A fé em Jesus Cristo uniu e inspirou os cristãos, tornando-se a base de sua cosmovisão religiosa. Sem ela, os crentes não seriam capazes de fazer as coisas certas e de realizar um trabalho honesto.

O papel da Ortodoxia na história da Rússia é enorme. As pessoas que professaram esta tendência no Cristianismo não só desenvolveram a cultura espiritual do nosso país, mas também contribuíram para o modo de vida do povo russo.

O catolicismo também trouxe grande significado à vida das pessoas durante séculos. O chefe da Igreja Católica, o Papa, determina as normas da esfera social e espiritual da sociedade.

Diferenças nos ensinamentos da Ortodoxia e do Catolicismo

A Ortodoxia reconhece principalmente aquele conhecimento que não mudou desde a época de Jesus Cristo - o primeiro milênio DC. Baseia-se na fé em um único Criador que criou o mundo.


O catolicismo permite mudanças e acréscimos aos dogmas básicos da religião. Assim, podemos determinar as principais diferenças entre os ensinamentos das duas direções do Cristianismo:

• Os católicos consideram o Espírito Santo que emana do Pai e do Filho o símbolo da sua fé, enquanto os cristãos ortodoxos aceitam apenas o Espírito Santo que emana do Pai.
• Os católicos acreditam no conceito da Imaculada Conceição da Virgem Maria, mas os cristãos ortodoxos não o aceitam.
• O Papa foi eleito o único chefe da igreja e vigário de Deus no catolicismo, mas a Ortodoxia não implica tal nomeação.
• O ensino da Igreja Católica, ao contrário da Ortodoxia, proíbe o divórcio.
• No ensino ortodoxo não há dogma sobre o purgatório (a peregrinação da alma de uma pessoa falecida).

Apesar de todas as diferenças, ambas as direções as religiões são muito parecidas entre si. Tanto os crentes ortodoxos quanto os católicos acreditam em Jesus Cristo, fazem jejuns e constroem igrejas. A Bíblia é de grande importância para eles.

Igreja e clero na Ortodoxia e no Catolicismo

A Igreja Ortodoxa inclui pelo menos 14 igrejas locais reconhecidas no final do século XX. Ela governa a comunidade dos crentes com a ajuda de um conjunto de regras dos apóstolos, da vida dos santos, de textos teológicos e de costumes da igreja. A Igreja Católica, ao contrário da Igreja Ortodoxa, é um centro religioso único e é chefiada pelo Papa.

Em primeiro lugar, as igrejas de diferentes direções do Cristianismo diferem em sua aparência. As paredes das igrejas ortodoxas são decoradas com afrescos e ícones impressionantes. O serviço religioso é acompanhado pelo canto de orações.

A igreja católica em estilo gótico é decorada com talha e vitrais. As estátuas da Virgem Maria e de Jesus Cristo substituem os ícones, e o serviço religioso ocorre ao som de um órgão.

O catolicismo criou cargos eclesiásticos como bispo, arcebispo, abade e outros. Todos eles fazem voto de celibato ao entrar no serviço.

Na Ortodoxia, o clero é representado por títulos como patriarca, metropolita, diácono. Ao contrário das regras estritas da Igreja Católica, o clero ortodoxo pode casar. O voto de celibato é feito apenas por aqueles que escolheram o monaquismo.

Em geral, a igreja cristã está intimamente ligada à vida das pessoas há séculos. Regula o comportamento humano na vida cotidiana e é dotado de grandes capacidades.

Ritos da Ortodoxia e do Catolicismo

Este é um apelo direto de um crente a Deus. Os crentes ortodoxos ficam voltados para o leste durante a oração, mas para os católicos isso não importa. Os católicos se benzem com dois dedos e os cristãos ortodoxos com três.

No Cristianismo, o sacramento do batismo é permitido em qualquer idade. Mas na maioria das vezes, tanto os ortodoxos quanto os católicos batizam seus filhos logo após o nascimento. Na Ortodoxia, durante o batismo, uma pessoa é imersa três vezes em água, e entre os católicos, a água é derramada três vezes em sua cabeça.

Todo cristão vem à igreja pelo menos uma vez na vida para se confessar. Os católicos confessam em um lugar especial - um confessionário. Ao mesmo tempo, quem confessa vê o clérigo através das grades. Um padre católico ouvirá atentamente a pessoa e dará os conselhos necessários.

Durante a confissão, um padre ortodoxo pode perdoar pecados e nomear Penitência- realizar atos piedosos para corrigir erros. A confissão no Cristianismo é o segredo do crente.

A cruz é o principal símbolo do Cristianismo. Decora igrejas e templos, é usado no corpo e colocado em túmulos. As palavras representadas em todas as cruzes cristãs são as mesmas, mas escritas em idiomas diferentes.

A cruz peitoral usada durante o batismo se tornará para o crente um símbolo do Cristianismo e do sofrimento de Jesus Cristo. Para uma cruz ortodoxa, a forma não importa, o que está representado nela é muito mais importante. Na maioria das vezes você pode ver cruzes de seis ou oito pontas. A imagem de Jesus Cristo simboliza não apenas o tormento, mas também a vitória sobre o mal. Por tradição, a cruz ortodoxa tem uma barra inferior.

A cruz católica retrata Jesus Cristo como um homem que morreu. Seus braços estão dobrados e as pernas cruzadas. Esta imagem impressiona pelo seu realismo. O formato da cruz é mais lacônico, sem travessa.

A clássica imagem católica da crucificação mostra o Salvador com os pés cruzados e perfurados com um único prego. Uma coroa de espinhos está representada em sua cabeça.

A Ortodoxia vê Jesus Cristo triunfante sobre a morte. Suas palmas estão abertas e suas pernas não estão cruzadas. Segundo a tradição ortodoxa, as imagens de uma coroa de espinhos em um crucifixo são muito raras.

A diferença entre as igrejas católica e ortodoxa reside principalmente no reconhecimento da infalibilidade e primazia do Papa. Os discípulos e seguidores de Jesus Cristo após Sua Ressurreição e Ascensão começaram a se autodenominar cristãos. Foi assim que surgiu o cristianismo, que gradualmente se espalhou para o oeste e o leste.

História do cisma da igreja cristã

Como resultado de visões reformistas ao longo de 2.000 anos, surgiram diferentes movimentos do Cristianismo:

• Ortodoxia;
• Catolicismo;
• Protestantismo, que surgiu como um desdobramento da fé católica.

Cada religião posteriormente se divide em novas denominações.

Na Ortodoxia surgem patriarcados grego, russo, georgiano, sérvio, ucraniano e outros, que têm seus próprios ramos. Os católicos são divididos em católicos romanos e gregos. É difícil listar todas as denominações do protestantismo.

Todas essas religiões estão unidas por uma raiz - Cristo e a fé na Santíssima Trindade.

Leia sobre outras religiões:

A Santa Trindade

A Igreja Romana foi fundada pelo Apóstolo Pedro, que passou seus últimos dias em Roma. Mesmo assim, a igreja era chefiada pelo Papa, traduzido como “Pai Nosso”. Naquela época, poucos padres estavam prontos para assumir a liderança do Cristianismo devido ao medo da perseguição.

O Rito Oriental do Cristianismo foi liderado pelas quatro Igrejas mais antigas:

• Constantinopla, cujo patriarca chefiava o ramo oriental;
• Alexandria;
• Jerusalém, cujo primeiro patriarca foi Tiago, irmão terreno de Jesus;
• Antióquia.

Graças à missão educativa do sacerdócio oriental, cristãos da Sérvia, Bulgária e Roménia juntaram-se a eles nos séculos IV-V. Posteriormente, estes países declararam-se autocéfalos, independentes do movimento ortodoxo.

Num nível puramente humano, as igrejas recém-formadas começaram a desenvolver suas próprias visões de desenvolvimento, surgiram rivalidades, que se intensificaram depois que Constantino, o Grande, nomeou Constantinopla a capital do império no século IV.

Após a queda do poder de Roma, toda a supremacia passou para o Patriarca de Constantinopla, o que causou descontentamento com o rito ocidental, chefiado pelo Papa.

Os cristãos ocidentais justificaram o seu direito à supremacia pelo facto de ter sido em Roma que viveu e foi executado o apóstolo Pedro, a quem o Salvador entregou as chaves do céu.

São Pedro

Filioque

As diferenças entre a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa também dizem respeito ao filioque, a doutrina da processão do Espírito Santo, que se tornou a causa raiz do cisma da Igreja Cristã unida.

Os teólogos cristãos há mais de mil anos não chegaram a uma conclusão comum sobre a processão do Espírito Santo. A questão é quem envia o Espírito – Deus Pai ou Deus Filho.

O Apóstolo João transmite (João 15:26) que Jesus enviará o Consolador na forma do Espírito da verdade, procedente de Deus Pai. Na sua carta aos Gálatas, o apóstolo Paulo confirma diretamente a processão do Espírito vindo de Jesus, que sopra o Espírito Santo no coração dos cristãos.

Segundo a fórmula nicena, a crença no Espírito Santo soa como um apelo a uma das hipóstases da Santíssima Trindade.

Os Padres do Segundo Concílio Ecuménico ampliaram este apelo: “Creio no Pai, no Filho e no Espírito Santo, no Senhor que dá a vida, que procede do Pai”, ao mesmo tempo que sublinham o papel do Filho, que não foi aceite. pelos sacerdotes de Constantinopla.

A nomeação de Fócio como Patriarca Ecumênico foi percebida pelo rito romano como um menosprezo de sua importância. Os admiradores orientais apontaram a feiúra dos padres ocidentais que raspavam a barba e faziam jejuns aos sábados; nessa época eles próprios começaram a se cercar de um luxo especial.

Todas essas diferenças foram reunidas gota a gota para serem expressas numa enorme explosão de esquemas.

O patriarcado, liderado por Nicetas Stiphatus, chama abertamente os latinos de hereges. A gota d'água que levou ao rompimento foi a humilhação da delegação do legado nas negociações de 1.054 em Constantinopla.

Interessante! Os padres, que não conseguiam encontrar um entendimento comum em questões de governo, dividiram-se em Igrejas Ortodoxa e Católica. Inicialmente, as igrejas cristãs eram chamadas de ortodoxas. Após a divisão, o movimento cristão oriental manteve o nome de ortodoxia ou ortodoxia, e o movimento ocidental passou a ser chamado de catolicismo ou Igreja Universal.

Diferenças entre Ortodoxia e Catolicismo

1. Em reconhecimento da infalibilidade e primazia do Papa e em relação ao filioque.
2. Os cânones ortodoxos negam o purgatório, onde uma alma que cometeu um pecado não muito grave é purificada e vai para o céu. Na Ortodoxia não existem pecados maiores ou menores, pecado é pecado, e só pode ser purificado pelo Sacramento da Confissão durante a vida do pecador.
3. Os católicos criaram indulgências que dão um “passe” para o Céu para boas ações, mas a Bíblia escreve que a salvação é graça de Deus, e sem a verdadeira fé você não ganhará um lugar no céu apenas com boas ações. (Efé. 8:2-9)

Ortodoxia e Catolicismo: semelhanças e diferenças

Diferenças nos rituais

As duas religiões diferem no calendário de cálculo dos serviços. Os católicos vivem de acordo com o calendário gregoriano, os cristãos ortodoxos vivem de acordo com o calendário juliano. De acordo com o calendário gregoriano, a Páscoa judaica e a ortodoxa podem coincidir, o que é proibido. As Igrejas Ortodoxas Russa, Georgiana, Ucraniana, Sérvia e de Jerusalém conduzem seus cultos de acordo com o calendário juliano.

Também existem diferenças ao escrever ícones. No serviço ortodoxo é uma imagem bidimensional; o catolicismo pratica dimensões naturalistas.

Os cristãos orientais têm a oportunidade de se divorciar e casar pela segunda vez; no rito ocidental, o divórcio é proibido.

O rito bizantino da Quaresma começa na segunda-feira e o rito latino começa na quarta-feira.

Os cristãos ortodoxos fazem o sinal da cruz sobre si mesmos, da direita para a esquerda, cruzando os dedos de uma certa maneira, enquanto os católicos fazem o contrário, sem focar nas mãos.

A interpretação desta ação é interessante. Ambas as religiões concordam que um demônio fica no ombro esquerdo e um anjo no direito.

Importante! Os católicos explicam a direção do batismo pelo fato de que quando a cruz é aplicada, ocorre a purificação do pecado para a salvação. Segundo a Ortodoxia, no batismo o cristão proclama a vitória de Deus sobre o diabo.

Como os cristãos que antes estavam unidos se relacionam entre si? A Ortodoxia não tem comunhão litúrgica ou orações conjuntas com os católicos.

As igrejas ortodoxas não governam as autoridades seculares; o catolicismo afirma a supremacia de Deus e a subordinação das autoridades ao Papa.

De acordo com o rito latino, qualquer pecado ofende a Deus; a Ortodoxia afirma que Deus não pode ser ofendido. Ele não é mortal; pelo pecado a pessoa prejudica apenas a si mesma.

Cotidiano: rituais e serviços

Provérbios dos Santos sobre Separação e Unidade

Existem muitas diferenças entre os cristãos de ambos os ritos, mas a principal coisa que os une é o Santo Sangue de Jesus Cristo, a fé em Um Deus e na Santíssima Trindade.

São Lucas da Crimeia condenou duramente a atitude negativa em relação aos católicos, ao mesmo tempo que separava o Vaticano, o Papa e os cardeais das pessoas comuns que têm a fé verdadeira e salvadora.

São Filareto de Moscou comparou a divisão entre os cristãos com as partições, enfatizando que eles não podem alcançar o céu. Segundo Filaret, os cristãos não podem ser chamados de hereges se acreditam em Jesus como Salvador. O santo orava constantemente pela unificação de todos. Ele reconheceu a Ortodoxia como um verdadeiro ensinamento, mas destacou que Deus também aceita outros movimentos cristãos com paciência.

São Marcos de Éfeso chama os católicos de hereges, por se desviarem da verdadeira fé, e exorta tais pessoas a não se converterem.

O Venerável Ambrósio de Optina também condena o rito latino por violar os decretos dos apóstolos.

O justo João de Kronstadt afirma que os católicos, juntamente com os reformadores, protestantes e luteranos, se afastaram de Cristo, com base nas palavras do Evangelho. (Mateus 12:30)

Como medir a quantidade de fé em um determinado ritual, a verdade de aceitar a Deus Pai e caminhar sob o poder do Espírito Santo em amor a Deus Filho, Jesus Cristo? Deus mostrará tudo isso no futuro.

Vídeo sobre qual é a diferença entre Ortodoxia e Catolicismo? Andrey Kuraev

O catolicismo e a ortodoxia, assim como o protestantismo, são ramos da mesma religião - o cristianismo. Apesar do fato de que tanto o Catolicismo quanto a Ortodoxia pertencem ao Cristianismo, existem diferenças significativas entre eles.

A razão para a divisão da Igreja Cristã em Ocidental (Catolicismo) e Oriental (Ortodoxia) foi a divisão política que ocorreu na virada dos séculos VIII-IX, quando Constantinopla perdeu as terras da parte ocidental do Império Romano. No verão de 1054, o embaixador do Papa em Constantinopla, o cardeal Humbert, anatematizou o patriarca bizantino Miguel Cyrularius e seus seguidores. Poucos dias depois, realizou-se um concílio em Constantinopla, no qual o cardeal Humbert e seus capangas foram reciprocamente anatematizados. As divergências entre representantes das igrejas romana e grega também se intensificaram devido a divergências políticas: Bizâncio discutiu com Roma pelo poder. A desconfiança do Oriente e do Ocidente transformou-se em hostilidade aberta após a Cruzada contra Bizâncio em 1202, quando os cristãos ocidentais se opuseram aos seus irmãos orientais. Somente em 1964 o Patriarca Atenágoras de Constantinopla e o Papa Paulo VI levantaram oficialmente o anátema de 1054. No entanto, as diferenças nas tradições tornaram-se profundamente enraizadas ao longo dos séculos.

Organização da igreja

A Igreja Ortodoxa inclui várias Igrejas independentes. Além da Igreja Ortodoxa Russa (ROC), há a Georgiana, a Sérvia, a Grega, a Romena e outras. Estas Igrejas são governadas por patriarcas, arcebispos e metropolitas. Nem todas as Igrejas Ortodoxas têm comunhão entre si nos sacramentos e nas orações (o que, segundo o catecismo do Metropolita Filaret, é uma condição necessária para que as Igrejas individuais façam parte da única Igreja Universal). Além disso, nem todas as Igrejas Ortodoxas se reconhecem como igrejas verdadeiras. Os ortodoxos acreditam que Jesus Cristo é o cabeça da Igreja.

Ao contrário da Igreja Ortodoxa, o Catolicismo é uma Igreja Universal. Todas as suas partes em diferentes países do mundo estão em comunicação entre si, e também seguem o mesmo credo e reconhecem o Papa como seu chefe. Na Igreja Católica, existem comunidades dentro da Igreja Católica (ritos) que diferem entre si nas formas de culto litúrgico e na disciplina eclesial. Existem ritos romanos, bizantinos, etc. Portanto, existem católicos de rito romano, católicos de rito bizantino, etc., mas são todos membros da mesma Igreja. Os católicos também consideram o Papa o chefe da Igreja.

Serviço divino

O principal culto para os ortodoxos é a Divina Liturgia, para os católicos é a Missa (liturgia católica).

Durante os cultos na Igreja Ortodoxa Russa, é costume ficar em pé como sinal de humildade diante de Deus. Em outras Igrejas de Rito Oriental, é permitido sentar-se durante os cultos. Em sinal de submissão incondicional, os cristãos ortodoxos se ajoelham. Ao contrário da crença popular, é costume os católicos sentarem-se e ficarem de pé durante o culto. Existem cultos que os católicos ouvem de joelhos.

Mãe de Deus

Na Ortodoxia, a Mãe de Deus é antes de tudo a Mãe de Deus. Ela é reverenciada como uma santa, mas nasceu no pecado original, como todos os meros mortais, e morreu como todas as pessoas. Ao contrário da Ortodoxia, o Catolicismo acredita que a Virgem Maria foi concebida imaculadamente sem pecado original e no final de sua vida ascendeu viva ao céu.

Símbolo da fé

Os ortodoxos acreditam que o Espírito Santo vem somente do Pai. Os católicos acreditam que o Espírito Santo vem do Pai e do Filho.

Sacramentos

A Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica reconhecem sete Sacramentos principais: Batismo, Confirmação (Confirmação), Comunhão (Eucaristia), Penitência (Confissão), Sacerdócio (Ordenação), Unção (Unção) e Casamento (Casamento). Os rituais das Igrejas Ortodoxa e Católica são quase idênticos, as diferenças estão apenas na interpretação dos sacramentos. Por exemplo, durante o sacramento do batismo na Igreja Ortodoxa, uma criança ou adulto é imerso na fonte. Numa igreja católica, um adulto ou uma criança é aspergido com água. O sacramento da comunhão (Eucaristia) é celebrado com pão levedado. Tanto o sacerdócio como os leigos participam do Sangue (vinho) e do Corpo de Cristo (pão). No catolicismo, o sacramento da comunhão é celebrado com pães ázimos. O sacerdócio participa tanto do Sangue quanto do Corpo, enquanto os leigos participam apenas do Corpo de Cristo.

Purgatório

A Ortodoxia não acredita na existência do purgatório após a morte. Embora se presuma que as almas possam estar em um estado intermediário, esperando ir para o céu após o Juízo Final. No catolicismo existe um dogma sobre o purgatório, onde as almas permanecem aguardando o céu.

Fé e moral

A Igreja Ortodoxa reconhece apenas as decisões dos primeiros sete Concílios Ecumênicos, que ocorreram de 49 a 787. Os católicos reconhecem o Papa como o seu chefe e partilham a mesma fé. Embora dentro da Igreja Católica existam comunidades com diferentes formas de culto litúrgico: Bizantino, Romano e outros. A Igreja Católica reconhece as decisões do XXI Concílio Ecuménico, o último dos quais ocorreu em 1962-1965.

Dentro da Ortodoxia, os divórcios são permitidos em casos individuais, que são decididos pelos padres. O clero ortodoxo está dividido em “brancos” e “negros”. Os representantes do “clero branco” estão autorizados a casar. É verdade que então eles não poderão receber uma classificação episcopal ou superior. O "clero negro" são monges que fazem voto de celibato. Para os católicos, o sacramento do casamento é considerado vitalício e o divórcio é proibido. Todo o clero religioso católico faz voto de celibato.

Sinal da cruz

Os cristãos ortodoxos fazem o sinal da cruz apenas da direita para a esquerda com três dedos. Os católicos fazem o sinal da cruz da esquerda para a direita. Eles não têm uma regra única sobre como posicionar os dedos ao criar uma cruz, então várias opções criaram raízes.

Ícones

Nos ícones ortodoxos, os santos são representados em duas dimensões, de acordo com a tradição da perspectiva reversa. Isto enfatiza que a ação ocorre em outra dimensão – no mundo do espírito. Os ícones ortodoxos são monumentais, austeros e simbólicos. Entre os católicos, os santos são representados de forma naturalista, muitas vezes na forma de estátuas. Os ícones católicos são pintados em perspectiva direta.

As imagens escultóricas de Cristo, da Virgem Maria e dos santos, aceitas nas igrejas católicas, não são aceitas pela Igreja Oriental.

Crucificação

A cruz ortodoxa tem três travessas, uma das quais é curta e localizada no topo, simbolizando a lápide com a inscrição “Este é Jesus, Rei dos Judeus”, que foi pregada acima da cabeça de Cristo crucificado. A barra inferior é um escabelo e uma de suas extremidades está voltada para cima, apontando para um dos ladrões crucificados ao lado de Cristo, que acreditou e ascendeu com ele. A segunda extremidade da barra aponta para baixo, como sinal de que o segundo ladrão, que se permitiu caluniar Jesus, foi para o inferno. Na cruz ortodoxa, cada pé de Cristo é pregado com um prego separado. Ao contrário da cruz ortodoxa, a cruz católica consiste em duas travessas. Se representa Jesus, então ambos os pés de Jesus estão pregados na base da cruz com um prego. Cristo nos crucifixos católicos, assim como nos ícones, é retratado de forma naturalista - seu corpo cede sob o peso, o tormento e o sofrimento são perceptíveis em toda a imagem.

Serviço funerário para o falecido

Os cristãos ortodoxos comemoram os mortos no 3º, 9º e 40º dias, depois a cada dois anos. Os católicos sempre se lembram dos mortos no Dia da Memória - 1º de novembro. Em alguns países europeus, 1º de novembro é feriado oficial. Os falecidos também são lembrados no 3º, 7º e 30º dias após a morte, mas essa tradição não é rigorosamente observada.

Apesar das diferenças existentes, tanto os católicos como os cristãos ortodoxos estão unidos pelo facto de professarem e pregarem em todo o mundo uma só fé e um só ensinamento de Jesus Cristo.

conclusões:

1. Na Ortodoxia, é geralmente aceito que a Igreja Universal está “corporificada” em cada Igreja local, chefiada por um bispo. Os católicos acrescentam a isto que para pertencer à Igreja Universal, a Igreja local deve ter comunhão com a Igreja Católica Romana local.

2. A Ortodoxia Mundial não tem uma liderança única. Está dividido em várias igrejas independentes. O catolicismo mundial é uma igreja.

3. A Igreja Católica reconhece a primazia do Papa em questões de fé e disciplina, moralidade e governo. As igrejas ortodoxas não reconhecem a primazia do Papa.

4. As igrejas vêem de forma diferente o papel do Espírito Santo e da mãe de Cristo, que na Ortodoxia é chamada de Mãe de Deus, e no Catolicismo a Virgem Maria. Na Ortodoxia não existe o conceito de purgatório.

5. Os mesmos sacramentos operam nas Igrejas Ortodoxa e Católica, mas os rituais para a sua implementação são diferentes.

6. Ao contrário do Catolicismo, a Ortodoxia não tem um dogma sobre o purgatório.

7. Ortodoxos e Católicos criam a cruz de maneiras diferentes.

8. A Ortodoxia permite o divórcio e o seu “clero branco” pode casar. No catolicismo, o divórcio é proibido e todo o clero monástico faz voto de celibato.

9. As Igrejas Ortodoxa e Católica reconhecem as decisões dos diferentes Concílios Ecuménicos.

10. Ao contrário dos ortodoxos, os católicos retratam os santos em ícones de maneira naturalista. Também entre os católicos são comuns imagens escultóricas de Cristo, da Virgem Maria e de santos.

O Cristianismo tem muitas faces e é uma das três principais religiões do mundo, junto com o Budismo e o Islã. Os cristãos ortodoxos são todos cristãos, mas nem todos os cristãos aderem à ortodoxia. Cristianismo e Ortodoxia - qual é a diferença? Perguntei-me esta questão quando um amigo muçulmano me perguntou sobre a diferença entre a fé ortodoxa e a fé batista. Procurei meu pai espiritual e ele me explicou a diferença entre as religiões.

A religião cristã foi formada há mais de 2.000 anos na Palestina. Após a ressurreição de Jesus Cristo na Festa Judaica dos Tabernáculos (Pentecostes), o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos na forma de línguas de fogo. Este dia é considerado o aniversário da igreja, pois mais de 3.000 pessoas acreditaram em Cristo.

Porém, a igreja nem sempre foi unida e universal, pois em 1054 houve uma divisão entre Ortodoxia e Catolicismo. Por muitos séculos, reinaram inimizades e censuras mútuas ao herege: os chefes das duas igrejas anatematizaram-se mutuamente.

A unidade dentro da Ortodoxia e do Catolicismo também não pôde ser mantida, uma vez que os protestantes se separaram do ramo católico, e a Igreja Ortodoxa teve seus próprios cismáticos - os Velhos Crentes. Foram acontecimentos trágicos na história da outrora unida Igreja Ecumênica, que não manteve a unanimidade segundo os preceitos do Apóstolo Paulo.

Ortodoxia

Como o Cristianismo é diferente da Ortodoxia? O ramo ortodoxo do cristianismo surgiu oficialmente em 1054, quando o Patriarca de Constantinopla pisoteou demonstrativamente o pão ázimo da comunhão. O conflito já vinha fermentando há muito tempo e dizia respeito à parte ritual dos serviços religiosos, bem como aos dogmas da igreja. O confronto terminou com uma divisão completa da Igreja unida em duas partes - Ortodoxa e Católica. E somente em 1964 ambas as igrejas se reconciliaram e retiraram seus anátemas mútuos.

No entanto, a parte ritual na Ortodoxia e no Catolicismo permaneceu inalterada, e os dogmas da fé também. Isto diz respeito a questões fundamentais de credo e adoração. Mesmo à primeira vista, podem-se notar diferenças significativas entre católicos e ortodoxos em muitas coisas:

• roupas de sacerdotes;
• ordem de culto;
• decoração de igreja;
• método de aplicação da cruz;
• acompanhamento sonoro das liturgias.

Os padres ortodoxos não raspam a barba.

A diferença entre a Ortodoxia e o Cristianismo de outras denominações é o estilo oriental de adoração. A Igreja Ortodoxa preservou as tradições da pompa oriental: durante os cultos não se tocam instrumentos musicais, costuma-se acender velas e queimar incensário, fazer o sinal da cruz da direita para a esquerda com uma pitada de dedos e fazer uma reverência da cintura.

Os Cristãos Ortodoxos estão confiantes de que sua igreja se origina da crucificação e ressurreição do Salvador. O Batismo da Rus' ocorreu em 988 de acordo com a tradição bizantina, que continua até hoje.

Disposições básicas da Ortodoxia:

• Deus está unido nas faces do Pai, do Filho e do Espírito Santo;
• O Espírito Santo é igual a Deus Pai;
• é o Filho unigênito de Deus Pai;
• O Filho de Deus tornou-se homem, assumiu a imagem de homem;
• a ressurreição é verdadeira, assim como a Segunda Vinda de Cristo;
• o cabeça da igreja é Jesus Cristo, não o Patriarca;
• o batismo liberta a pessoa dos pecados;
• uma pessoa crente será salva e ganhará a vida eterna.

Um cristão ortodoxo acredita que após a morte sua alma encontrará a salvação eterna. Os crentes dedicam toda a sua vida a servir a Deus e cumprir os mandamentos. Quaisquer provações são aceitas sem reclamação e até com alegria, porque o desânimo e a murmuração são considerados pecado mortal.

catolicismo

Este ramo da igreja cristã distingue-se pela sua abordagem à doutrina e à adoração. O chefe da Igreja Católica Romana é o Papa, em oposição ao Patriarca Ortodoxo.

Fundamentos da fé católica:

• O Espírito Santo desce não só de Deus Pai, mas também de Deus Filho;
• após a morte, a alma do crente vai para o purgatório, onde é submetida a provas;
• O Papa é reverenciado como sucessor direto do Apóstolo Pedro, todas as suas ações são consideradas infalíveis;
• Os católicos acreditam que a Virgem ascendeu ao céu sem ver a morte;
• a veneração dos santos é generalizada;
• a indulgência (expiação dos pecados) é uma característica distintiva da Igreja Católica;
• A comunhão é celebrada com pães ázimos.

Os serviços divinos nas igrejas católicas são chamados de missa. Uma parte integrante das igrejas é o órgão, no qual é tocada música de inspiração divina. Se nas igrejas ortodoxas um coro misto canta no coro, nas igrejas católicas apenas os homens cantam (coro de meninos).

Mas a diferença mais importante entre as doutrinas católica e ortodoxa é o dogma da pureza da Virgem Maria.

Os católicos têm certeza de que ela foi concebida imaculadamente (não tinha pecado original). Os Ortodoxos afirmam que a Mãe de Deus era uma mulher mortal comum que foi escolhida por Deus para dar à luz o Deus-homem.

Também uma característica da fé católica são as meditações místicas sobre o tormento de Cristo. Isso às vezes faz com que os crentes tenham estigmas (feridas de pregos e coroas de espinhos) em seus corpos.

A comemoração dos mortos é realizada nos dias 3, 7 e 30. A confirmação não é realizada imediatamente após o batismo, como acontece com os ortodoxos, mas após atingir a maioridade. As crianças começam a receber a comunhão após os sete anos de idade e na Ortodoxia - desde a infância. Não há iconostase nas igrejas católicas. Todos os clérigos fazem voto de celibato.

protestantismo

Qual é a diferença entre cristãos protestantes e ortodoxos? Este movimento surgiu dentro da Igreja Católica como um protesto contra a autoridade do Papa (ele é considerado o vigário de Jesus Cristo na terra). Muitas pessoas conhecem a trágica Noite de São Bartolomeu, quando os católicos massacraram os huguenotes (protestantes locais) na França. Estas terríveis páginas da história permanecerão para sempre na memória das pessoas como um exemplo de desumanidade e loucura.

Os protestos contra a autoridade do Papa varreram a Europa e resultaram até em revoluções. As guerras hussitas na República Checa, o movimento luterano - esta é apenas uma pequena menção ao amplo alcance dos protestos contra os dogmas da Igreja Católica. A severa perseguição aos protestantes forçou-os a fugir da Europa e encontrar refúgio na América.

Qual é a diferença entre protestantes e católicos e cristãos ortodoxos? Eles reconhecem apenas dois sacramentos da igreja - batismo e comunhão. O batismo é necessário para unir uma pessoa à igreja, e a comunhão ajuda a fortalecer a fé. Os padres protestantes não gozam de autoridade inquestionável, mas são irmãos em Cristo. Ao mesmo tempo, os protestantes reconhecem a sucessão apostólica, mas atribuem-na a uma ação espiritual.

Os protestantes não realizam serviços funerários aos mortos, não adoram santos, não rezam para ícones, não acendem velas nem queimam incensários. Falta-lhes o Sacramento do Casamento, da Confissão e do Sacerdócio. A comunidade protestante vive como uma família, ajuda os necessitados e prega ativamente o evangelho às pessoas (trabalho missionário).

Os cultos nas igrejas protestantes são realizados de maneira especial. Primeiro, a comunidade glorifica a Deus com canções e (às vezes) danças. Em seguida, o pastor lê um sermão baseado em textos bíblicos. O serviço também termina com glorificação. Nas últimas décadas, muitas igrejas evangélicas modernas compostas por jovens foram formadas. Alguns deles são reconhecidos como seitas na Rússia, mas na Europa e na América estes movimentos são permitidos pelas autoridades oficiais.

Em 1999, ocorreu uma reconciliação histórica entre a Igreja Católica e o movimento luterano. E em 1973 ocorreu a unidade eucarística das igrejas reformadas com as igrejas luteranas. Os séculos XX e XI tornaram-se um tempo de reconciliação entre todos os movimentos cristãos, o que não pode deixar de regozijar-se. Hostilidade e anátemas são coisas do passado, o mundo cristão encontrou paz e tranquilidade.

Resultado final

Um cristão é uma pessoa que reconhece a morte e ressurreição do Deus-homem Jesus Cristo, acredita na existência póstuma e na vida eterna. No entanto, o Cristianismo não é homogêneo em sua estrutura e está dividido em muitas denominações diferentes. A Ortodoxia e o Catolicismo são as principais religiões cristãs, com base nas quais outras confissões e movimentos foram formados.

Na Rússia, os Velhos Crentes romperam com o ramo ortodoxo; na Europa, muito mais movimentos e configurações diferentes se formaram sob o nome geral de protestantes. As represálias sangrentas contra os hereges, que horrorizaram os povos durante muitos séculos, são coisas do passado. No mundo moderno, a paz e a harmonia reinam entre todas as denominações cristãs, no entanto, permanecem diferenças no culto e nos dogmas.

É muito importante para um crente cristão representar com precisão os princípios principais da sua própria fé. A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo, que surgiu durante o período do cisma da igreja em meados do século XI, desenvolveu-se ao longo dos anos e séculos e criou ramos praticamente diferentes do Cristianismo.

Em suma, o que torna a Ortodoxia diferente é que é um ensinamento mais canônico. Não é à toa que a igreja também é chamada de Ortodoxia Oriental. Aqui eles tentam aderir às tradições originais com alta precisão.

Consideremos os principais marcos da história:

• Até o século 11, o Cristianismo se desenvolveu como um ensino único (é claro, a afirmação é em grande parte condicional, pois ao longo de milhares de anos surgiram várias heresias e novas escolas que se desviaram do cânone), que progrediu ativamente, espalhando-se por todo o mundo, foram realizados os chamados Concílios Ecumênicos, destinados a resolver algumas características dogmáticas do ensino;
• O Grande Cisma, isto é, o Cisma da Igreja do século XI, que separa a Igreja Católica Romana Ocidental da Igreja Ortodoxa Oriental, de fato, o Patriarca de Constantinopla (Igreja Oriental) e o Pontífice Romano Leão IX discutiram, como um como resultado, eles traíram-se mutuamente para anátema mútuo, isto é, igrejas de excomunhão;
• o caminho separado das duas igrejas: no Ocidente, a instituição dos pontífices floresce no catolicismo e vários acréscimos são feitos à doutrina; no Oriente, a tradição original é reverenciada. A Rus' na verdade se torna a sucessora de Bizâncio, embora a Igreja Grega tenha permanecido em maior medida a guardiã da tradição ortodoxa;
• 1965 - levantamento formal dos anátemas mútuos após reunião em Jerusalém e assinatura da declaração correspondente.

Ao longo do período de quase mil anos, o catolicismo passou por um grande número de mudanças. Por sua vez, na Ortodoxia, pequenas inovações que diziam respeito apenas ao lado ritual nem sempre eram aceitas.

Principais diferenças entre as tradições

Inicialmente, a Igreja Católica estava formalmente mais próxima da base do ensino, já que o apóstolo Pedro foi o primeiro pontífice desta igreja.

Na verdade, a tradição de transmitir a ordenação católica dos apóstolos vem do próprio Pedro.

Embora a ordenação (isto é, a ordenação ao sacerdócio) exista na Ortodoxia, e todo sacerdote que se envolve nos Santos Dons na Ortodoxia também se torna o portador da tradição original vinda do próprio Cristo e dos apóstolos.

Observação! Para indicar cada diferença entre Ortodoxia e Catolicismo, será necessário um tempo significativo. Este material apresenta os detalhes mais básicos e oferece uma oportunidade para desenvolver uma compreensão conceitual das diferenças nas tradições.

Após o cisma, católicos e cristãos ortodoxos tornaram-se gradualmente portadores de pontos de vista muito diferentes. Tentaremos considerar as diferenças mais significativas relacionadas ao dogma, ao lado ritual e a outros aspectos.

Talvez a principal diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo esteja contida no texto da oração do “Credo”, que deve ser recitada regularmente pelo crente.

Tal oração é como um resumo supercondensado de todo o ensinamento, descrevendo os principais postulados. Na Ortodoxia Oriental, o Espírito Santo vem de Deus Pai, e todo católico, por sua vez, lê sobre a descida do Espírito Santo tanto do Pai quanto do Filho.

Antes do cisma, várias decisões relativas ao dogma eram tomadas conciliarmente, isto é, por representantes de todas as igrejas regionais num concílio geral. Esta tradição ainda permanece na Ortodoxia, mas o que é significativo não é isto, mas o dogma da infalibilidade do pontífice da Igreja Romana.

Este facto é uma das diferenças mais significativas entre a Ortodoxia e a tradição católica, uma vez que a figura do patriarca não tem tais poderes e tem uma função completamente diferente. O pontífice, por sua vez, é um vigário (isto é, por assim dizer, um representante oficial com todos os poderes) de Cristo na terra. É claro que as Escrituras não dizem nada sobre isso, e esse dogma foi aceito pela própria igreja muito depois da crucificação de Cristo.

Mesmo o primeiro pontífice Pedro, a quem o próprio Jesus designou “a rocha sobre a qual construir a igreja”, não foi dotado de tais poderes; ele era um apóstolo, mas nada mais.

No entanto, o pontífice moderno, até certo ponto, não é diferente do próprio Cristo (antes de Sua vinda no fim dos tempos) e pode fazer quaisquer acréscimos à doutrina de forma independente. Isto dá origem a diferenças de dogma que nos afastam significativamente do Cristianismo original.

Um exemplo típico é a imaculada concepção da Virgem Maria, que discutiremos com mais detalhes posteriormente. Isso não é indicado nas escrituras (até mesmo o oposto é indicado), mas os católicos há relativamente pouco tempo (no século 19) aceitaram o dogma da Imaculada Conceição da Mãe de Deus, aceito pelo atual pontífice da época, ou seja , esta decisão foi infalível e dogmaticamente correta, de acordo com a vontade do próprio Cristo.

Com toda a razão, são as igrejas Ortodoxa e Católica que merecem mais atenção e consideração detalhada, uma vez que apenas estas tradições cristãs têm o rito da ordenação, que na verdade vem diretamente de Cristo através dos apóstolos, a quem Ele concedeu os Dons do Espírito Santo em o dia de Pentecostes. Os Apóstolos, por sua vez, transmitiram os Santos Dons através da ordenação de sacerdotes. Outros movimentos, como, por exemplo, os protestantes ou os luteranos, não possuem rito de transmissão dos Santos Dons, ou seja, os sacerdotes destes movimentos estão fora da transmissão direta dos ensinamentos e dos sacramentos.

Tradições da pintura de ícones

Apenas a Ortodoxia difere de outras tradições cristãs na veneração de ícones. Na verdade, não há apenas um aspecto cultural nisso, mas também um aspecto religioso.

Os católicos têm ícones, mas não têm tradições precisas de criação de imagens que transmitam os acontecimentos do mundo espiritual e permitam ascender ao mundo espiritual. Para entender a diferença entre a percepção do Cristianismo nas duas direções, basta olhar as imagens nas igrejas:

• na Ortodoxia e em nenhum outro lugar (se considerarmos o Cristianismo), a imagem iconográfica é sempre criada usando uma técnica especial de construção de perspectiva; além disso, é usado um simbolismo religioso profundo e multifacetado; os presentes no ícone nunca expressam emoções terrenas;
• se você olhar em uma igreja católica, verá imediatamente que se trata, em sua maioria, de pinturas escritas por artistas simples, transmitem beleza, podem ser simbólicas, mas focam no terreno, estão cheias de emoções humanas;
• característica é a diferença na representação da cruz com o Salvador, pois a Ortodoxia difere de outras tradições na representação de Cristo sem detalhes naturalistas, não há ênfase no corpo, Ele é um exemplo do triunfo do espírito sobre o corpo , e os católicos na maioria das vezes durante a crucificação concentram-se no sofrimento de Cristo, descrevendo cuidadosamente em detalhes as feridas que Ele sofreu, eles consideram a façanha precisamente no sofrimento.

Observação! Existem ramos distintos do misticismo católico que representam um foco profundo no sofrimento de Cristo. O crente se esforça para se identificar plenamente com o Salvador e sentir plenamente o seu sofrimento. Aliás, nesse sentido, também existem os fenômenos dos estigmas.

Em suma, a Igreja Ortodoxa muda a ênfase para o lado espiritual das coisas; até a arte é usada aqui como parte de uma técnica especial que muda a percepção de uma pessoa para que ela possa entrar melhor num estado de espírito de oração e na percepção do mundo celestial.

Os católicos, por sua vez, não usam a arte dessa forma; podem enfatizar a beleza (Madona e o Menino) ou o sofrimento (Crucificação), mas esses fenômenos são transmitidos puramente como atributos da ordem terrena. Como diz o sábio ditado, para entender a religião é preciso olhar as imagens nos templos.

Imaculada Conceição da Virgem Maria

Na igreja ocidental moderna existe um culto único à Virgem Maria, que foi formado de forma puramente histórica e também em grande parte devido à aceitação do dogma anteriormente observado de Sua Imaculada Conceição.

Se nos lembrarmos da Escritura, então ela fala claramente de Joaquim e Ana, que conceberam de uma forma completamente viciosa, de uma forma humana normal. Claro, isso também foi um milagre, pois eram pessoas idosas e o Arcanjo Gabriel apareceu primeiro para cada um deles, mas a concepção foi humana.

Portanto, para os Ortodoxos, a Mãe de Deus não representa inicialmente um representante da natureza divina. Embora ela posteriormente tenha ascendido no corpo e sido levada por Cristo ao céu. Os católicos agora a consideram algo como uma personificação do Senhor. Afinal, se a concepção foi imaculada, isto é, do Espírito Santo, então a Virgem Maria, como Cristo, combinou a natureza divina e humana.

Bom saber!