Vida do Apóstolo Paulo. Santos Apóstolos Maiores Pedro e Paulo

Breve vida do Santo Apóstolo Pedro.

COM O Santo Apóstolo Pedro - irmão mais velho do Apóstolo André, o Primeiro Chamado - antes da sua atividade apostólica era pescador, tinha mulher e dois filhos e chamava-se Simão. Ele era simples, inculto, pobre e temente a Deus, como diz dele São João Crisóstomo. “Tu és Simão, filho de Jonas; você será chamado Cefas, que significa “pedra” (Pedro)”, disse o Senhor quando André trouxe seu irmão Pedro até Ele (João 1:42). E embora Pedro tenha ficado imediatamente inflamado de um amor ardente pelo Senhor, o Salvador não o chamou imediatamente ao serviço apostólico, mas apenas quando a sua fé e determinação se tornaram mais fortes. Logo o próprio Senhor visitou a casa de Pedro e com um toque de sua mão curou sua sogra da febre (Marcos 1:29-31). Dos Seus três discípulos escolhidos, o Senhor dignou São Pedro a ser uma testemunha da Sua glória divina no Tabor (Mateus 17:1-9; Lucas 9:28-36), do Seu poder divino na ressurreição da filha de Jairo (Lucas 8: 41-56), Sua divina vigília de oração no Jardim do Getsêmani (Mateus 26:37-41). O Apóstolo Pedro foi tão ardentemente devotado ao Senhor Jesus Cristo no seu ministério que o Senhor, mais frequentemente do que outros, permitiu-lhe revelar as suas fraquezas humanas, edificando assim outros discípulos que se tinham esquecido das palavras: “Sem Mim nada podeis fazer” (João 15:5). Assim, por exemplo, São Pedro foi o único dos discípulos que, tendo reconhecido o Senhor Jesus Cristo caminhando sobre o mar, foi ao seu encontro nas águas, mas, duvidando repentinamente da ajuda divina de seu Mestre, começou a se afogar, mas foi salvo pelo Senhor, que o repreendeu por sua falta de fé (Mateus 14:28-31). O Santo Apóstolo Pedro foi o único dos discípulos que, quando questionado pelo Senhor por quem O reverenciam, respondeu imediatamente: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16). O Apóstolo Pedro foi o único que defendeu o Senhor daqueles que vieram trair o Mestre ao sofrimento e à morte. Ele também foi o único discípulo que, quando tentado, negou a Cristo três vezes. No entanto, o Senhor, tendo aceitado o arrependimento choroso de Seu discípulo, dignou-o ser o primeiro dos apóstolos a contemplar o próprio Ressuscitado (Lucas 24:34). São Pedro finalmente apagou sua tríplice renúncia com sua tríplice confissão de amor ao Salvador (João 21:15-17). O Senhor Jesus Cristo restaurou-o à dignidade apostólica, confiando-lhe a tarefa de alimentar Suas ovelhas verbais.

Após a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos, que soprou neles o poder divino para viver santo e pregar, agir e governar na Igreja, o amor do apóstolo Pedro pelo Senhor aumentou tanto que não demorou a se manifestar na sua ardente confissão, nos milagres realizados em nome de Cristo, na sua alegria de suportar todas as dores, perseguições e privações, na sua disponibilidade para aceitar a morte de cruz pelo Mestre. Perseguido pelo Sinédrio, o Apóstolo Pedro pregou destemidamente e com grande ousadia o Cristo Ressuscitado diante daqueles que O crucificaram e proibiram pregar sobre Ele (Atos 4:13-20; 5:27-32). O poder da palavra do Apóstolo Pedro foi tão poderoso que seu breve sermão converteu milhares de pessoas a Cristo (Atos 2:41; 4:4). Sua confissão de fé em Cristo foi acompanhada de sinais milagrosos. De acordo com a sua palavra, os condenados pelo crime abandonaram o espírito (Atos 5:5-10), e os mortos foram ressuscitados (Atos 9:40), os coxos começaram a andar (Atos 3:1-8), os paralíticos foram curados (Atos 9:32 - 34), os enfermos receberam ajuda cheia de graça mesmo ao tocar sua sombra (Atos 5:15).

São Pedro foi um apóstolo principalmente dos judeus, embora durante as suas viagens apostólicas também tenha trazido pagãos à fé, pelo que foi perseguido e sujeito a repetidas prisões. Durante sua terceira estadia na prisão, ele foi milagrosamente libertado pelo Anjo do Senhor, que lhe abriu as portas da prisão, removeu as algemas e o conduziu além dos guardas adormecidos (Atos 12: 7-10).

Nas suas viagens apostólicas (os historiadores da igreja contam seis), que São Pedro fez a partir de Jerusalém, ele pregou o evangelho na Samaria e na Judéia, na Galiléia e em Cesaréia, na Síria e em Antioquia, na Fenícia e na Capadócia, na Galácia e no Ponto, na Bitínia e em Tróia, na Babilônia e em Roma. , Grã-Bretanha e Grécia. Em Cesaréia, na Palestina, São Pedro foi o primeiro dos discípulos de Cristo a abrir as portas da fé aos pagãos, batizando o centurião romano Cornélio e seus parentes (Atos 10). Ao longo de sua jornada de pregação, o santo apóstolo Pedro ordenou bispos e presbíteros os mais fiéis de seus discípulos, ensinou ao povo a sabedoria de Deus, curou os enfermos e expulsou espíritos imundos dos possuídos. Em Roma, último lugar da sua estadia, o apóstolo Pedro, com o santo evangelho, multiplicou o número dos cristãos e fortaleceu-os na fé, derrotou os inimigos e expôs os enganadores. Segundo muitos testemunhos e lendas, enquanto estava em Roma, o santo apóstolo expôs Simão, o Mago, que fingia ser Cristo, e converteu duas concubinas do imperador Nero à fé de Cristo.

Existem duas Epístolas Conciliares conhecidas do Apóstolo Pedro, que datam dos anos 63 e 67, respectivamente. O Apóstolo exorta os cristãos recém-convertidos a não se deixarem envergonhar pelas calúnias, ameaças e perseguições, exorta a não se desviarem de forma alguma da pureza da vida cristã para agradar aos pagãos; denuncia os falsos profetas e os falsos mestres que abolem todos os princípios morais em vista de uma liberdade cristã falsamente compreendida e negam a Essência Divina do Salvador.

Em Roma, o apóstolo Pedro foi prefigurado pelo próprio Senhor sobre sua morte iminente (2 Pedro 1:14). Por ordem do imperador Nero, que desejava vingar-se do apóstolo pela morte de seu amigo Simão, o Mago, e pela conversão de suas amadas esposas a Cristo, o santo apóstolo Pedro foi crucificado no ano 67, provavelmente em 29 de junho. Antes de seu martírio, considerando-se indigno de aceitar a mesma execução que sofreu seu amado Mestre, o Apóstolo Pedro pediu aos seus algozes que o crucificassem de cabeça baixa, querendo inclinar a cabeça ao Senhor mesmo durante a morte.

A veneração dos santos apóstolos Pedro e Paulo começou imediatamente após a sua execução. O local de seu enterro era sagrado para os primeiros cristãos. No século 4, o Santo Igual aos Apóstolos Constantino, o Grande (+337; comemorado em 21 de maio) ergueu igrejas em homenagem aos santos apóstolos supremos em Roma e Constantinopla. A sua celebração conjunta - 29 de junho - foi tão difundida que o famoso escritor eclesial do século IV, Santo Ambrósio, Bispo de Milão (+397; comemorado em 7 de dezembro), escreveu: “...a sua celebração não pode ser escondida em nenhuma parte do mundo." São João Crisóstomo, numa conversa no dia da memória dos apóstolos Pedro e Paulo, disse: “O que é maior que Pedro! O que é igual a Paulo em ações e palavras! Eles superaram toda a natureza, terrena e celestial. Ligados pelo corpo, eles se tornaram superiores aos anjos... Pedro é o líder dos apóstolos, Paulo é o professor do universo e participante dos poderes superiores. Pedro é o freio dos judeus iníquos, Paulo é o chamador dos pagãos; e veja a mais alta sabedoria do Senhor, que escolheu Pedro entre os pescadores, Paulo entre os tabernáculos. Pedro é o início da Ortodoxia, o grande clérigo da Igreja, um conselheiro indispensável dos cristãos, um tesouro de dons celestiais, o apóstolo escolhido do Senhor; Paulo é o grande pregador da verdade, a glória do universo, elevando-se às alturas, a lira espiritual, o órgão do Senhor, o timoneiro vigilante da Igreja de Cristo.”

Celebrando neste dia a memória dos apóstolos supremos, a Igreja Ortodoxa glorifica a firmeza espiritual de São Pedro e a mente de São Paulo, glorifica neles a imagem da conversão dos que pecam e dos que são corrigidos: no Apóstolo Pedro - a imagem de quem rejeitou o Senhor e se arrependeu, no Apóstolo Paulo - a imagem de quem resistiu à pregação do Senhor e depois crente.

Na Igreja Russa, a veneração dos apóstolos Pedro e Paulo começou após o Batismo da Rus'. De acordo com a tradição da igreja, o santo Príncipe Vladimir (+1015; comemorado em 15 de julho) trouxe de Korsun um ícone dos santos apóstolos Pedro e Paulo, que foi posteriormente apresentado como um presente à Santa Sofia de Novgorod. Catedral. Na mesma catedral ainda são preservados afrescos do século XI representando o apóstolo Pedro. Na Catedral de Santa Sofia de Kiev, pinturas murais representando os apóstolos Pedro e Paulo datam dos séculos XI a XII. O primeiro mosteiro em homenagem aos santos apóstolos Pedro e Paulo foi erguido em Novgorod, na montanha Sinichaya, em 1185. Na mesma época, começou a construção do Mosteiro Petrovsky em Rostov. O Mosteiro de Pedro e Paulo existia no século 13 em Bryansk.

Breve vida do Santo Apóstolo Paulo.

COM O Santo Apóstolo Paulo veio da tribo de Benjamim e antes de seu ministério apostólico era chamado de Saulo. Ele nasceu na cidade cilícia de Tarso, filho de pais nobres e tinha direitos de cidadania romana. Saulo foi criado com o devido rigor na lei de seus pais e pertencia à seita dos fariseus. Para continuar seus estudos, seus pais o enviaram a Jerusalém para o famoso professor Gamaliel, que era membro do Sinédrio. Apesar da tolerância de seu professor, que posteriormente aceitou o santo batismo (2 de agosto), Saulo era um judeu devoto que despertou em si mesmo o ódio aos cristãos. Ele aprovou o assassinato do arquidiácono Estêvão (134; comemorado em 27 de dezembro), que, segundo alguns testemunhos, era seu parente, e até guardou as roupas daqueles que apedrejaram o santo mártir (Atos 8:3). Ele forçou as pessoas a repreender o Senhor Jesus Cristo (Atos 26:11) e até pediu permissão ao Sinédrio para perseguir os cristãos onde quer que aparecessem e trazê-los presos a Jerusalém (Atos 9:1-2). Um dia, era no ano 34, a caminho de Damasco, onde Saulo foi enviado com ordem dos sumos sacerdotes para entregar aos cristãos que ali se escondiam da perseguição ao tormento, a Luz Divina, superando o brilho do sol, de repente brilhou sobre Saul. Todos os soldados que o acompanhavam caíram no chão e ele ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo! Saulo! Por que você está me perseguindo? É difícil para você ir contra a corrente.” Saulo perguntou: “Quem é você, Senhor?” A voz respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você persegue. Mas levante-se e fique de pé; Para isso vim até você, para fazer de você ministro e testemunha do que você viu e do que eu lhe revelarei, livrando-o do povo dos judeus e dos pagãos, aos quais agora o envio. abra os olhos, para que eles se convertam das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, e pela fé em Mim recebam o perdão dos pecados e muito com aqueles que foram santificados” (Atos 26:13-18). Os companheiros de Saulo ouviram a voz, mas não conseguiram entender as palavras. Saulo ficou cego pela brilhante Luz Divina; ele não viu nada até que seus olhos espirituais finalmente começaram a ver.

Em Damasco, passou três dias em jejum e oração, sem comer nem beber. Nesta cidade viveu um dos 70 discípulos de Cristo, o santo Apóstolo Ananias (1º de outubro). O Senhor, numa visão, revelou-lhe tudo o que havia acontecido a Paulo e ordenou-lhe que fosse até o pobre cego, para que, impondo-lhe as mãos, lhe restaurasse a visão (Atos 9:10-12) . O apóstolo Ananias cumpriu a ordem e imediatamente escamas caíram dos olhos de Saulo e ele recuperou a visão. Tendo recebido o santo batismo, Saulo recebeu o nome de Paulo e passou, nas palavras de São João Crisóstomo, de lobo a cordeiro, de espinhos a uvas, de joio a trigo, de inimigo a amigo, de blasfemador a um teólogo. O Santo Apóstolo Paulo começou a pregar fervorosamente nas sinagogas de Damasco que Cristo é verdadeiramente o Filho de Deus. Os judeus, que o conheciam como perseguidor dos cristãos, inflamaram-se de raiva e ódio contra ele e decidiram matá-lo. No entanto, os cristãos salvaram o apóstolo Paulo: ajudando-o a escapar da perseguição, baixaram-no num cesto da janela de uma casa adjacente à muralha da cidade.

Na visão que foi concedida ao Apóstolo Ananias, o Senhor chamou o Apóstolo Paulo de “vaso escolhido” chamado a proclamar o nome de Jesus Cristo “diante das nações, dos reis e dos filhos de Israel” (Atos 9:15). Tendo recebido instruções do Senhor sobre o evangelho, o apóstolo Paulo começou a pregar a fé de Cristo entre os judeus e especialmente entre os pagãos, viajando de país em país e enviando suas mensagens (14 em número), que ele escreveu no caminho e que ainda estão, segundo São João Crisóstomo, protegendo a Igreja Universal como um muro construído em diamante.

Iluminando as nações com os ensinamentos de Cristo, o apóstolo Paulo empreendeu longas viagens. Além de suas repetidas estadias na Palestina, visitou a Fenícia, a Síria, a Capadócia, a Galácia, a Licaônia, a Namfília, a Cária, a Lícia, a Frígia, a Mísia, a Lídia, a Macedônia, a Itália, as ilhas de Chipre, Lesbos, Samotrácia, Samos, pregando sobre Cristo, Patmos, Rodes, Melite, Sicília e outras terras. O poder da sua pregação era tão grande que os judeus não podiam opor nada ao poder do ensino de Paulo (Atos 9:22); os próprios pagãos pediram-lhe que pregasse a palavra de Deus e toda a cidade se reuniu para ouvi-lo (Atos 13:42-44). O evangelho do apóstolo Paulo rapidamente se espalhou por toda parte e desarmou a todos (Atos 13:49; 14:1; 17:4, 12; 18:8). Seus sermões alcançaram os corações não apenas de pessoas comuns, mas também de pessoas instruídas e nobres (Atos 13:12; 17:34; 18:8). O poder da palavra do apóstolo Paulo foi acompanhado de milagres: sua palavra curou os enfermos (Atos 14:10; 16:18), cegou um mágico (Atos 13:11), ressuscitou os mortos (Atos 20:9- 12); até as coisas do santo apóstolo eram milagrosas - ao tocá-las, curas milagrosas eram realizadas e os espíritos malignos deixavam os possuídos (Atos 19:12). Por suas boas ações e pregação ardente, o Senhor honrou Seu fiel discípulo com admiração até o terceiro céu. De acordo com a admissão do próprio santo apóstolo Paulo, ele “foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras indizíveis, que é impossível ao homem pronunciar” (2 Coríntios 12:2-4).

Em seus trabalhos incessantes, o apóstolo Paulo suportou inúmeras tristezas. Em uma de suas epístolas, ele admite que esteve na prisão mais de uma vez e esteve muitas vezes perto da morte. “Dos judeus”, escreve ele, “cinco vezes recebi quarenta açoites menos um; Três vezes fui espancado com paus, uma vez fui apedrejado, três vezes naufraguei e passei uma noite e um dia nas profundezas do mar. Muitas vezes estive em viagens, em perigos nos rios, em perigos de ladrões, em perigos de companheiros de tribo, em perigos de pagãos, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos , no trabalho e na exaustão, muitas vezes na vigília, na fome e na sede, muitas vezes no jejum, no frio e na nudez (2 Cor. 11, 24-27).

O santo apóstolo Paulo suportou todas as suas necessidades e tristezas com grande humildade e lágrimas de gratidão (Atos 20:19), pois a qualquer momento ele estava pronto para morrer pelo nome do Senhor Jesus (Atos 21:13). Apesar da perseguição constante que o apóstolo Paulo suportou, ele também experimentou grande respeito por parte de seus contemporâneos. Os pagãos, vendo seus milagres, deram-lhe grande honra (Atos 28:10); os habitantes de Listra o reconheceram como um deus pela cura milagrosa de um coxo (Atos 14:11-18); o nome Pavlovo foi usado pelos judeus em feitiços (Atos 19:13). Os crentes guardavam o apóstolo Paulo com o maior zelo (Atos 9, 25, 30; 19, 30; 21, 12); despedindo-se dele, os cristãos oraram por ele com lágrimas e, beijando-o, despediram-se dele (Atos 20:37-38); alguns cristãos de Corinto se autodenominavam de Paulo (1Co 1:12).

Segundo algumas lendas, o apóstolo Paulo ajudou o apóstolo Pedro a derrotar Simão, o Mago, e a converter as duas amadas esposas do imperador Nero ao cristianismo, pelo que foi condenado à morte. Outras fontes indicam que o motivo da execução do apóstolo Paulo foi o fato de ele ter convertido o principal copeiro imperial ao cristianismo. Segundo algumas fontes, o dia da morte do Apóstolo Paulo coincide com o dia da morte do Apóstolo Pedro, segundo outras, ocorreu exatamente um ano após a crucificação do Apóstolo Pedro. Como cidadão romano, o apóstolo Paulo foi decapitado pela espada.

Os nomes dos apóstolos Pedro e Paulo, recebidos no santo batismo, são especialmente comuns na Rússia. Muitos santos da Antiga Rus tinham esses nomes. As imagens dos santos apóstolos Pedro e Paulo na iconostase de uma igreja ortodoxa tornaram-se uma parte invariável do rito Deesis. Especialmente famosos são os ícones dos apóstolos supremos Pedro e Paulo, pintados pelo brilhante pintor de ícones russo Rev. Andrei Rublev.

Você pode orar juntos aos santos Pedro e Paulo representados no ícone ou pode recorrer a eles separadamente.

Em primeiro lugar, rezam aos Santos Apóstolos Maiores Pedro e Paulo para que se estabeleçam na fé. Se necessário, eles oram aos santos apóstolos para ajudar na conversão dos não-cristãos à fé em Cristo e na ajuda às pessoas que perderam a fé em Cristo.
Os santos Pedro e Paulo podem ajudar na cura de doenças físicas e mentais; durante sua vida, eles receberam habilidades milagrosas para curar pessoas.
O Apóstolo Pedro é o padroeiro dos pescadores, o dia 12 de julho é considerado o feriado “Dia do Pescador”. E as orações diante do ícone de São Paulo podem ajudar no estudo, ele era uma pessoa muito educada para aquela época.

Os Apóstolos Supremos Pedro e Paulo fizeram muito para difundir o Cristianismo na terra e eles, é claro, podem ajudar em qualquer um de seus empreendimentos piedosos.

É preciso lembrar que ícones ou santos não se “especializam” em nenhuma área específica. Será certo quando uma pessoa se voltar com fé para o poder de Deus, e não para o poder deste ícone, deste santo ou oração.
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FERIADO - DIA DA LEMBRANÇA DOS SANTOS APÓSTOLOS PEDRO E PAULO

No dia da memória dos santos apóstolos Pedro e Paulo, a Igreja Ortodoxa glorifica duas pessoas que fizeram enormes esforços para difundir a fé em Cristo. Por seus trabalhos eles foram chamados de supremos.

Esses santos tiveram caminhos diferentes para a glória celestial: o apóstolo Pedro esteve com o Senhor desde o início, depois rejeitou o Salvador, renunciando a ele, mas depois se arrependeu.
O apóstolo Paulo foi inicialmente um fervoroso oponente de Cristo, mas depois acreditou Nele e tornou-se Seu firme apoiador.

A celebração da memória de ambos os apóstolos cai na mesma data - ambos foram executados em 67 em Roma, no mesmo dia, sob o imperador Nero. Imediatamente após sua execução, começou a veneração da santidade dos apóstolos, e o cemitério tornou-se um santuário cristão.
No século 4, nas então cidades ortodoxas de Roma e Constantinopla, Santo Igual aos Apóstolos Constantino ergueu igrejas que foram consagradas em homenagem aos santos apóstolos supremos Pedro e Paulo em seu dia memorial, 12 de julho (novo estilo) .

VIDA DO APÓSTOLO PEDRO

Antes de ser chamado a Cristo, o santo morava em Cafarnaum, era casado e então se chamava Simão. Tendo visto Jesus Cristo enquanto pescava no Lago Genesaré, Simão seguiu o Senhor e tornou-se Seu discípulo mais devotado.
Ele foi o primeiro a confessar Jesus Cristo como o Messias - Jesus é

“Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16)

e então do próprio Senhor recebeu o nome de Pedro, que traduzido do grego significa pedra ou rocha sobre a qual Jesus Cristo prometeu criar a Igreja

“Eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 16:18).

Disseram sobre o apóstolo Simão Pedro que ele era impaciente e sincero, como uma criança, e sua fé em Cristo era forte e incondicional. Um dia, enquanto estava no mar num barco, Pedro tentou, ao chamado do Senhor, andar sobre as águas como na terra.

Pedro, junto com Tiago e João, teve a honra de ver com seus próprios olhos a Transfiguração do Senhor no Monte Tabor. Estas foram suas palavras:

"Deus! É bom estarmos aqui…” (Mateus 17; 4).

Pedro, com todo o seu ardor, defendeu o Senhor no Jardim do Getsêmani; cortou com a espada a orelha do homem que veio prender o Mestre.

O Evangelho registra como Pedro negou três vezes que era um seguidor de Jesus Cristo. No fundo, ele negou o Senhor, mas depois se arrependeu profundamente disso, após o que Jesus Cristo novamente o “restaurou” à dignidade apostólica quando o comissionou (também três vezes) para pastorear Seu rebanho:

“Alimente meus cordeiros.”

O Senhor usou a arma mais poderosa contra o apóstolo Pedro - o perdão. É no perdão, e não no castigo, que a pessoa permanece com a sua vergonha, e talvez, graças a esta situação, o apóstolo Pedro se tornou um verdadeiro pastor, um guia no caminho das pessoas para a fé em Deus.

Cinquenta dias após a Ressurreição do Senhor, após a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos, São Pedro pregou o primeiro sermão de sua vida. As palavras de Pedro sobre a vida de Jesus Cristo e Seu martírio penetraram profundamente nas almas do povo reunido.

« O que deveríamos fazer?- perguntaram a ele.

“Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo” (Atos 2:37-38)

Depois de ouvir o seu discurso, cerca de três mil pessoas tornaram-se cristãs naquele dia. Pouco tempo se passou, Pedro, com a ajuda de Deus, curou o coxo,

“que era carregado e sentado todos os dias à porta do templo”

O paciente levantou-se e começou a andar, louvando a Deus. Tendo visto tal milagre e ouvido o que Pedro disse em seu segundo sermão de que a cura não vinha dele, mas de Deus, outras 5.000 pessoas se voltaram para a fé. Mais uma vez, os sacerdotes judeus rebelaram-se contra a crença na ressurreição dos mortos, mas desta vez o seu ódio não foi dirigido a Jesus, mas aos Seus discípulos Pedro e João, que foram capturados e enviados para a prisão. Os membros do Sinédrio tentaram negociar com eles, prometendo-lhes liberdade em troca de não pregarem sobre Cristo. Para isso eles receberam uma resposta de Pedro:

“Juiz, é justo diante de Deus ouvir mais o senhor do que ouvir a Deus? Não podemos deixar de dizer o que vimos e ouvimos.”

Temendo a intercessão popular pelos apóstolos, eles logo foram libertados e com renovado vigor continuaram a testemunhar a ressurreição do Senhor.
A nova fé em Cristo tornou-se muito popular entre o povo, muitas pessoas começaram a vender suas terras e propriedades e a trazer dinheiro para os apóstolos ajudarem os necessitados. Isto é o que o Senhor Jesus Cristo ensinou. Mas isso tinha que ser feito voluntariamente, sem arrependimento, então o dinheiro iria para uma boa causa. " Um certo homem chamado Ananias e sua esposa Safira“Ele também vendeu sua propriedade, mas, concordando, decidiram não dar todo o dinheiro aos apóstolos. Quando Ananias veio a São Pedro, ele lhe disse que Deus não precisava de tal sacrifício - isso é uma mentira, não antes " para as pessoas, mas para Deus" Ananias foi dominado pelo medo e morreu de susto. E três horas depois veio sua esposa e, ainda sem saber o que havia acontecido, também confirmou a menor quantia em dinheiro pela qual o terreno foi vendido. O santo perguntou:

“Por que você concordou em tentar o Espírito do Senhor? Eis que entram pela porta aqueles que enterraram o teu marido; e eles vão levar você para fora. De repente ela caiu e desistiu do fantasma.”

Assim, logo no início do estabelecimento da vida de acordo com as leis de Cristo, a ira de Deus manifestou-se contra os seus violadores.
Em 42, Herodes Agripa, neto de Herodes, o Grande, começou a perseguir os cristãos. Por sua ordem, o apóstolo Tiago de Zebedeu foi executado e Pedro foi levado sob custódia. Enquanto estava na prisão, por meio de orações ao Senhor, um anjo de Deus apareceu a Pedro à noite, libertou o prisioneiro e o tirou do cativeiro.
São Pedro trabalhou muito na difusão da fé em Cristo. Ele pregou na Ásia Menor, depois no Egito, onde ordenou o primeiro bispo da Igreja Alexandrina, Marcos. Depois, na Grécia, Roma, Espanha, Cartago e Inglaterra.

Segundo a lenda, foi a partir das palavras de São Pedro que o Evangelho foi escrito pelo apóstolo Marcos. Dos livros do Novo Testamento, chegaram até nós duas Epístolas Conciliares do Apóstolo Pedro, que foram dirigidas aos cristãos da Ásia Menor. Na Primeira Epístola, o Apóstolo Pedro dirige-se aos seus irmãos durante a perseguição dos inimigos de Cristo, ajudando-os assim, confirmando a sua fé. Na Segunda Epístola, escrita pouco antes de sua morte, o apóstolo alerta os cristãos contra os falsos pregadores que apareceram na ausência de Pedro, distorcendo a essência da moralidade e da ética cristã, que pregavam a licenciosidade.
Enquanto estava em Roma, o apóstolo Pedro converteu duas esposas do imperador Nero ao cristianismo, o que irritou muito o governante. Por ordem dele, o apóstolo foi preso, mas Pedro conseguiu escapar da custódia. E assim, segundo a lenda, o apóstolo, que caminhava pela estrada, encontrou Cristo, a quem perguntou:

“Onde você vai, Senhor?”

e ouvi a resposta:

“Já que você está deixando meu povo, vou a Roma para uma nova crucificação.”

Depois destas palavras, o apóstolo Pedro deu meia-volta e voltou para Roma.
Isso aconteceu no ano 67 (de acordo com alguns estudos no 64) da Natividade de Cristo. Quando São Pedro foi levado à execução, pediu para ser executado de cabeça para baixo, pois acreditava que deveria ser curvado a Seus pés. O apóstolo nunca se perdoou por sua tripla negação do Senhor no Jardim do Getsêmani.
O corpo do São Apóstolo Pedro foi enterrado no local da execução na Colina do Vaticano por cristãos liderados pelo Hieromártir Clemente de Roma.

A VIDA DO APÓSTOLO PAULO

Ao contrário do apóstolo Pedro, São Paulo foi inicialmente um fervoroso oponente da fé cristã. Ele era um dos fariseus, seu nome então era Saulo. Ele recebeu uma excelente educação e estava firmemente convencido de que a perseguição aos cristãos agradava a Deus. Afinal, o ensino cristão rebelou-se contra Jeová do Antigo Testamento e insultou a sua amada lei mosaica.
Saulo estava entre os perseguidores da fé de Cristo, estava com aqueles que executaram o primeiro mártir Estêvão, falsamente acusado de blasfêmia contra Moisés e contra Deus.
Mas um dia, a caminho de Damasco, por volta do meio-dia, uma grande luz brilhou repentinamente do céu e, como o próprio Paulo contou mais tarde:

Cego por esta luz, Saulo foi conduzido pela mão a Damasco. Depois de três dias, durante os quais Saulo esteve em oração, um dos discípulos do Senhor, Ananias, veio até ele, impôs-lhe a mão, batizou-o e Saulo recuperou a visão. A princípio Ananias não quis ir até Saulo, mas o Senhor lhe disse em visão:

“...ele é o meu vaso escolhido para proclamar o meu nome diante das nações e dos reis.”

O Apóstolo mais tarde escreveu sobre isso desta forma:

“O que era uma vantagem para mim, contei como perda, pelo amor de Deus. E considero todas as coisas como perda pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor.”

Pela vontade de Deus, Saulo tornou-se um pregador zeloso daquele ensino, do qual ele havia sido anteriormente um feroz perseguidor. Em Damasco, precisamente no lugar onde antes procurava erradicar o cristianismo, começou a testemunhar sobre o Messias. Ex-associados de Saulo (Paulo), judeus, " concordou em matar» ele, tendo ouvido novos sermões e começou a esperar por ele quando ele saiu dos portões da cidade. Mas os discípulos desceram Saulo num cesto da muralha da cidade à noite e escoltaram-no secretamente até Jerusalém, onde ele chegou no ano 37. Saulo queria conhecer os apóstolos e, sobretudo, Pedro, mas a princípio eles não acreditaram que ele também havia se tornado discípulo do Senhor até que Barnabé começou a testemunhar por ele. Saulo morou com Pedro por quinze dias e um dia, enquanto orava, teve uma visão de que o Senhor o estava mandando embora. longe dos pagãos" Depois disso ele voltou para casa, para a cidade de Tarso, e de lá, junto com Barnabé, que se juntou a ele, para Antioquia, onde ensinaram um número considerável de pessoas que aceitaram o cristianismo. Depois de Antioquia, Saulo e Barnabé foram para Chipre, onde o procônsul Sérgio Paulo desejava ouvir a palavra de Deus. Depois do sermão, apesar da oposição dos Magos, o procônsul

“Eu acreditei, maravilhado com o ensino do Senhor.”

Após este incidente, nas Sagradas Escrituras, Saulo passou a ser chamado de Paulo. Por volta do ano 50, o santo chegou a Jerusalém para resolver uma disputa entre cristãos convertidos de judeus e pagãos sobre a observância de rituais. Resolvida esta disputa, Paulo, por decisão do Conselho Apostólico, juntamente com o seu novo companheiro Silas, iniciou uma nova viagem apostólica para “ Síria e Cilícia, estabelecendo igrejas»
Na Macedônia, o santo apóstolo curou uma donzela possuída pelo espírito de profecia: “ que através da adivinhação trouxe grandes rendimentos aos seus senhores" Seus donos ficaram terrivelmente zangados com Pavel, agarraram-no e arrastaram-no às autoridades. Culpando o povo pela indignação, Paulo e Silas foram presos. À noite, depois de orarem ao Senhor, houve um grande terremoto, as portas foram abertas e seus laços enfraqueceram. O guarda, vendo este milagre, imediatamente acreditou em Cristo. Depois do que aconteceu à noite, na manhã seguinte os governadores decidiram liberar " daquelas pessoas", mas o apóstolo Paulo respondeu:

“Nós, cidadãos romanos, fomos espancados publicamente e jogados na prisão sem julgamento, e agora estamos sendo libertados secretamente? Não, deixe-os vir e nos levar embora.”

A cidadania romana ajudou Paulo, os governadores foram até eles e os libertaram da prisão com honra.
Depois da Macedônia, São Paulo pregou nas cidades gregas de Atenas e Corinto, onde foram escritas suas epístolas aos Tessalonicenses. Em sua terceira viagem apostólica (56-58), escreveu uma carta aos Gálatas (a respeito do fortalecimento do partido judaizante ali) e a primeira carta aos Coríntios.

12 capítulos do Novo Testamento são dedicados às obras do apóstolo Paulo, e outros 16 são uma história sobre as façanhas do santo, sobre seu trabalho na construção da Igreja de Cristo, sobre o sofrimento que suportou. São Paulo acreditava que ele

“Não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus” (1 Coríntios 15:9).

Assim como São Pedro, que até o fim da vida sofreu com a negação do Senhor, Paulo também lembrou até o fim dos seus dias que no passado foi perseguidor do seu amado Cristo, a quem a graça de Deus arrancou do erro destrutivo:

“Tu deste uma imagem da conversão daqueles que pecaram, ambos Teus apóstolos: aquele que Te rejeitou durante a paixão e se arrependeu, mas resistiu à Tua pregação e acreditou...”

Como encrenqueiro, o apóstolo supremo Paulo foi executado. Pedro foi crucificado na colina do Vaticano, e Paulo, como cidadão romano, não poderia sofrer uma morte tão vergonhosa, por isso foi decapitado fora de Roma.

Personalidades tão diferentes, destinos tão diferentes!

Como disse o Metropolita Antônio de Sourozh em um de seus sermões no Dia da Memória dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo:

“O perseguidor radical e o crente desde o início se encontraram em uma fé unida sobre a vitória de Cristo - a Cruz e a Ressurreição... Eles se revelaram pregadores destemidos: nem tortura, nem cruz, nem crucificação, nem prisão - nada poderia separá-los do amor de Cristo, e eles pregaram, e este sermão realmente foi o que o apóstolo Paulo o chama: “A nossa fé venceu o mundo”.

Falando sobre a importância dos dias de memória de todos os santos da Ortodoxia, o Bispo Philaret diz:

“Lembre-se de seus professores, imite sua fé.”

No dia 12 de julho, lembramos os santos apóstolos supremos Pedro e Paulo, o que significa que, lembrando-nos deles, devemos imitá-los, herdar o seu ministério apostólico com o melhor de nossa capacidade, testemunhando com alegria o Senhor Jesus Cristo. Quanto podemos imitá-los? Que força você precisa ter para isso? Na maioria das vezes não temos tanta força, mas isso não é motivo para desânimo, porque Dom Antônio diz:

“Se não conseguirmos alcançar uma fé tão forte como a do apóstolo Pedro para andar sobre as águas e ressuscitar os mortos, se não pudermos adquirir uma sabedoria divina como a do apóstolo Paulo para converter milhares de pessoas a Cristo com as nossas palavras , então tentemos imitá-los com arrependimento não fingido e com a mais profunda humildade."

GRANDEZA

Nós engrandecemos vocês, apóstolos Pedro e Paulo de Cristo, que iluminaram o mundo inteiro com seus ensinamentos e trouxeram tudo a Cristo.

VÍDEO

Paulo, vamos mergulhar na vida deste grande santo. O Apóstolo Paulo é uma das maiores figuras da história mundial e um dos principais líderes dos cristãos antigos, é também um dos autores dos livros da Sagrada Escritura. Quem ele era e quando o dia do nome de Paulo é comemorado de acordo com o calendário da igreja, vamos tentar descobrir com mais detalhes.

Adolf Hitler odiava seu nome porque o considerava responsável pela destruição do Império Romano. Os famosos cientistas Nikolai Glubokovsky e Alfred Harnack salientaram que foi somente graças à sua forte vontade que o apóstolo Paulo levou o cristianismo ao mundo inteiro. O médico e filósofo disse que foi São Paulo quem desenvolveu o espírito que Jesus Cristo expôs no Evangelho. E esta é a verdade honesta.

história de vida

Em latim, seu nome soa como Paulus, em hebraico - Shaul (Saul). Ele nasceu no primeiro século DC na (atual Turquia), na cidade de Tarso, onde as influências do Oriente e do Ocidente se cruzaram. Como seu pai, ele era um verdadeiro fariseu e súdito romano, criado nos rígidos cânones da fé judaica e treinado na arte de costurar tendas. Sua família acreditava que ele se tornaria professor de teólogo, então o enviaram para estudar em Jerusalém com o famoso Rabino Gamaliel. Deve-se notar imediatamente que estes eram guardiões piedosos das antigas tradições do Antigo Testamento.

Portanto, antes de passarmos ao tema “Paulo: dia do nome, dia do anjo”, mais um pouco de informação muito interessante e educativa sobre a vida deste grande santo.

Santo Estêvão

Portanto, este mesmo Gamaliel advertiu seriamente o Sinédrio de que não deveriam ousar perseguir os discípulos de Cristo. Entre todos os discípulos, segundo o próprio Paulo, ele foi o mais zeloso da lei de Deus, embora no início, ainda muito jovem, tenha testemunhado a execução do primeiro mártir cristão, Santo Estêvão. Quando o apedrejaram, Saulo guardou as roupas dos algozes. Então algo se mexeu em seu coração, porque ele viu com que firmeza esse cristão suportou todo o tormento por sua fé.

Um dia Paulo foi a Damasco para mais uma vez lidar com o novo movimento dos nazarenos e seguidores de Cristo, e no caminho Cristo falou com ele, perguntando-lhe por que o perseguia. A partir desse momento, Paulo foi substituído e ele próprio se tornou um pregador da vida de Cristo.

Começar

Os primeiros discípulos de Cristo eram pessoas simples e sem instrução que nos transmitiram o Evangelho de maneira precisa e confiável. Paulo não era um deles; ele era um dos setenta apóstolos que se seguiram. Era necessário um novo homem, cheio do poder de Deus, totalmente armado com ensinamentos teológicos.

O próprio Barnabé, o fundador da igreja de Jerusalém, veio buscar Saulo a Tarso para que ele pudesse iniciar suas atividades em Antioquia. Ele também batizou o futuro santo.

Pregação

Os antioquianos conheciam a história de sua visão milagrosa e esperavam dele algo inimaginável, mas um homem indefinido, careca e baixo apareceu diante deles. A sua aparência pouco atraente foi interrompida pelo fogo nos seus olhos: sendo apóstolo, não viu o Cristo vivo, mas sempre o sentiu com o olhar interior. Enquanto aguardava a Sua segunda vinda, Paulo tinha um enorme plano de pregação para conquistar o mundo.

Foi pregar por toda a terra pagã, esteve na Macedônia e em Atenas, onde fundou a Igreja de Corinto. Ele também chegou a Roma, onde acabou com a vida como mártir. Como cidadão do Império Romano, sua cabeça foi decepada com uma espada.

Apóstolo

Paulo pregou muito por toda a terra. A Igreja Ortodoxa homenageia o dia do seu nome em 29 de junho. escreveu 14 epístolas, que representam uma sistematização do ensino cristão. Saulo (Paulo) carregava fé na Salvação em unidade com Deus, confiança absoluta Nele e união com Ele. Afinal, esta é a coisa mais importante pela qual toda a raça humana na Terra deveria lutar. Uma pessoa fraca e humilde sozinha não pode alcançar a unidade com o Deus-homem. Para que isso aconteça, o próprio Deus deverá vir e encarnar no homem, então se formará uma ponte e uma porta para a eternidade. Aquele que se volta para Cristo, ouve a voz do silêncio e vê a face do invisível, estará unido a ele com amor e para sempre. Foi exatamente assim que o apóstolo Paulo sentiu esta sabedoria do Espírito de Deus, forte e profundamente, através do seu coração e da sua alma. O dia do nome deste santo é verdadeiramente um grande feriado para qualquer cristão.

"Eu sou o menor dos Apóstolos e não sou digno de ser chamado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. Mas pela graça de Deus sou o que sou; e Sua graça em mim não foi vã" ( 1 Cor. 15,9-10) - é assim que o grande se caracteriza como “Apóstolo das Línguas” (título com o qual o santo Apóstolo Paulo entrou na história da Igreja Cristã). Dotado por natureza de ricas habilidades mentais, ele foi criado e treinado sob estritas regras farisaicas e, em suas próprias palavras, teve mais sucesso no judaísmo do que muitos de seus pares, pois era um fanático imoderado de suas tradições paternas (Gálatas 1:14). . Quando o Senhor, que o escolheu desde o ventre materno, o chamou ao serviço apostólico, ele dedicou toda a sua energia, toda a força do seu grande espírito à pregação do nome de Cristo entre os pagãos de todo o mundo cultural daquele tempo, depois ele havia suportado muitas tristezas por parte de seus parentes que eram cegos e amargurados contra Cristo.

Apóstolo Paulo. Miniatura, 1125-1150. Bizâncio

Estudando a vida e as obras do Santo Apóstolo Paulo de acordo com o Livro dos Atos dos Santos Apóstolos, não podemos deixar de nos surpreender com a extraordinária energia indestrutível deste grande “Apóstolo das Línguas”. É difícil imaginar como uma pessoa que não tinha um corpo poderoso e forte força física (Gálatas 4:13-14) poderia suportar tantas dificuldades e perigos incríveis quanto o Santo Apóstolo Paulo teve que suportar para a glória do nome de Cristo. E o que é especialmente notável: à medida que essas dificuldades e perigos se multiplicaram, seu ciúme e energia ardentes não apenas não diminuíram, mas aumentaram ainda mais e tornaram-se temperados como aço. Forçado a relembrar suas façanhas para a edificação dos coríntios, ele escreve sobre elas assim:

"Eu estava muito mais em trabalho de parto, imensamente ferido, mais em prisões e muitas vezes à beira da morte. Os judeus me deram cinco vezes quarenta açoites menos um; três vezes me espancaram com paus, uma vez me apedrejaram, três vezes Sofri naufrágio, noite e ele passou um dia nas profundezas do mar; muitas vezes esteve em viagens, em perigos nos rios, em perigos de ladrões, em perigos de seus companheiros de tribo, em perigos de pagãos, em perigos na cidade, nos perigos do deserto, nos perigos do mar, nos perigos entre os falsos irmãos, no trabalho e no cansaço, na vigília muitas vezes, na fome e na sede, no jejum muitas vezes, no frio e na nudez” (2 Cor. 11). :23-27).

Comparando-se com os outros Apóstolos e chamando-se humildemente de “o menor” deles, São Paulo poderia, no entanto, declarar com toda a justiça: “mas trabalhei mais do que todos eles: não eu, porém, mas a graça de Deus que está com mim” (1 Coríntios 15:10).

E, de fato, sem a graça de Deus, uma pessoa comum não seria capaz de empreender tais trabalhos e realizar tantos feitos. Tão corajoso, direto e inabalável em suas convicções que Paulo se mostrou diante de reis e governantes, ele foi igualmente decidido e sincero em suas relações com seus companheiros apóstolos: assim, uma vez que ele não parou antes mesmo de denunciar o próprio apóstolo Pedro, quando este grande O Apóstolo deu um motivo para reclamação na capital pagã da Ásia Menor, Antioquia (Gl 2:11-14). Este fato é importante, entre outras coisas, porque fala claramente contra o falso ensino dos católicos romanos de que o santo apóstolo Pedro foi nomeado pelo Senhor - “príncipe sobre os outros apóstolos” e, por assim dizer, o deputado do Senhor Ele mesmo (do qual os papas supostamente levam o título de "vigários do Filho de Deus"). Será que o santo Apóstolo Paulo, ex-perseguidor da Igreja de Cristo e mais tarde que outros que vieram para o ministério Apostólico, ousaria denunciar o próprio Vice-Senhor Jesus Cristo na Face Apostólica? Isto é absolutamente incrível. São Paulo denunciou São Pedro como igual a igual, como irmão para irmão.

O Santo Apóstolo Paulo, que originalmente tinha o nome hebraico Saulo, pertencia à tribo de Benjamim e nasceu na cidade cilícia de Tarso, então famosa pela sua academia grega e pela educação dos seus habitantes. Como nativo desta cidade ou como descendente de judeus que saíram da escravidão de cidadãos romanos, Paulo tinha os direitos de cidadão romano. Em Tarso, Paulo recebeu sua primeira educação e, talvez, conheceu a educação pagã, pois traços de convivência com escritores pagãos são claramente visíveis em seus discursos e epístolas (Atos 17:28; 1 Coríntios 15:33; Tito 1 :12). Recebeu sua educação principal e final em Jerusalém, na então famosa academia rabínica, aos pés do famoso professor Gamaliel (Atos 22:3), que era considerado a glória da lei e, apesar de pertencer ao partido dos fariseus, era um homem de pensamento livre (Atos 5:34) e amante da sabedoria grega. Aqui, segundo o costume aceito entre os judeus, o jovem Saulo aprendeu a arte de fazer tendas, o que mais tarde o ajudou a ganhar dinheiro para se alimentar com seu próprio trabalho (Atos 18:3; 2 Coríntios 11:8; 2 Tessalonicenses 3: 8).

O jovem Saulo, aparentemente, estava se preparando para o cargo de rabino e, portanto, imediatamente após completar sua formação e educação, mostrou-se um forte fanático das tradições dos fariseus e um perseguidor da fé de Cristo: talvez, por nomeação do Sinédrio, ele testemunhou a morte do primeiro mártir Estêvão (Atos 7:58; 8:1), e então recebeu o poder de perseguir oficialmente os cristãos mesmo fora da Palestina, em Damasco (9:1-2). O Senhor, que viu nele um vaso escolhido para si, chamou-o milagrosamente ao serviço apostólico a caminho de Damasco.

O Apelo de Saulo ao Senhor Jesus Cristo

Tendo sido batizado por Ananias, tornou-se um zeloso pregador do ensino anteriormente perseguido. Ele foi para a Arábia por um tempo e depois voltou novamente para Damasco para pregar sobre Cristo. A raiva dos judeus, indignados com a sua conversão a Cristo, obrigou-o a fugir para Jerusalém (Atos 9:23 - em 38 DC), onde se juntou à comunidade dos crentes. Devido a uma tentativa dos helenistas de matá-lo (9:29), ele foi para sua cidade natal, Tarso. Daqui, por volta dos 43 anos, foi chamado por Barnabé a Antioquia para pregar, viajando com ele para Jerusalém com esmolas para os famintos (Atos 11:30). Logo após retornar de Jerusalém, por ordem do Espírito Santo, Saulo, junto com Barnabé, iniciou sua primeira viagem apostólica, que durou de 45 a 51. Os apóstolos percorreram todo o Pe. Chipre, de onde Saulo, após sua conversão à fé do procônsul Sérgio Paulo, já se chamava Paulo, e depois fundou comunidades cristãs nas cidades da Ásia Menor de Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe.

Em 51, São Paulo participou no Concílio Apostólico de Jerusalém, onde se rebelou ardentemente contra a necessidade de os cristãos pagãos observarem o ritual da Lei Mosaica. Retornando a Antioquia, São Paulo, acompanhado de Silas, empreendeu a sua segunda viagem apostólica. Primeiro visitou as igrejas que já havia fundado na Ásia Menor e depois mudou-se para a Macedônia, onde fundou comunidades em Filipos, Tessalônica e Beria. Em Listra, São Paulo adquiriu seu discípulo preferido, Timóteo, e de Trôade continuou sua jornada com o escritor Lucas, que se juntou a eles. Da Macedônia, São Paulo mudou-se para a Grécia, onde pregou em Atenas e Corinto, permanecendo nesta última 1? Do ano. Daqui ele enviou duas mensagens aos Tessalonicenses. A segunda jornada durou de 51 a 54. Em 55, São Paulo foi a Jerusalém, visitando no caminho Éfeso e Cesaréia, e de Jerusalém chegou a Antioquia (Atos 17 e 18 capítulos).

Depois de uma curta estadia em Antioquia, São Paulo empreendeu a terceira viagem apostólica (56-58), visitando primeiro, segundo o seu costume, as igrejas anteriormente fundadas na Ásia Menor, e depois fundou a sua estadia em Éfeso, onde durante dois anos ele pregava diariamente na escola de um certo Tirano. A partir daqui ele escreveu sua carta aos gálatas, a respeito do fortalecimento do partido dos judaizantes ali, e sua primeira carta aos coríntios, a respeito da agitação que ali surgiu e em resposta à carta que os coríntios lhe enviaram. A revolta popular provocada contra Paulo pelo ourives Demétrio forçou o apóstolo a deixar Éfeso e ele foi para a Macedônia (Atos 1:9). No caminho, ele recebeu notícias de Tito sobre o estado da igreja de Corinto e sobre o efeito favorável de sua mensagem, e como resultado enviou uma segunda carta aos Coríntios com Tito da Macedônia. Logo ele próprio chegou a Corinto, de onde escreveu uma carta aos romanos, pretendendo, depois de visitar Jerusalém, ir a Roma e mais adiante para o Ocidente. Depois de se despedir dos presbíteros efésios em Melita, chegou a Jerusalém, onde, como resultado da rebelião popular que se levantou contra ele, foi detido pelas autoridades romanas e encontrou-se na prisão, primeiro sob o comando do procônsul Félix, e depois sob o procônsul Festo que o substituiu. Isso aconteceu em 59, e em 61 Paulo, como cidadão romano, por sua própria vontade, foi enviado a Roma para ser julgado por César. Tendo naufragado perto do Pe. Malta, o santo Apóstolo, só chegou a Roma no verão de 62, onde gozou de grande indulgência por parte das autoridades romanas e pregou sem restrições. Isto encerra a história de sua vida, que se encontra no livro dos Atos dos Apóstolos (capítulos 27 e 28). De Roma, São Paulo escreveu suas epístolas aos Filipenses (com gratidão pela mesada que lhe foi enviada com Epafrodito), aos Colossenses, aos Efésios e a Filemom, residente em Colossos, a respeito do escravo Onésimo que dele fugira. . Todas essas três mensagens foram escritas em 63 e enviadas com Tíquico. Uma carta aos judeus palestinos também foi escrita de Roma em 64.

O futuro destino do São Apóstolo Paulo é desconhecido com exatidão. Alguns acreditam que ele permaneceu em Roma e, por ordem de Nero, foi martirizado em 64. Mas há razões para acreditar que após dois anos de prisão, Paulo foi libertado e empreendeu a quarta viagem apostólica, que é indicada por seu assim chamado. "Epístolas Pastorais" - a Timóteo e Tito. Depois de defender a sua causa perante o Senado e o Imperador, São Paulo foi libertado das amarras e viajou novamente para o Oriente: depois de passar muito tempo com o Pe. Creta e deixando ali seu discípulo Tito para a ordenação de presbíteros em todas as cidades (Tito 1:5), o que atesta a nomeação de Tito como bispo da igreja cretense, São Paulo passou pela Ásia Menor, de onde escreveu uma carta a Tito, instruindo-o como desempenhar as funções de bispo. Pela mensagem fica claro que ele pretendia passar aquele inverno de 64 em Nicópolis (Tito 3:12), perto de Tarso. Na primavera de 65, ele visitou as demais igrejas da Ásia Menor e deixou o doente Trófimo em Mileto, por causa de quem houve uma indignação contra o Apóstolo em Jerusalém, o que o levou às primeiras prisões (2 Timóteo 4:20). ). Não se sabe se São Paulo passou por Éfeso, pois disse que os anciãos de Éfeso não veriam mais seu rosto (Atos 20:25), mas ele, aparentemente, naquela época ordenou Timóteo bispo de Éfeso. Em seguida, o apóstolo passou por Trôade, onde deixou seu felônio e seus livros com um certo Carpo (2Tm 4:13), e depois foi para a Macedônia.

Lá ele ouviu falar do surgimento de falsos ensinos em Éfeso e escreveu sua primeira carta a Timóteo. Tendo passado algum tempo em Corinto (2 Tim. 4:20) e encontrando o apóstolo Pedro no caminho, Paulo continuou com ele pela Dalmácia (2 Tim. 4:10) e Itália, chegou a Roma, onde deixou o apóstolo Pedro, e ele próprio, em 66, foi mais para o oeste, para a Espanha, como há muito se supunha (Romanos 15:24) e como afirma a tradição. Lá, ou ao retornar a Roma, foi novamente colocado em algemas (“segundas algemas”), nas quais permaneceu até sua morte. Reza a lenda que, ao retornar a Roma, chegou a pregar na corte do imperador Nero e converteu sua amada concubina à fé em Cristo. Por isso ele foi levado a julgamento, e embora pela graça de Deus tenha sido libertado, em suas próprias palavras, das mandíbulas dos leões, isto é, de ser comido por feras no circo (2 Timóteo 4:16-17). ), no entanto, ele foi preso. Desses segundos vínculos, ele escreveu uma segunda carta a Timóteo em Éfeso, convidando-o a ir a Roma, na expectativa de sua morte iminente, para um último encontro. A tradição não diz se Timóteo conseguiu apanhar vivo o seu mestre, mas diz que o próprio Apóstolo não esperou muito pela sua coroa de mártir. Após nove meses de prisão, ele foi decapitado pela espada como cidadão romano, perto de Roma. Isso foi em 67 d.C., no 12º ano do reinado de Nero.

Apóstolo Paulo

Dando uma olhada geral na vida do Santo Apóstolo Paulo, fica claro que ela está nitidamente dividida em duas metades. Antes de sua conversão a Cristo, São Paulo, depois Saulo, era um fariseu estrito, um cumpridor da lei de Moisés e das tradições de seus pais, que se considerava justificado pelas obras da lei e pelo zelo pela fé do pais, chegando ao fanatismo. Após sua conversão, ele se tornou um apóstolo de Cristo, completamente dedicado à obra do evangelho evangélico, feliz com seu chamado, mas consciente de sua própria impotência no desempenho deste elevado ministério e atribuindo todos os seus feitos e méritos à graça de Deus. São Paulo apresenta o próprio ato da sua conversão a Cristo como exclusivamente ação da graça de Deus. Toda a vida do Apóstolo antes da sua conversão, segundo a sua profunda convicção, foi um erro, um pecado, e não o levou à justificação, mas à condenação, e só a graça de Deus o resgatou deste erro destrutivo. A partir de então, São Paulo esforça-se apenas por ser digno desta graça de Deus e por não se desviar da sua vocação. Portanto, não há e não pode haver qualquer conversa de qualquer mérito; é tudo obra de Deus. Sendo um reflexo completo da vida do Apóstolo, todo o ensinamento de São Paulo, revelado nas suas epístolas, persegue precisamente esta ideia básica: “uma pessoa é justificada pela fé, independentemente das obras da lei” (Rom. 3). :28). Mas disto é impossível tirar a conclusão de que o Santo Apóstolo Paulo nega qualquer significado na questão da salvação dos esforços pessoais de uma pessoa - boas obras (ver, por exemplo, Gálatas 6:4 ou Efésios 2:10 ou 1 Tim.2:10 e muitos outros). Por “obras da lei” em suas epístolas não queremos dizer “boas obras” em geral, mas as obras rituais da Lei de Moisés.

Devemos saber e lembrar com firmeza que o apóstolo Paulo, durante sua obra de pregação, teve que suportar uma luta obstinada com a oposição de judeus e cristãos judaizantes. Muitos dos judeus, mesmo depois de aceitarem o cristianismo, sustentavam a opinião de que, para os cristãos, também era necessário cumprir cuidadosamente todos os requisitos rituais da Lei mosaica. Eles se iludiram com o pensamento orgulhoso de que Cristo veio à terra para salvar apenas os judeus e, portanto, os pagãos que desejam ser salvos devem primeiro tornar-se judeus, ou seja, aceitar a circuncisão e acostumar-se a cumprir toda a Lei Mosaica. Este erro dificultou tanto a difusão do cristianismo entre os pagãos que os apóstolos tiveram que convocar um concílio em Jerusalém em 51, que aboliu a obrigatoriedade dos decretos rituais da Lei de Moisés para os cristãos. Mas mesmo depois deste concílio, muitos cristãos judaizantes continuaram a aderir obstinadamente à sua visão anterior e, posteriormente, separaram-se completamente da Igreja, formando a sua própria sociedade herética. Esses hereges, opondo-se pessoalmente ao Santo Apóstolo Paulo, trouxeram confusão à vida da igreja, aproveitando-se da ausência do Santo Apóstolo Paulo em uma ou outra igreja. Portanto, São Paulo em suas epístolas foi forçado a enfatizar constantemente que Cristo é o Salvador de toda a humanidade, tanto judeus quanto pagãos, e que uma pessoa é salva não pela realização das obras rituais da lei, mas apenas pela fé em Cristo. Infelizmente, esta ideia do Santo Apóstolo Paulo foi distorcida por Lutero e seus seguidores protestantes no sentido de que o Santo Apóstolo Paulo nega a importância de todas as boas ações para a salvação. Se fosse assim, então São Paulo não teria dito em 1 Coríntios no capítulo XIII que se “tenho todo o conhecimento e toda a fé, para poder remover montanhas, mas não tenho amor, então não sou nada”, pois o amor se manifesta em boas ações.

Averky Taushev, arcebispo

Referências bíblicas

1. “e prosperei no Judaísmo mais do que muitos de meus colegas, sendo um fanático imoderado de minhas tradições paternas.”

2. “Vocês sabem que, embora eu vos tenha pregado o evangelho pela primeira vez na fraqueza da carne, vocês não desprezaram minha tentação na minha carne e não a abominaram, mas me receberam como um anjo de Deus, como Cristo Jesus."

3. “Quando Pedro chegou a Antioquia, eu pessoalmente me opus a ele, porque ele estava sujeito a reprovação. Pois, antes da chegada de alguns de Tiago, ele comeu com os pagãos; e quando eles chegaram, ele começou a esconder-se e a retirar-se, temendo a circuncisão. Junto com os outros judeus também eram hipócritas sobre ele, de modo que até Barnabé se deixou levar pela hipocrisia deles. Mas quando vi que eles não estavam agindo diretamente de acordo com a verdade do Evangelho, disse a Pedro na frente de todos: se você, sendo judeu, vive como um pagão, e não como um judeu, então por que força os pagãos a viver como judeus?”

4. “Pois Nele vivemos, nos movemos e existimos, assim como alguns de seus poetas disseram: “Nós somos a Sua geração”.

5. “Não se deixem enganar: as más comunidades corrompem os bons costumes.”

6. Sobre estes, um poeta disse: “Os cretenses são sempre mentirosos, feras malignas, barrigas preguiçosas”.

7. Sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia, criado nesta cidade aos pés de Gamaliel, cuidadosamente instruído na lei de meus pais, zeloso de Deus, como todos vocês hoje.

8. Apresentando-se no Sinédrio, um certo fariseu chamado Gamaliel, mestre da lei, respeitado por todo o povo, ordenou que os apóstolos fossem retirados por um breve período.

9. e, pelo mesmo ofício, ficou com eles e trabalhou; pois o seu ofício era fazer tendas.

10. Provoquei despesas a outras igrejas, recebendo delas sustento por servi-lo; e, estando contigo, embora sofresse de carência, não incomodava ninguém.

11. Eles não comiam de graça o pão de ninguém, mas trabalhavam e trabalhavam noite e dia, para não sobrecarregar nenhum de vocês.

12. E, tirando-o da cidade, começaram a apedrejá-lo. As testemunhas colocaram suas roupas aos pés do jovem chamado Saulo.

13. Saul aprovou seu assassinato. Naqueles dias houve uma grande perseguição contra a igreja em Jerusalém; e todos, exceto os apóstolos, foram espalhados por diversos lugares da Judéia e Samaria.

Nome: Apóstolo Paulo (Saulo)

Idade: 60 anos

Data da morte:'67

Atividade: santo cristão

Situação familiar: não era casado

Apóstolo Paulo: biografia

Durante a viagem, Paulo e Barnabé fundaram comunidades cristãs nas cidades de Icônio e Antioquia da Pisídia, Atenas e Corinto, Tessalônica e Veria e outros assentamentos. Na cidade de Listra, os apóstolos curaram um coxo. Os habitantes, tendo visto o milagre, proclamaram deuses a Paulo e Barnabé e pretendiam fazer-lhes sacrifícios, mas os apóstolos conseguiram evitar a tentação de se tornarem iguais ao Senhor.

Pelo contrário, os santos convenceram o povo de que eram apenas meros mortais. Ao mesmo tempo, Paulo recebeu um discípulo fiel, Timóteo, e o evangelista Lucas juntou-se a eles em Trôade. O santo percorreu a Península Balcânica e Chipre com sermões, onde converteu o procônsul Sérgio à fé.

A lenda conta que o procônsul servia à deusa Vênus, mas, sendo um homem inteligente, interessou-se pelos ensinamentos que seu convidado professava. Porém, o judeu local Variisus, próximo de Sérgio e considerado um mago, evitou isso de todas as maneiras possíveis. Paulo parou o feiticeiro mostrando um milagre - Variesus ficou cego. O espantado procônsul foi batizado. A partir daquele momento, em suas notas de viagem, Lucas chamou o apóstolo Paulo.

Supõe-se que o convertido cristão tenha oferecido proteção ao apóstolo, o que implicava assumir o nome do patrono. No entanto, ele era de opinião que Saulo passou a ser chamado de Paulo depois de ser batizado por Santo Ananias. Prova disso é a tradição judaica de marcar eventos significativos na vida mudando o nome.

Como segue das Sagradas Escrituras, o apóstolo Paulo disse que ele foi “confiado o evangelho aos incircuncisos, como Pedro foi aos circuncisos”. Em outras palavras, Pedro, natural da Galiléia e que tinha dificuldade em aprender línguas estrangeiras, pregou entre os judeus. Paulo enfrentou a tarefa de levar a Palavra de Deus a outras nações que viviam na região do Mediterrâneo e além.

O Apóstolo Paulo escreve a Epístola aos Coríntios

Na sua Segunda Carta aos Coríntios, o apóstolo Paulo descreveu o seu ministério como sendo contra os ataques dos judeus. Ao contrário dos outros apóstolos, a experiência anterior de São Paulo permitiu-lhe navegar livremente na interpretação da Torá e, portanto, seus sermões soaram mais convincentes e brilhantes, pois ele previu antecipadamente quais objeções os fariseus levantariam. Com certa probabilidade, argumenta-se que Paulo tem uma elevada auto-estima como uma pessoa que entende as questões cristãs melhor do que os outros, que sabe “como isso deve ser feito”.

Ao pregar entre pessoas comuns, o apóstolo costumava usar comparações, acreditando que era mais fácil transmitir seus pensamentos. Assim, foram realizadas competições esportivas em Corinto, cujo vencedor recebeu uma coroa de louros.

Na sua carta aos Coríntios, Paulo comparou o recebimento da recompensa de Deus a um campo esportivo no qual há uma coroa incorruptível – a coroa da vida eterna. Mas só receberá a recompensa quem pacificar seus desejos e orgulho, que se esforçar e viver na autodisciplina, como um vencedor no esporte.

“Estreito é a porta que conduz à vida, e poucos a encontram... muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.”

São Paulo ensinou que o homem tem três componentes – corpo, espírito e alma. O corpo de qualquer pessoa é um templo onde vive um pedaço do Espírito Santo. O espírito humano é a sua parte imaterial, em contato com o Princípio Supremo, reflexo simbólico do Espírito de Deus. A alma é o princípio fundamental da vida, abrangendo a mente, as habilidades e o coração humanos. Ao mesmo tempo, a mente não é a compreensão usual do intelecto ou da razão, mas também uma maneira, uma tendência para pensar, um sentimento, uma opinião.

Paulo usou os termos “coração” e “consciência”. O primeiro, no entendimento do apóstolo, parece ser o centro da vida interior de uma pessoa, onde são armazenadas as experiências espirituais. A consciência atua como juiz interno e lei, uma medida moral das ações humanas.

Dirigindo-se aos ouvintes dos seus sermões, o santo apelou aos seus irmãos crentes para que abandonem o antigo acervo de conhecimentos e vivam de acordo com as novas leis: não priorizem as preocupações pessoais, amem sinceramente, não se vinguem daqueles que perseguem a fé, e “afastar-se do mal”.

Morte

Segundo a lenda, durante a viagem seguinte de Paulo a Jerusalém, a comunidade judaica decidiu matar o apóstolo. O poder de Roma salvou o santo das represálias, mas Paulo foi preso, onde passou dois anos. O procurador local não agiu e Paulo pediu a libertação de César.

De acordo com as exigências do sistema judicial, o cidadão romano foi escoltado até à Cidade Eterna, onde viveu durante algum tempo em relativa liberdade, mas sob vigilância. Durante este tempo, o apóstolo visitou Malta, Éfeso, Macedônia, escreveu Epístolas aos Filipenses, Judeus Palestinos, Timóteo e Tito, a quem ordenou bispos.

Paulo então retornou a Roma e pregou na corte, pelo que foi novamente preso. Após 9 meses de prisão, a cabeça do apóstolo foi decepada. Acredita-se que o mosteiro de Abbazia delle Tre Fontane esteja localizado no local da execução do santo. E no local do enterro, os discípulos de São Paulo deixaram uma placa e, duzentos anos depois, o imperador Constantino ergueu neste local a catedral papal de San Paolo fuori le Mura.

A Igreja Cristã estabeleceu o dia dos santos apóstolos supremos Pedro e Paulo. Na Ortodoxia, o feriado é comemorado em 12 de julho, entre os católicos - em 29 de junho. Neste dia você não deve fazer tarefas domésticas - você deve retornar do culto religioso para uma casa já limpa. Nas orações, os santos Paulo e Pedro costumam ser mencionados juntos; diante do ícone de São Paulo, costuma-se pedir a cura mental e física, a concessão de força na obra de caridade e a conversão dos de pouca fé ao Cristo.