitaliza músculos e ossos, facilita o funcionamento das articulações. Serve para transferir energia do órgão interno para a cobertura do corpo, por meio da qual os sinais de doenças dos órgãos internos chegam à superfície do corpo. A importância dos meridianos na medicina chinesa não pode ser superestimada.

No tratado “Huang Di Nei Jing” no capítulo sobre meridianos diz: “A finalidade dos canais é que, por um lado, reflitam o normal função fisiológica e alterações patológicas no corpo e, por outro lado, podem ser usadas para julgar sua viabilidade, determinar qualquer doença, normalizar a proporção de plenitude e vazio, usá-las como guia em prática médica, então você não pode deixar de conhecer os canais.”

Saudações, queridos leitores! Você provavelmente já ouviu falar em acupuntura. Na China, a acupuntura é tão comum quanto a ventosaterapia em nosso país. Infelizmente, os golpistas usaram a magia das agulhas, o que minou a reputação da medicina oriental. Vamos nos familiarizar com as técnicas energéticas. Três pilares - meridianos humanos - diagrama e direções, bem como horas de atividade. Como esta é uma ciência complexa, tentarei decompor tudo.

Sistema energético

A energia circula por todo o nosso corpo. Ele passa por canais chamados meridianos. Movendo-se força vital ao longo de uma rota. Cada “pipe” chave tem o nome de um órgão associado a ela. Deve-se esclarecer que na medicina oriental um órgão é todo um grupo funcional, e não os pulmões, baço ou fígado individualmente.

Perfurar os pontos faz com que a energia seja transferida de um duto para outro. Condições patológicas – excesso ou exaustão. Vamos dar uma olhada nisso mais de perto.

Quando o equilíbrio entrou em colapso

EM em boa condição Tudo dentro de uma pessoa é estável. Assim que a turbulência emocional ou a doença se aproximam, o sistema falha. O equilíbrio da energia é perturbado, ocorre um excesso ou deficiência.

Os especialistas percebem sintomas e solucionam problemas. Como eles fazem isso? O processo é totalmente fisiológico, não existem rituais ou esoterismo. Todas as pessoas têm um relógio biológico. Os órgãos estão ativos em horários específicos. Neste momento o profissional trabalha com pontos biologicamente ativos.

Como restaurar a harmonia? A energia precisa ser redistribuída. Estimular os pontos move o “recurso” ainda mais. Cada sistema anterior influencia muito o próximo. Isso é comparável a um entupimento em canos: se você quebrar o “tampão”, a água continuará seu caminho. Qual rota o qi segue?

Ordem dos meridianos

Vou citar não só o grupo funcional, mas também o tempo de atividade e passividade. Exatamente nessa ordem. Se não houver oportunidade de fazer tratamento no “zênite”, pode-se usar a reserva - de 21 a 23. No final da noite, as forças gerais estão concentradas. Você não deve realizar atividades quando o sistema estiver “adormecido”.

MeridianoAtividadePassividade
1. Pulmões3 horas da manhã. - 5 da manhã.15:00. - 19h
2. Intestino grosso 5 da manhã. - 7 da manhã.;17h - 19h
3. Estômago7 da manhã. - 9 horas da manhã.19h - 21h
4. Baço e pâncreas 9 horas da manhã. - 11h21h - 23h
5. Coração11h - 13h23h - 1h
6. Intestino delgado 13h - 15:00.1h - 3 horas da manhã.
7. Bexiga 15:00. - 17h3 horas da manhã. - 5 da manhã.
8. Rins17h - 19h5 da manhã. - 7 da manhã.
9. Pericárdio19h - 21h7 da manhã. - 9 horas da manhã.
10. Aquecedor triplo 21h - 23h9 horas da manhã. - 11h
11. Vesícula Biliar 23h - 1h11h - 13h
12. Fígado1h - 3 horas da manhã.13h - 15:00.

Explicação das designações: a.m. – antes do meio-dia, da tarde. - tarde.

Esses são os canais que formam a rota.

Serra nomes desconhecidos? Medicina oriental mais próximo do nível sutil do que do físico. O triplo aquecedor e o pericárdio não são considerados órgãos separados na ciência clássica ocidental, embora desempenhem papéis importantes.

Já falei sobre a massagem do canal pericárdico. Esta é a camada externa que protege o músculo cardíaco.

O aquecedor triplo controla a atividade do corpo. Fornece-nos combustível, apoiando o nosso metabolismo.

Não seremos espalhados em galhos, caso contrário iremos para a selva. Vamos descobrir pelo que cada meridiano é responsável e o que acontece quando o equilíbrio é perturbado.

Sinais de distribuição inadequada de qi

1. Pulmões.

Inclui todo o sistema respiratório e pele. Quando ocorrem problemas, ocorrem sintomas como aperto no peito, falta de ar, tosse, dor na parte posterior do ombro e antebraço e inflamação da cavidade oral.

Com a alimentação excessiva, a temperatura sobe, a tosse é forte e acompanhada de dor. O muco se forma, a pessoa transpira, o calor sobe para os membros e a cabeça. É difícil respirar, os pulmões ficam inflamados.

Em caso de declínio, a tosse é fraca, rouca e a garganta fica “seca”. O rosto fica pálido, depois vermelho e a cabeça fica tonta. Os dedos estão frios e dormentes. Não há oxigênio suficiente, tenho vontade de bocejar. É difícil dormir à noite. A dor ocorre no coração e na clavícula. Às vezes a coceira me incomoda.

2. Intestino grosso.

Remove resíduos do corpo e absorve o líquido restante. Associado ao sistema respiratório, se anormal pode causar falta de ar. O primeiro a sofrer maxilar inferior. Meus dentes doem e minha garganta fica seca. Os gânglios linfáticos do pescoço estão aumentados. O nariz pode sangrar. Há desconforto na área dos olhos. As articulações do ombro e do antebraço movem-se mal.

O excesso de combustível leva à flatulência, inchaço e prisão de ventre. Sofro de dores abdominais, enxaquecas e tonturas. Parte das costas, dedos e braços acima do antebraço doem. O pescoço está muito tenso e tenso. Não consigo me aquecer.

A falta de qi causa diarréia e ronco no estômago. A pessoa experimenta um sentimento inexplicável de ansiedade e não consegue encontrar um lugar para si. As articulações ficam dormentes, os braços ficam fracos. A conexão com o meridiano anterior “responde” com erupções cutâneas, descamação e garganta avermelhada.

3. Estômago.

Recebe e processa alimentos. Não absorve, mas mói. Sintomas gerais para problemas com qi: febre, herpes, secura e sede, enxaqueca, dor na cavidade oral.

O excesso de energia faz com que o trabalho pare: inchaço, prisão de ventre, arrotos. Eu constantemente quero comer. A frente do pescoço está tensa. A dor se espalha do peito até o joelho. Superexcitação. É difícil se mover.

A deficiência de Qi resulta em vômitos, diarréia e recusa em comer. Os ombros estão tensos. Minhas coxas ficam dormentes e sinto frio. O estômago fica cheio e o processo de digestão é lento. Meu humor cai.

4. Baço.

Absorve nutrientes dos alimentos e da umidade. Monitora a condição dos músculos e do sangue.

Quando você está acima do peso, ocorrem cólicas. Apetite instável, alimentação indiscriminada, prisão de ventre. Náusea sem vômito. Aparece uma erupção na pele, mas não há “sarna”. Minhas pernas doem e meus dedões dos pés perdem toda a mobilidade. Quero relaxar, deitar ou dormir.

Com a falta de qi, os membros ficam dormentes e as pernas ficam fracas. A evacuação é incontrolável, as fezes são líquidas e com mau cheiro. Vomitar.

5. Coração.

O canal é responsável pela circulação sanguínea e pela transpiração. Controla emoções e mente.

A redundância é preocupante sensações desagradáveis no peito, vermelhidão no rosto, aumento da circulação sanguínea nas mãos. Minhas pernas estão pesadas. O estômago está cheio. Às vezes a pessoa “vibra” e fica superexcitada facilmente.

Devido à deficiência, o pulso aumenta, qualquer estresse de exercício acompanhada de falta de ar. Aparecem palidez e tontura, sensação de amargura. O fígado e o coração sofrem.

6. Intestino delgado.

Aceita e transforma substâncias biológicas. O que isso significa? Divide a massa nutricional total, enviando uma parte para o intestino grosso e outra para o baço. O fluido restante acaba na bexiga.

A plenitude ameaça dor na região do umbigo. O banco é duro e você tem que empurrar. Enxaqueca. Cãibras na nuca e no pescoço.

A falta de qi prejudica a audição. Há um zumbido em meus ouvidos. A pessoa come pouco. Ocorrem náuseas, diarréia e vômito. Os membros estão frios e fracos.

7. Bexiga.

Monitora a troca de fluidos.

Quando cheio: micção frequente, sensações dolorosas, tensão excessiva dos músculos da coluna vertebral, sangramento nasal, enxaquecas (testa e nuca), lacrimejamento.

Em caso de deficiência: micção pouco frequente, inchaço, enfraquecimento do pescoço e da coluna. Estou preocupado com hemorróidas.

8. Rins.

O canal mantém a condição dos ossos. Associado às funções reprodutivas, participa das trocas de fluidos.

O excesso provoca retenção urinária, boca seca e “fogo” nas pernas. Muito forte atração sexual o que causa desconforto. Náusea e ansiedade.

A falta de qi causa incontinência. Meus pés estão frios e dormentes. O suor é liberado. Os intestinos não estão funcionando bem. O desejo sexual desaparece.

9. Pericárdio.

Protege o coração e melhora a circulação sanguínea.

Excesso de qi: irritabilidade, patologias cardíacas, dores no peito, prisão de ventre, olhos vermelhos.

Falta: aumento da frequência cardíaca, fadiga, peso no peito, depressão, tonturas, diarreia, a parte branca dos olhos fica amarela.

10. Aquecedor triplo.

Controla todos os órgãos internos.

Se houver excesso, fica difícil tolerar o calor, os ouvidos zumbiam, o rosto fica vermelho e a temperatura sobe com frequência. Uma pessoa se inflama por causa de pequenas coisas.

Se houver insuficiência, fica difícil respirar, aumenta a sensibilidade ao frio, a audição enfraquece e o rosto fica pálido. Fadiga constante.

11. Vesícula biliar.

Acumula bile e a libera no trato gastrointestinal.

A plenitude leva a doenças de garganta. Amargura na boca, insônia, enxaqueca, pescoço e queixo inchados.

A falta de qi causa patologias oculares. Com sono. Suor intenso à noite. Vomita bile.

12. Fígado.

Responsável pelo sangue e ligamentos. Distribui e remove substâncias.

Redundância: o tegumento fica amarelo, o ciclo menstrual. Irritabilidade, insatisfação, insônia.

Deficiência: medo, sonolência, Mau humor, palidez. O útero ou a vagina podem prolapsar.

Os mesmos sintomas ocorrem se a técnica não for seguida! Não use acupuntura a menos que tenha certeza dos efeitos. Você já teve alguma experiência com acupuntura? Conte-nos sobre isso. Boa saúde para você!