10. nodarbība DABA, SABIEDRĪBA, CILVĒKS

Nodarbības epigrāfs:

Katrai dzīvai būtnei ir jāpierod, ka tas ir dabas prototips, nevis galīgā versija.

Vilhelms Švēbejs - vācu zinātnieks, publicists, aforists

Nodarbības veids:apgūt jaunu materiālu.

Mērķis:turpināt skolēnu priekšstatu veidošanos par dabu kā dabisku cilvēku sabiedrības dzīves pamatu.

Studentiem jāzina, ka:

1)daba ir cilvēka dabiskā dzīvotne;

2)noosfēra - planētas apgabals, ko aptver cilvēka darbība, tās saprātīgā darbība;

3)morāles normas sāka regulēt cilvēku attiecības;

4)cilvēce pamazām paceļas uz jaunu attīstības pakāpi.

Studentiem jāsaprot, kas:

1) daba;

2) biosfēra;

3) noosfēra;

4) sabiedrība;

5)morāles standarti.

Studentiem jāspēj:

1)atklāt jēdzienu galvenās nozīmes;

2)noteikt dabas lomu cilvēka dzīvē un sabiedrībā;

3)pamatojiet savas atbildes;

4)nosaka morāles normu un aizliegumu nozīmi sabiedrības dzīvē.

kustētiesnodarbība

es Jauna materiāla apgūšana.

1.Darbs ar galdu.

Vingrinājums.Tabulā ierakstiet, ko zināt par šo tēmu (ailē “Es zinu”), atstājiet otro un trešo aili tukšu, līdz rindkopas teksts ir izpētīts.

2.Strādātgrupas.

Šī mācību materiāla izpēti vislabāk var veikt, izmantojot vienu no kritiskās domāšanas tehnoloģijas paņēmieniem -zigzaga raksts.

Nosacījumi.Skolēni tiek grupēti grupās pa 4. Lai katram būtu savs numurs, var vai nu maksāt par 1, 2, 3, 4, vai arī izdalīt dažādu krāsu kartes.

Pēc tam skolotājs pievērš uzmanību mācību grāmatas materiālam un kopā ar skolēniem tiek izvirzīts stundas mērķis, īsi pārrunāta tēma. Skolotāja stāsta, ka līdz stundas beigām tēma ir jāsaprot katram grupas dalībniekam, bet skolēni to skaidros pa daļām, un tad no daļām veidojas kopīgas zināšanas.

Viss materiāls ir sadalīts 4 daļās.

Pirmie cipariatbildīgs par sadaļu "Kas ir daba?".

Otrkārt- Cilvēka un dabas attiecības.

Trešais- "Cilvēks - dabas kronis?".

Ceturtais- "Piramīdas virsotne vai ķēdes posms?".

Kad visi saprata, tiek veidotas jaunas grupas, kurās ietilpst - tikai visi pirmie skaitļi, tikai visi otrie numuri, tikai visi trešie numuri, tikai visi ceturtie numuri.

Viņu uzdevums ir izpētīt materiālu, rūpīgi to izprast, apspriest, izvēlēties piemērotākās metodes un paņēmienus, kā izskaidrot biedriem. Kad materiāls ir apgūts, grupas atgriežas sākotnējā stāvoklī un sāk mācīt savus draugus. Pirmie cipari izskaidro savu daļu, otrais, trešais, ceturtais - savējo.

Un tagad katram studentam pieder viss rindkopas zināšanu apjoms.

Aizpildīta tabulas otrā aile "Apgūts".

Konsolidāciju var organizēt kā grupu darbu, kurā studenti lasa papildu materiālu, analizē to un atbild uz jautājumiem.

PAPILDU MATERIĀLSGaia teorija

60. gadu beigās parādījās teorija, kuru viņi nolēma nosaukt senās grieķu Zemes dievietes vārdā. Saskaņā ar šo teoriju dzīvās būtnes nav pasīvi vides upuri, tās spēj to ietekmēt. Citiem vārdiem sakot, mūsu planēta uzvedas kā milzīgs dzīvs organisms, kurā visas dzīvās būtnes mijiedarbojas viena ar otru, nodrošinot tās stabilitāti.

No šīs teorijas viedokļa var izskaidrot dažus faktus, kas saistīti ar dzīvības izcelsmi. Tajā laikā Zemes atmosfērā bija 90 procenti oglekļa dioksīda. Tas radīja supersiltumnīcas efektu, pateicoties kuram uz Zemes tika uzturēta silta temperatūra. Taču saule pamazām silda. Kāpēc Zeme nepārkarsa? Pēc angļu zinātnieka Loveloka, viena no Gaia teorijas radītājiem, domām, tas ir saistīts ar dzīvo būtņu klātbūtni uz Zemes. Piemēram, pirmās baktērijas patērēja oglekļa dioksīdu, kas to izsūca no atmosfēras un tādējādi ierobežoja šīs gāzes spēju radīt siltumnīcas efektu. Vēlāk, apmēram pirms 3,7 miljardiem gadu, parādījās pirmās zilaļģu formas, kuras sāka izmantot saules gaismu pārtikas ražošanai. Bet tajā pašā laikā tie ražoja skābekli. Laika gaitā ievērojams daudzums tā uzkrājās atmosfērā, kas noveda pie planētas atdzišanas un lika pamatus dzīvībai, ko mēs pazīstam šodien.

Šī teorija paredz arī nākotni. Ja sāksies globālā sasilšana, Zemi glābs planktons. Tas atmosfērā izdalīs vairāk noteiktas gāzes, kā rezultātā parādīsies sēra daļiņas, kas, savukārt, palielinās ūdens pilienu, tātad mākoņu, veidošanos. Mākoņi vairāk aizsegs Zemes virsmu un atstaros vairāk saules gaismas atpakaļ kosmosā. Tādējādi saskaņā ar šo teoriju Zeme uz Saules sasilšanu reaģēs ar aktivitātēm, kas nodrošina biotopa atdzišanu.

Savas pastāvēšanas gados teorija savā pusē ir piesaistījusi dažādus atbalstītājus. Tādējādi rūpnieki un ražotāji ir gandarīti, ka no tā izriet secinājums par mūsu mātes dabas spēju pārdzīvot pat bagātīgu rūpniecisko piesārņojumu. Lavloks ir gatavs tam piekrist, taču piebilst, ka tad, iespējams, cilvēku nomainīs kāda pret piesārņojumu izturīgāka bioloģiskā suga.

Dzīve ir augstākā vērtība

Atcerēsimies slaveno G.Andersena pasaku par lakstīgalu. Nāves priekšā imperators atkal vēlējās redzēt dzīvu lakstīgalu. Un tas ir pilns ar dziļu nozīmi: galu galā nāve - dzīvo privilēģija - ļauj sajust vienotību ar dabisko pasauli. Tāpēc dzīva putna dziedāšana aizdzen nāvi, kas sāka pārvarēt imperatoru, tiklīdz viņš mehāniskajai galma ceremonijai pievienoja mākslīgo lakstīgalu.

Cilvēka radīto materiālo lietu pasaulē daudz kas ir vērtīgs. Bet dzīvība ir vērtīgāka. Šim secinājumam ir dažādi pamatojumi. Daži uzskata, ka dzīvais ir Dieva radījums, kas vienmēr ir augstāks par cilvēka rokām radīto. Citi apgalvo, ka organiskais ir pārāks par mākslīgo, galvenokārt tāpēc, ka pirmajam ir iekšējs lietderība, bet otrajam ir tikai ārējs (lai apmierinātu noteiktas cilvēka vajadzības).

No šī noteikuma izriet secinājums par ļoti rūpīgas attieksmes nepieciešamību pret visu dzīvo. pārtraukt dabisko ripo- Dzīvo cilvēku attīstības un evolūcijas process, kas ilgst miljoniem gadu, ir pieļaujams tikai tad, ja, piemēram, tas veicina cilvēka dzīvības saglabāšanu (piemēram, patogēno mikrobu, cetse mušu u.c. iznīcināšanu).

Jautājumi un uzdevumi:

1.No "Gaia" teorijas dažādi zinātnieki izdara pretējus secinājumus. Daži uzskata, ka zemes dzīve apzināti (tas ir, saskaņā ar noteiktu mērķi) kontrolē savu vidi. Citi ir pārliecināti, ka daba darbojas pilnībā saskaņā ar Darvina evolūcijas teoriju: neapzināti, bez jebkāda saprātīga plāna. Tā ir tikai tā, ka pasaulē ir vairāk nekā 30 miljoni bioloģisko sugu, dzīvībai ir milzīgas pašsaglabāšanās spējas. Ko tu domā? Pamatojiet savu viedokli.

2.Vai piekrītat apgalvojumam, ka ir absolūti nepieņemami, piemēram, cilvēku mobilitāti paaugstinošas šosejas būvniecības vārdā betonēt tajās teritorijās, kurās var izdzīvot tikai noteikta veida dzīvās būtnes? Argumentējiet savu nostāju.

3.Pārrunājiet nākamās prognozes iespējas un izredzes. Daži zinātnieki uzskata, ka ir iespējams atraisīt "Gaia" spēkus, lai radītu dzīvību uz Marsa. Saskaņā ar šo priekšlikumu, lai planētu sasildītu, lai upes atkal plūstu pāri tās virsmai, ir nepieciešams Marsa atmosfērā izlaist pietiekami daudz hlorfluorogļūdeņraža, kas sāks siltumnīcas efektu. Tad no Antarktīdas sausajām ielejām uz Marsu būs jāievada rezistenti mikroorganismi. Šīs mazās radības fotosintēzes laikā radīs skābekli. Un tā kā ne plēsēji, ne sāncenši viņiem netraucēs, viņi varēs ļoti ātri vairoties un aptvert visu planētas virsmu. Pēc tam to varēs sākt nokārtot ar cilvēkiem. Un tad sēšana, kas veikta ar kosmosa kuģu palīdzību, novedīs pie pirmā Zemes pēcnācēja parādīšanās kosmosā.

WVārdnīca

Biosfēra- atmosfēras apakšējā daļa, visa hidrosfēra un daļa Zemes metosfēras, ko apdzīvo dzīvi organismi; lielākā ekosistēma uz zemes.

Noosfēra -"domāšanas apvalks", biosfēras augstākais attīstības posms, kas saistīts ar cilvēces rašanos un attīstību, kad saprātīga cilvēka darbība kļūst par galveno attīstības noteicošo faktoru.

dabiskā sistēma- dzīvās un (vai) nedzīvās dabas elementu kopums, kas atrodas noteiktā saistībā un attiecībās savā starpā un veido samērā stabilu vienotību un integritāti.

Uz sadaļām "Cilvēks - dabas vainags?" un "Piramīdas augšdaļa vai ķēdes posms?"

Cilvēka izpratne par savu vietu un lomu dabā ir vēsturiski mainīga. Tādējādi arhaiskām kultūrām bija raksturīga izpratne par cilvēku kā daļu no liela dabas organisma, dievišķa un dzīva. Cilvēka un dabas vienotība atspoguļojās mītos. Rituālos cilvēks arī cenšas simboliski paust savu kopību ar dabu.

Sākoties nostādinātam dzīvesveidam, attīstoties lauksaimniecībai, atdaloties sociālajām grupām, veidojoties pilsētām un štatiem, parādoties rokdarbu tehnikai, zinātnes pamatiem, mainās cilvēka attieksme pret dabu. Lai gan zinātne vēl nav zaudējusi saikni ar mītu, dabas izpētē sāk pielietot kvantitatīvās metodes, parādās astronomija un ģeodēzija. Senajā Grieķijā dzima deduktīvā zinātne, kas no aksiomām atvasināja teorēmas. Tātad gan grieķu, gan indiešu zinātnēs likums, kas saņēmis Pitagora vārdu, ir zināms jau sen, bet indiešu tekstos tas ir tikai dots, kamēr Eiklīds to pierāda. Tajā pašā laikā daudzi sengrieķu domātāji dabas parādības apveltīja ar dvēseli. Piemēram, Platons un Aristotelis pat uzskatīja, ka zvaigznes ir dzīvas.

Viduslaikos Eiropas valstīs dominēja kristīgā doktrīna. Daba šeit vairs nav kaut kas pastāvošs pats par sevi, tās būtību ir radījis Dievs.

Tajā pašā laikā dabā cilvēkam ir atvēlēta centrālā vieta.

Pamazām radās ideja par cilvēka neierobežotajām iespējām dabas izzināšanā un pārveidošanā. Tātad viduslaikos parādījās ideja, ka cilvēks rada matemātiskas vienības.

Jaunajos laikos līdz ar franču filozofa Dekarta idejām sāka apliecināt arī attieksme pret cilvēku kā augstāko vērtību un vienīgo saprātīgo un garīgo sākumu pasaulē. Faktiski augus un dzīvniekus sāka uzskatīt par mašīnām bez iekšējās pasaules. Tas vēl vairāk palīdzēja pārvarēt visas šaubas par eksperimentiem, kas veikti ar dzīvniekiem. Tajā pašā laikā mūsdienu individuālie domātāji, kaut arī nedzīvināja dabu, tomēr to apveltīja ar cieņu. Tās pastāvēšanā un attīstībā viņi saskatīja patiesā, labā un skaistā izpausmi, kas cilvēkam ir pienākums cienīt un mīlēt.

Bet ne šie uzskati noteica industriālā laikmeta cilvēku sociālo apziņu. Arvien vairāk tika apliecināta ideja par aktīvas, radošas personas pārākumu, kas stāv pāri naidīgai un inertai dabai, kas pilnībā jāpārveido, ņemot vērā cilvēku vajadzības. Šādas idejas nākotnē kļūs par vienu no vides apdraudējuma avotiem.

Piederība divām pasaulēm

Cilvēka būtība ir divējāda. No vienas puses, to rada daba, un tāpēc, protams, tā ir daļa no tās. Bet, no otras puses, viņš ir vienīgā būtne, kas spēj aptvert savas un dabas esamības principus. Tādējādi cilvēks atšķiras no visas dabas valstības. Papildus dabiskajam, arī cilvēks ir iekļauts sabiedrības pasaulē. Cilvēks kā sociāla būtne nonāk noteiktās sociālās grupās un kopienās, dzīvo un darbojas noteiktu sociālo attiecību sistēmā, rada mākslīgu biotopu – "otro dabu". Cilvēks kā dzīva būtne pakļaujas vispārējiem biosfēras attīstības likumiem, tam piemīt noteikts sugas pazīmju kopums; Cilvēku dzimumu atšķirības, bērnības, pieaugušā vecuma un vecuma ilgums ir bioloģiski noteiktas. Tas ir iedzimts, tas ir, bioloģiski noteikts, un dažādu cilvēku apdāvinātība dažādās aktivitātēs, piemēram, mūzikā, matemātikā u.c. P.

Vairāki zinātnieki uzskata, ka cilvēki ir pārņēmuši dažas instinktīvas uzvedības programmas no tāliem senčiem, kas tiek nodotas ar gēniem no paaudzes paaudzē. Tādējādi, pēc slavenā austriešu ārsta un pētnieka Z. Freida domām, karu pamatā ir senie agresijas un iznīcināšanas instinkti.

Jautājums par to, kurš no diviem principiem – bioloģiskais (dabiskais) vai sociālais (sabiedriskais) – ir noteicošais cilvēka spēju, jūtu, uzvedības veidošanā, šodien joprojām ir asa strīda objekts. Daži pētnieki un filozofi uzskata, ka izšķirošā loma ir bioloģiskajiem faktoriem. Pateicoties viņiem, notika bioloģisko sugu veidošanās un attīstība. Citi izceļ ietekmi uz sabiedrības personību un sociālajām attiecībām. Tikai ar viņu palīdzību cilvēks apgūst valodu, apziņu, kultūru, sociālās uzvedības prasmes, darba spējas.

Teorija, kas tiek apspriesta

Ir dzīvu radību sugas, kuru ieroči ir graujoši, un to izmantošanas metodes ir zibensātri (indīgi kukaiņi, čūskas). Sadursme starp konkurentiem šajā gadījumā neizbēgami beigtos ar viena no viņiem vai pat abu nāvi. Šādām sugām dabiskā atlase attīsta aizliegumu izmantot ieročus iekšējās sadursmēs. Biologi šo instinktīvo aizliegumu sistēmu nosaukuši par dabisko morāli. Tas ir jo spēcīgāks, jo spēcīgāks ir dzīvnieks pēc dabas.

Cilvēks un viņa tuvākie senči bija vāji bruņoti dzīvnieki, viņi pat nevarēja pareizi iekost. Tāpēc instinktīvie aizliegumi viņā sākotnēji ir vāji, dabiskā morāle vāja. Bet vēlāk cilvēks sāka radīt un uzlabot mākslīgos ieročus un kļuva par bruņotāko sugu uz Zemes. Morāle nav īpaši mainījusies. Citiem vārdiem sakot, cilvēka nelaime nav viņa augstajā agresivitātē, bet gan morāles trūkumā.

Jautājumi un uzdevumi:

1.Zinātne saka, ka sistēmas sarežģītības palielināšana noved pie tās nestabilitātes. Piemēram, līdz ar transporta tīkla, gāzes, ūdens un elektrības iznīcināšanu pilsēta iet bojā. Un saimniecība izdzīvos ar tādu pašu ietekmi (katram savs dārzs, nu). No tā izriet, ka visvienkāršākā, kas spēj ēst dažādas vielas, kas nav ēdamas augstākām būtnēm, pārdzīvos jebkādus satricinājumus. Cilvēks ir visneaizsargātākais.

Vai piekrītat šim viedoklim? Pamatojiet savu nostāju.

2.Kuras no uzskaitītajām cilvēka un viņa dzīves pazīmēm ir attiecināmas uz bioloģiski noteiktajām, bet kuras ar sociāli noteiktām:

-spēja apgūt runu;

Prasme lietot ēšanas piederumus

-slimības, kas pārnestas dzīvē;

-artikulēta runa;

-spēja domāt.

3.Pastāv viedoklis, saskaņā ar kuru daudzi dzīvnieki, jo tie ir ģenētiski tuvāki viens otram, jo ​​pretīgāki viens pret otru, jo vairāk, tā teikt, karikatūras viens otram. Tas pats mehānisms darbojas arī cilvēkiem. To var ilustrēt attiecībā uz valodām. Ja svešvaloda ir ļoti tālu no dzimtās (krievu valodai - igauņu vai ķīniešu), tad tā mums ir vienkārši nesaprotama. Tuvāka valoda (piemēram, vācu, lietuviešu) jau izraisa noraidījumu pazīstamo sakņu un vārdu lietošanā, un, visbeidzot, tuvas valodas (bulgāru, ukraiņu) tiek uztvertas vienkārši kā smieklīgas, kā krievu valodas parodija ( atcerieties Gogoļa, Šolohova darbu).

Vai jūs piekrītat šim viedoklim? Vai no iepriekš minētā izteikuma izriet, ka tieši tautas, kuras ir tuvas viena otrai kultūrā un garā, ir visnaidīgākās viena pret otru?

WVārdnīca

dabiskais biotopsCilvēks - tā dabas daļa, ar kuru sabiedrība mijiedarbojas tās attīstības un dzīves procesā. Cilvēces veidošanās pirmajos posmos tās dabiskais biotops aptvēra tikai nelielu daļu no zemes virsmas. Tagad tas ietver ne tikai visu Zemes virsmu, bet arī tās iekšpusi, Pasaules okeānu, Zemes gaisa telpu un arī daļu no mūsu Saules sistēmas.

mākslīgais biotopsCilvēks - tā ir tā vides daļa, kuru cilvēks radīja vēsturiskās attīstības procesā, ir cilvēka un sabiedrības dzīves produkts un pati par sevi kā daba nepastāv. Mākslīgās vides sastāvā ietilpst cilvēka radīti mājokļi, pilsētas, ciemi, ceļi, transportlīdzekļi, instrumenti un daudz kas cits.

Mājas darbs: 8.§.

Sadaļas: Vēsture un sociālās zinības

Klase: 8

Mērķi.

1. Izpētīt cilvēka vidi.

2. Apsveriet cilvēka un dabas attiecības, cilvēku sabiedrības un dabas mijiedarbību.

3. Loģikas un domāšanas attīstība bērnos.

Aprīkojums: multivide.

Nodarbību laikā

1. Organizatoriskais moments. Sveiciens studentiem.

2. Nosakiet nodarbības galveno jautājumu. Problēmsituācijas lasīšana.

“Koļa celies ātrāk! Mamma steidzās. Un tad tu atkal kavēsi uz skolu. Un neuzdrošinies atkal iebiedēt zēnu no paralēlklases. Ja es vēlreiz uzzināšu, ka tu viņam atņēmi bumbu, es sarīkošu tev “saldo dzīvi”. Vai tev nav kauns.

Tas sākas…. Labrīt! Koļa nomurmināja - Tas ir par ko tas viss ir izdomāts? "kaunīgs", "nokavēsi"... Te vilks mežā gribēja gulēt - gulēja, gribēja ēst - noķēra kaut kādu goferu un apēda. Vai kāds viņu par to vainos?

Vilka nebūs - viņš ir zvērs, dzīvo pēc instinktiem, pēc dabas likumiem, bet tu esi cilvēks.

Un es arī esmu daļa no dabas! Šeit mēs neievērojam tās likumus un lūdzu - upes ir netīras, meži izzūd, laiks kļūst sliktāks. Ja visi dzīvotu kā gaidīts, pēc dabas likumiem darītu ko grib, bet nē, izdomāja visādus noteikumus.

Jautājumi: Kāda ir atšķirība starp mātes un dēla viedokļiem? Kādu jautājumu var uzdot, pamatojoties uz viņu strīdu? Kāpēc cilvēks nedzīvo saskaņā ar dabas likumiem?

Nodarbības mērķu noteikšana.

3. Atklājiet jaunas zināšanas.

Atšķirībā no citām dzīvām būtnēm cilvēks ap sevi ir radījis īpašu eksistences vidi – sabiedrību. Kas ir sabiedrība? (Skolēnu atbildes).

Sabiedrība nav tikai cilvēku bars. Tā ir holistiska saikņu un attiecību sistēma starp cilvēkiem. Kādi ir šie savienojumi un attiecības? Kas ir sistēma?

Cilvēkus savā starpā saista kopīgas intereses un kopīga darbība dažādās dzīves jomās. Šīs saiknes caurstrāvo visu mūsu dzīvi un padara katru cilvēku par daļu no sociālās sistēmas, t.i. asociācija, kurā katrs cilvēks ir atkarīgs no visiem pārējiem, veic noteiktu funkciju un var pilnvērtīgi pastāvēt tikai kā daļa no šīs asociācijas. Attiecības, kuras cilvēki savā starpā noslēdz sabiedrībā, ir ļoti dažādas: atbalsts, sāncensība, ignorēšana... Sabiedrības integritāte tiek saglabāta, neskatoties uz iekšējiem konfliktiem un pretrunām starp cilvēkiem. Cilvēka dzīve ārpus sabiedrības nav iespējama. Kāpēc? Tikai sabiedrība spēj nodot jaundzimušajam to kultūras pieredzi, kas padara viņu par cilvēku – racionālu būtni, kas spēj un vēlas sazināties, kopā ar citiem iegūt dzīves līdzekļus, priecāties un radīt.

Cilvēks un daba (jautājumi uz ekrāna).

Kā daba un sabiedrība ir saistītas? Vai sabiedrība mainās dabas ietekmē un daba sabiedrības ietekmē?

Daba ir vide sabiedrības pastāvēšanai. Daba ir milzīgs to resursu pieliekamais, kas cilvēkam nepieciešami ražošanas darbībās un ikdienas dzīvē. Upes, mežs, rūda... – cilvēki aktīvi izmanto. Vai tagad cilvēks atteiksies tos lietot?

Tādējādi daba kalpo kā dabisks pamats cilvēku sabiedrības dzīvei.

Otrā dabas definīcija ir biosfēra (ekrānā). Biosfēra - zemes apvalks, ko aptver dzīvība (definīcijas ierakstīšana piezīmju grāmatiņā). Tikai, atšķirībā no dzīvniekiem un augiem, cilvēku no dabiskās vides atdala viņa radītā sociālā vide: māja, drēbes, instrumenti, aprīkojums, grāmatas... - viss, kas radīts ar cilvēka darbu un pastāv, pateicoties sakaru sistēmai. un attiecības starp cilvēkiem. Savukārt, lai ap sevi izveidotu “kultūras čaulu”, cilvēki ņem no dabas izejvielas, enerģiju. Daba kalpo kā iedvesmas avots māksliniekiem un dzejniekiem, tā var labvēlīgi ietekmēt cilvēka veselību un noskaņojumu. Taču cilvēks savām vajadzībām izmanto arī upes, mežus, pamazām mainot Zemes seju. Dažkārt cilvēks neracionāli izmanto resursus, piesārņo vidi.

4. Summēšana (skolēnu atbildes).

Cilvēkam ir divi biotopi – daba un tajā iebūvēts – sabiedrība, t.i. saikņu un attiecību sistēma starp cilvēkiem. Ar cilvēku pūlēm sabiedrība nepārtraukti attīstās mijiedarbībā ar dabu, nodrošinot mūs ar visu dzīvei nepieciešamo (diagramma uz ekrāna).

5. Risinām uzdevumus (uz paziņojuma ekrāna).

Izvēlieties vienu no apgalvojumiem un atbildiet uz jautājumu: “Ko domātājs gribēja pateikt ar šiem vārdiem? Vai jūs viņiem piekrītat?"

"Kultūra ir otrā daba" (Hēgelis).

“Mūsu zeme ir liels lauku ceļš, un mēs, cilvēki, esam ceļotāji” (Heinrihs Heine).

“Sabiedrībā katrs cilvēks ir oļi mozaīkas rakstā” (Nikolā Sebastians Šamforts).

“Ja cilvēks ir atkarīgs no dabas, tad viņa ir atkarīga arī no viņa: viņa viņu radīja - viņš to pārtaisa” (Anatole France).

6. Grupu darbs.

Risinām dzīves problēmas (klase sadalīta 6 grupās, uzdevums uz ekrāna).

Skolā tiek veidota ekoloģiska sabiedrība. Izstrādāt darba plānu gadam, mērķi, uzdevumi.

7. Studentu vērtēšana. Nodarbības kopsavilkums.

Mājas darbs: sagatavot papildu materiālu “noosfēra”.

8. klase

Tēma: Daba, sabiedrība, cilvēks.

Nodarbības progress

Skolēnu mācību aktivitāšu motivācija - stundas vadmotīvs- (interesants, neparasts stundas sākums, kas palielina skolēnu izglītojošo aktivitāšu motivāciju).

Fragments no R. Bredberija stāsta "Visa vasara vienā dienā".

“Īsajā starplaikā starp lietavām, tajā retajā stundā, kad parādās saule, bērni pameta pagrabu. Puiši smejoties metās uz nepārtrauktās augšanas, it kā uz dzīva, elastīga matrača... Meklēja starp kokiem, slīdēja un krita, grūstījās, spēlēja paslēpes un birkas, bet galvenais - atkal un atkal saraucot pieri, skatījās saulē līdz asaras tecēja, un izstiepa rokas līdz zelta mirdzumam un vēl nebijušam zilumam, un ieelpoja šo apbrīnojamo svaigumu... Un pēkšņi... Retas aukstas lāses nokrita uz deguna, uz vaigiem, uz lūpām . Sauli pārklāja miglaina dūmaka. Pūta auksts vējš. Puiši pagriezās un devās uz savu māju – pagrabu, rokas ļengani karājās, viņi vairs nesmaidīja.

II. Studentu zināšanu papildināšana par šo tēmu.

Puiši, iedomājieties, ka tas esat jūs, R. Bredberija stāsta "Visa vasara vienā dienā" varonis.

• Kāpēc saules parādīšanās tevī raisīja šādas sajūtas?
• Par kādām parādībām autors runā?
• Kāds ir šo parādību vispārīgais termins?
• Kā, jūsuprāt, daba ir ietekmējusi mazus bērnus?

III. Jauna materiāla apgūšana

• 1. Mini lekcija "Daba un mēs" - filozofu uzskati par dabas lomusabiedrības dzīvē pēc V.A.Kankes grāmatas "Filozofija"(skolēni piezīmju grāmatiņā pieraksta svarīgākos punktus).

"Viņai ir dvēsele, viņai ir brīvība,

Tam ir mīlestība, tai ir valoda.

Kas ir daba?Rakstīsim vārdu daba šādi: "daba - laipna". Tas ir, Daba ir tā, kas ir cilvēku rasē, tā, no kuras piedzimst pats cilvēks. Attiecībās ar dabu cilvēks apzinās savas divas unikālās spējas. Viņš maina dabu un simbolizē sevi tajā, ieraksta sevi tajā. Tātad daba ir dabisko apstākļu kopums cilvēka un sabiedrības pastāvēšanai.

Kā dažādu vēstures laikmetu filozofi saprata cilvēka un dabas attiecības. Apskatīsim cilvēka attiecību ar dabu vēsturiskās formas.

senā filozofijakosmocentrisks, kosmoss tiek saprasts kā dabas un cilvēka nedalāmība. Grieķu filozofi dabu neiebilda pret cilvēku. Laba dzīve ir iecerēta tikai saskaņā ar dabu.

• Viduslaiku kristīgā filozofijadabu saprot kā pēdējo posmu kāpnēs, kas ved no Dieva pie cilvēka un no cilvēka uz dabu. Cilvēks, attīstot savus garīgos spēkus, cenšas pacelties pāri dabai. Dažreiz tas ir saistīts ar miesas mirstību. Globālā mērogā viduslaiku cilvēks, ne mazāk kā senatnes cilvēks, ir pakļauts dabas likumiem un ritmiem.

Jaunajā laikā daba kļūst par rūpīgas zinātniskas analīzes objektu un vienlaikus par aktīvās praktiskās cilvēka darbības lauku, kuras mērogs nepārtraukti pieaug. Daba tiek saprasta kā cilvēka spēku pielietošanas objekts saskaņā ar dabaszinātņu datiem.

20. gadsimtā uz cilvēka darbības pārtapšanas planētas spēkā, kas ne tikai rada, bet arī iznīcina, fona, krievu domātājs V.I.Vernadskis un franču filozofi T.de Šardēns un E.Le Rojs izstrādāja noosfēras koncepciju. Noosfēra ir prāta sfēra. Tas nozīmē, ka 20. gadsimtā dabas un cilvēka vienotība sasniedza jaunu kvalitatīvu līmeni. Tagad cilvēkam jāvirza dabisko procesu gaita. Un tas jādara, pamatojoties uz saprātu.

2. Darbs ar jauniem terminiem un jēdzieniem.

Daba

plašā nozīmē- apkārtējā šaurā nozīmē - daba

mēs pasaule visā bezgalīgajā kā mūsu planētas biosfēra

zemes čaulas izpausmju daudzveidība, dzīvības pārklājums.

Kas ir sabiedrība?

Sabiedrība ir cieši saistīta ar dabu.

Ekoloģija ir zinātne par organismu un to kopienu attiecībām savā starpā un ar vidi.

Biosfēra - šī ir atmosfēras apakšējā daļa, visa hidrosfēra un daļa no Zemes metosfēras, ko apdzīvo dzīvi organismi; lielākā ekosistēma uz zemes.

Noosfēra - tas ir "domāšanas apvalks", augstākais biosfēras attīstības posms, kas saistīts ar cilvēces rašanos un attīstību, kad saprātīga cilvēka darbība kļūst par galveno, noteicošo attīstības faktoru.

dabiskā sistēma- dzīvās un (vai) nedzīvās dabas elementu kopums, kas atrodas savā starpā noteiktā saistībā un attiecībās un veido samērā stabilu vienotību un integritāti.

Cilvēka dabiskais biotops- tā dabas daļa, ar kuru sabiedrība mijiedarbojas tās attīstības un dzīves procesā (Zemes virsma, tās zarnas, Pasaules okeāns, Zemei tuvākā gaisa telpa, daļa no mūsu Saules sistēmas).

mākslīgais biotops- tā ir tā vides daļa, kuru cilvēks radīja vēsturiskās attīstības procesā, ir cilvēka un sabiedrības dzīves produkts un nepastāv pati par sevi kā daba (pilsētas, ceļi, mājokļi, transportlīdzekļi utt.). )

Mājasdarbs:

• atbildi uz jautājumu rakstveidā piezīmju grāmatiņā (skat. 1. pielikumu.)
• atkārtot terminus.

• Daba un cilvēks – vai viņiem vajag viens otru?
• Par ko brīdina zinātniskās fantastikas rakstnieki?
• Kad beigsies dabiskās noliktavas?
• Vai prāts veicina cilvēces kā sugas saglabāšanu?

Kas ir daba? Daba ir cilvēka dabiskā dzīvotne. Protams, var iedomāties arī tik fantastisku situāciju, kad cilvēki būs spiesti radīt un dzīvot kādā mākslīgā pazemes vai svešā pasaulē, kurā ar vissarežģītākās tehnoloģijas palīdzību tiks radīti cilvēka eksistencei nepieciešamie apstākļi: pareizā temperatūra, spiediens, gaisa cirkulācija utt.

Un pat ja mēs iedomājamies, ka cilvēki spēs pielāgoties šiem apstākļiem un viņu rase nebeigsies, tad acīmredzot kaut kas būtisks tiks zaudēts. Par neatvairāmo tieksmi pēc zemes krāsām, pēc saules siltuma bērniem, kurus vecāki aizveduši uz lietaino Veneru un gandrīz visu laiku spiesti pavadīt patversmēs, lasām amerikāņu rakstnieka R. Bredberija stāstā " Visa vasara vienā dienā”. Īsajā starplaikā starp lietavām, tajā retajā stundā, kad parādās saule, bērni pameta savu pagrabu. “Puiši smejoties metās uz nepārtrauktās augšanas, it kā uz dzīva, elastīga matrača... Meklēja starp kokiem, slīdēja un krita, grūstījās, spēlēja paslēpes un birkas, bet galvenais - atkal un atkal sarauca pieri. , skatījās saulē, līdz sāka tecēt asaras, un izstiepa rokas līdz zeltainam mirdzumam un vēl nebijušam zilumam, un ieelpoja šo apbrīnojamo svaigumu... Un pēkšņi... Reti auksti pilieni krita uz deguna, uz vaigiem , uz lūpām. Sauli pārklāja miglaina dūmaka. Pūta auksts vējš. Puiši pagriezās un devās uz savu pagraba māju, rokas ļengani karājās, viņi vairs nesmaidīja.

Daba ir milzīgs (līdz nesenam laikam tas šķita neizsmeļams) to resursu pieliekamais, kas cilvēkam nepieciešami ražošanas darbībās un ikdienā. Aktīvi ūdenskritumi, kuģojamas upes, kokmateriāli, rūda, metāli, ogles - to visu cilvēki aktīvi izmanto. Tagad cilvēks atteiksies izmantot, piemēram, fosilos ogļūdeņražus – naftu, ogles – un civilizācija sabruks. Mēs atkal atgriezīsimies akmens laikmetā.

Tādējādi daba kalpo kā dabisks pamats cilvēku sabiedrības dzīvei. Tāpēc, cenšoties izprast cilvēka sociālo būtību un daudzveidīgās saiknes ar sabiedrību, mēs nevaram izvairīties no jautājumiem par dabas lomu cilvēku veidošanā un attīstībā, par viņu vietu starp citām dzīvajām būtnēm, kas apdzīvo mūsu planētu, par cilvēka ietekmi. saimnieciskā darbība uz dabas procesiem, uz vidi.

Kas ir daba? Zinātnieki lieto šo vārdu divās nozīmēs. Pirmā – plašākā – daba kā pasaule mums apkārt visās bezgalīgajās izpausmēs. Otrais ir daba kā mūsu planētas biosfēra, tas ir, zemes apvalks, ko aptver dzīvība. Dzīve uz Zemes pastāv mežos, stepēs un tuksnešos, okeānā un saldūdenī, augstos kalnos un augsnē. Tur, kur nevar dzīvot ne augi, ne dzīvnieki, dzīvo baktērijas, no kurām daudzām nav nepieciešams skābeklis.

Cilvēka saikne ar dabu. Pievērsīsimies Bībeles līdzībai par pasaules radīšanu. Saskaņā ar to Dievs radīja augus, dzīvniekus, putnus dažādās dienās un tā, lai tiem nebūtu nekā kopīga: tie visi tika radīti "pēc sava veida". Cilvēks ir īpašs gadījums. Visvarenais Dievs viņu radīja pēc sava tēla. Tādējādi reliģiskā mācība, skaidrojot cilvēka dzīvei pielāgotās pasaules radīšanu, sadalīja to zemes, ūdens, gaisa iemītniekos. Zinātniskās zināšanas runā par pasaules vienotību. Visu dzīvību uz Zemes saista spēcīgākās dabiskās radniecības saites, cieša savstarpēja mijiedarbība. Mēs šeit nesniegsim pilnu zinātnisko pierādījumu apjomu šim faktam. Par tiem jūs uzzināsiet bioloģijas stundās. Atcerēsimies vēl vienu labi zināmu R. Bredberija stāstu "Un pērkons nāca". Viņa varoņi, izmantojot laika mašīnu, devās ceļojumā uz tālu pagātni pirms 60 miljoniem gadu, lai medītu dinozaurus. Uzņēmums, kas organizē šādus braucienus, šķiet, ir nodrošinājis visu, lai viesi no nākotnes neko nebojātu tajā pirmatnējā mežā, kur ieradīsies mednieki. Lūk, kā strīdas viens no varoņiem: “Pieņemsim, ka mēs šeit nejauši nogalinājām peli. Tas nozīmē, ka visi turpmākie šīs peles pēcteči vairs nepastāvēs - vai ne? .. Nepietiek desmit peļu - viena lapsa mirs. Par desmit lapsām mazāk... - ies bojā visādi kukaiņi un grifi, ies bojā neskaitāms skaits dzīvības formu. Un lūk, rezultāts: pēc 59 miljoniem gadu alu cilvēks, viens no desmitiem, kas apdzīvo visu pasauli, bada dzīts, dodas medīt mežacūku vai zobenzobu tīģeri. Bet ak, mans draugs, saspiežot vienu peli, viņi saspieda visus tīģerus šajās vietās. Un alu cilvēks ir badā. Un šis cilvēks... ne tikai viens cilvēks, nē! Tie ir veseli nākotnes cilvēki. ” Šim cilvēkam būtu desmit dēli. No viņiem nāktu simts – un tā tālāk, un rastos vesela civilizācija. Iznīcini vienu cilvēku – un iznīcināsi veselu cilti, cilvēkus, vēsturisko civilizāciju. Šīs domas izrādījās pravietiskas. Viens no ceļotājiem, atstājot īpaši ieklātu taku, nejauši saspiedis tauriņu. Tā sekas atspoguļojās visā turpmāko notikumu ķēdē. Varoņi to saprata, kad atgriezās savā laikā.

Stāstu sarakstījis fantāzijas rakstnieks. Tomēr tas ir ļoti pamācoši. Cik viegli ir saraut dabā pastāvošās sakarības, pie kādām neatgriezeniskām sekām tas var novest. To vienmēr vajadzētu atcerēties cilvēkam, kas aktīvi iejaucas dabā. Lielais krievu zinātnieks V. I. Vernadskis uzskatīja, ka pienāks laiks, kad planētas un līdz ar to arī cilvēku sabiedrības turpmāko attīstību vadīs saprāts. Biosfēra pamazām pārvērtīsies par prāta sfēru. Vēlāk tika izveidots īpašs termins - noosfēra (tulkojumā no latīņu valodas - prāts). Zem noosfēras saprotiet planētas apgabalu, uz kuru attiecas cilvēka darbība, viņa saprātīgā darbība.

Vai tas nozīmē, ka noosfēras laikmetā cilvēks pilnībā dominēs dabā, pilnībā pakārtojot to civilizācijas attīstībai? Nē. Iekļūšana šajā sfērā, pirmkārt, paredz izmaiņas cilvēka attiecībās ar dabu, tādu sabiedriskās dzīves un ražošanas organizāciju, kurā iespējams nodrošināt harmoniju dabas un sabiedrības attīstībā. Laiks rādīs, vai tas būs iespējams.

Cilvēks - dabas kronis? Zinātne ir pierādījusi, ka visa mūsdienu organiskā pasaule, augi un dzīvnieki un līdz ar to arī cilvēks ir miljoniem gadu ilga attīstības procesa rezultāts.

Kādu vietu dabas pasaulē ieņēma topošais cilvēks? Senie ķīnieši visas dzīvās būtnes sakārtoja kāpņu veidā: apakšā augi, augstāk zivis, vēl augstāk dzīvnieki un cilvēks, protams, uz augšējā pakāpiena. Kopš tā laika zinātne ir gājusi garu ceļu. Tomēr vispārējie cilvēku priekšstati par evolūciju kā kāpnēm, kas ved uz augšu, uz kuru pēdējā pakāpiena stāv cilvēks, ir maz mainījušās. Cilvēks ir dabas karalis, viņas kronis. Tātad cilvēki paši noteica savu vietu zem saules. Un ilgu laiku nekas nespēja satricināt šīs idejas. Gluži pretēji, tika minēti arvien vairāk apstiprinājumu.

Pirmkārt, cilvēks ir apveltīts ar saprātu. Tas viņam ļāva veikt milzu lēcienu pasaules attīstībā. Vēstures stundās jūs jau esat iemācījušies, cik daudz pat primitīvs cilvēks spēj paveikt salīdzinājumā ar citām dzīvajām radībām uz Zemes: viņš kolektīvi medīja, izmantoja uguni, radīja mākslīgos instrumentus no koka, krama un kaula.

Otrkārt, spēja uzkrāt informāciju par daudzām specifiskām parādībām, to vispārināt, pavēra cilvēkam iespēju radīt kaut ko tādu, kas dabā neeksistē. Šī cilvēku zināšanu un darba radītā "otrā daba", pēc M. Gorkija domām, ir "kultūra šī vārda tiešā un patiesā nozīmē".

Treškārt, topošā cilvēku sabiedrība sāka pakļauties saviem likumiem, starp kuriem priekšplānā izvirzījās morāles prasības. Tas bija milzīgs solis cilvēces attīstībā. Kā un kāpēc tas tapa? Lūk, kā uz šo jautājumu atbild pazīstamais zinātnieks akadēmiķis N. N. Moisejevs: “Sākumā cilvēks attīstījās tāpat kā visas dzīvās būtnes: sarežģītie eksistences apstākļi un dabiskā atlase bija par iemeslu lielā cilvēka straujai individuālajai pilnveidošanai. Bet tad straujā individuālā attīstība palēninājās un, visbeidzot, apstājās pavisam: desmitiem tūkstošu gadu cilvēks praktiski nav mainījies *. Turklāt zinātnieks atzīmē, ka iemesls tam bija darbs, pateicoties kuram Australopithecus (sauszemes primātu sugas pārstāvis) spēja pārvērsties par moderna izskata cilvēku - homo sapiens (no latīņu valodas - saprātīgs cilvēks) . Zināšanas un darbs – tas pamazām kļuva par primitīvo cilšu dzīves garantiju. Viņu pārstāvis - zināšanu, prasmju nesējs, kam pieder amata noslēpumi, parasti izrādījās tālu no drosmīgākā un spēcīgākā. Un maz ticams, ka viņš varēja aizstāvēties sīvā cīņā par izdzīvošanu. Bet tieši šis primitīvās sabiedrības pārstāvis visvairāk veicināja šīs sabiedrības uzplaukumu. Un tai vajadzēja ņemt viņu savā aizbildniecībā. Princips “Tev nebūs nogalināt” pakāpeniski kļūst par vispārēju aizliegumu tajās primitīvajās ciltīs, kuru pēcnācēji tagad apdzīvo planētu. Un tos, kas to nepieņēma, vēsture nežēlīgi noslaucīja no Zemes virsmas.

Morāles normas sāka regulēt cilvēku attiecības. Tas nozīmē, ka cilvēce ir pacēlusies jaunā attīstības stadijā – no primitīvā ganāmpulka līdz cilvēku sociālajai organizācijai.

Tādējādi cilvēka prāta spēks, atbrīvošanās no mežonīgās dabas likumiem, grandiozas kultūras ēkas radīšana daudziem lika secināt, ka cilvēks ir augstāka būtne un dzīvo saskaņā ar saviem likumiem, bet daba ir avots. resursus cilvēka dzīvībai.

Tas nozīmē, ka šī teksta virsraksta beigās uzdoto jautājumu var pilnībā aizstāt ar izsaukuma zīmi.

Tomēr nesteigsimies. Cilvēka dabā ir šaubīties. Un tā arī ir viena no viņa inteliģences izpausmēm.

Piramīdas augšdaļa vai ķēdes posms? Mēs jau esam citējuši to cilvēku argumentus, kuri ir pārliecināti, ka cilvēks ir “dabas vainags”, kas spēj no tā atbrīvoties pēc saviem ieskatiem. Taču ir arī cits viedoklis, saskaņā ar kuru cilvēks ir tikai posms garā dabas attīstības ķēdē, kurai nav virzītas kustības no vienkārša uz sarežģītu, un cilvēku var aizstāt citi organismi.

Kādi ir argumenti, kas atbalsta šo viedokli, ko izvirza tā atbalstītāji? Pirmkārt, pašu progresa jēdzienu (pārvietošanos no vienkāršas uz sarežģītu) izdomāja cilvēki. Daba nepazīst nekādu mērķtiecīgu kustību, pretējā gadījumā tai jābūt apveltītai ar saprātu (mērķi izvirza tikai racionālas būtnes). Otrkārt, iedalījums vienkāršos un sarežģītos organismos ir diezgan relatīvs. Grūti, piemēram, pat izlemt, kuram grūtāk – bitei vai zivij. Cilvēks, protams, ir sarežģītāks par zilaļģēm, taču, iespējams, nevienu no viņa orgāniem sarežģītības ziņā nevar salīdzināt ar blakts piesūkšanas aparātu.

Treškārt, planētas paleontoloģiskā hronika glabā stāstus par to, cik dzīvnieku grupu pazuda, kā ķirzakas aizstāja milzu abiniekus un pēc tam noslēpumaini ātri izmira. Bet dzīve nav pazudusi. Atnāca jauni saimnieki – zīdītāji, un viens no zariem izaudzināja cilvēku. Apstākļi mainījās, un uzvaru izcīnīja tās organismu grupas, kuras vislabāk spēja pielāgoties šīm izmaiņām. Bēdas uzvarētajiem... Dzīve neapstājas. Šajā ceļā mēs redzam dažu grupu lēnus kāpumus, straujas pacelšanās, straujus sabrukumus. Cilvēkam kā bioloģiskai sugai, kas pretendē uz nākamo dabas karali, ir svarīga priekšrocība salīdzinājumā ar saviem priekšgājējiem – prātu. Bet vai viņš varēs to izmantot?

Ceturtkārt, cilvēks ir apveltīts ar saprātu, bet ne vienmēr veic saprātīgas darbības. Tas pirmām kārtām izpaužas viņa attieksmē pret dabu tikai kā darbnīcu, kurā viņam ļauts nevaldāmi skriet. Par šādu attieksmi ir jāmaksā.

Tātad abas puses izklāstīja savus argumentus. Kādu pozīciju izvēlējāties? Vai varbūt tev ir savs, īpašs skatījums uz cilvēka vietu uz "dzīvo būtņu kāpnēm", uz evolūcijas problēmu, tās progresīvo virzību?

Pamatjēdzieni

• Daba, biosfēra, dabiskais biotops.

Noteikumi

• Noosfēra, "otrā daba".

Jautājumi pašpārbaudei

1. Paplašiniet jēdziena "daba" pamatnozīmes.
2. Kāda ir dabas loma cilvēka dzīvē un sabiedrībā?
3. Kāda ir pasaules dabiskā vienotība?
4. Ko nozīmē termins "noosfēra"?
5. Kā, pēc V. Vernadska domām, ir saistītas biosfēra un noosfēra?
6. Kādas iespējas prāts ir pavēris cilvēcei?
7. Vai, jūsuprāt, ir pareizs apgalvojums: daba radīja cilvēku un sabiedrību, bet sabiedrība radīja kultūru? Pamato savu atbildi.
8. Kāda ir morāles normu un aizliegumu nozīme sabiedrības dzīvē?
9. Vai progress ir raksturīgs dabas attīstībai? Izskaidrojiet savu secinājumu.
10. Kādas ir cilvēka nepamatotās attiecības ar dabu?

Uzdevumi

1. Izmantojiet zināmus piemērus, lai parādītu dabisko apstākļu ietekmi uz cilvēku ekonomisko aktivitāti. Vai šis savienojums stiprina vai vājina? Izskaidro kapec.
2. Analizēt, ko R. Bredberija stāstā "Un pērkons nāca" var attiecināt uz tīru fantāziju un ko autors parādīja kā dziļu reālistisku.
3. Baktērijas var dzīvot vietās un temperatūrā, ko cilvēki nevar izturēt. Tie ir pastāvējuši miljardiem gadu, un nav nekāda iemesla, kāpēc tiem vajadzētu beigt pastāvēt. Jūras bruņurupuči, kuru smadzenes ir zirņa lielumā, parādījās uz Zemes daudz agrāk nekā cilvēki un izdzīvoja daudzas dabas katastrofas, kas iznīcināja "gudrākas" sugas. Cilvēce, salīdzinoši nesen radusies pēc bioloģiskās evolūcijas standartiem, jau ir apdraudējusi savu eksistenci.

   Apsveriet, vai, pamatojoties uz šiem faktiem, var secināt, ka inteliģences loma sugas saglabāšanā ir niecīga. Pamato savu secinājumu.

4. Mēģiniet izskaidrot šādu faktu: vai tas liecina par apziņas klātbūtni dzīvniekiem?

   Amerikāņu antropologi vienā no zoodārziem orangutāniem mācīja zīmju valodu. Kāds orangutāns, vārdā Čapteks, uzzināja, piemēram, ka par savu telpu uzkopšanu viņš saņem monētas, kuras var tērēt gardumiem, plastmasas skaidas vispirms tika izmantotas kā nauda. Čaptek nolēma palielināt savus skaidrās naudas krājumus, sadalot katru žetonu uz pusēm. Tad žetoni kļuva par naudu. Čapte sāka atrast folijas gabalus un mēģināja viltot "naudu".

5. Avīzē lasījāt: “Pēc taifūna pludmali klāja bieza trūdošu aļģu kārta. Tūkstošiem gliemeņu tika izskaloti krastā. Simtiem putnu ir gājuši bojā. Cietuši astoņi makšķernieki, viens no viņiem smagā stāvoklī nogādāts slimnīcā.

   Cilvēku upuri nav samērojami ar tiem, ko cieta putni un jūras iemītnieki, un par aļģēm nav jārunā. Jo vairāk iespēju glābt katru atsevišķo bioloģiskās sugas dzīvību, jo augstāka tā vieta uz "progresa kāpnēm".

   Izsakiet savu attieksmi pret šo viedokli.

Par dabu un cilvēku nopietni un ne tik ļoti

"Daba ir vienīgā ivdga, kuras saturs ir vienlīdz nozīmīgs visās tās lapās":
- - - I. V. Gēte (1749-1832) - vācu dzejnieks, filozofs, zinātnieks.

"Prieks redzēt un saprast ir skaistākā dabas dāvana":
- - - A.Einšteins (1879-1955) - vācu teorētiskais fiziķis.

"Pērtiķis ne tikai pārvērtās par vīrieti - viņa ar savu darbu izlauzās cilvēku vidū."
- - - D. Rudnijs (1926-1983) - ukraiņu rakstnieks.

Sociālās zinības, 8. klase

Nodarbība #02

Cilvēks, sabiedrība, daba

D.Z.: § 2, ?? (18. lpp.), uzdevumi (18.-19. lpp.), “Atceries” līdz 3. §, aizpildiet tabulu "Cilvēks ir dabas kronis"

© A.I. Kolmakovs

Nodarbības mērķi:

• Veicināt skolēnu izpratni, ka valsts labklājība un labklājība ir atkarīga no viņu darbības izvēles, personīgās atbildības pret vidi apziņas.
• Radīt pamatu ekoloģiskās kultūras veidošanai skolēnu vidū, zināšanas par dabas nozīmi cilvēka dzīvē un sabiedrībā, cilvēka saimnieciskās darbības ietekmi uz vidi, šīs darbības mehānismiem un regulatoriem.
• Veicināt šādu universālu mācību aktivitāšu attīstību skolēnu vidū: rezultāta prognozēšana; hipotēzes un to pamatojums; alternatīvu problēmas risināšanas veidu meklēšana un izvērtēšana.

Zināt un spēt (UUD)

• Atklāt termina "noosfēra" nozīme.
• Novērtēt apgalvojums par dabas un sabiedrības saistību un strīdēties savu novērtējumu.
• raksturot cilvēka prāta iespējas.
• Atklāt morāles standartu nozīme.
• Norādiet dabas apstākļu ietekmes uz cilvēku piemēri.
• Analizēt Un novērtēt tekstu no dotajām pozīcijām.
• Analizēt faktus un pamatot izdarīti secinājumi

Jēdzieni, termini

• biosfēra;
• noosfēra;
• daba;
• cilvēks ir dabas kronis;

Studentu zināšanu pārbaude

1. Ko nozīmē vārdi: "Cilvēks ir biosociāla būtne"?

2. Kādām cilvēka īpašībām piemīt sociāls raksturs (tas ir, tās rodas tikai sabiedrībā)?

3. Kāda ir cilvēka darbības radošā būtība?

4. Kādas ir domāšanas un runas attiecības?

5. Kā izpaužas cilvēka spējas?

6. Kas ir cilvēka pašrealizācija?

7. Kāpēc cilvēka pašrealizācija iespējama tikai darbībā?

Jauna materiāla apgūšana

• Kas ir daba?
• .
• Cilvēka vieta dabiskajā pasaulē .

Atcerēsimies. Padomāsim.

• ATCERIETIES. Kas ir ekoloģiskā krīze? Kādus dabas resursus jūs zināt? Kādu labumu cilvēks tiem atrod? Kādi dabas resursi ir izsmelti? Kādai jābūt cilvēka attiecībām ar dabu? Vai jūs piekrītat viedoklim, ka cilvēkam ir pienākums rūpēties par dabu? Ja jā, tad kāpēc un kādā veidā būtu jāizrāda rūpes?
• DOMĀSIM. Vai tālā nākotnē mainīsies cilvēka dabiskās īpašības?

Kas ir daba?

Trīs jēdziena "daba" nozīmes filozofiskā nozīmē:

• vispārīgi - Visas lietas , visa pasaule visā tās formu daudzveidībā un izpausmju bezgalībā;
• šaurā - biosfēra , t.i., "dzīves zona", zemes apvalks, ko pārņēma dzīvība ;
• dabu kā viss, kas radies un spēj attīstīties ārpus cilvēka darbības ( dzīvā un nedzīvā daba pastāvēja ilgi pirms cilvēka parādīšanās ).

Kas ir daba?

vingrinājums

termina "daba" nozīme

bioloģijā

ģeogrāfijā

sociālajās zinātnēs

Tā cilvēks iznāca no dabas; kultūra un materiālā ražošana veidoja cilvēka un sabiedrības sociālo būtību.

Kas ir daba?

Cilvēka vide un tās sastāvdaļas

Par neatvairāmo tieksmi pēc zemes krāsām, pēc saules siltuma bērniem, kurus vecāki aizveduši uz lietaino Veneru un spiesti gandrīz visu laiku pavadīt patversmēs, lasām amerikāņu rakstnieka R. Bredberija stāstā “ Visa vasara vienā dienā”.

14.lpp. lasiet fragmentu no R. Bredberija stāsta "Visa vasara vienā dienā".

Ko autors māca? Kādus dabas resursus un kādiem mērķiem cilvēks izmanto? Ko jūs zināt par to izsmelšanas problēmu? Kādas ir briesmas šajā gadījumā? Ko darīt, lai izvairītos no šīs briesmas? Sniedziet piemērus rūpīgai un humānai attieksmei pret dabu.

Cilvēka un vides mijiedarbība

Kopš seniem laikiem ir bijis divas pieejas apkārtējai pasaulei - teorētiskā un mitopoētiskā . Pēdējais visspilgtāk izpaužas mākslā, taču tas nekādā gadījumā nav mākslas monopols.

Mitopoētiskā pasaules uztvere dominēja arhaiskajās un senajās kultūrās un kļūst arvien mazāk pieejama mūsdienu tehniskās civilizācijas cilvēkam.

Var redzēt pasauli mums apkārt, zemi kā derīgo izrakteņu noliktavu, kā enerģijas krātuvi, un tas teorētiski būs diezgan pamatoti, bet ne kultūras attieksme.

Taču dabā var redzēt ne tikai mirušo vielu, ne tikai zemi kā labības avotu, bet arī zemi kā māti.

Gubins V.D., krievu filozofs

Cilvēka un vides mijiedarbība

• Lasīt mācību grāmatā (15. lpp.) fragments no stāsta R. Bredberijs "Un pērkona zvans" un atbildi uz jautājumiem:
• kāda ir problēma stāstā?
• Vai šajā stāstā ir kāda autora pozīcija? Ja jā, tad kuru?
• Vai jūs dalāties ar to? Kāpēc? Paskaidrojiet savu atbildi.
• Kāda ir mūsu personīgā atbildība pret ārpasauli?

Cilvēka un vides mijiedarbība

• IN izcils krievu zinātnieks V. I. Vernadskis ticēja, ka pienāks laiks, kad tiks virzīta planētas un līdz ar to arī cilvēku sabiedrības tālākā attīstība inteliģence ohm. Biosfēra pamazām pārvērtīsies saprāta sfērā. Vēlāk tika izveidots jauns termins - noosfēra (no lat. - prāts). Zem noosfēras saprotiet planētas apgabalu, ko aptver saprātīga cilvēka darbība.
• IN ieiešana šajā laikmetā nozīmē, pirmkārt, izmaiņas cilvēka attiecībās ar dabu, tādu sabiedriskās dzīves organizāciju, ražošanu, kurā tas ir iespējams nodrošināt dabas un sabiedrības harmoniju .

• Strādājam pa pāriem!
• Vingrinājums: Ilgu laiku sabiedrībā valdīja uzskats, ka cilvēks atrodas pēdējā evolūcijas attīstības stadijā.

• Uz kādiem argumentiem atsaucās šīs pozīcijas piekritēji? (skat. mācību grāmatas 16.-17. lpp.) un kāda ir katra argumenta būtība? Kādu pozīciju izvēlējāties? Vai varbūt tev ir savs, īpašs skatījums uz cilvēka vietu uz "dzīvo būtņu kāpnēm", uz evolūcijas problēmu, tās progresīvo virzību?

Cilvēka vieta dabiskajā pasaulē. Cilvēks - dabas kronis?

• Pirmkārt, Cilvēks apveltīts ar saprātu .
• Otrkārt, Viņš spēj savākt informāciju par daudzām specifiskām parādībām, lai to vispārinātu, radīt kaut ko tādu, kas dabā neeksistē .
• Treškārt, radās cilvēks sabiedrība sāka pakļauties saviem likumiem , kuru vidū prasības bija pirmajā vietā morāle .

Cilvēce ir pacēlusies jaunā attīstības stadijā – no primitīva bara līdz cilvēku sociālajai organizācijai.

Pirmais skatījums

Cilvēka prāta spēks, atbrīvošanās no mežonīgās dabas likumiem, grandiozas kultūras ēkas radīšana daudziem ir licis secināt, ka cilvēks ir augstāka būtne un dzīvo saskaņā ar saviem likumiem, bet daba ir tās avots. resursi cilvēka dzīvībai.

Otrais skatījums

Cilvēks ir tikai posms garā dabas attīstības ķēdē, kurai nav virzītas kustības no vienkārša uz sarežģītu, un cilvēka vietā var nākt citi organismi.

Pirmkārt, sevi progresa jēdziens (kustības no vienkāršas līdz sarežģītai) cilvēki izgudroja. Daba nepazīst nekādu mērķtiecīgu kustību, pretējā gadījumā tai jābūt ar saprātu apveltītai.

Otrkārt, pietiekami par iedalījumu vienkāršos un sarežģītos organismos.

Treškārt, planētas fosilajā ierakstā ir stāsti par to, cik dzīvnieku grupu pazuda kā milzu abiniekus nomainīja ķirzakas, un tad tās izmira. Dzīve turpinās!!!

Vai zeme ir iespējama bez cilvēka?

Ceturtkārt, cilvēks ir apveltīts ar saprātu, bet ne vienmēr veic saprātīgas darbības . Šodien cilvēkam ir jāmaksā par nepārdomātu attieksmi.

Cilvēka vieta dabiskajā pasaulē. Vai cilvēks ir dabas kronis?

Cilvēk, tu esi daļa no dabas! Rūpējieties par vidi, kurā dzīvojat!

pārbaudi pats

1. Kādas ir jēdziena "daba" galvenās nozīmes?

2. Kāda ir pasaules dabiskā vienotība?

3. Kāda ir dabas loma cilvēka dzīvē un sabiedrībā?

4. Kā, pēc Vernadska domām, biosfēra un noosfēra ir saistītas?

5. Kādas iespējas prāts ir pavēris cilvēcei?

6. Vai progress ir raksturīgs dabas attīstībai?

7. Kādas ir cilvēka nepamatotās attiecības ar dabu?

pārdomas

• Ko tu esi iemācījies?
• Kā?
• Ko tu esi iemācījies?
• Kādas grūtības jūs piedzīvojāt?
• Vai nodarbība bija interesanta?