A personalidade pode ser considerada como uma coleção de todos os possíveis caracteristicas individuais, características socialmente significativas que identificam uma pessoa como membro da sociedade e caracterizam suas qualidades pessoais. Nesse ponto, o cidadão comum começa a ficar confuso em termos, acreditando que a identidade de gênero é exclusivamente orientação sexual, e se for diferente da geralmente aceita, certamente deve ser corrigida. Na verdade, tudo é um pouco mais complicado, e muitas pessoas se surpreendem ao descobrir em si mesmas características do sexo oposto, reconhecendo isso como completamente normal.

Determinando a identidade de gênero de uma pessoa

Antes de mais nada, vale ressaltar que gênero não é sexo, mas sim um conjunto de características que complementam a autodeterminação sexual. Portanto, o sexo é denominado masculino e feminino, e o gênero, respectivamente, masculino e feminino. Não há dúvida sobre o género: é determinado sinais fisiológicos, um conjunto de cromossomos e um tipo correspondente de genitália, enquanto a identidade de gênero são características que não estão vinculadas a características biológicas.

Simplificando, é o género o responsável pela realização de “mulheres reais” e “homens reais”. De acordo com o raciocínio estereotipado padrão, um representante de cada género deve satisfazer certas ideias ideais da sociedade sobre si mesmo. A mulher deve ser frágil, bonita, sexualmente atraente e estar puramente interessada em criar os filhos e cuidar da casa, enquanto o homem é tradicionalmente apresentado como ganha-pão, ganha-pão, guerreiro e até mestre; ter a aparência “correta” é obrigatório. De onde vem essa percepção de gênero em cada pessoa?

Congênito ou adquirido?

Os defensores da teoria da “biologia como destino” insistem que todos os traços de género necessários são inatos em cada criança. Quaisquer desvios do padrão são percebidos como perversão ou doença. Porém, a formação da identidade de gênero depende em grande parte da sociedade e, mesmo que a criança seja criada exclusivamente na família, ela vê o comportamento adequado dos pais e demais parentes.

Se os pais ficam desapontados porque uma criança nasceu do sexo errado com que sonharam, pode surgir um desejo semiconsciente de “refazer” a prole para se adequar ao modelo estabelecido em seus sonhos. Casos semelhantes são observados não apenas em ficção, mas também na vida real. A formação da identidade de género ocorre sob pressão e é mais frequente que as raparigas sejam criadas como rapazes do que o contrário. Isto se deve em grande parte à atitude predominante em nossa sociedade de que um homem de verdade deve ter um filho. A ausência de um filho do género exigido encoraja pais e mães a sublimar, ajustando a “criança falhada” a algum modelo especulativo.

A infância pelo prisma do gênero

EM primeira infância os bebês não têm consciência nem de sexo nem de gênero, apenas aos dois anos absorvem as diferenças entre meninos e meninas. A descoberta repentina é a presença ou ausência de um pênis. O que se segue é uma explicação parental de por que saias e laços só podem ser usados ​​se não houver pênis, mas brincar com carros e pistolas, se houver. É claro que a identidade de género de uma criança é sempre baseada em sinais de aprovação ou censura recebidos do exterior e é fixada em nível subconsciente. Percebeu-se que já no jardim de infância as crianças transmitem as atitudes internalizadas aos seus pares e às vezes até escolhem os brinquedos não de acordo com suas preferências, mas de acordo com o princípio da correção para o seu gênero.

Por que então a identidade de género dos adolescentes começa a “falhar”? A puberdade não é marcada apenas por mudanças corporais óbvias. Começa uma busca ativa de si mesmo, a formação de uma personalidade, e isso exige questionar opiniões de autoridade. A observação reprovadora “você é uma menina” ou “você é um menino”, apelando a um determinado modelo de gênero, causa uma oposição bastante natural. Para ser justo, vale a pena notar que os pais, no seu desejo de criar um filho “correto” a qualquer custo, vão a extremos ridículos. Por exemplo, proíbem o filho de praticar dança ou música, considerando-as atividades exclusivamente pouco masculinas.

Tipos de identidade de gênero

De acordo com as normas biológicas, as pessoas são divididas estritamente em dois sexos - masculino e feminino. Quaisquer desvios nesta área são devidos a uma falha genética. Até certo ponto, isso pode ser corrigido pelos modernos métodos médicos. Começam então as características puramente sociais e culturais, que podem diferir dependendo do país e das tradições locais. O chamado “terceiro sexo” - hermafroditas (com presença biológica de características sexuais de ambos os sexos) e pessoas com identidade de gênero não tradicional, é legalmente reconhecido em apenas dez países: Canadá, Austrália, Grã-Bretanha, com algumas reservas Alemanha , Nova Zelândia, Paquistão, Tailândia, Índia, Nepal e Bangladesh. Vários outros países reconhecem a existência do terceiro género como uma tradição cultural, mas do ponto de vista da legislação, este é uma espécie de lado crepuscular da vida, no qual preferem não focar.

Inicialmente, distinguiram-se dois tipos de gênero: o masculino, característico dos homens, e o feminino, correspondente ao gênero feminino. O tipo oficialmente andrógino, surgido num passado relativamente recente, representa uma espécie de “média aritmética” entre os dois principais tipos de gênero. Antropólogos e sociólogos também classificam bigêneros, pessoas trans, gênero queers e pessoas de gênero em categorias separadas. Talvez este seja um desejo de ultrapassar os limites geralmente aceites até que desapareçam completamente e levem a tolerância de género a um absoluto inatingível. Na vida cotidiana, bastam alguns termos sem entrar em detalhes.

Masculinidade

A identidade de género masculina é uma combinação de um físico distintamente masculino e o cumprimento de um papel social masculino, bem como traços de carácter, hábitos, preferências e comportamento correspondentes. Além de características claramente positivas, a agressão é considerada a norma para a masculinidade, ou seja, quando se diz a um menino que chora para “ser homem”, isso é entendido como uma exigência para se conformar ao padrão segundo o qual os homens não choram. , já que este é um privilégio exclusivamente feminino.

Feminilidade

A identidade de género feminina é o oposto do masculino, uma combinação de um físico feminino e de um papel social feminino tradicional, incluindo alguns traços de carácter, hábitos e inclinações “femininos” ideais. É interessante que na sociedade literalmente tudo é percebido através de um prisma de gênero, começando pela cor do macacão do bebê.

Se você colocar meia-calça rosa em um menino, uma parcela significativa dos adultos irá confundi-lo com uma menina ou ficará indignado porque seus pais querem criá-lo para ser uma menina. Um sinal visual de identidade feminina são estilos ou cores de roupas que correspondem ao gênero feminino. Um homem masculino terá que provar seu direito de usar uma camisa florida brilhante com os punhos. Felizmente, a moda de vez em quando insiste na tolerância zero e na quebra das barreiras de género nas escolhas de vestuário.

Androginia

É interessante que a própria androginia existiu em todos os momentos, mas foi considerada um tanto repreensível, como se esta característica da identidade de gênero fosse um desejo malicioso do andrógino de enganar os outros. Basicamente, a androginia depende de sinais visuais - se uma pessoa não tem masculinidade ou feminilidade pronunciada, é difícil determinar à primeira vista se a pessoa à sua frente é uma menina ou um menino. O disfarce é exacerbado por roupas e comportamentos unissex.

Um exemplo marcante pode ser considerado Brun, a heroína da história dos irmãos Strugatsky “Hotel U” alpinista morto”, que foi apresentado como “o filho do falecido irmão du Barnstocker”. Comportamento e aparência Brune não teve permissão para determinar que gênero essa criatura realmente era, então eles escreveram sobre ela no gênero neutro, até descobrirem que ela era na verdade uma menina.

Gênero e orientação sexual

Ao contrário do equívoco popular, o conceito de identidade de género não tem nenhuma relação com a orientação sexual. Em outras palavras, um homem feminino com uma aparência completamente não brutal não é necessariamente homossexual, e um fisiculturista camuflado de cabelo curto não mostra tendências lésbicas.

O conceito de género está associado principalmente ao comportamento e ao papel social e baseia-se apenas indiretamente na sexualidade. Assim, as tentativas de suprimir a “sexualidade errada”, pressionando a componente visual da identidade de género, não trazem quaisquer resultados. Ao mesmo tempo, não se deve descartar a possibilidade de uma influência complexa de fatores externos no desenvolvimento da sexualidade. Os sexólogos argumentam que a orientação se cristaliza gradativamente, cada pessoa percorre um caminho único de desenvolvimento da personalidade, incluindo preferências íntimas.

Quem são os bigêneros e as pessoas trans?

O bigênero pode ser considerado uma das variantes da tolerância vitoriosa baseada no gênero na cabeça de um único indivíduo. Se uma pessoa assume determinadas funções sociais sem passá-las pela análise de estereótipos, obtemos uma personalidade bastante harmoniosa e autossuficiente. No confronto, o gênero dos bigêneros vence a conveniência e a aplicação hábil de talentos e inclinações. Um homem pode assumir um papel social feminino sem se considerar vítima das circunstâncias; uma mulher também lida bem com um papel masculino. EM mundo moderno as fronteiras de género tornaram-se um pouco apagadas, o manual “caça ao mamute” está cada vez mais a passar de trabalho físico no trabalho mental, e um ganhador habilidoso torna-se não o dono de músculos e excesso de testosterona, mas um indivíduo com alto grau de inteligência. O género do chefe de família não desempenha um papel nesta questão.

Outra questão, caso ocorra o transgenerismo, é a discrepância entre a autopercepção biológica e de gênero. Simplificando, um transgênero pode ser chamado de homem que prefere um papel social feminino, incluindo alguns atributos visuais. Se ele realmente se sente uma mulher “até o âmago”, e corpo físico não corresponde à autodeterminação, então estamos falando de transexualidade. No sentido de gênero, este não é um homem. A pessoa pensa como mulher, sente e percebe o mundo e a si mesma exclusivamente a partir de uma posição feminina. Neste caso, recomenda-se corrigir a inconsistência do sexo biológico através de uma transição transgênero. Porém, nem todas as pessoas que mudaram de sexo biológico se sentem transexuais. Esta é uma situação bastante confusa com muitas soluções individuais.

Sexismo como catalisador da disforia de gênero

Se a formação da identidade de gênero ocorreu com discrepância nos parâmetros biológicos, isso é chamado. Este conceito inclui todos os transtornos de identidade de gênero que estão no projeto Classificação internacional doenças aproximadamente a partir de 2018 (CID 11) foram transferidas da seção distúrbios psiquiátricos na categoria de sexologia. Esta condição pode ser superficial ou profunda, dependendo do grau de rejeição do próprio sexo biológico.

Sociólogos e sexólogos observam que a disforia de gênero menor pode ser agravada por manifestações de sexismo, especialmente se atacarem uma criança ou adolescente. Por exemplo, o machismo, como forma radical e agressiva do modelo masculino, pode demonstrar misoginia total - a ideia de que tudo o que é inerente às mulheres é defeituoso é transmitida ao espaço circundante. Ser mulher é vergonhoso, mas ser mulher é ainda pior. Afirmações sexistas podem levar a criança a uma cadeia lógica: “Não quero ser objeto desprezado, ser homem é maravilhoso, ser mulher é vergonhoso”. O mesmo princípio também funciona na direcção oposta: se o ambiente de um rapaz é dominado por características depreciativas sobre os homens, ele subconscientemente começa a desejar pertencer à categoria “privilegiada” da humanidade. O sexo biológico interfere nisso e desenvolve-se um transtorno de identidade de gênero.

Ao contrário das preocupações dos adeptos do modelo tradicional de sociedade patriarcal, a tolerância de género não conduz de forma alguma ao caos e à perda de orientações sociais e culturais. Pelo contrário, a ausência de sexismo radical e de agressão reduz a tensão na sociedade, reduz a probabilidade de desenvolver disforia e promove o crescimento de cada indivíduo.

No mundo moderno, que acompanha os tempos e está na corrida pela igualdade de direitos para as pessoas, surgem frequentemente expressões e queixas relacionadas com o género. O descontentamento também está associado à discriminação nesta base. Vamos entender esses conceitos e descobrir de onde vêm as raízes.

Qualidades congênitas e adquiridas

Parece, que o conceito de gênero e sexo- são a mesma coisa, não há diferença entre eles. No entanto, este não é o caso; as diferenças ainda são significativas. Vamos tentar descobrir o que é gênero e a definição de “sexo”.

Se você nasceu homem ou mulher, é determinado no nascimento. As diferenças e divisões são óbvias. Este fator é biológico. Neste caso, esta situação não muda e não depende da vontade de uma pessoa.

No entanto, a medicina avançou há muito tempo. Agora desenvolvimentos, inovações, cirurgia plástica subiu para um nível superior. A medicina pode mudar de gênero.

Em alguns casos, é até impossível determinar com precisão. Há incidentes em que há sinais de hormônios e características sexuais masculinas e femininas, o que complica o julgamento.

Segundo a Wikipédia, o gênero está associado a aspectos biológicos e características anatômicas corpo, mas aqui está uma característica de gênero com:

• sociedade
• vida social
• Educação

Simplificando, meninos e meninas nascem, mas homens e mulheres se tornam no processo da vida. Isto se aplica não apenas à educação, mas também, em geral, à forma como as pessoas são influenciadas pela vida em sociedade, pela cultura e pela autoconsciência.

O tempo não pára, por isso o conceito de “género” está a mudar. No século XIX, homens e mulheres se distinguiam da seguinte forma: as mulheres tinham longas tranças e usavam vestidos. E os homens tinham cabelo curto e usavam calças. No entanto, esta não é a definição de género agora.

Nos séculos passados, as mulheres não podiam ocupar cargos de alto escalão na política ou envolver-se em projectos empresariais. Isso era considerado algo imoral e impossível, porém, com o passar do tempo e do progresso, tornou-se comum. E agora você não surpreenderá ninguém com isso. No entanto, o género ainda é usado para julgar e separar homens e mulheres.

A diferença dita a consciência de massa

Muitos fatores dependem do nível de cultura e desenvolvimento da sociedade. Comportamento social só pode ser imposta àqueles indivíduos que pensam incorretamente e não são suficientemente esclarecidos.

Por exemplo, um homem deve alguma coisa e uma mulher deve alguma coisa. A diferença e separação entre homens e mulheres está relacionada com as suas responsabilidades. Por exemplo, um homem deveria:

• ser o chefe da família
• conseguir mais dinheiro
• possuem todo um conjunto de características - masculinidade, firmeza, agressividade
• escolha uma profissão masculina
• amo esportes
• ser um pescador
• esforce-se para subir na carreira

Existe exatamente a mesma lista para mulheres. Por exemplo, uma mulher deveria ser, como dizem, “real”, casar, ter filhos, ser suave e complacente e escolher uma profissão voltada para o sexo feminino. E o resto do tempo, que deveria ser muito, deveria ser dedicado à família.

É claro que estes estereótipos provocam uma reacção violenta e emocional entre os rebeldes. Afinal, agora está tudo confuso: muitos casais não querem se sobrecarregar com relacionamentos, casamento e principalmente filhos. E toda a energia é usada para avançar na carreira, para trabalhar e viver para seu prazer.

Os problemas de género surgem deste tipo de pensamento. Muitas vezes, a mulher que amamenta tem que sustentar toda a família, ganhar dinheiro para comprar pão e comida, enquanto o homem pode não trabalhar, mas, pelo contrário, gozar de licença maternidade. Outra opção: sacrifícios em prol de uma carreira ou homens que se sentem mulheres no coração. Eles gostam de bordar. Acontece que nem este nem outro caso correspondem ao seu gênero.

Todas as pessoas são iguais

Acontece então que uma característica de gênero é um estereótipo? Diferentes países interpretam este problema de forma diferente.

Por exemplo, na sociedade espanhola, um representante do sexo forte que cozinha bem é equiparado a um “verdadeiro macho”. Mas entre os eslavos, isso é trabalho de mulher e não de homem. É aqui que os problemas se desenvolvem, as mulheres sentem tanta discriminação, tentam provar a sua igualdade, defendem os seus direitos e declaram-se como indivíduos. E os cargos de liderança são mais frequentemente atribuídos a representantes do sexo forte.

Para resolver este problema, alguns países estão a implementar políticas de género. Isso significa:

• o Estado é responsável por estabelecer a igualdade entre os sexos e eliminar as diferenças
• normas legais são criadas
• uma sociedade igualitária e sem proibições é criada

Todas estas ações visam eliminar estereótipos associados ao género.

Gênero: Definição

Conceito "gênero" significa gênero social. Determina como uma pessoa se comportará em um determinado papel como homem ou mulher. Isto inclui proibições de determinados comportamentos.

O significado de gênero na sociedade fala sobre qual profissão uma pessoa deve escolher com base em seu sexo biológico.

Por exemplo, as diferenças entre as mulheres ortodoxas e muçulmanas são óbvias. Do ponto de vista anatômico são iguais, porém, em termos de gênero ocuparão nichos diferentes na sociedade.

Assim, o conceito de “gênero” surgiu pelos seguintes motivos:

• como parte de uma exploração de uma nova autoconsciência
• estudado durante os anos de intensificação dos sentimentos feministas

Todos esses conceitos, de uma forma ou de outra, dividem as pessoas por gênero.

Mesmo há 60 anos médico famoso naquela época ele estudou diferenças de gênero. Ele chamou esse tipo de diferenciação de gênero. Então os estudos foram provocados pelo surgimento de novos tipos de pessoas - transexuais e intersexuais. No entanto, esse termo permaneceu simplesmente um conceito científico.

Mas então, 10 anos depois, surgiram as feministas. Eles defenderam sua igualdade e direitos. Eles tinham sua própria carta e ideologia. Apoiadores e participantes manobraram ativamente o conceito de género.

A medicina é baseada no mesmo princípio

, diferenças por gênero também existem na prática médica. Existe até todo um tipo de ciência chamada “Medicina de Gênero”. Isto significa que uma determinada doença será tratada de forma diferente em homens e mulheres. Isto aplica-se mesmo que os representantes estejam no mesmo categorias de idade. Essa diferença se deve ao fato dos organismos serem estruturados de forma diferente.

As metades masculina e feminina têm diferenças não apenas em gênero, sexo, mas também em fisiologia:

• Nos homens, a testosterona é pronunciada - este é um hormônio puramente inerente
• nas mulheres - estrogênio e progesterona

Portanto, diferentes reações ocorrem diante de diferentes situações, inclusive emocionais.

E algumas doenças são mais comuns nos homens, outras mais comuns nas mulheres. A mesma diferença existe em situações estressantes e durante a dor. Por exemplo, se uma mulher reclama de alguma coisa, ela deve primeiro fazer exames de hormônios, porque eles afetam todo o corpo como um todo.

Tal característica de género pode manifestar-se no estado moral e saúde emocional. Digamos que as mulheres se sintam bem se falarem pelo menos 20 mil palavras por dia, e apenas 8 mil são suficientes para os homens.

Não é nenhum segredo que a diferença entre ambos os sexos e gêneros está na reação a uma ou outra circunstância. As mulheres são guiadas principalmente pelos sentimentos e pela emotividade, mas os homens se comportam de forma mais contida e são guiados principalmente pela lógica.

Portanto, até mesmo os psicólogos têm abordagens diferentes para as pessoas com base no gênero, porque as pessoas são diferentes por dentro.

Manifestação de gênero na sociedade moderna

Então, o conceito de “gênero” foi discutido acima, agora vamos ver exemplos específicos para entender melhor do que estamos falando.

Por que dizem que os julgamentos de género são estereótipos? Provavelmente porque existem mulheres que o são apenas na aparência. E não há diferenças particulares entre os outros. Porém, por baixo de todos os enfeites externos - maquiagem, peruca, roupas e salto, está um homem. A única diferença é que característica biológica Ele é homem, mas moralmente se sente como uma mulher.

Outro exemplo -. Este termo foi mencionado ativamente na década de 2000. Agora, este conceito não deve surpreender absolutamente ninguém. Isso se tornou a norma. Existem muitos metrossexuais: em revistas, filmes, videoclipes, em boates. Sob esta descrição exemplo concretoé um homem muito atento consigo mesmo, cuida da aparência e segue as tendências da moda. Tal personalidade pode ser contrastada com o chamado “homem de verdade”, que não se preocupa particularmente com sua aparência e tem qualidades de caráter mais obstinadas e fortes.

Como identificar um metrossexual no meio de uma multidão:

• ele gosta de fazer compras
• todo o armário está cheio de coisas da moda
• usa muitos acessórios de roupa - lenços, óculos, relógios, pulseiras, anéis, distintivos, joias
• não hesita em pintar unhas, cabelos, remover pelos de áreas cabeludas da pele

É por isso que existe essa divisão; tudo depende das preferências e da autopercepção. Ao mesmo tempo, um metrossexual pode ser gay e homem normal. Você não pode adivinhar aqui.

Seja como for, mesmo uma característica como a metrossexualidade deixa o homem homem. Afinal, essa característica não afeta o gênero. Por exemplo, no século XVIII esta era a moda. Os homens usavam maquiagem, salto alto, perucas e acessórios luxuosos.

Outro exemplo são os homens da Escócia. De acordo com a sua cultura, usam saias e os árabes usam até vestidos. Também houve referências na história ao amor dos samurais entre si; os gregos transmitiram suas inclinações sexuais não convencionais em obras de arte. Ao mesmo tempo, os homens lutaram, participaram de guerras, formaram famílias e deixaram descendentes.

Por exemplo, a diferença de género também reside na lógica. Os homens zombam das mulheres e as mulheres zombam dos homens. Tudo isto também se aplica aos estereótipos de género impostos pela sociedade e pela cultura.

A androginia é um progresso na consciência?

A sociedade está cada vez mais interessada em um conceito como "androginia". Simplificando, isto é dualidade de género. Ela se manifesta tanto externa quanto internamente. Não apenas as práticas espirituais, mas também as religiões falam sobre 2 cavidades ou assexualidade. Por exemplo, a Bíblia diz que os anjos são seres assexuados, assim como a nossa alma não tem características sexuais.

A androginia se manifesta em uma pessoa quando há:

• sentimento de dois sexos dentro
• complemento de uma personalidade para outra
• existência de duas personalidades em um só corpo

Isso foi discutido na antiguidade. Até mesmo os antigos escritos gregos discutiram esse fenômeno.

Hoje em dia, a androginia faz parte do estado psicológico de uma pessoa. Acontece que com a androginia uma pessoa tem tanto o masculino quanto o características femininas. E isso também se aplica à aparência. Porém, tudo começa pelo espiritual: como a pessoa raciocina, como se comporta, quais hábitos e maneiras ela tem. Às vezes os meninos são muito parecidos com as meninas, até a voz deles fala de campo feminino. Anroginia não significa que uma pessoa tenha problemas de orientação.

É difícil para uma pessoa ser andrógina no mundo moderno. Porque você tem que escolher quem você é. Portanto, você sempre precisa manter o equilíbrio em seus estados. Como mostra a prática, o género não desempenha qualquer papel aqui. E a escolha pode não ser feita a seu favor. Tudo isso pode causar ridículo e censura por parte da sociedade. Em casos extremos, condenação e violência contra esta pessoa.

Os andróginos, via de regra, escolhem um determinado estilo no qual se sentem confortáveis. Não é necessário fazer cirurgia para isso, você pode escolher roupas, penteado, comportamento o mais próximo possível da personalidade.

Por exemplo, na América, a liberdade a este respeito é óbvia. Existem mais de 30 identidades de gênero que uma pessoa pode escolher. E tudo isso está consagrado na lei.

Existe igualdade?

No mundo, em muitos países, mesmo entre os muçulmanos, onde as mulheres ocupam um nicho inferior ao dos homens, também se fala em igualdade de género. Estas disputas mudaram muitas leis e expandiram os direitos humanos. O que significa igualdade?

A ideia é que as pessoas tenham as mesmas oportunidades em várias áreas atividade de vida. Isto se aplica aos sistemas de educação e ciência, medicina e saúde, lei e ordem. Isso significa:

• escolha desimpedida de um ou outro trabalho, independentemente do sexo
• acesso a atividades governamentais
• começando uma família
• paternidade

Quando se trata de desigualdade, então surgem muitos problemas aqui, incluindo violência. Porque no mundo moderno já estão abandonando os estereótipos que existiam no passado. Por exemplo, o fato de um homem ser um homem agressivo e uma mulher uma mulher obediente e paciente. Tais características e “ecos do passado” permitem que os homens tenham relações sexuais promíscuas, e quanto ao sexo feminino, pelo contrário, há total subordinação. Isto dá origem a uma atitude servil.

Ninguém diz que é preciso lutar pela igualdade e criar conflitos, porém a sociedade já mudou radicalmente. Por exemplo, tudo mais mulheres ocupam cargos típicos dos homens - ingressam nas fileiras de policiais, socorristas, motoristas e funcionários. Por outro lado, os homens podem ser dançarinos e figuras culturais. E não há nada de vergonhoso aqui.

Além disso, surgem cada vez mais situações em que uma mulher não pode dar-se ao luxo de ser dona de casa e cuidar exclusivamente da vida quotidiana e do trabalho doméstico. Ela trabalha como um homem, enquanto cria os filhos e cuida da casa. Embora os estereótipos de gênero contradigam esse estilo de vida.

No entanto, na Arábia Saudita, ainda existe uma certa hierarquia nas relações entre homens e mulheres. Isso acontece devido à mentalidade, religião e tradições milenares. Por exemplo, lá o homem ainda fica de pé acima da mulher e pode controlá-la. Isso é considerado a norma, estamos acostumados com essa situação desde a infância.

Se falamos das diferenças entre homens e mulheres, existe a opinião de que as mulheres valorizam mais os valores familiares e os homens valorizam a independência e o sucesso. Atualmente tudo se confunde e vemos que cada um tem valores diferentes. E isso não depende do gênero.

Outro problema de género são os padrões duplos. Pode se manifestar igualmente em qualquer área ou área da vida, até mesmo nas relações pessoais. Por exemplo, comportamento sexual.

Os homens são todos sobre variedade. vida sexual. E quanto mais parceiros houvesse antes do casamento, melhor. Ganhar experiência é útil e necessário para relacionamentos futuros.

Quanto ao sexo feminino, devem casar-se inocentes, caso contrário é considerado falta de educação. Na verdade, antes eles prestavam mais atenção a isso do que agora. Visto que cada vez mais casais vivem em casamento civil, ou seja, de acordo com a lei, não são ninguém um para o outro. Acontece que os casos amorosos de um homem não são condenados com tanta veemência quanto a infidelidade de uma mulher.

De acordo com o duplo padrão, um homem pode dominar a vida sexual, a seu critério, enquanto uma mulher pode desempenhar o papel de escrava.

Portanto, quando se trata de educação, cabe a você decidir. Se você luta pela igualdade de gênero, seu filho precisa receber um exemplo apropriado de comportamento e comunicação entre si. E não discrimine as pessoas com base no seu género. Quando se trata de profissões, não é necessário enfatizar o que é estritamente masculino e o que é exclusivo das mulheres. Você pode mostrar que o pai também pode fazer tarefas domésticas, cozinhar, e a mãe pode trabalhar e amar futebol e pescar com o pai. E não incentive a violência. Enfatize que é ruim quando um menino ofende uma menina, mas quando uma menina responde e ofende o menino, isso também é ofensivo e errado.

A igualdade de género não altera a história, o género ou os traços de carácter, apenas ajuda-o a encontrar o seu caminho da vida, sem depender de estereótipos – quem pode fazer o quê e quem não pode fazer o quê.

PSICOLOGIA

L. V. Shabanov, I. L. Shelekhov, N. N. Ruban

SEXO E IDENTIDADE DE GÊNERO DE ADOLESCENTES DE FAMÍLIAS

TIPOS DIFERENTES

O sexo fisiológico é considerado como um conjunto de características anatômicas e fisiológicas de indivíduos da mesma espécie e gênero do sexo social. É feita uma revisão dos termos acima, com base na qual o identidade de gênero personalidade, ou seja, um pertencimento especial a um determinado gênero, como resultado de um complexo processo biossocial que conecta a ontogênese, a socialização sexual e o desenvolvimento da autoconsciência.

Palavras-chave: identidade sexual, sexo biológico, sexo social, socialização, gênero.

Historicamente, em várias culturas, com base nas características sexuais, formou-se uma divisão das pessoas em homens e mulheres. Mudanças socioculturais anos recentes registrar uma mudança significativa no sexo masculino e papéis femininos na sociedade. Neste sentido, é necessário introduzir e diferenciar claramente os conceitos de “sexo” e “género”.

“Sexo” e “propriedades sexuais” denotam a diferenciação entre homens e mulheres: “sexo”, “propriedades sexuais” implicam propriedades sexual-eróticas. Assim, sexo: a) biologicamente - conjunto de características anatômicas e fisiológicas contrastantes de indivíduos da mesma espécie; b) social - conjunto de características somáticas, reprodutivas, socioculturais e comportamentais que conferem ao indivíduo o estatuto pessoal, social e jurídico de homem ou mulher. O gênero baseia-se nas características cromossômicas, hormonais e fisiológicas de uma pessoa como organismo e indica seu estado biológico. O sexo fisiológico do feto é formado durante o período pré-natal.

“Gênero” (do latim gênero - “gênero”) - designação de gênero como fenômeno social; todo o conjunto de propriedades psicológicas que distinguem um homem de uma mulher. Em termos epistemológicos, “gênero” (do grego yevoo - “genos”) é uma origem, um portador material da hereditariedade. O termo “género” é utilizado para designar o sexo como um conceito e fenómeno social, em oposição a uma compreensão puramente biológica do sexo. O gênero indica o status sócio-psicológico de uma pessoa em termos de características do papel de gênero nas relações com o meio social, características de vários indivíduos (homens e mulheres).

O sociólogo americano E. Giddens acredita que “se o género tem a ver com as diferenças físicas e corporais entre uma mulher e um homem, então o conceito de “género” afecta as suas características psicológicas, sociais e culturais. Assim, há

Existem dois sexos (masculino e feminino) e quatro gêneros (andrógino, masculino, feminino, indiferenciado).

Visto que estamos considerando as relações de gênero no campo da psicologia das diferenças, é importante considerar a forma como um homem e uma mulher chegam a manifestações específicas nas relações interpessoais e intergrupais.

A maior parte das ideias quotidianas resumem-se ao facto de que o género, gêneroé dado a uma pessoa puramente biologicamente. Mas a “identidade de género”, isto é, a pertença consciente a um determinado sexo, é o resultado de um processo biossocial complexo que liga a ontogénese, a socialização sexual e o desenvolvimento da autoconsciência.

Este processo é dividido em uma série de etapas sucessivas, cada uma das quais executa suas próprias tarefas específicas, e os resultados períodos críticos fundamentalmente irreversível, do ponto de vista do sexólogo americano D. Money. A ideia dela: “É preciso um esforço extra para criar um homem. Em todos os estágios críticos de desenvolvimento, se o órgão não tiver recebido um sinal adicional, a diferenciação sexual segue automaticamente o tipo feminino. Ou seja, os fatores sociais e a autoconsciência são apenas uma superestrutura sobre o que é dado a cada pessoa pela natureza.”

Na ontogênese pós-natal, as características anatômicas e fisiológicas estabelecem um programa específico de desenvolvimento, determinando a determinação do sexo (passaporte) do recém-nascido. Isso determina qual papel de gênero (masculino ou feminino) a criança deve ser criada de acordo com (gênero de criação). Desta forma, inicia-se a socialização sexual da criança, ou seja, ensinando à criança um papel de género.

Gênero psicológico do indivíduo (este termo em psicologia doméstica usado pela primeira vez por A.G. As-molov) é uma qualidade sistêmica, determinada na maioria dos casos pelo gênero biologicamente determinado do indivíduo, etnocultural

tradições culturais de educação e normas de papéis sexuais da sociedade, que determinam as características individuais, características de educação, métodos de ação, posições e atitudes sociais, a hierarquia das linhas motivacionais do indivíduo.

O papel de género é entendido como um sistema de padrões, expectativas e modelos comportamentais que um indivíduo deve aprender e cumprir para ser reconhecido pelos representantes de um ou outro género.

O papel de gênero, por sua vez, é um modelo de comportamento que um indivíduo deve aprender e posteriormente se conformar para ser reconhecido na sociedade como homem ou mulher.

A socialização sexual depende das normas e costumes da sociedade e da cultura. Inclui:

1. Sistema de diferenciação dos papéis sexuais (divisão sexual do trabalho, regulamentações sexuais, direitos e responsabilidades de homens e mulheres).

2. Um sistema de estereótipos de masculinidade e feminilidade, ou seja, ideias sobre o que homens e mulheres são ou deveriam ser.

Masculinidade e feminilidade (do latim “ta8siNpsh” - masculino e “Gettsh” - feminino) são ideias normativas sobre propriedades somáticas, mentais e comportamentais características de homens e mulheres; um elemento de simbolismo sexual associado à diferenciação dos papéis sexuais.

Identidade de gênero é a unidade de comportamento e autoconsciência de um indivíduo que se identifica com um determinado gênero e está orientado para um determinado papel de gênero. A identidade de gênero é baseada em características somáticas (características da estrutura corporal), propriedades comportamentais e caracterológicas, avaliadas pelo grau de conformidade com o estereótipo normativo de masculinidade ou feminilidade. A identidade de gênero é uma categoria que determina o lugar do indivíduo num espaço tridimensional formado pelos eixos “masculino – feminino”, “social – individual”, “filogenético – ontogenético”.

A investigação sobre identidade de género aponta para a natureza complexa desta formação pessoal. É considerada principalmente como a consciência do adolescente sobre a posição de seu próprio “eu” em relação a determinadas imagens padrão de gênero. Está comprovado que a baixa diferenciação de padrões reduz a influência da identidade de gênero como mecanismo regulador do comportamento dos adolescentes.

A identidade de gênero está relacionada à estrutura da personalidade. Puberdadeé crítica pelo fato de se descobrir e consolidar não só o gênero, mas também a identidade sexual, ou seja, a orientação psicossexual do indivíduo.

Do ponto de vista da teoria epigenética de E. Erikson, no 5º estágio do desenvolvimento psicossocial (forma-se a identidade do ego - confusão de papéis)

A busca pela identidade pode ser um processo difícil para um indivíduo devido à influência de determinados grupos de pessoas e de suas orientações sexuais. Influenciado grupos sociais carregando uma diferenciação de género confusa, pode ocorrer uma crise de identidade.

A crise de identidade de gênero, neste caso, pode ser considerada uma fixação nesta fase da formação da personalidade.

No caso da fixação do sexo indiferenciado, inicia-se a 6ª etapa - “intimidade - isolamento”. Esta fase é perigosa para o indivíduo devido à excessiva auto-absorção ou evitação de relacionamentos interpessoais.

As diferenças entre homens e mulheres são complexas. Os psicólogos os examinam analisando os quatro componentes da identidade de gênero: sexo biológico, identidade de gênero, ideais de gênero e papéis sexuais.

Assim, o gênero é um fenômeno sociocultural complexo que determina diferenças de comportamento de papéis, características mentais e emocionais entre homens e mulheres, construídas pela sociedade. Sob a influência de diferentes condições sociais, diferentes identidades de género podem ser formadas.

Realizamos um estudo de identidade de gênero utilizando o “Questionário de Papel de Gênero” de S. Bem, adaptado por E. M. Dubovskaya e

O. A. G. em abril. O questionário S. Bem (bem como a sua modificação) baseia-se nos seguintes princípios conceituais:

1. Os construtos de masculinidade e feminilidade não são alternativas, pólos de um mesmo continuum, mas são dimensões independentes.

2. O sujeito, no processo de socialização, assimila as construções sociais da masculinidade - a feminilidade como moldura/esquema de construção auto e interpretação dos fenômenos circundantes.

3. Dado que a masculinidade e a feminilidade são fenómenos socioculturais, os construtos do teste devem incluir unidades semânticas que caracterizem as ideias de uma determinada sociedade sobre masculinidade e feminilidade.

Este kit de ferramentas contém uma lista de 60 qualidades, 20 delas refletem qualidades masculinas, 20 femininas e 20 neutras. Permite medir indicadores de feminilidade e masculinidade por meio da autodeterminação dos respondentes da gravidade de determinadas qualidades em uma escala de 20 pontos, seguida de transferência para o sistema de classificação categórica “alto” (HM/VF) - “baixo” ( LM/NF). Neste sistema de pontuação, as pontuações individuais de feminilidade e masculinidade próximas ou acima da mediana são consideradas “altas”; pontuações inferiores à mediana são consideradas “baixas”. Assim, quatro gêneros podem ser distinguidos

diferentes tipos de personalidade: tipo masculino (combinação de VM com NF), tipo feminino (NM - HF), tipo andrógino (VM - HF) e tipo indeterminado (NM - NF).

Para conveniência dos cálculos e processamento matemático e estatístico dos resultados da pesquisa de E. M. Dubovskaya e O. A. G. Avrilitsa, os entrevistados foram solicitados a avaliar as qualidades em uma escala de 4 pontos. Foi levado em consideração que alterações na escala de avaliação não poderiam afetar a interpretação dos dados. Os critérios de avaliação foram ligeiramente ampliados, o que ajudou a analisar mais detalhadamente os dados dos sujeitos e a obter uma imagem confiável do gênero psicológico. Os resultados foram calculados da seguinte forma: a primeira coisa a fazer foi calcular a soma dos pontos das qualidades masculinas e das qualidades femininas; a segunda é calcular o índice de androginia usando a seguinte fórmula: I = M/F, onde M é a soma dos pontos das qualidades masculinas, F é a soma dos pontos das qualidades femininas, I é o índice de androginia.

O próximo passo foi determinar os indicadores medianos de masculinidade e feminilidade e, em seguida, determinar o tipo de gênero dos adolescentes de diferentes famílias.

Consideremos a identidade de gênero de adolescentes de diferentes famílias.

1) Identidade de gênero (masculinidade e feminilidade) de meninos e meninas do 7º ao 9º ano Famílias ortodoxas.

Os valores médios de masculinidade dos meninos aumentam à medida que envelhecem: no 7º ano - 41,71, no 8º -43, no 9º - 48,85 pontos; valores médios de feminilidade para meninos: 7º ano - 31,28, 8º - 31, 9º - 34,71 pontos. Masculinidade de meninas de famílias ortodoxas: 7ª série - 34,2, 8ª série - 34,5, 9ª série - 38,2 pontos.

A feminilidade das meninas de famílias ortodoxas muda da seguinte forma: 7ª série - 49,5, 8ª série -44,25, 9ª série - 47,2 pontos.

2) Identidade de género de rapazes e raparigas de famílias biparentais. Pontuações médias de masculinidade para meninos: 7ª série - 32,87, 8ª série - 35,5, 9ª série - 44,66 pontos. Pontuações médias de feminilidade: 7ª série - 35,5, 8ª série - 31,7, 9ª série - 32,55 pontos.

Valores médios de masculinidade para meninas:

7ª série - 36,66, 8ª -37,16, 9ª - 37,66 pontos. Valores médios de feminilidade: 7º ano - 40,28, 8º -33,54, 9º - 33,54 pontos.

Nas famílias ortodoxas, as raparigas experimentam uma diminuição da feminilidade no 8º ano, enquanto a masculinidade e a feminilidade dos rapazes aumentam no 9º ano.

Identidade de gênero de meninos e meninas de famílias biparentais. Pontuações médias de masculinidade para meninos: 7ª série - 32,87, 8ª série - 35,5, 9ª série - 44,66 pontos. Valores médios de feminilidade: 7ª série - 35,5,

8º - 31,7, 9º - 32,55 pontos.

Pontuações médias de masculinidade para meninas: 7ª série - 36,66, 8ª - 37,16, 9ª série - 37,66 pontos. Valores médios de feminilidade: 7º ano - 40,28, 8º - 33,54, 9º ano - 33,54 pontos.

Os resultados do estudo permitem afirmar que nas meninas do 8º ano a feminilidade diminui e no 9º ano aumenta. A masculinidade dos meninos aumenta após a 8ª série

No 9º ano há um salto na feminilidade; no 8º ano a feminilidade dos meninos diminui.

3) Resultados de um estudo sobre a identidade de género de rapazes e raparigas do 7º ao 9º ano de famílias monoparentais. Mudanças na masculinidade dos meninos: 7º ano - 32,44, 8º - 28, 9º - 36,53 pontos. Feminilidade dos meninos: 7º ano - 33,77, 8º - 31, 9º -33,8 pontos.

A masculinidade das meninas muda da seguinte forma: 7º ano - 30,8, 8º - 43,33, 9º ano - 33,8 pontos. A feminilidade das meninas muda da seguinte forma: 7ª série - 3,4, 8ª - 36,16, 9ª série - 33,8 pontos.

Com base nos dados da pesquisa, constatou-se que a 8ª série é uma crise tanto para meninos quanto para meninas. Para as meninas, a masculinidade aumenta acentuadamente na 8ª série e diminui acentuadamente no 9º ano. A masculinidade dos meninos diminui na 8ª série e aumenta na 9ª série.

Os tipos de gênero dos adolescentes (meninos e meninas) também diferem no tipo de família. Nos meninos de famílias ortodoxas, apenas dois tipos de gênero foram identificados: masculino e andrógino (à medida que envelhecem, a porcentagem do gênero masculino diminui ligeiramente e o andrógino aumenta). Para as meninas, constatou-se que no 7º ano estão presentes todos os 4 tipos de género, e no 8º e 9º anos apenas foram identificados dois tipos de género: feminino e andrógino (a partir do 8º ano a percentagem do tipo de género feminino cai, e o tipo andrógino cresce).

Meninos de famílias intactas na 7ª e 8ª séries vivenciam nota alta tipo de género indiferenciado (42,85 e 54,54%), sendo que no 9º ano não existe género indiferenciado, predominando o tipo de género masculino (77,77%).

Entre as meninas de famílias biparentais do 7º ano predominam os seguintes tipos de gênero: feminino (38,88%), andrógino (33,33%), indiferenciado (22,22%).

No 8º ano predominam os géneros masculino (29,16%) e indiferenciado (33,33%) (33,33%). No 9º ano, as meninas vivenciam alta porcentagem tipos de gênero feminino (44,44%) e andrógino (38,88%), não existe um tipo de gênero indiferenciado.

EM famílias de pais solterios o gênero indiferenciado predomina tanto em meninos quanto em meninas: 7º ano: meninas - 60,0%, meninos 60,0%; 8ª série: meninos – 100,0%, meninas – 50,0%; 9º ano: meninas - 75,0%, meninos - 66,66%.

Assim, podemos concluir que os principais “fornecedores” do tipo indiferenciado de género, tanto para rapazes como para raparigas, são as famílias monoparentais.

Os resultados do nosso estudo mostram que a identidade de género dos adolescentes de famílias ortodoxas difere da identidade de género dos adolescentes de famílias seculares (monoparentais e monoparentais).

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9. Ivanova E. Questões de gênero em psicologia. Introdução aos Estudos de Gênero. Parte 1: estudo. manual/ed. I. A. Zherebkina.

Shabanov L.V., Doutor em Filosofia, Candidato em Ciências Psicológicas, Chefe. Departamento de Pós-Graduação em Formação Psicológica.

Instituto de Teoria Educacional TSPU

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Shelekhov I. L., candidato em ciências psicológicas, professor associado.

Santo. Kiev, 60. Tomsk, região de Tomsk, Rússia, 634061.

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Ruban N.N., metodologista.

Universidade Pedagógica do Estado de Tomsk.

Santo. Kiev, 60. Tomsk, região de Tomsk, Rússia, 634061.

O material foi recebido pelo editor em 05/05/2009

L. V. Shabanov, I. L. Shelekhov, N. N. Ruban ACESSÓRIOS SEXUAIS E IDENTIDADE DE GÊNERO DE ADOLESCENTES DE FAMÍLIAS DE VÁRIOS TIPOS

Considera-se o sexo fisiológico como conjunto de atributos anatômico-fisiológicos de indivíduos de uma espécie e um gênero como sexo social. É feita a revisão dos termos estabelecidos acima, com base nos quais se forma a identidade sexual da pessoa, que é um acessório especial para um determinado sexo, como resultado de um difícil processo biossocial que conecta a ontogênese, a socialização sexual e o desenvolvimento da consciência.

Palavras-chave: identidade sexual, piso biológico, piso social, socialização, gênero.

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Universidade Pedagógica do Estado de Tomsk.

Ul. Kievskaya, 60, Tomsk, oblast de Tomskaya, Rússia, 634061.

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O artigo foi apoiado por doações da Fundação Russa para Pesquisa Básica, projeto 08-06-00313 “O papel das condições de socialização e características psicológicas na formação do comportamento reprodutivo das mulheres em condições modernas"e Fundação Russa para a Ciência Humanitária, projeto 07-06-1214v "Sistema de informação para avaliação e monitoramento do estado psicofisiológico de mulheres grávidas."

O problema de determinar e consolidar a identidade de gênero de uma criança em sociedade moderna está se tornando cada vez mais relevante. O facto de a formação do género, da família, da cidadania, dos sentimentos patrióticos e dos sistemas de valores ser condições necessárias o processo de socialização do indivíduo, não há dúvida. Porém, há grandes dúvidas sobre como formar essa filiação na criança e se vale a pena focar sua atenção nesse aspecto na primeira infância.

Sexo e gênero

Na sociedade moderna, costuma-se distinguir entre os conceitos de sexo e gênero. O gênero é uma característica biológica de um indivíduo que determina características homens e mulheres em termos cromossômicos, anatômicos, hormonais e níveis reprodutivos. Género geralmente significa o sexo social de um indivíduo, as diferenças entre homens e mulheres dependendo das condições sociais. Tais condições podem incluir funções sociais, um sistema divisão social trabalho, estereótipos culturais, etc. Assim, o gênero atua como um fenômeno sociocultural, significando o que significa ser homem/mulher em uma determinada sociedade. Por exemplo, se um homem não trabalha, mas está empenhado em criar os seus filhos, então numa sociedade tradicional o seu comportamento será considerado atípico (não masculino) em termos de papéis de género. Porém, apesar disso, pelas características biológicas, esse indivíduo não se torna “menos homem”.

Quanto à aceitabilidade de certas normas que determinam o género de um indivíduo, elas são inicialmente estabelecidas pela própria sociedade e pela sua cultura. Na teoria sociológica americana, o conceito de gênero desenvolveu-se gradualmente. Ao mesmo tempo, em estágios diferentes O desenvolvimento deste conceito centrou-se em vários aspectos:

Gênero de uma posição papéis sociais homem e mulher,

Gênero como expressão de relações de poder,

Gênero como controle sobre o comportamento de homens e mulheres,

Gênero como instituição social especial.

Os papéis sociais de homens e mulheres são geralmente considerados em duas direções - vertical e horizontal. Assim, no primeiro caso, o género é considerado no contexto de conceitos como rendimento e riqueza, poder, prestígio, etc. Do ponto de vista da abordagem horizontal, o aspecto institucional da diferenciação (política, economia, educação, família) e funcional (é considerada a divisão de responsabilidades no processo de implementação. trabalhista).

Segundo o conceito de Sandra Bem (1944), devem ser distinguidos três tipos de gênero: masculino, feminino e andrógino.

Identidade de gênero masculina

Determinar o gênero implica atribuir um indivíduo a um gênero ou outro. O tipo masculino se distingue por características tradicionalmente atribuídas aos homens na sociedade:

Forte,

Decisivo,

Confiante,

Assertivo,

Independente,

Dominante, etc

Tipo feminino

Muitas vezes visto como o oposto do tipo masculino. O gênero feminino implica a presença em um indivíduo de características como:

Feminilidade,

Capacidade de resposta,

Passividade,

Suavidade,

Emotividade,

Conformidade, etc

Ao mesmo tempo, acreditava-se tradicionalmente que a feminilidade, assim como a masculinidade, é determinada biologicamente. Conseqüentemente, a opinião dominante era que essas eram qualidades puramente femininas e que toda mulher, de uma forma ou de outra, deveria corresponder a elas. Foi considerada a presença de qualidades semelhantes na parcela masculina da população, em Melhor cenário possível estranho e, na pior das hipóteses, inaceitável. Contudo, a investigação feminista levou à descoberta de uma nova visão da natureza da feminilidade: esta não é tanto determinada biologicamente, mas é construída desde a infância. Se uma menina não é feminina o suficiente, ela é condenada pelos outros. De acordo com o conceito das teóricas feministas francesas E. Cixous e J. Kristeva, a feminilidade é uma categoria arbitrária atribuída às mulheres pelo patriarcado.

Tipo andrógino

O gênero andrógino implica uma combinação de traços masculinos e femininos. Acredita-se que do ponto de vista da adaptabilidade, esta posição é a mais ideal - a personalidade, por assim dizer, absorve tudo de melhor dos dois tipos. Numerosos estudos demonstraram que a masculinidade e a feminilidade não são, em sentido estrito, opostas uma da outra - a sua oposição rígida é errada. Verificou-se que as pessoas que aderem estritamente às características tradicionalmente atribuídas ao seu sexo estão muitas vezes mal adaptadas às condições de vida. Os seguintes padrões foram identificados:

Mulheres com nível baixo masculinidade e homens, com alto nível as feminilidades são frequentemente ansiosas, indefesas, passivas e mais propensas à depressão;

Mulheres e homens com elevados níveis de masculinidade têm dificuldade em estabelecer e manter contactos interpessoais;

Casais jovens que aderem estritamente aos modelos tradicionais de masculinidade/ comportamento feminino, muitas vezes apresentam desarmonia sexual e psicológica na família, bem como distúrbios sexuais;

A androginia, como característica psicológica, tem uma relação positiva com o nível de autoestima, motivação para realização, sensação de bem-estar interno, etc.

Uma personalidade andrógina possui um rico conjunto de comportamentos de gênero, utilizando-os de forma flexível, dependendo da dinâmica das situações sociais em mudança.

A formação da identidade de género das crianças pode ocorrer de acordo com o papel de género ou a posição de género do ambiente imediato. E aqui devemos distinguir entre duas abordagens fundamentais: papel sexual e género.

Abordagem do papel sexual

A base desta abordagem é a teoria do funcionalismo estrutural, desenvolvida pelos sociólogos americanos Talcott Parsons (1902-1979) e Robert Bales. Os autores utilizam uma diferenciação estrita de papéis entre os indivíduos, de acordo com seu gênero. Assim, foi atribuído ao homem o papel de ganha-pão e à mulher o papel de mãe e dona de casa. Esta versão da distribuição de papéis foi considerada pelos autores ideal para o funcionamento da família e da sociedade como um todo. A abordagem do papel de género é um exemplo de modelo de comportamento patriarcal tradicional que se generalizou e consolidou no quadro da sociedade pré-industrial.

De acordo com a abordagem do papel de género, a formação da identidade de género no processo de socialização de uma criança deve ocorrer através da assimilação de características típicas do seu género. Assim, os meninos são orientados para a criação (papel instrumental) e a criação, e as meninas são orientadas para o cuidado e o serviço. Acredita-se que isso seja proporcionado pela própria natureza. Em relação à sociedade americana, o papel instrumental significava principalmente o apoio financeiro à família. Por sua vez, a mulher, enquanto o homem trabalha, cuida dos filhos e da casa, mantendo um clima de amor e apoio mútuo. Ao mesmo tempo, não foram levadas em consideração as inclinações e interesses do próprio indivíduo, que também determinam a educação de gênero independentemente do sexo. Mais precisamente, poderiam simplesmente coincidir se um homem ou uma mulher tivessem inclinações e interesses que correspondessem às suas posições de género. Se isso não acontecesse (um homem ou uma mulher demonstrasse interesse em atividades que não eram típicas do seu género), então eles simplesmente teriam que aceitar os padrões de comportamento estabelecidos. Assim, a tarefa da sociedade é educar homens e mulheres de acordo com os papéis tradicionais de género determinados pela sua filiação biológica.

Abordagem de gênero

A abordagem de género baseia-se na teoria da construção social da realidade de Peter Berger (1929) e Thomas Luckmann (1927). A posição “revolucionária” desta abordagem é a ideia de que os papéis de género não têm natureza inata, mas são criados no processo de interação dos indivíduos na sociedade. Nesse sentido, a formação do gênero, da família e da cidadania de uma pessoa deve levar em consideração, antes de tudo, suas características psicológicas individuais (caráter, temperamento, interesses, habilidades, etc.), e não o gênero. Tanto as mulheres como os homens podem realizar as atividades nas quais estão mais interessados. Na sociedade moderna, por exemplo, os designers de moda masculinos, as gestoras femininas, etc., tornaram-se há muito comuns.No entanto, o pensamento estereotipado relativamente aos papéis de género na sociedade continua a existir.

Assim, os defensores da abordagem de género perseguem a ideia de que a formação do género nos pré-escolares deve ser determinada principalmente pela sua características pessoais. O menino não será inculcado com a ideia de que chorar não é algo masculino e que as lágrimas são um indicador de fraqueza. Por sua vez, a menina não pensará que deve ser arrumada “porque é uma menina” – já que arrumação não é um traço puramente feminino. Ao escolher os brinquedos para seus filhos, os pais (se forem adeptos de uma abordagem de gênero) não se guiarão pelo esquema banal segundo o qual, via de regra, a identidade de gênero dos pré-escolares é formada no sistema de ensino tradicional: meninos - carros , meninas - bonecas. Uma menina pode se interessar por carros da mesma forma, e um rapaz pode se interessar por uma boneca, e esta não será proibida. Ao mesmo tempo, a menina não se tornará “menos menina” e o menino não se tornará “menos menino”.

Padrões de gênero no desenvolvimento infantil. Processo de politipagem

A formação da feminilidade/masculinidade nas crianças ocorre em jovem. Assim, por volta dos 4-5 anos de idade, a identidade de género é fixada (no segundo grupo mais jovem Jardim da infância). As crianças começam a mostrar preferências por jogos típicos que correspondam ao seu género. Esta correspondência, como já mencionado, é determinada pelas normas culturais da sociedade. Além disso, a formação de gênero em pré-escolares se manifesta no fato de as crianças preferirem brincar mais com crianças do mesmo sexo. A digitação sexual é chamada de digitação sexual na ciência psicológica. É acompanhado pela aquisição de preferências, atitudes pessoais, habilidades, conceito de “eu”, etc. teorias psicológicas desenvolvimento.

Politipagem no conceito psicanalítico

Na base da tipificação do sexo, como mecanismo principal, a psicanálise destaca o processo de identificação de uma criança com um genitor do mesmo sexo. O processo de identificação é realizado como parte da exploração, pela criança, de seus próprios órgãos genitais como diferenças sexuais. O surgimento da inveja do pênis e do medo da castração, que ocorre em meninos e meninas, leva à resolução bem sucedida Complexo de Édipo. No entanto, este conceito também tem sido criticado pelas escolas feministas porque enfatiza a base biológica das diferenças de género.

Politipagem e teoria da aprendizagem social

Ao contrário da psicanálise, a teoria da aprendizagem social enfatiza o papel significativo do sistema de recompensa-punição no desenvolvimento da identidade de género de uma criança. Se uma criança é punida por um comportamento que os pais consideram inaceitável para o seu gênero (ou, inversamente, é incentivada pelo que é aceitável), ocorre o processo de consolidação de certos padrões de comportamento na mente da criança. O segundo aspecto significativo na teoria da aprendizagem social são os processos de observação e modelagem.

Assim, a teoria da aprendizagem social considera a fonte da tipificação do sexo na esfera da socialização diferenciada por sexo. Uma das vantagens desta teoria é a aplicação ao desenvolvimento da psicologia feminina e masculina de um princípio geral de aprendizagem que é bem conhecido em relação ao desenvolvimento de muitos outros tipos de comportamento.

Politipagem no âmbito da teoria do desenvolvimento cognitivo

Esta teoria concentra-se principalmente nos agentes primários da socialização do papel de gênero do indivíduo. O processo de tipificação sexual é realizado invariavelmente, naturalmente, com base nos princípios gerais do desenvolvimento cognitivo. Por outras palavras, na perspectiva da teoria do desenvolvimento cognitivo, porque as crianças necessitam da estabilidade cognitiva da auto-identificação como mulheres ou homens, isto motiva-as a valorizar o que parece mais com elas próprias em termos de género. Um sistema de avaliação baseado no género, por sua vez, incentiva a criança a agir activamente de uma forma apropriada ao género, fazendo esforços apropriados para dominar as atitudes de género e dando preferência a pares com o mesmo género.

Sexo é um conjunto de características genéticas, morfológicas e fisiológicas que garantem a reprodução sexuada dos organismos. No sentido mais amplo, sexo é um complexo de características reprodutivas, somáticas e sociais que definem um indivíduo como homem ou corpo feminino. O sexo do nascituro é determinado no momento da concepção: se um espermatozoide que carrega um cromossomo feminino se conecta com uma célula reprodutiva feminina, uma menina é concebida, mas se um espermatozóide carrega um cromossomo masculino, um menino é concebido. A dioicia é o primeiro, mais obrigatório e mais global fenômeno da sexualidade humana. A divisão dos indivíduos humanos em homens e mulheres pressupõe em cada indivíduo a conformidade completa estrutura anatômicaórgãos genitais, proporções corporais masculinas e femininas (altura, proporção entre a largura dos ombros e da pelve, gravidade e distribuição da camada de gordura subcutânea, etc.), identidade sexual (ou seja, sentir-se representante de um determinado gênero) e, finalmente, a orientação adequada das atrações sexuais e a presença de estereótipos correspondentes de comportamento sexual. Norma absoluta assume a orientação inequívoca de todos os componentes do tipo elencado, sem uma única exceção, porém, na prática sexológica existe extrema variabilidade na composição da população humana, o que serviu de base para identificar e considerar no estudo do gênero tal absolutamente categorias e conceitos independentes como travestismo, transexualismo, heterossexualidade, bissexualidade, homossexualidade.

Esta variedade de manifestações de género é determinada pela complexidade dos mecanismos da sua determinação, que se baseiam num sistema de relações hierárquicas, abrangendo desde as influências genéticas até à escolha psicológica do parceiro sexual.

A formação desse sistema começa com a determinação do sexo genético, determinado pelo conjunto de cromossomos sexuais. O sexo genético, por sua vez, determina o sexo gonadal (ou real), identificado pelo principal indicador de gênero – a estrutura histológica da gônada. É chamado de verdadeiro porque, determinando o sexo gamético, ou seja, a capacidade da gônada de formar espermatozoides ou óvulos, as gônadas revelam assim o papel de um determinado indivíduo no processo de reprodução. Ao mesmo tempo, o sexo gonadal também determina o sexo hormonal, ou seja, a capacidade da gônada de secretar hormônios sexuais específicos. Foco nivelado e dominante influências hormonais determinar o sexo morfológico (ou somático) (fenótipo) do sujeito, ou seja, a estrutura e o desenvolvimento de seus órgãos genitais internos e externos, incluindo as manifestações de características sexuais secundárias. O impacto sócio-psicológico no género de um indivíduo começa com o civil (obstétrico), ou seja, determinado por outra pessoa, gênero. O género civil determina o género da educação (desde a escolha de roupas, penteados e jogos até ao uso de punições por comportamento sexual inadequado), moldando assim a identidade sexual, que por sua vez determina o papel sexual desempenhado pelo indivíduo, principalmente a selecção de um parceiro.

De particular interesse é a proporção entre os sexos, que não é expressa pela proporção estatística esperada de 1:1. A maioria dos cientistas concorda que concepções masculinas mais do que as mulheres. Os dados citados por vários autores variam de 180 a 120 concepções de meninos para cada 100 concepções de meninas. Com a proporção secundária de sexos ao nascer na maioria dos países, por 1.000.000 de nascimentos, o número de meninos ultrapassa 510 mil, enquanto as meninas são menos - 490 mil. No início da década de 1980, em todo o mundo, os homens representavam 50,2% da população e as mulheres 49,8% (na URSS, 47% e 53% em 1987, respectivamente). Deve-se lembrar que, no entanto, as palavras “sexo” e “sexo” são frequentemente equiparadas, embora tenham significados diferentes. O termo “sexo” é utilizado em relação a fenômenos associados à diferenciação e diferença entre homens e mulheres, enquanto o termo “sexo” se refere à personalidade, características psicológicas relacionamentos e sentimentos eróticos.