imaginação pensando memória pré-escola

Introdução

1. Aspectos teóricos do estudo da imaginação

1.1 O conceito de imaginação, seus tipos, funções, mecanismos, bases fisiológicas

1.2 Estágios de desenvolvimento da imaginação na ontogênese

2. Aspectos práticos do estudo da imaginação em crianças pré-escolares

2.1 Descrição técnicas de diagnóstico estudar o nível de desenvolvimento da imaginação em crianças pré-escolares

2.2 Exercícios e jogos para desenvolver a imaginação em crianças pré-escolares

Conclusão

Bibliografia

Introdução

Imaginação - formato especial da psique humana, ela se destaca de outros processos mentais e ao mesmo tempo ocupa uma posição intermediária entre percepção, pensamento e memória. A imaginação é característica apenas do homem. Graças à imaginação, uma pessoa cria, planeja e gerencia com inteligência suas atividades. A sua cultura material e espiritual é produto da imaginação e da criatividade das pessoas. A imaginação leva a pessoa além de sua existência imediata, lembra-lhe o passado e abre o futuro. Possuindo uma imaginação rica, uma pessoa pode “viver” em épocas diferentes, que nenhuma outra criatura viva no mundo pode pagar.

A imaginação está sempre voltada para as atividades práticas do homem. Antes de fazer qualquer coisa, ele imagina o que precisa ser feito e como fará. Assim, a pessoa já cria antecipadamente uma imagem de uma coisa material que será fabricada nas atividades práticas subsequentes. Essa capacidade de uma pessoa imaginar antecipadamente o resultado final de seu trabalho, bem como o processo de criação de uma coisa material, distingue nitidamente a atividade humana da “atividade” dos animais.

DI. Pisarev escreveu: “Se uma pessoa fosse completamente privada da capacidade de sonhar, se não pudesse ocasionalmente correr à frente e contemplar com sua imaginação em completa e completa beleza a própria criação que está apenas começando a tomar forma sob suas mãos, então eu absolutamente Não consigo imaginar que incentivo forçaria uma pessoa a empreender e concluir um trabalho extenso e tedioso no campo da arte, da ciência e da vida prática.”

A atividade cotidiana apresenta muitos desafios para uma pessoa. Nem sempre há uma maneira de resolvê-los conhecimento necessário. A imaginação preenche esta lacuna: combina, cria uma nova combinação de informações existentes. A imaginação expande e aprofunda significativamente o processo de cognição. Ele desempenha um papel enorme na transformação do mundo objetivo. Antes de mudar algo na prática, a pessoa muda mentalmente. Assim, a relevância do tema reside no fato de que o estudo da imaginação e do seu papel na vida humana permite compreender os mecanismos de surgimento de novas imagens. Confirma que a imaginação contribui para o progresso em qualquer tipo de atividade humana.

Propósito do estudo: estudo da imaginação como um processo cognitivo mental.

Objeto de estudo: imaginação como processo cognitivo mental.

Assunto de estudo : características psicológicas desenvolvimento da imaginação.

Com base no objetivo do estudo, determinamos o seguinte tarefas :

1) estudar literatura psicológica sobre o problema da imaginação;

caracterizar os tipos, funções, mecanismos da imaginação, fases do seu desenvolvimento;

selecionar métodos psicológicos para diagnosticar o nível de desenvolvimento da imaginação (usando o exemplo da idade pré-escolar);

descrever exercícios e jogos para desenvolver a imaginação de crianças pré-escolares.

A base teórica do trabalho foi constituída pelos trabalhos de: O.V. Borovik “Desenvolvimento da Imaginação”, Yu.A. Poluyanova “Imaginação e habilidades”, V.A. Skorobogatova e L.I. Konovalova “O Fenômeno da Imaginação”, L.Yu. Subbotina “Fantasias infantis: Desenvolvimento da imaginação infantil”.

Para resolver estes problemas, foram utilizados os seguintes métodos de investigação: estudo da literatura sobre o tema, estudo e análise de métodos que ajudam a determinar o nível de desenvolvimento da imaginação.

1. Aspectos teóricos do estudo da imaginação

1.1 O conceito de imaginação, seus tipos, funções, mecanismos, bases fisiológicas

Como sujeito de ação, a pessoa não apenas contempla e conhece, mas também muda o mundo, transforma a natureza e cria objetos que nela não existem. Mas uma pessoa não seria capaz de fazer tudo isso se não imaginasse claramente o resultado de suas ações. Para transformar o mundo na prática, é preciso ser capaz de transformá-lo mentalmente em imaginação.

Primeiro, uma pessoa se familiariza cuidadosamente com a imagem da coisa que precisa ser feita, constrói uma imagem mental dela e depois a reproduz ao criar algo semelhante. Mas quando algo completamente novo é feito, tal amostra não existe. Então é criado mentalmente de forma independente nova imagem. Essa capacidade de construir novas imagens é chamada de imaginação [16, p. 187].

O processo de imaginação se manifesta na criação de algo novo por uma pessoa - pensamentos e imagens, com base nos quais surgem novas ações e objetos. Esta é a criação de algo que ainda não existiu de fato.

As imagens com as quais uma pessoa opera incluem não apenas objetos e fenômenos previamente percebidos. Podem ser eventos, fatos, fenômenos dos quais uma pessoa não foi e não poderia ser testemunha. As imagens da imaginação podem conter o futuro, o desejado, eventos e fenômenos possíveis. E ao mesmo tempo, algo novo, criado na imaginação, está sempre conectado com o que realmente existe. As imagens da imaginação baseiam-se em representações da memória, mas sofrem transformação na imaginação. De acordo com R.S. A imaginação de Nemova é a capacidade de imaginar um objeto ausente ou realmente inexistente, mantê-lo na consciência e manipulá-lo mentalmente [14, p. 260].

A imaginação está ligada a todos os aspectos da vida humana: memória, percepção, pensamento. Assim, a percepção das obras de arte torna-se mais significativa e emocional quando a imaginação está envolvida nela. L.S. Vygotsky disse: “A atividade criativa da imaginação depende diretamente da riqueza e da diversidade da experiência anterior de uma pessoa, porque a experiência representa o material a partir do qual as estruturas de fantasia são criadas. Quanto mais rica a experiência de uma pessoa, mais material sua imaginação tem à sua disposição”[6, p. 134]. A conexão entre imaginação e pensamento aparece claramente em uma situação problemática. Diante do desconhecido, a pessoa começa a analisar, sintetizar, correlacionar o que é percebido com a experiência passada e tenta penetrar na essência dos fatos e fenômenos relevantes. Nisto ele é ajudado não só pelo pensamento e pela memória, mas também pela imaginação, porque recria uma imagem completa e preenche os elementos que faltam. O processo de imaginação é característico apenas do homem e é condição necessária para sua atividade laboral.

Os tipos de imaginação diferem no grau de atividade e consciência da criação de novas imagens por uma pessoa. Dependendo disso, é feita uma distinção entre imaginação involuntária (passiva) e voluntária (ativa) (Fig. 1) [25, p. 285]. Com a imaginação involuntária, novas imagens surgem sob a influência de necessidades, impulsos e atitudes pouco conscientes. Essa imaginação funciona quando uma pessoa está dormindo, sonolenta, em sonhos, etc.

imaginação

fantasia

Figura 1 Tipos de imaginação

A imaginação voluntária é um processo de construção deliberada de imagens em conexão com um objetivo definido em uma atividade específica. A imaginação voluntária (ativa) surge em tenra idade e é mais desenvolvida nas brincadeiras infantis. Num jogo de role-playing, as crianças assumem diferentes papéis, é durante o jogo que é necessário o trabalho ativo da imaginação, pois é necessário estruturar corretamente o seu comportamento de acordo com o papel que assumiram. Além disso, você precisa imaginar os itens que faltam e o enredo do jogo em si.

A imaginação voluntária divide-se em recreativa e criativa. A recreação se caracteriza pelo fato de que em seu processo são criadas subjetivamente novas imagens, novas para um determinado indivíduo, mas objetivamente já existem, incorporadas em determinados objetos culturais. A essência da imaginação recriadora é que uma pessoa reproduz, reproduz o que ela mesma não percebeu, mas o que outras pessoas lhe dizem com a ajuda da fala, desenhos, diagramas, sinais, etc.

Aqui deve haver uma conexão entre imagens e símbolos, sinais, símbolos e sinais devem ser decifrados.

Assim, recriar a imaginação é a criação de uma nova imagem a partir da descrição verbal, percepção de imagens na forma de figuras, diagramas, mapas, desenhos, modelos mentais e materiais.

A imaginação recreativa desempenha um papel importante na vida humana. Permite que as pessoas troquem experiências, ajuda cada pessoa a dominar as experiências e conquistas de outras pessoas.

A imaginação criativa é a criação independente de novas imagens que se concretizam em produtos de atividade originais. Trata-se da produção de uma imagem original sem depender de uma descrição pronta ou de uma imagem convencional. Este tipo de imaginação desempenha um papel importante em todos os tipos de atividade criativa das pessoas.

Uma forma especial de imaginação é o sonho. Um sonho está sempre voltado para o futuro, para as perspectivas de vida de uma pessoa. As imagens que uma pessoa cria em seus sonhos se distinguem por seu caráter brilhante, vivo, concreto e riqueza emocional. No entanto, um sonho só é útil quando conecta diariamente o futuro desejado com o presente; se não for esse o caso, então, de estímulo à ação, o sonho pode se transformar em um substituto da ação e degenerar em fantasia.

A base neurofisiológica da imaginação é a formação de temporários conexões nervosas na primeira e segunda esferas sistemas de sinalização, sua dissociação (divisão em elementos separados) e integração em novos sistemas sob a influência de diversas motivações. A imaginação está associada às emoções, à atividade das formações subcorticais do cérebro, mas a pesquisa anos recentes confirme isso mecanismos fisiológicos a imaginação está localizada não apenas no córtex, mas também em partes mais profundas do cérebro - o sistema hipotálamolímbico [12, p. 178].

A base da imaginação é sempre a percepção, que representa o material a partir do qual algo novo será construído. Depois vem o processo de processamento desse material - combinação e recombinação. Os componentes desse processo são a análise e a síntese do que é percebido.

Todas as demais atividades da imaginação são realizadas por meio dos seguintes mecanismos: aglutinação, ênfase, hiperbolização, esquematização, tipificação, reconstrução. Vejamos cada um com mais detalhes.

Aglutinação é a fusão de elementos individuais ou partes de vários objetos em uma imagem bizarra.

Ênfase - destacar e enfatizar certas características dos objetos, como resultado das quais uma parte se torna dominante. A hiperbolização é um exagero ou eufemismo de um objeto ou de suas partes individuais.

A reconstrução é a criação de uma imagem inteira a partir de partes de um objeto.

A esquematização consiste em suavizar as diferenças entre os objetos e destacar as semelhanças entre eles.

Tipificação é a seleção de características de diferentes objetos em uma imagem.

A imaginação humana é multifuncional. Entre os seus mais importantes estão 1) heurística gnóstica - permite à imaginação encontrar e expressar em imagens os aspectos mais significativos e significativos da realidade;

2) protetor – permite regular o seu estado emocional (satisfazer necessidades, reduzir o estresse, etc.);

3) comunicativo – envolve comunicação tanto no processo de criação de um produto da imaginação, quanto na avaliação do resultado;

4) prognóstico – reside no fato de que o produto da imaginação é a meta pela qual o sujeito se esforça.

R.S. Nemov observou que a imaginação inclui a experiência intelectual, emocional e comportamental do sujeito e está incluída em tipos diferentes suas atividades [15, p. funções são distinguidas: 107].

EU. Imaginação como psíquica Processo cognitivo .

1.1 Imaginação- a capacidade da consciência de criar imagens, ideias, ideias e manipulá-las; desempenha um papel fundamental nos seguintes processos mentais: modelagem, planejamento, criatividade, brincadeira, memória humana. Um tipo de imaginação criativa é a Fantasia. A imaginação é uma das formas reflexão mental paz. O ponto de vista mais tradicional é definir a imaginação como um processo.

A imaginação é um processo mental que consiste na criação de novas imagens (ideias) através do processamento do material de percepções e ideias obtidas em experiências anteriores.

A imaginação é um elemento necessário da atividade criativa humana, expressa na construção de uma imagem dos produtos do trabalho, garantindo a criação de um programa de comportamento nos casos em que a situação problema também é caracterizada pela incerteza.

A relação entre imaginação e processos orgânicos se manifesta mais claramente em os seguintes fenômenos: ato ideomotor e doença psicossomática. A partir da conexão entre as imagens humanas e seus estados orgânicos, constrói-se a teoria e a prática das influências psicoterapêuticas. A imaginação está inextricavelmente ligada ao pensamento. Segundo L. S. Vygotsky, é permitido falar da unidade desses dois processos.

Tanto o pensamento quanto a imaginação surgem em situação problemática, são motivados pelas necessidades do indivíduo. A base de ambos os processos é a reflexão avançada. Dependendo da situação, da quantidade de tempo, do nível de conhecimento e da sua organização, o mesmo problema pode ser resolvido tanto com a ajuda da imaginação como com a ajuda do pensamento. A diferença é que a reflexão da realidade, realizada no processo de imaginação, ocorre na forma de ideias vívidas, enquanto a reflexão antecipatória nos processos de pensamento ocorre operando com conceitos que permitem um conhecimento generalizado e indireto do ambiente. A utilização de um determinado processo é ditada, em primeiro lugar, pela situação: a imaginação criativa funciona principalmente naquela fase da cognição em que a incerteza da situação é bastante grande. Assim, a imaginação permite tomar decisões mesmo com conhecimento incompleto.

Em sua atividade, a imaginação utiliza vestígios de percepções, impressões, ideias passadas, ou seja, vestígios de memória (engramas). A relação genética entre memória e imaginação se expressa na unidade dos processos analítico-sintéticos que a fundamentam. A diferença fundamental entre memória e imaginação se revela nas diferentes direções dos processos de operação ativa com imagens. Assim, a principal tendência da memória é restaurar um sistema de imagens o mais próximo possível da situação ocorrida na experiência. A imaginação, ao contrário, é caracterizada pelo desejo da máxima transformação possível do material figurativo original.

A imaginação está incluída na percepção, influencia a criação de imagens dos objetos percebidos e, ao mesmo tempo, ela própria depende da percepção. De acordo com as ideias de Ilyenkov, função principal a imaginação é a transformação de um fenômeno óptico, que consiste na irritação da superfície da retina por ondas de luz, na imagem de uma coisa externa.

A imaginação está intimamente relacionada com esfera emocional. Esta ligação é de natureza dupla: por um lado, a imagem é capaz de evocar sentimentos fortes, por outro, uma emoção ou sentimento que uma vez surge pode causar imaginação ativa. Este sistema é discutido detalhadamente por L. S. Vygotsky em sua obra “Psicologia da Arte”. As principais conclusões a que ele chega podem ser apresentadas da seguinte forma. De acordo com a lei da realidade dos sentimentos, “todas as nossas experiências fantásticas e irreais, em essência, ocorrem numa base emocional completamente real”. Com base nisso, Vygotsky conclui que a fantasia é a expressão central da reação emocional. De acordo com a lei do gasto energético unipolar, a energia nervosa tende a ser desperdiçada num pólo – seja no centro ou na periferia; qualquer aumento no gasto energético num pólo implica imediatamente o seu enfraquecimento no outro. Assim, com a intensificação e complexidade da fantasia como momento central da reação emocional, seu lado periférico (manifestação externa) é retardado no tempo e enfraquece em intensidade. Assim, a imaginação permite obter uma variedade de experiências e ao mesmo tempo permanecer dentro da estrutura de um comportamento socialmente aceitável. Todos têm a oportunidade de trabalhar com tarefas desnecessárias estresse emocional, descarregando-o com a ajuda de fantasias e, assim, compensando necessidades não atendidas.

A imaginação faz parte da consciência do indivíduo, um dos processos cognitivos. Reflete o mundo exterior de uma forma única e única; permite programar não só

comportamento futuro, mas também imaginar condições possíveis em que esse comportamento

vai ser.

A imaginação se expressa em: construir uma imagem de meios e resultado final atividade temática; criar um programa de comportamento quando a situação problemática é incerta; produzir imagens que não programam, mas substituem a atividade; criando imagens que correspondam à descrição do objeto. A imaginação é inerente apenas ao homem. É gerado atividade laboral E

desenvolve em sua base. A especificidade da imaginação é o processamento da experiência passada. A este respeito, está inextricavelmente ligado ao processo de memória. Transforma o que está na memória. A imaginação está intimamente interligada com

processo de percepção. Está incluído na percepção e influencia a criação de imagens de objetos percebidos. Enriquece novas imagens, torna-as mais

produtivo. A maioria relações estreitas existe entre a imaginação e o pensamento. Isto é especialmente verdadeiro em uma situação problemática. A importância mais importante da imaginação é que ela permite imaginar o resultado do trabalho antes de iniciá-lo, orientando assim a pessoa no processo de atividade.

Sonhar - desejo acalentado, uma meta idealizada que promete felicidade.

Qualquer pessoa pode ter um sonho, mas também fala de sonho grupos sociais, classes sociais. O sonho é um dos principais temas da literatura e do cinema romântico. Geralmente acredita-se que sonhar acordado é característico da geração mais jovem. Um sonho também é um clichê ideológico usado em propaganda, por exemplo “o sonho da liberdade”, “o sonho de um futuro brilhante”, “o sonho de relacionamentos seguros”. O sonho americano é um clichê popular nos Estados Unidos. Às vezes, uma cor é atribuída a um sonho - “sonho azul”, “sonho rosa”.

Os sonhos são o que há de mais valioso que uma pessoa tem, acendem um fogo em sua alma, obrigam a trabalhar 20 horas por dia e dormir apenas 4 horas, e ao mesmo tempo não se sentir cansado. Essas pessoas são chamadas de sonhadores. Os sonhos fazem uma pessoa realizar milagres. Outras pessoas simplesmente dizem: “É impossível”. Se uma pessoa tem um sonho e está pronta para alcançá-lo, nada é impossível para ela. Se o que ele sonha ainda não existe na natureza, então será criado para ele. Tudo o que uma pessoa pode imaginar, ela pode realizar.

Uma característica da imaginação em forma de sonho é a construção de imagens de um futuro desejado que ainda não foi realizado e, às vezes, num futuro próximo, irrealizável.

Nos seus sonhos, as pessoas pintam imagens vívidas deste futuro da maneira mais várias áreas suas atividades: sonham com futuros vôos interplanetários e estelares, constroem em sua imaginação o necessário naves espaciais, equipá-los com instrumentos e motores sofisticados ainda não criados, imaginar a real situação e condições desses voos; sonham com descobertas e métodos de utilização de novos tipos de energia, com a invenção de máquinas poderosas sem precedentes que libertarão para sempre o homem do árduo trabalho físico; Ó descobertas científicas projetado para dar ao homem um poder inesgotável sobre as forças da natureza; sobre a criação de obras de arte maravilhosas que podem enobrecer uma pessoa; sobre a reorganização da sociedade humana numa base social justa, sobre a eterna abolição na terra da pobreza, da desigualdade de propriedade, de todas as formas de exploração do homem pelo homem, etc.

Esses recursos tornam sonhos realidade meio importante despertar a iniciativa, manter a energia da pessoa nas condições mais difíceis da luta da vida, um poderoso incentivo para trabalhar para o bem. Ao construir imagens do futuro em seus sonhos, a pessoa imagina melhor e mais definitivamente suas perspectivas de vida; os sonhos a ajudam a determinar e especificar os objetivos de sua vida. E isso não é prejudicado pelo fato de que esses sonhos ainda não foram realizados de forma imediata e imediata, e que para realizá-los a humanidade ainda terá que percorrer um longo e difícil caminho. Se esses sonhos surgirem dos interesses da sociedade e se basearem em previsões científicas, mais cedo ou mais tarde encontrarão aplicação na vida prática e de uma forma ou de outra serão realizados.

Deve-se distinguir dos tipos positivos de sonhos os sonhos divorciados da vida, bem como os sonhos vazios e infundados que não estão nem remotamente conectados com a realidade, as tarefas urgentes que a vida impõe imperiosamente aos trabalhadores da ciência, da arte, da tecnologia e da política. figuras. Tais sonhos infundados e devaneios infrutíferos apenas enfraquecem a energia de uma pessoa, tornam-na um membro passivo da sociedade e afastam-na da realidade.

Sonhos(eles também são chamados de imaginação intencional passiva) representam a criação de imagens imaginárias que são inicialmente percebidas por uma pessoa como irreais, impraticáveis, ilusórias, oníricas. No entanto, a imaginação intencional passiva é reconhecida por uma pessoa como sua e é formada sob sua influência consciente. Os sonhos geralmente ocorrem em uma pessoa com controle de consciência enfraquecido, muitas vezes em um estado meio adormecido. Nesse caso, o controle se manifesta na seleção de pinturas fantásticas, e apenas daquelas que evocariam na pessoa os sentimentos desejados, acompanhados de estados emocionais peculiares, figurativamente chamados de “doce tristeza”. Estas são imagens de algo agradável, mas obviamente irrealista. A expressão externa dos sonhos é na maioria das vezes a imobilidade prolongada de uma pessoa com uma postura enfatizada. Razões para a ocorrência dos sonhos: sob a influência da paz, complacência e contentamento; como resultado de um trabalho tedioso, longas transições, quando a consciência de uma pessoa fica embotada; sob a influência de estímulos especiais (música favorita, etc.). Não importa quão realista seja um sonho, uma pessoa sempre o distingue da realidade, e é assim que ele difere tanto das alucinações quanto das ilusões. Os sonhos surgem sem qualquer suporte de percepção e, portanto, desaparecem facilmente quando a pessoa é exposta a algum irritante.

Alucinação ou a imaginação passiva não intencional cria imagens sob condições especiais de uma pessoa ou de seu corpo, quando a pessoa não controla o processo de criação dessas imagens. Variedades de imaginação passiva não intencional são sonhos e alucinações. Por sonho, muitos cientistas entendem as imagens da imaginação que surgem em uma pessoa durante O sono REM, e representam a criação de novas imagens como resultado de uma combinação de imagens recuperadas da memória de longo prazo e imagens perceptivas recebidas no dia anterior. Segundo S. Freud e seus seguidores, os sonhos são uma expressão simbólica do inconsciente para a consciência. As alucinações são fenômeno psicológico, em que uma imagem aparente aparece na ausência de uma imagem real estímulo externo fora da confusão. Esta imagem é avaliada por uma pessoa sem críticas, como um objeto verdadeiramente existente. O sujeito alucinante é incapaz de renunciar à convicção interna de que está atualmente tendo sensações sensoriais, de que o objeto que sente realmente existe, embora ele não seja afetado por esse objeto. Isto distingue uma alucinação de uma ilusão, que distorce a imagem de um objeto que realmente afeta os sentidos. As causas das alucinações podem ser de natureza orgânica (exposição a drogas, álcool, substâncias tóxicas, temperatura, falta de oxigênio, etc.) e de natureza psicogênica (estado de paixão).

Fantasiaé uma combinação irreal de elementos reais. A fantasia muda a aparência da realidade refletida na consciência, é caracterizada pela transposição (rearranjo) de elementos da realidade. A fantasia permite encontrar um novo ponto de vista sobre fatos já conhecidos e, por isso, tem enorme valor artístico, científico e educacional. A atividade criativa que dá origem à fantasia é em grande parte espontânea e está associada ao talento pessoal e à experiência individual de uma pessoa, que se desenvolve no processo de atividade. No campo da patopsicologia, a fantasia dos pacientes serve de objeto de pesquisa diagnóstica. Do ponto de vista da psicologia analítica, a fantasia é uma autoimagem do inconsciente, formada por experiências pessoais esquecidas ou reprimidas e arquétipos do inconsciente coletivo. As fantasias surgem quando a intensidade do consciente diminui, e como resultado a barreira que o separa do subconsciente (sono, excesso de trabalho, delírio) torna-se permeável.

1.2. Tipos de imaginação.

A imaginação é um reflexo do espaço externo em novas combinações e conexões inusitadas. Ocupa uma posição intermediária entre percepção e pensamento, pensamento e memória. Este é um dos mais misteriosos fenômenos psíquicos. Não sabemos quase nada sobre o mecanismo da imaginação, sua base anatômica e fisiológica. A imaginação é exclusiva dos humanos. Permite-lhe ir além do mundo real no tempo e no espaço, dando-lhe a oportunidade de imaginar resultado final trabalho. Quase toda a cultura material e espiritual humana é produto da imaginação e da criatividade das pessoas.

A imaginação pode funcionar em diferentes níveis. Sua diferença é determinada principalmente pela atividade humana.

Imaginação involuntária(também é chamado passiva ou imaginação não intencional) é a criação de novas imagens sem quaisquer estímulos externos. Consiste no surgimento e combinação de ideias e seus elementos em novas ideias sem uma intenção específica por parte de uma pessoa, com um enfraquecimento do controle consciente de sua parte sobre o curso de suas ideias. Aparece mais claramente nos sonhos ou no estado meio adormecido e sonolento, quando as ideias surgem espontaneamente, substituem-se, combinam-se e mudam por si mesmas, por vezes assumindo as formas mais fantásticas.

A imaginação não intencional também ocorre no estado de vigília. Não se deve pensar que certas novas imagens sempre surgem como resultado da atividade humana consciente e proposital. Uma característica distintiva das ideias é a sua variabilidade devido à instabilidade dos traços de excitação nas células cerebrais e ao fato de entrarem facilmente em contato com processos de excitação residual em centros vizinhos. A trajetória dessa excitação não está, como disse Pavlov, firmemente fixada nem em sua magnitude nem em sua forma. Daí a facilidade de imaginação, observada, por exemplo, em crianças pré-escolares, que muitas vezes se caracterizam por uma imaginação excessiva e pela falta de atitude crítica face às imagens que criam. Somente os testes práticos na vida regulam gradualmente essa atividade ampla e não intencional da imaginação nas crianças e a subordinam à orientação da consciência, como resultado da qual a imaginação adquire um caráter deliberado e ativo.

Imaginação livre ou como também é chamado ativo ou imaginação deliberada- é a criação de novas imagens através de esforços volitivos. Representa a construção deliberada de imagens em conexão com uma tarefa conscientemente definida em um ou outro tipo de atividade. Essa imaginação ativa já se desenvolve nas brincadeiras infantis, nas quais as crianças assumem determinados papéis (piloto, maquinista, médico, etc.). A necessidade de exibir o papel mais corretamente escolhido no jogo leva ao trabalho ativo da imaginação.

O desenvolvimento adicional da imaginação ativa ocorre no processo de trabalho, especialmente quando requer ações independentes e proativas e esforços criativos: o trabalho requer a atividade da imaginação, ideias claras sobre o objeto que deve ser feito e as operações que devem ser realizadas.

A imaginação voluntária, embora de forma ligeiramente diferente, ocorre na atividade criativa. Aqui a pessoa também se propõe uma tarefa, que é o ponto de partida para a atividade da sua imaginação, mas como o produto desta atividade são os objetos de uma ou outra arte, a imaginação está sujeita às exigências decorrentes da natureza e características deste tipo de arte.

Um sonho ou devaneio é a construção daquelas imagens que ainda não foram realizadas e às vezes não podem ser realizadas.

As imagens que uma pessoa cria em seus sonhos se distinguem pelas seguintes características:

1. Caráter vívido, vivo, específico, com muitos detalhes e particularidades;

2. Fraca expressão de formas específicas de realizar sonhos, imaginação dessas formas e meios na maioria linhas gerais na forma de alguma tendência por enquanto);

3. A riqueza emocional da imagem, sua atratividade para uma pessoa sonhadora;

4. A vontade de aliar os sonhos a um sentimento de confiança na sua viabilidade, a uma vontade apaixonada de transformá-los em realidade.

Imaginação criativa. Uma característica deste tipo de imaginação é a criação de novas imagens no processo da atividade criativa humana, seja ela arte, ciência ou atividade técnica.

Escritores, pintores, compositores, tentando refletir a vida nas imagens de sua arte, recorrem à imaginação criativa. Eles não copiam simplesmente a vida fotograficamente, mas criam imagens artísticas nas quais essa vida se reflete verdadeiramente em seus traços mais marcantes, em imagens generalizadas da realidade. Ao mesmo tempo, essas imagens também refletem a personalidade do escritor, artista, sua compreensão da vida ao seu redor e as peculiaridades de seu estilo artístico.

A atividade científica também não pode ser imaginada como um conhecimento mecânico de certos fenômenos do mundo circundante. A pesquisa científica está sempre associada à construção de hipóteses, é impensável sem imaginação criativa. É verdade que essas hipóteses se transformam em conhecimento positivo e se tornam propriedade da ciência somente após verificação pela prática, mas devem existir, caso contrário a ciência não avançará. Os físicos primeiro formularam uma série de hipóteses sobre a estrutura do átomo antes de poderem realmente descobrir as leis mais importantes dessa estrutura.

A imaginação criativa também é de grande importância nas atividades de um designer. Criar um carro novo é sempre um processo criativo, que envolve necessariamente imaginação. Por exemplo, ao criar um tanque, os projetistas em sua imaginação não combinaram acidentalmente e mecanicamente em uma nova imagem (junto com muitas outras) os princípios dos movimentos sobre esteiras e rodas, cuja ideia eles adquiriram ao observar os movimentos no mundo real, mas de forma criativa, como resultado de um longo trabalho e buscas conscientes, guiadas pela ideia de tanque e pelo conhecimento das leis do movimento.

A imaginação criativa é a criação de novas imagens no processo da atividade criativa humana (na arte, na ciência, etc.). Escritores, artistas, escultores, compositores, tentando retratar a vida em imagens, recorrem à imaginação criativa. Eles não copiam simplesmente a vida fotograficamente, mas criam imagens artísticas nas quais essa vida se reflete verdadeiramente em seus traços mais marcantes e generalizados. Ao mesmo tempo, essas imagens refletem a personalidade do escritor, artista, sua visão de mundo, a compreensão da vida ao seu redor e as peculiaridades de seu estilo artístico.

Recriando a imaginação ou imaginação reprodutiva- isso é imaginação baseada no que você lê ou ouve. Ocorre nos casos em que uma pessoa, com base em uma descrição, deve imaginar um objeto que nunca havia percebido antes. Por exemplo, ele nunca viu o mar, mas depois de ler a sua descrição num livro, pode imaginar o mar em imagens mais ou menos vivas e completas. Ou o educador físico ainda não viu algo novo exercício de ginástica, ele nunca viu essa combinação ginástica de exercícios de solo, mas uma descrição mais ou menos completa dessa combinação lhe permitirá imaginar esse exercício com suficiente completude e correção. A imaginação recriadora cria o que é, o que existe e a maneira como existe. Não deve afastar-se da realidade, caso contrário não servirá aos objetivos de conhecimento que enfrenta - expandir (a partir da tradução de descrições em imagens visuais) o círculo de conhecimento humano sobre o mundo que nos rodeia.

Graças à imaginação reconstrutiva, uma pessoa pode, usando apenas uma descrição, imaginar países distantes onde nunca esteve, e eventos históricos passados, e muitos objetos que não teve a oportunidade de encontrar na realidade. Uma grande fonte para a imaginação recriadora são as obras ficção, permitindo-nos criar imagens vivas e concretas de muitos fenómenos importantes da vida com os quais não tivemos oportunidade de conhecer diretamente.

A mente humana não pode ficar inativa, e é por isso que as pessoas sonham tanto. O cérebro humano continua a funcionar mesmo quando não recebe nova informação quando não resolve nenhum problema. É nesse momento que a imaginação começa a funcionar. Foi estabelecido que uma pessoa, à vontade, não é capaz de interromper o fluxo de pensamentos, deter a imaginação.

No processo da vida humana, a imaginação desempenha uma série de funções específicas.

A primeira é representar a realidade em imagens e poder utilizá-las na resolução de problemas. Esta função da imaginação está intimamente relacionada ao pensamento e nele está organicamente incluída.

A segunda função da imaginação é regular estados emocionais. Com a ajuda da imaginação, uma pessoa consegue satisfazer, pelo menos parcialmente, muitas necessidades e aliviar a tensão por elas gerada. Isto é vital função importante especialmente enfatizado e desenvolvido na psicanálise.

A terceira função da imaginação está associada à sua participação na regulação voluntária dos processos cognitivos e dos estados humanos. Com a ajuda de imagens habilmente criadas, uma pessoa pode prestar atenção aos eventos necessários, através das imagens ela ganha a oportunidade de controlar percepções, memórias e afirmações.

A quarta função da imaginação é formar um plano interno de ação, ou seja, a capacidade de realizá-los na mente, manipulando imagens.

A quinta função da imaginação é o planejamento e programação das atividades, a elaboração desses programas, a avaliação de sua correção e o processo de implementação.

Com a ajuda da imaginação, uma pessoa pode controlar muitos estados psicofisiológicos do corpo e sintonizá-lo com as próximas atividades. Existem fatos conhecidos que indicam que com a ajuda da imaginação, puramente pela vontade, uma pessoa pode influenciar processos orgânicos: alterar o ritmo da respiração, a pulsação, a pressão arterial, a temperatura corporal, etc. Esses fatos estão na base do autotreinamento, amplamente utilizado para autorregulação.

1.3. Maneiras de criar imagens.

1. Criando uma imagem sobre qualquer parte de um objeto, sua propriedade ou um recurso separado. A base deste processo é a análise na forma de isolamento mental de uma parte ou propriedade de um objeto, sua abstração do todo com um certo conhecimento cognitivo ou tarefa prática(por exemplo, “Nariz” de Gogol);

2. Hiperbolizaçãoé uma forma de criar uma imagem da imaginação exagerando a imagem inteira de um objeto ou de suas partes, dotando o objeto de um número significativamente maior de sinais significativos comparado à realidade, exagero das forças e possibilidades de ação do objeto. Frequentemente usado em desenhos animados;

3. Miniaturização (eufemismo) – uma forma de criar uma imagem da imaginação, minimizando imagens holísticas de objetos a partir de propriedades individuais e qualidades psicológicas. Às vezes há uma combinação de miniaturização e hiperbolização, quando na criação de uma imagem são utilizados simultaneamente métodos de ampliação e métodos de redução;

4. Acentuando (afiar) é uma técnica para criar imagens da imaginação, enfatizando certas propriedades, características, aspectos de vários fenômenos. Uma das formas de ênfase é a seleção de uma das propriedades da imagem, que não é apenas dominante, mas também universal, única, caracterizando a imagem em sua totalidade (quase todos os personagens principais das obras de arte, alegorismo de imagens ). A ênfase na criatividade artística, na publicidade, na imageologia é conseguida pela repetição repetida de quaisquer traços expressivos estáveis, o que alcança a individualização da imagem e a sua inesquecibilidade;

5. Aglutinação- uma forma de criar uma imagem da imaginação combinando num único sistema de ideias numa sequência ou combinação diferente das nossas percepções e experiências diretas (sereias, esfinges, centauros);

6. Esquematização consiste em excluir algumas propriedades ou qualidades inerentes a determinado objeto ou pessoa. Falando sobre os méritos da esquematização, S.L. Rubinstein enfatizou que o artista alcança a expressividade adequada do objeto se o livra de pequenos detalhes desnecessários que interferem na percepção do que é característico do objeto retratado (um herói típico em circunstâncias típicas) ;

7. Reconstrução das instalações segundo fragmentos conhecidos, é essencial no trabalho criativo. Esta técnica é usada ativamente por arqueólogos e especialistas em situações de emergência etc., é utilizado na restauração de figuras históricas a partir de vestígios preservados (o trabalho de M.M. Gerasimov na criação de retratos de Ivan, o Terrível,

Tamerlão, etc.).

II. Desenvolvimento da imaginação.

2.1 Desenvolvimento da imaginação em pré-escolares.

Problemas de desenvolvimento da imaginação na idade pré-escolar.

São consideradas várias abordagens para o desenvolvimento da imaginação em crianças. Eles avaliaram e interpretaram o significado deste processo de diferentes maneiras. desenvolvimento mental criança, bem como os padrões de sua formação na ontogênese. Ao mesmo tempo, ainda é possível identificar dois problemas-chave que foram analisados ​​de uma forma ou de outra em todos os conceitos: problemas; a relação entre o desenvolvimento da imaginação da criança e as possibilidades de conhecimento da realidade e o problema da própria natureza deste processo.

O papel da imaginação no desenvolvimento da cognição e da psique das crianças em geral tem sido visto de forma muito ambígua; da completa separação da imaginação da realidade ao reconhecimento da ligação inextricável da imaginação com a realidade (T. Ribot). Ao mesmo tempo, verifica-se que vários autores em graus variantes analisou duas linhas, dois tipos de imaginação, que já foram discutidos. O primeiro tipo de imaginação visa resolver problemas que uma criança enfrenta na realidade (pesquisas de T. Ribot, D. Dewey, M. Wertheimer, R. Arnheim, etc.), e o segundo está associado ao desenvolvimento do emocional -esfera de necessidade da personalidade e visa resolver suas contradições internas, não obter satisfação, ainda que ilusória (S. Freud, J. Piaget).

Na natureza da imaginação, três abordagens principais podem ser identificadas. Os proponentes da primeira abordagem vincularam inequivocamente a gênese dos processos criativos ao amadurecimento de certas estruturas (S. Freud, J. Piaget). Ao mesmo tempo, os mecanismos da imaginação acabaram por ser determinados por estruturas externas a este processo (o desenvolvimento da inteligência ou o desenvolvimento da personalidade da criança). Na segunda abordagem, o desenvolvimento da imaginação atuou como resultado do acúmulo de experiência e progresso desenvolvimento biológico indivíduo (K. Koffka, R. Arnheim), e os mecanismos da imaginação foram entendidos como componentes de determinantes externos e internos. E, finalmente, os defensores da terceira abordagem (A. Bain, T. Ribot) explicaram completamente a origem e o desenvolvimento da imaginação pelo acúmulo de experiência individual. Os mecanismos da imaginação foram entendidos como alguns tipos de transformação dessa experiência (associações, acúmulo de hábitos úteis).

Pela primeira vez, L.S. conseguiu superar completamente a negação do papel positivo da imaginação no desenvolvimento da cognição infantil, por um lado, e a rígida determinação deste processo por certos mecanismos inerentes à criança, por outro. Vigotski. Ele mostrou que a imaginação, como outras funções mentais, é um reflexo da realidade circundante; é de natureza social e tem origem na infância pré-escolar. L.S. Vygotsky enfatizou diretamente que a imaginação de uma criança surge com a necessidade de atividades infantis como brincadeiras.

Um estudo mais aprofundado do desenvolvimento da imaginação na psicologia soviética continuou a pesquisa de L.S. Vygotsky e seus colegas. A direção principal do estudo foi a análise dos componentes criativos Vários tipos atividades infantis. Em primeiro lugar, o surgimento da imaginação e a presença de componentes criativos na atividade principal das crianças pré-escolares - a brincadeira (A.N. Leontyev, D.B. Elkonin, F.I. Fradkina, L.S. Slavina, N.Ya. Mikhailenko, N. A. Korotkova e outros)

O conceito de V. V. difere em sua abordagem especial para a análise dos mecanismos da imaginação e seu desenvolvimento. Davidova. Ele acredita que a imaginação é uma das principais novas formações da infância pré-escolar. Estudos experimentais realizados sob a orientação de V.V. Davydov (E.V. Bodrova, O.L. Knyazeva, E.E. Kravtsova, V.T. Kudryavtsev, etc.) visam diretamente estudar padrões psicológicos desenvolvimento da imaginação, a base para pesquisas nessa direção foi a ideia de características básicas da imaginação como a capacidade de “apreender” o todo antes da parte e transferir as características de um objeto da realidade para outro. O desenvolvimento dessas características da imaginação em pré-escolares foi considerado com base no estudo várias atividades(jogo, construção, atividade artística).

Assim, os psicólogos soviéticos demonstraram que a imaginação de uma criança está constantemente ligada à realidade e é um processo socialmente condicionado tanto na sua origem como no seu conteúdo. O surgimento e o funcionamento da imaginação são determinados pela atividade em desenvolvimento do pré-escolar e, sobretudo, pela sua atividade lúdica. A imaginação está ativa e inextricavelmente ligada à esfera das necessidades motivacionais do indivíduo.

No entanto, a posição chave de L.S. A ideia de Vygotsky sobre a natureza mediada das funções mentais superiores não estava envolvida na análise da imaginação. Esta posição pode constituir a base para um estudo experimental de padrões gerais e, acima de tudo, dos mecanismos de imaginação específicos da infância pré-escolar.

A imaginação é uma forma especial de pensamento, inerente apenas ao homem. Nenhuma outra criatura no planeta tem a capacidade de criar novas imagens com base em experiências anteriores.

Esta forma de pensar não surgiu por acaso. O homem, desenvolvendo-se ao longo do tempo, precisava fisicamente de novas descobertas e conquistas que não seriam possíveis sem imaginação. Este é um processo natural e único para cada indivíduo.

Arroz. A imaginação como um processo mental

Qualquer ideia, mesmo a mais fantástica, sobre algo, de uma forma ou de outra, é baseada na experiência, no conhecimento adquirido em algum lugar, no que uma pessoa já encontrou ou pelo menos ouviu remotamente.

A imaginação, em sua essência, é um reflexo mental da realidade, mesmo com um toque de algo novo. Cada pensamento em sua cabeça é único, mas não é novo. Em algum lugar, em algum momento, alguém havia expressado isso antes; o processo de pensamento simplesmente o transformou à sua maneira e o refletiu sob uma nova luz. Mesmo as maiores e mais inovadoras descobertas da humanidade baseiam-se no que existia antes.

Além da memória, o processo de imaginação envolve também as necessidades, desejos e fantasias de uma pessoa, que têm um impacto significativo na vida. A imaginação é um processo inextricavelmente ligado à memória e aos sentimentos. Os psicólogos dizem que tudo o que acontece na cabeça de uma pessoa está interligado e influencia o que ela sente e o que deseja.

Quase todas as profissões mundo moderno implica a presença de uma imaginação bem desenvolvida. Sem esse processo, é muito difícil para uma pessoa perceber a realidade e vivenciar determinados momentos da vida.

Convencionalmente, a imaginação pode ser dividida em três tipos - onírica, imaginação ativa e passiva.

A imaginação ativa (ou do ponto de vista da psicologia - voluntária) implica o fato de a própria pessoa criar associações com um determinado fato ou evento. Por sua vez, entre a imaginação ativa, destacam-se tanto o pensamento criativo quanto o pensamento recriador. O primeiro é o processo mais difícil, porque a pessoa tem que inventar algo que ainda não existe na natureza. Mas isso não significa que um indivíduo não possa usar algum fato que conhece. O segundo subtipo é um pouco mais fácil, porque é inteiramente baseado na experiência pessoal e no conhecimento recebido de fora.

A imaginação passiva (ou involuntária) implica o aparecimento de imagens na cabeça sem a participação da vontade da própria pessoa. Ou seja, as imagens aparecem por si mesmas. É a este processo que se atribui a presença da inspiração. Esse tipo de pensamento é típico de escritores, artistas e outras pessoas criativas. Certos eventos e sentimentos podem se tornar uma fonte de pensamento passivo.

O último tipo é o mais incrível e agradável para uma pessoa - um sonho. Ao mesmo tempo, os psicólogos traçam claramente uma linha entre sonhos e devaneios. Estes últimos não trazem nada de bom à vida, apenas relaxam a pessoa e limitam sua vontade. Esses sonhos são vazios, inúteis e às vezes prejudiciais. Um sonho com atitude positiva é um reflexo do futuro desejado. Isso expõe uma pessoa a ações, realizações e descobertas. Esses sonhos inspiram e inspiram.

Psicólogos de todo o mundo são da mesma opinião que é a imaginação que permite a uma pessoa imaginar o seu trabalho antes mesmo de ele começar. O reflexo da realidade e do futuro desejado através de imagens na cabeça distingue os humanos dos animais.

Aliás, e em geral, qualquer aula de autoaperfeiçoamento é baseada justamente na imaginação. Na imaginação ativa. Portanto, se você deseja ter sucesso no autodesenvolvimento, antes de mais nada.

Na vida cotidiana, chama-se imaginação ou fantasia tudo o que é irreal, não corresponde à realidade e que, portanto, não tem significado prático. Na verdade, a imaginação, como base de toda a actividade criativa, manifesta-se igualmente em todos os aspectos da vida cultural, tornando possível a criatividade artística, científica e técnica.

A imaginação, como todos os outros processos mentais, é uma função do córtex hemisférios cerebrais cérebro. Às vezes, os especialistas associam esse processo apenas ao trabalho do hemisfério direito. A especificidade do hemisfério direito é que ele não se prende aos detalhes, mas simplifica a imagem do mundo, dá uma ideia de integridade, harmonia, proporcionalidade, unidade composicional.

Como definir imaginação? O que é isso?

Os autores de diferentes livros definem esse processo mental de maneira diferente. No livro Enikeev M.I. a seguinte definição é proposta imaginação: esta é uma modelagem imagem-informação da realidade baseada na recombinação de imagens de memória.

Imaginação – Este é o processo mental de criação de novas imagens com base nas já percebidas, um reflexo da realidade em novas combinações e conexões inusitadas. A imaginação permite que uma pessoa vá além do mundo real no tempo e no espaço, permite imaginar o resultado do trabalho antes mesmo de começar a trabalhar e desempenha um papel importante na transformação do mundo objetivo.

Então, imaginação - Esse o processo mental de criação de novas imagens com base em imagens previamente percebidas. A imaginação ocupa um lugar intermediário entre os processos mentais de percepção e pensamento, pensamento e memória. A imaginação pode funcionar em diferentes níveis. Sua diferença é determinada principalmente pela atividade humana.

Tipos de imaginação diferenciados em conformidade usando diferentes critérios de classificação.

Por grau de tensão atividades distinguem a imaginação: passivo e ativo .

Uma pessoa usa imaginação ativa à vontade, por um esforço de vontade, evoca as imagens correspondentes. A imaginação ativa pode ser: criativo e recreativo .

Criativo- surge no processo de trabalho e ofertas autocriação imagens realizadas em produtos de atividade originais e valiosos.

Criativo ativo– surge no processo de trabalho e envolve a criação independente de imagens que se concretizam em produtos de atividade originais e valiosos.

Recriando a imaginação ativa– baseia-se na criação de determinadas imagens que correspondem à descrição (por exemplo, ao ler trabalho literário nós representamos os heróis).

Imaginação passiva– baseia-se na criação de certas imagens que não ganham vida. A imaginação passiva é: intencional e não intencional.

As formas de manifestação da imaginação são:

c) alucinações,

e) sonhos.

O homem usa vários técnicas e métodos do processo imaginação:

Aglutinação –“colagem”, combinação, fusão de elementos individuais ou partes de vários objetos em uma imagem (sereia = mulher + peixe);

Acentuando – ( nitidez) - destacando e enfatizando qualquer parte ou detalhe da imagem criada. Os caricaturistas utilizam essa técnica, destacando em seus desenhos uma parte do corpo, o rosto de uma pessoa.

Hiperbolização– um aumento ou diminuição de um objeto, uma mudança no número de partes de um objeto, seu deslocamento (por exemplo, um Buda com vários braços; dragões com sete cabeças).

Esquematização– suavizando as diferenças entre os objetos e destacando as semelhanças entre eles. Por exemplo, ornamentos e padrões nacionais.

Digitando– destacando o essencial, repetindo-o em fenômenos homogêneos e incorporando-o em imagem específica(por exemplo, tipos literários).

A imaginação varia de várias maneiras sinais :

O brilho das imagens

Grau e realismo,

novidade,

originalidade,

amplitude de imaginação,

Arbitrariedade,

Tipo de representações

Sustentabilidade.

Funções da imaginação:

1.Representação da realidade em imagens e capacidade de utilização das mesmas.

2. Regulação dos estados emocionais.

3. Formação de um plano de ação interno.

4. Atividades de planeamento e programação.

5. Gestão do estado psicofísico do corpo (por exemplo, no autotreinamento).

A imaginação fornece integridade e constância de percepção. Orienta a pessoa nos espaços infinitos do futuro e permite-lhe corrigir imagens do passado. A capacidade de uma pessoa prever e vivenciar situações éticas imaginárias é a base de seu comportamento moral. A imaginação ajuda a pessoa a realizar um domínio simbólico do mundo, é a base do reflexo ideal da realidade.

Acredita-se que a imaginação pode ser desenvolvida dentro dos limites associados às capacidades genotipicamente determinadas de uma pessoa. O desenvolvimento da imaginação passa pelo seu aperfeiçoamento segundo os seguintes critérios: pela diversidade dos processos imaginativos, pela originalidade das imagens imaginativas, avaliadas por outras pessoas, pelo nível de detalhe na construção das imagens imaginativas, pelo nível de intelectualização de imagens da imaginação, manifestadas na sua interpretação mental por outras pessoas, pela emotividade das reações alheias aos produtos da imaginação de um determinado indivíduo.

Em algumas pessoas, a imaginação começa a surgir já aos 2-3 anos de idade. Educação especial Nessa direção. Para outros, mesmo em idade mais avançada, técnicas especiais não ajudam. A esse respeito, os psicólogos levantam hipóteses sobre uma certa natureza inata da imaginação. No entanto, as pessoas que são imaginativas e envolvidas em atividades criativas experimentam melhorias. características de qualidade processos de imaginação.

Assim, no estudo da imaginação como processo mental, muito se tornou conhecido, mas permanecem mistérios não resolvidos.

A palestra do módulo é baseada na literatura:

1. Maklakov, A.G. Psicologia geral: livro didático para universidades / A.G. Maklakov. – São Petersburgo: Peter, 2010. – 583 p.

2. Gippenreiter, Yu.B. Introdução à psicologia geral / Yu.B. Gippenreiter. – M.: Che Ro, 1998. – 336 p.

3. Berezovin, N.A. Fundamentos de psicologia e pedagogia: livro didático / N.A. Berezovin, V.T. Chepikov, M.I. Tchekhovski. – Minsk, 2004. – 336 p.

4. Psicologia geral: livro didático / L.A. Weinstein [e outros]. – Mn.: Teseu, 2005. – 368 p.

5. Yarovitsky, V. Cem Grandes Psicólogos / Autor-compilador Yarovitsky V. – M.: “VECHE”, 2004. – 432 p.

6. Nemov, R.S. Livro Didático de Psicologia. para estudantes mais alto ped. Livro didático instituições: em 3 livros, T.1./ R. S. Nemov. – 4ª ed. – M.: Humanitário. Ed. Centro VLADOS, 2003. Livro 1. Psicologia Geral. – 688 pág.

7. Rubinstein S.L. Fundamentos de psicologia geral / S. L. Rubinstein. – São Petersburgo: Peter, 2007. – 713 p.

8. Stolyarenko, L. D. Fundamentos de psicologia / L. D. Stolyarenko. – 5ª ed., revisado. e adicional – Rostov n/d: Phoenix, 2002. – 672 p.

9. Enikeev, M.I. Psicologia geral: livro didático para universidades / M.I. Enikeev. – M.: Editora PRIOR, 2000. – 400 p.

10. Prygin, G.S. Processos mentais: um livro didático para estudantes de universidades humanitárias / G.S. Prygin. – Naberezhnye Chelny: Editora do Instituto de Gestão, 1997. – 128 pág.

11. Grigorovich, L.A., Martsinkovskaya, T.D. Pedagogia e psicologia: livro didático / L.A. Grigorovich, T.D. Martsinkovskaia. – M.: Garadariki, 2001. – 480 p.

12. Psicologia geral: Curso de aulas teóricas para a primeira fase da formação pedagógica / Comp. E.I. Rogov. – M.: Humanitário. Ed. Centro VLADOS, 2000. – 448 p.

13. Glukhanyuk, N.S., Semenova, S.L., Pecherkina, A.A. Psicologia geral: livro didático para universidades / N.S. Glukhanyuk, S.L. Semenova, A.A. Pecherkina – M.: Projeto acadêmico; Ekaterinburg: livro de negócios, 2005. – 3ª ed., adicional. e corr. – 368 pág.

14. Lobanov, AP. Psicologia dos processos cognitivos: livro didático / A.P. Lobanov. – Minsk: PA CRTO “Dial”, 2006. – 240 p.

15. Odintsova, M.A. Psicologia geral / M.A. Odintsova. – Minsk: MGEI, 2005. – 162 p.

16. Kobuzovsky, V.M. Psicologia geral: processos mentais. Livro didático / V.M Kobuzovsky – 3ª ed. – Minsk: Almafeya, 2008. – 368 p.

17. Andrievskaya, S.V. Aulas sobre “Fundamentos de Psicologia e Pedagogia” [Recurso eletrônico] / S.V. Andrievskaya // Biblioteca Eletrônica Polotsk Universidade Estadual/URI http://elib.psu.by:8080/handle/123456789/15319

1.1 A imaginação como processo mental cognitivo. Tipos e propriedades da imaginação

A imaginação é o principal pensamento visual-figurativo que permite à pessoa navegar pela situação e resolver problemas sem a intervenção direta de ações práticas. Ajuda-o de muitas maneiras nos casos da vida em que as ações práticas são impossíveis, ou difíceis, ou simplesmente impraticáveis ​​ou indesejáveis.

A imaginação é um processo cognitivo mental de criação de novas ideias com base na experiência existente, ou seja, o processo de reflexão transformadora da realidade (V. G. Krysko).

A base fisiológica da imaginação é a complexa atividade analítica e sintética do cérebro: a atualização das conexões nervosas, sua desintegração, reagrupamento e unificação em novos sistemas. Dessa forma, surgem imagens que não coincidem com a experiência anterior, mas não estão dissociadas dela. Presumivelmente, os seus mecanismos fisiológicos estão localizados não apenas no córtex, mas também em partes mais profundas do cérebro. Em particular, o sistema hipotálamo-límbico desempenha um grande papel aqui.

Os fundamentos fisiológicos da imaginação constituem formas residuais de processos:

· Excitação e inibição;

· Irradiação e concentração;

· Indução positiva e negativa;

· Análise e síntese nas seções corticais de diversos analisadores.

Como resultado dessa complexa atividade nervosa, surgem imagens novas e irrealistas da imaginação, que surgem tanto consciente quanto inconscientemente.

Existem vários tipos de imaginação, entre as quais as principais são a passiva e a ativa. O passivo, por sua vez, é dividido em voluntário (sonhar acordado, devaneio) e involuntário (estado hipnótico, fantasia onírica). A imaginação ativa inclui artística, criativa, crítica, recriadora e antecipadora... Perto desses tipos de imaginação está a empatia - a capacidade de compreender outra pessoa, de estar imbuído de seus pensamentos e sentimentos, de simpatizar, de se alegrar, de ter empatia.. .

Em condições de privação, diferentes tipos de imaginação se intensificam, por isso, aparentemente, é necessário dar suas características.

A imaginação ativa visa sempre resolver um problema criativo ou pessoal. Uma pessoa opera com fragmentos, unidades de informação específica em uma determinada área, seu movimento em diversas combinações entre si. A estimulação deste processo cria oportunidades objetivas para o surgimento de novas conexões originais entre as condições registradas na memória de uma pessoa e da sociedade. Numa imaginação ativa há pouco devaneio e fantasia “infundada”. A imaginação ativa está voltada para o futuro e opera com o tempo como uma categoria bem definida (ou seja, a pessoa não perde o senso de realidade, não se coloca fora das conexões e circunstâncias temporárias). A imaginação ativa é direcionada mais para fora, a pessoa está ocupada principalmente com o meio ambiente, a sociedade, as atividades e menos com problemas subjetivos internos. A imaginação ativa, finalmente, é despertada por uma tarefa e dirigida por ela; é determinada por esforços volitivos e é passível de controle volitivo.

A recriação da imaginação é um dos tipos de imaginação ativa, em que novas imagens e ideias são construídas nas pessoas de acordo com estímulos percebidos externamente na forma de mensagens verbais, diagramas, imagens convencionais, sinais, etc.

Apesar de os produtos da imaginação reconstrutiva serem imagens completamente novas que não foram percebidas anteriormente por uma pessoa, este tipo de imaginação é baseado em experiências anteriores. KD Ushinsky considerou a imaginação como uma nova combinação de impressões e experiências passadas, acreditando que a recriação da imaginação é um produto da influência do mundo material no cérebro humano. Basicamente, a reconstrução/imaginação é um processo em que ocorre a recombinação, a reconstrução de percepções anteriores numa nova combinação.

A imaginação antecipatória está subjacente a uma capacidade humana muito importante e necessária - antecipar eventos futuros, prever os resultados das próprias ações, etc. Etimologicamente, a palavra “prever” está intimamente relacionada e vem da mesma raiz da palavra “ver”, que mostra importante consciência da situação e transferência de certos elementos dela para o futuro com base no conhecimento ou previsão da lógica do desenvolvimento dos eventos.

Assim, graças a esta capacidade, uma pessoa pode “com os olhos da mente” ver o que acontecerá com ela, com outras pessoas ou com as coisas ao seu redor no futuro. F. Lersch chamou isso de função prometeica (olhando para o futuro) da imaginação, que depende da magnitude da perspectiva de vida: quanto mais jovem a pessoa, mais e mais claramente é representada a orientação para frente de sua imaginação. Nas pessoas cada vez mais idosas, a imaginação está mais focada em acontecimentos do passado.

A imaginação criativa é um tipo de imaginação em que uma pessoa cria independentemente novas imagens e ideias que são valiosas para outras pessoas ou para a sociedade como um todo e que são incorporadas (“cristalizadas”) em produtos de atividade originais específicos. A imaginação criativa é um componente necessário e a base de todos os tipos de atividade criativa humana.

Imagens de imaginação criativa são criadas através de diversas técnicas de operações intelectuais. Na estrutura da imaginação criativa, distinguem-se dois tipos de tais operações intelectuais. A primeira são as operações pelas quais as imagens ideais são formadas e a segunda são as operações com base nas quais o produto acabado é processado.

Um dos primeiros psicólogos a estudar esses processos, T. Ribot, identificou duas operações principais: dissociação e associação. A dissociação é uma operação negativa e preparatória durante a qual a experiência sensorial é fragmentada. Como resultado desse processamento preliminar da experiência, seus elementos são capazes de formar uma nova combinação.

Sem dissociação prévia, a imaginação criativa é impensável. A dissociação é o primeiro estágio da imaginação criativa, o estágio de preparação do material. A impossibilidade de dissociação é um obstáculo significativo à imaginação criativa.

Associação é a criação de uma imagem holística a partir de elementos de unidades isoladas de imagens. A associação dá origem a novas combinações, novas imagens. Além disso, existem outras operações intelectuais, por exemplo, a capacidade de pensar por analogia com semelhanças parciais e puramente acidentais.

A imaginação passiva está sujeita a fatores internos e subjetivos; é tendenciosa.

A imaginação passiva está subordinada aos desejos, que se pensa serem realizados no processo da fantasia. Nas imagens da imaginação passiva, as necessidades insatisfeitas, em sua maioria inconscientes, do indivíduo são “satisfeitas”. As imagens e ideias da imaginação passiva visam fortalecer e preservar emoções positivas e reprimir, reduzir emoções negativas e afeta.

Durante os processos de imaginação passiva, ocorre uma satisfação irreal e imaginária de qualquer necessidade ou desejo. Desse modo, a imaginação passiva difere do pensamento realista, que visa a satisfação real, e não imaginária, de necessidades.

Os materiais da imaginação passiva, assim como da imaginação ativa, são imagens, ideias, elementos de conceitos e outras informações obtidas através da experiência.

Assim, podemos destacar que a imaginação está associada à nossa capacidade e necessidade de criar algo novo.” E ainda: “A imaginação é um afastamento da experiência passada, a sua transformação. A imaginação é a transformação do dado, realizada em forma figurativa“A principal característica do processo de imaginação”, escreve E. I. Ignatiev, “em uma ou outra atividade prática específica é a transformação e processamento de dados perceptivos e outros materiais de experiências passadas, resultando em novas impressões”.

Muitos pesquisadores observam que a imaginação é o processo de criação visual de novas imagens. Essa tendência relega a imaginação a formas de material sensorial. A natureza da imaginação é a síntese, a unidade do lógico e do sensual.

A imaginação é uma atividade analítico-sintética que é realizada sob a influência direta de uma meta ou sentimentos conscientemente definidos, experiências que uma pessoa possui em este momento. Na maioria das vezes, a imaginação surge em uma situação problemática, ou seja, nos casos em que é necessário encontrar uma nova solução, ou seja, é necessária uma ação prática antecipatória de reflexão, que ocorre de forma figurativa concreta, como resultado da operação com imagens.

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