Pekerjaan yang mengejutkan seluruh negeri, seperti yang kemudian dikatakan Herzen. Gogol mengungkap gambaran pemilik tanah dalam puisi Dead Souls, menampilkan potret mereka, menggambar karakter mereka, berbicara dengan kata-kata mereka, menunjukkan pikiran dan tindakan mereka.

Gambar tuan tanah secara singkat

Untuk menunjukkan kepada kita ketidakmanusiawian para tuan feodal - para bangsawan Rusia itu, Gogol dalam Dead Souls menciptakan citra pemilik tanah. Kami mengenal mereka secara bertahap, bepergian dengan pahlawan Chichikov, yang berencana untuk membeli semua jiwa budak yang mati. Dalam gambar yang dibuat, pemilik tanah di masa lalu, yang dijelaskan oleh penulis, mengenali diri mereka sendiri. Seseorang melihat Manilov dalam dirinya, seseorang melihat Korobochka, dan seseorang melihat kemiripan dengan karakter lain. Mari kita lihat lebih dekat karakteristik potret para pahlawan puisi dengan menganalisis gambar mereka di Dead Souls dan menulis esai kita. Karena dalam pelajaran kita membahas secara detail karya Dead Souls, akan mudah untuk mengkarakterisasi gambarnya. Mari kita mulai dengan pahlawan pertama - Manilov.

Ketika Chichikov menyusun rencananya untuk membeli jiwa-jiwa yang sudah mati, dia pergi ke kota kabupaten untuk mewujudkan rencananya. Di sini dia mengunjungi pemilik tanah setempat. Yang pertama dalam perjalanannya menemukan Manilov. Sekilas, ini adalah orang yang baik hati, perhatian, dan benar. Tapi ini hanya kesan pertama, tapi kenyataannya semuanya berbeda. Hanya dengan kata-kata dia baik, sebenarnya dia tidak peduli baik kerabat maupun budak. Kesopanan dan integritas dibuat-buat dan dia melakukannya untuk menemukan tempatnya di bawah sinar matahari. Semua kesenangannya tidak lebih dari topeng yang menyembunyikan kekosongan. Semua kepura-puraan terungkap tidak hanya dalam citra sang pahlawan, tetapi juga dalam punjung yang jatuh, yang ia sebut sebagai kuil kesunyian dan refleksi. Seluruh perkebunan ditinggalkan, para petani hidup dalam kemiskinan, dan pemiliknya, berbaring di sofa, sesekali bermimpi tentang bagaimana dia akan membangun jembatan melintasi kolam.

Kemudian Chichikov bertemu Korobochka. Dari nama belakangnya, kita bisa melihat bahwa ini adalah wanita yang berpikiran sempit. Sebagaimana penulis akan memanggil kepala klubnya. Secara alami, pemilik tanah ini adalah seorang penimbun, karena dia menabung dan menabung sesekali. Akumulasi adalah hasratnya, jadi dia benar-benar terperosok di dalamnya, seperti dalam kepentingan vital yang kecil. Dia tidak tertarik dengan apa yang ada di luar, yang utama jangan menjual terlalu murah dan jangan tertipu. Jadi dia tidak setuju untuk menjual jiwa yang sudah mati, jika masih berguna baginya, atau pedagang lain akan menawarkan harga yang lebih baik. Keterbatasan dan kesempitan kepentingannya terlihat jelas.

Mengikuti pahlawan kita Chichikov, kita sampai ke pemilik tanah berikutnya. Dan di sini, dalam gambar saudara laki-laki Nozdrev, kita melihat orang yang boros, pemain yang berbohong tanpa sedikitpun hati nurani. Ini adalah orang yang akan menipu kartu tanpa masalah, mengubah apa pun dan kehilangan segalanya. Seseorang yang hidup tanpa tujuan, menyia-nyiakan kekayaannya dengan sia-sia. Gangguan sifatnya terbaca tidak hanya pada citra sang pahlawan, tetapi juga pada rumah tangganya.

Selanjutnya, penulis memperkenalkan kita pada citra Sobakevich dalam karyanya. Menganalisis sang pahlawan, kita melihat di Sobakevich seorang penimbun, yang ekonominya lengkap, dan yang lainnya solid. Tapi dia sendiri, seperti beruang, kasar dan kasar. Dia tidak mempercayai siapa pun, berpendapat bahwa di dunia ini penipu adalah penipu. Menjual jiwa, dia juga memuji mereka, karena dia ingin menjual barang dengan harga lebih tinggi. Ini adalah pria yang ciri utamanya adalah untung. Dan ada banyak sekali. Nafsu ini merusak jiwa dan menginjak-injak moralitas manusia. Penulis menulis itu, seorang pria yang tidak memiliki jiwa, dan jika dia memilikinya, tetapi tidak di tempat yang seharusnya.

1. Tempat paling menarik dalam puisi itu adalah bab-bab yang dikhususkan untuk lima pemilik tanah.
2. Gambar Manilov.
3. Gambar Kotak.
4. Gambar Sobakevich.
5. Gambar Nozdryov!
6. Gambar Plyushkin.
7. Peran citra pemilik tanah dalam novel.

Tempat paling menarik dalam puisi I. V. Gogol "Dead Souls" adalah bab-bab yang dikhususkan untuk lima pemilik tanah: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, dan Plyushkin. Sangat mudah untuk melihat bahwa bab-bab disusun dalam urutan khusus: dari tingkat degradasi karakter yang paling rendah hingga yang terbesar.

Nama belakang pemilik tanah Manilov berasal dari kata kerja "mengisyaratkan". Ciri utama dari karakter ini adalah mimpi, sentimentalitas, dan kemalasan. Gogol mencirikan pahlawannya sebagai berikut: "... seorang pria biasa-biasa saja, baik ini maupun itu, baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan." Rumah Manilov terletak di Jura, yang tertiup angin, yang berbicara tentang kesembronoan dan ketidakmampuannya untuk berpikir secara realistis. Pemilik tanah sangat suka memanjakan mimpinya di gazebo, yang di atasnya terpampang tulisan: "Kuil Refleksi Soliter." Ini adalah satu-satunya tempat terpencil bagi Manilov, di mana dia dapat dengan tenang berfantasi tentang beberapa proyek yang sama sekali tidak realistis. Tapi, menurut dia, menggali lorong bawah tanah dari rumah atau membangun jembatan batu melintasi kolam adalah ide yang cukup normal. Rumah tangga bukan bagian dari Manilov. Di tanah miliknya, semuanya serba salah, dan sang pahlawan bahkan tidak peduli tentang ini.

Gogol mengatakan bahwa keramahan dan ketampanan Manilov terlalu menjemukan: "Pada menit pertama percakapan dengannya, Anda tidak bisa tidak mengatakan:" Orang yang menyenangkan dan baik hati! Selanjutnya ... Anda tidak akan mengatakan apa-apa, tetapi yang ketiga Anda akan berkata: "Iblis tahu apa itu!" - dan menjauh! .. ". Hal ini terwujud tidak hanya dalam tata krama pemilik tanah, tetapi juga dalam hubungannya dengan istrinya. Mereka cadel sepanjang waktu satu sama lain, dan ini sangat menghibur penulisnya.

Citra pahlawan ini menjadi salah satu kunci sastra. Dari dia muncullah nama fenomena seperti "Manilovisme", yang berarti ketidakwajaran seseorang.

Tokoh lain yang tak kalah mencolok dalam cerita tersebut adalah pemilik tanah Korobochka. Nama belakangnya dipilih oleh Gogol bukan secara kebetulan. Secara alami, pemilik tanah sangat ekonomis dan percaya takhayul. Kotak itu termasuk tipe wanita yang bisa menangisi gagal panen, tapi tetap selalu menabung cukup banyak. Lacinya, selain semua omong kosong, diisi dengan kantong uang. Kotak itu sangat picik, dia hanya peduli dengan urusan rumah tangga, di dalamnya dia melihat arti hidup. Gogol rombongannya diberkahi dengan nama keluarga "binatang": Bobrov dan Svinin, yang sekali lagi menekankan bahwa pahlawan wanita itu hanya bergairah tentang tanah miliknya. Penulis menyoroti, di antara "kelebihan" lain dari karakternya, kepala klubnya. Korobochka menunjukkan kualitas ini dalam situasi di mana Chichikov mencoba bernegosiasi dengannya tentang penjualan "jiwa-jiwa yang mati". Pahlawan wanita itu berpikir bahwa lawan bicaranya akan menggali orang mati dari kuburan. Dia tidak terburu-buru untuk menjual "kekayaannya", tetapi dia malah mencoba menyelipkan rami dan madu. Korobochka menyetujui proposal Chichikov hanya setelah dia menyebut iblis.

Pemilik tanah berikutnya yang dikunjungi Chichikov adalah Sobakevich. Gambarnya dikompilasi oleh N.V. Gogol dari segala sesuatu yang besar: sepatu bot besar, kue keju "jauh lebih besar dari piring", "kalkun setinggi anak sapi". Bahkan kesehatan karakter ini heroik. Berkat deskripsi seperti itu, penulis mendapatkan efek komik. Memparodikan prestasi hebat para pahlawan, Gogol dengan demikian menekankan esensi sebenarnya dari Sobakevich sendiri, yang kualitas utamanya dapat disebut kekasaran dan kecanggungan. Semua barang di rumah itu sama besar dan kikuknya dengan pemiliknya: meja, kursi, lemari kayu - semuanya tampak berteriak: "Dan aku juga, Sobakevich!". Menurutnya, semua orang di sekitar adalah pembohong dan penipu terakhir. Jiwa manusia sama sekali tidak penting baginya, minat Sobakevich hanya pada uang.

Dari uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa Sobakevich adalah salah satu puisi yang paling "mati". Tidak ada yang spiritual baginya. Yang berharga untuk pahlawan ini hanyalah uang dan barang. Dia hanya tertarik pada urusan "duniawi".

Karakter yang paling mencolok menurut saya adalah Nozdryov. Ini adalah gambar orang yang bersuka ria. Penulis ironis tentang karakternya, berbicara tentang dia sebagai orang yang "bersejarah". Sehubungan dengan pahlawannya, Gogol menggunakan arti kiasan dari kata tersebut. "Historisisme" Nozdryov terletak pada kenyataan bahwa dia selalu terlibat dalam suatu cerita: entah dia mabuk di buffet, atau dia berbohong tanpa ampun tentang kuda yang seharusnya diperoleh. Seperti penggaruk lainnya, dia mencintai wanita. Tetapi ciri terpenting dari karakter Nozdrev adalah keinginan yang besar untuk "memanjakan sesama". Tidak sekali pun dia melakukan perbuatan tercela. Misalnya, dia menceritakan kisah-kisah fiktif, mengganggu pernikahan, mengacaukan kesepakatan perdagangan, dll. Tetapi hal yang paling menonjol dalam karakternya adalah bahwa setelah semua triknya, dia, tanpa sedikit pun hati nuraninya, terus menganggap dirinya sebagai kawan korban. .

Menurut tradisi, dalam puisi tersebut, keadaan rumah masing-masing pemilik tanah sesuai dengan karakter pemiliknya. Jadi tempat tinggal Nozdryov dipenuhi dengan semangat kegembiraan dan kesombongan. Menurut Nozdrev sendiri, dalam harta miliknya pernah ada "ikan sebesar itu sehingga dua orang hampir tidak bisa mengeluarkan apa pun". Dinding paduan suaranya sembarangan diisi dengan cat, karena para petani mengapurnya. Kantornya dipenuhi dengan senjata, bukan buku dan kertas. Nozdryov suka mengubah satu hal menjadi hal lain, tetapi bukan karena uang atau kepentingan materi lainnya, tetapi hanya karena dia terpesona oleh proses ini. Karena segala macam trik adalah hasrat utama karakter, tidak sulit baginya untuk menipu Chichikov, yang mabuk dan coba ditipu oleh Nozdryov saat bermain catur.

Apa lagi yang bisa dikatakan tentang Nozdrev? Deskripsinya akan menceritakan semuanya dengan lebih baik: “... dia terkadang pulang ke rumah hanya dengan satu cambang, dan kemudian sangat kurus. Tapi pipinya yang sehat dan penuh terbentuk dengan sangat baik dan mengandung begitu banyak kekuatan tumbuhan sehingga cambangnya segera tumbuh lagi, bahkan lebih baik dari sebelumnya.

Dan gambar terakhir di galeri "jiwa-jiwa mati" Rusia adalah seorang pemilik tanah bernama Plyushkin. Seperti yang Anda ketahui, dalam puisi itu semua nama keluarga berbicara. Hanya "Plyushkin" yang diberikan dalam arti kiasan. Sepertinya bukan roti yang kaya, tapi kerupuk yang benar-benar kering. Citra pemilik tanah Plyushkin sangat ceroboh. Gogol menyebutkan dagu gandanya, yang harus selalu ditutupi, serta gaun rias berminyak, yang membuat pembaca jijik. Penulis memberikan definisi yang sangat luas kepada pahlawannya: "sebuah lubang dalam kemanusiaan." Karakter ini adalah simbol suasana hati yang dekaden dan pembusukan semua makhluk hidup. Dan lagi rumah itu berbicara untuk pemiliknya: roti di dapur membusuk, gerbang dan pagar ditutupi jamur, dan atap di gubuk benar-benar bocor. Gogol menambahkan cerita singkat tentang nasib pahlawannya, yang istrinya pertama kali meninggal, dan setelah itu putrinya melarikan diri bersama kapten markas. Peristiwa ini bagi Plyushkin adalah saat-saat terakhir kehidupan nyata. Setelah itu, sang pahlawan berhenti.

Semua gambar N. V. Gogol sangat cerah dan unik dengan caranya sendiri. Namun ada satu gagasan utama yang menyatukan mereka. Penulis, menunjukkan contoh-contoh ilustratif tentang degradasi umat manusia, mengimbau pembaca untuk tidak menjadi "jiwa yang mati", tetapi selalu "hidup".

• Potret Pemilik Tanah Karakteristik Manor Sikap terhadap rumah tangga Hasil Gaya Hidup Manilov Pirang tampan dengan mata biru. Pada saat yang sama, dalam penampilannya "sepertinya terlalu banyak gula yang dipindahkan". Penampilan dan perilaku yang terlalu menarik Pemimpi yang terlalu antusias dan halus yang tidak merasakan keingintahuan tentang rumah tangganya atau hal-hal duniawi lainnya (dia bahkan tidak tahu apakah para petani meninggal setelah revisi terakhir). Pada saat yang sama, lamunannya benar-benar […]
• Secara komposisi, puisi "Dead Souls" terdiri dari tiga lingkaran yang tertutup secara eksternal, tetapi saling berhubungan secara internal. pemilik tanah, kota, biografi Chichikov, disatukan oleh citra jalan, terkait plot oleh penipuan karakter utama. Tetapi mata rantai tengah - kehidupan kota - itu sendiri terdiri dari lingkaran-lingkaran yang menyempit, mengarah ke tengah; ini adalah representasi grafis dari hierarki provinsi. Menariknya, dalam piramida hierarkis ini, gubernur yang menyulam tulle terlihat seperti sosok boneka. Kehidupan sejati mendidih di […]
• Nikolai Vasilievich Gogol adalah salah satu penulis paling cemerlang di Tanah Air kita yang luas. Dalam karya-karyanya, ia selalu berbicara tentang yang sakit, tentang apa Rus-nya hidup pada masanya. Dan dia melakukannya dengan sangat baik! Pria ini sangat mencintai Rusia, melihat seperti apa negara kita sebenarnya - tidak bahagia, licik, tersesat, tetapi pada saat yang sama - sayang. Nikolai Vasilievich dalam puisi "Dead Souls" memberikan profil sosial Rus saat itu. Menggambarkan tuan tanah dalam semua warna, mengungkapkan semua nuansa, karakter. Di antara […]
• Karya Nikolai Vasilyevich Gogol jatuh pada era kegelapan Nicholas I. Ini adalah tahun 30-an. Abad XIX, ketika di Rusia, setelah penindasan pemberontakan Desembris, reaksi berkuasa, semua pembangkang dianiaya, orang-orang terbaik dianiaya. Menggambarkan realitas pada zamannya, N.V. Gogol menciptakan puisi "Dead Souls", yang brilian dalam refleksi kehidupan. Dasar dari "Dead Souls" adalah bahwa buku tersebut bukan merupakan cerminan dari fitur individu dari realitas dan karakter, tetapi dari realitas Rusia secara keseluruhan. Saya sendiri […]
• Dalam puisi Gogol "Dead Souls", cara hidup dan adat istiadat pemilik tanah feodal diperhatikan dan dijelaskan dengan sangat tepat. Menggambar gambar tuan tanah: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich dan Plyushkin, penulis menciptakan kembali gambaran umum tentang kehidupan budak Rusia, di mana kesewenang-wenangan berkuasa, ekonomi menurun, dan kepribadian mengalami degradasi moral. Setelah menulis dan menerbitkan puisi itu, Gogol berkata: “'Dead Souls' membuat banyak keributan, banyak gumaman, menyentuh saraf banyak orang dengan ejekan, dan kebenaran, dan karikatur, menyentuh […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol mencatat bahwa tema utama "Dead Souls" adalah Rusia kontemporer. Penulis percaya bahwa "tidak mungkin mengarahkan masyarakat atau bahkan seluruh generasi ke arah yang indah, sampai Anda menunjukkan kedalaman penuh dari kekejiannya yang sebenarnya." Oleh karena itu, puisi tersebut menampilkan sindiran terhadap bangsawan lokal, birokrasi, dan kelompok sosial lainnya. Komposisi karya berada di bawah tugas penulis ini. Citra Chichikov, berkeliling negeri untuk mencari koneksi dan kekayaan yang diperlukan, memungkinkan N. V. Gogol [...]
• Chichikov, setelah bertemu dengan para pemilik tanah di kota, menerima undangan dari mereka masing-masing untuk mengunjungi perkebunan tersebut. Galeri pemilik "jiwa-jiwa yang mati" dibuka oleh Manilov. Penulis di awal bab memberikan gambaran tentang karakter ini. Penampilannya awalnya memberikan kesan yang sangat menyenangkan, kemudian kebingungan, dan di menit ketiga “... kamu berkata:“ Iblis tahu apa itu! dan menjauh…” Rasa manis dan sentimentalitas yang disorot dalam potret Manilov adalah inti dari gaya hidupnya yang menganggur. Dia terus berbicara tentang […]
• Pelancong Prancis, penulis buku terkenal "Russia in 1839" Marquis de Questine menulis: “Rusia diperintah oleh sekelompok pejabat yang menempati posisi administratif langsung dari bangku sekolah ... masing-masing pria ini menjadi bangsawan, setelah menerima salib di lubang kancingnya ... Orang baru di lingkaran mereka dalam kekuasaan, mereka menggunakan kekuatan mereka, sebagaimana layaknya para pemula. " Tsar sendiri mengakui dengan bingung bahwa bukan dia, otokrat seluruh Rusia, yang memerintah kekaisarannya, tetapi juru tulis yang ditunjuk olehnya. Kota provinsi […]
• Dalam pidatonya yang terkenal untuk "burung-troika", Gogol tidak melupakan tuan yang kepadanya troika berutang keberadaannya: pria nakal." Ada satu lagi pahlawan dalam puisi tentang penipu, parasit, pemilik jiwa yang hidup dan mati. Pahlawan Gogol yang tidak disebutkan namanya adalah budak budak. Dalam "Dead Souls", Gogol menyusun dithyramb seperti itu untuk para budak Rusia, dengan [...]
• N.V. Gogol menyusun bagian pertama dari puisi "Dead Souls" sebagai karya yang mengungkapkan sifat buruk sosial masyarakat. Dalam hal ini, dia mencari plot bukan fakta kehidupan yang sederhana, tetapi plot yang memungkinkan untuk mengungkap fenomena realitas yang tersembunyi. Dalam pengertian ini, plot yang diusulkan oleh A. S. Pushkin paling cocok untuk Gogol. Ide untuk "bepergian ke seluruh Rusia dengan sang pahlawan" memberi penulis kesempatan untuk menunjukkan kehidupan seluruh negeri. Dan karena Gogol menggambarkannya sedemikian rupa, “sehingga semua hal kecil yang lolos […]
• Pada musim gugur tahun 1835, Gogol mulai mengerjakan Dead Souls, yang plotnya, seperti plot The Inspector General, disarankan kepadanya oleh Pushkin. “Saya ingin menunjukkan dalam novel ini, meskipun dari satu sisi, semua Rus',” tulisnya kepada Pushkin. Menjelaskan gagasan "Jiwa Mati", Gogol menulis bahwa gambar puisi itu "sama sekali bukan potret orang yang tidak penting, sebaliknya, mengandung ciri-ciri orang yang menganggap dirinya lebih baik daripada orang lain." Menjelaskan pilihan pahlawan, penulis mengatakan: "Karena sudah waktunya, akhirnya, berikan istirahat kepada orang saleh yang malang, karena [...]
• Perlu dicatat bahwa episode tabrakan kru dibagi menjadi dua tema mikro. Salah satunya adalah munculnya kerumunan penonton dan "pembantu" dari desa tetangga, yang lainnya adalah pemikiran Chichikov yang disebabkan oleh pertemuan dengan seorang pemuda asing. Kedua tema ini memiliki lapisan luar yang dangkal, yang terkait langsung dengan karakter puisi, dan lapisan yang dalam, yang membawa skala pemikiran pengarang tentang Rusia dan rakyatnya. Jadi, tabrakan itu terjadi secara tiba-tiba, ketika Chichikov diam-diam mengirimkan kutukan ke Nozdryov, mengira [...]
• Chichikov bertemu Nozdryov sebelumnya, di salah satu resepsi di kota NN, tetapi pertemuan di bar adalah kenalan serius pertama dengannya baik untuk Chichikov maupun pembaca. Kami memahami orang seperti apa Nozdryov, pertama dengan melihat perilakunya di bar, ceritanya tentang pameran, dan kemudian dengan membaca deskripsi langsung penulis tentang "orang yang rusak", "manusia sejarah", yang memiliki "hasrat". memanjakan tetangganya, terkadang tanpa alasan sama sekali ". Kami mengenal Chichikov sebagai orang yang sama sekali berbeda - […]
• Puisi Gogol "Dead Souls" adalah salah satu karya terbesar dan sekaligus misterius di abad ke-19. Definisi genre "puisi", yang pada saat itu jelas berarti karya lirik-epik yang ditulis dalam bentuk puisi dan didominasi romantisme, dirasakan oleh orang-orang sezaman Gogol dengan cara yang berbeda. Beberapa menganggapnya mengejek, sementara yang lain melihat ironi tersembunyi dalam definisi ini. Shevyrev menulis bahwa “makna kata ‘puisi’ bagi kita tampak ganda… karena kata ‘puisi’ makna yang dalam, bermakna […]
• Pada pelajaran sastra, kami berkenalan dengan karya N.V. Gogol "Jiwa Mati". Puisi ini menjadi sangat populer. Karya itu berulang kali difilmkan baik di Uni Soviet maupun di Rusia modern. Juga, nama-nama tokoh utama menjadi simbolis: Plyushkin - simbol kekikiran dan penyimpanan hal-hal yang tidak perlu, Sobakevich - orang yang tidak sopan, Manilovisme - pencelupan dalam mimpi yang tidak ada hubungannya dengan kenyataan. Beberapa frasa telah menjadi slogan. Tokoh utama puisi itu adalah Chichikov. […]
• Apa citra pahlawan sastra? Chichikov adalah pahlawan dari sebuah karya klasik yang hebat yang diciptakan oleh seorang jenius, seorang pahlawan yang mewujudkan hasil pengamatan dan refleksi penulis tentang kehidupan, orang, dan tindakan mereka. Sebuah gambar yang telah menyerap ciri-ciri khas, dan karenanya telah lama melampaui kerangka karya itu sendiri. Namanya telah menjadi nama rumah tangga bagi orang-orang - karier yang licik, penjilat, penggila uang, secara lahiriah "cantik", "layak dan layak". Selain itu, penilaian pembaca lain terhadap Chichikov tidak terlalu ambigu. Pemahaman […]
• Gogol selalu tertarik dengan segala sesuatu yang abadi dan tak tergoyahkan. Dengan analogi dengan "Divine Comedy" Dante, dia memutuskan untuk membuat sebuah karya dalam tiga jilid, yang memungkinkan untuk menunjukkan masa lalu, sekarang, dan masa depan Rusia. Bahkan pengarangnya menunjuk genre karya dengan cara yang tidak biasa - sebuah puisi, karena berbagai fragmen kehidupan dikumpulkan dalam satu kesatuan artistik. Komposisi puisi, yang dibangun di atas prinsip lingkaran konsentris, memungkinkan Gogol melacak pergerakan Chichikov melalui kota provinsi N, perkebunan pemilik tanah, dan seluruh Rusia. Sudah dengan […]
• “Sebuah kursi malas yang cukup indah melewati gerbang hotel di kota provinsi NN ... Di kursi malas itu duduk seorang pria, tidak tampan, tapi tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; seseorang tidak dapat mengatakan bahwa dia sudah tua, tetapi juga tidak terlalu muda. Masuknya dia sama sekali tidak membuat keributan di kota dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa. Jadi pahlawan kita muncul di kota - Pavel Ivanovich Chichikov. Mari kita, mengikuti penulis, berkenalan dengan kota. Semuanya memberi tahu kita bahwa ini adalah tipikal […]
• Plyushkin adalah gambar biskuit berjamur yang tersisa dari kue Paskah. Hanya dia yang memiliki kisah hidup, Gogol menggambarkan semua pemilik tanah lainnya secara statis. Para pahlawan ini, seolah-olah, tidak memiliki masa lalu yang setidaknya akan berbeda dari masa kini dan menjelaskan sesuatu di dalamnya. Karakter Plyushkin jauh lebih rumit daripada karakter pemilik tanah lain yang diwakili dalam Dead Souls. Ciri-ciri kekikiran manik digabungkan di Plyushkin dengan kecurigaan dan ketidakpercayaan yang menyakitkan pada orang. Menyimpan sol tua, pecahan tanah liat, […]
• Puisi "Dead Souls" mencerminkan fenomena sosial dan konflik yang menjadi ciri kehidupan Rusia di tahun 30-an - awal 40-an. abad ke-19 Itu dengan sangat tepat memperhatikan dan menggambarkan cara hidup dan adat istiadat saat itu. Menggambar gambar pemilik tanah: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich dan Plyushkin, penulis menciptakan kembali gambaran umum tentang kehidupan budak Rusia, di mana kesewenang-wenangan berkuasa, ekonomi menurun, dan kepribadian mengalami degradasi moral, terlepas dari apakah itu adalah kepribadian pemilik budak atau [...]

Lima tuan tanah adalah yang pertama dalam rangkaian "jiwa mati." Mereka tidak mampu melakukan gerakan jiwa yang luhur. Mereka terbatas dan primitif dalam aspirasi. Mereka adalah orang-orang yang vulgar, karena minat mereka sama vulgarnya dengan materialitas mereka. Dunia spiritual tuan tanah itu kecil dan tidak penting. Hal-hal mengekspresikan esensi batin mereka. Mengapa orang begitu membumi? Bukan hanya kehidupan pribadi yang menjadi alasannya, tetapi juga kondisi sosial yang menyebabkannya.

Tuan tanah bukanlah orang tertentu, mereka juga tipe yang mencirikan seluruh kelompok orang seperti mereka. Gogol dengan getir berbicara tentang manusia, tentang nasibnya di dunia modern, tentang absurditas negara, di mana pemiliknya adalah "Sobakevichi" dan "Plyushkins".

Salah satu perwakilan dari lapisan ini adalah Manilov. Karakteristik Manilov adalah negatif. Detail dan ironi penulis membantu untuk memahami hal ini. Dia "adalah orang yang menonjol, wajahnya bukannya tanpa kesenangan, tetapi kesenangan ini, tampaknya, terlalu manis ... dia tersenyum menggoda, berambut pirang, dengan mata biru." "Di rumah, dia berbicara sangat sedikit dan sebagian besar berpikir dan berpikir ..." Menganggap dirinya sebagai orang yang terpelajar, dia ingin "mengikuti sejenis ilmu sehingga menggerakkan jiwa, memberi, boleh dikatakan, pria yang baik ...” Gogol memperjelas bahwa pikiran Manilov tidak memiliki alasan: "Di kantornya selalu ada semacam buku, diberi bookmark di halaman keempat belas, yang telah dia baca terus-menerus selama dua tahun." Hal-hal di sekitarnya, seluruh cara hidup, pikiran, perasaan, dan tindakan pahlawan ini dengan jelas menunjukkan bahwa Manilov adalah orang yang "biasa saja", baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan.

Kotak itu juga merupakan perwakilan dari pemilik tanah. Gogol tidak menyukai Korobochka. Dia juga kesal dengan "baju lama", dirapikan untuk berjaga-jaga; dan jam mendesis seperti ular, kertas dinding tua, dan banyak lalat. Waktu di rumah Korobochka berhenti selamanya. Ini menarik Anda untuk tidur dan jendelanya menghadap ke halaman lumbung. Nyonya rumah telah tumbuh bersama rumah tangganya dan menjadi bagian darinya. "Korobochka" bukan hanya nama belakang, itu adalah cara hidup dan pemikiran. Bukan tanpa alasan kata "clubhead" terdengar dari bibir Chichikov, orang yang aktif dan aktif. Kotak itu tidak tahu bagaimana berpikir secara berbeda dari biasanya. Dia takut akan hal itu. "Kepala klub" -nya - ketakutan akan hal yang tidak biasa dan kebodohan.

Ironisnya, dalam ceritanya, penulis berbicara tentang semua pemilik tanah. Diantaranya adalah Nozdrev - orang yang lincah dan gelisah. Jadi mengapa dia adalah jiwa yang mati? Dalam karakter Nozdrev, Gogol menyoroti aktivitasnya yang tanpa tujuan, kesiapannya yang konstan untuk melakukan sesuatu: “... dia menyarankan agar Anda pergi ke mana pun, bahkan ke ujung dunia, masuk ke perusahaan apa pun yang Anda inginkan, ubah segalanya untuk apa pun yang Anda inginkan. ingin." Tetapi Nozdryov tidak menyelesaikan satu bisnis pun yang telah dia mulai, karena semua usahanya tidak memiliki tujuan. Scorcher ini sederhana, tanpa rasa malu, membual dan menipu semua orang yang bertemu dengannya. Menurutnya, di kandangnya ada seekor kuda jantan, "yang Nozdryov khawatir dia membayar sepuluh ribu." Tetapi bidang "Rusia adalah kematian yang sedemikian rupa sehingga bumi tidak terlihat," dia bahkan menangkapnya sendiri "dengan kaki belakangnya". Nozdrev adalah pria tanpa prinsip. Penampilannya selalu berbicara tentang skandal yang akan datang: “Tidak ada satu pun pertemuan di mana dia berada tanpa cerita. Beberapa jenis cerita pasti akan terjadi: apakah dia akan dibawa keluar dari aula gendarme dengan tangan, atau teman-temannya sendiri akan dipaksa. Jika ini tidak terjadi, maka akan terjadi sesuatu yang tidak akan terjadi pada orang lain. Ironisnya, penulis menyebut Nozdryov sebagai "manusia sejarah".

Berbicara tentang jiwa yang mati, Gogol mengarahkan pembaca pada gagasan bahwa "jiwa yang mati" yang sebenarnya adalah jiwa pemilik tanah yang telah lama berhenti memimpikan sesuatu yang luhur, yang hanya peduli pada keberadaan dan pengayaan mereka sendiri dengan cara apa pun. Begitulah Sobakevich. Dia kasar dan kikuk. Penampilannya menakutkan: ketika Chichikov menatap Sobakevich dengan curiga, kali ini dia tampak sangat mirip dengan beruang berukuran sedang ... jas berekornya benar-benar berwarna beruang ... dia melangkah secara acak dan menginjak kaki orang lain tanpa henti . Mendekati desa Sobakevich, Chichikov memperhatikan bangunan yang kokoh. Pemiliknya tidak peduli dengan kecantikan, tetapi tidak semua yang ada di rumahnya stabil. Setiap hal canggung dan, seolah-olah, berkata: "Dan aku juga, Sobakevich!" Dalam percakapan dengan Chichikov, dia mengungkapkan kemarahannya kepada orang lain. Semua, menurutnya, adalah penipu: "Mereka akan membunuhmu demi satu sen." Penulis membenci kedua karakter tersebut. Masing-masing ingin membodohi yang lain dan takut mereka akan membodohinya. Sobakevich, tidak seperti pahlawan sebelumnya, dikaitkan dengan aktivitas ekonomi. Dia licik, tetapi Gogol terus-menerus membeberkannya, memberikan perhatian khusus pada nilai-nilainya. Minat Sobakevich terbatas. Tujuan hidupnya adalah pengayaan materi dan makanan yang lezat. Dengan semua ini, Sobakevich adalah pemilik yang baik, para petani hidup dengan baik. Apakah dia terlahir sebagai beruang atau hidupnya "ditanggung" lebih merupakan kemalangan daripada kesalahan seorang pahlawan.

Setiap pemilik tanah yang ditemui dalam puisi itu, karena beberapa kekurangannya, menarik perhatian pembaca. Jadi pemilik tanah Stepan Plyushkin mengejutkan kami dengan pengelolaan rumah tangganya. Di bab keenam, Gogol menggambarkan kematian jiwanya. Semua harta milik pahlawan ini dijiwai dengan kerinduan. Chichikov segera memperhatikan "beberapa kebobrokan khusus pada semua bangunan desa". Deskripsi perkebunan menekankan kehancuran jiwa pemilik tanah. Semuanya di sini tidak bernyawa. Ruang Plyushkin tidak bisa dilihat dengan sekali pandang. Semuanya terbuka secara bertahap untuk protagonis dan pembaca, bahkan rumah "di tempat satu lantai, di tempat dua ... tampak seperti semacam cacat jompo ... panjang, terlalu lama." Kamar pemilik tanah juga menekankan sifatnya: "Tidak mungkin dikatakan bahwa ada makhluk hidup yang tinggal di kamar ini." Tapi begitu Plyushkin "adalah pemilik yang hemat". Dia punya istri, anak-anak. Jadi apa yang terjadi padanya? Faktanya adalah istrinya meninggal, putri dan putra tertua pergi, dan tak lama kemudian putri bungsu juga meninggal. Dan pria yang ditinggalkan sendirian kehilangan kendali atas dirinya sendiri. Dia dirasuki oleh kehausan akan pengayaan. Sekarang hal-hal bukan lagi miliknya, tetapi dia milik mereka dan bergantung pada mereka. Dia menjauhkan diri selamanya dari anak-anaknya, teman-temannya, dan bahkan para petani di sekitarnya. Plyushkin menganggap mereka penipu, pemalas: "Lagi pula, saya sudah berlari selama setahun," keluh Plyushkin. Dan pada akhirnya, Gogol memberi tahu kami bahwa pemilik tanah ini "berubah ... menjadi semacam lubang dalam kemanusiaan". Jadi, di Plyushkin kita melihat orang yang tamak dan kikir, tetapi pada saat yang sama kita merasa kasihan padanya. Seluruh hidup sang pahlawan telah berkembang karena peristiwa malang yang pernah terjadi. Melalui gambaran Plyushkin, pembaca memahami bahwa kehausan akan penimbunan hanya berujung pada kemiskinan. Plyushkin berubah menjadi binatang pelit, binatang, dan bahkan kehilangan tanda-tanda seks.

Tunjukkan keahlian N.V. Gogol dalam deskripsi karakter tuan tanah dalam puisi "Dead Souls".

Dekorasi:

1. Potret Chichikov dan pemilik tanah.
2. Teks puisi "Dead Souls".
3. Presentasi “Gambar pemilik tanah dalam puisi karya N.V. Jiwa Mati Gogol. (Lampiran 1)
4. Fragmen dari film video "Dead Souls". (seri DVD “Klasik Rusia”)

SELAMA KELAS

I. Pengorganisasian momen (sapaan).

Pesan dari topik pelajaran, penetapan tujuan.

II. Pendahuluan oleh guru.

Dalam puisi Dead Souls, gambar tuan tanah, "tuan kehidupan" ini, yang bertanggung jawab atas keadaan ekonomi dan budayanya, atas nasib rakyatnya, digambar dari dekat.

Apa mereka, penguasa kehidupan? Sebuah rencana diusulkan untuk menganalisis gambar pemilik tanah. slide 2

AKU AKU AKU. Analisis citra Manilov.

Pemilik tanah mana yang pertama kali dikunjungi Chichikov? slide 3

Kapan pertemuan pertama antara Chichikov dan Manilov berlangsung? Melihat V ideofragmen "Chichikov di Manilov"

Tugas: menggunakan pengingat rencana, ceritakan tentang Manilov. Penampilan siswa kelompok 1.

Detail apa yang dominan dalam deskripsi pahlawan?

Apa yang tersembunyi di balik senyum Manilov? Bagaimana penulis mencirikan pahlawan? ?

Senyum Manilov yang menyenangkan bagi semua orang adalah tanda ketidakpedulian yang mendalam terhadap segala sesuatu di sekitarnya; orang seperti itu tidak mampu mengalami kemarahan, kesedihan, kegembiraan.

Dengan bantuan detail apa Gogol memberikan pewarnaan komik pada gambar karakternya?

Bagian integral dari gambar potret Gogol adalah pose, pakaian, gerakan, gerak tubuh, ekspresi wajah. Dengan bantuan mereka, penulis menyempurnakan pewarnaan komik dari gambar-gambar tersebut, mengungkapkan esensi sejati dari sang pahlawan. Gestur Manilov membuktikan impotensi mental, ketidakmampuan untuk memahami apa yang melampaui batas dunia kecilnya yang menyedihkan.

Apa ciri khas Manilov?

Ciri psikologis utamanya adalah keinginan untuk menyenangkan semua orang dan selalu.

Manilov adalah pengamat yang tenang dari segala sesuatu yang terjadi; penerima suap, pencuri, penggelapan dana publik - semua orang yang paling terhormat baginya. Manilov adalah orang yang tidak terbatas, tidak ada keinginan manusia yang hidup dalam dirinya. Ini adalah jiwa yang mati, orang yang "biasa saja, bukan ini atau itu".

Kesimpulan. slide 4

Alih-alih perasaan yang nyata, Manilov memiliki "senyuman yang menyenangkan", kesopanan yang manis, dan ungkapan yang sensitif; alih-alih pikiran - semacam refleksi yang tidak koheren dan bodoh, alih-alih aktivitas - baik mimpi kosong, atau hasil "kerja" seperti itu, seperti "bukit abu yang terlempar dari pipa, ditempatkan bukannya tanpa ketekunan dalam barisan yang sangat indah."

IV. Analisis gambar Kotak.

Berikan ringkasan singkat dari Bab 3.

Apa yang dapat Anda pelajari tentang karakter utama Korobochka dari deskripsi penulis langsung?

Gogol tidak menyembunyikan ironi tentang kemampuan mentalnya: pikirnya, membuka mulutnya, tampak hampir ketakutan. "Yah, wanita itu tampaknya memiliki alis yang kuat!"

Inti dari karakter Korobochka terutama terlihat melalui tuturan dialogis para karakternya. Dialog antara Korobochka dan Chichikov adalah mahakarya seni komedi. Percakapan ini bisa disebut dialog orang tuli.

Menonton fragmen video “Dialog antara Korobochka dan Chichikov”

Ciri-ciri karakter Korobochka apa yang terungkap dalam adegan tawar-menawar?

Dia tidak malu dengan perdagangan jiwa yang sudah mati, dia siap untuk berdagang dengan orang mati, hanya saja dia takut menjual terlalu murah. Ini ditandai dengan kelambatan dan kehati-hatian yang membosankan. Dia pergi ke kota untuk mencari tahu berapa banyak "jiwa mati" yang dijual hari ini.

Bagaimana posisi para petani di dekat Korobochka?

Desa itu adalah sumber madu, bacon, rami, yang dijual Korobochka. Dia juga berdagang dengan petani.

Menarik kesimpulan tentang arti kotak rumah tangga .

Ternyata penghematan tuan tanah bisa memiliki arti keji dan tidak manusiawi yang sama dengan salah urus.

Apa yang membuat Kotak seperti ini?

Tradisi dalam kondisi kehidupan patriarkal menekan kepribadian Korobochka, menghentikan perkembangan intelektualnya pada level yang sangat rendah; semua aspek kehidupan yang tidak terkait dengan penimbunan tetap tidak dapat diakses olehnya.

Tugas: menggunakan pengingat rencana, beri tahu tentang Kotak. Penampilan siswa kelompok 2

Kesimpulan : slide 6

Kotak "Berkepala Gada" adalah perwujudan dari tradisi yang telah berkembang di antara pemilik tanah kecil provinsi yang terlibat dalam pertanian subsisten.

Dia adalah perwakilan dari Rusia yang keluar dan sekarat, dan tidak ada kehidupan dalam dirinya, karena dia tidak diarahkan ke masa depan, tetapi ke masa lalu.

V. Analisis citra Nozdryov.

Ini terdiri dari fragmen-fragmen terpisah yang menceritakan tentang kebiasaan sang pahlawan, episode-episode kehidupannya, tata krama dan perilakunya dalam masyarakat. Masing-masing sketsa ini adalah cerita singkat yang mengungkapkan satu atau beberapa ciri dari karakternya: pesta mabuk-mabukan, hasrat untuk mengubah segalanya, kecanduan bermain kartu, omong kosong kosong, kebohongan belaka.

Bagaimana keinginan Nozdryov untuk berbohong terungkap?

Belati Turki diperlihatkan di kantor Nozdryov, salah satunya diukir: master Savely Sibiryakov.

Apa pidato karakter ?

Pidato sumpah serapah: fetyuk, piggy, bajingan, sampah. Dan ini tidak hanya mengungkapkan sifat pribadi, tetapi juga sifat sosial. Dia yakin bahwa dia diizinkan untuk menyinggung dan menipu tanpa hukuman - lagipula, dia adalah pemilik tanah, bangsawan, penguasa kehidupan.

Apa tujuan hidup Nozdrev ?

Keuntungan tidak disukai Nozdryov: pahlawan kedai ini sama sekali tidak cocok untuk peran pengakuisisi. Dia dirasuki oleh kehausan akan kesenangan - kesenangan yang tersedia untuk jiwanya yang kotor. Dan Nozdryov menyakiti tetangganya dengan senang hati, tanpa niat jahat, bahkan dengan niat baik, karena tetangganya hanyalah sarana atau sumber kesenangan baginya. Kesenangan ditolak atau tidak terjadi: "fetyuk", "bajingan", "sampah"

Tugas: dengan menggunakan plan-memo, ceritakan tentang Presentasi Nozdryov dari siswa kelompok ke-3

Kesimpulan. Slide 8

Secara umum, Nozdryov adalah orang yang tidak menyenangkan, karena dia sama sekali tidak memiliki konsep kehormatan, hati nurani, dan martabat manusia.

Energi Nozdryov berubah menjadi keributan yang memalukan, tanpa tujuan dan destruktif.

VI. Analisis citra Sobakevich.

Detail apa yang digunakan Gogol saat mencirikan Sobakevich ?

Deskripsi rumah bangsawan: “… sebuah rumah kayu dengan mezanin terlihat…”…Singkatnya, semua yang dia lihat dengan keras kepala, tanpa gemetar, dalam urutan yang kuat dan canggung.

Pahlawan Yunani dalam gambar di ruang tamunya kokoh, dengan kursi berjemur tebal yang tidak pernah terdengar kumis.

Apakah ada perbedaan karakterisasi Sobakevich di bab 1 dan 5?

Di bab pertama, Sobakevich dicirikan sebagai orang yang "berpenampilan canggung". Kualitas ini ditekankan dan diperdalam di bab 5: dia seperti "beruang berukuran sedang". Penulis terus-menerus bermain dengan kata "beruang": jas berekor berwarna beruang, namanya Mikhail Semyonovich.

Apa yang mencolok dalam potret Sobakevich?

Dalam potret itu, pertama-tama, coraknya mencolok: "..batu, panas, yang terjadi pada satu sen tembaga";

“Diketahui bahwa ada banyak orang seperti itu di dunia, yang dekorasinya tidak dipikirkan lama oleh alam, tidak menggunakan alat kecil apa pun, seperti kikir, gimlet, dan hal-hal lain, tetapi hanya dipotong dari seluruh bahu: dia meraih dengan kapak sekali - hidungnya keluar, dia sudah cukup dengan yang lain - bibirnya keluar, dia menyodok matanya dengan bor besar ... "

“Chichikov meliriknya sekali lagi saat mereka masuk ke ruang makan: seekor beruang! Beruang yang sempurna!”

Mengapa Chichikov berhati-hati dalam percakapannya dengan Sobakevich: dia tidak menyebut jiwa-jiwa itu mati, tetapi hanya tidak ada?

Sobakevich segera "merasa" bahwa kesepakatan yang diusulkan itu adalah penipuan. Tapi dia bahkan tidak berkedip.

“Apakah Anda membutuhkan jiwa yang mati? Sobakevich bertanya dengan sangat sederhana, tanpa kejutan sedikit pun, seolah-olah mereka sedang membicarakan roti.

Penugasan: menggunakan rencana memo, ceritakan tentang SobakevichSpeech dari kelompok siswa ke-4

Chichikov benar ketika dia berpikir bahwa Sobakevich akan tetap menjadi kulak bahkan di St. Petersburg, meskipun dia dibesarkan dengan gaya. Ya, itu akan menjadi lebih buruk: “jika dia mencoba sedikit ilmu pengetahuan, dia akan memberi tahu Anda nanti, mengambil tempat yang lebih terlihat. Kepada semua orang yang benar-benar mempelajari suatu ilmu.

Sobakevich, seperti Korobochka, cerdas dan praktis dalam cara bisnis: mereka tidak merusak petani, karena tidak menguntungkan bagi mereka. Mereka tahu bahwa di dunia ini semuanya diperjualbelikan.

VII. Analisis citra plushkin.

Tema kemerosotan moral, kematian spiritual dari "penguasa kehidupan" diakhiri dengan bab yang didedikasikan untuk Plyushkin.

Plyushkin adalah potret terakhir di galeri pemilik tanah. Sebelum kita adalah keruntuhan total manusia dalam manusia.

Bagaimana dan mengapa pemilik pekerja keras berubah menjadi "lubang dalam kemanusiaan" ?

Mengapa bab tentang Plyushkin dimulai dengan penyimpangan tentang masa muda?

Mengapa Gogol merinci kisah hidup Plyushkin ?

Gogol merujuk pada masa lalu sang pahlawan, karena keburukan moralnya sama dengan tuan tanah lainnya: kepemilikan jiwa, yang menimbulkan ketidakberdayaan, hilangnya gagasan tentang makna hidup, tentang kewajiban moral, tentang tanggung jawab atas segala sesuatu yang terjadi. sekitar. Tragedi Plyushkin adalah dia kehilangan kontak dengan orang-orang. Dia melihat pada setiap orang, bahkan pada anak dan cucunya sendiri, musuh yang siap menjarah kebaikan.

Gambar Plyushkin adalah perwujudan dari kebobrokan dan kelapukan yang ekstrim, dan dalam deskripsi objek yang terkait dengannya, Gogol mencerminkan kualitas tersebut.

Temukan dalam teks sarana artistik yang digunakan penulis untuk mengungkapkan esensi gambar Plyushkin .

Kebobrokan semua bangunan, batang kayu di gubuk sudah tua dan gelap, atapnya menembus seperti saringan, pagar rusak ...

Penugasan: menggunakan rencana memo, ceritakan tentang Plyushkin Kinerja siswa kelompok ke-5

Kesimpulan. slide 12

Jamur, debu, busuk, kematian baru saja berembus dari perkebunan Plyushkin. Detail lainnya juga mendinginkan hati: lelaki tua itu tidak memberikan sepeser pun kepada putrinya atau putranya.

Jadi, untuk tujuan apa gambar Plyushkin ditampilkan dalam puisi itu ?

Secara konsisten, dari pahlawan ke pahlawan, Gogol mengungkap kehidupan pemilik tanah yang tidak berharga.

Gambar tuan tanah diberikan sebanding dengan pemiskinan spiritual dan kemerosotan moral mereka.

Ditunjukkan bagaimana disintegrasi kepribadian manusia secara bertahap terjadi.

Dulu Plyushkin hanyalah pemilik yang hemat. Rasa haus akan pengayaan membuatnya menjadi pelit, mengucilkannya dari masyarakat.

Dalam gambarnya, salah satu jenis kematian rohani terungkap. Citra Plyushkin tipikal.

Gogol berseru dengan getir: “Dan seseorang bisa menjadi begitu tidak berarti, picik, keji! Bisa saja berubah! Dan apakah itu terlihat seperti kebenaran? Semuanya terlihat seperti kebenaran, semuanya bisa terjadi pada seseorang.

VIII. Kesamaan antara Chichikov dan pemilik tanah.

Karakter Chichikov memiliki banyak segi, sang pahlawan ternyata merupakan cermin dari pemilik tanah yang ditemuinya, karena ia memiliki kualitas yang sama yang menjadi dasar dari karakter pemilik tanah.

IX. Teka teki silang . Slide 15 sampai 24

X. Menyimpulkan.

XI. Pekerjaan rumah.

1. Isi tabel sesuai rencana:

• uraian singkat tentang pemilik tanah;
• uraian tentang harta milik pemilik tanah;
• deskripsi makan bersama;
• bagaimana reaksi pemilik tanah terhadap proposal Chichikov;
• tindakan lebih lanjut dari pemilik tanah.

2. Tulis esai - miniatur "Mengapa Chichikov mengunjungi pemilik tanah dalam urutan seperti itu?"