Excelentemente preservado Templo de Hefesto ou Hefesto (Ἡφαιστεῖον ou em grego moderno Ναός Ηφαίστου), também chamado de Theseion (templo de Teseu), fica na colina de Agoreos Kolonos (Αγοραίος Κολωνός), dominando a parte noroeste da ágora principal de Atenas. A beleza e a grandeza do Templo de Hefesto pretendiam impressionar não apenas os atenienses, mas também os mercadores e diplomatas visitantes.

Hefesto na mitologia grega, ele era o deus do fogo e, portanto, o padroeiro de todas as pessoas envolvidas no processamento de metais. Como consequência, na área do templo existiam muitas oficinas de cerâmica e latoaria, bem como, possivelmente, o principal arsenal de Atenas. Até recentemente, o templo era conhecido como "Theseion" porque se acreditava que continha os restos mortais de um ateniense. Rei Teseu, que foram trazidos para cá pelo líder militar Kimon da ilha de Skyros em 475 AC. No entanto, após a descoberta de inscrições indicando claramente que o templo foi construído em homenagem a Hefesto, ele foi renomeado.

O Templo de Hefesto está em ruínas um edifício religioso anterior de tamanho pequeno, que foi queimado pelos persas que ocuparam Atenas por volta de 480 aC. De todos os templos gregos, este é o mais bem preservado, por isso os investigadores ainda não chegaram a um consenso sobre a sua datação. Acredita-se que após a Batalha de Platéia (479 a.C.), os gregos juraram nunca reconstruir os santuários destruídos pelos persas durante a invasão da Grécia, para que permanecessem como um lembrete da guerra para a posteridade. Quando Péricles chegou ao poder em Atenas, desenvolveu um plano grandioso para transformar a cidade no centro do poder e da cultura grega. A construção do Templo de Hefesto já começou No meioSéculo V a.C.. e terminou antes do início do século IV a.C., embora ainda não sejam claras as etapas em que se deu esta construção. Provavelmente, o cinturão arquitetônico da fachada oeste foi concluído por volta de 445-440 aC, o cinturão arquitetônico da fachada leste, bem como o frontão oeste e alguns outros detalhes apareceram no templo por volta de 435-430 aC, o telhado do edifício apareceu por volta de 421-415 AC; ao mesmo tempo, nele foram instalados objetos religiosos. Oficial "Consagração" do Templo de Hefesto ocorreu em 416/415 AC.

O nome do arquiteto que construiu o templo permanece desconhecido. O edifício é inteiramente feito de mármore pentélico, exceto o degrau mais baixo da plataforma, mas contém esculturas tanto em mármore pentélico quanto em mármore da ilha de Paros. O Templo de Hefesto tem 31.776 metros de comprimento(sentido Oeste-Leste) e 17.708 metros de largura (sentido Norte-Sul). Nas fachadas curtas oeste e leste tem seis colunas cada, enquanto nas longas fachadas norte e sul tem treze colunas (se contarmos duas vezes as quatro colunas nos cantos). Dórico Interno colunata consistia em três e cinco colunas seguidas, respectivamente.

O templo possuía um pronaos (parte semiaberta), uma sala no centro onde eram guardados os objetos de culto e um opistódomo (tesouro nos fundos com entrada separada). A disposição da terceira fila de colunas entre as antas (partes salientes) dos pronaos era característica exclusivamente da arquitetura de meados do século V aC.

Esculturas do Templo de Hefesto

As modelagens e esculturas decorativas são feitas em dois estilos principais: pronaos e opistódios, decoradas com longos Frisos iônicos(painéis horizontais), enquanto frisos dóricos com tríglifos e métopas (ver foto abaixo) podem ser vistos nos frontões e ao longo do perímetro externo do templo.

Total no Templo de Hefesto 68 métopos, 50 dos quais estão vazios (provavelmente pintados) e 18 são decorativos. Têm 82-84 cm de largura e 83 cm de altura e são esculpidos em blocos de mármore pariano. Dez métopos, intercalados com tríglifos, estão gravados na fachada leste nove trabalhos de Hércules(de sul para norte ou da esquerda para direita, se estiver de frente):
Leão da Neméia
Hidra de Lernaean
Gamo Kerineano
Javali Erimanto
Roubando os cavalos de Diomede
Domando o cachorro Cerberus
O Roubo do Cinturão da Rainha Amazona
Roubando as vacas de Geryon I
Roubando as vacas de Geryon II
O roubo de maçãs do jardim das Hespérides

Os oito metopes restantes, que representam feitos de Teseu, localizado nas extremidades orientais das fachadas norte e sul, como se continuasse uma série de métopas com Hércules:
Friso norte de leste para oeste (da esquerda para a direita quando estiver de frente):
Perifeto (morto por Teseu)
Kerkion (rei de Elêusis, morto por Teseu)
Círon (o ladrão jogado do penhasco por Teseu)
Porco Crommion (morto por Teseu)

Friso sul de oeste para leste (da esquerda para a direita quando estiver de frente):
Procusto (morto por Teseu)
Sinis (ladrão morto por Teseu)
Touro cretense (maratona) (morto por Teseu)
Minotauro (morto por Teseu)

Fachada oriental do Templo de Hefesto, com exceção das métopas do extremo norte, sofreu mais com o mau tempo e o vandalismo do que outras partes do templo. Apenas a cabeça do rei Euristeu, que ordenou a Hércules que lhe trouxesse o javali Erimanto (quarto trabalho), está perfeitamente preservada. Também em bom estado está a cena das maçãs Hespeides (décima segunda obra). As métopas com Teseu são preservadas muito melhor do que as métopas com Hércules.

Sobre cinturão arquitetônico de pronaos(atrás da fileira externa de colunas da fachada oeste) você pode ver uma cena de Teseu lutando com os 50 filhos de Pallant, na qual os deuses estavam presentes. O friso opistódomo retrata uma batalha entre os lapitas e os centauros.

É muito difícil reconstruir o que está representado nos frontões (triângulos em fachadas curtas) do Templo de Hefesto devido à natureza fragmentária das partes sobreviventes das esculturas. De acordo com a interpretação moderna, empena oeste foi dedicado à batalha dos centauros com os lapiths, e Oriental- a subida de Hércules ao Monte Olimpo. De acordo com versões anteriores, Hércules e Tétis foram representados no frontão ocidental, e o nascimento do rei de Atenas, Erichthonius, no frontão oriental.

Segundo o testemunho do escritor grego Pausânias, no templo de Hefesto havia bronze estátuas de Atena e Hefesto, cuja autoria é atribuída ao escultor grego Alkamen.

No século III aC. Um pequeno jardim foi plantado ao redor do templo.

A Igreja e a história posterior de Hefesteon

Por volta do século 7 DC (data exata desconhecida) o templo de Hefesto foi convertido em cristão Igreja de São Jorge. É graças a isto, e também ao facto de praticamente não haver terramotos em Atenas, que o templo foi tão bem preservado, e não foi destruído e levado como material de construção. O último serviço religioso foi realizado nesta igreja em 21 de fevereiro de 1833.

Agora (do gr. “agyro” - eu adiciono) é a praça do mercado da cidade antiga, o centro da vida social, econômica, judicial e política. A localização tradicional é o centro da cidade ao ar livre. Aqui se localizaram as principais instituições públicas de Atenas e ocorreram as primeiras apresentações teatrais. A mais famosa é a Ágora de Atenas, localizada perto da Acrópole. Sidorova N.A. Atenas. M., “Arte”, 1984

As pesquisas arqueológicas na ágora começaram em 1931, após o reassentamento dos moradores daqui. As fundações de templos, galerias e edifícios públicos descobertos em escavações foram estudadas, restauradas e reforçadas. A Ágora tornou-se um museu ao ar livre. Os principais monumentos da ágora são o Templo de Hefesto e a Stoa de Átalo.

O Templo de Hefesto fica na divisa da área onde viviam ferreiros e oleiros. Este é um contemporâneo do Partenon e do apogeu da civilização ateniense, o templo grego antigo mais bem preservado do mundo. O templo é dedicado a Hefesto e Atenas - patronos do artesanato. O nome popular do templo Theseion (Theseion, na pronúncia moderna - Thision) surgiu, obviamente, devido ao fato de cenas da vida do lendário rei ateniense Teseu terem sido ativamente utilizadas na decoração escultórica do templo. No século V, o templo foi transformado em igreja, que permaneceu em atividade até o século XIX, graças à qual foi preservado. O primeiro rei da Grécia, Otto, chegou a Atenas com um serviço religioso solene em Theseion, que era então a Igreja de São Jorge. Este serviço foi o último - amante da antiguidade, Otto proibiu servir aqui e transformou o templo em museu.

Heféstion, construída no século V aC. (antigo Partenon), está bem preservado e representa um exemplo clássico de edifício dórico. O nome do arquiteto é desconhecido, mas é o mesmo arquiteto que construiu o templo do Cabo Sunião e o templo de Ares na ágora.

Peripterus dórico monumental (6 x 13 colunas), construído em mármore pentélico (comprimento - 31,77 m, largura - 13,72 m, altura da coluna - 5,88 m). O frontão oriental representava a apoteose de Hércules, e as métopas representavam os trabalhos de Hércules e Teseu. No interior, o templo é dividido em três naves por colunas dóricas, nas profundezas havia estátuas de bronze de Hefesto e Atena Ergana (Trabalhadora) (421-415 aC). No século V o templo foi transformado na Igreja de S. Jorge.

À direita da escada que conduz a Theseion, as mais importantes são as ruínas pertencentes a dois pórticos: o Real e o Motley.

No pórtico real (ou stoa), as leis de Sólon gravadas em tábuas foram expostas e o arconte, o presidente da democracia ateniense, sentou-se. Ele era uma pessoa de respeito e não de autoridade, como nas repúblicas parlamentares modernas. Parte do poder dos antigos reis passou para o arconte, em particular, o sacerdotal e, em casos importantes, o mais alto poder judicial. Portanto, acredita-se que foi em frente à Stoa Real que ocorreu o julgamento de Sócrates. O Bule (parlamento ateniense) e o Areópago (tribunal criminal) reuniam-se frequentemente aqui.

No Motley Stoa, inteiramente pintado com afrescos de artistas famosos sobre temas de batalha, os filósofos costumavam conversar com seus alunos. O cipriota Zenão, que chegou para pregar seus ensinamentos em Atenas no final do século IV, amava-a especialmente, tanto que ele e seus seguidores passaram a ser chamados assim - os filósofos “do pórtico”, ou em grego “ Estóicos”.

À esquerda das escadas que conduzem a Theseion estão os restos dos principais edifícios políticos da Ágora. Trata-se de um complexo complexo de edifícios, ou melhor, agora de montes de pedras, onde é melhor navegar pela fundação redonda bem visível. Prytaneu, onde estavam sentados 50 prytanes, ou seja, representantes permanentes do parlamento que se reunia periodicamente. Os prytans eram divididos em três turnos, cada um dos quais deveria estar constantemente no local de trabalho durante seu dever de resolver assuntos urgentes do governo - e, às custas do Estado, almoçar direto em seu escritório. Daí o costume de fornecer comida gratuita em Prytaneia a outros cidadãos ilustres - vencedores dos Jogos Olímpicos ou heróis de guerra. Quando os juízes perguntaram a Sócrates qual sentença ele escolheria - exílio ou morte, Sócrates propôs condená-lo a refeições gratuitas vitalícias em Pritaneu, o que transbordou a paciência do tribunal popular.

À direita do Pritaneu, atrás dos restos do Bouleuterion, onde o parlamento ateniense se reunia, fica o altar bem preservado de Zeus Agoraeus (isto é, da Ágora). Muito provavelmente, este era o altar-mor da Ágora, onde o sangue do gado era derramado para manter a ligação entre o homem e os deuses.

No lado sul, a Ágora é limitada por um longo pilar central (pórtico), e atrás dele - em forma de letra “L” - os pilares sul e leste. Todos eles serviram para acomodar lojas e passeios públicos. Além disso, os pórticos leste e sul fechavam o espaço do Ginásio, clube desportivo dos cidadãos atenienses. A fundação quadrada próxima é Heliia, o edifício do tribunal popular. Atrás dela há uma fonte pública e a cem metros ao sul estão os restos de uma prisão, onde muitas celebridades passaram dias difíceis, inclusive aguardando a execução de sua sentença e Sócrates eventualmente bebendo uma xícara de cicuta. Atrás do pórtico sul existe também uma pequena igreja bizantina de Agia Apostoli (Santos Apóstolos) do século XI.

A principal rua larga de cascalho que cruzava diagonalmente a Ágora era a Rua Panatenaica. O seu nome e sabor especial estão associados ao festival folclórico de Panathenaia, que era celebrado regularmente em Atenas. Durante a festa, as roupas da estátua da deusa Atena eram transportadas por esta estrada desde a Casa da Procissão, localizada junto às portas da cidade, até à Acrópole. A pompa e grandeza da procissão festiva podem ser avaliadas pelo friso do Partenon. Lá você pode ver a cavalaria, as carruagens, o sacrifício de vacas e ovelhas, e também como meninos e meninas carregavam tudo o que era necessário para o sacrifício. Os arquitetos garantiram que fosse conveniente para os cidadãos de Atenas e visitantes da cidade assistir à procissão na Ágora. Por exemplo, colunatas com projeções e degraus foram habilmente colocadas para permitir acompanhar o progresso da procissão. Nos degraus das fachadas cabiam muitos espectadores. História geral da arquitetura. M., “Editora de literatura sobre construção”, 1973

Os viajantes que visitaram muitos países recomendam que os recém-chegados a este negócio comecem a se familiarizar com a história e a estudar antigas obras-primas arquitetônicas visitando a Grécia. O Templo de Hefesto está muito bem preservado, existem poucos análogos em termos de grau de preservação no mundo. Possui as colunas originais, empenas e quase toda a cobertura. Decorações e afrescos foram os que mais sofreram danos.

Economia e monumentos

Só na Grécia, que agora passa por dificuldades na esfera económica, é possível ver muitos monumentos históricos e outros locais interessantes criados pelos nossos antepassados ​​​​muito antes.Na antiguidade, o país viveu prosperidade e, infelizmente, principalmente nesta terra lá foram guerras ferozes entre estrangeiros que sonhavam em assumir o controle deste país. O Templo de Hefesto em Atenas ainda atrai turistas.

Todos estes factos influenciaram a preservação de um grande número de templos e santuários, alguns dos quais foram literalmente desenterrados por arqueólogos no início do século XX. Entre o pequeno número de edifícios que sobreviveram até hoje está o mundialmente famoso Templo de Hefesto. Um grande número de fontes escritas que sobreviveram falam da ágora ateniense, mas o significado desta palavra é difícil de encontrar. Para entender o significado da estrutura, é preciso contar o que era essa ágora para os habitantes da Grécia daquela época. A ágora ateniense estava localizada no centro de Atenas e servia como local de reuniões, rituais, competições e feiras. Podemos dizer que era um análogo do fórum romano, erguido antes do nascimento de Jesus Cristo.

Apenas templos, teatros e outros edifícios significativos para a população foram construídos neste local e nas proximidades. O Templo de Hefesto na Ágora foi um deles. Agora pode ser considerado pelos turistas que visitam Atenas. É interessante que o templo tenha sobrevivido até hoje não por causa do amor dos gregos pelo paganismo, mas por causa da Ortodoxia.

Hefesto

Os mitos dizem que Hefesto também apareceu para Hera. Segundo a lenda, durante outra briga entre Zeus e Hera, Hefesto foi jogado em uma ilha vulcânica. Sua origem divina não o salvou de lesões - ele quebrou a perna e começou a mancar. O Templo de Hefesto é um edifício habitado por mitos e histórias diversas.

Após um exame detalhado de todos os mosaicos e imagens, lendas e mitos que contam sobre a vida dos deuses, pode-se chegar à conclusão de que todos os deuses festejavam constantemente. E apenas como entretenimento eles foram para as pessoas. E só Hefesto trabalhava sem interrupção, porque era ferreiro e tinha poder sobre o fogo e os vulcões. Ele fez as melhores armas e equipamentos para o antigo guerreiro grego Aquiles, que ficou famoso por seu ponto fraco - o “calcanhar de Aquiles”. A vida do deus ferreiro foi difícil e passou perto de uma forja de fogo insanamente quente. Os amantes da mitologia estão ansiosos para visitar o Templo de Hefesto. Fotos do monumento podem ser encontradas em muitos guias.

História do templo

Segundo pesquisadores que estudaram diversas fontes escritas e lendas, este templo foi erguido durante o reinado de Péricles. Ele tinha a capacidade de convencer os cidadãos com discursos, e seu talentoso comando de tropas o ajudou a se defender contra ataques inimigos com perdas mínimas. Acredita-se que o reinado de Péricles seja a época de ouro de Atenas. Por sua ordem, esta famosa estrutura foi erguida.

Foi construído ao longo de 35 anos, começando em 450 AC. Não é difícil perceber que nessa época foi possível construir diversas instalações desse tipo. Mas fontes dizem-nos que muitas das pessoas envolvidas foram enviadas para construir o enorme Partenon. O templo de Hefesto revelou-se majestoso. Atenas é mais famosa por isso.

Jardins magníficos

Apesar dos registros do viajante Pausânias, que chegou a descrever a antiga Corinto, à disposição dos historiadores, não se sabe ao certo o nome do arquiteto que desenvolveu a planta deste templo. Algumas fontes escritas antigas dizem que havia um magnífico jardim no território adjacente ao Templo de Hefesto. Neste local, os filósofos, à sombra das árvores, refletiam sobre a vida.

O templo pagão foi convertido na Igreja de São Jorge já no século VII dC. Isso aconteceu porque a antiga grandeza de Atenas já havia passado: não havia dinheiro e nem trabalhadores na cidade. A propósito, os cristãos muitas vezes transformavam edifícios antigos em igrejas. Tomemos, por exemplo, a mundialmente famosa “Torre dos Ventos”, que é uma das mais antigas estações de observação meteorológica. O Rei Otto obrigou os cristãos a abandonar este edifício e transformou-o num museu. O templo de Hefesto viveu essa história. A Grécia é uma terra de mitos e lendas.

Arquitetura do templo

O Templo de Hefesto é um dos poucos edifícios que sobreviveram até hoje em excelentes condições, esta é a sua maravilha. Está localizado no Morro Agoraios, as dimensões do edifício são 31,7 x 13,7 m, trinta e quatro colunas e a cobertura do edifício foram milagrosamente preservadas intactas. De referir o estilo jónico do friso do templo onde era venerado Hefesto. Dezoito dos sessenta e oito metopes são feitos em forma de esculturas. Metopes contará aos viajantes sobre as façanhas de Hércules e as aventuras de Teseu.

Esculturas que não existem

O famoso pensador Pausânias, que descreveu o que notou durante suas viagens pelo mundo, em suas anotações diz que no meio do templo havia 2 grandes esculturas de bronze:

• senhor do fogo Hefesto;
• padroeira da capital da Grécia, Pallas Athena.

Infelizmente, estas estátuas, como muitos afrescos e mosaicos, foram destruídas e roubadas por inimigos e ladrões.

Templo dos Trabalhadores

Acredita-se que o Templo de Hefesto foi criado à imagem do Partenon, assim como muitos outros templos menores que anteriormente existiam em Atenas. A sua opinião não é infundada, porque naquela época a maioria dos santuários de veneração dos deuses eram construídos em estilo dórico. Aliás, os arqueólogos encontraram muitos vestígios de oficinas de ferreiros e oleiros na área do Templo de Hefesto. Este facto atesta o desejo dos artesãos da época de realizar trabalhos perto do senhor do fogo e do seu templo.

Vale a pena acrescentar ao que foi dito que a maioria dos gregos hoje está confiante de que este edifício foi erguido em homenagem a Teseu, que derrotou o terrível Minotauro nos túneis complexos e confusos. Em apoio à estranha versão mencionada, apontam para a estátua de Teseu, que compete com Hércules. Anteriormente, acreditava-se que o corpo do bravo herói Teseu estava enterrado sob o prédio. Mas as escavações não encontraram nenhum sepultamento embaixo ou perto dele. No entanto, os pesquisadores fizeram outra descoberta: um modesto santuário que existia muito antes do próprio templo. A sua finalidade e outros detalhes são quase impossíveis de descobrir, pois apenas restam restos de paredes de pedra.

A aparência do templo atrai um grande número de viajantes e é considerada a mais atração popular... Você pode entrar no Templo de Hefesto por uma pequena taxa. E as crianças podem ver essa atração ao vivo com seu telhado original sem nenhum pagamento. A vista deste templo fascina pela sua grandiosidade e ajuda a imaginar a Grécia Antiga em toda a sua beleza e poder. Templo de Hefesto (Atenas) é um lugar que vale a pena visitar.

Templo de Hefesto (Grécia) - descrição, história, localização. Endereço exato, número de telefone, site. Avaliações turísticas, fotos e vídeos.

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Um dos lugares preferidos dos turistas que visitam Atenas é o Templo de Hefesto. Aqui você pode mergulhar quase totalmente na era da Grécia Antiga, pois o Templo de Hefesto é considerado um dos edifícios mais bem preservados daquela época distante.

Hefesto é o deus ferreiro, patrono do fogo.

O Templo de Hefesto foi construído em 449-415. AC. Com a chegada do cristianismo à Grécia e até 1834, foi utilizada como igreja ortodoxa, que recebeu o nome de São Jorge. Este marco de Atenas foi então reconhecido como monumento nacional.

O que ver

Os residentes de Atenas de todos os tempos eram especialmente reverentes ao Templo de Hefesto. Isto é evidenciado, por exemplo, pelo facto de os turistas poderem ver todos os frontões, colunas, bem como a maior parte do telhado exactamente como foram construídos pelos antigos gregos. Mas, infelizmente, todas as joias foram roubadas ao longo de muitos séculos.

O Templo de Hefesto também é dedicado a Atena, a padroeira da cidade.

O Templo de Hefesto também é dedicado a Atena, a padroeira da cidade. Segundo as lendas da Grécia Antiga, ela era a responsável pela cerâmica. Durante as escavações, os arqueólogos concluíram que ceramistas e ferreiros viviam perto do templo.

O templo está incluído na lista das atrações mais famosas da Grécia Antiga. Também é frequentemente comparado ao Templo do Partenon. E não é surpreendente, porque foram feitos no mesmo estilo - dórico - e ao mesmo tempo. A construção do Templo do Partenon remonta a 432 AC.

Templo de Hefesto em Atenas

O nome do arquiteto do templo de Hefesto não chegou até nós. Mas os cientistas sugerem que este é o mesmo mestre que construiu o templo de Ares na Ágora.

O templo, com 31 m de comprimento e quase 14 m de largura, ergue-se no morro Agoraios. O Templo de Hefesto foi a primeira estrutura de mármore de Atenas.

Alguns residentes de Atenas acreditam que o templo é dedicado a Teseu, não a Hefesto.

Os frisos do Templo de Hefesto são feitos em estilo jônico. Algumas métopas são esculturas. Assim, no lado oriental do Templo de Hefesto existem métopas que contam aos turistas sobre as façanhas de Hércules. Existem também escultores dedicados às aventuras de Teseu na ilha de Creta. É por isso que alguns moradores de Atenas acreditam que o templo é dedicado a Teseu, e não a Hefesto.

Um passeio pelo Templo de Hefesto está incluído nos ingressos da Acrópole. Pagando 30 euros, você pode visitar atrações de Atenas como a Torre dos Ventos, a Ágora Antiga e Romana, o Teatro de Dionísio, a cerâmica, o Templo de Zeus e a Biblioteca de Adriano por quatro dias.

Os preços na página são de agosto de 2018.

De novembro a março, todos os domingos a entrada no Templo de Hefesto é gratuita.

As crianças que vêm conhecer os pontos turísticos de Atenas têm entrada totalmente gratuita. O bilhete é necessário apenas para turistas adultos.

Como chegar lá

O Templo de Hefesto está localizado no centro de Atenas, por isso é bastante fácil chegar até ele.

Você pode usar o metrô, não muito longe do Templo de Hefesto fica a estação de metrô St. Thisiou (em grego seria parecido com ΣΤ. ΘΗΣΕΙΟΥ).

Além disso, perto do Templo de Hefesto passa o ônibus número 227. Da parada até a atração você precisará caminhar cerca de 10-15 minutos.

Claro, você pode alugar um carro ou pegar um táxi.

- um milagre da engenharia e da arquitetura. Por que o templo se tornou um cemitério? E o que está acontecendo agora com a principal atração da ágora?

As pesquisas arqueológicas na ágora começaram em 1931, após o reassentamento dos moradores daqui. As fundações de templos, galerias e edifícios públicos descobertos em escavações foram estudadas, restauradas e reforçadas. A Ágora tornou-se um museu ao ar livre. O principal monumento da ágora é o Templo de Hefesto.

O Templo de Hefesto fica na divisa da área onde viviam ferreiros e oleiros. Este é um contemporâneo do Partenon e do apogeu da civilização ateniense, o templo grego antigo mais bem preservado do mundo. O templo é dedicado a Hefesto e Atenas - patronos do artesanato. Hefesto, o deus grego do fogo, dos vulcões e da metalurgia, era o único deus do Olimpo fisicamente imperfeito. Ele era coxo e foi o único forçado a fazer trabalho físico. Hefesto trabalhou como ferreiro e foi responsável por consertar a armadura desgastada e perfurada de Aquiles na Ilíada. O templo também é dedicado à deusa Atena, como padroeira da cidade, responsável pela cerâmica e outros artesanatos.

O nome popular do templo, Theseion (na pronúncia moderna - Thision), aparentemente surgiu devido ao fato de que cenas da vida do lendário rei ateniense Teseu foram usadas ativamente na decoração escultural do templo. No século V, o templo foi transformado em igreja, que permaneceu em atividade até o século XIX, graças à qual foi preservado. O primeiro rei da Grécia, Otto, chegou a Atenas com um serviço religioso solene em Theseion, que era então a Igreja de São Jorge. Este serviço foi o último - amante da antiguidade, Otto proibiu servir aqui e transformou o templo em museu.

Ao longo da estrada Panatenaica havia uma corrida sagrada com tochas - lampadodromia. Foi uma competição totalmente ateniense de filos (distritos urbanos) em homenagem a Prometeu. O novo fogo trazido com maior velocidade foi considerado o mais puro, e a partir dele foi aceso o fogo do altar de Hefesto.

A construção do Templo de Hefesto e Atena começou em 449 a.C., apenas dois anos antes do Partenon. O projeto foi organizado pelo político ateniense Péricles. Foi o primeiro templo de Atenas feito de mármore. Heféstion, construída no século V a.C., foi um exemplo clássico de edifício dórico. O nome do arquiteto é desconhecido, mas é o mesmo arquiteto que construiu o templo do Cabo Sunião e o templo de Ares na ágora.

O Templo de Hefesto é um dos templos gregos antigos mais bem preservados do mundo. Todas as suas colunas, frontões e até a maior parte do telhado permaneceram intactos. No entanto, suas gravuras e outras decorações sofreram inevitavelmente com roubos e saques ao longo dos séculos. Deve a sua sobrevivência a uma igreja cristã, a Igreja de São Jorge, que surgiu no século VII d.C., que retirou o antigo interior, substituindo-o pelo mobiliário de uma igreja cristã.

Períptero dórico monumental, construído em mármore pentélico (comprimento - 31,77 m, largura - 13,72 m, altura da coluna - 5,88 m). O frontão oriental representava a apoteose de Hércules, e as métopas representavam os trabalhos de Hércules e Teseu. No interior, o templo é dividido em três naves por colunas dóricas, nas profundezas havia estátuas de bronze de Hefesto e Atena Ergana (Trabalhadora) (421–415 aC).

A decoração escultórica das fachadas de Heféstion pretendia perpetuar a memória dos heróis da Batalha de Maratona, na qual os atenienses conquistaram a famosa vitória sobre os persas. Os relevos de Heféstion e as métopas escultóricas que o decoram são dedicados à glorificação dos deuses que lutaram em Maratona junto com os atenienses - Atenas, Hércules e Teseu.

As métopas sob o frontão oriental retratam os nove trabalhos de Hércules: desde o primeiro trabalho (uma luta com o terrível leão da Neméia, filho do Tifão de cem cabeças), realizado por Hércules de 16 anos, até o último (em canto nordeste), onde Hércules foi retratado recebendo maçãs no jardim das Hespérides. As esculturas, severamente danificadas pelo tempo, estão mal conservadas. Em muitas métopas, Hércules é apresentado no momento de maior tensão.

Na cena da luta com o leão da Neméia, Hércules, jogando de lado o arco e a espada, entrou em combate corpo a corpo com a fera, que empinou. A mão esquerda do herói agarrou o pescoço da fera tensa com tanta força que seus dedos pressionaram profundamente a pele do animal. As veias da perna estão tensas, a cabeça está fortemente inclinada em direção à cabeça da fera, de modo que o espectador vê apenas o cabelo curto de Hércules. Leo começa a engasgar; sua pata traseira direita repousava na perna de Hércules, acima do joelho.

A tortura de escravos foi realizada nas muralhas de Heféstion, permitida pela corte ateniense. Perto do templo, no altar do herói Eurisaces, filho de Ájax, sempre havia multidões de pobres contratados para trabalhos diários ou temporários. Aqui também foram celebrados contratos privados, santificados pela presença de Hefesto.

Não menos dramática é a cena da luta entre Hércules e Tifão de cem cabeças, que, em vez de cada cabeça decepada, imediatamente criou duas novas. Somente cauterizando os locais cortados essa terrível e enorme cobra poderia ser derrotada. Na metope, o cocheiro de Hércules, Iolaus, já havia vindo em auxílio de Hércules com uma tocha acesa nas mãos. Mas Typhon ainda é muito forte: seus poderosos tentáculos enrolados na perna de Hércules. As cabeças intactas de Typhon eram de bronze, e o corpo, começando na borda da metope, preenchia todo o seu espaço.

As esculturas do frontão oriental de Heféstion também foram dedicadas às façanhas de Hércules. Completam o desenvolvimento do enredo apresentado nas métopas da fachada nascente, que terminam com a imagem de Hércules à espera da terceira maçã do Jardim das Hespérides. A continuação dos trabalhos de Hércules é mostrada no frontão: tendo recebido a última maçã, o herói sobe ao Olimpo, onde ocorre sua deificação. No centro da composição está Zeus, sentado em um trono. De cada lado do deus sentado estão Hércules e Atena, que acompanha Hércules ao Olimpo. Atrás deles estão grupos equestres com carruagens e cocheiros: Nikoi - de Atenas, Iolaus - de Hércules. As carruagens significam que Atena e Hércules acabaram de chegar ao Olimpo. Zeus virou-se para Hércules, cumprimentando o herói que se aproximava dele.

As oito métopas nos lados norte e sul do templo retratam as façanhas de Teseu. E aqui são selecionadas as cenas mais dramáticas. Assim, por exemplo, a briga com o ladrão Sinis se apresenta no momento em que Sinis já dobrou o topo de um pinheiro ao pé, pretendendo amarrar Teseu a ele, mas este último, interceptando o topo da árvore e pisando no pé de Sinis, agarra o inimigo pelos cabelos, puxando-o em sua direção. Sinis resiste fortemente. Os músculos de seu corpo estão tão tensos que fica claro que o homem forte ainda pode continuar a lutar.

Em outra métope, o touro maratonista é parado por Teseu no momento de um salto poderoso. Teseu, agarrando o touro pelo chifre com uma mão e pelo focinho com a outra, vira a cabeça em direção a ele com um movimento brusco. A próxima métope mostra a luta de Teseu com o gigante da Arcádia Kerkion, que vivia na região de Elêusis. Esta escultura está mais bem preservada que outras. Nos lados oriental e ocidental, as paredes do templo foram decoradas com um friso, cujas lajes, embora danificadas, sobreviveram na sua maioria. O friso da fachada principal oriental representa os deuses do Olimpo observando a batalha dos atenienses com os palântidas - os inimigos de Teseu; no oeste - a luta dos lápitas com os centauros.

Tendo admirado a decoração escultórica de Heféstion, o visitante entrou no templo e congelou em silencioso respeito: bem em frente à entrada, no fundo do salão, havia um pedestal forrado com mármore escuro de Elêusis. Sobre ele erguiam-se duas estátuas de bronze: Hefesto (cerca de 2,45 m de altura) e Atena Ergana (2,35 m), esculpidas por Alcmenes, aluno de Fídias. Mas como retratar um deus coxo sem “rebaixar” sua imagem, sem violar a linha entre a caricatura e a grandeza? Alcmena fez isso com tanta habilidade e discrição que seu trabalho despertou sincera admiração séculos depois. O orador e filósofo romano Cícero, que provavelmente viu a estátua de Hefesto (Vulcano) em Heféstion, escreveu sucintamente: “Louvamos Vulcano em Atenas por Alcmena, onde o deus é representado em pé e vestido; sua claudicação é ligeiramente aparente e não é perceptível.”

No século VII dC, o templo foi convertido na Igreja de São Jorge Akamas. No início do século XIX, este templo tornou-se o local de sepultamento de muitos protestantes e daqueles que morreram na Guerra da Independência Grega em 1821. O Templo de Hefesto foi usado pela igreja até 1834, depois transformado em museu (até 1930) . Depois que a Grécia conquistou a independência, o templo abrigou o Museu Arqueológico Nacional.