Tanya Katya
Dijawab oleh Alexandra Lantz, 01/03/2014

Pertanyaan: "Saya sangat berdosa. Setiap kali saya bertobat dan mengatakan bahwa saya tidak akan melakukannya lagi. Tapi sekali lagi saya tidak dapat menahan amarah atau kebencian dan melakukan dan mengatakan banyak hal buruk. Bagaimana saya bisa mendapatkan kebenaran jalan? Bagaimana saya bisa berdoa untuk masa lalu saya? Mungkinkah ini akibat dari suatu kerusakan?

Damai sejahtera bersamamu, Katya!

Jika kita berbicara tentang pembusukan, maka kita semua dimanjakan. Rasul Paulus menyatakannya sebagai berikut:

“Aku tahu bahwa tidak ada kehidupan yang baik di dalam diriku, yaitu di dalam dagingku; karena keinginan akan kebaikan ada dalam diri saya, tetapi untuk melakukannya saya tidak menemukannya. Kebaikan yang saya inginkan, tidak saya lakukan, tetapi kejahatan yang tidak saya inginkan, saya lakukan ”().

Melihat? Pavel mengetahui masalah Anda bukan dari desas-desus, tetapi dari pengalamannya sendiri. Selanjutnya, dia, mengungkapkan topik ini, mengatakan apa yang mungkin dapat Anda katakan: dengan pikiran saya, saya memahami betapa indah dan indahnya hidup sesuai dengan hukum Tuhan, tetapi daging saya tidak menginginkan ini dan sepanjang waktu mencoba untuk menundukkan saya. pikiran pada dirinya sendiri. Situasinya buruk! Maka Paulus berseru: “Kasihan sekali aku! siapa yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?”() Siapa yang akan melepaskanku dari ketundukan dagingku yang jatuh?!

Tahukah Anda bagaimana Paulus menjawab pertanyaan ini?

Dia bilang dia tinggal sekarang di dalam Kristus menurut hukum Roh dan karena keadaan ini, dia bebas dari hukum dagingnya yang telah jatuh.

“Hukum Roh yang memberi kehidupan dalam Kristus Yesus telah memerdekakan aku dari hukum dosa dan maut” ( )

Harap berikan perhatian khusus pada fakta bahwa Alkitab tidak mendukung pendapat bahwa perlu atau mungkin untuk menebus masa lalu seseorang. Alkitab mengatakan bahwa dengan masa lalu kita perpisahan ketika kita menerima Yesus dari Nazaret sebagai Juruselamat kita. Dan ini terjadi semata-mata karena iman kita:

Saya orang yang buruk
-Yesus mati menggantikanku
-Yesus memberiku kebenaran-Nya
-Saya menerima kematian-Nya dan hidup-Nya sebagai milik saya
-dan mulai bertumbuh dalam kebenaran-Nya, menjadi seperti Dia

Ini hanya berarti satu hal: secara bertahap semua lapisan kejahatan akan dihilangkan dari saya, pemikiran saya akan diperbarui, pandangan saya tentang kehidupan, manusia, Tuhan akan berubah, kesadaran saya akan menyingkirkan apa yang bohong. Dalam teologi, ini disebut pengudusan. Dan dengan kata sederhana, ini proses pertumbuhan di dalam Kristus, sebagai seorang anak pertama-tama harus dilahirkan dan kemudian bertumbuh menjadi dewasa.

Dan inilah poin terpentingnya. Apa yang membuat bayi tumbuh? Karena faktanya dia makan, kan? Kita semua, ketika kita masih kecil, setidaknya pernah mendengar sesuatu seperti: “Jika kamu tidak makan, kamu tidak akan tumbuh dewasa.” Jadi prinsip yang sama berlaku dalam kehidupan rohani kita. Jika Anda ingin tumbuh dewasa dan kuat menahan godaan, maka Anda perlu makan dengan baik dan teratur! Tahukah Anda bahwa Firman Tuhan adalah makanan bagi orang percaya? Orang-orang percaya harus memakan Firman Tuhan, yaitu. membaca, mencoba memahami dan mencoba menjalani apa yang dikatakan.

“Seperti bayi yang baru lahir, kasihilah susu yang murni rohani, agar darinya kamu bertumbuh dan memperoleh keselamatan”

Tuhan Yesus sendiri memerintahkan kita untuk menyelidiki Kitab Suci! () Bukan cerita tentang Kitab Suci, bukan cerita tentang orang suci, tapi Kitab Suci itu sendiri!

Jadi, Katya, jika kamu benar-benar mencari kemenangan atas dosa, kamu harus berhenti membuat janji kepada Tuhan yang tidak akan pernah bisa kamu tepati, tapi dengan membaca Alkitab, mulailah mengenal Tuhan, yang akan memberimu kekuatan dan kebijaksanaan. menolak dosa dalam situasi apa pun. Dia mampu dan bersedia melakukan ini untuk Anda. Bacalah Alkitab, ampunilah pengertian Tuhan, mintalah kelepasan yang Dia bicarakan dalam .

Dengan cinta pada Juruselamat Yesus Kristus,

Sash.

Baca lebih lanjut tentang topik "Keselamatan":

Kita cenderung berbuat salah dan tersandung. Kita tidak sempurna, begitu pula tindakan, perkataan, dan niat kita. Namun, sebagai orang yang beriman, kita selalu bisa mengupayakan yang terbaik, memperbaiki diri, dan menjauhi maksiat. Berkat rahmat Yang Maha Kuasa dan cahaya Islam, secara bertahap kita bisa terbebas dari sifat berdosa kita. Jika kita tidak melawan dosa, dosa akan melemahkan jiwa kita dan menjauhkan kita dari Allah SWT. Tentang perlunya pengendalian diri, Allah SWT berfirman: “Barangsiapa takut berdiri di hadapan Tuhannya dan menahan diri dari hawa nafsu, maka surgalah tempat berlindungnya” (79:40-41).

Seseorang memang tidak sempurna, tapi pengendalian dirinya bisa menjadi sempurna. Dosa dapat dihindari jika Anda mengendalikan diri dan memperhatikan beberapa hal:

1. Kenali musuh Anda.

Strategi terpenting dalam konfrontasi adalah mengenal musuh Anda. Semakin Anda mengenal musuh Anda, maka pertarungan Anda akan semakin mudah. Hidup adalah perjuangan melawan setan - musuh jiwa kita. Kita harus mempelajarinya dan mengetahui taktik yang dia gunakan untuk menyesatkan seseorang.

2. Mengupayakan pertolongan Yang Maha Kuasa.

Allah menolong orang-orang yang mencari-Nya. Anda mengambil langkah menuju Dia, dan Dia berlari ke arah Anda. Allah selalu dekat. Kapan saja sepanjang hari, kita dapat berpaling kepada-Nya dengan sebuah permintaan. Mintalah kepada Allah untuk melindungi Anda dari kejahatan, godaan dan godaan dunia ini dan memberikan hati Anda iman yang tidak akan membiarkan Anda jatuh ke dalam dosa.

3. Mencurahkan waktu kepada Allah.

Komunikasi sehari-hari dengan Yang Maha Kuasa (zikir, sholat, membaca Al-Qur'an) adalah kaidah utama pengendalian diri. Seseorang yang mengabdikan dirinya dan waktunya untuk Allah, dilindungi dari kejahatan dan diberkahi dengan kebaikan. Dedikasikan lebih banyak waktu untuk Allah dan agama, ini akan memungkinkan Anda untuk fokus pada hal-hal utama dan berpegang teguh pada rakit.

4. Hindari situasi yang dapat berujung pada dosa.

Seorang Muslim harus sangat berhati-hati untuk menghindari dosa dan situasi yang dapat menyebabkannya. Seringkali seseorang tidak bermaksud berbuat dosa, tetapi situasi dan lingkungan di mana dia berada berkontribusi terhadap hal ini. Oleh karena itu, dengan menjauhi situasi seperti itu, seseorang melindungi dirinya dari dosa.

5. Ketahui konsekuensinya.

Dosa merupakan penghalang yang memisahkan seseorang dari Allah dan akibatnya dapat membuat kita menjadi budak nafsu, sehingga menghancurkan seluruh hidup kita. Banyak nyawa yang hancur hanya karena manusia melampaui batas larangan yang telah ditetapkan oleh Allah. Ingatlah bahwa Allah telah menganugerahi kita tubuh yang sehat dan pikiran yang sehat, dan rasa tidak bersyukur akan hal ini akan mengakibatkan hukuman yang berat.

6. Mengingat Allah.

Seringkali memikirkan sesuatu mengarah pada kenyataan bahwa sesuatu itu menjadi kenyataan. Oleh karena itu, hindarilah pikiran buruk yang akan menimbulkan godaan. Cobalah untuk berpikir positif dan isi pikiran Anda dengan mengingat Allah, yang akan membawa kebaikan dalam hidup Anda.

7. Segera bertobat.

Jika Anda tersandung dan melakukan dosa, ingatlah bahwa dosa tidak membuat seseorang keluar dari agama. Rahmat Allah lebih besar dari dosa apa pun, sambil bertaubat, kita sadar akan apa yang telah dilakukan dan memohon pengampunan yang tulus kepada Yang Maha Pengampun dan Maha Penyayang, dengan mengungkapkan kerendahan hati dan kepasrahan.

Bagaimana tidak berbuat dosa?- ini mungkin pertanyaan paling penting bagi orang-orang yang mencari bantuan dari psikolog Ortodoks. Bagaimanapun juga, penting untuk tidak hanya menyadari bahwa dosa membawa masalah, tetapi juga memiliki niat yang kuat untuk meninggalkan dosa, apapun itu. Percakapan berikut dengan seorang Kristen membantu untuk memahami seluk-beluk pertanyaan tentang bagaimana belajar untuk tidak berbuat dosa.

Andrey: Ketika kita berbicara tentang Alkitab, kamus penjelasan bukanlah penolong terbaik. Alkitab menafsirkan dirinya sendiri, bukan manusia. Tidak ada satupun di dalam Alkitab yang mengatakan bahwa neraka, dunia bawah, adalah tempat siksaan kekal.

Mila: Oh… lebih baik dikatakan! Kalau tidak, hal itu membuatku rileks, aku perlu takut agar tidak berbuat dosa, padahal dosa itu sendiri menyenangkan dan berkedok kebaikan.

Andrei: Ketakutan adalah motif terburuk dalam hubungan dengan Tuhan. Ketakutan adalah alat Setan. Alkitab mengatakan bahwa tidak ada rasa takut dalam cinta.

mila: Itu dia... konsep keselamatan dari siksaan dan dari setan, dari kuasanya, dan cinta - itu dia! Bagaimana tidak berbuat dosa?

Andrey: Pikirkan lebih banyak tentang Kristus, tentang karakter-Nya, kasih-Nya kepada Anda, tentang belas kasihan-Nya, kemurnian, kebenaran, kekudusan-Nya.

Mila: Ya, saya hanya memikirkan semuanya)))

Andrew: Bagus sekali. 🙂

Mila: Anda tahu, ini tidak menghalangi Anda untuk melakukan apa yang Anda lakukan. Saya lebih takut menjadi pengangguran dibandingkan menghadapi neraka. Bagaimana tidak berbuat dosa, saya tidak tahu. Dan ketakutan itu disebabkan oleh kurangnya iman...

Andrey: Ketika Anda membaca Alkitab, pertama-tama cobalah melihat Tuhan, karakternya. Terutama Injil akan membantu dalam hal ini. Setelah membacanya, mustahil untuk tidak mengasihi Yesus. 🙂

Mila: Saya mencintai Kristus! Dia adalah cita-cita manusia dan manusia.

Andrew: "Jika kamu mencintaiku, patuhi perintahku"

Mila: di sini si jahat menyelipkanku dengan pemikiran bahwa, kata mereka, tidak apa-apa - bekerjalah sambil bekerja, yang satu tidak mengganggu yang lain

Andrew: Jangan takut. 🙂 Tuhan tidak akan pernah meninggalkanmu. 🙂

Mila: Secara umum perjuangan sedang berlangsung)

Andrey: Seluruh alam semesta ada dalam kendali-Nya, semua emas dan perak adalah milik-Nya. 🙂 Dan tanpa perlawanan, tidak ada apa-apa. Kita mungkin berdamai dengan diri sendiri dan roh dunia ini, namun bermusuhan dengan Tuhan, atau berdamai dengan Tuhan, namun bermusuhan dengan Setan.

mila: kamu tahu.. Saya takut dibiarkan tanpa uang.

Mila: Dan tidak diklaim...

Andrey: Tidak diklaim?! 🙂 Oh! Anda tidak tahu berapa banyak pekerjaan yang Tuhan sediakan untuk Anda! 🙂

mila: Tahukah kamu, apa nasihat umumnya, bagaimana cara menghilangkan dosa?

Berdoalah dan berbuat dosa jika Anda tidak bisa hidup tanpa dosa, dan cepat atau lambat dosa akan menjadi menjijikkan. Di beberapa titik, hal ini terjadi, tetapi dalam hal pekerjaan... sejauh ini belum berjalan dengan baik. Saya hanya takut tidak membiayai studi saya, jadi saya menunda waktu. Dan suami saya, jelas dia tidak akan meninggalkan saya karena ini ...

Andrei: Pembebasan dari perbudakan dosa tidak terjadi dalam satu hari, tetapi harus terjadi... Ada yang menjadi kasar hatinya, menunggu sampai menjadi muak terhadap dosa dan terbiasa dengan dosa. “Efraim menjadi terikat pada berhala. Tinggalkan dia…” (c)

Mila: Terima kasih, kamu benar-benar penyembuh jiwa, yang aku bicarakan ini" TENTANG! Anda tidak tahu berapa banyak pekerjaan yang Tuhan sediakan untuk Anda! 🙂 »

Andrew: Tuhan adalah Penyembuh. 🙂 “Kami adalah budak yang tidak berharga. Apa yang perlu dilakukan, mereka melakukannya" (c)

Mila: ya, ya, saya setuju) segala puji bagi Tuhan)

Andrei: Roh-Nya menghibur dan menguatkan kita. 🙂 Kemuliaan baginya.

Andrew: Anda harus memutuskan. Dan Anda akan melihat kebijaksanaan dan kuasa-Nya! 🙂

Mila: Saya akan mengambil keputusan bahkan ketika saya membiayai studi saya. Kalau tidak, suami pasti tidak akan membayar keinginan saya, menurut pemahamannya.

Andrey: Yaitu. apakah suamimu lebih berkuasa dan lebih kaya dari Tuhan? 🙂

Mila: Sebaliknya, dia pasrah menjadi murid abadi saya, tapi saya tidak punya hak untuk menarik uang dari keluarga saya. Moral. Cukup sulit baginya untuk mendukung kami. Katakan padaku, apakah Setan memberiku pemikiran seperti ini? Haruskah saya memercayai Tuhan dan berhenti tiba-tiba?

Andrew: Kalau begitu, berharaplah pada Tuhan. Jika memang membutuhkan kajian dan berkah ini, maka Allah akan memberikan bayarannya. Saya hidup selama setahun tanpa gaji, dan tidak membutuhkan apa pun. 🙂

Mila: Kamu tinggal sendiri.

Andrei: Artinya, Tuhan punya cukup uang untuk saya sendiri, tetapi jika lebih, berarti Dia sudah punya masalah keuangan? 🙂 Kami memiliki masalah - kami tidak melihat jalan keluar dari kebuntuan tersebut. Dan, omong-omong, Tuhan juga punya “masalah”: Dia punya ribuan jalan keluar dari jalan buntu ini bagi kita, dan sekarang Dia memutuskan yang mana dari ribuan jalan buntu yang harus kita pilih. 🙂

Mila: Ya, saya setuju 🙂

P.S. Tanpa memperdebatkan keberadaan neraka, seperti yang diajarkan oleh Gereja Ortodoks dan interpretasi sebenarnya dari Alkitab oleh para penginjil, perlu diperhatikan aturan dasar yang memungkinkan Anda untuk tidak berbuat dosa, dan itu dijelaskan dalam Kitab Suci.

04.03.2011

Bagaimana cara hidup dan tidak berbuat dosa?

“Alkoholisme adalah dosa yang mengubah kesadaran dan berkembang menjadi penyakit serius,” kata Imam Besar Igor Fomin, tamu Forgiveness Sunday (97.2 fm).

Elena Chinkova:

Mari kita bicara hari ini tentang topik yang lebih relevan dari sebelumnya baik bagi orang benar maupun orang berdosa. Yaitu: bagaimana cara hidup dan tidak berbuat dosa? Apakah ada resep seperti itu?

Pastor Igor, pertanyaan pertama adalah ini. Sekarang kami telah mengamati kejadian di Timur Tengah selama beberapa bulan. Semuanya berjalan lancar, rakyat dengan tegas menyatakan "fe" mereka kepada penguasa sambil berteriak: keluar, saatnya mundur! Namun, beberapa kelas berat tetap mempertahankan kekuasaan sebaik mungkin. Bukankah politisi dalam kasus ini berdosa terhadap dirinya sendiri, terhadap hati nuraninya, terhadap masyarakat yang seharusnya ia layani?

Imam Besar Igor Fomin:

Hal yang benar-benar tidak bisa diterima. Tentu saja, penguasa berhak menghukum, mengencangkan ikat pinggang jika sulit. Namun penguasa adalah seorang ayah yang harus menjaga anak-anaknya, rakyatnya. Apalagi sang ayah tidak dipaksa, melainkan dipilih. Artinya dia tetap bertanggung jawab dan bertanggung jawab terhadap rakyatnya. Selain itu, kamu tidak bisa membunuh. Bagaimana cara hidup dan tidak berbuat dosa dalam hal ini? Kita hanya perlu menyerahkan kekuatan kita. Jika Anda telah dimakzulkan, seperti yang mereka katakan sekarang, tentu saja Anda harus pergi.

Elena Chinkova:

Namun sulitkah bagi seorang pemimpin politik, dalam hal ini kepala negara, untuk hidup sesuai aturan? Bagaimanapun, kita semua tahu bahwa politik adalah kerajinan yang sangat kotor, dan bagaimanapun juga, teman-teman saat ini suatu hari nanti harus diserahkan, dijual, dikhianati.

Imam Besar Igor Fomin:

Saya pikir itu semua tergantung pada politisinya. Memang benar, seorang politisi yang jujur ​​tidak akan berhasil sebagai seorang politisi. Kita melihat orang-orang yang kurang lebih jujur, namun hal ini mungkin sangat jarang terjadi di kalangan elit politik saat ini. Tapi orang seperti itu bisa saja terjadi. Lihat apa prinsipnya. Apa yang Anda utamakan, apa prinsip Anda, apa manfaat tindakan Anda, perbuatan Anda? Bagaimana cara hidup dan tidak berbuat dosa? Di sini seseorang harus mempunyai prinsip-prinsip yang ditumbuhkan pada moralitas. Bagi seorang Kristen, ini, pertama-tama, tentu saja adalah Injil, Kitab Suci, yang dengannya ia mengarungi lautan kehidupan yang penuh badai ini. Faktanya, Tuhan datang untuk ini, untuk mengangkat seseorang kembali ke ketinggian surgawi, di mana orang pertama di surga ditempatkan. Perhatikan, seseorang ditempatkan di surga, katakanlah, kepala dari segalanya, penguasa seluruh dunia, dia memerintah, dia sendiri mengembangkan, meningkatkan, mendekati Tuhan dengan moralitasnya. Namun dosa menyusup ke dalam kehidupan manusia pertama, dan kita melihat bahwa kisah-kisah pertama (maksud saya kisah-kisah sebelum Kristus) adalah kemerosotan terus-menerus dari manusia. Dan dia sampai pada keadaan sedemikian rupa sehingga orang itu sendiri tidak dapat lagi menahan diri. Dia membutuhkan seseorang yang akan mengembalikannya ke ketinggian ini, memberinya kesempatan untuk berdiri di ketinggian ini. Kristus datang. Dia memungkinkan seseorang untuk bangkit kembali ke ketinggian ini – melalui pengorbanannya, melalui darahnya. Dan manusia kembali ditempatkan pada posisi tinggi dalam dunia Kristen. Dan orang yang menerima Kristus bangkit. Namun sekali lagi terjadi degradasi. Apa yang berumur dua ribu tahun, dan apa yang sekarang, tentu saja, adalah langit dan bumi.

Elena Chinkova:

Tapi prinsip "mata ganti mata" - dosa atau tidak?

Imam Besar Igor Fomin:

Ya, dosa. Itu hanyalah kemarahan pada titik tertingginya. Anda tidak bisa mengalahkan dosa dengan dosa. Saya setuju bahwa berbicara dalam bahasa yang dapat dimengerti seseorang adalah mungkin. Nah, jika seorang penindas naik ke dalam bus dan mulai mengganggu semua orang, memanggil nama semua orang, mengumpat pada semua orang, tidak ada dosa jika salah satu dari pria tersebut bangkit dan meninju matanya.

Elena Chinkova:

Sebaliknya, berdiam diri adalah sebuah dosa.

Imam Besar Igor Fomin:

Ya. Tapi ini bukan mata ganti mata. Mata ganti mata adalah prinsip ketika Anda telah tersinggung, dan Anda menggunakan kesempatan yang sama untuk menyinggung orang lain dengan cara yang sama.

Elena Chinkova:

Lalu bagaimana menanggapi kekerasan, segala manifestasi agresi, agar tidak mengotori diri sendiri, bisa kita katakan?

Imam Besar Igor Fomin:

Injil dengan jelas membagi dua posisi: reaksi terhadap setiap peristiwa sosial, kasus…. Di sini pantas dikatakan bahwa "tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih yang memberikan nyawanya demi sahabat-sahabatnya". Misalkan Alexander Matrosov bukanlah contoh bunuh diri, ini adalah contoh suatu prestasi, contoh cinta yang lebih tinggi. Dan posisi kedua adalah posisi pribadi. Saat kamu dipukul di satu pipi, kamu membalikkan pipi yang lain. Namun di sini perlu dilihat siapa yang dipukul, siapa yang memukul dan dalam keadaan apa.

Elena Chinkova:

Apakah ada satu resep untuk semua denominasi, atau berbeda untuk setiap orang?

Imam Besar Igor Fomin:

Tentu saja kita berbicara tentang denominasi Kristen. Hanya ada satu resep - ini adalah Kitab Suci, Injil. Jika tujuan hidup seseorang adalah pencapaian cinta, maka wajar saja segala sesuatu mulai bekerja untuk mencapai Kristus, untuk mencapai cinta tersebut. Jika seseorang memiliki rencana egois lainnya (misalnya, mengumpulkan dana untuk perayaan hari jadinya), maka tentu saja dia akan menyesuaikan segalanya dengan hal tersebut. Moralitas saja tidak cukup di sini, ia akan mampu mencuri dan memutarbalikkan pemahaman Kitab Suci, menyesuaikan diri, membenarkan diri. Tapi itu tidak benar. Kita perlu mengubah diri kita sendiri sesuai dengan Kitab Suci.

Elena Chinkova:

Apakah pengampunan dosa tidak mendorong seseorang untuk berbuat dosa baru? Seseorang yang telah berdosa, yang telah berdosa berat, mengaku dosa, imam mengampuni dia dari dosa-dosanya, dia seolah-olah mulai hidup dari lembaran baru, hati nuraninya tidak lagi menggerogotinya, dan, mungkin, dia lagi-lagi mulai membuat kerusakan pada seseorang dan melakukan beberapa kesalahan.

Imam Besar Igor Fomin:

Ketika kita mengaku dosa, kita menyatakan bahwa saya telah bertobat dari dosa-dosa ini dan tidak akan melakukannya lagi, setidaknya saya akan berusaha untuk tidak melakukannya lagi. Prinsip yang akan saya lakukan sekarang dan bertobat besok tidak berlaku di sini. Jika seseorang hidup dengan prinsip-prinsip seperti itu, Gereja telah memperhatikan bahwa orang-orang ini biasanya meninggal mendadak sebelum mereka mengaku dosa. Manusia baru, manusia yang telah diperbarui, harus keluar dari pengakuan dosa dan hidup dengan cara yang baru.

Elena Chinkova:

Dan apa yang terjadi?

Imam Besar Igor Fomin:

Sayangnya, tidak selalu. Kami adalah orang-orang yang lemah, jadi kami perlu pengakuan dosa setiap saat. Tetapi seseorang mulai berusaha setidaknya untuk tidak melakukan dosa apapun. Anda mengatakan bahwa hati nuraninya tidak mencela dia. Saya ingin menarik perhatian Anda mengenai hal ini. Ketika seseorang hidup dengan tidak benar, dia menjadi sakit karena sesuatu.

Elena Chinkova:

Artinya, ini langsung menjadi sinyal bagi orang berdosa?

Imam Besar Igor Fomin:

Perbuatannya yang tidak benar. Dia pergi ke dokter, dokter mengoperasinya. Dia meninggalkan rumah sakit, sangat gembira dan bahagia, peradangannya hilang, hasil tesnya bagus. Dan kemudian dia melihat, dan dia mendapat luka, sebagai pengingat bahwa Anda tidak dapat melakukan ini atau itu. Padahal, ketika seseorang keluar dari pengakuan dosa, ia mengalami hal yang sama. Dia tidak lagi mempunyai dosa ini, tidak lagi mempunyai penyakit dosa ini. Namun hati nuraninya akan mencelanya, seperti bekas luka itu, mengingatkan Anda bahwa Anda sudah menjadi penjahat. Orang berdosa adalah penjahat.

Elena Chinkova:

Tergantung dosanya apa. Saya pernah mendengar bahwa mewarnai rambut juga merupakan dosa. Apakah itu berarti aku seorang penjahat?

Imam Besar Igor Fomin:

Ayo lakukan. Anda bisa makan es krim dan tidak berbuat dosa, atau Anda bisa makan es krim dan berbuat dosa. Untuk apa kamu mewarnai rambutmu? Jika ingin tampil baik, tidak ada dosa di dalamnya. Jika Anda menjaga diri sendiri, tidak ada dosa di dalamnya. Tetapi jika Anda melakukan ini khusus untuk semacam rayuan, maka di sini Anda perlu memikirkannya.

Elena Chinkova:

Dan jika seorang wanita terlihat cantik, apakah dia berpotensi berdosa?

Imam Besar Igor Fomin:

Terlihat bagus, tidak jelek.

Elena Chinkova:

Mau tidak mau saya bertanya tentang dress code yang sensasional. Apakah dia dibutuhkan?

Imam Besar Igor Fomin:

Menurutku itu sangat diperlukan. Aturan berpakaian yang dibicarakan Pastor Vsevolod Chaplin biasanya berasal dari dalam. Artinya, moralitas dididik, dan kemudian seseorang tidak membiarkan dirinya mengenakan rok seukuran saputangan.

Elena Chinkova:

Bukankah sudah terlambat untuk mendidik kembali remaja putri berusia 20-30 tahun seperti itu?

Imam Besar Igor Fomin:

Ya, bahkan pada usia 80! Faktanya adalah bahwa di dalam Kristus Yesus tidak ada batasan usia atau batasan lainnya. Setelah era Soviet, banyak orang datang pada usia yang terhormat dan dewasa - pada usia 40, 60, dan 80 tahun. Dan banyak hal yang diulas dalam hidup saya. Dan mereka berhasil.

Elena Chinkova:

Secara umum, dari pengalaman pribadi Anda (saya mengerti bahwa Anda merahasiakan pengakuan dosa), apakah orang Moskow adalah orang yang sangat berdosa?

Imam Besar Igor Fomin:

Jadi, tentu saja saya tidak akan berani mengatakan apakah orang Moskow itu berdosa atau tidak. Secara umum, saya menentangnya ketika mereka mengaku dosa dan berkata: Saya berdosa, seperti orang lain. Maksudnya, sejujurnya, saya tidak bisa memahaminya. Anda hanya bisa berbuat dosa secara pribadi.

Elena Chinkova:

Apakah ada orang benar yang sejati? Tampak bagi saya bahwa seseorang pasti akan tersandung dalam sesuatu, pada akhirnya, meskipun dalam beberapa hal kecil.

Imam Besar Igor Fomin:

Hukum Tuhan bukanlah sebuah ranjang Procrustean, di mana Anda harus memotong seseorang, menarik seseorang ke atas, dan orang lain akan melakukannya. Ini bahkan bukan peraturan lalu lintas, yang mengharuskan menyeberang jalan di lampu hijau, mengikuti marka, dll. Inilah kehidupan, dan seseorang, yang hidup menurut hukum Allah, terkadang dapat melanggar beberapa perintah, tetapi pada saat yang sama tidak melakukan dosa. Ini juga merupakan momen yang sangat menarik. Kami baru saja membicarakan Alexander Matrosov. Ini adalah contoh utama. Tampaknya dia tahu bahwa dia akan mati, bergegas ke bunker ini dan mati. Tapi itu bukan bunuh diri.

Elena Chinkova:

Pastor Igor, Anda mengatakan bahwa penyakit menimpa orang berdosa seolah-olah sebagai hukuman. Nah, orang-orang saleh di antara kita semuanya sehat?

Imam Besar Igor Fomin:

Tidak, saya tidak mengatakan itu. Saya berbicara tentang penyakit sebagai contoh, dibandingkan dengan dosa. Namun penyakit tidak selalu merupakan hukuman. Dalam Ortodoksi, penyakit disebut kunjungan Tuhan. Artinya, Tuhan berkunjung untuk sesuatu. Bukan untuk sesuatu, tapi untuk sesuatu. Ini adalah poin yang sangat penting. Jadi jangan menganggap penyakit sebagai hukuman. Orang benar pun menderita, ia pun terserang penyakit. Gereja tidak menghilangkan kesulitan hidup duniawi seseorang, tidak memberinya keuntungan materi atau hal lainnya. Tapi itu memberikan kesadaran yang benar tentang keadaan Anda saat ini. Apakah Anda sakit - ya, bisa juga. Dan Gereja berbicara tentang bagaimana caranya sakit, bagaimana cara menanggungnya.

Elena Chinkova:

Dan bagaimana cara mentransfernya?

Imam Besar Igor Fomin:

Penyakit, seperti yang saya katakan, diberikan untuk sesuatu. Seseorang harus memikirkan apa yang perlu saya lakukan untuk masa depan...

Elena Chinkova:

Bagaimana memahami alasannya?

Imam Besar Igor Fomin:

Pertanyaan "Untuk apa?" adalah pertanyaan buntu. Kita segera meluncur ke dalam tuntutan kepada Tuhan: ya, saya baik, putih dan lembut. Dan pertanyaannya "Untuk apa?" memberikan perspektif kepada seseorang untuk lebih berkembang secara moral dan kehidupan.

Panggilan dari pendengar radio Nadezhda:

Saya memutuskan untuk mulai melawan tiga dosa tertentu. Apa yang harus saya lakukan – hanya bertobat dari tiga dosa ini? Selain itu, saya memutuskan untuk memaksakan penebusan dosa pada diri saya sendiri dan tidak melanjutkan sakramen sampai ada buah pertobatan. Bisakah seseorang memaksakan penebusan dosa seperti itu pada dirinya sendiri, atau hanya pada pendeta? Dan bagaimana caranya untuk terus memerangi dosa secara konsisten, jika dosa tersebut dapat diatasi?

Imam Besar Igor Fomin:

Bukan hanya ketiga dosa tersebut saja yang harus ditaubatkan. Jika Anda melihat ada dosa lain di belakang Anda, Anda juga harus bertobat dan berusaha untuk tidak melakukannya. Namun berikan perhatian khusus pada urutan yang paling membuat Anda khawatir. Artinya, prioritaskan dengan jelas apa yang akan lebih Anda perhatikan. John Chrysostom mempunyai pernyataan yang sangat menarik mengenai masalah ini. Dia bilang itu seperti sedang berkelahi. Jika sekawanan perampok menyerang Anda, pilihlah pemimpinnya dan pukul dia, abaikan orang lain yang juga akan menyebabkan ketidaknyamanan dan kesakitan bagi Anda. Dan, setelah mengalahkannya, lawan yang lain. Artinya, di sini Anda perlu memilih apa yang paling menyiksa Anda, dan memperhatikan dosa khusus ini.

Tentang penebusan dosa. Saya tidak akan menyarankan Anda untuk memaksakan penebusan dosa pada diri Anda sendiri, apalagi dengan kata-kata seperti itu sampai ada buahnya, saya tidak akan mengambil komuni. Ketika Anda melihat buahnya, di sini Anda perlu berpikir dengan sangat serius: apakah buah-buahan ini, apakah itu penipuan diri sendiri, apakah itu kekaguman pada diri sendiri? Ketika seseorang mulai mengevaluasi dirinya sendiri (saya baik atau buruk), ini bukan urusan kita, ini bukan jalan kita. Biarlah dunia luar yang membicarakan kita (apakah kita baik atau buruk), biarlah Tuhan yang menilai kita. Dan kita harus berusaha hidup sesuai dengan perintah, sesuai dengan aturan yang secara alami ditujukan kepada kita. Saya tidak menyarankan Anda memaksakan penebusan dosa pada diri Anda sendiri. Terutama yang mengerikan seperti pengucilan dari persekutuan.

Panggilan dari pendengar radio Boris Ivanovich:

John Chrysostom mengatakan bahwa Anda perlu percaya pada Tuhan, tetapi tidak percaya pada pendeta, karena banyak dari mereka adalah penipu. Bukankah suatu penipuan jika seorang wanita tua datang ke gereja, mulai berdoa, dan mereka mengambil uang darinya sedemikian rupa sehingga oh-dia-dia. Dan kemudian mereka membangun rumah yang indah untuk diri mereka sendiri, mereka membeli mobil mahal.

Imam Besar Igor Fomin:

Jika seorang wanita tua datang ke kuil, tidak ada yang mengambil uang darinya. Seseorang sendiri bebas membeli atau tidak membeli lilin, menyerahkan catatan atau tidak menyerahkan. Banyak orang, misalnya, di gereja kami yang sekadar mendekati pendeta dan memberikan catatan. Ya, mereka tidak bisa mentransfer uang. Kuil ini bukanlah museum, di mana Anda harus membeli tiket untuk masuk ke dalamnya. Masuklah, berdoa, berperan serta dalam sakramen. Sakramen pengakuan dosa, sakramen persekutuan, sakramen utama selalu gratis. Jika suatu tempat mereka mengambil uang untuk itu, saya akan sangat berterima kasih kepada Anda jika kami mendengarnya.

Panggilan dari pendengar radio Rodion:

Pastor Igor, kami datang ke dunia ini dengan telanjang, kami meninggalkan dunia ini dengan telanjang. Namun sayangnya, entah kenapa, para jutawan, miliuner tidak berbagi dengan baik dengan anak yatim piatu, dengan panti asuhan. Mengapa tidak berbagi - serakah atau disalahpahami? Pertanyaan kedua adalah tentang pemburu dan nelayan. Apakah mereka orang berdosa atau bagaimana?

Imam Besar Igor Fomin:

Untungnya, Tuhan tidak menguji saya dengan kekayaan. Oleh karena itu, saya tidak bisa mengatakan apakah mereka serakah atau tidak. Mungkin, setiap orang secara mandiri memutuskan di mana akan berinvestasi. Saya menjumpai orang-orang (dan bahkan para jutawan) yang aktif membantu panti asuhan, orang tua, dan keluarga dengan banyak anak. Saya kenal orang-orang seperti itu.

Elena Chinkova:

Apakah mereka mengiklankannya?

Imam Besar Igor Fomin:

Tidak, mereka tidak beriklan. Kami menerbitkan majalah luar biasa "Foma". Dan inilah salah satu orang yang membantu majalah ini, selama 15 tahun tidak pernah hadir di halaman majalah kami dengan cara apapun, dia bahkan tidak mempublikasikan nama belakangnya. Faktanya, banyak orang yang membantu.

Tentang nelayan dan pemburu. Tidak ada orang seperti itu yang hidup satu jam dan tidak berbuat dosa. Jadi pemburu dan nelayan. Kalau nafsu, tentu saja dosa, jika seseorang tidak bisa hidup sehari pun tanpa pertumpahan darah. Jika ini adalah profesinya, jika seseorang hidup karena itu, maka ini adalah fenomena yang sepenuhnya normal.

Panggilan dari pendengar radio Ilya:

Katakan padaku satu hal. Musim panas ini, saya berkenalan dengan teori Fomenko dan Nosovsky, di mana mereka merevisi secara mendasar, berdasarkan beberapa perhitungan astronomi, cukup membuktikan bahwa sejarah kita, termasuk sejarah Kristus, memiliki kesalahan kronologis yang besar, dan itu terjadi di tempat yang salah. , di mana Israel modern sekarang berada, dan di wilayah Turki. Bagaimana pandangan Gereja Ortodoks terhadap teori-teori ini?

Imam Besar Igor Fomin:

Teori-teori ini tidak memiliki dasar ilmiah. Nosovsky dan Fomenko adalah ahli matematika. Sekarang sangat umum bagi kita untuk membuat penemuan di luar bidang kita. Saya membacanya, berkonsultasi dengan sejarawan fundamental. Tidak ada yang mendukung Nosovsky atau Fomenko. Padahal Fomenko sendiri adalah orang yang sangat menarik, terbuka, baik hati. Namun di sini terjadi penekanan terhadap faktor-faktor tertentu dan hipertrofi faktor-faktor lain.

Panggilan dari pendengar radio Natalia:

Apakah alkoholisme merupakan penyakit atau dosa?

Imam Besar Igor Fomin:

Ini adalah dosa yang mengubah kesadaran, yang kemudian berkembang menjadi penyakit seperti itu. Ini seperti kleptomania. Seseorang pertama kali mulai mencuri, dan kemudian dia tidak bisa berhenti. Apa yang salah dengan seorang pecandu alkohol? Dalam kelemahan. Saya mengenal banyak gereja (tidak selalu berlokasi di kota besar, kebanyakan tersebar di pedesaan), di mana para pendetanya menangani masalah ini, dan mereka melakukannya dengan sangat sukses. Saya bisa memberi Anda sebuah contoh. Pecandu Alkohol Anonim. Kesembuhan di Barat - sekitar 50-60%. Di kami, jika dikaitkan dengan Gereja, hingga 90% disembuhkan. Ini adalah persentase yang besar.

Elena Chinkova:

Oleg menghubungi kami. Apakah Anda orang benar, orang berdosa? Kamu pikir kamu siapa?

oleg:

Orang benar mungkin tidak ada. Saya sangat tertarik dengan isu Pembaptisan Rus dan perpecahan Nikon. Siapakah yang benar, dan siapakah yang berdosa? Tidak semua orang mau dibaptis, dan tidak semua orang mau menerima ritus baru.

Imam Besar Igor Fomin:

Pembaptisan Rus disajikan sedemikian rupa sehingga setiap orang didorong ke Dnieper dan dibaptis sepenuhnya. Mereka memaksa mereka untuk percaya dan meninggalkan berhala-berhala kafir mereka. Tapi tentu saja tidak. Baptisan tidak bisa dipaksakan begitu saja berdasarkan definisinya. Kalau dilakukan dengan paksaan maka tidak sah. Apakah Anda ingin mengatakan bahwa seluruh Rus dibaptis dengan paksa, hanya berkat Pangeran Vladimir dan pasukannya? Tentu saja tidak. Namun seiring berjalannya waktu, orang-orang Rusia menerima Baptisan dan Ortodoksi sebagai bagian integral dari diri mereka. Di Belarus, sebuah pasal konstitusi diperkenalkan bahwa Ortodoksi adalah agama pembentuk negara. Alangkah baiknya jika kita di Rusia, meskipun kita adalah masyarakat sekuler, memberikan penghormatan kepada Ortodoksi sebagai agama pembentuk negara.

Tentang Nikon. Dia memulai tidak hanya reformasi, tetapi juga koreksi atas kesalahan-kesalahan yang, seiring berjalannya waktu, banyak terjadi dalam teks-teks liturgi, dan dalam ritus, dan seterusnya. Namun perhatikan, tidak semua orang ingin, seperti yang Anda katakan, menerima ritus baru tersebut. Dan tidak semua orang menerimanya. Ada juga warga yang membakar diri. Benar, Gereja Old Believer terpecah menjadi banyak denominasi. Namun Gereja Ortodoks selalu berpihak pada Orang-Orang Percaya Lama untuk memulihkan persekutuan liturgi. Di pihak Orang-Orang Percaya Lama, mereka tidak menerima kami dengan kedok apa pun, mereka menganggap kami hamba Antikristus, dll. Saya pikir itu sepenuhnya buta huruf.

Panggilan dari pendengar radio Yuri Ivanovich:

Ayah, beritahu aku apa yang harus kulakukan? Saya orang Ortodoks, tapi sekarang sepertinya ada yang mengutuk saya. Cucu perempuan saya, 3 tahun, meninggal tiga tahun lalu (sudah setahun menderita kanker). Istri menjadi cacat, anak-anak praktis cacat. Saya pernah terlibat dalam kegiatan amal, bahkan pergi ke stasiun kereta Kyiv, membeli “doshirak” yang berbeda ini, memberi makan anak-anak tunawisma. Sekarang saya sendiri telah menjadi seorang pengemis. Saya menghubungi organisasi tersebut, tidak ada satu pun orang baik yang dapat membantu. Lingkaran setan, saya tidak tahu harus berbuat apa.

Imam Besar Igor Fomin:

Pertanyaannya tentu saja terletak pada bidang spiritual. Saya akan merekomendasikan agar Anda menemukan pendeta pembawa roh yang dapat membantu Anda menyelesaikan masalah ini. Saya tidak berpikir situasi Anda tidak ada harapan. Karena Anda mengambil posisi hidup yang aktif, dilihat dari kata-kata yang Anda ucapkan, tidak semuanya hilang bersama Anda. Temukan pendeta yang peduli dan dia akan membantu Anda.

Panggilan dari pendengar radio Alexei Alekseevich, Kharkov:

Sekarang ada invasi besar-besaran dari kaum neo-Protestan yang mengatakan hal-hal berikut: jika seseorang merasa buruk, sesuatu terjadi padanya, maka dia pasti harus disalahkan atas segalanya, dan Tuhan menghukumnya. Saya sangat meminta semua pendeta Ortodoks untuk lebih sering mengingatkan Anda bahwa ini tidak berarti bahwa seseorang dihukum oleh Tuhan. Orang yang menderita belum tentu menderita karena alasannya sendiri.

Imam Besar Igor Fomin:

Mereka tidak menderita karena sesuatu, mereka menanggung ketidaknyamanan dalam hidup ini karena alasan tertentu.

Alexei Alekseevich:

Ya. Pahami penyakit ini dalam arti yang lebih konstruktif. Bukan dalam artian destruktif, yaitu perlu mencari kekurangan, dosa, dan lain-lain pada diri sendiri, melainkan perlu melakukan sesuatu yang baik, lebih baik mencari jalan keluarnya.

Dan momen kedua. Replika kecil. Saya sangat meragukan efektivitas pengobatan kecanduan narkoba di sekte neo-Protestan. Dan itulah kenapa. Ya, memang, seseorang bisa berhenti minum alkohol, narkoba, banyak berdoa di sana, bahkan berhari-hari mencapai ekstasi. Tapi apa yang terjadi selanjutnya? Seseorang menolak selama enam bulan, mungkin satu tahun. Tapi setelah itu, biasanya, dia jatuh sakit karena skizofrenia.

Pada hari raya Bunda Allah, Injil Lukas (Lukas 10:38-42) dibacakan tentang bagaimana Tuhan datang ke rumah Marta dan Maria - suatu bagian yang akrab dan akrab sehingga Anda sudah hafal hampir di luar kepala. . Dan dari sini entah kenapa hatinya sudah lama tidak tersentuh, karena toh semuanya sudah jelas. Anda mendengar satu baris dan Anda sudah tahu apa kata selanjutnya. Dan bahwa Maria “bagian terbaik dari umat pilihan” juga telah lama diketahui.

Beberapa penulis, misalnya, sarjana Alkitab Ilya Yakovlevich Grits, mendesak untuk membaca Kitab Suci dengan mata terbelalak, seolah-olah baru pertama kali, dengan keterkejutan dan upaya untuk mendengar apa yang sedang dibicarakan saat ini. Baca perlahan, dengarkan setiap kata, pikirkan, mungkin, beberapa ayat atau bahkan satu kata, yang saat ini dianggap sangat penting. Vladyka Anthony dari Surozh berbicara banyak tentang hal ini. Oh, bukanlah tugas yang mudah untuk mendengarkan sesuatu yang baru dalam teks yang lama dan familiar.

Yesus di apartemenku?

“Saat itu Yesus masuk ke sebuah desa tertentu.” Telah masuk. Sam datang. Dia mungkin tidak dikenal atau dipanggil, seperti yang sering terjadi, namun Dia datang sendiri. Dan dia datang tidak hanya untuk khotbah yang indah di hadapan ribuan pendengar, tetapi juga memasuki kehidupan sehari-hari, ke dalam kehidupan sehari-hari masyarakat dan adil. menetap(misalnya, Mat. 4:13) bersama mereka - tinggal serumah, makan di meja yang sama.

Jika saya percaya bahwa Tuhan selalu ada, dapatkah saya mengizinkan Yesus datang ke lingkungan dan rumah saya? Jika saya adalah penduduk desa tersebut, apa reaksi saya terhadap kabar kedatangan Beliau ke desa kami? Saya tidak tahu tentang Anda, tapi menurut saya hal pertama yang akan saya lakukan adalah menjadi bingung dan takut. Dan kemudian pertanyaannya adalah apakah semuanya baik-baik saja dalam hubungan saya dengan Tuhan, jika ternyata saya pertama-tama takut kepada-Nya. Tentu saja, saya akan sangat tertarik, dan saya ingin berlari menemui Dia, dan mungkin menyentuh Dia (halo kepada Rasul Thomas), jika tidak, saya tidak dapat mempercayai mata saya. Tapi apa selanjutnya?

“Marta menerima Dia di rumahnya.” Ada yang tidak menerimanya. Kita tidak mudah mengundang setiap orang untuk berkunjung, biarkan kita masuk ke ruang intim kita – ke dalam rumah kita. Rumah adalah tempat di mana Anda bisa menjadi diri sendiri, di mana Anda tidak perlu menjaga penampilan, di mana Anda bisa bersantai, berjalan-jalan dengan jubah mandi yang kusut, mengaum atau mengumpat, tertawa sampai perut Anda sakit perut atau cemberut dan diam. . Bukan suatu kebetulan bahwa kita sering kali menjadi orang yang sangat baik di hadapan kolega atau teman, di masyarakat, di depan umum, dan benar-benar liar dan terkadang sulit untuk ditanggung oleh orang yang kita cintai di rumah. D HAI Ma sudah bisa tanpa sayatan, begitu jatuh di jiwa. Tentu saja rumahnya A ada berbagai macam tradisi rumah tangga yang berbeda-beda, tetapi secara umum, semuanya sama, HAI ma kita tanpa korset dan riasan.

Martha membawanya ke rumahnya, membiarkannya masuk. Dia gagal untuk bersantai, dia banyak rewel, mencoba untuk para tamu, tapi dia menerimanya. Menariknya, sejujurnya, apakah saya siap membiarkan Kristus masuk ke rumah saya, ke apartemen saya di Moskow Khrushchev? Biarkan Dia begitu dekat? Biarkan saya pergi ke tempat yang saya tidak terlalu baik dan tidak selalu baik? Untuk bersama-Nya tidak hanya ketika saya berdiri dengan saleh di kuil, yaitu, saya datang kepada-Nya di rumah-Nya, tetapi ketika saya marah dan lelah dan saya tidak peduli tentang apa pun... Apakah saya ingin Dia tinggal bersamanya? aku di bawah langit-langit yang sama setiap hari? Bagaimana jadinya bagi saya?

Saya tidak tahu tentang Anda, tapi sepertinya saya tidak bisa mengatakan ya. Dan itu menakutkan. Lalu mengapa terkejut bahwa hanya ada sedikit Tuhan dalam hidup saya jika saya sendiri belum siap untuk sepenuhnya membiarkan Dia masuk ke dalam hidup saya? Di sisi lain, menurut saya jika memungkinkan, seperti ini Hanya hidup jika kita bersama Yesus, naik kereta bawah tanah yang ramai bersama-Nya, pergi bekerja, memasak makanan, membersihkan rumah, dan masih banyak lagi yang harus dilakukan bersama-sama - sepanjang waktu bersama-Nya - maka tidaklah pantas untuk berbuat dosa.

Anda marah pada kerumunan orang di kereta bawah tanah, dan Yesus ada di dekatnya - dan entah bagaimana semuanya berubah seketika. Rekan-rekan kerja memahami Anda, dan Dia ada di dekat Anda - dan itu menjadi sangat tidak penting. Anda ingin mengutuk tetangga Anda, tetapi Anda melihat Dia, bagaimana Dia berada di samping Anda dan juga melihat tetangga yang mengerikan ini dengan cinta yang tak terbatas baik untuk dia maupun saya, anehnya, sehingga tidak lagi bisa dikutuk. Dan ini bukan upaya kemauan, karena, kata mereka, saya memutuskan untuk tidak mengutuk orang lain, yang, seperti Anda tahu, tidak menghasilkan apa-apa. Ini merupakan perubahan yang mendasar, suatu transformasi dari dalam, karena Dia sendiri ada di dekatnya. Bukankah ini yang ditulis oleh para Bapa Suci ketika mereka berbicara tentang ingatan akan Tuhan yang tak henti-hentinya?

Berbeda dengan saya, Marta dan Maria membiarkan Dia masuk. Dan Marfa sedang sibuk, berusaha mendapatkan hadiah besar - sungguh bisa dimengerti! Pasti salah satu dari kita akan melakukan hal yang sama. Tapi kamu tidak akan bertahan lama. Jika tamu datang dan Anda melompati mereka, berapa hari Anda akan bertahan? Itu sebabnya mereka adalah tamu... Dan bagaimana jika seseorang sudah lama datang dan sekarang tinggal bersama Anda di rumah? Cepat atau lambat, dia akan melihat Anda apa adanya, ketika Anda tidak lagi berusaha menyenangkan dan tampil cantik apa adanya. Yesus tinggal di beberapa rumah, artinya Dia bukan hanya menjadi tamu selama satu atau dua hari. Makan dan tidur di bawah satu atap. Bagaimana rasanya bagi orang-orang itu? Bagaimana jadinya bagi saya?

Siapakah aku tanpa keributan?

Dalam terjemahan RBO Rusia modern, ayat ke-40 berbunyi seperti ini: "Martha berada dalam masalah karena suguhan besar ...". " semuanya masuk”- betapa pentingnya agar kita tidak sepenuhnya berada dalam sesuatu, tidak sepenuhnya terjebak dalam keributan dan kekhawatiran, padahal saya sudah pergi, tetapi yang ada hanya kekhawatiran ini. Sulit untuk tidak “berada” ketika Anda membutuhkan ini dan itu, Anda perlu memikirkan tentang uang, tentang anak-anak, tentang kesehatan, tentang pekerjaan, dan banyak lagi, dan semua ini sangat penting dan tanpa saya semuanya akan hilang dan pasti runtuh. . Dan bagaimanapun juga, semua ini dapat diambil dari kita pada suatu saat, berbeda dengan bagian baik yang tidak akan diambil dari Maria.

Saya tidak tahu bagaimana dengan Anda, namun saya bahkan tidak dapat membayangkan bahwa sesuatu yang saya rewel dan khawatirkan akan hilang atau menjadi tidak penting, atau lepas kendali dan mulai ada tanpa pengaruh saya. Bagaimanapun juga, ini -ku urusan, -ku proyek, -ku teman, dll. Dan mungkin itu sebabnya aku begitu sibuk dengan mereka sehingga aku tidak bisa membayangkan diriku tanpa mereka. Singkirkan semua "milikku" ini dariku, dan apa yang tersisa? Lalu siapa aku? Jika saya bukan seorang guru, bukan seorang istri, bukan seorang ibu, bukan seorang anak perempuan, bukan seorang teman, bukan seorang simpanan, dan sebagainya, lalu siapakah saya? Siapakah aku dalam ketelanjanganku di hadapan Tuhan? Dan apakah aku ada terlepas dari apa yang “milikku”, apa yang “miliki”? Apa isi bahan keringnya? Pertanyaan sulit, dan saya tidak ingin memikirkannya, karena sulit...

Martha berperilaku, seperti yang akan kita katakan hari ini, tanpa kerumitan: dia langsung menyapa Tamu dengan keluhan tentang saudara perempuannya dan permintaan untuk memberikan instruksi agar dia mulai membantu, dan tidak duduk diam. Dia tidak menyapa Maria, tetapi beralih ke orang ketiga, yang dengan sendirinya tidak terlalu keren. Menariknya, Tuhan tidak memberi tahu dia bahwa Anda mengeluh tentang seorang kerabat, pergilah dan tangani dia sendiri dan hal lain seperti itu, yang akan sangat bisa dimengerti dalam situasi seperti itu. Yah, menurutku begitu, mungkin menggantikan dia. Dia menyapanya secara pribadi dan membicarakan hal utama, yaitu menunjukkan padanya hierarki prioritas yang benar.

Bagaimana dengan Maria? “Duduk di kaki Tuhan, saya mendengar firman-Nya.” Dan itu saja. Tidak ada lagi tidak melakukan. Aneh sekali... Malas? Non-ekonomi? Cuek? Mungkin Martha mencurigainya akan hal ini, dan ini juga cukup bisa dimaklumi. Para tamu datang, dan dia duduk dan hanya itu. Dia tidak peduli dengan tetangganya - tentang saudara perempuannya, tidak membantu. Dia tidak khawatir tentang apa yang mereka pikirkan tentang dirinya, tidak mencoba, setidaknya demi kesopanan, untuk berperilaku berbeda. Tidak sepenuhnya normal. Dan betapa pentingnya hal itu bagi kita terkadang saja Untuk tidak melakukan apa pun. Diam saja, duduk dan dengarkan nasehat Vladyka Anthony kepada salah satu umat parokinya. Biarkan saja dirimu sendiri menjadi, bukan bertindak. Menjadi, bukan untuk ribut. Dengar, bukan obrolan. Duduk dan diam, pahami siapa aku dan siapa kamu...