Alam, masyarakat, manusia garis besar pelajaran ilmu sosial (kelas 8) tentang topik tersebut. Alam, Masyarakat, Manusia Garis besar pelajaran IPS (kelas 8) dengan topik yang disebabkan oleh aktivitas manusia

Pelajaran 10 ALAM, MASYARAKAT, MANUSIA

28.10.2013 9134 0

Prasasti untuk pelajaran:

Setiap makhluk hidup harus terbiasa dengan kenyataan bahwa ini adalah prototipe alam, dan bukan versi final.

Wilhelm Schwöbey - Ilmuwan Jerman, humas, aphorist

Jenis pelajaran:mempelajari materi baru.

Target:melanjutkan pembentukan gagasan siswa tentang alam sebagai landasan alamiah kehidupan masyarakat manusia.

Siswa harus mengetahui bahwa:

1)alam adalah habitat alami manusia;

2)noosphere - wilayah planet yang dicakup oleh aktivitas manusia, aktivitas cerdasnya;

3)norma moral mulai mengatur hubungan masyarakat;

4)umat manusia secara bertahap naik ke tahap perkembangan baru.

Siswa harus memahami apa:

1) alam;

2) biosfer;

3) noosfer;

4) masyarakat;

5)standar moral.

Siswa harus mampu:

1)mengungkapkan makna utama konsep;

2)mengetahui peranan alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat;

3)membenarkan jawaban Anda;

4)menentukan pentingnya norma dan larangan moral dalam kehidupan masyarakat.

bergerakpelajaran

SAYA. Mempelajari materi baru.

1.Bekerja dengan meja.

Latihan.Tuliskan pada tabel apa yang anda ketahui tentang topik tersebut (pada kolom “Saya tahu”), biarkan kolom kedua dan ketiga kosong sampai teks paragraf telah dipelajari.

Aku tahu	menemukan	Saya ingin tahu lebih banyak

2.Bekerja dikelompok.

Kajian materi pendidikan ini paling baik dilakukan dengan menggunakan salah satu teknik teknologi berpikir kritis -pola zigzag.

Kondisi.Siswa dikelompokkan menjadi kelompok yang beranggotakan 4 orang. Agar setiap orang memiliki nomornya sendiri, Anda dapat membayar 1, 2, 3, 4, atau membagikan kartu dengan warna berbeda.

Kemudian guru memperhatikan materi buku teks dan bersama-sama siswa menetapkan tujuan pembelajaran, topik dibahas secara singkat. Guru mengatakan bahwa pada akhir pembelajaran, setiap anggota kelompok harus memahami topik tersebut, tetapi siswa akan menjelaskannya sebagian, dan kemudian terciptalah pengetahuan umum dari bagian-bagian tersebut.

Semua materi dibagi menjadi 4 bagian.

Angka pertamabertanggung jawab untuk bagian "Apa itu alam?".

Kedua- Hubungan antara manusia dan alam.

Ketiga- "Manusia adalah mahkota alam?".

Keempat- "Puncak piramida atau mata rantai?".

Ketika semua orang mengerti, grup baru dibuat, yang mencakup - hanya semua angka pertama, hanya semua angka kedua, hanya semua angka ketiga, hanya semua angka keempat.

Tugas mereka adalah mempelajari materi, memahaminya secara menyeluruh, mendiskusikannya, memilih metode dan teknik yang paling tepat untuk menjelaskan kepada kawan. Ketika materi telah dipelajari, kelompok kembali ke keadaan semula dan mulai mengajar teman-temannya. Angka pertama menjelaskan bagiannya, angka kedua, ketiga, keempat menjelaskan bagiannya.

Dan sekarang setiap siswa memiliki seluruh volume pengetahuan dalam paragraf tersebut.

Kolom kedua dari tabel "Dipelajari" terisi.

Konsolidasi dapat diatur sebagai kerja kelompok, dimana siswa membaca materi tambahan, menganalisisnya, dan menjawab pertanyaan.

MATERIAL TAMBAHANTeori Gaia

Pada akhir tahun 60an, sebuah teori muncul, yang mereka putuskan untuk diberi nama setelah dewi Bumi Yunani kuno. Menurut teori ini, makhluk hidup bukanlah korban pasif dari lingkungan, mereka mampu mempengaruhinya. Dengan kata lain, planet kita berperilaku seperti organisme hidup raksasa tempat semua makhluk hidup berinteraksi satu sama lain untuk memastikan stabilitasnya.

Dari sudut pandang teori ini, beberapa fakta terkait asal usul kehidupan dapat dijelaskan. Saat itu, atmosfer bumi mengandung 90 persen karbon dioksida. Hal ini menciptakan efek rumah kaca super, yang menyebabkan suhu hangat tetap terjaga di Bumi. Namun matahari perlahan mulai memanas. Mengapa bumi tidak terlalu panas? Menurut ilmuwan Inggris Lovelock, salah satu pencipta teori Gaia, hal ini disebabkan adanya makhluk hidup di Bumi. Misalnya, bakteri pertama mengonsumsi karbon dioksida, yang menyedotnya keluar dari atmosfer dan dengan demikian membatasi kemampuan gas tersebut untuk menciptakan efek rumah kaca. Kemudian, sekitar 3,7 miliar tahun yang lalu, bentuk pertama ganggang biru-hijau muncul, yang mulai menggunakan sinar matahari untuk produksi pangan. Tapi pada saat yang sama mereka menghasilkan oksigen. Seiring waktu, sejumlah besar gas tersebut terakumulasi di atmosfer, menyebabkan pendinginan planet dan meletakkan dasar bagi kehidupan yang kita kenal sekarang.

Teori ini juga meramalkan masa depan. Jika pemanasan global dimulai, bumi akan diselamatkan oleh plankton. Ini akan mengeluarkan lebih banyak gas tertentu ke atmosfer, menghasilkan partikel belerang, yang pada gilirannya akan meningkatkan pembentukan tetesan air, sehingga menjadi awan. Awan akan semakin mengaburkan permukaan bumi dan memantulkan lebih banyak sinar matahari kembali ke angkasa. Jadi, menurut teori ini, Bumi akan merespons panas matahari dengan aktivitas yang menjamin pendinginan habitat.

Selama bertahun-tahun keberadaannya, teori ini telah menarik berbagai pendukungnya. Oleh karena itu, para industrialis dan produsen senang dengan kesimpulan bahwa alam kita mampu bertahan bahkan dari polusi industri yang melimpah. Lovelock siap menyetujui hal ini, namun menambahkan bahwa mungkin spesies biologis yang lebih tahan terhadap polusi akan menggantikan manusia.

Hidup adalah nilai tertinggi

Mari kita mengingat kembali dongeng terkenal tentang burung bulbul karya G. Andersen. Saat menghadapi kematian, kaisar kembali ingin melihat burung bulbul hidup. Dan ini penuh dengan makna yang dalam: bagaimanapun juga, kematian - hak istimewa makhluk hidup - memungkinkan Anda merasakan kesatuan dengan alam. Itulah sebabnya nyanyian burung hidup mengusir kematian, yang mulai menguasai kaisar segera setelah ia menambahkan burung bulbul buatan ke dalam upacara istana mekanis.

Dalam dunia benda-benda material buatan manusia, banyak hal yang berharga. Tapi yang hidup lebih berharga. Ada berbagai pembenaran atas kesimpulan ini. Ada yang berpendapat bahwa makhluk hidup adalah ciptaan Tuhan yang selalu lebih tinggi dari ciptaan tangan manusia. Yang lain berpendapat bahwa bahan organik lebih unggul daripada bahan buatan, terutama karena bahan organik memiliki manfaat internal, sedangkan bahan organik hanya memiliki manfaat eksternal (untuk memenuhi kebutuhan tertentu manusia).

Dari ketentuan ini dapat diambil kesimpulan tentang perlunya sikap yang sangat hati-hati terhadap semua makhluk hidup. menyela alami ledakan- Proses perkembangan dan evolusi makhluk hidup, yang berlangsung jutaan tahun, hanya diperbolehkan jika, misalnya, berkontribusi pada pelestarian kehidupan manusia (misalnya, pemusnahan mikroba patogen, lalat tsetse, dll.).

Pertanyaan dan tugas:

1.Dari teori "Gaia" berbagai ilmuwan menarik kesimpulan yang berlawanan. Beberapa orang percaya bahwa kehidupan duniawi secara sadar (yaitu, sesuai dengan tujuan tertentu) mengendalikan lingkungannya. Yang lain yakin bahwa alam beroperasi sepenuhnya sesuai dengan teori evolusi Darwin: tanpa disadari, tanpa rencana yang masuk akal. Hanya saja dengan lebih dari 30 juta spesies biologis di dunia, kehidupan memiliki kapasitas yang sangat besar untuk mempertahankan diri. Bagaimana menurutmu? Benarkan pendapat Anda.

2.Setujukah Anda dengan pernyataan yang menyatakan bahwa, misalnya, atas nama pembangunan jalan raya yang meningkatkan mobilitas manusia, menuangkan beton pada area yang hanya dapat dihuni oleh makhluk hidup tertentu saja tidak dapat diterima? Argumentasikan posisi Anda.

3.Diskusikan kemungkinan dan prospek ramalan selanjutnya. Beberapa ilmuwan percaya bahwa kekuatan "Gaia" dapat dilepaskan untuk menghasilkan kehidupan di Mars. Menurut usulan ini, untuk menghangatkan planet ini, agar sungai mengalir kembali di permukaannya, perlu melepaskan cukup banyak klorofluorokarbon ke atmosfer Mars, yang akan memulai efek rumah kaca. Maka perlu dilakukan pengenalan mikroorganisme resisten dari lembah kering Antartika ke Mars. Makhluk kecil ini akan menghasilkan oksigen melalui fotosintesis. Dan karena predator maupun saingannya tidak akan mengganggu mereka, mereka akan dapat berkembang biak dengan sangat cepat dan menutupi seluruh permukaan planet ini. Setelah itu, dimungkinkan untuk mulai menyelesaikannya dengan orang-orang. Dan kemudian penaburan, yang dilakukan dengan bantuan pesawat luar angkasa, akan mengarah pada kemunculan keturunan pertama Bumi di luar angkasa.

WKamus

Lingkungan- atmosfer bagian bawah, seluruh hidrosfer, dan sebagian metosfer bumi, yang dihuni oleh organisme hidup; ekosistem terbesar di bumi.

Noosfer -"cangkang berpikir", tahap tertinggi perkembangan biosfer, terkait dengan kemunculan dan perkembangan umat manusia, ketika aktivitas manusia yang wajar menjadi faktor penentu utama dalam pembangunan.

sistem alami- sekumpulan unsur-unsur alam hidup dan (atau) alam mati yang berada dalam hubungan dan keterhubungan tertentu satu sama lain serta membentuk kesatuan dan keutuhan yang relatif stabil.

Ke bagian "Manusia - mahkota alam?" dan “Puncak piramida atau mata rantai?”

Pemahaman manusia tentang tempat dan perannya di alam dapat berubah secara historis. Dengan demikian, kebudayaan kuno dicirikan oleh pemahaman tentang manusia sebagai bagian dari organisme alami yang besar, ilahi dan hidup. Kesatuan manusia dan alam tercermin dalam mitos. Dalam ritual, manusia juga mencoba mengekspresikan secara simbolis persekutuannya dengan alam.

Dengan dimulainya cara hidup menetap, perkembangan pertanian, pemisahan kelompok sosial, munculnya kota dan negara bagian, munculnya teknologi kerajinan tangan, dasar-dasar ilmu pengetahuan, dan sikap manusia terhadap alam berubah. Meskipun sains belum kehilangan hubungannya dengan mitos, metode kuantitatif mulai diterapkan dalam studi alam, astronomi dan geodesi bermunculan. Di Yunani kuno, ilmu deduktif lahir, yang memperoleh teorema dari aksioma. Jadi, baik ilmu pengetahuan Yunani maupun India telah lama mengenal hukum yang diberi nama Pythagoras, namun dalam teks-teks India hanya diberikan, sedangkan Euclid membuktikannya. Pada saat yang sama, banyak pemikir Yunani kuno menganugerahi fenomena alam dengan jiwa. Misalnya, Plato dan Aristoteles bahkan menganggap bintang sebagai makhluk hidup.

Pada Abad Pertengahan, doktrin Kristen mendominasi negara-negara Eropa. Alam di sini bukan lagi sesuatu yang ada dengan sendirinya, keberadaannya dihasilkan oleh Tuhan.

Pada saat yang sama, tempat sentral diberikan kepada manusia di alam.

Lambat laun, lahirlah gagasan tentang kemungkinan tak terbatas manusia dalam pengetahuan dan transformasi alam. Jadi, pada Abad Pertengahan, muncul gagasan bahwa seseorang menciptakan entitas matematika.

Di zaman modern, seiring dengan gagasan filsuf Perancis Descartes, sikap terhadap manusia sebagai nilai tertinggi dan satu-satunya prinsip yang masuk akal dan spiritual di dunia mulai ditegaskan. Faktanya, tumbuhan dan hewan mulai dipandang sebagai mesin tanpa dunia batin. Hal ini semakin membantu mengatasi semua keraguan tentang percobaan yang dilakukan pada hewan. Pada saat yang sama, para pemikir individu zaman modern, meskipun mereka tidak menjiwai alam, namun menganugerahkannya dengan bermartabat. Dalam keberadaan dan perkembangannya, mereka melihat wujud yang benar, baik dan indah, yang wajib dihormati dan dicintai seseorang.

Namun bukan pandangan-pandangan inilah yang menentukan kesadaran sosial masyarakat era industri. Gagasan tentang supremasi orang yang aktif, kreatif, berdiri di atas sifat bermusuhan dan lembam, yang harus diubah sepenuhnya dengan mempertimbangkan kebutuhan masyarakat, semakin ditegaskan. Pemikiran seperti ini akan menjadi salah satu sumber bahaya lingkungan di masa depan.

Milik dua dunia

Esensi manusia ada dua. Di satu sisi, hal ini dihasilkan oleh alam dan oleh karena itu, tentu saja, merupakan bagian darinya. Namun di sisi lain, dialah satu-satunya makhluk yang mampu memahami prinsip-prinsip keberadaan dirinya dan alam. Jadi, manusia berbeda dari seluruh alam. Selain alam, manusia juga termasuk dalam dunia masyarakat. Sebagai makhluk sosial, seseorang memasuki kelompok dan komunitas sosial tertentu, hidup dan bertindak dalam sistem hubungan sosial tertentu, menciptakan habitat buatan – “sifat kedua”. Sebagai makhluk hidup, manusia mematuhi hukum umum perkembangan biosfer, memiliki seperangkat ciri spesies tertentu; Perbedaan jenis kelamin pada manusia, lamanya masa kanak-kanak, dewasa dan usia tua ditentukan secara biologis. Itu diwariskan, yaitu ditentukan secara biologis, dan bakat orang yang berbeda dalam berbagai kegiatan, misalnya dalam musik, matematika, dll. P.

Sejumlah ilmuwan percaya bahwa manusia telah mengadopsi beberapa program perilaku naluriah dari nenek moyang jauh, yang diturunkan melalui gen dari generasi ke generasi. Jadi, menurut dokter dan peneliti terkenal Austria Z. Freud, perang didasarkan pada naluri kuno agresi dan kehancuran.

Pertanyaan mana dari dua prinsip - biologis (alami) atau sosial (publik) - yang menentukan dalam pembentukan kemampuan, perasaan, perilaku manusia, masih menjadi bahan perdebatan sengit saat ini. Beberapa peneliti dan filsuf percaya bahwa peran yang menentukan adalah faktor biologis. Berkat merekalah pembentukan dan perkembangan spesies biologis terjadi. Yang lain menyoroti dampaknya terhadap masyarakat dan hubungan sosial. Hanya dengan bantuan mereka seseorang menguasai bahasa, kesadaran, budaya, keterampilan perilaku sosial, dan kemampuan bekerja.

Teori yang sedang diperdebatkan

Ada jenis makhluk hidup yang senjatanya dapat menghancurkan, dan cara penggunaannya secepat kilat (serangga beracun, ular). Pertempuran antar rival dalam hal ini mau tidak mau akan berakhir dengan kematian salah satu dari mereka, atau bahkan keduanya. Pada spesies seperti itu, seleksi alam mengembangkan larangan penggunaan senjata dalam pertempuran internal. Para ahli biologi menyebut sistem larangan naluriah ini sebagai moralitas alami. Semakin kuat, semakin kuat pula hewan tersebut dipersenjatai secara alami.

Manusia dan nenek moyang terdekatnya adalah hewan yang bersenjata lemah, mereka bahkan tidak bisa menggigit dengan baik. Oleh karena itu, larangan naluriah pada awalnya lemah dalam dirinya, moralitas kodratnya lemah. Namun kemudian, manusia mulai menciptakan dan meningkatkan senjata buatan dan menjadi spesies yang paling bersenjata di Bumi. Moralnya tidak banyak berubah. Dengan kata lain, kemalangan seseorang bukan terletak pada agresivitasnya yang tinggi, melainkan pada rendahnya moralitas.

Pertanyaan dan tugas:

1.Ilmu pengetahuan mengatakan bahwa meningkatnya kompleksitas suatu sistem menyebabkan ketidakstabilan. Misalnya dengan rusaknya jaringan transportasi, gas, air dan listrik maka kota pun mati. Dan pertanian akan bertahan dengan dampak yang sama (setiap orang memiliki kebunnya sendiri). Oleh karena itu, yang paling sederhana, yang mampu memakan berbagai zat yang tidak dapat dimakan oleh makhluk yang lebih tinggi, akan bertahan dari guncangan apa pun. Manusia adalah pihak yang paling rentan.

Apakah Anda setuju dengan sudut pandang ini? Benarkan posisi Anda.

2.Manakah dari ciri-ciri dan sifat-sifat seseorang serta ciri-ciri hidupnya yang tercantum yang dapat dikaitkan dengan ditentukan secara biologis, dan mana yang ditentukan secara sosial:

-kemampuan menguasai ucapan;

Kemampuan menggunakan peralatan makan

-penyakit yang ditularkan dalam hidup;

-mengartikulasikan pidato;

-kemampuan berpikir.

3.Ada sudut pandang yang menyatakan bahwa banyak hewan, semakin dekat mereka secara genetik satu sama lain, semakin menjijikkan satu sama lain, semakin banyak karikatur satu sama lain. Mekanisme yang sama juga terjadi pada manusia. Hal ini dapat diilustrasikan sehubungan dengan bahasa. Jika bahasa asing sangat jauh dari bahasa ibu (untuk bahasa Rusia - Estonia atau Cina), maka bahasa itu tidak dapat kami pahami. Bahasa yang lebih dekat (misalnya, Jerman, Lituania) sudah menyebabkan penolakan dalam penggunaan akar kata dan kata-kata yang sudah dikenal, dan, akhirnya, bahasa yang dekat (Bulgaria, Ukraina) dianggap sama lucunya, sebagai parodi bahasa Rusia ( ingat karya Gogol, Sholokhov).

Apakah Anda sependapat dengan sudut pandang ini? Apakah pernyataan di atas berarti bahwa orang-orang yang memiliki budaya dan semangat yang dekat satu sama lain paling bermusuhan satu sama lain?

WKamus

habitat alamiManusia - bagian alam yang berinteraksi dengan masyarakat dalam proses perkembangan dan kehidupannya. Pada tahap awal terbentuknya umat manusia, habitat aslinya hanya menutupi sebagian kecil permukaan bumi. Kini tidak hanya mencakup seluruh permukaan bumi, tetapi juga isi perutnya, Samudera Dunia, wilayah udara dekat Bumi, dan juga sebagian tata surya kita.

habitat buatanManusia - bagian dari lingkungan hidup yang diciptakan manusia dalam proses perkembangan sejarah, merupakan hasil kehidupan manusia dan masyarakat dan tidak ada dengan sendirinya sebagai alam. Komposisi lingkungan buatan meliputi tempat tinggal buatan, kota, desa, jalan, kendaraan, peralatan dan masih banyak lagi.

Pekerjaan rumah: § 8.

Bagian: Sejarah dan ilmu sosial

Kelas: 8

Sasaran.

1. Mempelajari lingkungan manusia.

2. Perhatikan hubungan antara manusia dan alam, interaksi masyarakat manusia dan alam.

3. Perkembangan logika dan berpikir pada anak.

Peralatan: multimedia.

Selama kelas

1. Momen organisasi. Salam siswa.

2. Tentukan pertanyaan pokok pelajaran. Membaca situasi masalah.

“Kolya bangun lebih cepat! Ibu bergegas. Dan kemudian kamu akan terlambat ke sekolah lagi. Dan jangan berani-berani menindas anak laki-laki dari kelas paralel itu lagi. Jika saya mengetahui, sekali lagi, bahwa Anda mengambil bola darinya, saya akan mengatur "kehidupan yang manis" untuk Anda. Apakah kamu tidak malu.

Itu dimulai…. Selamat pagi! Kolya menggerutu - Untuk itulah semua ini dibuat-buat? "memalukan", "kamu akan terlambat"... Di sini serigala di hutan ingin tidur - dia sedang tidur, dia ingin makan - dia menangkap seekor gopher dan memakannya. Apakah ada yang akan menyalahkannya atas hal ini?

Tidak akan ada serigala - dia adalah binatang, hidup menurut naluri, menurut hukum alam, tetapi Anda adalah manusia.

Dan saya juga bagian dari alam! Di sini kita tidak mematuhi hukumnya dan menyenangkan - sungai menjadi kotor, hutan menghilang, cuaca semakin buruk. Jika setiap orang hidup sebagaimana diharapkan, sesuai dengan hukum alam, mereka akan melakukan apa yang mereka inginkan, tapi tidak, mereka menciptakan segala macam aturan.

Pertanyaan: Apa perbedaan pendapat ibu dan anak? Pertanyaan apa yang bisa diajukan berdasarkan perselisihan mereka? Mengapa manusia tidak hidup sesuai dengan hukum alam?

Menentukan tujuan pelajaran.

3. Temukan ilmu baru.

Tidak seperti makhluk hidup lainnya, manusia telah menciptakan lingkungan keberadaan khusus di sekelilingnya - masyarakat. Apa itu masyarakat? (Jawaban siswa).

Masyarakat bukan sekedar sekumpulan orang. Ini adalah sistem holistik koneksi dan hubungan antar manusia. Apa hubungan dan hubungan ini? Apa itu sistem?

Orang-orang terhubung satu sama lain melalui minat yang sama dan aktivitas yang sama dalam berbagai bidang kehidupan. Koneksi ini meresap ke seluruh hidup kita dan menjadikan setiap orang sebagai bagian dari sistem sosial, yaitu. suatu perkumpulan di mana setiap orang bergantung pada orang lain, menjalankan fungsi tertentu dan dapat eksis sepenuhnya hanya sebagai bagian dari perkumpulan ini. Hubungan yang terjalin antara orang-orang dalam masyarakat sangat berbeda: dukungan, persaingan, pengabaian… Integritas masyarakat tetap terjaga, meskipun ada konflik internal dan kontradiksi antar manusia. Kehidupan manusia di luar masyarakat adalah mustahil. Mengapa? Hanya masyarakat yang mampu menyampaikan kepada seseorang yang baru lahir pengalaman budaya yang menjadikannya manusia - makhluk rasional, mampu dan mau berkomunikasi, bersama-sama dengan orang lain untuk memperoleh sarana hidup, bergembira dan berkreasi.

Manusia dan alam (pertanyaan di layar).

Bagaimana hubungan alam dan masyarakat? Apakah masyarakat berubah di bawah pengaruh alam, dan alam di bawah pengaruh masyarakat?

Alam merupakan lingkungan bagi keberadaan masyarakat. Alam adalah gudang besar sumber daya yang dibutuhkan manusia dalam kegiatan produksi dan kehidupan sehari-hari. Sungai, hutan, bijih… – secara aktif dimanfaatkan oleh masyarakat. Akankah seseorang menolak menggunakannya sekarang?

Dengan demikian, alam berfungsi sebagai landasan alamiah bagi kehidupan masyarakat manusia.

Definisi alam yang kedua adalah biosfer (di layar). Biosfer - cangkang bumi yang diliputi kehidupan (mencatat definisinya di buku catatan). Hanya saja, berbeda dengan hewan dan tumbuhan, manusia dipisahkan dari lingkungan alamnya oleh lingkungan sosial yang ia ciptakan: rumah, pakaian, perkakas, perlengkapan, buku ... - segala sesuatu yang diciptakan oleh kerja manusia dan ada berkat sistem koneksi dan hubungan antar manusia. Di sisi lain, untuk menciptakan “cangkang budaya” di sekitar mereka, masyarakat mengambil bahan mentah dan energi dari alam. Alam menjadi sumber inspirasi bagi seniman dan penyair, dapat memberikan efek menguntungkan bagi kesehatan dan suasana hati manusia. Namun manusia juga memanfaatkan sungai dan hutan untuk kebutuhannya, lambat laun mengubah muka bumi. Terkadang seseorang menggunakan sumber daya secara tidak rasional, mencemari lingkungan.

4. Menyimpulkan (jawaban siswa).

Manusia memiliki dua habitat - alam dan lingkungan yang dibangun di dalamnya - masyarakat, yaitu. sistem koneksi dan hubungan antar manusia. Melalui upaya manusia, masyarakat terus berkembang dalam interaksi dengan alam, menyediakan segala yang diperlukan untuk kehidupan (diagram di layar).

5. Kami menyelesaikan tugas (di layar pernyataan).

Pilih salah satu pernyataan dan jawab pertanyaan: “Apa yang ingin dikatakan si pemikir dengan kata-kata ini? Apakah Anda setuju dengan mereka?"

“Kebudayaan adalah sifat kedua” (Hegel).

“Tanah kami adalah jalan pedesaan yang besar, dan kami, manusia, adalah pelancong” (Heinrich Heine).

“Dalam masyarakat, setiap orang adalah kerikil dalam pola mosaik” (Nicolas Sebastian Chamfort).

“Jika seseorang bergantung pada alam, maka alam juga bergantung padanya: dia yang membuatnya - dia membuatnya kembali” (Anatole France).

6. Kerja kelompok.

Kami memecahkan masalah kehidupan (kelas dibagi menjadi 6 kelompok, tugas ada di layar).

Masyarakat ekologis sedang diciptakan di sekolah. Mengembangkan rencana kerja untuk tahun ini, tujuan, sasaran.

7. Penilaian siswa. Ringkasan pelajaran.

Pekerjaan rumah: menyiapkan materi tambahan “noosphere”.

kelas 8

Topik: Alam, masyarakat, manusia.

Kemajuan pelajaran

Motivasi kegiatan belajar siswa merupakan motif utama pembelajaran- (awal pelajaran yang menarik dan tidak biasa, yang meningkatkan motivasi kegiatan pendidikan anak sekolah).

Kutipan dari cerita R. Bradbury "Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari".

“Dalam jeda singkat di antara hujan, pada jam-jam langka ketika matahari muncul, anak-anak meninggalkan ruang bawah tanah mereka. Orang-orang itu sambil tertawa melemparkan diri mereka ke dalam pertumbuhan yang terus menerus, seolah-olah di atas kasur yang hidup dan elastis ... Mereka bergegas di antara pepohonan, terpeleset dan jatuh, mendorong, bermain petak umpet, tetapi yang utama - lagi dan lagi mengerutkan kening, memandang matahari sampai air mata mengalir, dan mengulurkan tangan mereka ke cahaya keemasan dan ke biru yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan menghirup kesegaran yang luar biasa ini ... Dan tiba-tiba ... Tetesan dingin yang langka jatuh di hidung, di pipi, di bibir . Matahari tertutup kabut berkabut. Angin dingin bertiup. Orang-orang itu berbalik dan pergi ke rumah mereka - ruang bawah tanah, tangan mereka terkulai lemas, mereka tidak lagi tersenyum.

II. Memperbarui pengetahuan siswa tentang topik ini.

Teman-teman, bayangkan itu kamu, pahlawan dari cerita R. Bradbury "Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari".

Mengapa penampakan matahari membangkitkan perasaan seperti itu dalam diri Anda?
Fenomena apa yang penulis bicarakan?
Apa istilah umum untuk fenomena ini?
Menurut Anda dalam hal apa saja alam telah mempengaruhi anak-anak?

AKU AKU AKU. Mempelajari materi baru

1. Kuliah singkat "Alam dan Kita" - pandangan para filsuf tentang peran alamdalam kehidupan masyarakat menurut buku karya V.A.Kanke “Filsafat”(siswa menuliskan poin-poin terpenting di buku catatan).

“Dia memiliki jiwa, dia memiliki kebebasan,

Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa.

Apa itu alam?Mari kita tuliskan kata alam sebagai berikut: "alam - baik hati". Artinya, Alam adalah apa yang ada pada umat manusia, yang darinya manusia dilahirkan. Dalam hubungannya dengan alam, manusia menyadari dua kemampuan uniknya. Dia mengubah alam dan melambangkan dirinya di dalamnya, menuliskan dirinya di dalamnya. Jadi, alam adalah seperangkat kondisi alam bagi keberadaan manusia dan masyarakat.

Bagaimana para filosof dari berbagai era sejarah memahami hubungan antara manusia dan alam. Mari kita lihat bentuk sejarah hubungan manusia dengan alam.

filsafat kunokosmosentris, kosmos dipahami sebagai ketidakterpisahan alam dan manusia. Para filsuf Yunani tidak menentang alam terhadap manusia. Kehidupan yang baik hanya tercipta dalam keselarasan dengan alam.

Filsafat Kristen Abad Pertengahanmemahami alam sebagai mata rantai terakhir dalam tangga yang menuntun turun dari Tuhan ke manusia dan dari manusia ke alam. Manusia, mengembangkan kekuatan spiritualnya, berusaha untuk mengatasi alam. Terkadang hal ini berujung pada penyiksaan daging. Dalam skala global, manusia Abad Pertengahan, tidak kalah dengan manusia zaman dahulu, tunduk pada hukum dan ritme alam.

Ke waktu yang baru alam menjadi objek analisis ilmiah yang cermat dan, pada saat yang sama, menjadi bidang aktivitas praktis manusia yang aktif, yang skalanya terus berkembang. Alam dipahami sebagai objek penerapan kekuatan manusia sesuai dengan data ilmu-ilmu alam.

Pada abad ke-20 dengan latar belakang transformasi aktivitas manusia menjadi kekuatan planet yang tidak hanya menciptakan, tetapi juga menghancurkan, pemikir Rusia VI Vernadsky dan filsuf Prancis T. de Chardin dan E. Le Roy mengembangkan konsep noosfer. Noosfer adalah wilayah pikiran. Artinya pada abad ke-20 kesatuan alam dan manusia mencapai tingkat kualitatif baru. Kini manusia harus mengarahkan jalannya proses alam. Dan ini harus dilakukan berdasarkan alasan.

2. Bekerja dengan istilah dan konsep baru.

Alam

dalam arti luas- sekitar dalam arti sempit - alam

kita dunia dalam segala hal yang tak terbatas seperti biosfer planet kita

berbagai manifestasi cangkang bumi, cakupan kehidupan.

Apa itu masyarakat?

Masyarakat berhubungan erat dengan alam.

Ekologi adalah ilmu tentang hubungan organisme dan komunitas yang mereka bentuk satu sama lain dan dengan lingkungan.

Lingkungan - ini adalah bagian bawah atmosfer, seluruh hidrosfer dan sebagian metosfer bumi, yang dihuni oleh organisme hidup; ekosistem terbesar di bumi.

Noosfer - ini adalah "cangkang berpikir", tahap tertinggi perkembangan biosfer, terkait dengan kemunculan dan perkembangan umat manusia, ketika aktivitas manusia yang wajar menjadi faktor penentu utama dalam pembangunan.

sistem alami- seperangkat unsur-unsur alam hidup dan (atau) alam mati, yang berada dalam hubungan dan hubungan tertentu satu sama lain dan membentuk kesatuan dan kesatuan yang relatif stabil.

Habitat alami manusia- bagian alam yang berinteraksi dengan masyarakat dalam proses perkembangan dan kehidupannya (permukaan bumi, isi perutnya, Samudera Dunia, wilayah udara dekat Bumi, bagian tata surya kita).

habitat buatan- bagian dari lingkungan hidup yang diciptakan manusia dalam proses perkembangan sejarah, merupakan hasil kehidupan manusia dan masyarakat dan tidak berdiri sendiri sebagai alam (kota, jalan, tempat tinggal, kendaraan, dan lain-lain. )

Pekerjaan rumah:

menjawab pertanyaan secara tertulis di buku catatan (lihat Lampiran 1.)
istilah berulang.

Alam dan manusia - apakah mereka saling membutuhkan?
Apa yang diperingatkan oleh para penulis fiksi ilmiah?
Kapan gudang alami akan habis?
Apakah pikiran berkontribusi terhadap pelestarian umat manusia sebagai suatu spesies?

Apa itu alam? Alam adalah habitat alami manusia. Tentu saja, kita juga dapat membayangkan situasi yang luar biasa ketika manusia dipaksa untuk menciptakan dan hidup di dunia bawah tanah atau dunia asing buatan, di mana, dengan bantuan teknologi paling kompleks, kondisi yang diperlukan untuk keberadaan manusia akan tercipta: suhu, tekanan, sirkulasi udara yang tepat, dll.

Dan bahkan jika kita membayangkan bahwa orang-orang akan mampu beradaptasi dengan kondisi ini dan ras mereka tidak akan berakhir, jelas ada sesuatu yang penting akan hilang. Tentang keinginan yang tak tertahankan akan warna-warna bumi, akan kehangatan matahari pada anak-anak yang dibawa oleh orang tuanya ke Venus yang hujan dan terpaksa menghabiskan hampir seluruh waktunya di tempat penampungan, kita membaca dalam kisah penulis Amerika R. Bradbury " Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari". Di sela-sela waktu hujan yang singkat, pada jam-jam langka ketika matahari muncul, anak-anak meninggalkan ruang bawah tanah mereka. “Orang-orang itu sambil tertawa melemparkan diri mereka ke dalam pertumbuhan yang terus menerus, seolah-olah di atas kasur yang hidup dan elastis ... Mereka bergegas di antara pepohonan, terpeleset dan jatuh, mendorong, bermain petak umpet, tetapi yang utama - lagi dan lagi mengerutkan kening , memandang matahari sampai air mata mulai mengalir, dan mengulurkan tangan mereka ke cahaya keemasan dan ke biru yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan menghirup kesegaran yang luar biasa ini ... Dan tiba-tiba ... Tetesan dingin yang langka jatuh di hidung, di pipi , di bibir. Matahari tertutup kabut berkabut. Angin dingin bertiup. Orang-orang itu berbalik dan pergi ke basement rumah mereka, tangan mereka terkulai lemas, mereka tidak lagi tersenyum.

Alam adalah gudang besar (sampai saat ini, tampaknya tidak ada habisnya) sumber daya yang dibutuhkan manusia dalam kegiatan produksi dan kehidupan sehari-hari. Air terjun aktif, sungai yang dapat dilayari, kayu, bijih, logam, batu bara - semua ini digunakan secara aktif oleh manusia. Sekarang seseorang akan menolak untuk menggunakan, misalnya, fosil hidrokarbon - minyak, batu bara - dan peradaban akan runtuh. Kita akan kembali ke zaman batu lagi.

Dengan demikian, alam berfungsi sebagai landasan alamiah bagi kehidupan masyarakat manusia. Oleh karena itu, dalam mencoba memahami esensi sosial manusia dan beragam ikatannya dengan masyarakat, kita tidak dapat menghindari pertanyaan tentang peran alam dalam pembentukan dan perkembangan manusia, tentang tempatnya di antara makhluk hidup lain yang menghuni planet kita, tentang dampaknya. kegiatan ekonomi pada proses alam, terhadap lingkungan.

Apa itu alam? Para ilmuwan menggunakan kata ini dalam dua pengertian. Yang pertama - lebih luas - alam sebagai dunia di sekitar kita dalam segala variasi manifestasinya yang tak terbatas. Yang kedua adalah alam sebagai biosfer planet kita, yaitu cangkang bumi yang diliputi kehidupan. Kehidupan di Bumi ada di hutan, padang rumput dan gurun, di lautan dan air tawar, di pegunungan tinggi dan di tanah. Di tempat yang tidak dapat dihuni oleh tumbuhan maupun hewan, bakteri hidup, banyak di antaranya tidak membutuhkan oksigen.

Hubungan manusia dengan alam. Mari kita beralih ke perumpamaan alkitabiah tentang penciptaan dunia. Menurutnya, Tuhan menciptakan tumbuhan, hewan, burung pada hari yang berbeda dan sedemikian rupa sehingga mereka tidak memiliki kesamaan satu sama lain: mereka semua diciptakan "menurut jenisnya". Manusia adalah kasus khusus. Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakannya menurut gambarnya sendiri. Dengan demikian, ajaran agama yang menjelaskan penciptaan dunia disesuaikan dengan kehidupan manusia, membaginya menjadi penghuni bumi, air, udara. Pengetahuan ilmiah berbicara tentang kesatuan dunia. Semua kehidupan di Bumi dihubungkan oleh ikatan kekerabatan alami yang paling kuat, interaksi yang erat satu sama lain. Kami tidak akan memberikan bukti ilmiah lengkap tentang fakta ini di sini. Anda akan mempelajarinya dalam pelajaran biologi. Mari kita mengingat kembali cerita terkenal lainnya oleh R. Bradbury "Dan Guntur Datang". Pahlawannya, menggunakan mesin waktu, berangkat melakukan perjalanan ke masa lalu, 60 juta tahun yang lalu, untuk berburu dinosaurus. Tampaknya, perusahaan yang menyelenggarakan perjalanan semacam itu telah menyediakan segalanya agar para tamu dari masa depan tidak merusak apa pun yang hidup di hutan purba tempat para pemburu akan datang. Begini argumen salah satu pahlawan: “Misalnya kita tidak sengaja membunuh seekor tikus di sini. Artinya semua keturunan tikus ini di masa depan tidak akan ada lagi - kan?.. Tidak cukup sepuluh tikus - satu rubah akan mati. Sepuluh rubah lebih sedikit... - semua jenis serangga dan burung nasar akan mati, sejumlah besar bentuk kehidupan akan musnah. Dan inilah hasilnya: setelah 59 juta tahun, seorang manusia gua, satu dari selusin manusia gua yang menghuni seluruh dunia, didorong oleh kelaparan, berburu babi hutan atau harimau bertaring tajam. Namun sayang sekali sobat, dengan menghancurkan seekor tikus, mereka menghancurkan semua harimau yang ada di tempat tersebut. Dan manusia gua itu kelaparan. Dan orang ini... bukan hanya satu orang, bukan! Ini adalah masa depan orang-orang.” Pria ini akan mempunyai sepuluh anak laki-laki. Seratus akan datang dari mereka - dan seterusnya, dan seluruh peradaban akan muncul. Hancurkan satu orang - dan Anda akan menghancurkan seluruh suku, masyarakat, peradaban sejarah. Pemikiran ini ternyata bersifat kenabian. Salah satu pengembara, meninggalkan jalan setapak yang dibuat khusus, secara tidak sengaja menabrak seekor kupu-kupu. Konsekuensi dari hal ini tercermin dalam seluruh rangkaian peristiwa berikutnya. Para pahlawan menyadari hal ini ketika mereka kembali ke zaman mereka sendiri.

Ceritanya ditulis oleh seorang penulis fantasi. Namun, ini sangat mendidik. Betapa mudahnya memutus hubungan yang ada di alam, apa akibat yang tidak dapat diubah yang dapat ditimbulkannya. Hal ini harus selalu diingat oleh seseorang yang aktif mengganggu alam. Ilmuwan besar Rusia V. I. Vernadsky percaya bahwa akan tiba saatnya perkembangan lebih lanjut dari planet ini, dan, akibatnya, masyarakat manusia, akan dipandu oleh akal. Biosfer secara bertahap akan berubah menjadi lingkup pikiran. Belakangan, istilah khusus diciptakan - noosphere (diterjemahkan dari bahasa Latin - pikiran). Di bawah noosfer memahami wilayah planet yang dicakup oleh aktivitas manusia, aktivitas cerdasnya.

Apakah ini berarti bahwa di era noosfer, manusia akan sepenuhnya mendominasi alam, sepenuhnya menundukkannya pada perkembangan peradaban? TIDAK. Masuk ke dalam bidang ini mengandaikan, pertama-tama, perubahan dalam hubungan manusia dengan alam, suatu organisasi kehidupan sosial dan produksi, yang di dalamnya dimungkinkan untuk menjamin keselarasan dalam perkembangan alam dan masyarakat. Waktu akan membuktikan apakah hal ini mungkin.

Manusia adalah mahkota alam? Ilmu pengetahuan telah membuktikan bahwa seluruh dunia organik modern, tumbuhan dan hewan, dan juga manusia, adalah produk dari proses pembangunan yang telah berlangsung jutaan tahun.

Tempat apa yang ditempati manusia baru di dunia alam? Orang Tiongkok kuno menyusun semua makhluk hidup dalam bentuk tangga: tumbuhan di bagian bawah, ikan lebih tinggi, hewan lebih tinggi lagi, dan manusia, tentu saja, di anak tangga teratas. Sejak itu, ilmu pengetahuan telah berkembang pesat. Akan tetapi, gagasan umum masyarakat tentang evolusi sebagai tangga menuju ke atas, pada langkah terakhir yang dipijak manusia, tidak banyak berubah. Manusia adalah raja alam, mahkotanya. Jadi manusia sendiri yang menentukan tempat mereka di bawah matahari. Dan untuk waktu yang lama tidak ada yang bisa menggoyahkan gagasan ini. Sebaliknya, semakin banyak konfirmasi yang dikutip.

Pertama, manusia diberkahi dengan akal. Hal ini memungkinkan dia untuk membuat lompatan besar dalam perkembangan dunia. Dalam pelajaran sejarah, Anda telah mempelajari seberapa besar kemampuan manusia primitif dibandingkan dengan makhluk hidup lain di Bumi: ia berburu secara kolektif, menggunakan api, membuat peralatan buatan dari kayu, batu api, dan tulang.

Kedua, kemampuan mengumpulkan informasi tentang banyak fenomena tertentu, menggeneralisasikannya, membuka peluang bagi manusia untuk menciptakan sesuatu yang tidak ada di alam. "Sifat kedua" yang diciptakan oleh pengetahuan dan kerja manusia, menurut M. Gorky, adalah "kebudayaan dalam arti kata yang tepat dan sebenarnya".

Ketiga, masyarakat manusia yang baru muncul mulai mematuhi hukumnya sendiri, di antaranya tuntutan moralitas mengemuka. Ini merupakan langkah besar dalam perkembangan umat manusia. Bagaimana dan mengapa hal itu dibuat? Beginilah cara akademisi ilmuwan terkenal N. N. Moiseev menjawab pertanyaan ini: “Pada mulanya, manusia berkembang seperti semua makhluk hidup: kondisi kehidupan yang sulit dan seleksi alam adalah alasan kemajuan individu yang cepat dari manusia hebat. Namun kemudian perkembangan individu yang pesat melambat dan akhirnya berhenti sama sekali: selama puluhan ribu tahun, manusia praktis tidak berubah*. Lebih lanjut, ilmuwan mencatat bahwa alasannya adalah kerja keras, berkat Australopithecus (perwakilan spesies primata darat) yang berhasil berubah menjadi manusia dengan penampilan fisik modern - homo sapiens (dari bahasa Latin - orang yang berakal sehat) . Pengetahuan dan pekerjaan inilah yang lambat laun menjadi jaminan kehidupan suku-suku primitif. Perwakilan mereka - pembawa pengetahuan, keterampilan, memiliki rahasia kerajinan, biasanya jauh dari yang paling berani dan terkuat. Dan kecil kemungkinannya dia mampu mempertahankan diri dalam perjuangan sengit untuk bertahan hidup. Namun perwakilan masyarakat primitif inilah yang paling berkontribusi terhadap kemakmuran masyarakat ini. Dan ia harus membawanya ke bawah perwaliannya. Prinsip “Jangan membunuh” secara bertahap menjadi larangan umum di suku-suku primitif yang keturunannya kini menghuni planet ini. Dan mereka yang tidak menerimanya tanpa ampun akan terhapus dari muka bumi oleh sejarah.

Norma moral mulai mengatur hubungan antar manusia. Ini berarti bahwa umat manusia telah naik ke tahap perkembangan baru - dari kelompok primitif ke organisasi sosial masyarakat.

Dengan demikian, kekuatan pikiran manusia, menyingkirkan hukum alam liar, menciptakan bangunan besar kebudayaan membawa banyak orang pada kesimpulan bahwa manusia adalah makhluk yang lebih tinggi dan hidup menurut hukumnya sendiri, dan alam adalah sumbernya. sumber daya bagi kehidupan manusia.

Artinya pertanyaan yang diajukan di akhir judul teks ini dapat diganti seluruhnya dengan tanda seru.

Namun, jangan terburu-buru. Sudah menjadi sifat manusia untuk ragu. Dan ini juga salah satu wujud kecerdasannya.

Puncak piramida atau mata rantai? Kami telah mengutip argumen mereka yang yakin bahwa manusia adalah “mahkota alam”, yang mampu membuangnya sesuai kebijaksanaannya sendiri. Namun ada pandangan lain yang menyatakan bahwa manusia hanyalah mata rantai dalam rantai panjang perkembangan alam, yang tidak memiliki pergerakan terarah dari yang sederhana ke yang kompleks, dan organisme lain dapat menggantikan manusia.

Apa argumen yang mendukung pandangan ini yang dikemukakan oleh para pendukungnya? Pertama, konsep kemajuan (pergerakan dari yang sederhana ke yang kompleks) diciptakan oleh manusia. Alam tidak mengetahui adanya gerakan yang memiliki tujuan, sebaliknya ia harus diberkahi dengan akal (hanya makhluk rasional yang mengedepankan tujuan). Kedua, pembagian menjadi organisme sederhana dan kompleks cukup relatif. Misalnya, sulit untuk memutuskan siapa yang lebih sulit - lebah atau ikan. Manusia, tentu saja, lebih rumit daripada ganggang biru-hijau, tetapi mungkin tidak ada organnya yang dapat dibandingkan kompleksitasnya dengan alat penghisap serangga.

Ketiga, kronik paleontologi planet ini menyimpan cerita tentang berapa banyak kelompok hewan yang punah, bagaimana amfibi raksasa digantikan oleh kadal, dan kemudian mereka punah secara misterius dengan cepat. Namun kehidupan belum hilang. Pemilik baru datang - mamalia, dan salah satu cabangnya dibesarkan oleh seorang pria. Kondisi berubah, dan kelompok organisme yang paling mampu beradaptasi terhadap perubahan ini meraih kemenangan. Celakalah mereka yang kalah... Hidup tidak berhenti. Di jalur ini kita melihat kenaikan yang lambat dari beberapa kelompok, kenaikan yang cepat, dan keruntuhan yang cepat. Manusia sebagai spesies biologis, yang mengklaim sebagai raja alam berikutnya, memiliki keunggulan penting dibandingkan pendahulunya - pikiran. Tapi apakah dia bisa memanfaatkan hal ini?

Keempat, seseorang diberkahi dengan akal, tetapi tidak selalu melakukan tindakan yang masuk akal. Hal ini terutama terlihat dalam sikapnya terhadap alam hanya sebagai bengkel di mana ia dibiarkan berjalan tak terkendali. Ada harga yang harus dibayar atas sikap ini.

Jadi, kedua belah pihak menyampaikan argumennya. Posisi apa yang Anda pilih? Atau mungkin Anda punya pandangan khusus sendiri tentang kedudukan manusia di "tangga makhluk hidup", tentang masalah evolusi, arah progresifnya?

Konsep dasar

Alam, biosfer, habitat alami.

Ketentuan

Noosfer, "sifat kedua".

Pertanyaan untuk pemeriksaan diri

Perluas makna dasar dari konsep “alam”.
Apa peran alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat?
Apa kesatuan alami dunia?
Apa arti istilah "noosfer"?
Menurut V. Vernadsky, bagaimana biosfer dan noosfer terhubung?
Kemungkinan apa saja yang terbuka bagi pikiran umat manusia?
Benarkah menurut Anda pernyataan: alam menciptakan manusia dan masyarakat, dan masyarakat menciptakan kebudayaan? Benarkan jawaban Anda.
Apa pentingnya norma dan larangan moral dalam kehidupan masyarakat?
Apakah kemajuan melekat pada perkembangan alam? Jelaskan kesimpulan Anda.
Apa hubungan manusia dengan alam yang tidak masuk akal?

Tugas

Gunakan contoh-contoh yang diketahui untuk menunjukkan pengaruh kondisi alam terhadap aktivitas ekonomi masyarakat. Apakah hubungan ini menguat atau melemah? Jelaskan mengapa.
Analisislah apa yang dalam cerita R. Bradbury "And Thunder Came" dapat dikaitkan dengan fantasi murni, dan apa yang penulis tunjukkan dirinya sebagai seorang realis yang mendalam.
Bakteri dapat hidup di tempat dan suhu yang tidak dapat ditanggung oleh manusia. Mereka telah ada selama milyaran tahun, dan tidak ada alasan mengapa mereka harus lenyap. Penyu, yang memiliki otak sebesar kacang polong, muncul di Bumi jauh lebih awal daripada manusia dan selamat dari banyak bencana alam yang menghancurkan spesies yang lebih "cerdas". Umat manusia, yang baru muncul berdasarkan standar evolusi biologis, telah terancam keberadaannya.
Pertimbangkan apakah, berdasarkan fakta-fakta ini, dapat disimpulkan bahwa peran intelijen dalam pelestarian spesies tidak signifikan. Benarkan kesimpulan Anda.
Coba jelaskan fakta berikut: apakah ini merupakan indikator adanya kesadaran pada hewan?
Antropolog Amerika di salah satu kebun binatang mengajarkan bahasa isyarat kepada orangutan. Misalnya, orangutan bernama Chaptek mengetahui bahwa untuk membersihkan rumahnya ia menerima koin yang dapat ia gunakan untuk membeli barang, keripik plastik pertama kali digunakan sebagai uang. Chaptek memutuskan untuk meningkatkan kepemilikan uang tunai dengan membagi setiap chip menjadi dua. Kemudian token menjadi uang. Babte mulai menemukan potongan kertas timah dan mencoba memalsukan "uang".
Anda membaca di surat kabar: “Setelah topan, pantai ditutupi lapisan tebal ganggang yang membusuk. Ribuan bivalvia terdampar di darat. Ratusan burung telah mati. Delapan nelayan terluka, satu di antaranya dibawa ke rumah sakit dalam kondisi serius.”
Pengorbanan manusia tidak sebanding dengan penderitaan burung dan penghuni laut, dan tidak perlu membicarakan alga. Semakin banyak peluang untuk menyelamatkan kehidupan setiap individu suatu spesies biologis, semakin tinggi tempatnya di "tangga kemajuan".
Ekspresikan sikap Anda terhadap sudut pandang ini.

Tentang alam dan manusia dengan serius dan tidak terlalu banyak

"Alam adalah satu-satunya ivdga yang isinya sama pentingnya di semua halamannya":
- - - I. W. Goethe (1749-1832) - Penyair, filsuf, ilmuwan Jerman.

“Kegembiraan melihat dan memahami adalah anugerah alam yang paling indah”:
- - - A. Einstein (1879-1955) - Fisikawan teoretis Jerman.

“Monyet itu tidak hanya berubah menjadi manusia – dia berubah menjadi manusia karena pekerjaannya.”
- - - D. Rudny (1926-1983) - Penulis Ukraina.

IPS, kelas 8

Pelajaran #02

Manusia, masyarakat, alam

DZ: § 2, ?? (hal.18), tugas (hal.18-19), “Ingat” hingga § 3, isi tabel “Manusia adalah mahkota alam”

© A.I. Kolmakov

Tujuan pelajaran:

Membawa siswa pada pemahaman bahwa kesejahteraan dan kemakmuran negara tergantung pada pilihan kegiatan mereka, kesadaran akan tanggung jawab pribadi terhadap lingkungan.
Menjadikan landasan bagi pembentukan budaya ekologis pada anak sekolah, pengetahuan tentang pentingnya alam dalam kehidupan manusia dan masyarakat, dampak kegiatan ekonomi manusia terhadap lingkungan, mekanisme dan pengatur kegiatan tersebut.
Untuk mempromosikan pengembangan kegiatan belajar universal berikut di kalangan siswa: memprediksi hasil; hipotesis dan pembenarannya; pencarian dan evaluasi cara-cara alternatif untuk memecahkan masalah.

Mengetahui dan mampu (UUD)

Membuka arti istilah "noosfer".
Evaluasi pernyataan tentang hubungan antara alam dan masyarakat dan membantah penilaian Anda.
mencirikan kemungkinan pikiran manusia.
Membuka pengertian standar moral.
Menentukan contoh pengaruh kondisi alam terhadap manusia.
Menganalisa Dan evaluasi teks dari posisi tertentu.
Menganalisa fakta dan memperkuat kesimpulan yang diambil

Konsep, istilah

lingkungan;
noosfer;
alam;
manusia adalah mahkota alam;

Memeriksa pengetahuan siswa

1. Apa arti kata: “Manusia adalah makhluk biososial”?

2. Kualitas-kualitas apa yang dimiliki seseorang yang bersifat sosial (yaitu hanya muncul dalam masyarakat)?

3. Apa sifat kreatif dari aktivitas manusia?

4. Apa hubungan antara berpikir dan berbicara?

5. Bagaimana kemampuan manusia diwujudkan?

6. Apakah realisasi diri seseorang?

7. Mengapa realisasi diri seseorang hanya mungkin terjadi dalam aktivitas?

Mempelajari materi baru

Apa itu alam?
.
Tempat manusia di alam .

Mari kita ingat. Mari kita berpikir.

INGAT. Apa yang dimaksud dengan krisis ekologi? Sumber daya alam apa yang kamu ketahui? Apa gunanya bagi seseorang bagi mereka? Sumber daya alam apa yang tidak dapat habis? Bagaimana seharusnya hubungan manusia dengan alam? Apakah Anda sependapat bahwa manusia wajib menjaga alam? Jika ya, mengapa dan bagaimana kepedulian harus ditunjukkan?
MARI BERPIKIR. Akankah sifat alami manusia berubah di masa depan?

Apa itu alam?

Tiga arti istilah "alam" dalam pengertian filosofis:

secara luas - segala hal , seluruh dunia dengan segala keragaman bentuknya dan manifestasinya yang tak terhingga;
di tempat yang sempit - lingkungan , yaitu "bidang kehidupan", cangkang bumi ditelan kehidupan ;
alam sebagai segala sesuatu yang muncul dan mampu berkembang di luar aktivitas manusia ( alam hidup dan mati sudah ada jauh sebelum manusia muncul ).

Apa itu alam?

latihan

arti istilah "alam"

dalam biologi

dalam geografi

dalam ilmu sosial

Demikianlah manusia muncul dari alam; budaya dan produksi material membentuk esensi sosial manusia dan masyarakat.

Apa itu alam?

Lingkungan hidup manusia dan komponen-komponennya

Tentang keinginan yang tak tertahankan akan warna-warna bumi, akan kehangatan matahari pada anak-anak yang dibawa oleh orang tuanya ke Venus yang hujan dan terpaksa menghabiskan hampir seluruh waktunya di tempat penampungan, kita membaca dalam kisah penulis Amerika R. Bradbury “ Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari”.

Di halaman 14, bacalah kutipan dari cerita R. Bradbury "Sepanjang Musim Panas dalam Satu Hari".

Apa yang penulis ajarkan? Sumber daya alam apa dan untuk tujuan apa yang digunakan manusia? Apa yang Anda ketahui tentang masalah kelelahannya? Apa bahayanya? Apa yang dapat dilakukan untuk menghindari bahaya ini? Berikan contoh sikap hati-hati dan manusiawi terhadap alam.

Interaksi manusia-lingkungan

Sejak dahulu kala sudah ada dua pendekatan terhadap dunia sekitar - teoretis dan mitopoetik . Yang terakhir ini paling jelas diungkapkan dalam seni, tetapi ini sama sekali bukan monopoli seni.

Persepsi mitopoetik tentang dunia mendominasi budaya kuno dan kuno dan menjadi semakin sulit diakses oleh manusia dengan peradaban teknis modern.

Kita dapat melihat dunia di sekitar kita, bumi sebagai gudang mineral, sebagai gudang energi, dan hal ini secara teoritis dapat dibenarkan, namun bukan merupakan sikap budaya.

Tapi kita bisa melihat di alam bukan hanya benda mati, bukan hanya bumi sebagai sumber tanaman, tapi juga bumi sebagai ibu.

Gubin V.D., filsuf Rusia

Interaksi manusia-lingkungan

Baca di buku teks (hal.15) kutipan dari cerita R. Bradbury "Dan Guntur Berdering" dan menjawab pertanyaan:
apa permasalahan dalam cerita tersebut?
Apakah ada posisi penulis dalam cerita ini? Jika ya, yang mana?
Apakah Anda membagikannya? Mengapa? Jelaskan jawabanmu.
Apa tanggung jawab pribadi kita terhadap dunia luar?

Interaksi manusia-lingkungan

DI DALAM ilmuwan besar Rusia V.I.Vernadsky percaya bahwa waktunya akan tiba ketika perkembangan lebih lanjut dari planet ini, dan akibatnya bagi masyarakat manusia, akan terarah intelijen ohm. Lingkungan lambat laun akan berubah menjadi ranah nalar. Belakangan, istilah baru diciptakan - noosfer (dari lat. - pikiran). Di bawah noosfer memahami wilayah planet yang dicakup oleh aktivitas manusia yang cerdas.
DI DALAM melangkah ke era ini menyiratkan, pertama-tama, perubahan dalam hubungan manusia dengan alam, suatu organisasi kehidupan sosial, produksi, yang memungkinkan terjadinya perubahan. untuk menjamin keharmonisan alam dan masyarakat .

Kami bekerja berpasangan!
Latihan: Untuk waktu yang lama, masyarakat didominasi oleh anggapan bahwa manusia berada pada tahap terakhir perkembangan evolusioner.

Argumen apa yang dirujuk oleh para pendukung posisi ini? (lihat halaman 16-17 dari buku teks) dan apa inti dari setiap argumen? Posisi apa yang Anda pilih? Atau mungkin Anda punya pandangan khusus sendiri tentang kedudukan manusia di "tangga makhluk hidup", tentang masalah evolusi, arah progresifnya?

Tempat manusia di alam. Manusia adalah mahkota alam?

Pertama, Manusia diberkahi dengan alasan .
Kedua, Dia mampu mengumpulkan informasi tentang banyak fenomena spesifik, untuk menggeneralisasikannya, menciptakan sesuatu yang tidak ada di alam .
Ketiga, muncullah manusia masyarakat mulai mematuhi hukumnya sendiri , di antaranya persyaratannya didahulukan moralitas .

Umat manusia telah naik ke tahap perkembangan baru - dari kelompok primitif hingga organisasi sosial masyarakat.

Sudut pandang pertama

Kekuatan pikiran manusia, menyingkirkan hukum alam liar, penciptaan bangunan besar kebudayaan telah membawa banyak orang pada kesimpulan bahwa manusia adalah makhluk yang lebih tinggi dan hidup menurut hukumnya sendiri, dan alam adalah sumbernya. sumber daya bagi kehidupan manusia.

Sudut pandang kedua

Manusia hanyalah mata rantai dalam rantai panjang perkembangan alam, yang tidak memiliki pergerakan terarah dari yang sederhana ke yang kompleks, dan organisme lain dapat menggantikan manusia.

Pertama, diri sendiri konsep kemajuan (gerakan dari sederhana ke kompleks) orang diciptakan. Alam tidak mengetahui adanya gerakan yang memiliki tujuan, jika tidak maka alam harus diberkahi dengan akal.

Kedua, cukup mengenai pembagian menjadi organisme sederhana dan kompleks.

Ketiga, catatan fosil planet ini berisi cerita tentang berapa banyak kelompok hewan yang punah bagaimana amfibi raksasa digantikan oleh kadal, dan kemudian punah. Hidup terus berlanjut!!!

Apakah bumi mungkin tanpa manusia?

Keempat, seseorang diberkahi dengan akal, tetapi tidak selalu melakukan tindakan yang masuk akal . Saat ini, seseorang harus membayar atas sikap sembrononya.