Neste artigo consideraremos detalhadamente o que é uma expressão figurativa. Qual é o significado, como são usados, vejamos exemplos com uma interpretação detalhada de tais afirmações.

Interpretação e definição

Portanto, expressões figurativas são unidades de fala usadas principalmente em sentido figurado. Na tradução para outro idioma, via de regra, são necessários esclarecimentos adicionais. Por outro lado, também pode ser dada a seguinte interpretação: expressões figurativas são palavras apropriadas amplamente utilizadas, discursos, citações de figuras históricas, personagens literários, que com o tempo se tornaram nomes conhecidos.

Este tipo de ditados já faz parte do nosso dia a dia há muito tempo e com tanta força, e parece que foram inventados pelo povo. Mas este facto nem sempre é plausível. A expressão figurativa é uma ferramenta poderosa não só na vida quotidiana, mas também em obras literárias; a sua utilização acrescenta um sabor inigualável.

Graças a notáveis ​​​​bibliógrafos e estudiosos da literatura, foram coletados e publicados livros que informam ao leitor sobre as fontes primárias do surgimento e uso de ditos desse tipo. Graças à singularidade de tais livros, cada pessoa poderá enriquecer e aumentar a expressividade da sua fala, dominar e dar novo fôlego ao rico património do passado.

Expressões populares

Você deve aprender a compreender a expressão figurativa. Para uma melhor e mais profunda compreensão, alguns deles devem ser examinados.

• Por exemplo, pendurando o nariz. Em outras palavras, você pode dizer “estar triste, ficar triste”.
• Ou dirija uma cunha. Esta expressão pode ser interpretada como “brigar deliberadamente, criar uma briga entre alguém”.
• Fale de mãos dadas. Ou seja, atrapalhar a realização de algo ou impedir que você se concentre.
• Ou - dê liberdade à sua língua. Ou seja, fale muito, fale abertamente, conte algo doloroso ou, ao contrário, revele segredos e segredos.
• Dê-me uma luz. Você pode dizer: gritar, punir, apontar deficiências.
• Procure o vento no campo. Isso significa o seguinte: perda irrecuperável de algo ou alguém com resultado desesperador.
• Vejamos a expressão “quebrar em pedaços”. Você pode entender esta afirmação da seguinte maneira: tente muito fazer alguma coisa.
• Por exemplo, esta expressão: de mãos dadas. Esta expressão é geralmente usada para descrever um casal feliz. Eles andam de mãos dadas pela vida.

Expressões figurativas na literatura

Uma expressão figurativa resume vários fenômenos na vida das pessoas. Essas frases curtas são transmitidas de geração em geração. O modo de transmissão não é apenas uma forma cotidiana de comunicação, mas também obras literárias. Diversas características do ambiente, na manifestação de quaisquer ações. Por exemplo, se você se apressar, fará as pessoas rirem. Peguei o rebocador, não diga que não é forte. Queridos repreendem - eles apenas se divertem.

Alexander Sergeevich Pushkin admirava ditados, ditados e provérbios populares, que também podem ser classificados como expressões figurativas. “Ah, qual é o sentido! Que ouro!” Estas foram as palavras do poeta russo. Sholokhov escreveu sobre isso: “A maior riqueza do povo é a linguagem!” As expressões populares acumularam-se ao longo de milhares de anos e vivem nas palavras.

Na verdade, tais declarações são um depósito de sabedoria das próprias pessoas. Muitas vezes expressam verdades que resistiram ao teste do tempo. Palavras e expressões figurativas são frequentemente utilizadas no discurso público, a sua utilização na introdução ou conclusão pode ser uma das formas de argumentação, mas não devemos esquecer que a utilização de afirmações deste tipo depende da relevância da situação. Para que as palavras sejam expressivas e as imagens tenham carga emocional, são frequentemente utilizadas expressões figurativas.

Conclusão

Resumindo o que foi dito acima, gostaria de observar a importância das declarações figurativas. São constantemente utilizados inalterados, ou seja, podem ser classificados como formas estáveis. Se você mudar o texto, então esta afirmação pode perder seu significado. Lotman em seu livro “Lectures on Structural Poetics” escreveu: “A estátua de Apolo no museu não parece nua, mas tente amarrar uma gravata no pescoço, e vai surpreender você com sua indecência. Declarações figurativas não são criadas no processo de conversa, mas são utilizadas já prontas e inalteradas, isso acontece de geração em geração. São ricos em composição, origem e possibilidades estilísticas, o que lhes permite transmitir uma grande quantidade de significado com meios mínimos e fazê-lo de forma emocional e expressiva. Peshkovsky escreveu: “Estas são palavras vivas! Animando tudo ao que estão ligados!” A sua utilização permitirá que cada um torne o seu discurso único e individual.

Neste artigo consideraremos detalhadamente o que é uma expressão figurativa. Qual é o significado, como são usados, vejamos exemplos com uma interpretação detalhada de tais afirmações.

Interpretação e definição

Portanto, expressões figurativas são unidades de fala usadas principalmente em sentido figurado. Na tradução para outro idioma, via de regra, são necessários esclarecimentos adicionais. Por outro lado, também pode ser dada a seguinte interpretação: expressões figurativas são palavras, expressões, ditos, discursos, citações de figuras históricas, personagens literários amplamente utilizados, que com o tempo se tornaram nomes conhecidos.

Este tipo de ditados já faz parte do nosso dia a dia há muito tempo e com tanta força, e parece que foram inventados pelo povo. Mas este facto nem sempre é plausível. A expressão figurativa é uma ferramenta poderosa não só na vida quotidiana, mas também em obras literárias; a sua utilização acrescenta um sabor inigualável.

Graças a notáveis ​​​​bibliógrafos e estudiosos da literatura, foram coletados e publicados livros que informam ao leitor sobre as fontes primárias do surgimento e uso de ditos desse tipo. Graças à singularidade de tais livros, cada pessoa poderá enriquecer e aumentar a expressividade da sua fala, dominar e dar novo fôlego ao rico património do passado.

Expressões populares

Você deve aprender a compreender a expressão figurativa. Para uma melhor e mais profunda compreensão, alguns deles devem ser examinados.

• Por exemplo, pendurando o nariz. Em outras palavras, você pode dizer “estar triste, ficar triste”.
• Ou dirija uma cunha. Esta expressão pode ser interpretada como “brigar deliberadamente, criar uma briga entre alguém”.
• Fale de mãos dadas. Ou seja, atrapalhar a realização de algo ou impedir que você se concentre.
• Ou - dê liberdade à sua língua. Ou seja, fale muito, fale abertamente, conte algo doloroso ou, ao contrário, revele segredos e segredos.
• Dê-me uma luz. Você pode dizer: gritar, punir, apontar deficiências.
• Procure o vento no campo. Isso significa o seguinte: perda irrecuperável de algo ou alguém com resultado desesperador.
• Vejamos a expressão “quebrar em pedaços”. Você pode entender esta afirmação da seguinte maneira: tente muito fazer alguma coisa.
• Por exemplo, esta expressão: de mãos dadas. Esta expressão é geralmente usada para descrever um casal feliz. Eles andam de mãos dadas pela vida.

Expressões figurativas na literatura

Uma expressão figurativa resume vários fenômenos na vida das pessoas. Essas frases curtas são transmitidas de geração em geração. O modo de transmissão não é apenas uma forma cotidiana de comunicação, mas também obras literárias. Diversas características do ambiente, na manifestação de quaisquer ações. Por exemplo, se você se apressar, fará as pessoas rirem. Peguei o rebocador, não diga que não é forte. Queridos repreendem - eles apenas se divertem.

Alexander Sergeevich Pushkin admirava ditados, ditados e provérbios populares, que também podem ser classificados como expressões figurativas. “Ah, qual é o sentido! Que ouro!” Estas foram as palavras do poeta russo. Sholokhov escreveu sobre isso: “A maior riqueza do povo é a linguagem!” As expressões populares acumularam-se ao longo de milhares de anos e vivem nas palavras.

Na verdade, tais declarações são um depósito de sabedoria das próprias pessoas. Muitas vezes expressam verdades que resistiram ao teste do tempo. Palavras e expressões figurativas são frequentemente utilizadas no discurso público, a sua utilização na introdução ou conclusão pode ser uma das formas de argumentação, mas não devemos esquecer que a utilização de afirmações deste tipo depende da relevância da situação. Para que as palavras sejam expressivas e as imagens tenham carga emocional, são frequentemente utilizadas expressões figurativas.

Conclusão

Resumindo o que foi dito acima, gostaria de observar a importância das declarações figurativas. São constantemente utilizados inalterados, ou seja, podem ser classificados como formas estáveis. Se você alterar o texto, esta afirmação poderá perder seu significado profundo. Lotman, em seu livro Lectures on Structural Poetics, escreveu: “A estátua de Apolo em um museu não parece nua, mas tente amarrar uma gravata em seu pescoço, e você ficará surpreso com sua indecência”. Declarações figurativas não são criadas no processo de conversa, mas são utilizadas já prontas e inalteradas, isso acontece de geração em geração. São ricos em composição, origem e possibilidades estilísticas, o que lhes permite transmitir uma grande quantidade de significado com meios mínimos e fazê-lo de forma emocional e expressiva. Peshkovsky escreveu: “Estas são palavras vivas! Animando tudo ao que estão ligados!” A sua utilização permitirá que cada um torne o seu discurso único e individual.

A familiaridade com as unidades fraseológicas é um dos meios de melhorar a cultura e o desenvolvimento da fala dos alunos do ensino fundamental.

Iniciamos nosso trabalho de enriquecimento do estoque fraseológico com a seleção de unidades fraseológicas. Foram levados em consideração:

– nível de preparação das aulas;

– frequência de uso de unidades fraseológicas na fala;

– correspondência com o material estudado nas aulas e na aula coletiva “No Mundo das Palavras”.

Para conhecer as unidades fraseológicas e seus signos, utilizamos diversas técnicas. O mais eficaz deles é esclarecer o significado das unidades fraseológicas no contexto das obras estudadas durante as aulas de leitura.

- Em geral, em algum lugar, por assim dizer
Está muito perto.
Apenas aqui bem perto,
Resumidamente. (S. Mikhalkov)

“Quando chegar o início da primavera, farei para você uma sopa de repolho verde com urtiga.” Você sabe quais?

- Quais?

– Geléia de verdade! (E. Shim “urtiga muito prejudicial”)

“Um dia eu sentei e sentei e do nada De repente pensei em algo que até me surpreendeu.” (V. Dragunsky. “...Seria”)

“O quê, Ivanushka não está feliz?
Por que você baixou a cabeça? (P. Ershov)

De particular interesse para as crianças são os exercícios em que os desenhos ajudam a compreender o significado das unidades fraseológicas.

As crianças ficam felizes em “criar” unidades fraseológicas com base no desenho e nas palavras de referência.

escreva como... com uma pata	dois... casal	olhar através...

Os componentes das fusões fraseológicas individuais (não usamos o termo “fusão”) não são claros para os alunos ( afie suas moças, bata na sua bunda, tenha problemas como a menina dos seus olhos, etc..). Nesses casos, descobrimos não apenas o significado da unidade fraseológica, mas também o significado da palavra incompreensível incluída em sua composição.

Uma etapa importante do trabalho fraseológico é aprender a usar um dicionário fraseológico. Juntamente com as crianças, criamos um algoritmo para busca de unidades fraseológicas no dicionário. A partir da segunda série, as crianças usam o dicionário fraseológico de Stavskaya G.M. “Aprendendo a compreender expressões figurativas”, “Dicionário fraseológico - livro de referência da língua russa” Grabchikova E.S., “Dicionário fraseológico escolar”. Jukova V.P.

As aulas de russo desempenham um papel importante no enriquecimento do estoque fraseológico dos alunos. Ao estudar o material do programa, o conteúdo de muitos dos exercícios que oferecemos consiste em unidades fraseológicas (ver Apêndice No. 1)

O trabalho fraseológico será mais eficaz se forem utilizadas conexões interdisciplinares. Por exemplo, nas aulas do mundo circundante, ao estudar os órgãos do corpo humano, selecionamos unidades fraseológicas, cujos componentes são palavras: olhos, língua, ouvidos, nariz, dentes, etc. o mundo das palavras” agrupamo-las sob o nome humorístico “Glasaria” ”, “Ushariya”, “Zubaria”, “Nosaria”, etc.

Nas aulas de matemática, ao estudar a tabuada, introduzimos unidades fraseológicas como dois por dois são quatro), descobrimos o significado, criamos uma situação para usar esta unidade fraseológica. E em uma aula em grupo ou em casa, as crianças selecionam unidades fraseológicas com outros números.

(Uma - duas vezes e eu suei muito, com três caixas, como a palma da minha mão, etc.)

A próxima etapa do trabalho com unidades fraseológicas é a seleção de sinônimos e antônimos. Usando um dicionário, as crianças descobrem o significado das unidades fraseológicas (chorou o gato, com nariz de gulkin, uma gota no oceano, alma a alma - como um gato e um cachorro, etc.) e conclua sobre a existência de unidades fraseológicas - sinônimos e antônimos.

De particular interesse para nossos alunos é a etimologia das unidades fraseológicas, muitas das quais estão associadas à história do povo russo, seus costumes, atividades de trabalho e vida cotidiana. (depois da chuva de quinta-feira, afie as moças sem problemas, sorva sem sal, etc.) Os alunos da terceira série podem estudar facilmente as referências etimológicas. Em aula em grupo, eles falam sobre a história da origem das unidades fraseológicas de interesse. Por exemplo, isto é o que as crianças aprenderam sobre fraseologia perseguir o desistente no dicionário de G. M. Stavskaya.

No século 19, o médico Christian Ivanovich Lodyr viveu e trabalhou em Moscou. Você está doente

(e seus pacientes eram obesos), ele os tratava com água mineral e os obrigava a caminhar rapidamente pelo jardim. Os moscovitas viram como Lodyr “perseguiu” seus pacientes, mas consideraram isso uma perda de tempo. É daí que vem a expressão perseguir o desistente.

Para que a assimilação das unidades fraseológicas ocorra de forma mais eficaz, são necessários os seguintes tipos de exercícios de treinamento:

a) encontrar unidades fraseológicas no texto e no dicionário;

b) descobrir o significado lexical;

c) distinguir unidades fraseológicas de combinações livres;

d) seleção de sinônimos e antônimos;

e) substituição de palavras e frases por unidades fraseológicas;

f) encontrar e corrigir erros no uso de unidades fraseológicas;

g) compor frases e sentenças. (Apêndice No. 2).

O resultado do domínio das unidades fraseológicas é o trabalho criativo dos alunos. As crianças gostam de fazer desenhos, compor rimas e compor diálogos. Por exemplo, aqui estão cantigas da aluna da quarta série Lissa S.:

Eu preciso ficar quieto na aula
Mishka, meu vizinho, disse:
Que ele vai devolver meu chip
Depois da chuva de quinta-feira.
E minha amiga Masha
Fiquei realmente decepcionado.
Estou no ponto de ônibus
Hora perdida Eu estava esperando ontem.

O ensaio é uma miniatura de Alina B., utiliza cinco unidades fraseológicas.

Um dia, toda a família e eu estávamos em uma feira. Tem muita gente lá escuridão escura, bem, apenas não há lugar onde a maçã possa cair. A música está tocando, os pantomimeiros estão dançando e há tantos doces que é fácil os olhos se arregalam. Compramos um bolo enorme. E enquanto minha mãe o carregava para casa, eu Engoli minha saliva. E em casa com prazer agarrou-o pelas duas bochechas.

Processar contos de fadas é a coisa favorita de U. Lisa, no conto de fadas ela usou 10 unidades fraseológicas.

Galinha Ryabka.

Era uma vez um avô e uma mulher. E eles comeram frango Ryaba. E então um dia do nada, A galinha botou um ovo para eles. Sim, não é simples, mas dourado. Avô com todas as minhas forças batida - batida, não quebrou. Mulher o que comer batida - batida, não quebrou. E o rato correu precipitadamente, acenou com o rabo, o ovo caiu e quebrado em pedaços. Vovó está chorando em três fluxos, na casa do meu avô olhos molhados, e o rato mesmo que a grama não cresça E não há ar na minha boca. Os idosos estão chorando e morrendo. E a galinha cacareja: “Não chore, vovó, não chore, vovô”. Vou botar um ovo para você em nenhum momento não ouro, mas simples.”

Consideramos a discussão dos trabalhos criativos dos alunos um ponto importante no trabalho com unidades fraseológicas. Ensaios e rimas são lidos (a pedido das crianças) e discutidos. Ao analisar o trabalho dos colegas, as crianças lembram melhor das unidades fraseológicas e compreendem o escopo de seu uso.

O trabalho sistemático em unidades fraseológicas dá muito aos alunos. Os alunos mais novos aprendem a memorizar unidades fraseológicas, compreender sua natureza figurativa e reproduzi-las na fala.

O uso de unidades fraseológicas ativa a atividade mental dos alunos em sala de aula, promove uma compreensão mais profunda das obras em estudo, melhor compreensão dos tópicos ortográficos e gramaticais e amplia o conhecimento dos alunos sobre a história de seu povo.

Literatura.

1. Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A.. Palavra russa. Um manual para estudantes - M., 1987.

2. Gvozdarev N.A. Histórias sobre fraseologia russa. – M., 1988.

3. Grabchikova E.S. Dicionário fraseológico - um livro de referência da língua russa. – Minsk. 2000.

4. Zhukov V.P., Sidorenko M.I., Shklyarov V.T. Dicionário de sinônimos fraseológicos da língua russa - M., 1987

5. Kolycheva G.Yu. Alguns métodos de trabalho para enriquecer o estoque fraseológico dos alunos do ensino fundamental // Ensino fundamental - 1995 - nº 10.

6. Lobchuk E.I. Domínio de unidades fraseológicas // Escola primária – 1990 – Nº 12.

7. Molotkov A.I. Dicionário fraseológico da língua russa. – M., 1978.

8. Stavskaya G.M. Aprendendo a compreender expressões figurativas: Dicionário fraseológico // Manual para alunos do ensino fundamental - M., 2002.

9. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Experiência de um dicionário etimológico de fraseologia russa. – M., 1987.

10. Yarantsev R.I., Gorbacheva I.I. Coleção de exercícios sobre fraseologia russa. – M., 1987.

Definição. Expressões figurativas são formas ou usos incomuns de uma palavra ou expressão que criam imagem mental.

Por exemplo: “A chaleira está fervendo”, mas é a água que está fervendo, não a chaleira.

O objetivo do uso da expressão figurativa:

1. Para tornar a verdade em questão mais convincente.

2. Enfatizar a sua importância.

3. Para aprofundar seu significado.

4. Para dar um colorido emocional.

5. Dar expressividade à fala.

6. Para atrair atenção.

7. Ilustrar e clarificar ideias abstratas.

A linguagem figurativa, porém, não contradiz a regra geral da literalidade, ou seja, o significado transmitido por uma expressão figurativa é literal no sentido de que a ideia transmitida com a sua ajuda é clara e específica.

Tipos de expressões figurativas na Bíblia:

1. Comparação- isso é expresso assimilação: Geralmente usa as palavras “como” ou “semelhante” (por exemplo, “O reino dos céus é semelhante...”).

É enfatizado algum elemento de semelhança entre dois pensamentos, categorias, ações, etc. O objeto e aquilo com que é comparado permanecem separados (isto é, não está escrito “O Reino dos Céus é...”, mas “O Reino dos Céus é como...”).

“Pois toda a carne é como a erva.” 1 Pedro 1:24

2. Metáfora- Esse comparação não expressa: Não usa as palavras "like" ou "as". O objeto e aquilo com que ele é comparado estão unidos, não separados.

Jesus usou metáforas quando disse: “Eu sou o pão da vida” e “vocês são a luz do mundo”. Embora o assunto e aquilo com que ele é comparado estejam reunidos em um todo, o autor não pretende que suas palavras sejam entendidas literalmente: Cristo não é um pedaço de pão, assim como os cristãos não são emissores de fótons. Como as comparações e as metáforas têm uma natureza comum, o autor geralmente pretende enfatizar uma característica(por exemplo, que Cristo é a fonte de alimento espiritual para as nossas vidas ou que os cristãos devem ser um exemplo de vida piedosa num mundo ímpio).

3. Personificação- atribuição qualidades humanas objetos, ideias ou animais.

“E todas as árvores do campo te aplaudirão.” Isaías 55:12

4. Antropomorfismo– dotar Deus de qualidades humanas.

“E a mão do nosso Deus estava sobre nós.” Esdras 8:31

(muitos textos onde se diz que Deus não ouve ou não vê...)

5. Idioma- uma forma especial de expressar pensamentos em um idioma específico.

"partir o pão" Atos 2:42

6. Eufemismo – substituir uma expressão ofensiva por uma inofensiva ou branda.

"para necessidade" 1 Samuel 24:4

7. Hipérbole – exagero para dar ênfase.

“O próprio mundo não poderia conter os livros que foram escritos.” João 21:25

8. Ironia– sarcástico uma expressão que implica o oposto.

9.Contraste- uma substituição em que duas ideias opostas são usadas para expressar algo inteiro.

“Sabe quando eu sento e quando me levanto (ou seja, tudo que eu faço). Salmo 139:2

Para interpretar expressões figurativas, é necessário localizá-las no texto e depois determinar o significado que o autor quis transmitir com a ajuda delas.

Símile\metáfora

| extensão

Parábola de Cristo\alegoria

| estreitamento

A parábola de Salomão

QUE: Dê exemplos de expressões figurativas encontradas na Bíblia e seu significado.

Regra Especial nº 2 – “Parábolas de Cristo”.

Definição. A palavra "parábola" é uma tradução da palavra grega paraballo, que significa "colocar em fila". Assim, uma parábola é algo que é equiparado a algo para comparações. Em outras palavras, esta é uma história “verdadeira” tirada da vida cotidiana comum. É baseado em um pensamento ou ideia principal. Numa parábola comum, um acontecimento comum da vida cotidiana é usado para enfatizar ou esclarecer uma importante verdade espiritual. Jesus, o Mestre consumado, usava constantemente parábolas em seu ensino. A palavra grega paraballo aparece cerca de cinquenta vezes nos Evangelhos Sinópticos em conexão com Seu ministério, sugerindo que as parábolas eram uma de Suas técnicas favoritas.

Uma parábola é uma história tirada da vida, cheia de significado espiritual. Ela:

Ensina um verdade básica;

Tira um o problema principal;

Ilustra ou explica uma verdade.

Mateus 20:1-16

Geralmente todos os detalhes de uma parábola não são muito importantes – observe como eles correlacionar com a verdade básica.

As parábolas são usadas com mais frequência nos Evangelhos Sinópticos (Mateus, Marcos, Lucas).

Objetivo das parábolas:

1. Abrir verdade para os crentes(Mateus 13:10-12, Marcos 4:11). As parábolas causam uma impressão muito mais forte e duradoura em comparação com a narrativa comum.

Por exemplo, Cristo poderia dizer: “Sejam constantes na oração”. Mas Seus ouvintes provavelmente não teriam prestado atenção a tal afirmação ou teriam esquecido rapidamente. Em vez disso, Ele lhes contou sobre uma viúva que implorava continuamente a um juiz injusto que a ajudasse, até que finalmente aquele juiz decidiu atender ao seu pedido para que ela parasse de reclamar.

2. Especificamos pelos pecados dos crentes. Se um crente tem uma compreensão intelectual da sã doutrina, mas em algumas áreas da sua vida não vive de acordo com ela, uma parábola pode ser um meio eficaz de apontar esta contradição.

Exemplo: o caso de Davi e Natã (2 Samuel 12:1-7).

3. Esconder a verdade daqueles que endureceram seus corações contra ela(Mat. 13:10-15; Marcos 4:11-12; Lucas 8:9-10).

Pode ser difícil para nós conciliar este objectivo com a nossa compreensão de Deus como um Pai amoroso que revela em vez de esconder a verdade.

O objetivo é proteger a propagação do Reino de Deus de pessoas desordenadas.

Como interpretar parábolas?

1. O mesmo tipo de análise usado na interpretação de passagens narrativas também deve ser usado na interpretação de parábolas. Visto que as parábolas eram usadas para esclarecer ou enfatizar a verdade transmitida numa situação histórica específica, o estudo de uma parábola em contexto imediato a narração muitas vezes esclarece seu significado.

Interpretações da parábola que ignoram o contexto em que ela é apresentada podem ser hipóteses interessantes, mas é muito pouco provável que expressem o significado pretendido por Jesus.

Às vezes, o significado do autor é claramente revelado por Jesus ou pelo escritor das Escrituras na introdução de uma parábola. Às vezes, o significado pretendido é revelado através do uso de uma parábola (ver Mateus 15:13; 18:21,35; 20:1-16; 22:14; 25:13; Lucas 12:15,21; 15:7 ,10; 18:1,9; 19,11). Às vezes, o arranjo cronológico das parábolas da vida de Jesus acrescenta um significado adicional. O significado da parábola dos lavradores maus (Lucas 20:9-18) é bastante óbvio, mas o fato de ter sido contada pouco antes de Sua crucificação confere-lhe uma pungência especial.

2. Juntamente com abordagens históricas e textuais, muitas vezes esclarecem o significado da parábola realidades culturais. Por exemplo, a colheita, o casamento e o vinho são símbolos judaicos do fim dos tempos. A figueira é um símbolo do povo de Deus. Para apagar uma vela, ela era colocada embaixo de uma vasilha, então acender uma vela e colocá-la embaixo de uma vasilha significa acendê-la e apagá-la imediatamente.

O livro de J. Jeremias, As Parábolas de Jesus, contém uma riqueza de informações sobre essas realidades culturais e explica o significado que esses símbolos tinham para Jesus e Seus ouvintes originais.

3. Há outro aspecto importante da análise teológica na interpretação das parábolas. As parábolas podem servir de maneira maravilhosa ao importante propósito de fixar a doutrina em nossa memória. No entanto, os pesquisadores ortodoxos são unânimes em afirmar que nenhuma doutrina pode ser baseada em uma parábola como principal e única fonte .

A essência deste princípio é que mais claro Passagens bíblicas são sempre usadas para esclarecer mais obscuro passagens, mas não vice-versa. Pela sua natureza, as parábolas são menos claras que as passagens doutrinárias. Portanto, a doutrina deve ser derivada de claro passagens narrativas das Escrituras, e parábolas devem ser usadas para ilustrar e explicar esta doutrina.

Existem exemplos na história da Igreja de como aqueles que não observaram este princípio caíram em heresia. Um exemplo é suficiente para mostrar como isso pode acontecer. Faustus Socinus (1539 - 1604), baseado na parábola do servo mau (Mateus 18:23-35), chegou à conclusão de que assim como o Rei perdoou seu escravo apenas a seu pedido, assim Deus, sem exigir sacrifício ou um intermediário, perdoa os pecadores por meio de suas orações. Assim, Socinus fez da parábola a base de sua doutrina, em vez de interpretá-la à luz da doutrina.

Trench dá uma segunda advertência que é importante lembrar ao interpretar todas as Escrituras, incluindo as parábolas, a saber: “Não devemos esperar que a verdade cristã seja totalmente exposta em todos os detalhes em todos os lugares, nem devemos inferir da ausência dessa doutrina em uma passagem se estiver claramente afirmado em outras passagens."

4. Ao longo da história, a questão central relativa às parábolas é esta: Qual é o principal da parábola e o que é secundário? Crisóstomo e Teofilato acreditavam que a parábola continha apenas uma ideia principal; todo o resto é decoração e ornamento. Agostinho, embora concordasse com este princípio, na prática muitas vezes expandiu sua interpretação aos mínimos detalhes da narrativa. Recentemente, Cocceius e seus seguidores argumentaram categoricamente que cada detalhe de uma parábola tem um significado.

Portanto, ao longo da história houve duas respostas opostas a esta questão.

Felizmente, o próprio Jesus interpretou as duas parábolas registradas em Mateus. 13. (Sobre o semeador: Mateus 13:1-23; sobre o trigo e o joio: Mateus 13:24-30,36-43). Obviamente, pode-se dizer que Sua interpretação está no meio entre as visões extremas mencionadas acima: na interpretação de Jesus pode-se encontrar tanto uma ideia central e principal quanto uma ênfase significativa nos detalhes, na medida em que se relacionam com a ideia principal.

A análise de Jesus dos detalhes da parábola contrasta com a abordagem daqueles que vêem nos detalhes uma lição adicional sem relação com a ideia principal da parábola.

Por exemplo, a ideia principal da Parábola do Semeador é que diferentes pessoas têm atitudes diferentes em relação à Palavra de Deus. Os detalhes mostram que: (1) haverá pessoas que não a aceitarão, (2) haverá aqueles que receberão a palavra com entusiasmo, mas logo serão tentados, (3) haverá pessoas pelas quais os cuidados de este mundo e o engano das riquezas irão sufocá-lo, e (4) haverá aqueles que ouvirão, receberão e se tornarão membros frutíferos do Reino de Deus.

A ideia principal da parábola do trigo e do joio é que dentro do Reino ao longo deste século, os regenerados e seus imitadores coexistirão lado a lado, mas o julgamento final de Deus será certo. Os detalhes fornecem informações sobre a origem e a natureza desses imitadores, bem como o relacionamento dos crentes com eles.

Assim, da interpretação de Cristo das Suas próprias parábolas, podem ser tiradas as seguintes conclusões:

(1) nas parábolas de Cristo há central, a ideia central do ensino;

(2) os detalhes são importantes na medida em que se relacionam com a ideia principal. Sem detalhes significado independente, independente da ideia principal da parábola.

Os intérpretes comparam a ideia principal da parábola com o eixo de uma roda e os detalhes com os raios. Com a interpretação correta, a harmonia e a completude naturais são estabelecidas.

Trench, em sua obra clássica sobre parábolas, escreve:

“A interpretação, além de ser coerente com o contexto, deve ser feita sem quaisquer meios violentos; via de regra, a interpretação deve ser fácil – e embora nem sempre seja fácil revelar o significado, mas quando ele é revelado, a interpretação torna-se fácil. Pois o que acontece é o mesmo que acontece com as leis da natureza: para descobrir uma lei é preciso ser um génio, mas depois da sua descoberta ela ilumina-se sobre si mesma e é acessível a todos. Por outro lado, tal como a prova de uma a lei deve explicar todos os fenômenos, portanto a interpretação de uma parábola não deve deixar seus pontos principais e circunstâncias inexplicáveis, e isso é prova suficiente de que demos a interpretação correta.”

Trench e muitos outros comentaristas acreditam que a interpretação correta da parábola fala por si, pois é harmoniosa, natural e explica todos os detalhes principais. As interpretações errôneas revelam-se ao contradizer algum detalhe importante da parábola ou de seu contexto.

QUE: Muitos cristãos percebem a história do homem rico e Lázaro (Lucas 16:19-31) como uma descrição de um evento que realmente aconteceu e, com base nisso, constroem uma teologia da vida após a morte. Alguns teólogos evangélicos discordam deles por razões hermenêuticas. Que argumentos poderiam usar para justificar a sua posição?

QUE: Leia a parábola do semeador e da terra em Lucas 8:4-15. O que os quatro tipos de solo simbolizam? Declare em uma frase a verdade principal que esta parábola ensina.

E Vaska escuta e come

Citação da fábula de I. A. Krylov (1769–1844) “O Gato e o Cozinheiro” (1813). Usado para falar de uma pessoa que é surda às censuras e, apesar de quaisquer advertências, continua a fazer o seu trabalho.

E vocês, amigos, não importa como vocês se sentem,
Você não está apto para ser músico

Citação da fábula “Quarteto” de I. A. Krylov (1811). Utilizado em relação a uma equipe com baixo desempenho, onde as coisas não vão bem porque não há união, acordo, profissionalismo, competência ou uma compreensão clara da tarefa própria e comum de cada um.

E o caixão acabou de abrir

Citação da fábula de I. A. Krylov “The Casket” (1808). Um certo “sábio mecânico” tentou abrir o caixão e procurava o segredo especial de sua fechadura. Mas como não havia segredo, ele não o encontrou e “deixou a caixa para trás”.

Mas não consegui descobrir como abri-lo,
E o caixão simplesmente se abriu.

Esta frase é utilizada quando se fala de algum assunto, cuja resolução não houve necessidade de procurar uma solução complexa, pois existe uma solução simples.

E ele, o rebelde, pede tempestade,
Como se houvesse paz nas tempestades!

Citação do poema de M. Yu Lermontov (1814–1841) “Vela” (1841).

Quem são os juízes?

Citação da comédia de A. S. Griboedov (1795–1829) “Ai da inteligência” (1824), palavras de Chatsky:

Quem são os juízes? - Em tempos antigos
A sua inimizade para com uma vida livre é irreconciliável,
Julgamentos são extraídos de jornais esquecidos
Os tempos dos Ochakovskys e a conquista da Crimeia.

A frase é usada para enfatizar o desprezo pelas opiniões de autoridades que não são melhores do que aquelas a quem tentam ensinar, culpar, criticar, etc.

E a felicidade era tão possível
Tão perto!

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin (1799–1837), cap. 8 (1832).

Delícia administrativa

Palavras do romance de F. M. Dostoiévski (1821-1881) “Demônios” (1871). Uma expressão irônica que significa intoxicação de poder.

Sim, Mosca! sei que ela é forte
O que late para um elefante

Citação da fábula de I. A. Krylov “O Elefante e o Pug” (1808). É utilizado quando falamos dos ataques insensatos de alguém a alguém que é obviamente superior ao seu “inimigo” (crítico, detrator, agressor, etc.).

Alexandre, o Grande, é um herói, mas por que quebrar as cadeiras?

Citação da comédia “O Inspetor Geral” (1836) de N.V. Gogol (1809-1852), as palavras do Governador sobre o professor: “Ele é um cabeça erudita - isso é óbvio, e ele coletou muitas informações , mas ele apenas explica com tanto fervor que não se lembra de si mesmo. Eu o ouvi uma vez: bem, por enquanto eu estava falando sobre os assírios e os babilônios - nada ainda, mas quando cheguei a Alexandre, o Grande, não posso contar o que aconteceu com ele. Achei que fosse um incêndio, por Deus! Ele fugiu do púlpito e, com todas as forças, agarrou-se à cadeira que estava no chão. É claro que é Alexandre, o Grande, um herói, mas por que quebrar as cadeiras?” A frase é usada quando alguém exagera.

Afanasy Ivanovich e Pulquéria Ivanovna

Os heróis da história de N. V. Gogol “Proprietários de terras do Velho Mundo” (1835), cônjuges idosos, habitantes gentis e ingênuos, levando uma vida calma, comedida e serena, limitada por preocupações puramente econômicas. Seus nomes tornaram-se nomes familiares para pessoas desse tipo.

Oh meu Deus! O que dirá a princesa Marya Aleksevna?

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai do Espírito” (1824), palavras de Famusov com as quais a peça termina. Usado para denotar dependência covarde da moralidade ambulante e hipócrita.

Ah, línguas malignas são piores que uma pistola

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência” (1824), palavras de Molchalin.

B

Bah! todos os rostos familiares

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Woe from Wit” (1824), palavras de Famusov:

Bah! Todos rostos familiares!
Filha, Sofia Pavlovna! vergonhoso!
Desavergonhado! Onde! com quem!
Nem dar nem receber, ela
Como sua mãe, a falecida esposa.
Aconteceu que eu estava com minha cara-metade
Um pouco distante - em algum lugar com um homem!

A frase é usada para expressar surpresa diante de um encontro inesperado com alguém.

Vovó disse em dois

É assim que dizem que não se sabe se isso se tornará realidade. A expressão é formada pelo truncamento do provérbio “Vovó dizia em dois: ou chove ou neva, ou vai acontecer ou não vai”.

Bazarov. Bazarovschina

Com o nome de Bazarov, o herói do famoso romance de I. S. Turgenev (1818–1883) "Pais e Filhos" (1862). Bazarov é um representante de parte dos estudantes russos raznochinnoe dos anos 60. Século XIX, que na época se interessava pela filosofia materialista da Europa Ocidental na sua interpretação simplificada e primitiva.

Daí que “Bazarovismo” seja um nome colectivo, significando todos os extremos deste tipo de visão do mundo, nomeadamente a paixão pelas ciências naturais, o materialismo grosseiro, o pragmatismo de comportamento enfatizado, a rejeição da arte tradicional e das regras de comportamento geralmente aceites.

A loucura dos corajosos é a sabedoria da vida!
Cantamos uma canção para a loucura dos corajosos

Citação de “Song of the Falcon” (1898) de M. Gorky (1868–1936).

Bata sua cabeça

A expressão é usada para significar: passar o tempo ociosamente, fazer ninharias, ficar ocioso. Baklusha é um pedaço de madeira processado para a confecção de diversos objetos (colheres, xícaras, etc.). Na produção artesanal, é como cortar toras de toras para fazer artesanato em madeira. O sentido figurado é explicado pelo fato de que fazer baklush era considerado pelo povo uma tarefa fácil e que não exigia esforço ou habilidade.

Bata com a testa

A palavra “chelo” em russo antigo significa “testa”. Na Rússia Antiga, eles batiam no chão com a “sobrancelha”, ou seja, com a testa, caindo diante de nobres e reis em prostrações. Isso foi chamado de “curvar-se com grande costume” e expressou o maior respeito. Daí surgiu a expressão “bater na testa”, que significa: dirigir-se às autoridades com um pedido, fazer uma petição. Em pedidos escritos - “petições” - eles escreveram: “E por isso, seu servo Ivashko bate em você com a testa...” Ainda mais tarde, as palavras “bater nele com a testa” começaram a significar simplesmente: “bem-vindo”.

Aposta

Significa: discutir sobre algo. Em Rus', um penhor era chamado de penhor, assim como uma aposta, uma aposta na vitória ou a própria aposta. Lutar significava “apostar, discutir”.

Bem-aventurado aquele que acredita, ele está aquecido no mundo!

Citação da comédia de A. S. Griboyedov "Pesar da mente" (1824), Palavras de Chatsky. A expressão é usada para se referir a pessoas excessivamente crédulas e excessivamente crédulas ou àquelas que estão muito iludidas por seus planos e esperanças otimistas.

Calçar uma pulga

A expressão tornou-se popular após o aparecimento da história “Lefty” de N. S. Leskov (1831–1895) (1881), que foi criado com base em uma piada popular: “Os britânicos fizeram uma pulga de aço, mas nosso povo de Tula a calçou e a devolveu”. Usado no significado: mostrar engenhosidade extraordinária em algum assunto, habilidade, habilidade sutil.

Petrel

Após o aparecimento de “Song of the Petrel” na impressão (1901) Na literatura de M. Gorky, o petrel tornou-se um símbolo da tempestade revolucionária que se aproximava.

Houve um caso perto de Poltava

Esta expressão é o primeiro verso de um poema de I. E. Molchanov (1809-1881), publicado nas décadas de 40-50 do século XIX. e se tornou uma música popular. É assim que eles falam sobre algum incidente, brincando ou se vangloriando.

Você pode ser uma pessoa inteligente
E pense na beleza das suas unhas

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Citado como resposta às acusações de preocupação excessiva com a aparência.

EM

Você não pode ir a lugar nenhum na carruagem do passado

Citação da peça de M. Gorky “At the Lower Depths” (1902), letra de Satin. Em vez de “lugar nenhum”, “longe” é frequentemente citado.

Para Moscou, para Moscou, para Moscou!

Na peça “Três Irmãs” (1901) de A.P. Chekhov (1860-1904), esta frase é repetida com saudade pelas irmãs, sufocadas na lama da vida provinciana, mas sem vontade de sair dela. Esta frase é usada para descrever sonhos infrutíferos.

Em algum reino, não em nosso estado

O início tradicional de muitos contos folclóricos russos. Costumava significar: em algum lugar, desconhecido onde.

Não há verdade em meus pés

Agora usado como um convite lúdico para sentar. Existem várias origens possíveis para esta frase:

1. Segundo a primeira versão, a combinação se deve ao fato de que nos séculos XV-XVIII. na Rus', os devedores eram severamente punidos, espancados com barras de ferro nas pernas nuas, buscando o pagamento da dívida, ou seja, a “verdade”, mas tal punição não poderia obrigar aqueles que não tinham dinheiro a pagar a dívida;
2. segundo a segunda versão, a expressão surgiu pelo fato de o proprietário, ao descobrir que faltava alguma coisa, reuniu os camponeses e os obrigou a ficar de pé até que o culpado fosse nomeado;
3. a terceira versão revela uma ligação entre a expressão e pravezh (punição cruel pelo não pagamento de dívidas). Se o devedor fugisse da lei, diziam que não havia verdade a seus pés, ou seja, era impossível sair da dívida; Com a abolição da lei, o significado do ditado mudou.

Você não pode atrelá-lo a um carrinho
Cavalo e corça trêmula

Citação do poema “Poltava” de A. S. Pushkin (1829).

Tudo em uma pessoa deve ser lindo: seu rosto, suas roupas, sua alma, seus pensamentos.

Citação da peça “Tio Vanya” de A.P. Chekhov (1897); Estas palavras são ditas pelo Doutor Astrov. Freqüentemente, apenas a primeira metade de uma frase é citada.

A grande, poderosa, verdadeira e livre língua russa

Citação do poema em prosa de I. S. Turgenev “Língua Russa” (1882).

Senhor da Perdição

Uma expressão do poema “To the Sea” (1825) de A. S. Pushkin, no qual o poeta chamou Napoleão e Byron de “governantes do pensamento”. No discurso literário é aplicado a grandes pessoas cujas atividades tiveram forte influência nas mentes de seus contemporâneos.

Poder das trevas

A expressão, que se tornou uma definição figurativa de ignorância e atraso cultural, tornou-se popular após o aparecimento do drama de L. N. Tolstoy (1828–1910) “O poder das trevas, ou a garra fica presa - o pássaro inteiro está perdido” (1886 ).

Você, querido, fica bem em todas as suas roupas

Citação do poema de I. F. Bogdanovich (1743–1803) “Querido” (1778):

Você, querido, fica bem em todos os seus looks:
À imagem de qual rainha você está vestida?
Você está sentado como uma pastora perto da cabana,
Você é uma maravilha do mundo em todos.

Esta linha é mais conhecida graças a A. S. Pushkin, que a usou como epígrafe para sua história “A Jovem Camponesa” do ciclo “Contos de Belkin”. É usado com humor e ironia como um elogio pronto em resposta aos pedidos das mulheres para avaliar um novo vestido, penteado, etc.

Em todo Ivanovo

A expressão “no topo de Ivanovo (gritar, gritar)” costuma significar: muito alto, com toda a força. Ivanovskaya é o nome da praça do Kremlin de Moscou onde fica a torre do sino de Ivan, o Grande. Existem várias versões da origem desta expressão:

1. na Praça Ivanovskaya, às vezes os decretos reais eram lidos publicamente, em voz alta (em toda a Praça Ivanovskaya). Daí o sentido figurado da expressão;
2. os funcionários às vezes também eram punidos na Praça Ivanovskaya. Eles foram espancados impiedosamente com chicotes e batogs, fazendo-os gritar por toda a Praça Ivanovskaya.

Encrenqueiro

Este é o título do romance (1940) de L.V. Solovyov (1898–1962) sobre Khoja Nasreddin, o herói das piadas folclóricas entre azerbaijanos, tadjiques, armênios, povos do norte do Cáucaso, persas e turcos. A expressão “encrenqueiro” tornou-se popular como uma descrição figurativa de pessoas que se rebelam contra a indiferença, a burocracia e diversas manifestações de injustiça social.

O Volga deságua no Mar Cáspio.
Cavalos comem aveia e feno

Citação da história de A.P. Chekhov “Professor de Literatura” (1894). Essas frases são repetidas em seu delírio moribundo pelo professor de história e geografia Ippolit Ippolitovich, que durante toda a sua vida expressou apenas verdades conhecidas e indiscutíveis. Costumava significar: declarações banais bem conhecidas.

Em plumas emprestadas

A expressão surgiu da fábula de I. A. Krylov “O Corvo” (1825). O corvo, depois de enfiar o rabo nas penas do pavão, saiu para passear, confiante de que era irmã de Pavam e que todos olhariam para ela. Mas as Peahens arrancaram o Corvo de modo que nem mesmo suas próprias penas permaneceram nela. O corvo correu para o seu povo, mas eles não a reconheceram. “Um corvo em penas de pavão” - dizem sobre uma pessoa que se arroga os méritos de outras pessoas, tenta, sem sucesso, desempenhar um papel elevado que lhe é incomum e, portanto, se encontra em uma situação cômica.

Entrando em problema

A expressão é usada para significar: estar em uma posição desagradável, incômoda ou desvantajosa devido a descuido ou ignorância. O advérbio “em bagunça” foi formado a partir da fusão de elementos na combinação “em bagunça”. Prosak é uma fiação, uma máquina de corda na qual as cordas eram fiadas antigamente. Consistia em uma complexa rede de cordas que se estendia da roda giratória até o trenó, onde eram torcidas. O acampamento geralmente ficava na rua e ocupava um espaço significativo. Para um fiandeiro, colocar suas roupas, cabelos ou barba em um buraco, isto é, em um moinho de corda, significava, na melhor das hipóteses, ficar gravemente ferido e rasgar suas roupas e, na pior, perder a vida.

Vralman

O protagonista da comédia de D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) “O Menor” (1782), um alemão ignorante, ex-cocheiro, um dos professores do filho do proprietário, o menor Mitrofanushka. Seu sobrenome, composto pelo “mentiroso” russo e pelo “Mann” (homem) alemão, que o caracteriza plenamente, tornou-se um nome comum para fanfarrão e mentiroso.

Sério e por muito tempo

Expressão de V. I. Lenin (1870–1924) de um relatório do IX Congresso Pan-Russo dos Sovietes. Sobre a nova política económica, V. I. Lenin disse: “...estamos a levar a cabo esta política seriamente e durante muito tempo, mas, claro, como já foi correctamente observado, não para sempre.”

Tudo vai passar como fumaça de macieiras brancas

Citação do poema de S. A. Yesenin (1895–1925) “Não me arrependo, não ligo, não choro...” (1922):

Não me arrependo, não ligue, não chore,
Tudo passará como fumaça de macieiras brancas.
Murchado em ouro,
Não serei mais jovem.

É citado como consolo, como conselho para encarar a vida com calma, filosoficamente, pois tudo passa - tanto o bem quanto o mal.

Tudo está confuso na casa dos Oblonskys

Citação do romance “Anna Karenina” (1875) de L. N. Tolstoi: “Tudo estava confuso na casa dos Oblonskys. A esposa descobriu que o marido se relacionava com uma governanta francesa que estava na casa deles e anunciou ao marido que não poderia morar com ele na mesma casa... A esposa não saiu do quarto, o marido não estava em casa pelo terceiro dia. As crianças corriam pela casa como se estivessem perdidas; a inglesa brigou com a governanta e escreveu um bilhete para uma amiga, pedindo-lhe que encontrasse um novo lugar para ela; a cozinheira saiu ontem do quintal durante o almoço; o cozinheiro e o cocheiro negros pediram pagamento.” A citação é usada como uma definição figurativa de confusão, confusão.

Está tudo bem, linda marquesa

Citação do poema (1936) de A. I. Bezymensky (1898–1973) “Tudo está bem” (canção folclórica francesa). A marquesa, ausente há quinze dias, telefona para o seu espólio e pergunta a um dos criados: “Bem, como vão as coisas contigo?” Ele responde:

Está tudo bem, linda marquesa,
As coisas estão indo bem e a vida é fácil
Nem uma única surpresa triste
Exceto por um pouco!

Então... bobagem...
Um assunto vazio...
Sua égua morreu!

Está tudo bem, está tudo bem.

O cocheiro respondeu à pergunta da marquesa: “Como aconteceu esta morte?” - respostas:

O que há de errado com a égua:
Negócio vazio!
Ela e o estábulo pegaram fogo!
Mas por outro lado, linda marquesa,
Está tudo bem, está tudo bem.

Mas caso contrário,
linda marquesa,
Está tudo bem, está tudo bem!

Tudo isso seria engraçado
Se ao menos não fosse tão triste

Citação do poema de M. Yu Lermontov “A. O.Smirnova" (1840):

Eu quero te contar muito sem você,
Eu quero ouvir você na sua frente...
O que fazer?.. Com fala inábil
Não consigo ocupar sua mente...
Tudo isso seria engraçado
Se ao menos não fosse tão triste.

É usado como comentário sobre uma situação aparentemente tragicômica, engraçada, mas essencialmente muito séria e alarmante.

Lavar roupa suja em público

Costumava significar: revelar problemas, brigas que dizem respeito apenas a um círculo restrito de pessoas. A expressão costuma ser usada com negação, como um apelo para não divulgar os detalhes dessas brigas (não há necessidade de lavar roupa suja em público). Está associado ao antigo costume de não tirar o lixo da cabana, mas de queimá-lo (por exemplo, no fogão), já que uma pessoa má poderia supostamente causar problemas ao dono da cabana ao proferir palavras especiais sobre o lixo.

G

Galopando pela Europa

Este é o título dos ensaios de viagem do poeta A. A. Zharov (1904–1984), refletindo as impressões superficiais que ele tirou de sua viagem à Europa Ocidental (1928). O título é explicado pelo fato de Zharov e seus companheiros, os poetas I. Utkin e A. Bezymensky, terem sido forçados a reduzir significativamente sua estada na Tchecoslováquia e na Áustria a pedido da polícia.

M. Gorky, no seu artigo “Sobre os benefícios da alfabetização” (1928), usou a expressão de Zharov “galope pela Europa”, mas para se dirigir a alguns autores de ensaios frívolos sobre a vida no estrangeiro, que fornecem aos leitores informações incorretas. A expressão é usada como definição de observações superficiais em geral.

Conta Hamburgo

Em 1928 Foi publicada uma coleção de artigos de crítica literária, notas e ensaios de V. Shklovsky (1893–1984) intitulada “A Conta de Hamburgo”. O significado deste nome é explicado num breve artigo programático que abre a coleção: “A conta de Hamburgo é um conceito extremamente importante. Todos os lutadores, quando lutam, trapaceiam e deitam-se sobre as omoplatas por ordem do empresário. Uma vez por ano, os lutadores reúnem-se numa taberna de Hamburgo. Eles lutam atrás de portas fechadas e janelas com cortinas. Longo, feio e difícil. Aqui se estabelecem as verdadeiras classes de lutadores, para não serem enganados. O relato de Hamburgo é necessário na literatura." Concluindo, o artigo nomeia vários escritores contemporâneos famosos que, na opinião do autor, não resistem à contagem de Hamburgo. Posteriormente, Shklovsky reconheceu este artigo como “arrogante” e incorreto. Mas a expressão “conta de Hamburgo” tornou-se então popular, inicialmente na comunidade literária, como definição da avaliação de qualquer obra de literatura ou arte sem descontos e concessões, e depois tornou-se mais difundida e passou a ser utilizada na avaliação de determinados fenômenos sociais.

Herói do nosso tempo

O título do romance de M. Yu. Lermontov (1840), possivelmente inspirado em “O Cavaleiro do Nosso Tempo” de N. M. Karamzin. Alegoricamente: uma pessoa cujos pensamentos e ações expressam mais plenamente o espírito da modernidade. A expressão é utilizada no sentido positivo ou irônico, de acordo com a personalidade da pessoa a quem é aplicada.

O herói não é meu romance

Chatsky

Mas Skalozub? Que mimo!
Defende o exército,
E com a retidão da cintura,
No rosto e na voz - um herói...

Sofia

Não é meu romance.

A expressão costuma significar: não é do meu gosto.

Queime o coração das pessoas com o verbo

Citação do poema de A. S. Pushkin “O Profeta” (1828).
Usado no significado: pregar, ensinar com ardor e paixão.

Olho, velocidade, pressão

Aforismo do grande comandante russo A. V. Suvorov. Com estas palavras, na sua “Ciência da Conquista” (escrita em 1796, primeira edição em 1806) ele definiu as “três artes da guerra”.

Um pinguim estúpido esconde timidamente seu corpo gordo nas rochas

Citação de “Canção do Petrel” (1901) de M. Gorky.

Liberalismo podre

Expressão de M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) do ensaio satírico (1875) “Os Senhores do Silêncio” (da série “No meio da moderação e da precisão”), que se tornou sinônimo de falta de princípios, conciliação, conivência.

A fome não é uma coisa

É o que dizem sobre a fome intensa, que obriga a tomar alguma atitude. Essas palavras fazem parte de uma expressão extensa escrita no século XVII: a fome não é da tia, ela não escorrega na torta, ou seja, uma tia (padrinho, sogra) vai ajudar nos casos difíceis, alimentar você come alimentos nutritivos e saborosos, mas a fome só pode levá-lo a fazer muitas coisas indesejadas.

Ai da mente

O título da comédia de A. S. Griboyedov.

D

Havia um menino?

Um dos episódios do romance de M. Gorky, “A Vida de Klim Samgin” (1927), fala sobre o menino Klim patinando com outras crianças. Boris Varavka e Varya Somova caem no absinto. Klim entrega a Boris a ponta do cinto do ginásio, mas, sentindo que ele também está sendo puxado para a água, solta o cinto. As crianças estão se afogando. Quando começa a busca pelos afogados, Klim é atingido por “uma pergunta séria e incrédula de alguém: “Havia um menino, talvez não houvesse um menino?”” A última frase tornou-se um bordão, como uma expressão figurativa de extrema dúvida sobre algo.

Sim, mas as coisas ainda estão lá

Citação da fábula de I. A. Krylov “Cisne, Lúcio e Câncer” (1814). Costumava significar: as coisas não se movem, ficam paradas e conversas infrutíferas acontecem ao seu redor.

A senhora é simpática em todos os sentidos

Uma expressão do poema “Dead Souls” de N. V. Gogol (1842): “Qualquer que seja o nome que você inventar, certamente haverá em algum canto do nosso estado, - o bom é ótimo, - alguém que o use, e ele certamente obterá zangada... e por isso vamos chamar a senhora a quem veio o convidado, como ela adquiriu legalmente, pois, claro, ela não poupou nada para se tornar amável ao máximo, embora, claro, pela amabilidade, ah, que a agilidade ágil do caráter de uma mulher apareceu! e embora às vezes em cada palavra agradável dela, que alfinete se destacasse ... "

Dê carvalho

Costumava significar “morrer”. Existem duas versões da origem desta expressão:

1. A frase surgiu em solo russo e está associada ao verbo zadubet – “esfriar, perder a sensibilidade, ficar duro”.
2. A expressão teve origem no sul da Rússia. Pode-se presumir que os mortos foram enterrados sob o carvalho.

Vinte e dois infortúnios

É assim que na peça “The Cherry Orchard” (1903), de A.P. Chekhov, eles chamam o balconista de Epikhodov, com quem acontece algum infortúnio cômico todos os dias. A expressão é aplicada a perdedores com quem ocorre constantemente algum tipo de infortúnio.

Ninho Nobre

O título do romance de I. S. Turgenev (1859), que se tornou sinônimo de propriedade nobre. Esta expressão foi usada por Turgenev ainda antes, na história “Meu vizinho Radilov” (1847).

Coisas de dias passados
Lendas da antiguidade profunda

Citação do poema de A. S. Pushkin “Ruslan and Lyudmila” (1820), que é uma tradução aproximada dos versos de um dos poemas de Ossian, criado pelo escritor inglês James Macpherson (1736-1796) e atribuído por ele a este lendário antigo bardo celta . Alegoricamente sobre eventos antigos e não confiáveis, dos quais poucas pessoas se lembram.

Na mochila

Quando dizem “está na bolsa”, significa: está tudo em ordem, tudo acabou bem. A origem desta expressão às vezes é explicada pelo fato de que na época de Ivan, o Terrível, alguns processos judiciais eram decididos por sorteio e a sorte era tirada do chapéu do juiz. Existem outras explicações para a origem da expressão. Alguns pesquisadores argumentam que os escriturários e escriturários (eram eles que lidavam com todos os tipos de litígios), ao lidar com processos judiciais, usavam seus chapéus para receber subornos, e se o tamanho do suborno convinha ao escrivão, então “estava em a bolsa."

O trabalho de ajudar pessoas que estão se afogando é trabalho das próprias pessoas que estão se afogando

O romance satírico “Doze Cadeiras” (1927) de I. Ilf (1897–1937) e E. Petrov (1902–1942) menciona um cartaz com um slogan tão absurdo pendurado em um clube em uma noite da Water Rescue Society. Esse slogan passou a ser usado, às vezes em versão ligeiramente modificada, como um aforismo humorístico sobre autoajuda.

Tempo para negócios e tempo para diversão

Em 1656, por ordem do czar Alexei Mikhailovich (1629-1676), foi compilado o “Livro do Condestável: o Novo Código e Ordem do Caminho do Falcoeiro”, ou seja, uma coleção de regras para a falcoaria, passatempo favorito daquele tempo. No final do prefácio, Alexey Mikhailovich fez uma anotação manuscrita: “O prefácio é livresco ou próprio; Esta parábola é espiritual e física; “Não se esqueça da verdade, da justiça, do amor misericordioso e da formação militar: é hora de negócios e diversão.” As palavras do pós-escrito tornaram-se uma expressão que muitas vezes não é interpretada corretamente, entendendo a palavra “tempo” como a parte maior, e a palavra “hora” como a parte menor, como resultado a própria expressão é alterada: “é hora de negócios, mas é hora de diversão.” Mas o rei nem sequer pensou em dedicar apenas uma hora do seu tempo para se divertir. Essas palavras expressam a ideia de que há tempo para tudo - tanto para negócios quanto para diversão.

Orelha de Demyanova

A expressão é utilizada no sentido: guloseimas excessivas forçadas contra a vontade da pessoa tratada; geralmente qualquer coisa proposta persistentemente. Surgiu da fábula de I. A. Krylov “A Orelha de Demyan” (1813). O vizinho Demyan tratou tanto a sopa de peixe do vizinho Foku que ele

Não importa o quanto eu amei a sopa de peixe, é um desastre,
Agarrando em seus braços
Faixa e chapéu,
Corra para casa sem memória -
E desde então, nunca mais coloquei os pés perto de Demyan.

Derzhimorda

O personagem da comédia de N. V. Gogol “O Inspetor Geral” (1836), um policial rude que, segundo Gorodnichy, “por uma questão de ordem, coloca luzes sob os olhos de todos, tanto os que estão certos quanto os que são culpados”. Seu nome entrou no discurso literário com o significado: um rude guardião da ordem, cumprindo cegamente ordens de cima.

Alcançar e ultrapassar

A expressão surgiu do artigo de V. I. Lenin “A catástrofe iminente e como lidar com ela” (1917). Neste artigo, V. I. Lenin escreveu: “A revolução fez o que em poucos meses a Rússia, à sua maneira, político a formação alcançou os países avançados. Mas isto não é o suficiente. A guerra é inexorável, ela coloca a questão com uma agudeza impiedosa: ou perecemos, ou alcançamos os países avançados e os ultrapassamos também. economicamente". O mesmo slogan - “alcançar e ultrapassar a América!” – foi apresentado novamente na década de 1960. Primeiro Secretário do Comitê Central do PCUS, N. S. Khrushchev (1894–1971). Citado como um chamado para vencer uma competição (geralmente econômica) com alguém. Usado literal e ironicamente.

Dr.

O herói do conto de fadas de K. I. Chukovsky (1882–1969) “Aibolit” (1929). O nome do “bom médico” Aibolit começou a ser usado (a princípio por crianças) como um nome lúdico e afetuoso para um médico.

Domostroy

“Domostroy” é um monumento da literatura russa do século XVI, que é um conjunto de regras cotidianas e ensinamentos morais. Estas regras, expostas em mais de sessenta capítulos, baseavam-se numa visão de mundo firmemente desenvolvida que se desenvolveu sob a influência da igreja. “Domostroy” ensina “como acreditar”, “como honrar o rei”, “como viver com esposas, filhos e membros da família” e normaliza a vida doméstica e a gestão doméstica. O ideal de qualquer economia, segundo Domostroi, é o entesouramento, que deve ajudar a adquirir riquezas, o que só é possível sob a condição da autocracia do chefe de família. O marido, segundo Domostroy, é o chefe da família, o dono de sua esposa, e Domostroy indica detalhadamente em quais casos ele deve bater em sua esposa, etc. Daí a palavra “Domostroy” significa: um modo conservador de vida familiar , uma moralidade que afirma a posição escrava da mulher.

Lute como a cabra de Sidorov

Usado no significado: açoitar, espancar alguém com força, crueldade e impiedade. O nome Sidor entre as pessoas era frequentemente associado à ideia de uma pessoa má ou mal-humorada, e a cabra, segundo as ideias populares, é um animal de caráter nocivo.

Querido

A heroína da história homônima de A.P. Chekhov (1899), uma mulher ingênua que muda seus interesses e pontos de vista à medida que mudam seus amantes, através de cujos olhos ela olha a vida. A imagem do “queridinho” de Chekhov também caracteriza pessoas que mudam suas crenças e pontos de vista dependendo de quem as influencia em um determinado momento.

Respirando em seu último suspiro

É o que dizem de uma pessoa magra, fraca, de aparência doentia, que não tem muito tempo de vida. A expressão é baseada no simbolismo religioso da palavra “incenso”. Na igreja, queima-se incenso (balançam um vaso contendo incenso fumegante). Este rito é realizado, em particular, diante dos mortos ou moribundos.

E

Ainda há vida no cachorro velho

Citação da história de N.V. Gogol “Taras Bulba” (1842). Alegoricamente sobre a capacidade de fazer muito mais; sobre boa saúde, boa saúde ou sobre o grande potencial de uma pessoa que é capaz de muitas coisas significativas, embora aqueles ao seu redor não esperem mais isso dela.

Há algo para se desesperar

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824). Chatsky, interrompendo as mentiras de Repetilov, diz-lhe:

Ouça, minta, mas saiba quando parar;
Há algo para se desesperar.

Há êxtase na batalha,
E o abismo escuro no limite

Citação da cena dramática de A. S. Pushkin “Uma Festa durante a Peste” (1832), canção do presidente da festa. Usado como fórmula para justificar comportamentos desnecessariamente arriscados.

E

Quarto Vivo para Fumantes

Expressão de uma canção folclórica infantil cantada ao tocar "Smoking Room". Os jogadores sentam-se em círculo e passam uns aos outros uma farpa acesa com o refrão: “A Sala de Fumantes está viva, viva, pernas finas, alma curta”. Aquele em cujas mãos a tocha se apaga sai do círculo. Daí surgiu a expressão “a Sala de Fumantes está viva”, usada como uma exclamação lúdica quando se refere às atividades contínuas de pessoas insignificantes, bem como às atividades contínuas de alguém em condições difíceis.

Água Viva

Nos contos folclóricos russos existe água mágica que revive os mortos e dá força heróica.

Viva e deixe os outros viverem

A primeira linha do poema de G. R. Derzhavin (1743-1816) “Sobre o Nascimento da Rainha Gremislava” (1798):

Viva e deixe os outros viverem,
Mas não às custas de outro;
Seja sempre feliz com o seu
Não toque em mais nada:
Aqui está a regra, o caminho é reto
Para a felicidade de cada um.

Derzhavin é o autor desta fórmula poética, mas não do próprio pensamento nela contido, que existe há muito tempo como provérbio em diferentes línguas. Sua versão francesa também era amplamente conhecida na Rússia - “Vivons et laissons vivre les autres”. A autoria desta ideia é desconhecida. Mas, em qualquer caso, sua tradução russa tornou-se um aforismo graças a G.R. Derzhavin.

Por Rainha Gremislava, o poeta se refere à Imperatriz Russa Catarina, a Grande. Segundo a lenda, a expressão “viva e deixe os outros viverem” era o seu ditado preferido.

Alegoricamente: um apelo a estar atento aos interesses das outras pessoas, a procurar um compromisso com elas, uma certa fórmula de convivência que sirva a todos.

Morto-vivo

A expressão se difundiu após o aparecimento do drama “The Living Corpse” (1911) de L. N. Tolstoy, cujo herói, Fedya Protasov, fingindo suicídio, se esconde de sua esposa e das pessoas de seu círculo e vive entre a escória da sociedade, sendo aos seus próprios olhos um “cadáver vivo”. Já a expressão “cadáver vivo” é usada no sentido de: uma pessoa degradada, moralmente devastada, bem como em geral algo amortecido que perdeu a sua utilidade.

3

Fora do alcance

A expressão pertence ao almirante FV Dubasov (1845–1912), conhecido pela repressão brutal do levante armado de Moscou. Em seu relatório “vitorioso” a Nicolau II datado de 22 de dezembro de 1905, Dubasov escreveu: “Recuando, os rebeldes, por um lado, tentaram e conseguiram remover rapidamente os líderes eleitos fora do alcance de, por outro lado, eles deixaram dispersos, mas os combatentes mais irreconciliáveis ​​e amargurados... Não posso reconhecer o movimento rebelde como completamente reprimido.”

Distante.
Longe [trigésimo] reino

Uma expressão frequentemente encontrada nos contos folclóricos russos com o significado: longe, em uma distância desconhecida.

Esqueça-se e adormeça!

Citação do poema de M. Yu Lermontov “Eu saio sozinho para a estrada”:

Não espero nada da vida,
E não me arrependo nem um pouco do passado;
Procuro liberdade e paz!
Eu gostaria de me esquecer e adormecer!

Aparência surrada

Esta expressão apareceu sob Pedro I (1672-1725). Zatrapeznikov é o nome de um comerciante cuja fábrica produzia tecidos muito grosseiros e de baixa qualidade. Desde então, isso tem sido dito sobre uma pessoa mal vestida.

Linguagem abstrusa. Zaum

Termos criados pelo poeta e teórico do futurismo A.E. Kruchenykh. Na “Declaração da Palavra como Tal” (1913), a essência de “zaumi” é definida da seguinte forma: “O pensamento e a fala não acompanham a experiência do inspirado, portanto o artista é livre para se expressar não apenas numa linguagem geral... mas também numa linguagem pessoal... sem significado específico... abstruso. Com base nesta falsa teoria rebuscada, os poetas futuristas criaram palavras desprovidas de qualquer significado substantivo e semântico; escreveram, por exemplo, os seguintes poemas: “Serzha melepeta foi ofuscada por ok rizum meleva alik”. Portanto, os termos “abstruso” e “linguagem abstrusa” passaram a ser utilizados no sentido de: uma linguagem incompreensível para as grandes massas, geralmente absurda.

Olá, tribo jovem e desconhecida!

Citação do poema de A. S. Pushkin “Mais uma vez visitei / Aquele canto da terra...” (1835):

Olá tribo
Jovem, desconhecido! eu não
Eu verei sua poderosa idade avançada,
Quando você supera meus amigos
E você cobrirá a velha cabeça deles
Dos olhos de um transeunte...

É utilizado como uma saudação humorística e solene dirigida aos jovens e jovens colegas.

Uvas verdes

A expressão entrou em ampla circulação após o aparecimento da fábula de I. A. Krylov “A Raposa e as Uvas” (1808). A raposa, que não consegue alcançar os cachos de uvas pendurados no alto, diz:

Ele parece bom,
Sim, é verde - não há frutos maduros,
Você vai ficar nervoso imediatamente.

Usado para denotar desprezo imaginário por algo que não pode ser alcançado.

Ponto de acesso

Expressão de uma oração fúnebre ortodoxa (“...em um lugar de paz, em um lugar de paz...”). É assim que o céu é chamado nos textos em eslavo eclesiástico. O significado figurado desta expressão é “um lugar alegre” ou “um lugar satisfatório” (tal lugar na antiga Rússia poderia ser uma taberna). Com o tempo, essa expressão adquiriu uma conotação negativa - um lugar onde se entregam à folia e à devassidão.

E

E a fumaça da pátria é doce e agradável para nós

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824), palavras de Chatsky, que voltou de viagem. Recordando os velhos moscovitas com sarcasmo, ele diz:

Estou destinado a vê-los novamente!
Você vai se cansar de conviver com eles e em quem não encontrará nenhuma mancha?
Quando você vagueia, você volta para casa,
E a fumaça da pátria é doce e agradável para nós.

A última frase de Griboyedov é uma citação não totalmente precisa do poema de G. R. Derzhavin “A Harpa” (1798):

Boas notícias sobre o nosso lado são caras para nós:
A pátria e a fumaça são doces e agradáveis ​​​​para nós.

A frase de Derzhavin entrou em ampla circulação, é claro, como uma citação da comédia de Griboyedov. Alegoricamente sobre o amor, o carinho pela pátria, quando até os menores sinais próprios, querido, causam alegria e ternura.

E viver com pressa e sentir pressa

Citação do poema de P. A. Vyazemsky (1792–1878) “A Primeira Neve” (1822). Tomado por A. S. Pushkin como epígrafe do primeiro capítulo de “Eugene Onegin”. Alegoricamente: 1. Sobre uma pessoa que, embora tenha pressa, não consegue completar nada. 2. Sobre alguém que se esforça para tirar o máximo da vida, para aproveitar tudo, sem pensar muito no preço que terá que pagar por isso.

E é chato e triste, e não há ninguém para ajudar

Citação do poema de M. Yu Lermontov “Ambos chato e triste” (1840):

E é chato e triste, e não há ninguém para ajudar
Num momento de adversidade espiritual...
Desejos! Que benefício há para desejar em vão e para sempre?
E os anos passam - todos os melhores anos...

Alegoricamente sobre a solidão, a ausência de entes queridos.

E novamente a batalha!
Descanse apenas em nossos sonhos

Citação do poema de A. A. Blok (1880–1921) “No Campo Kulikovo” (1909). Alegoricamente sobre a determinação de lutar ainda mais para atingir o objetivo.

E aquele que caminha pela vida cantando,
Ele nunca desaparecerá em lugar nenhum

Coro da marcha popular do filme “Jolly Fellows” (1934), letra de V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), música de I. O. Dunaevsky (1900–1955).

Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforov

Personagens de “O conto de como Ivan Ivanovich brigou com Ivan Nikiforovich” (1834), de N. V. Gogol. Os nomes desses dois habitantes de Mirgorod tornaram-se nomes familiares para pessoas que brigam constantemente entre si, sinônimo de brigas e fofocas.

Ivan Nepomniachtchi

EM Na Rússia czarista, os condenados fugitivos capturados, escondendo seu passado, esconderam seus nomes e sobrenomes verdadeiros, chamavam-se Ivans e diziam que não se lembravam de seu relacionamento; a polícia os registrou como “não se lembrando de seu parentesco”, daí o apelido de “Ivan Nepomniachtchi”.

Estou indo até você

O príncipe Svyatoslav, iniciando a guerra, anunciou antecipadamente ao inimigo: “Quero ir contra você”. N. M. Karamzin (1766-1826), retransmitindo a lenda da crônica, cita a frase de Svyatoslav na forma: “Estou indo até você!” A frase se popularizou na redação: “Estou indo até você”. Usado no sentido: pretendo entrar em confronto, discussão, disputa, etc.

Uma faísca acenderá uma chama

Citação de um poema do poeta dezembrista A. I. Odoevsky (1802-1839), escrito na Sibéria em resposta à mensagem poética de A. S. Pushkin (1826), dirigida aos dezembristas exilados para trabalhos forçados (“Nas profundezas dos minérios siberianos / Mantenha orgulhosa paciência...").

Alegoricamente sobre a fé no sucesso, na vitória do negócio, apesar do início difícil.

Pelo amor à arte

Uma expressão do vaudeville de D. T. Lensky (1805-1860) “Lev Gurych Sinichkin” (1839). Um dos personagens do vaudeville, o conde Zefirov, está atrás de belas atrizes, interpretando o patrono das artes que patrocina a trupe local. A sua expressão preferida, que repete a cada minuto: “Pelo amor à arte”.

Utilizado no sentido: por amor ao próprio trabalho, ocupação, sem quaisquer objetivos egoístas.

De uma bela distância

Uma expressão do poema “Dead Souls” de N. V. Gogol (1842): “Rus! Rússia! Eu vejo você da minha distância maravilhosa e linda, eu vejo você” (quase todo o primeiro volume de “Dead Souls” foi escrito por Gogol no exterior). É citado como uma designação divertida e irônica de um lugar onde uma pessoa está livre de preocupações, dificuldades e problemas comuns.

Uma cabana com pernas de frango

Nos contos folclóricos russos, Baba Yaga mora em uma cabana assim. Este nome figurativo vem daquelas casas de toras de madeira que antigamente, para protegê-las do apodrecimento, eram colocadas sobre tocos com as raízes cortadas.

Destaque

A expressão surgiu de um provérbio popular: “Kvass não é querido, mas o sabor do kvass é caro”. Tornou-se popular após o aparecimento do drama de L. N. Tolstoy “The Living Corpse” (1912). O herói do drama, Protasov, falando sobre sua vida familiar, diz: “Minha esposa era uma mulher ideal... Mas o que posso te dizer? Não havia entusiasmo - você sabe, há entusiasmo no kvass? – não houve jogo em nossas vidas. E eu precisava esquecer. E sem brincar você não será esquecido...” Usado no sentido: algo que dá um sabor especial, atratividade a algo (um prato, uma história, uma pessoa, etc.).

PARA

Órfão de Kazan

Este é o nome dado a uma pessoa que finge estar infeliz, ofendida, desamparada para despertar a simpatia de pessoas compassivas. Com esta expressão na época de Ivan, o Terrível (1530–1584) eles chamavam de brincadeira os príncipes tártaros que se converteram ao cristianismo após a conquista de Kazan e buscaram honras na corte real. Nas suas petições eles frequentemente se autodenominavam órfãos. Outra opção também é possível: após a conquista de Kazan, apareceram muitos mendigos que se fingiram de vítimas da guerra e disseram que seus pais morreram durante o cerco de Kazan.

Como um esquilo em uma roda

Uma expressão da fábula “Esquilo” de I. A. Krylov (1833):

Veja outro empresário:
Ele se agita, corre, todos ficam maravilhados com ele:
Ele parece estar saindo de sua pele,
Sim, mas nem tudo avança,
Como um esquilo numa roda.

A expressão costuma significar: agitação constante, agitação sem resultados visíveis.

Não importa o que aconteça

Palavras do professor Belikov na história de A.P. Chekhov “The Man in a Case” (1898). Citado como definição de covardia, alarmismo.

Como você passou a viver assim?

Citação de um poema N. A. Nekrasov (1821–1878) "Pobre e elegante" (1861):

Vamos ligar para ela e perguntar:
“Como você veio viver assim?..”

Usado para expressar perplexidade e arrependimento pelos problemas que se abateram sobre uma pessoa.

Como sob cada folha
A mesa e a casa estavam prontas

Citação da fábula “A Libélula e a Formiga” (1808) de I. A. Krylov. A expressão é dada para caracterizar a segurança material alcançada com facilidade e sem esforço.

Como água nas costas de um pato

Devido ao lubrificante gorduroso das penas, a água escorre facilmente do ganso. Esta observação levou ao aparecimento desta expressão. É usado para denotar uma pessoa que é indiferente a tudo, não se preocupa com tudo.

Que lindas, que frescas eram as rosas...

Esta linha vem do poema “Rosas” de I. P. Myatlev (1796–1844). É usado quando eles se lembram com tristeza de algo alegre, brilhante, mas que já passou há muito tempo.

Capital para adquirir e inocência para manter

Expressão popularizada por M. E. Saltykov-Shchedrin (“Cartas à Tia” (1882), “Pequenas Coisas da Vida” (1887), “Abrigo Mon Repos” (1879), etc.). Usado no sentido: satisfazer os próprios interesses egoístas, ao mesmo tempo que tenta manter a reputação de uma pessoa desinteressada, altruísta.

Karamazovismo

Uma palavra que passou a ser amplamente utilizada após a publicação do romance “Os Irmãos Karamazov” (1879-1880), de F. M. Dostoiévski. Esta palavra denota o grau extremo de irresponsabilidade moral e cinismo (“tudo é permitido”), que constituem a essência da visão de mundo e da moral dos personagens principais.

Karatayev.
Karataevshchina

Platon Karataev é um dos heróis do romance “Guerra e Paz” de L. N. Tolstoy (1865-1869). Sua humildade e atitude mansa e gentil para com qualquer manifestação do mal (“não resistência ao mal”) expressam, segundo Tolstoi, a essência do campesinato russo, a verdadeira sabedoria popular.

Jovem Kiseynaya [menina]

Aparentemente, pela primeira vez esta expressão entrou no discurso literário a partir do romance de N. G. Pomyalovsky (1835-1863) “Pittish Happiness” (1861). Costumava significar: uma garota fofa e mimada com uma visão limitada.

Derrube uma cunha com uma cunha

Significa “livrar-se de algo (ruim, difícil) agindo como se não existisse, ou recorrendo exatamente ao que o causou”. A expressão está associada ao rachamento da madeira, em que as toras são partidas através da introdução de uma cunha numa fenda feita com um machado. Se a cunha ficar presa na madeira sem parti-la, você poderá arrancá-la (e ao mesmo tempo partir a tora) apenas com uma segunda cunha, mais grossa.

Versta Kolomenskaya

Este é o nome dado a pessoas altas e magras. No século XVII, por ordem do czar Alexei Mikhailovich, na estrada do “pilar” (isto é, uma estrada com marcos) entre Moscou e a residência real de verão na vila de Kolomenskoye, as distâncias foram medidas novamente e as “verstas” foram instalados - marcos especialmente altos, a partir dos quais esta expressão começou.

Quem pode viver bem na Rússia?

O título do poema de N. A. Nekrasov, cujo primeiro capítulo foi publicado em 1866. Sete camponeses, tendo discutido sobre

Quem se diverte?
Livremente em Rus', -

eles decidem não voltar para casa até encontrarem uma resposta para essa pergunta e andam pela Rus' em busca de “quem pode viver bem na Rus'”. Citado como um comentário humorístico e irônico sobre todos os tipos de estudos sociológicos, pesquisas, seus resultados, etc.

Kondrashka teve o suficiente

Isto é o que dizem se alguém morreu ou faleceu repentinamente (sobre apoplexia, paralisia). Existem várias versões da origem do volume de negócios:

1. a unidade fraseológica remonta ao nome de Kondraty Bulavin, o líder da revolta popular no Don em 1707;
2. Kondrashka é um nome eufemístico para morte, doença grave, paralisia, característico da superstição popular.

Termina na água

A expressão está associada ao nome de Ivan, o Terrível. As repressões contra a população sob este czar às vezes assumiam tal escala que envergonhavam até o próprio Ivan. Nesses casos, para esconder a verdadeira dimensão das execuções, as pessoas que morreram devido à tortura foram secretamente atiradas ao rio. Esconder as pontas soltas significa encobrir os vestígios do crime.

O cavalo não mentiu

Costumava significar: nada foi feito ainda, a obra ainda está longe de começar. A origem da rotatividade está associada ao hábito dos cavalos chafurdar antes de colocar a coleira ou a sela, o que atrasava o trabalho.

Caixa

Personagem do poema “Dead Souls” de N.V. Gogol (1842): “... uma daquelas mães, pequenas proprietárias de terras que choram por quebras de safra, perdas... e enquanto isso vão juntando dinheiro aos poucos em sacolas coloridas colocadas nas gavetas da cômoda. Todos os rublos são colocados em uma bolsa, cinquenta rublos em outra, quartos em um terço, embora do lado de fora pareça que não há nada na cômoda exceto linho, blusas de noite, novelos de linha e uma capa rasgada, que pode então se transformar em um vestido se o antigo queimar de alguma forma enquanto assa bolos de Natal com todos os tipos de fios, ou se desgastar sozinho. Mas o vestido não vai queimar ou desfiar sozinho; a velha é econômica, e a capa está destinada a ficar muito tempo rasgada, e depois, de acordo com a vontade espiritual, ir para a sobrinha de sua avó junto com todo o resto do lixo. O nome Korobochka tornou-se sinônimo de pessoa que vive de interesses mesquinhos, um escópido mesquinho.

Sangue com leite

Isso é o que dizem sobre uma pessoa corada e saudável. Expressão do folclore russo que combina ideias populares sobre a beleza da cor: vermelho como o sangue e branco como o leite. Na Rússia, o rosto branco e o rubor nas bochechas há muito são considerados um sinal de beleza, o que evidencia uma boa saúde.

O cuco elogia o galo
Porque ele elogia o cuco

Citação da fábula de I. A. Krylov “O Cuco e o Galo” (1841):

Por que, sem medo do pecado,
O cuco elogia o galo?
Porque ele elogia o cuco.

eu

Extraordinária leveza nos pensamentos

As palavras do arrogante Khlestakov na comédia de N.V. Gogol “O Inspetor Geral” (1836): “No entanto, há muitos meus: As Bodas de Fígaro, Roberto, o Diabo, Norma. Nem me lembro dos nomes; E tudo aconteceu por acaso: eu não queria escrever, mas a direção do teatro disse: “Por favor, irmão, escreva alguma coisa”. Penso comigo mesmo: “Por favor, irmão!” E então, numa noite, ao que parece, ele escreveu tudo, surpreendendo a todos. Tenho uma leveza extraordinária em meus pensamentos.”

Entrar em problema

Significa: na raiva e na cegueira, ir contra o bom senso até a morte óbvia, “enfrentar” problemas. “Rozhnom” na língua russa antiga (e agora em dialetos locais) era o nome de uma estaca pontiaguda. Ao caçar um urso, os aventureiros colocavam uma estaca afiada na frente deles quando atacavam. Tendo enfrentado problemas, o urso morreu. A expressão “lutar contra o idiota” ou, inversamente, “não se pode pisar no idiota” tem a mesma origem. Daí o “não me importo” no sentido: não há nada.

Pessoas extras.
Pessoa extra

Extraído de “O Diário de um Homem Extra” (1850) por I. S. Turgenev. A imagem do “homem supérfluo” foi muito popular na literatura russa do século XIX. como uma espécie de nobre que, nas atuais condições sócio-políticas, não encontra lugar para si na vida, não consegue realizar-se e sofre com isso, definhando na inatividade. A própria interpretação da “pessoa supérflua” - precisamente como um tipo social muito específico - serviu para muitos autores daqueles anos como uma forma de protesto indireto e apolítico contra as condições de vida prevalecentes na Rússia.

Normalmente a expressão é usada em relação a pessoas que são de alguma forma semelhantes a esses heróis da literatura clássica russa.

Um raio de luz em um reino escuro

O título do artigo (1860) de N. A. Dobrolyubov (1836–1861), dedicado ao drama “A Tempestade” de A. N. Ostrovsky (1823–1886). Dobrolyubov vê o suicídio da heroína do drama, Katerina, como um protesto contra a tirania e a tirania do “reino das trevas”. Este protesto é passivo, mas indica que as massas oprimidas já estão a despertar para a consciência dos seus direitos naturais, que o tempo da obediência servil está a passar. É por isso que Dobrolyubov chamou Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”. Alegoricamente: um fenômeno alegre e brilhante (uma pessoa gentil e agradável) em alguma situação difícil e deprimente.

Menos é mais

Título do artigo (1923) de VI Lenin. A frase é um símbolo da prioridade da qualidade sobre a quantidade.

Amor para todas as idades

Citação do poema “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Usado como um comentário divertidamente irônico sobre os sentimentos apaixonados e juvenis de um homem idoso.

Ogra Ellochka

“O dicionário de William Shakespeare, segundo os pesquisadores, tem 12 mil palavras. O dicionário de um negro da tribo canibal “Mumbo-Yumbo” tem 300 palavras.

Ellochka Shchukina facilmente e livremente se contentou com trinta.”

É assim que começa o Capítulo XXII, Parte II “Ellochka, a Ogra” do romance de Ilya Ilf e Evgeny Petrov “As Doze Cadeiras” (1928).

No vocabulário da burguesa Ellochka, palavras como “famoso”, “escuridão”, “creep”, “cara”, “taxo”, etc., servem para expressar todos os seus sentimentos e pensamentos miseráveis. Seu nome se tornou um nome familiar para pessoas que apimentam sua fala escassa com palavras inventadas e vulgarismos.

Afie os cadarços

A expressão “aguçar suas moças” significa “conversar bobagens, envolver-se em conversas frívolas e inúteis”. A expressão vem de um trabalho simples e antigo - a fabricação de balaústres: postes torneados para grades. Lyasy - presumivelmente o mesmo que balaústres, balaústres. Um balaústre era um torneiro que fazia balaústres (em sentido figurado - um curinga, um homem engraçado, um curinga). O artesanato em balaústre era considerado divertido e fácil, não exigindo concentração especial e dando ao mestre a oportunidade de cantar, brincar e conversar com outras pessoas.

M

Manilov. Manilovschina

Manilov é um dos heróis do poema “Dead Souls” (1842) de N.V. Gogol, um proprietário de terras, enjoativamente doce no tratamento de sua família e convidados, um sonhador sentimental e infrutífero.

Desserviço

A expressão surgiu da fábula de I. A. Krylov “O Eremita e o Urso” (1808). Costumava significar: um serviço inepto e desajeitado que traz danos ou problemas em vez de ajuda.

Almas Mortas

O título do poema de N.V. Gogol, cujo personagem principal Chichikov, com fins especulativos, compra “almas mortas” de proprietários de terras, que, segundo documentos, foram listados como vivos antes do próximo censo. A expressão tornou-se popular em seu significado: pessoas registradas ficticiamente em algum lugar, bem como pessoas “mortas em espírito”.

Felicidade filisteu

Título da história (1861) de N. G. Pomyalovsky. Costumava significar: vida sem grandes objetivos, aspirações, cheia de pequenas preocupações cotidianas, aquisições, etc.

Um milhão de tormentos

As palavras de Chatsky na comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência” (1824):

Sim, não há urina: um milhão de tormentos
Seios de vícios amigáveis,
Pés de arrastar os pés, ouvidos de exclamações,
E pior do que minha cabeça por causa de todo tipo de ninharias.

A expressão tornou-se popular graças ao conhecido artigo “A Million Torments” (1872) do escritor Ivan Goncharov (1812–1891), que reinterpretou a expressão de Griboyedov no espírito de sua época - tormento espiritual e moral.

É usado com humor e ironia: em relação a todos os tipos de esforços nervosos, longos e variados, bem como a pensamentos pesados ​​​​e dúvidas sobre algum assunto importante.

Passe-nos embora mais do que todas as tristezas
E raiva senhorial e amor senhorial

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência”, palavras da empregada Lisa. Alegoricamente: é melhor ficar longe da atenção especial das pessoas de quem você depende, pois há apenas um passo entre o amor e o ódio.

Mitrofan

O personagem principal da comédia “O Menor” (1782) de D. I. Fonvizin é o filho de um estúpido proprietário de terras, um menor mimado, um preguiçoso, incapaz de aprender. Seu nome se tornou um nome familiar para pessoas desse tipo.

Eu não me importo com o seu presente
Querido seu amor

Expressão da canção folclórica russa “On the Pavement Street”:

Oh, minha querida é boa,
Chernobrov, alma, bonito,
Ele me trouxe um presente,
Querido presente,
Um anel de ouro da mão.
Seu presente não é caro para mim, -
Querido é o seu amor.
Eu não quero usar um anel
Eu quero amar meu amigo assim.

O significado da expressão: o que importa não é o custo e a sofisticação do presente, mas os sentimentos que ele pretende expressar.

Minhas universidades

O título de uma história autobiográfica (1923) de M. Gorky; Ele chama de universidades a escola da vida que frequentou.

A expressão é frequentemente usada substituindo a palavra “meu” por outra adequada à ocasião.

Jovens em todos os lugares no nós somos queridos

Citação de “Canção da Pátria” no filme “Circo” (1936), texto de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky. É usado literal e ironicamente, dependendo da situação.

Rios de leite e bancos de geleia

Uma expressão de um conto popular russo. Usado como uma definição figurativa de uma vida livre e despreocupada.

Molchalin. Silêncio

Molchalin é um personagem da comédia de A. S. Griboedov “Ai do Espírito” (1824), uma espécie de carreirista, obsequioso e modesto diante de seus superiores; Ele define suas virtudes em duas palavras: “moderação e precisão”. Seu nome e a palavra “silêncio” que dele surgiu tornaram-se sinônimo de carreirismo e servilismo.

Moscou... tanto nesse som
Para o coração russo, fundiu-se!
Quanto ressoou com ele!

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Expressa admiração pela capital da Rússia, pelas características históricas e nacionais de Moscou e por sua aparência.

Todos nós aprendemos um pouco,
Algo e de alguma forma

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Usado quando se fala em amadorismo, conhecimento raso, superficial em qualquer área.

Não podemos esperar favores da natureza; tirá-los dela é nossa tarefa

A expressão pertence ao biólogo-geneticista soviético IV Michurin (1855-1935), que na prática, em larga escala, mostrou a possibilidade de alterar as formas hereditárias dos organismos, adaptando-os às necessidades humanas. Citado ironicamente sobre os planos absurdos e objetivamente prejudiciais aos interesses da humanidade para “conquistar” a natureza. A frase é um símbolo da atitude do consumidor em relação à natureza.

Nós aramos

Citação da fábula de I. I. Dmitriev (1760–1837) “A Mosca” (1803):

O boi com o arado avançou penosamente em seu trabalho para descansar,
E a Mosca sentou-se nos chifres,
E eles conheceram Mukha no caminho.
“De onde você é, irmã?” – essa era a pergunta.
E ela, erguendo o nariz,
Em resposta, ele diz a ela: “De onde?” –
Estávamos arando!

A citação é utilizada para caracterizar pessoas que pretendem mostrar que participaram ativamente em algum trabalho, embora na realidade o seu papel tenha sido insignificante e atribuam a si próprios os méritos dos outros.

Nascemos para tornar realidade um conto de fadas

Citação do poema de P. D. German (1894–1952) “Everything Higher”, dedicado aos pilotos soviéticos:

Nascemos para tornar realidade um conto de fadas,
Supere o espaço e o espaço.
A mente nos deu braços de aço - asas,
E em vez de um coração há um motor ardente...

O poema musicado ganhou grande popularidade e seu primeiro verso tornou-se famoso. Usado ironicamente em relação a doutrinas socialistas e slogans políticos desacreditados. Também usado como auto-elogio humorístico.

N

Para a aldeia do avô

Na história “Vanka” (1886), de A. P. Chekhov, um menino camponês de nove anos, Vanka Zhukov, trazido da aldeia para Moscou e aprendiz de sapateiro, escreve uma carta ao seu avô. “Vanka dobrou a folha de papel coberta em quatro e colocou-a em um envelope que havia comprado no dia anterior por um centavo... Depois de pensar um pouco, molhou a caneta e escreveu o endereço: “Para a aldeia do avô”. Então ele se coçou, pensou e acrescentou: “Para Konstantin Makarych”. A expressão “para a aldeia do avô” é usada em tom de brincadeira quando se fala de endereço impreciso ou de sua ausência.

No fundo

“At the Bottom” é o título da peça de M. Gorky, encenada pela primeira vez no Teatro de Arte de Moscou em 18 de dezembro de 1902. A primeira edição da peça, publicada no mesmo ano em Munique, foi intitulada “At the Bottom of Life. ” De acordo com I. A. Bunin, Leonid Andreev aconselhou Gorky a dar à peça o título “At the Bottom” em vez de “At the Bottom of Life”.

Estas expressões são utilizadas quando se fala do degrau mais baixo da escala social, do verdadeiro “abandono” da vida normal.

No alvorecer da juventude nebulosa

Citação do poema “Separação” (1840) de A. V. Koltsov (1809–1842), musicado por A. Gurilev (1803–1858) e outros compositores. Costumava significar: era uma vez, há muito tempo.

Corta as solas conforme você avança

A expressão originou-se de um conto popular russo sobre ladrões. O velho ladrão concordou em levar um jovem como companheiro, mas com uma persuasão: “Eu aceito... se você roubar ovos debaixo de um pato selvagem, você vai roubá-los para que ela não ouça e não voará do ninho.” - “Que curiosidade!” – o cara respondeu. Então eles partiram juntos, encontraram um ninho de pato e rastejaram até ele de barriga para baixo. Enquanto o tio (ladrão) ainda se aproximava, o cara já havia tirado todos os ovos do ninho, e com tanta astúcia que o pássaro nem mexeu uma pena; Sim, ele não apenas escolheu os ovos, mas também cortou as solas das botas do velho ladrão. “Bem, Vanka, não há nada para te ensinar, você também é um grande mestre!” É assim que falam brincando sobre uma pessoa astuta, astuta, capaz de truques fraudulentos.

A música nos ajuda a construir e viver

Citação de “Marcha dos Caras Alegres”, letra de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky do filme “Merry Guys” (1934).

O povo está em silêncio

A tragédia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831) termina com a seguinte cena: boyar Masalsky, um dos assassinos da viúva de Boris Godunov e de seu filho, anuncia ao povo: “Gente! Maria Godunova e seu filho Theodore se envenenaram. Vimos seus cadáveres. (As pessoas ficam em silêncio de horror.) Por que você está quieto? Grite: viva o czar Dimitri Ivanovich! (As pessoas estão em silêncio.)"

A última observação, tendo-se tornado um bordão, é utilizada quando se trata de: 1. Da obediência resignada do povo às autoridades, da falta de vontade, vontade e coragem para defender os seus interesses. 2. Sobre o silêncio dos presentes ao discutir um assunto importante.

Nosso regimento chegou

Expressão da antiga canção de “jogo” “E semeamos milho”, conhecida em muitas versões. Esta expressão, via de regra, significa: houve mais pessoas como nós (em alguns aspectos).

Não dança

A expressão costuma significar: não dá certo, não dá certo como deveria. Surgiu da história de N.V. Gogol “O Lugar Encantado” (1832). O velho avô, embriagado, começou a dançar, “foi chutar raiz-forte no lugar liso que ficava perto do canteiro de pepino. Porém, eu tinha acabado de chegar à metade do caminho e queria dar uma volta e jogar algumas coisas minhas no redemoinho com os pés - minhas pernas não subiam, e só!.. Acelerei de novo, cheguei ao meio - iria não me leve! faça o que fizer: não é preciso e não é preciso! Pernas como aço de madeira. “Olha, este é um lugar diabólico! Olha, uma obsessão satânica!...” Ele partiu novamente e começou a coçar fracionadamente, finamente, para olhar; para o meio - não! não dança, só isso!”

Não me tente desnecessariamente

Citação de um poema de E. A. Baratynsky (1800–1844) "Descrença" (1821), musicado por M. I. Glinka (1825):

Não me tente desnecessariamente
O retorno da sua ternura.
Alienígena para os desapontados
Todas as ilusões de tempos passados!

Ironicamente, sobre a sua falta de fé nas promessas, garantias, etc.

Não se encaixou

Assim se falava antigamente em “bens móveis” (principalmente animais domésticos), cuja aquisição terminava em fracasso (a louça quebrou, o cavalo morreu, etc.).

Esta expressão está associada à crença nos brownies, que, segundo os nossos antepassados ​​​​distantes, cuidavam de toda a “casa e quintal” e eram os seus senhores secretos. Então “não encaixou” significava: o brownie não gostou.

Hoje em dia a expressão “fora do lugar” é usada no sentido de “inoportunamente, não do agrado”.

Sem mais delongas

Uma expressão da tragédia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831), cena “Noite. Cela do Mosteiro de Chudov”, palavras do cronista Pimen:

Descreva sem mais delongas,
Tudo o que você testemunhará na vida.

A expressão é usada para significar: sem complicações, simples.

A inspiração não está à venda
Mas você pode vender o manuscrito

Citação do poema de A. S. Pushkin “Conversa entre um livreiro e um poeta” (1825). Costumava significar: o interesse comercial do artista não contradiz a liberdade de sua criatividade.

Sorvendo não salgado

A origem desta expressão deve-se ao facto de o sal na Rus' ser um produto caro e difícil de obter. O dono sempre salgava a comida: quem ele amava e respeitava recebia mais sal, mas o humilde visitante às vezes não recebia sal nenhum. Hoje, “dar um gole pela metade” significa “ter sido enganado em suas expectativas, não conseguir o que queria, ter sido mal recebido”.

Não quero estudar, quero casar

As palavras de Mitrofanushka da comédia “O Menor” (1782) de D. I. Fonvizin: “Chegou a hora da minha vontade: não quero estudar, quero me casar”. Citado como um comentário irônico sobre os sentimentos de adolescentes ociosos, preguiçosos e tacanhos, interessados ​​apenas em entretenimento.

O céu está em diamantes

Uma expressão da peça “Tio Vanya” de A. P. Chekhov (1897). Sonya, consolando tio Vânia, cansado e exausto da vida, diz: “Vamos descansar! Ouviremos os anjos, veremos todo o céu em diamantes, veremos como todo o mal na terra, todo o nosso sofrimento se afogará na misericórdia, que encherá o mundo inteiro, e nossa vida se tornará tranquila, gentil, doce , como uma carícia.

A frase é geralmente usada com humor e ironia como um símbolo de harmonia inatingível, paz, felicidade e realização de desejos.

Quebrar a perna

Esta expressão foi originalmente usada como um “feitiço” destinado a enganar os espíritos malignos. Assim aconselhavam quem ia caçar; acreditava-se que, desejando diretamente boa sorte, seria possível “azarar” a presa. Resposta rude: “Para o inferno com isso!” deveria ter protegido ainda mais o caçador.

Ninguém vai abraçar a imensidão

Aforismo de “Frutos dos Pensamentos” (1854) de Kozma Prutkov.

Nada é novo [eterno] sob a lua

Do poema “A Sabedoria de Salomão Experiente, ou Pensamentos Selecionados de Eclesiastes” (1797) de N. M. Karamzin:

Não há nada de novo sob o sol:
O que é, foi, será para sempre.
E antes, o sangue corria como um rio,
E antes, um homem chorou...

Na primeira linha, Karamzin usou uma expressão latina popular, bem conhecida na Rússia tanto na tradução russa quanto na língua original: Nil novi sub luna - nada de novo sob o sol.

A própria obra de Karamzin é uma imitação poética do famoso texto bíblico: “O que foi, isso será; e o que foi feito será feito, e não há nada de novo debaixo do sol. Tem uma coisa que eles falam: “Olha, isso é novo”, mas Esse já foi nos séculos que vieram antes de nós..."

Nozdrev. Nozdrevschina

Um dos heróis do poema “Dead Souls” (1842) de N.V. Gogol: “Todo mundo teve que conhecer muitas dessas pessoas. Eles são chamados de pequeninos quebrados... Em seus rostos sempre se vê algo aberto, direto e ousado. Eles logo se conhecem e, antes que você perceba, já estão dizendo “você”. Eles farão amizade, ao que parece, para sempre; mas quase sempre acontece que o amigo brigue com eles naquela mesma noite em uma festa amigável. São sempre faladores, farristas, imprudentes, pessoas proeminentes... Quanto mais alguém se aproximava dele, maior era a probabilidade de ele criar problemas para todos: ele espalhava uma história complicada, mais estúpida do que a qual é difícil de inventar, perturbou um casamento, um acordo comercial e não se considerou seu inimigo... Talvez o chamem de personagem derrotado, dirão que agora Nozdryov não está mais lá. Infelizmente! aqueles que falam assim serão injustos. Nozdryov não deixará o mundo por muito tempo. Ele está em todos os lugares entre nós e talvez esteja apenas usando um cafetã diferente.” Seu nome tornou-se sinônimo de falador vazio, fofoqueiro, vigarista mesquinho; a palavra “nozdrevshchina” é sinônimo de tagarelice e ostentação.

SOBRE

Oh meu amigo, Arkady Nikolaich, não fale lindamente

Uma expressão do romance “Pais e Filhos” de I. S. Turgenev (1862): “Olha”, disse Arkady de repente, “uma folha de bordo seca caiu e está caindo no chão; seus movimentos são completamente semelhantes ao vôo de uma borboleta. Não é estranho? O mais triste e morto é semelhante ao mais alegre e vivo.” - “Oh, meu amigo, Arkady Nikolaich! - exclamou Bazárov. “Eu te peço uma coisa: não fale lindamente.” A frase de Bazárov caracteriza a eloqüência excessiva, onde são necessárias simplicidade e sobriedade lógica de julgamento.

Oblomov. Oblomovismo

Oblomov - o herói do romance de mesmo nome (1859) eu. A. Goncharova (1812–1891), um proprietário de terras vivendo uma vida sonolenta, preguiçosa, inativa, cheia de sonhos ociosos. Seu amigo Stolz, empresário e praticante, chama essa vida de “Oblomovismo”.

As expressões “Oblomov”, “Oblomovshchina”, cuja popularidade foi grandemente promovida pelo artigo de N. A. Dobrolyubov “O que é Oblomovshchina?” (1859), tornaram-se sinônimo de preguiça mental, inatividade e atitude passiva perante a vida.

Formado

No romance “Anna Karenina” (1875), de L. N. Tolstoy, o criado usa essa palavra para encorajar seu mestre, Stepan Arkadyevich Oblonsky, que está chateado por uma briga com sua esposa. Essa palavra, usada no sentido de “tudo ficará resolvido”, que se popularizou após o aparecimento do romance de Tolstói, sem dúvida foi ouvida por ele em algum lugar. Ele usou isso em uma de suas cartas para sua esposa em 1866, convencendo-a a não se preocupar com vários problemas do dia a dia. Sua esposa repetiu suas palavras em uma carta-resposta: “Provavelmente tudo isso vai dar certo”.

Uma história comum

O título do romance (1847) de I. A. Goncharov, que mostra a trajetória de vida de um entusiasta sonhador provinciano que se tornou um calculista carreirista oficial em São Petersburgo. A expressão “história comum” caracteriza situações cotidianas ou psicológicas estereotipadas.

Janela para a Europa

Uma expressão do poema de A. S. Pushkin “O Cavaleiro de Bronze” (1834):

A cidade será fundada aqui
Para irritar um vizinho arrogante.
A natureza nos destinou aqui
Abra uma janela para a Europa,
Fique com o pé firme à beira mar...

Na primeira nota do poema, A. S. Pushkin considerou importante respeitar os direitos autorais da expressão “janela para a Europa” e escreveu: “Algarotti disse em algum lugar: “Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie approxe en Europe”, isto é, “Petersburgo “Esta é a janela através da qual a Rússia olha para a Europa.”

Avó ainda tem chifres e pernas

Uma citação não totalmente precisa de uma canção de um autor desconhecido que aparece em cancioneiros desde 1855:

Era uma vez uma cabra cinzenta que morava com minha avó,
Era uma vez uma cabra cinzenta que morava com minha avó,

Porra! É assim que! cabrinha cinzenta!
Vovó amava muito a cabra...
A cabra decidiu dar um passeio na floresta...
Lobos cinzentos atacaram a cabra...
Os lobos cinzentos comeram a cabra...
Eles deixaram chifres e pernas da vovó.

Usado com humor e ironia sobre alguém que sofreu uma derrota grave, um fracasso, etc.

Ostap Bender.
Grande conspirador

Nos romances satíricos de Ilya Ilf e Yevgeny Petrov “As Doze Cadeiras” (1928) e “O Bezerro de Ouro” (1931), o personagem principal Ostap Bender, um vigarista inteligente que comete uma série de truques fraudulentos, é ironicamente chamado de Grande Conspirador. Seu nome e apelido, o Grande Conspirador, são aplicados a pessoas desse tipo.

De Rômulo até os dias atuais

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. É usado ironicamente como característica de uma longa história sobre algo que começou de longe, bem como como definição de algo que existe há muito tempo (Rômulo é o mítico fundador de Roma).

De unhas jovens

A expressão é encontrada em muitos monumentos da literatura russa antiga, por exemplo, na “Epístola de Nicéforo, Metropolita de Kiev, Vel. Príncipe Volodymyr" (século XII): "Limpe as unhas jovens" e em "O Conto de Uliyaniya de Murom": "Ame a Deus desde as unhas jovens." Costumava significar: desde a infância, desde tenra idade.

Minha respiração roubou da minha garganta com alegria

Citação da fábula de I. A. Krylov “O Corvo e a Raposa” (1808).

De onde você é, linda criança?

Citação do drama de A. S. Pushkin “A Sereia” (1837), com estas palavras o príncipe se dirige à pequena sereia.

A popularidade desta citação foi facilitada pela ópera de A. S. Dargomyzhsky (1855), escrita sobre o enredo do drama de Pushkin. Uma citação quase sempre é feita de forma irônica, de brincadeira, como uma pergunta a alguém que aparece inesperadamente.

Arquivar

Utilizado no sentido: atrasar a execução de alguma tarefa por tempo indeterminado. Existem várias opções para a origem das unidades fraseológicas:

1. a expressão remonta à época do czar Alexei Mikhailovich, uma caixa para petições foi pregada em frente ao seu palácio, essas petições foram resolvidas pelos boiardos e escriturários, muitas ficaram sem resposta;
2. As petições e reclamações mais insignificantes e sem pressa foram colocadas na longa gaveta da escrivaninha dos escritórios russos.

Pais e Filhos

O título do romance (1862) de I. S. Turgenev, que se tornou no século XIX. sinônimo de discórdia entre duas gerações – velhas e jovens.

Oh, você é pesado, chapéu de Monomakh!

Citação da tragédia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831), monólogo de Boris. “Monomakh” em grego significa artista marcial; um apelido associado aos nomes de alguns imperadores bizantinos. Na Antiga Rus', este apelido foi atribuído ao Grão-Duque de Kiev Vladimir (início do século XII), de quem os reis de Moscou traçaram sua origem. O boné de Monomakh é a coroa com a qual os reis moscovitas foram coroados reis, um símbolo do poder real. A citação acima caracteriza uma situação difícil.

Desejo de viajar

Ele foi dominado pela ansiedade
Desejo de viajar
(Uma propriedade muito dolorosa,
Poucas cruzes voluntárias).
Ele deixou sua aldeia
Solidão de florestas e campos...
E ele começou a vagar sem objetivo.

P

Lavando os ossos

Costumava significar: discutir alguém em sua ausência. A expressão remonta a um esquecido rito de reenterro: três anos após a morte, o falecido era retirado da sepultura, os ossos eram limpos de decomposição e enterrados novamente. Esta ação foi acompanhada de memórias do falecido, uma avaliação de seu caráter, feitos e ações.

Pechorin. Pechorinstvo

O personagem principal do romance “Um Herói do Nosso Tempo” (1840) de M. Yu Lermontov é a personificação de um tipo social, característico, segundo o autor, de sua época, quando pessoas profundas e fortes não conseguiam encontrar um maneira digna de auto-realização para si mesmos. O crítico V. G. Belinsky escreveu sobre este herói da atemporalidade pós-dezembrista que ele era caracterizado por “uma contradição entre a profundidade da natureza e a lamentável das ações”.

O nome Pechorin tornou-se um nome familiar para o herói romântico russo do tipo byroniano, que se caracteriza pela insatisfação com a vida, pelo ceticismo, pela busca de si mesmo nesta vida, pelo sofrimento de incompreensão por parte dos outros e ao mesmo tempo pelo desprezo por eles. Daí o “Pechorinismo” - o desejo de imitar Pechorin, de ser “interessante”, de desempenhar o papel de uma personalidade misteriosa e fatal.

Festa em tempos de peste

O nome das cenas dramáticas (1832) de A. S. Pushkin, cuja base foi uma cena do poema “Plague City” do poeta inglês John Wilson (1816). Usado no significado: festa, vida alegre e despreocupada durante algum desastre público.

O mau soldado é aquele que não pensa em ser general.

Na obra de AF Pogossky (1816-1874) “Notas do Soldado” (1855), entre os aforismos modelados em provérbios, está: “Mau soldado é aquele que não pensa em ser general, e pior ainda é aquele que pensa muito que isso vai ficar com ele." No dicionário de Dahl há um provérbio: “Um soldado magro que não espera ser general” (cf. “Todo soldado francês carrega um bastão de marechal na mochila”). Geralmente é usado para encorajar, encorajar alguém em seu empreendimento, plano ousado, ideia.

Peluche. Plushkinismo

Um dos heróis do poema “Dead Souls” (1842) de N.V. Gogol, um avarento proprietário de terras cuja mesquinhez chegou à mania. Seu nome se tornou uma palavra familiar para pessoas desse tipo, e a palavra “Plyushkinismo” tornou-se sinônimo de mesquinhez mórbida.

A mando do pique, a meu desejo [pedido]

Expressão de um conto popular russo: um lúcio maravilhoso, capturado por Emelya, foi solto por ele, para isso ela fez com que qualquer um de seus desejos fosse realizado, bastando ele dizer: “Por ordem do lúcio, segundo meu desejo, deixe isto e aquilo.” -Isso”. Usado no significado: milagrosamente, como se estivesse sozinho.

O sucesso nunca é culpado

Estas palavras são atribuídas a Catarina II (1729-1796), que supostamente se expressou desta forma quando AV Suvorov foi levado a julgamento por um tribunal militar pelo ataque a Turtukai em 1773, que ele empreendeu contra as ordens do Marechal de Campo Rumyantsev.

No entanto, a história sobre as ações arbitrárias de Suvorov e sobre o seu julgamento é refutada por investigadores sérios e pertence ao reino das anedotas.

Verifique a harmonia com a álgebra

Uma expressão da tragédia de A. S. Pushkin “Mozart e Salieri” (1832), do monólogo de Salieri:

Arte
Eu estabeleci as bases para a arte:
Tornei-me um artesão: dedos
Deu fluência obediente e seca
E lealdade ao ouvido. Matando os sons
Eu destruí a música como um cadáver.
Confiei na harmonia com a álgebra.
Então ele já ousou, experiente em ciências,
Delicie-se com a felicidade de um sonho criativo.

Usado ironicamente para se referir à tentativa desesperada de julgar a criatividade artística com base apenas na racionalidade, com exclusão dos sentimentos.

A Verdade Insidiosa

Costumava significar: a verdadeira essência de algo. Um dos tipos de tortura na Rússia Antiga era enfiar agulhas, pregos ou cunhas de madeira sob as unhas do interrogado para forçá-lo a contar toda a verdade. A expressão “descubra todos os detalhes” também está ligada a isso.

Espere um pouco,
Você também vai descansar

Citação do poema “De Goethe” (1840) de M. Yu Lermontov:

picos de montanhas
Eles dormem na escuridão da noite;
Vales Tranquilos
Cheio de escuridão fresca;
A estrada não está empoeirada,
Os lençóis não tremem...
Espere um pouco,
Você também terá um descanso.

Assinado, fora de seus ombros

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824). Famusov, em resposta às palavras de seu secretário Molchalin de que ele havia trazido documentos comerciais que exigiam muitos certificados, diz:

Receio, senhor, estou mortalmente sozinho,
Para que uma multidão deles não se acumule;
Se você tivesse dado rédea solta, tudo teria se resolvido;
E o que importa para mim, o que não importa,
Meu costume é este:
Assinado, fora de seus ombros.

Essa expressão se aplica a pessoas que têm uma atitude superficial e formal em relação ao assunto.

Depois da chuva de quinta-feira

Acredita-se que esta expressão se deva ao fato de que antigamente a quinta-feira era dedicada a Perun, o deus dos trovões e dos relâmpagos. Orações foram feitas a ele pedindo chuva, especialmente durante a seca. As pessoas acreditavam que ele deveria atender de boa vontade aos pedidos no “seu” dia, quinta-feira. E como esses pedidos muitas vezes não eram atendidos, os cristãos começaram a ser bastante céticos em relação a essa divindade e, convencidos da futilidade de tais orações, expressaram com esta frase sua total desconfiança em relação ao deus Perun. A expressão “depois da chuva de quinta-feira” passou a ser aplicada a tudo o que é irrealizável, ao que não se sabe quando se tornará realidade.

Confundir

Costumava significar: confundir, colocar em uma posição difícil. Um beco sem saída ainda é chamado de rua “romba”, ou seja, uma rua ou beco que não possui passagem ou passagem. No uso da aldeia, um beco sem saída significava uma esquina na rua formada por duas cercas de vime - cercas de pau-a-pique. Assim, um beco sem saída é algo como uma armadilha, impossibilitando passar ou avançar.

Metal desprezível

Esta expressão foi amplamente popularizada pelo romance “An Ordinary Story” (1847) de I. A. Goncharov: “Você tem um tio e um amigo - está ouvindo? e se precisar de serviços, ocupações e metal desprezível, fique à vontade para me recorrer: você sempre encontrará um, e outro, e o terceiro.”

No entanto, a expressão já circulava antes mesmo do romance de Goncharov. Por exemplo, é encontrado em “Workshop and Living Room” (1842) de P. Furman e em “Travel Notes of the City of Vedrin” (1843) de A. I. Herzen. Costumava significar: dinheiro.

Sob o czar Gorokh

Uma expressão costumava significar: há muito tempo, nos tempos antigos, “quando King Pea lutava com cogumelos”.

Este hábito nos foi dado de cima:
Ela é uma substituta para a felicidade

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin.

Venha para a análise do cabeçalho

Significa chegar tarde demais a algum lugar, quando tudo já acabou. Segundo o antigo costume russo, ao entrar em uma sala ou igreja, os homens tiravam os chapéus e os dobravam na entrada. Cada reunião e encontro terminava com uma seleção de chapéus. O retardatário chegou ao desmantelamento dos chapéus, ou seja, ao fim.

Aqueles que se sentaram para uma reunião

Expressão de um poema de VV Mayakovsky (1893–1930) intitulado “Nossa Vida. Para aqueles que estiveram sentados" (1922). Alegoricamente sobre quem gosta de organizar reuniões, conferências, etc. longas e inúteis.

Atraso é como a morte

Em 1711, antes da campanha de Prut, Pedro I enviou uma carta ao recém-criado Senado. Agradecendo aos senadores pela atuação, exigiu que continuem a não atrasar as ordens necessárias, “antes que perder tempo seja como morrer irrevogavelmente”. S. M. Solovyov em “História da Rússia desde os tempos antigos” (1851 –1879), citando a carta de Pedro I datada de 8 de abril 1711 G., segundo o original, cita suas palavras na edição: “Antes de perder a hora da morte é como uma morte irrevogável”. As palavras de Pedro I ganharam popularidade de forma mais concisa: “O atraso é como a morte”.

Pássaro três

Uma expressão do poema “Dead Souls” de N. V. Gogol (1842): “Oh, três! pássaro três, quem inventou você? para saber, você só poderia ter nascido entre um povo animado, naquela terra que não gosta de brincar, mas que se espalha uniformemente por meio mundo, e vá em frente e conte os quilômetros até chegar aos seus olhos. E não é um projétil de estrada astuto, ao que parece, não agarrado por um parafuso de ferro, mas equipado às pressas e montado vivo por um eficiente homem de Yaroslavl com apenas um machado e um cinzel. O motorista não usa botas alemãs: tem barba e luvas e senta Deus sabe o quê; e ele se levantou e balançou, e começou a cantar - os cavalos pareciam um redemoinho, os raios das rodas se misturavam em um círculo suave, apenas a estrada tremia, e o pedestre que parou gritou de medo - e lá ela correu, correu, apressado!.. E você já pode ver ao longe como algo está juntando poeira e perfurando o ar. Não é verdade para você, Rus', que você está avançando como uma troika enérgica e imparável? A estrada abaixo de você fumega, as pontes chacoalham, tudo fica para trás e fica para trás. O contemplador, maravilhado com o milagre de Deus, parou: esse raio foi lançado do céu? O que significa esse movimento aterrorizante? e que tipo de poder desconhecido está contido nesses cavalos, desconhecidos da luz? Oh, cavalos, cavalos, que tipo de cavalos! Existem redemoinhos em suas crinas? Existe um ouvido sensível queimando em cada veia sua? Eles ouviram uma canção familiar lá de cima, juntos e ao mesmo tempo tensionaram seus peitos de cobre e, quase sem tocar o chão com os cascos, transformaram-se em apenas linhas alongadas voando pelo ar, e todos inspirados por Deus correm!.. Rus', onde você está com pressa? Dê uma resposta. Não dá resposta. A campainha toca com um toque maravilhoso; O ar, despedaçado, troveja e se transforma em vento; tudo o que há na terra passa voando e, olhando de soslaio, outros povos e estados se afastam e dão lugar a isso!”

língua de pássaro

Foi assim que o professor de astronomia da Universidade de Moscou D. M. Perevoshchikov (1788-1880) chamou a linguagem científica e filosófica das décadas de 1820-1840, sobrecarregada de termos e formulações que obscurecem o significado.

Alegoricamente: jargão profissional incompreensível, inadequado na fala cotidiana, bem como linguagem abstrusa, artificial, quebrada, alheia às regras e normas da língua russa.

A bala é uma boba, a baioneta é ótima

Palavras do grande comandante russo A. V. Suvorov (1730-1800) do manual para treinamento de combate de tropas, “A Ciência da Vitória”, escrito por ele em 1796.

Puxe a lã sobre os olhos de alguém

A expressão surgiu no século XVI. Hoje em dia é usado para significar “criar uma falsa impressão das próprias capacidades”. Porém, o significado original é diferente: durante as brigas, os lutadores desonestos levavam consigo sacos de areia, que jogavam nos olhos dos adversários. Em 1726, esta técnica foi proibida por decreto especial.

Fazer o seu melhor

Sinos grandes na Rússia Antiga eram chamados de “pesados”. A expressão “tocar todos os sinos” significava: tocar todos os sinos de uma vez. Foi aí que surgiu a expressão popular “enfrentar todo tipo de problemas”, que costumava significar: desviar-se do caminho correto da vida, começar a se entregar incontrolavelmente à diversão, à extravagância e à folia.

Há outra versão, que afirma que “dar tudo de si” significava “iniciar uma ação judicial, uma ação judicial; processar alguém."

Deixe a tempestade soprar com mais força!

Citação de “Canção do Petrel” (1901) de M. Gorky. Alegoricamente sobre o desejo de limpeza, choques e mudanças.

Um começo para a vida

Título do filme baseado no roteiro (1931) de N. Eck (1902–1976) e A. Stolper (1907–1979). O enredo do filme é sobre ex-meninos de rua, agora moradores de uma comuna de trabalho infantil, graças a educadores habilidosos, encontrando seu caminho na vida e tornando-se membros dignos da sociedade.

Alegoricamente sobre algo que dá a uma pessoa motivos para esperar que uma vida agitada, interessante e organizada a aguarde pela frente.

R

Calha Quebrada

Extraído de “O Conto do Pescador e do Peixe” (1835) de A. S. Pushkin. A expressão costuma significar: perda de uma posição brilhante, esperanças quebradas.

Corte como uma noz

O significado de “repreender, criticar” surgiu nesta frase com base na frase mais antiga - “fazer (algo) muito bem e completamente”. No seu significado original, a expressão surgiu no discurso profissional de carpinteiros e marceneiros e se deveu ao fato de que fazer móveis de nogueira a partir de outros tipos de madeira exigia muito trabalho e bom conhecimento do ramo.

Fique com coceira, ombro!
Balance sua mão!

Citação do poema “Mower” de A. V. Koltsov (1835):

Fique com coceira, ombro!
Balance a mão!..
Buzz, foice,
Como um enxame de abelhas!
Moloney, trança,
Brilhe por toda parte!
Faça barulho, grama,
Podkoshonnaya…

Ironicamente sobre o desejo de “cortar pelo ombro”, de agir de forma imprudente, precipitada.

Apesar da razão, apesar dos elementos

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Woe from Wit” (1824), palavras de Chatsky.

Costumava significar: contrário ao bom senso.

Espalhe seus pensamentos pela árvore

Uma expressão de “O Conto da Campanha de Igor”, um monumento da literatura russa do século 12, publicado pela primeira vez em 1800: “O profético Boyan, se alguém quiser criar uma canção, seus pensamentos se espalham pela árvore, como um garfo cinza ao longo do chão, como uma águia louca sob as nuvens.” , ou seja: “Afinal, o profético Boyan, se ele quisesse compor uma música para alguém, então seus pensamentos se espalhariam pela árvore, como um lobo cinzento pelo chão, como uma águia cinzenta sob as nuvens.” A expressão “pensamento espalhado pela árvore” recebeu diversas interpretações entre os comentaristas da balada. Alguns consideram a palavra “mysyu” inconsistente com os outros dois membros da comparação - “um soldado na terra”, “uma águia louca sob as nuvens” - propondo ler “mysya”, explicando “mys” com o Pskov pronúncia da palavra “mouse”; na província de Pskov, ainda no século 19, um esquilo era chamado de capa. Outros não consideram necessária tal substituição, “não vendo a necessidade de trazer a simetria da comparação à máxima precisão”.

Os comentaristas explicam a palavra “árvore” como uma árvore alegórica de sabedoria e inspiração: “para espalhar pensamentos ao longo da árvore” - para criar canções, inspirar criações poéticas. Porém, a imagem poética da “Palavra” de “espalhar pensamentos pela árvore” entrou no discurso literário com um significado completamente diferente: entrar em detalhes desnecessários, desviando a atenção da ideia principal.

Nascido para rastejar não pode voar

Citação de “Song of the Falcon” de M. Gorky. A máxima final da fábula de I. I. Khemnitser (1745-1784) “O Homem e a Vaca” coincide com esta fórmula poética de Gorky. A fábula conta como um homem, tendo perdido o cavalo, selou uma vaca, que “caiu nas mãos do cavaleiro... não é à toa: a vaca não aprendeu a galopar... E por isso deve saber: quem nasceu para engatinhar não pode voar."

Estigma em penugem

Uma expressão da fábula de I. A. Krylov “A Raposa e a Marmota” (1813). A Raposa reclama com a Marmota que ela está sofrendo em vão e, caluniada, foi exilada por suborno:

- Você sabe, eu era juiz no galinheiro,
Perdi minha saúde e paz em meus negócios,
Em meus trabalhos eu não terminei de comer nada,
Não dormi o suficiente à noite:
E por isso fiquei com raiva;
E tudo é baseado em calúnias. Bem, pense nisso:
Quem terá razão no mundo se ouvir calúnias?
Devo aceitar subornos? Eu vou ficar bravo?
Bem, você viu, eu irei atrás de você,
Para que eu esteja envolvido neste pecado?
Pense, lembre-se bem,
- Não, Kumushka; Eu tenho visto muitas vezes
Que o seu estigma está coberto de penugem.

A expressão é usada para significar: estar envolvido em algo criminoso, impróprio.

COM

Do navio ao baile

Uma expressão do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin:

E viajar por ele,
Como todo mundo no mundo, estou cansado disso,
Ele voltou e bateu
Como Chatsky, do navio ao baile.

Esta expressão caracteriza uma mudança inesperada e brusca de situações e circunstâncias.

Com o querido paraíso e em uma cabana

Citação do poema de N. M. Ibragimov (1778–1818) “Canção Russa” (“À noite a donzela é linda…”):

Não me procure, homem rico:
Você não é querido pela minha alma.
O que me importa com seus aposentos?
Com meu querido, céu e na cabana!

O significado da expressão: o principal na felicidade familiar não é o conforto especial do dia a dia, mas o amor, a compreensão mútua, o acordo com o ente querido.

Com ar erudito de conhecedor

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin:

Ele tinha um talento de sorte
Sem coerção na conversa
Toque tudo levemente
Com ar erudito de conhecedor
Permanecer em silêncio em uma disputa importante...

Com sentimento, com sentido, com arranjo

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência” (1824):

Não leia como um sacristão
E com sentimento, com sentido, com arranjo.

A lenda é recente, mas difícil de acreditar

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência” (1824):

Como comparar e ver
O século atual e o passado:
A lenda é recente, mas difícil de acreditar.

Palmira do Norte

Palmyra é uma cidade da Síria que surgiu no primeiro milênio AC. e. Antigamente era famosa pelo esplendor dos seus edifícios. Northern Palmyra é o nome figurativo de São Petersburgo.

Verdade caseira

Expressão de Ostap Bender, personagem principal do romance de I. Ilf e E. Petrov “O Bezerro de Ouro” (1931), usada por ele para significar: sabedoria popular profunda (fiado em casa - vestido com roupas de camponês feitas em casa, feitas de tecido grosso tecido caseiro não tingido).

Não existe animal mais forte que um gato

Citação da fábula de I. A. Krylov “O Rato e o Rato” (1816).

- Vizinho, você ouviu um boato bom? –
Correndo, o Rato Rato disse:
Afinal, o gato, dizem, caiu nas garras de um leão?
Agora é hora de relaxarmos!
Não se alegre, minha luz, -
O Rato diz em resposta a ela: -
E não espere em vão!
Se atingir suas garras,
É verdade, o leão não estará vivo:
Não existe animal mais forte que um gato!”

Meguilá

A expressão surgiu de um conto de fadas “chato”, que serve para provocar as crianças que as incomodam com um pedido para lhes contar um conto de fadas: “Devo contar-lhes um conto de fadas sobre um touro branco? - Dizer. - Diga-me você, e eu lhe direi, e devo contar-lhe um conto de fadas sobre um touro branco? - Dizer. - Você me diz, e eu te direi quanto tempo vai demorar e quanto tempo vai durar! Devo contar-lhe um conto de fadas sobre um touro branco? etc., até que um se canse de perguntar e o outro de responder. A expressão costuma significar: repetição infinita da mesma coisa.

Skalozub

O protagonista da comédia de A. S. Griboyedov, “Ai do Espírito” (1824), um coronel, representante do rude exército da Rússia czarista, um carreirista ignorante e satisfeito consigo mesmo. Seu nome tornou-se sinônimo de um rude ignorante, um martinet.

Escândalo em uma família nobre

Sob esse nome, um vaudeville anônimo foi encenado em Moscou em 1874, cujo enredo foi emprestado da comédia alemã “Der liebe Onkel” (“Moskovskie Vedomosti”, 1º de outubro. 1874 G.). Vaudeville foi publicado, também anonimamente, em 1875 em São Petersburgo. O autor do vaudeville russo e, portanto, da expressão “escândalo em uma família nobre”, é N. I. Kulikov (1815–1891). Esse vaudeville permaneceu por muito tempo no repertório teatral e seu nome virou bordão.

Escotinina

O protagonista da comédia de D. I. Fonvizin “O Menor” (1782), uma espécie de servo-proprietário ignorante e rude, cujo sobrenome caracteriza sua natureza bestial. Seu nome se tornou um nome familiar para pessoas desse tipo.

Cavaleiro mesquinho

O herói do drama homônimo (1836) de A. S. Pushkin, sinônimo de avarento, avarento.

Eles não vão dizer uma palavra com simplicidade, tudo é uma palhaçada

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Woe from Wit” (1824), palavras de Famusov.

Você não consegue identificar o elefante

A expressão surgiu da fábula “O Curioso” (1814) de I. A. Krylov. Um visitante da Kunstkamera viu pequenos insetos ali, mas quando lhe perguntaram: “Você viu um elefante?” - responde: “Nem percebi o elefante”. A expressão “não perceber o elefante” costuma significar: não perceber o que é mais importante, importante.

Eu ficaria feliz em servir, mas ser servido é repugnante

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai do Espírito” (1824), as palavras de Chatsky, que, em resposta à oferta de Famusov de servir, define assim sua atitude em relação ao serviço.

Realmente não é pecado rir
Acima de tudo que parece engraçado

Citação do poema de N. M. Karamzin “Mensagem para Alexander Alekseevich Pleshcheev” (1796):

Quem chama as musas por causa do tédio?
E graças gentis, suas companheiras;
Me diverte com poesia e prosa
Você mesmo, familiares e estranhos;
Ri de coração
(Realmente não é pecado rir!)
Acima de tudo que parece engraçado -
Ele vai se dar bem com o mundo em paz
E ele não terminará seus dias
Com ferro afiado ou veneno...

Olha a raiz!

Aforismo (1854) de Kozma Prutkov.

Sobakevich

Um dos heróis do poema “Dead Souls” (1842) de N.V. Gogol, uma espécie de rude proprietário de terras.

Seu nome se tornou sinônimo de avarento, de pessoa rude, cruel com todos e também retrógrada.

O sol da poesia russa

Uma definição figurativa do significado do grande poeta russo A. S. Pushkin. Esta expressão vem de um breve aviso sobre a morte do poeta, publicado em 30 de janeiro de 1837 no nº 5 de “Adições Literárias” a “Inválido Russo”: “O sol da nossa poesia se pôs! Pushkin morreu, morreu no auge de sua vida, no meio de sua grande carreira!.. Não temos mais forças para falar sobre isso, e não há necessidade: todo coração russo sabe o preço total desta perda irrecuperável, e todo coração russo será despedaçado. Pushkin! nosso poeta! nossa alegria, nossa glória nacional!.. É verdade que não temos mais Pushkin! Você não pode se acostumar com esse pensamento! 29 de janeiro, 14h45.” O autor deste aviso foi o jornalista A. A. Kraevsky, editor da Literary Additions. No entanto, a partir da carta de S. N. Karamzina ao seu irmão, fica claro que na verdade o autor deste aviso é V. F. Odoevsky.

Quebrado!

A expressão tornou-se popular após a produção (1855) da comédia de A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) “O Casamento de Krechinsky”. É assim que exclama o herói da comédia Krechinsky quando todas as fraudes que ele inventou astuciosamente falharam e a polícia veio prendê-lo.

Sem mangas (trabalho)

Isso é o que dizem sobre o trabalho executado de maneira descuidada, preguiçosa e aleatória. Na Antiga Rus, usavam agasalhos com mangas exorbitantes, cujas pontas desenroladas caíam até os joelhos, ou mesmo até o chão. Naturalmente, sem levantar as mangas, não adiantava pensar em trabalho. Perto desta expressão está a segunda, de sentido oposto e nascida posteriormente: “Trabalhar com as mangas arregaçadas”, ou seja, com decisão, com ardor, com zelo.

Rasgando todos os tipos de máscaras

Do artigo “Leão Tolstoi, como espelho da revolução russa” (1908) de V. I. Lenin. Revelando as “contradições gritantes” na obra de Tolstoi, ele escreveu: “Por um lado, o realismo mais sóbrio, arrancando todos os tipos de máscaras; por outro lado, a pregação de uma das coisas mais vis do mundo, a saber: a religião, o desejo de colocar sacerdotes por posição oficial, sacerdotes por convicção moral, ou seja, o cultivo dos mais refinados e, portanto, especialmente repugnantes sacerdócio."

Alegoricamente: sentimentos acusatórios e ações correspondentes.

Colhendo flores de prazer

Uma expressão da comédia de N. V. Gogol “O Inspetor Geral” (1836), palavras de Khlestakov: “Adoro comer. Afinal, você vive para colher flores do prazer.” Costumava significar: desfrutar de forma egoísta e descuidada dos prazeres da vida, sem pensar na família ou nos deveres sociais.

Fique diante de mim como uma folha diante da grama!

Uma expressão de um conto popular russo. Ivanushka, o Louco, invoca seu cavalo mágico com um feitiço: “Sivka-Burka, profético Kaurko, fique na minha frente como uma folha na frente da grama”. A expressão costuma significar: apareça instantaneamente!

Oculto

A palavra foi introduzida no discurso literário por F. M. Dostoiévski. Apareceu pela primeira vez em sua história “O Duplo” em 1843, usada no sentido de “cair em silêncio, murchar, esconder-se despercebido, esconder-se furtivamente”.

O destino brinca com o homem

Uma frase da canção “O fogo de Moscou era barulhento, o fogo estava queimando”, que é uma adaptação do poema “Ele” (ou seja, Napoleão) de N. S. Sokolov (1850).

Feliz é aquele que visitou este mundo
Em momentos fatais

Citação do poema de F. I. Tyutchev (1803–1873) “Cícero” (1836). Na edição. "Tyutchev. Letra" (1965): "Bem-aventurado aquele que visitou..."

Happy hours não assista

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824). Esta expressão pode ser associada às palavras do drama “Piccolomini” (1800) de Schiller: “Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen” (“O relógio não bate para uma pessoa feliz”).

Filhos do Tenente Schmidt

Os dois primeiros capítulos do romance satírico “O Bezerro de Ouro”, de I. Ilf e E. Petrov (1931), falam sobre vigaristas espertos que extraem vários benefícios se passando por filhos do tenente Schmidt, o líder do levante revolucionário de marinheiros em Sebastopol em 1905, que foi baleado pelo veredicto da corte real. O nome “filhos do Tenente Schmidt”, que se tornou popular, é aplicado a bandidos desse tipo.

A confusão aumentou

A expressão “a floresta úmida pegou fogo” vem do provérbio “A floresta úmida pegou fogo por causa de um pinheiro”, o que significa que grandes problemas podem surgir de uma ninharia.

Um enredo digno do pincel de Aivazovsky

Citação da peça “Tio Vanya” de A.P. Chekhov (1897). Telegin pronuncia esta frase. Em resposta às palavras da velha babá sobre a briga de Voinitsky com Serebryakov: “Agora mesmo eles fizeram barulho, houve tiros - é uma vergonha”, ele comenta: “Sim, uma trama digna do pincel de Aivazovsky”. Antes de Chekhov, esta expressão já era encontrada no jornalismo das décadas de 1860 e 1870, e numa forma ligeiramente diferente - “digno do pincel de alguém” - era usada antes; por exemplo, em Pushkin, em uma nota em “Lit. gaz.”, 1830, lemos: “A imagem de Sorvantsov [em “Uma Conversa com a Princesa Khaldina” de Fonvizin] é digna do pincel que pintou a família Prostakov.”

T

Tabela de classificações

Este é o nome da lista de patentes dos departamentos militar, civil e judicial estabelecida pela lei de Pedro I (1722) sobre o procedimento para o serviço público na Rússia. Alegoricamente: avaliação comparativa do mérito em determinada área de atividade profissional.

Então ele escreveu sombria e languidamente

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin (1828), características dos poemas de Vladimir Lensky:

Então ele escreveu sombria e languidamente,
(O que chamamos de romantismo,
Embora não haja romantismo aqui
não vejo...)

O teatro começa com um cabide

Um aforismo de um dos fundadores do Teatro de Arte de Moscou, K. S. Stanislavsky (1863–1938). Não existe tal aforismo em seus escritos, mas rumores orais atribuem-no a ele. Uma frase semelhante a esse aforismo é encontrada em uma carta de K. S. Stanislavsky à oficina de vestiários do Teatro de Arte de Moscou datada de 23 de janeiro de 1933. Respondendo “a uma saudação no dia de seu septuagésimo aniversário, ele escreveu: “Nosso Teatro de Arte difere de muitos outros teatros naquele Nele, a apresentação começa a partir do momento em que você entra no prédio do teatro. Você é o primeiro a cumprimentar os espectadores que chegam..."

Reino Sombrio

Este é o título de um artigo (1859) de N. A. Dobrolyubov, dedicado à análise das peças de A. N. Ostrovsky. Falando sobre os vários tipos de tirania mercantil retratada por Ostrovsky, Dobrolyubov fez uma generalização e mostrou a vida da Rússia feudal como um “reino sombrio”, “uma masmorra fedorenta”, “um mundo de dor surda e dolorosa, um mundo de prisão, mortal silêncio." “Nada sagrado, nada puro, nada certo neste mundo sombrio: a tirania que o domina, selvagem, insana, errada, afastou toda consciência de honra e direito... E eles não podem existir onde a dignidade humana foi lançada ao pó e descaradamente pisoteado por tiranos, liberdade pessoal, fé no amor e na felicidade e na santidade do trabalho honesto.” A expressão “reino das trevas”, após o aparecimento do artigo de Dobrolyubov, começou a significar não apenas o mundo dos mercadores tiranos ou um ambiente escuro e inerte em geral, mas tornou-se um símbolo da Rússia serva autocrática (ver Um raio de luz no reino sombrio).

Timurovets

Herói da história de Arkady Gaidar (pseudônimo de A.P. Golikov, 1904–1941) “Timur e sua equipe” (1940), o pioneiro Timur decide, junto com a equipe de seus pares por ele montada, cuidar das famílias de soldados que foram para o Exército Vermelho. A história de Gaidar, que conseguiu ver o extraordinário no dia a dia, deu origem a um movimento social de timurites entre os escolares, que em seu comportamento imitam o corajoso, ativo, honesto e generoso Timur. O herói da história tornou-se um modelo para vários jovens patriotas que ajudaram a Pátria durante os anos difíceis da Grande Guerra Patriótica.

Bicada na língua

Pip é um pequeno tubérculo córneo na ponta da língua de um pássaro que os ajuda a bicar a comida. O crescimento deste tubérculo pode ser um sinal de doença. Espinhas duras e dolorosas também podem aparecer na língua de uma pessoa; Eles também eram chamados de tipuns e considerados um sinal de engano. Dessas observações e superstições nasceu uma fórmula encantatória: “Ponta na língua!” Seu significado principal era: “Você é um mentiroso: deixe aparecer um caroço na sua língua!” Agora o significado deste feitiço mudou um pouco. “Monte sua língua!” - um desejo irônico para quem expressou um pensamento cruel, previu algo desagradável.

A escuridão das verdades baixas é mais cara para mim

O engano que nos exalta

Citação do poema “Herói” de A. S. Pushkin (1831).

você

No meio do nada

A expressão significa: muito longe, em algum lugar no deserto. Kulichki é uma palavra de dialeto modificado kulizhki (de kulig) que significa “clareiras na floresta; locais queimados, derrubados e adaptados para cultivo, bem como ilhas no pântano.” Os Kulizhki ficavam, via de regra, longe de aldeias e aldeias, daí o significado da expressão: “no meio do nada” - muito longe, ninguém sabe onde.

Século terrível, corações terríveis

Citação do drama de A. S. Pushkin “O Cavaleiro Avarento” (1836). Às vezes é citado de forma imprecisa: em vez de “terrível” - “ferro”.

Mente, honra e consciência da nossa época

Do artigo “Chantagem Política” (1917) de VI Lenin, no qual ele caracteriza desta forma o seu partido (os bolcheviques). Falando contra a imprensa russa de uma orientação diferente e não bolchevique, chamando os seus jornalistas de “chantagistas” e “caluniadores”, V. I. Lenin escreveu: “Seremos firmes em rotular os chantagistas. Seremos inflexíveis em examinar as menores dúvidas no tribunal dos trabalhadores com consciência de classe, no tribunal do nosso partido; acreditamos nisso, nele vemos a mente, a honra e a consciência da nossa época...”

Citado ironicamente sobre um partido que reivindica liderança, qualidades morais especiais, conhecimento especial.

Uma ala

A palavra “câmara” em russo antigo significava uma grande sala em um edifício de pedra. Depois passou a ser aplicado a diversas instituições localizadas em edifícios tão vastos: a Câmara de Arsenal, a Câmara das Facetas... Geralmente aconteciam todos os tipos de reuniões nas câmaras, os boiardos “pensavam na Duma do soberano” nelas. Foi aí que surgiu a expressão “câmara mental”, representando uma pessoa igual em inteligência a toda uma coleção de sábios. Mais tarde, porém, adquiriu um significado irônico: agora dizem isso com mais frequência sobre os tolos do que sobre as pessoas inteligentes.

Moderação e precisão

Com estas palavras na comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824), Molchalin define suas duas virtudes.

Humilhado e ofendido

O título do romance (1861) de F. M. Dostoiévski. A expressão é usada para descrever pessoas que sofrem com a arbitrariedade dos funcionários, dos poderosos, das difíceis condições de vida, etc.

Um tolo prestativo é mais perigoso que um inimigo

Uma expressão da fábula de I. A. Krylov “O Eremita e o Urso” (1808):

Embora o serviço seja caro para nós que necessitamos,
Mas nem todo mundo sabe como lidar com isso:
Deus não permita que você entre em contato com um tolo!
Um tolo prestativo é mais perigoso que um inimigo.

Estude, estude e estude

Um slogan que surgiu do artigo de V. I. Lenin “Menos é melhor” (1923): “Devemos a todo custo nos propor a tarefa de atualizar nosso aparelho de Estado: em primeiro lugar, estudar, em segundo lugar, estudar e em terceiro lugar, estudar e depois fazer certeza de que a ciência em nosso país não permaneça letra morta ou frase da moda (e isso, para ser sincero, acontece com especial frequência em nosso país), para que a ciência realmente entre em carne e osso, se transforme em elemento integrante da vida cotidiana completa e verdadeiramente."

F

Famusov

O protagonista da comédia de A. S. Griboyedov “Ai do Espírito” (1824), um importante cavalheiro de Moscou que ocupa o cargo de “gerente em um lugar do governo”, um burocrata-carreirista, subserviente aos que estão acima dele e arrogante com seus subordinados. Alguns comentaristas explicaram seu sobrenome como derivado da palavra latina fama (rumor); outros explicam sua origem a partir da palavra inglesafamous (famoso, famoso). Este nome se tornou um nome familiar para pessoas desse tipo.

Físicos e letristas

Uma expressão que contrasta a importância dos físicos-cientistas que atuam no campo das ciências exatas com a importância dos poetas surgiu do poema intitulado de B. Slutsky, publicado na Literary Gazette em 13 de outubro de 1959.

Certificado de Filka

O autor desta expressão é considerado o czar Ivan IV, popularmente apelidado de Terrível por suas execuções e assassinatos em massa. Para fortalecer seu poder, Ivan, o Terrível, introduziu a oprichnina, que aterrorizou toda a Rússia. A este respeito, o metropolita Filipe de Moscou, em suas numerosas mensagens ao czar - cartas - procurou convencer Grozny a dissolver a oprichnina. Grozny chamou desdenhosamente o obstinado Metropolita Filka, e suas cartas - cartas de Filka. Por suas ousadas denúncias de Ivan, o Terrível e seus guardas, o Metropolita Filipe foi preso no Mosteiro de Tverskoy, onde foi estrangulado por Malyuta Skuratov. A expressão “carta de Filkina” criou raízes entre o povo. No início falavam apenas de documentos que não tinham valor jurídico. E agora também significa “documento ignorante e mal redigido”.

Francês de Bordéus

Uma expressão da comédia de A. S. Griboyedov “Ai da inteligência” (1824), palavras de Chatsky:

Naquela sala há uma reunião insignificante:
O francês de Bordeaux, empurrando o peito,
Reunidos em torno dele uma espécie de noite
E ele contou como estava se preparando para a viagem
À Rússia, aos bárbaros, com medo e lágrimas...

Usado ironicamente para se dirigir a alguns estrangeiros arrogantes e orgulhosos.

X

Khlestakov, Khlestakovismo

O herói da comédia de N. V. Gogol, “O Inspetor Geral” (1836), é um mentiroso e fanfarrão. Seu nome se tornou um nome familiar; “Khlestakovismo”, “Khlestakovismo” é uma mentira descarada e arrogante.

Caminhando por tormentos [provações]

A expressão remonta à antiga crença cristã de que as almas dos pecadores mortos passam por tormentos, ou “provações”, durante quarenta dias, quando os demônios os submetem a todo tipo de tortura.

Na imprensa soviética, esta expressão tornou-se especialmente popular após o aparecimento da trilogia “Walking through Torment” de A. N. Tolstoy (1882/83-1945). (1920–1941) da época da Guerra Civil, que conta a dolorosa busca ideológica de seus heróis e as difíceis provações que se abateram sobre eles. Denota provações de vida difíceis e variadas que aconteceram a alguém, uma após a outra.

Homem econômico

O título de um ensaio de M. E. Saltykov-Shchedrin da série “Little Things in Life” (1886). Na pessoa do “camponês económico”, Saltykov retrata o tipo de camponês médio “honesto” e “razoável”, cujo único objectivo na vida é criar prosperidade pessoal.

Embora o olho possa ver, o dente está dormente

Citação da fábula de I. A. Krylov “A Raposa e as Uvas” (1808). Já em meados do século XIX. esta expressão foi considerada um provérbio popular e foi incluída nas coleções do folclore russo.

Pelo menos há uma aposta na sua cabeça

Isto é o que dizem sobre uma pessoa teimosa, pouco convincente ou indiferente. Cortar uma estaca significa afiar uma vara (estaca) com um machado. A dureza e a força da cabeça de uma pessoa teimosa são enfatizadas.

Brilho do livro didático

Uma expressão do poema “Aniversário” (1924) de V. V. Mayakovsky, escrito para o 125º aniversário do nascimento de Pushkin; neste poema, dirigindo-se a Pushkin, o poeta diz:

Eu te amo, mas vivo, não uma múmia,
Eles trouxeram um brilho de livro didático.
Na minha opinião, durante sua vida, eu acho, você também se enfureceu.
Africano!

Esta expressão caracteriza o “envernizamento” da realidade, a sua imagem embelezada.

C

Princesa Nesmeiana

Num conto popular russo, a Princesa Nesmeyana é a filha real que “nunca sorriu, nunca riu, como se o seu coração não estivesse feliz com nada”. Isso é figurativamente chamado de pessoa quieta, tímida.

H

O que você quer?

Foi assim que M.E. Saltykov-Shchedrin batizou o jornal “New Time”, que ficou famoso nas décadas de 70 e 80 do século XIX. com a sua corrupção política, falta de princípios e adaptabilidade à elite política (artigos “Num ambiente de moderação e rigor”, “O Senhor Silencioso”, “O ano todo”, etc.). Esta é uma frase comum com a qual os lacaios se dirigiam aos seus senhores quando aguardavam ordens.

Homem em um caso

Título da história (1898) de A.P. Chekhov.

O personagem principal é o professor provinciano Belikov, que tem medo de quaisquer inovações, ações não permitidas pelo “chefe”, bem como da realidade em geral. Daí a sua expressão preferida: “Aconteça o que acontecer...”. E, como escreve o autor, Belikov “tinha um desejo constante e irresistível de se cercar de uma concha, de criar para si mesmo, por assim dizer, um caso que o isolasse e o protegesse de influências externas”.

O próprio autor passou a usar essa expressão como substantivo comum. Em uma carta a sua irmã M. P. Chekhova, ele escreveu (19 de novembro de 1899): “Os ventos de novembro sopram furiosamente, assobiando, arrancando telhados. Durmo de chapéu, de sapatos, debaixo de dois cobertores, com as venezianas fechadas - um homem numa maleta.”

De forma divertida e irônica: uma pessoa que tem medo do mau tempo, das correntes de ar, das influências externas desagradáveis.

Cara - isso parece orgulhoso

Uma expressão da peça de M. Gorky “At the Lower Depths” (1902), as palavras de Satin: “Cara! É ótimo! Parece... orgulhoso! Humano! Você tem que respeitar a pessoa."

Quanto mais escura a noite, mais brilhantes são as estrelas

Citação de um poema de A. N. Maykov (1821–1897), de um ciclo dos anos 80 do século XIX. "De Apolodoro, o Gnóstico":

Não diga que não há salvação
Por que você está exausto de tristeza:
Quanto mais escura a noite, mais brilhantes são as estrelas...

Por que você está rindo?
Você está rindo de si mesmo!

Citação da comédia de N.V. Gogol “O Inspetor Geral” (1836), as palavras do Prefeito: “Olha... olha como o prefeito é enganado... Você não apenas se tornará motivo de chacota, mas também haverá um clicker, um fabricante de papel, que irá inseri-lo na comédia. Isso é o que é ofensivo! A posição e o título não serão poupados, e todos mostrarão os dentes e baterão palmas. Por que você está rindo? Você está rindo de si mesmo!

Chichikov

O herói do poema “Dead Souls” de N. V. Gogol (1842), um carreirista intrometido, bajulador, vigarista e avarento, aparentemente “agradável”, “pessoa decente e digna”. Seu nome se tornou um nome familiar para pessoas desse tipo.

Ler é o melhor aprendizado

O que fazer?

O título do romance sócio-político (1863) de N. G. Chernyshevsky (1828-1889). O romance trata dos problemas do socialismo, da emancipação das mulheres, identifica tipos de “novas pessoas” - líderes revolucionários, e expressa o sonho de uma vida feliz numa sociedade comunista.

O que o próximo dia me reserva?

Citação do romance em verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Esta frase ganhou grande popularidade graças à ópera de P. I. Tchaikovsky (1878) - a ária de Lensky (“Onde, para onde você foi, os dias dourados da minha primavera...”).

Que tipo de comissão, criador,
Ser pai de uma filha adulta!

Citação da comédia de A. S. Griboyedov “Woe from Wit” (1824), palavras de Famusov. (A palavra “comissão” aqui significa: problemas, dificuldades.)

O que temos, não guardamos, tendo perdido, choramos

Um aforismo de “Os Frutos dos Pensamentos” (1854) de Kozma Prutkov, que repetiu o nome do vaudeville (1844) de S. Solovyov.

Aconteça o que acontecer será bom

Citação do poema de A. S. Pushkin “Se a vida te engana” (1825).

O que é bom e o que é ruim

O título de um poema para crianças (1925) de V. V. Mayakovsky.

Sh

Entrei em uma sala, acabei em outra

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Ai da inteligência” (1824); Famusov, encontrando Molchalin perto do quarto de Sophia, pergunta-lhe com raiva: "Você está aqui, senhor, por quê?" Sophia, justificando a presença de Molchalin, diz a Famusov:

Não consigo explicar sua raiva de forma alguma.
Ele mora na casa aqui, que grande desgraça!
Entrei na sala e acabei em outra.

Tribunal Shemyakin

A expressão é usada no sentido: julgamento errado e injusto; surgiu de uma antiga história satírica russa sobre a corte de Shemyakina, que expôs a arbitrariedade e o egoísmo da corte feudal. Esta história, dedicada à personalidade do Príncipe Dmitry Shemyaka (falecido em 1453), gozou de grande popularidade; está preservado em muitos manuscritos dos séculos XVII e XVIII. e serviu de tema para gravuras e livros populares.

De dentro para fora

Costumava significar: muito pelo contrário, de dentro para fora. “Shivorot” na Rússia moscovita era o nome dado à gola bordada da roupa boyar, um dos sinais da dignidade de um nobre. Na época de Ivan, o Terrível, um boiardo que havia sido submetido à ira e à desgraça reais costumava sentar-se em um cavalo magro, de costas para a frente, e suas roupas também eram colocadas nele do avesso, de cabeça para baixo, ou seja, vice-versa. vice-versa. Desta forma, o boiardo desgraçado foi levado por toda a cidade, sob os assobios e vaias da multidão de rua. Agora, essas palavras também são frequentemente usadas em conexão com roupas, significando vestir algo do avesso, mas seu significado se tornou muito mais amplo. De pernas para o ar, isto é, de forma alguma assim, pelo contrário, você pode contar alguma história e geralmente agir contrariamente às regras geralmente aceitas.

Meu país natal é amplo

A primeira linha do refrão de “Canções sobre a Pátria” do filme “Circo” (1936), letra de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky.

Vamos fazer barulho, irmão, faça barulho

Citação da comédia de A. S. Griboedov “Woe from Wit” (1824), palavras de Repetilov.

EU

Não conheço nenhum outro país assim
Onde uma pessoa respira tão livremente

Frases do refrão de “Canções sobre a Pátria” do filme “Circo” (1936), texto de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky.

Estou indo, estou indo, não estou assobiando,
E quando eu chegar lá, não vou te decepcionar

Citação do poema de A. S. Pushkin “Ruslan e Lyudmila” (1820), canto III.

Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos,
O caminho popular para isso não será coberto de vegetação

Citação do poema “Monumento” de A. S. Pushkin (1836). O poema remonta à ode do poeta romano Horácio, da qual Pushkin tirou a epígrafe: “Exegi monumentum” (“Ergui um monumento”). Do poema de Pushkin surgiu a expressão “monumento não feito por mãos”, que costumava significar: uma memória grata dos feitos de alguém.

Eu sou um rei - sou um escravo, sou um verme – Sou Deus

Citação da ode “Deus” de G. R. Derzhavin (1784).

A língua dos álamos nativos

Expressão de um epigrama (1884) de I. S. Turgenev a N. X. Ketcher (1809-1886), tradutor de Shakespeare, cujas traduções se distinguem pela excepcional proximidade com o original, o que muitas vezes prejudica a poesia:

Aqui está outro luminar do mundo!
Apanhador, amigo dos espumantes;
Ele cantou Shakespeare para nós
Na língua dos álamos nativos.

A expressão é usada ironicamente para se referir a traduções desajeitadas de línguas estrangeiras para o russo.