Neizdzēšama zīme no ceļojuma uz Ēģipti atstās īpašu vietu – tas ir Svētās Katrīnas templis Ēģiptē. Tieši par viņu es šodien vēlos runāt sīkāk.

Uzreiz paziņošu, ka organizējam braucienus uz Klosteri profesionāla gida pavadībā. Šādu braucienu programmu varat atrast manā vietnē dahab-travel.ru:

Ekskursijas vada krievu gids-vietējais vēsturnieks, teoloģijas bakalaurs, vēsturnieks.

Šoreiz gribu sākt savu stāstu no beigām un uzreiz izcelt sekojošos nebūt ne mazsvarīgos punktus, un tad padalīšos ar emocijām, kas mani pārņem, atrodoties uz šīs zemes. Tātad:

Iesaku ieskatīties nelielā veikalā, kas atrodas pie tempļa, kur var iegādāties medaljonus, ikonas, krūšu krustus kā ceļojuma piemiņu. Un nevajag kaulēties, lai gan suvenīru izmaksas šeit ir diezgan augstas - uzņemiet to kā ziedojumu un veltījumu šai vietai.

Mazliet par kristiešu klosteri Ēģiptē

Katrīnas baznīcaĒģiptē - vienīgais Sinaja pussalā, kas darbojas kopš tās dibināšanas. Tas nekad nav bijis slēgts vai iznīcināts. Leģenda vēsta, ka pēc Maksimīna izpildītās nāvessoda svētajai Katrīnai eņģeļi aiznesuši viņas ķermeni uz augstāko kalnu. Šeit dzīvoja mūki, un viņi atrada lielā mocekļa relikvijas.

Bet ne tikai relikvijas piesaista tūristus. Šīs vietas svētnīca joprojām ir saglabājusies svētais krūms. Apraksts par to ir atrodams Vecajā Derībā.

Pārbaude parasti sākas ar Mozus aka, svētnīcas priekšpuse un degošais krūms (noteikti izsakiet vēlēšanos šeit, viņi saka, ka tas noteikti piepildīsies).

Nākamais ir klostera bibliotēka un kapličas ēka. Mūki pilnīgi bez maksas izdala gredzenus visiem kalpotājiem, nesot veiksmi un labklājību. Paredzams, ka jūs atstāsit brīvprātīgus ziedojumus templim.

Pašai Katrīnas baznīcai ir krāšņs marmora rotājums, mozaīkas. Redzot šo krāšņumu, nav iespējams neapbrīnot. Aiz Apskaidrošanās bazilikas altāra daļas jūs redzēsiet vecākās klostera ēkas, kas datētas ar 4. gadsimta vēsturi. Šeit jūs varat nokļūt tikai pēc liturģijas beigām.

Svētnīcas teritorijā atrodas milzīga veco manuskriptu bibliotēka (otra nozīmīgākā pēc Vatikāna), skaists dārzs, divpadsmit kapelas, unikāla kristīgo ikonu kolekcija, senie zvani, baznīcas piederumi. Daudziem priekšmetiem ir nenovērtējama vēsturiska un mākslinieciska vērtība. Ir arī 10. gadsimtā celta mošeja.

Noteikti ir vērts sagatavoties tam, ka tempļa apskatei pavadīsi veselu dienu. Bet es esmu pārliecināts, ka jūs to nenožēlosit. Iespaidi uz mūžu!

Iedomājieties, klostera dzīve šeit turpinās nemainīgi, viss ir tāpat kā pirms 17 gadsimtiem. Nav pārsteidzoši, ka Dienvidsinaja tiek uzskatīts par vienu no svarīgākajiem reliģiskajiem centriem pasaulē.

Netālu no tempļa jūs redzēsit pilsēta tūristiem. Tas tika uzcelts īpaši, lai kalpotu svētceļniekiem un vienkāršiem apmeklētājiem. Ir dažādu klašu viesnīcas, iepirkšanās centrs, mājīgi restorāni. Jūs vienmēr varat atpūsties un ēst.

Kolekcija: pirmdienās atrakcija slēgta! Ekskursijas laiks pa klosteri ir no 8:00 līdz 12:00.

alpīnisms

Noteikti ejiet pa Mozus ceļu uz Jebel Musa. Ekskursiju sauc par “Mozus kalnu”. Tieši šeit svētais pravietis saņēma plāksnes ar baušļiem no Visvarenā.

Kalna pakājē atrodas Svētās Katrīnas baznīca, kur neizsīkstošas ​​straumes mijas ar tūristiem un svētceļniekiem.

Kalna augstums ir 2285 metri. Sinaja kalni pārsteigs jūs ar neparastu atvieglojumu. Dažām kalnu virsotnēm ir dīvaini silueti un formas. Ja jūs ejat augšā ar kājām, tas aizņem apmēram trīs stundas. Vai nevarat to izdarīt? Izmantojiet beduīnu pakalpojumus, kuri nodrošina kamieļu pacelšanu.

Tūrisma aģentūras piedāvā kāpšanu Mozus kalnā saulrieta un saullēkta laikā.

Varas vieta

Ēģiptes zeme ir unikāla vieta. Šeit jūs varat apvienot iepazīšanos ar pārsteidzošiem apskates objektiem, seno kultūru un lieliskām aktivitātēm brīvā dabā. Tātad, mazais kūrorts Dahab reiz mani "uzkāra" ar savu enerģiju, mieru un mieru. Visi vēlas šeit atgriezties! Arī es atgriezos... Droši vien tās burvība skaidrojama ar jauniem atklājumiem, ko var izdarīt sevī, apcerot šos kalnus, jūru, debesis...

Saskaroties ar cilvēces un pašas planētas gadsimtiem seno vēsturi, tiek saprasts esības trauslums. Atliek tikai redzēt tūkstoš gadus vecās fosilijas, kas izceltas no okeāna dibena kalna nogāzēs, iet pa Mozus ceļu, pieskarties svētajām relikvijām. Un iepazīšanās ar smaragda plāksnēm... Kad Ēģiptes zeme ir minēta Atlantīdas iedzīvotāju rakstos.

Un vēl, Sinaja ir viens no Zemes enerģētiskajiem centriem... bet šī ir atsevišķa tēma sarunai 🙂

Es mīlu šo zemi ar katru savas dvēseles šķiedru! Man patīk aizraušanās - par atziņām, kas tajā rodas, noslēpumus, beduīnu ugunskurus, mieru, leģendas, brīvību, debesu tuvumu.

Summējot

Ikvienam, kurš uzskata, ka ekskursija uz klosteri ir jautra (un lielākā daļa cilvēku to dara), es teikšu: "Jūs vienkārši tērēsit savu laiku."

Šeit ir vērts doties, lai “pietiekami pietiktu” ar garīgo, iegūtu nenovērtējamu pieredzi par sevi.

Lai gan mednieki par retiem kadriem novērtēs svētvietas. Vienīgais, ka tempļa iekšienē ir aizliegts fotografēt. Jā, un mūki nepozēs, neaizmirstiet - tie nav pludmales animatori.

Brauciens uz Svētās Katrīnas baznīcu iepazīstinās visus ar masu tūrismam nezināmo Ēģiptes zemes kristīgo daļu. Vēstures cienītāji būs īpaši apmierināti ar ekskursiju, un ticīgajiem ceļojums būs unikāla iespēja apmeklēt kādu citu mūsu planētas svētvietu.

Šis ir viens no retajiem braucieniem, kas pulcē cilvēkus ar vienādām interesēm. Pārsteidzoši interesanti, iespaidīgi, spraigi.

Vienmēr tavs, Kriss. Uz drīzu redzēšanos!

Jūs interesēs:

Cik maksās biļetes uz Ēģipti: pārskats par cenām un lidojumu virzieniem Izklaide Dahabā un ilūzija par lētu atpūtu Ēģiptē

Labākā vieta vindsērfingam Ēģiptē ir Dahabas kūrorts! Kādas grāmatas man vajadzētu izlasīt pašattīstībai vai kas man palīdzēja labāk izprast dzīvi

Ēģiptes bagātā vēsturiskā pagātne ir ne tikai Lielā piramīda un Karnakas tempļi. Ēģipte ir senās kristietības valsts. Šeit ir daudz kristiešu pieminekļu, un Sinaja pussalā atrodas slavenākais kristiešu klosteris. Šis ir Svētās Katrīnas klosteris, vecākais klosteris, kas pastāvīgi darbojas no dibināšanas dienas.

Klostera rašanās

Sinaja ir bijusi vientuļnieku vientulības vieta kopš seniem laikiem. III gadsimtā kristiešu askēti apmetās Sinaja kalnā, kur Mozus saņēma desmit baušļus no Tā Kunga, kurš viņu uzrunāja no ērkšķu krūma uguns.

Mūki dzīvoja atsevišķi, svētku dienās un svētdienās viņi rīkoja liturģijas Degošajā krūmājā. 324. gadā viņi lūdza Jeļenu, imperatora Konstantīna māti, uzcelt šeit kapliču. Būvniecība tika pabeigta pēc 6 gadiem. Tajā pašā laikā Konstantīns uzcēla torni, kur mūki varēja paslēpties no klejotāju uzbrukumiem. Pēc Helēnas kanonizācijas Degošā krūma kapličai ir otrs nosaukums – Svētā Helēna.

Pusgadsimtu vēlāk pie kapelas dzīvoja liela kopiena. Ziņas par Degošā krūma klosteri, ko sauca arī par Apskaidrošanās klosteri, plaši izplatījās visā Bizantijā, un šeit sāka ierasties svētceļnieki no visas impērijas.

VI gadsimtā imperators Justinians pavēlēja šeit uzcelt jaunu baznīcu un visas klostera ēkas ieskaut ar cietokšņa sienu. Darbs tika pabeigts 527. gadā. Lai aizsargātu klosteri, imperators nosūtīja 200 militāro kolonistu ģimenes. Pēc arābu iekarošanas šo kolonistu pēcteči pievērsās islāmam un saņēma cilts vārdu Jabalia, bet turpināja kalpot klosterim, ko dara joprojām.

Svētās Katrīnas moceklība

Katrīna pirms Dorotejas kristīšanas nāca no dižciltīgas Aleksandrijas ģimenes. Viņa bija ļoti gudra un skaista, ieguva izcilu izglītību un bija plašas zināšanas dažādās zinātnēs.

Dorotejas jaunā dzīve sākās pēc tikšanās ar kādu vecu vīrieti, kurš pastāstīja viņai par Kristus mācībām. Pēc tam viņa tika kristīta un ieguva jaunu vārdu - Katrīna.

305. gadā Romas imperators Maksimins ieradās Aleksandrijā, lai piedalītos pagānu svētkos. Upurēšanas laikā 18 gadus vecā Katrīna vērsās pie Maksimīna un mudināja viņu pamest pagānismu un pieņemt kristietību. Viņas skaistuma iespaidots, imperators mēģināja pārliecināt Katrīnu atgriezties pie vecajiem dieviem. Lai to izdarītu, viņš uzaicināja daudzus filozofus, kurus meitene sakāva teoloģiskā strīdā.

Maksimins pavēlēja Katrīnu ieslodzīt un spīdzināt. Imperatora sieva un viens no viņa ģenerāļiem ieradās paskatīties uz spēcīgo kristieti. Pēc ilgas sarunas Katrīnai izdevās pārliecināt apmeklētājus pieņemt kristietību.

Saniknotais imperators lika izpildīt nāvessodu ķeizarienei un viņu pavadošajam komandierim kopā ar visu svītu, pēc kura viņš vēlreiz mēģināja pārliecināt Katrīnu upurēt pagānu dieviem un pēc tam kļūt par viņa sievu. Meitene atteicās, un viņai tika izpildīts nāvessods.

Saskaņā ar leģendu, eņģeļi aiznesa mocekļa ķermeni. Svētā mirstīgās atliekas tika atrastas divus simtus gadus vēlāk kapā Sinaja kalnā un identificētas pēc sudraba gredzena. Saskaņā ar kristīgo tradīciju Katrīna to saņēma no Jēzus Kristus, kurš viņai parādījās pēc kristībām. Relikvijas tika pārvestas uz Apskaidrošanās klosteri. 11. gadsimtā svētās Katrīnas godināšana plaši izplatījās kristiešu vidū, un klosteris ieguva viņas vārdu.

zem musulmaņu varas

7. gadsimtā Sīnāju sagrāba arābi, taču ne reizi daudzo gadsimtu laikā, kad pastāvēja citas ticības pārstāvji, klosteris tika iznīcināts vai izlaupīts. 625. gadā klosteris saņēma pravieša Muhameda personīgi apliecinātu vēstuli, kurā klosterim tika garantēta musulmaņu aizsardzība un atbrīvojums no nodokļiem. Pravieša aizsardzības simbols bija klostera sienās uzceltā mošeja, kuras klātbūtne novērsa iespējamos reidus.

Krusta karu laikmetā, lai aizsargātu svētceļniekus, kas devās pielūgt mocekļa relikvijas, tika nodibināts Svētās Katrīnas ordenis. Kristietības Sinaja salas slava dārdēja visā kristīgajā pasaulē. Šis periods ietver katoļu baznīcas celtniecību. Ap klosteri izauga maza pilsētiņa.

Klosteris saņēma ievērojamu palīdzību no tādas pašas ticības Krievijas. Sākot ar Dmitriju Donskoju, pie kura mūki vērsās pēc palīdzības 1375. gadā, Krievijas valdnieki atbalstīja klosteri. 1559. gadā šeit viesojās Ivana Bargā vēstnieki, un 1687. gadā klosteris tika pieņemts Krievijas oficiālajā aizbildniecībā.

Līdz Krievijas monarhijas beigām cari atbalstīja klosteri ar naudu, bieži vien no personīgajiem līdzekļiem. Bet ne tikai Krievija palīdzēja klosterim. Tātad savas Ēģiptes karagājiena laikā Napoleons šeit viesojās, pavēlēdams atjaunot nopostītās ēkas.

1517. gadā Sīnāju iekaroja turki, bet sultāns Selims I apstiprināja kopienas īpašo statusu. Mūki aktīvi darbojās kultūras un izglītības pasākumos, no Krievijas līdz Indijai bija skolas un klostera pagalmi.

Sinaja klosteris šodien

Mūsdienās Svētās Katrīnas klosteris ir Jeruzalemei pakļautās Sinaja pareizticīgo baznīcas galvas rezidence.

Kopš 2002. gada klosteris ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Šeit ir daudz brīnišķīgu arhitektūras pieminekļu. Ansambļa centrālais templis ir VI gadsimta Apskaidrošanās baznīca. Šī ir klasiska trīs navu bazilika, kuras griestus balsta 12 granīta kolonnas. Tempļa altārī atrodas galvenā relikvija - Svētās Katrīnas relikvijas. Nišās starp kolonnām apglabātas svēto mirstīgās atliekas. Templis ir slavens ar savām senajām freskām un ikonostāzēm, un tā kupolu rotā brīnišķīga mozaīka, ko veidojuši Justiniāna galma amatnieki. Apskaidrošanās baznīcas durvis ir izgatavotas no Libānas ciedra, tās ir viena vecuma ar pašu baznīcu.

Vēl viens svētceļojumu objekts ir Degošā krūma kapela. Tagad Kupina ir pārvietota ārpus kapelas sienām, bet zem altāra redzama ieplaka, kur agrāk auga krūms.

Klosterī ir daudz citu dažādu laikmetu kapelas. Pie centrālās bazilikas sienām ir saglabājusies funkcionējoša aka, no kuras, saskaņā ar leģendu, Mozus dzirdināja savu ganāmpulku. Ārpus klostera atrodas lielisks dārzs un augļu dārzi, kas gadsimtiem ilgi ir nodrošinājuši sabiedrību ar dārzeņiem, augļiem, riekstiem un olīvām. Uz dārzu ved pazemes eja, kas tiek izmantota arī mūsdienās. Šeit atrodas arī senkapi un oszuārijs – mirušo mūku kaulu krātuve. Atsevišķi stikla sarkofāgā tiek glabāts īpaši godājamā Svētā Stefana pilns skelets klostera tērpos.

Klostera lepnums ir tā grāmatu krātuve, kas savā bagātībā ir otrajā vietā aiz Vatikāna bibliotēkas. Šeit tiek savākti vairāk nekā 10 tūkstoši seno grāmatu un manuskriptu, tostarp vērtīgākie 4.-6.gadsimta Vecās un Jaunās Derības tīstokļi, Bizantijas imperatoru, Turcijas sultānu, baznīcu hierarhu vēstules.

Klosterī ir arī lielākā ikonu kolekcija, no kurām daudzas datētas ar pirmajiem klostera pastāvēšanas gadsimtiem. Šeit glabājas 12 senās pasaules ikonas (VI gs.). Kopumā klostera krātuvē atrodas vairāk nekā 2000 attēlu, no tiem apskatāmi aptuveni divi simti, tostarp brīnumainā 13. gadsimta Dievmātes ikona.

Svētās Katrīnas klosteris ir viens no interesantākajiem Ēģiptes pieminekļiem, kur ierodas daudz viesu. Svētceļnieki vēlas pieskarties svētajām relikvijām, tūristus piesaista unikālā klostera arhitektūra un šeit savāktās senlietas. Pilsētā pie klostera ir radīti visi apstākļi apmeklētājiem. Šeit ir viegli nokļūt patstāvīgi, un daudzas viesnīcas piedāvā ekskursijas uz klosteri. Klostera kopiena dzīvo saskaņā ar baznīcas hartu, tāpēc pieeja klosterim ir atvērta tikai no pulksten 9 līdz 12.

- viens no vecākajiem nepārtraukti strādājošajiem kristiešu klosteriem pasaulē. 1400 gadus tas ir stāvējis Sinaja tuksneša sirdī, saglabājot savu īpašo raksturu kopš tā uzcelšanas Bizantijas imperatora Justiniāna (527-565) valdīšanas laikā. Islāma dibinātājs, pravietis Muhameds, arābu kalifi, turku sultāni un pat pats Napoleons patronēja klosteri, un tas novērsa tā izlaupīšanu. Visā tās ilgajā vēsturē klosteris nekad nav ticis sagūstīts, iznīcināts vai vienkārši sabojāts. Gadsimtu gaitā viņš nesa savu tēlu par svētu Bībeles vietu, kur Vecajā Derībā aprakstīto notikumu simboliskā nozīme tiek interpretēta, pateicoties lūgšanām Jēzum Kristum un Jaunavai Marijai.

Klosteris tika dibināts 4. gadsimtā Sinaja pussalas centrā Sinaja kalna (pazīstams arī kā Mozus kalns un Bībeles Horebs) pakājē. Atrodas 1500 m augstumā virs jūras līmeņa.

Mozus kalns

Saskaņā ar Veco Derību šis ir tas pats Horeba kalns, kura virsotnē Tas Kungs atklāja savu atklāsmi pravietim Mozum desmit baušļu veidā. Kapelā Sv. Trīsvienība, kas atrodas kalna galā, tiek glabāts akmens, no kura Tas Kungs radīja tabletes. Šeit ir daudz citu svētnīcu un godājamu vietu, kas piesaista daudzus svētceļniekus uz Mozus kalnu.

Mozus kalna augstums ir 2285 m virs jūras līmeņa, kāpšana uz to no Svētās Katrīnas klostera aizņem apmēram 2-3 stundas. Uz augšu ved divi ceļi: klintī izgrebti pakāpieni (3750 pakāpieni) Grēku nožēlas kāpnes - īsāks, bet grūtāks ceļš, un Kamieļu taka , kas ieklāts 19. gadsimtā tiem, kas nevarēja atļauties seno taku - šeit daļu kāpuma var pārvarēt ar kamieļiem.

Klostera nocietinātā ēka celta pēc imperatora Justiniāna pavēles 6. gadsimtā. Klostera kalpi galvenokārt ir pareizticīgo grieķi.

Sākotnēji to sauca par Apskaidrošanās klosteri vai Degošā krūma klosteri. Kopš 11. gadsimta saistībā ar Svētās Katrīnas godināšanas izplatību, kuras relikvijas 6. gadsimta vidū atrada Sinaja mūki, klosteris ieguva jaunu nosaukumu - Svētās Katrīnas klosteris.

2002. gadā klostera komplekss tika iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā.

Sinaja

Sinajā tika pielūgti dažādi dievi. Viens no tiem bija Al-Elyon (augstākais dievs), un viņa priesteris bija Jetro (2. Mozus 1:16).

Četrdesmit gadu vecumā Mozus pameta Ēģipti un devās uz Horeba kalnu Sinaja kalnā. Tur viņš satika septiņas Jetro meitas, kas dzirdināja savu ganāmpulku no avota. Šis avots joprojām pastāv, tas atrodas klostera baznīcas ziemeļu pusē.

Mozus apprecēja vienu no Jetro meitām un četrdesmit gadus dzīvoja kopā ar savu sievastēvu. Viņš ganīja sava sievastēva ganāmpulkus un attīrīja savu dvēseli ar Sinaja tuksneša klusumu un vientulību. Tad Dievs parādījās Mozum Degošā krūma liesmās un lika viņam atgriezties Ēģiptē un nogādāt Israēla bērnus uz Horeba kalnu, lai tie Viņam tic.

Izraēla bērni šķērsoja Sīnāju 13. gadsimtā pirms mūsu ēras. ceļā no ēģiptiešu gūsta uz Kanaānu, apsolīto zemi. Lai gan zinātnieki vēl nav panākuši vienprātību par savu maršrutu, tradicionāli tiek uzskatīts, ka pēc Sarkanās jūras šķērsošanas (Exodus, 14:21-22) viņi nonāca Elimā (tiek uzskatīts, ka šī ir pašreizējā Tūras pilsēta ar 12 avotiem). un 70 dateļpalmas — 2. Mozus 15:27). Tad Israēla bērni nonāca Hebrānas ielejā, kas savu nosaukumu ieguvusi no jūdu pārejas caur Sinaja tuksnesi tālāk uz Refidimu (2. Mozus 17:1).

Beigās, 50 dienas pēc izceļošanas no Ēģiptes, viņi pietuvojās svētajam Horeba kalnam, kur saņēma Dieva baušļus – savas reliģijas un sabiedriskās organizācijas pamatu.

Pēc sešiem simtiem gadiem šajā reģionā ieradās cits lielais Izraēlas pravietis, pravietis Elija, meklējot patvērumu no karalienes Izebeles dusmām. Ala kapelā Mozus kalnā, kas veltīta šim pravietim, tradicionāli tiek uzskatīta par vietu, kur viņš patvērās un sazinājās ar Dievu (1. Ķēniņu 19:9-15).

Klostera dibināšana

No 3. gadsimta mūki sāka apmesties nelielās grupās ap Horeba kalnu – netālu no Burning Bush, Faranas oāzē (Wadi Firan) un citās vietās Sinaja dienvidos. Pirmie mūki šajā apgabalā galvenokārt bija vientuļnieki, kas vieni dzīvoja alās. Tikai brīvdienās vientuļnieki pulcējās pie Degošā krūma, lai veiktu kopīgu dievkalpojumu.

- Vecajā Derībā: degošs, bet nedegošs ērkšķu krūms, kurā Dievs parādījās Mozum, kurš ganīja aitas tuksnesī pie Sinaja kalna. Kad Mozus piegāja pie krūma, lai redzētu, "kāpēc krūms deg ugunī, bet nedeg" (2. Moz. 3:2), Dievs aicināja viņu no degošā krūma, aicinot vest Israēla tautu no Ēģiptes uz apsolīto. Zeme.Degošais krūms ir viens no Vecās Derības prototipiem, kas norādīja uz Dieva Māti. Šis krūms iezīmēja Kristus Dievmātes nevainojamo ieņemšanu no Svētā Gara.

Imperatora Konstantīna valdīšanas laikā 330. gadā pēc Helēnas lūguma netālu no Degošā krūma tika uzcelta neliela Dievmātei veltīta baznīca, kā arī tornis tika uzcelts kā patvērums mūkiem nomadu uzbrukumiem.

Klosteris saņēma papildu stimulu attīstībai 6. gadsimtā, kad imperators Justinians I (527-565) pavēlēja uzbūvēt spēcīgas cietokšņa sienas. Šīs divus līdz trīs metrus biezās sienas ir būvētas no vietējā granīta. To augstums mainās atkarībā no reljefa konfigurācijas - no 10 un vietām līdz 20 metriem.Lai aizsargātu un uzturētu klosteri, imperators pārmitināja 200 ģimenes no Anatolijas Pontas un Aleksandrijas uz Sinaja. Šo kolonistu pēcnācēji veidoja Sinaja beduīnu cilti. jabaliya. Neskatoties uz pievēršanos islāmam, kas notika 7. gadsimtā, viņi turpina dzīvot klostera apkārtnē un nodarbojas ar tā uzturēšanu.

Arābu iekarošana

Svētās Katrīnas klosteris
(Arhimandrīta Porfīrija (Uspenska) zīmējuma litogrāfija)

625. gadā, arābu Sinaja iekarošanas periodā, Svētās Katrīnas klostera mūki nosūtīja uz Medīnu delegāciju, lai piesaistītu pravieša Muhameda aizbildniecību. Un tas tika dots.

Ikonu galerijā redzamā drošas rīcības kopija vēsta, ka musulmaņi aizsargās mūkus.

Klosteris arī bija atbrīvots no nodokļu maksāšanas.

Leģenda vēsta, ka kādā no saviem tirgotāja ceļojumiem Muhameds apmeklēja klosteri. Tas ir diezgan iespējams, jo īpaši tāpēc, ka Korānā ir minētas Sinaja svētās vietas. Tātad, kad pussalu 641. gadā iekaroja arābi, klosteris un tā iedzīvotāji turpināja dzīvot savu ierasto dzīvi.

Līdz ar islāma izplatību Ēģiptē 11. gadsimtā klosterī parādījās mošeja, kas saglabājusies līdz mūsdienām.

Krusta karu laikā no 1099. līdz 1270. gadam klostera klostera dzīvē notika atdzimšanas periods. Sinaja krustnešu ordenis uzņēmās uzdevumu apsargāt svētceļniekus no Eiropas, kas devās uz klosteri, kuru skaits pieauga. Šajā periodā klosterī parādās katoļu kapela.

Pēc Ēģiptes iekarošanas Osmaņu impērijai 1517. gadā sultāna Selima I vadībā klosteris arī netika aiztikts. Turcijas varas iestādes ievēroja mūku tiesības un pat piešķīra arhibīskapam īpašu statusu.

Klostera dzīve

Klostera abats ir Sinaja arhibīskaps. Kopš 7. gadsimta viņa ordināciju veic Jeruzalemes patriarhs, kura jurisdikcijā klosteris nonāca 640. gadā, jo bija grūtības sazināties ar Konstantinopoles patriarhātu pēc tam, kad musulmaņi bija iekarojuši Ēģipti.

Mūki lielāko daļu sava laika pavada lūgšanās un darbā. Lūgšanas notiek kopā, dievkalpojumi ir gari.

Mūku diena sākas pulksten 4:00 ar lūgšanu un dievišķo liturģiju, kas ilgst līdz pulksten 7:30. No pulksten 15 līdz 17 - vakara lūgšana. Katru dienu pēc Stundām ticīgajiem tiek dota pieeja Svētās Katrīnas relikvijām. Par piemiņu par relikviju pielūgsmi mūki dāvina sudraba gredzenu ar sirdi un uzrakstu ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Sv. Katrīna).

Klosterī ir sava darba nodaļa, un pat vadošie garīdznieki strādā kopā ar citiem mūkiem. Klostera iemītnieku vidū ir cilvēki ar augstāko izglītību, kuri brīvi pārvalda svešvalodas.

Mūku ēdiens ir vienkāršs, pārsvarā veģetārs. Reizi dienā pēc vakara lūgšanas viņi ietur kopīgu maltīti. Ēdot, kāds no mūkiem parasti skaļi nolasīja klostera dzīvei noderīgu grāmatu.

Kopumā klosteris dzīvo saskaņā ar klasiskajiem Austrumu pareizticīgo baznīcas likumiem.

ēkas

Galvenais klostera templis (katholikon), Apskaidrošanās bazilika Jēzus Kristus, attiecas uz imperatora Justiniāna valdīšanas periodu.

Bazilikas altārī marmora relikvijārā glabājas divas sudraba svētnīcas ar Sv.Katrīnas relikvijām (galva un labā roka). Vēl viena relikviju daļa (pirksts) atrodas Lielās mocekļa Katrīnas ikonas relikvija bazilikas kreisajā navā un vienmēr ir atvērta ticīgajiem dievkalpojumiem.

Aiz Apskaidrošanās bazilikas altāra atrodas Degošā krūma kapela , kas celta uz vietas, kur saskaņā ar Bībeles stāstu Dievs runāja ar Mozu (2.Mozus 2:2-5). Izpildot Bībeles norādījumu, visiem, kas ienāk šeit, ir jānovelk kurpes, atceroties Dieva bausli, ko viņiem devis Mozus: "Novelciet kurpes no kājām, jo ​​vieta, kur stāvat, ir svēta zeme."(2. Mozus 3:5). Kapela ir viena no vecākajām klostera ēkām.

Kapličai ir altāris, kas atrodas nevis kā parasti virs svēto relikvijām, bet gan virs Kupinas saknēm. Šim nolūkam krūms tika pārstādīts dažus metrus no kapelas, kur tas turpina augt tālāk. Kapličā nav ikonostāzes, kas slēpj altāri no ticīgajiem, un svētceļnieki zem altāra var redzēt vietu, kur uzauga Kupina. Tas ir apzīmēts ar caurumu marmora plāksnē, pārklāts ar sudraba vairogu ar degoša krūma, Apskaidrošanās, Krustā sišanas, evaņģēlistu, Svētās Katrīnas un paša Sinaja klostera attēliem. Katru sestdienu kapelā tiek svinēta liturģija.

Kopumā klosterī ir daudz kapelu: Svētā Gara, Vissvētākā Dieva Debesīs uzņemšanas, Jāņa Teologa, Džordža Uzvarētāja, Sv. Antonija, Sv. Stefana, Jāņa Kristītāja, pieci Sebastes mocekļi, desmit mocekļi. Krēta, svētie Sergijs un Baks, svētie apustuļi un pravietis Mozus. Šīs kapelas atrodas klostera sienās, un deviņas no tām ir savienotas ar Apskaidrošanās bazilikas arhitektūras kompleksu.

Uz ziemeļiem no Apskaidrošanās bazilikas atrodas aka no Mozus - aka, pie kuras, saskaņā ar Bībeli, Mozus satika midiešu priestera Raguela septiņas meitas (2. Moz. 2:15-17). Pašlaik aka turpina apgādāt klosteri ar ūdeni.

Uz ziemeļrietumiem no klostera sienām atrodas Dārzs, ko ar klosteri savieno sena pazemes eja. Dārzā aug ābeles, bumbieri, granātāboli, aprikozes, plūmes, cidonijas, zīdkoki, mandeles, ķirši un vīnogas. Vēl viena terase ir rezervēta olīvu dārzam, kas nodrošina klosteri ar olīveļļu. Dārzā aug arī dārzeņi klostera galdam. 20. gadsimta sākumā klostera dārzs tika uzskatīts par vienu no labākajiem Ēģiptē.

Netālu no dārza, aiz klostera sienām,tika ielikts osuārs un kapsēta. Kapsētā atrodas Sv. Trifona kapliča un septiņi kapi, kas tiek izmantoti atkārtoti. Pēc noteikta laika kauli tiek izņemti no kapa un ievietoti oszuārijā, kas atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcas apakšējā līmenī. Vienīgais pilnīgais skelets oszuārā ir 6. gadsimtā dzīvojušā vientuļnieka Stefana relikvijas, kas minētas Svētā Kāpņu Jāņa "kāpnēs". Stīvena relikvijas, ģērbtas klostera tērpos, atrodas stikla ikonu futrālī. Citu mūku mirstīgās atliekas ir sadalītas divās daļās: viņu galvaskausi ir sakrauti netālu no ziemeļu sienas, bet kauli ir savākti oszuāra centrālajā daļā. Sinaja arhibīskapu kauli tiek glabāti atsevišķās nišās.

klostera bibliotēka

Tā kā klosteris kopš tā dibināšanas nekad nav ticis iekarots un izpostīts, šobrīd tajā ir milzīga ikonu kolekcija un rokrakstu bibliotēka, kas pēc vēsturiskās nozīmes ir otrajā vietā aiz Vatikāna Apustuliskās bibliotēkas. Klosterī ir 3304 manuskripti un aptuveni 1700 ruļļu. Divas trešdaļas ir rakstītas grieķu valodā, pārējās arābu, sīriešu, gruzīnu, armēņu, koptu, etiopiešu un slāvu valodā. Papildus vērtīgiem manuskriptiem bibliotēkā ir arī 5000 grāmatu, no kurām dažas datētas ar pirmajiem drukāšanas gadu desmitiem. Papildus reliģiska satura grāmatām klostera bibliotēkā ir vēsturiski dokumenti, Bizantijas imperatoru, patriarhu un Turcijas sultānu vēstules ar zelta un svina zīmogiem.

Materiālu sagatavojis Sergejs Šuļaks

Svētās Katrīnas klosteris, iespējams, ir vecākais kristiešu klosteris uz planētas. Tā tika uzcelta gandrīz pirms pusotras tūkstošgades, ap to atrodas Mozus kalns, Safsaras kalns un Katrīnas kalns. Šī svētvieta katru gadu uzņem tūkstošiem tūristu, un kopš 2002. gada tā ir oficiāli iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Būvniecības vēsture

Templis tika dibināts mūsu ēras VI gadsimtā Konstantinopoles imperatora Justiniāna vadībā. Lielā mērā tāpēc, ka Svētās Katrīnas klosteris Sinajā atradās paša pravieša Muhameda un arābu valdnieku aizgādībā, arābu iekarošanas laikā šajā apgabalā un turpmākajos militārajos konfliktos viņš netika izlaupīts. 10. gadsimtā tempļa teritorijā tika uzcelta mošeja, un tieši pateicoties šim leģendārajam faktam tā saglabājās līdz 21. gadsimtam. Ja ne tas, Svētās Katrīnas klosteris būtu nojaukts.

Ir vērts atzīmēt faktu, ka visā tā pastāvēšanas laikā Svētās Katrīnas klosteris nekad nav ticis izlaupīts, iznīcināts vai pat sabojāts. Daudzos fotoattēlos var viegli redzēt, cik labi šī senā struktūra ir saglabājusies.

Daudzi kristieši īpaši dodas uz Sinaja templi, lai redzētu degošo krūmu - saskaņā ar Bībeles leģendu, šī ir vieta, kur Dievs Kungs pirmo reizi parādījās Mozus priekšā. 324. gadā šeit tika uzcelta kapela.

Daudzus gadsimtus Svētās Katrīnas klosteris ir uzturējis ciešas saites ar krievu kristietību. Tas atspoguļojas tempļa iekšējā apdarē: šeit redzami mums pazīstamie zvani, svēto sejas, vecas grāmatas un baznīcas piederumi.

Kas ir svētā Katrīna

Šī svētā īstais vārds ir Doroteja. Viņa dzimusi Ēģiptes pilsētā Aleksandrijā mūsu ēras 294. gadā. Viņas ģimene bija diezgan bagāta, tāpēc meitene saņēma izcilu izglītību, turklāt viņa bija ļoti skaista. Kādu dienu sīriešu mūks viņai pastāstīja par Jēzu. Meitene bija tik piesātināta, ka pievērsās kristietībai un pēc tam mēģināja pašu imperatoru Maksimiju pievērst kristīgajai ticībai. Tas tikai saniknoja valdnieku – viņš pavēlēja Doroteju izraidīt uz Aleksandriju un kādu laiku vēlāk sodīt ar nāvi. Viņas ķermenis netika atrasts – tas mistiski pazuda. Ir pagājuši vairāk nekā 300 gadi, kad mūki uzkāpa Sinaja kalnā un atrada tur kādas meitenes mirstīgās atliekas, kuras tika pārvestas uz Sinaja templi. Kopš tā laika augstākais kalns pussalā ir nosaukts Katrīnas vārdā.

Katrīnas klostera ēkas

Svētās Katrīnas klosteris šodien izskatās tāpat kā pirms 14 gadsimtiem, un tikai 1951. gadā tam tika pievienota cita ēka. Tagad tajā atrodas klostera bibliotēka, ikonu galerija, ēdnīca un arhibīskapa rezidence. Tempļa teritorijā atrodas 12 kapelas - Vissvētākās Jaunavas debesīs uzņemšanas, Georga Uzvarētāja, Svētā Gara, Jāņa Kristītāja, Jāņa Teologa un citas. Galvenā ieeja klosterī tagad ir slēgta. Mūkiem, tūristiem un svētceļniekiem durvis atrodas pa kreisi no galvenās ieejas. Aplūkojot klostera fotoattēlu, varat viegli uzzināt, kā izskatās galvenās un avārijas ieejas.

• Baznīca
  Katrīnas baznīca ir veidota no granīta un pēc izskata atgādina iegarenu baziliku. Abās pusēs ir koridori ar vestibilu un apsīdi. Baziliku atbalsta 12 kolonnas, kas simbolizē katru gada mēnesi. Virs katras kolonnas paceļas ikona, kas atbilst svētajam, kurš tiek cienīts noteiktā mēnesī. Grīda ir flīzēta ar marmoru. Uz galvaspilsētām ir karogi, krusti, vīnogu ķekari un jēri, kas saskaņā ar tradīciju personificē Jēzu Kristu. Kopumā baznīca ar savu arhitektūras stilu atgādina tā laika itāļu skolas stilu.
• Pārveidošanas mozaīka
  Katolikonu, svarīgāko klostera templi, rotā mozaīka, kurā attēlota Jēzus pārveidošana. Šī ir viena no skaistākajām pareizticīgo baznīcas mozaīkām, kas saglabājusies līdz mūsdienām. Tās centrā ir Jēzus Kristus, labajā un kreisajā pusē ir Elija un Mozus, pie kājām ir Jānis, Pēteris, Jēkabs.

• Degošā krūma kapela
  Kapela atrodas aiz galvenā altāra. Tā ir veltīta Jaunavas Marijas pasludināšanai. Svētceļniekiem šeit jāieiet basām kājām, kā tas teikts vienā no Dieva baušļiem Mozum. Vēl viena Sv.Katrīnas klostera atrakcija, kas atrodas Sinajā, ir Degošā krūma krūms. Tas aug netālu no kapelas. Zīmīgi, ka viņš nevar augt citur - viņu mēģināja pārstādīt, taču šie mēģinājumi bija neveiksmīgi.
• Bibliotēka
  Katrīnas klosterī, pareizāk sakot, tā bibliotēkā ir trīs tūkstoši manuskriptu – tādu skaitu un vērtību var salīdzināt tikai ar bibliotēku Vatikānā. Lielākā daļa no tām ir rakstītas grieķu valodā, pārējās - arābu, koptu, sīriešu un slāvu valodā.
• Ikonu galerija
  Katedrālei ir unikāla kolekcija, kurā ir 150 ikonas ar lielu vēsturisku, māksliniecisku un garīgu vērtību. Šeit atrodas senas ikonas, kas krāsotas ar vaska krāsām Bizantijas valdnieka Justiniāna valdīšanas laikā.

Informācija tūristiem

Katrīnas klosteri ir iespējams apmeklēt katru dienu - baznīca atvērta no pulksten 9 līdz 12. Ekskursijas laikā tūristi tiek iepazīstināti ar klostera vēsturi. Viņi apmeklē arī kapelas un, protams, degošo krūmu.

Sv.Katrīnas klosteris atrodas Sīnājā – aptuveni 170 km attālumā no Šarm eš Šeihas pilsētas. Autobuss no turienes atiet katru dienu pulksten 6:00 un atgriežas pulksten 18:00. Ekskursiju var rezervēt viesnīcā vai pašā pilsētā, pieaugušajam tā maksās aptuveni 50$, bērnam 25$.

Viens no vecākajiem nepārtraukti strādājošajiem kristiešu klosteriem pasaulē. 1400 gadus tas ir stāvējis Sinaja tuksneša sirdī, saglabājot savu īpašo raksturu kopš tā uzcelšanas Bizantijas imperatora Justiniāna (527-565) valdīšanas laikā. Islāma dibinātājs, pravietis Muhameds, arābu kalifi, turku sultāni un pat pats Napoleons patronēja klosteri, un tas novērsa tā izlaupīšanu. Visā tās ilgajā vēsturē klosteris nekad nav ticis sagūstīts, iznīcināts vai vienkārši sabojāts. Gadsimtu gaitā viņš nesa savu tēlu par svētu Bībeles vietu, kur Vecajā Derībā aprakstīto notikumu simboliskā nozīme tiek interpretēta, pateicoties lūgšanām Jēzum Kristum un Jaunavai Marijai.

Klosteris tika dibināts 4. gadsimtā Sinaja pussalas centrā Sinaja kalna (pazīstams arī kā Mozus kalns un Bībeles Horebs) pakājē. Atrodas 1500 m augstumā virs jūras līmeņa.

Mozus kalns

Saskaņā ar Veco Derību šis ir tas pats Horeba kalns, kura virsotnē Tas Kungs atklāja savu atklāsmi pravietim Mozum desmit baušļu veidā. Kapelā Sv. Trīsvienība, kas atrodas kalna galā, tiek glabāts akmens, no kura Tas Kungs radīja tabletes. Šeit ir daudz citu svētnīcu un godājamu vietu, kas piesaista daudzus svētceļniekus uz Mozus kalnu.

Mozus kalna augstums ir 2285 m virs jūras līmeņa, kāpšana uz to no Svētās Katrīnas klostera aizņem apmēram 2-3 stundas. Uz augšu ved divi ceļi: klintī izgrebti pakāpieni (3750 pakāpieni) Grēku nožēlas kāpnes ir īsāks, bet grūtāks ceļš, un Kamieļu taka, kas ieklāts 19. gadsimtā tiem, kas nevarēja atļauties seno taku - šeit daļu kāpuma var pārvarēt ar kamieļiem.

Klostera nocietinātā ēka celta pēc imperatora Justiniāna pavēles 6. gadsimtā. Klostera kalpi galvenokārt ir pareizticīgo grieķi.

Sākotnēji to sauca par Apskaidrošanās klosteri vai Degošā krūma klosteri. Kopš 11. gadsimta saistībā ar Svētās Katrīnas godināšanas izplatību, kuras relikvijas 6. gadsimta vidū atrada Sinaja mūki, klosteris ieguva jaunu nosaukumu - Svētās Katrīnas klosteris.

2002. gadā klostera komplekss tika iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā.

Sinaja

Sinajā tika pielūgti dažādi dievi. Viens no tiem bija Al-Elyon (augstākais dievs), un viņa priesteris bija Jetro (2. Mozus 1:16).

Četrdesmit gadu vecumā Mozus pameta Ēģipti un devās uz Horeba kalnu Sinaja kalnā. Tur viņš satika septiņas Jetro meitas, kas dzirdināja savu ganāmpulku no avota. Šis avots joprojām pastāv, tas atrodas klostera baznīcas ziemeļu pusē.

Mozus apprecēja vienu no Jetro meitām un četrdesmit gadus dzīvoja kopā ar savu sievastēvu. Viņš ganīja sava sievastēva ganāmpulkus un attīrīja savu dvēseli ar Sinaja tuksneša klusumu un vientulību. Tad Dievs parādījās Mozum Degošā krūma liesmās un lika viņam atgriezties Ēģiptē un nogādāt Israēla bērnus uz Horeba kalnu, lai tie Viņam tic.

Izraēla bērni šķērsoja Sīnāju 13. gadsimtā pirms mūsu ēras. ceļā no ēģiptiešu gūsta uz Kanaānu, apsolīto zemi. Lai gan zinātnieki vēl nav panākuši vienprātību par savu maršrutu, tradicionāli tiek uzskatīts, ka pēc Sarkanās jūras šķērsošanas (Exodus, 14:21-22) viņi nonāca Elimā (tiek uzskatīts, ka šī ir pašreizējā Tūras pilsēta ar 12 avotiem). un 70 dateļpalmas — 2. Mozus 15:27). Tad Israēla bērni nonāca Hebrānas ielejā, kas savu nosaukumu ieguvusi no jūdu pārejas caur Sinaja tuksnesi tālāk uz Refidimu (2. Mozus 17:1).

Beigās, 50 dienas pēc izceļošanas no Ēģiptes, viņi pietuvojās svētajam Horeba kalnam, kur saņēma Dieva baušļus – savas reliģijas un sabiedriskās organizācijas pamatu.

Pēc sešiem simtiem gadiem šajā reģionā ieradās cits lielais Izraēlas pravietis, pravietis Elija, meklējot patvērumu no karalienes Izebeles dusmām. Ala kapelā Mozus kalnā, kas veltīta šim pravietim, tradicionāli tiek uzskatīta par vietu, kur viņš patvērās un sazinājās ar Dievu (1. Ķēniņu 19:9-15).

Klostera dibināšana

No 3. gadsimta mūki sāka apmesties nelielās grupās ap Horeba kalnu – netālu no Burning Bush, Faranas oāzē (Wadi Firan) un citās vietās Sinaja dienvidos. Pirmie mūki šajā apgabalā galvenokārt bija vientuļnieki, kas vieni dzīvoja alās. Tikai brīvdienās vientuļnieki pulcējās pie Degošā krūma, lai veiktu kopīgu dievkalpojumu.

Vecajā Derībā: degošs, bet nedegošs ērkšķu krūms, kurā Dievs parādījās Mozum, kurš ganīja aitas tuksnesī pie Sinaja kalna. Kad Mozus piegāja pie krūma, lai redzētu, "kāpēc krūms deg ugunī, bet nedeg" (2. Moz. 3:2), Dievs aicināja viņu no degošā krūma, aicinot vest Israēla tautu no Ēģiptes uz apsolīto. Zeme. Degošais krūms ir viens no Vecās Derības prototipiem, kas norādīja uz Dieva Māti. Šis krūms iezīmēja Kristus Dievmātes nevainojamo ieņemšanu no Svētā Gara.

Imperatora Konstantīna valdīšanas laikā 330. gadā pēc Helēnas lūguma netālu no Degošā krūma tika uzcelta neliela Dievmātei veltīta baznīca, kā arī tornis tika uzcelts kā patvērums mūkiem nomadu uzbrukumiem.

Klosteris saņēma papildu stimulu attīstībai 6. gadsimtā, kad imperators Justinians I (527-565) pavēlēja uzbūvēt spēcīgas cietokšņa sienas. Šīs divus līdz trīs metrus biezās sienas ir būvētas no vietējā granīta. To augstums mainās atkarībā no reljefa konfigurācijas - no 10 un vietām līdz 20 metriem. Lai aizsargātu un uzturētu klosteri, imperators pārmitināja 200 ģimenes no Anatolijas Pontas un Aleksandrijas uz Sinaja. Šo kolonistu pēcnācēji veidoja Sinaja beduīnu cilti. jabaliya. Neskatoties uz pievēršanos islāmam, kas notika 7. gadsimtā, viņi turpina dzīvot klostera apkārtnē un nodarbojas ar tā uzturēšanu.

Svētās Katrīnas klosteris
(Arhimandrīta Porfīrija (Uspenska) zīmējuma litogrāfija)

625. gadā, arābu Sinaja iekarošanas periodā, Svētās Katrīnas klostera mūki nosūtīja uz Medīnu delegāciju, lai piesaistītu pravieša Muhameda aizbildniecību. Un tas tika dots.

Ikonu galerijā redzamā drošas rīcības kopija vēsta, ka musulmaņi aizsargās mūkus.

Klosteris arī bija atbrīvots no nodokļu maksāšanas.

Leģenda vēsta, ka kādā no saviem tirgotāja ceļojumiem Muhameds apmeklēja klosteri. Tas ir diezgan iespējams, jo īpaši tāpēc, ka Korānā ir minētas Sinaja svētās vietas. Tātad, kad pussalu 641. gadā iekaroja arābi, klosteris un tā iedzīvotāji turpināja dzīvot savu ierasto dzīvi.

Līdz ar islāma izplatību Ēģiptē 11. gadsimtā klosterī parādījās mošeja, kas saglabājusies līdz mūsdienām.

Krusta karu laikā no 1099. līdz 1270. gadam klostera klostera dzīvē notika atdzimšanas periods. Sinaja krustnešu ordenis uzņēmās uzdevumu apsargāt svētceļniekus no Eiropas, kas devās uz klosteri, kuru skaits pieauga. Šajā periodā klosterī parādās katoļu kapela.

Pēc Ēģiptes iekarošanas Osmaņu impērijai 1517. gadā sultāna Selima I vadībā klosteris arī netika aiztikts. Turcijas varas iestādes ievēroja mūku tiesības un pat piešķīra arhibīskapam īpašu statusu.

Klostera abats ir Sinaja arhibīskaps. Kopš 7. gadsimta viņa ordināciju veic Jeruzalemes patriarhs, kura jurisdikcijā klosteris nonāca 640. gadā, jo bija grūtības sazināties ar Konstantinopoles patriarhātu pēc tam, kad musulmaņi bija iekarojuši Ēģipti.

Mūki lielāko daļu sava laika pavada lūgšanās un darbā. Lūgšanas notiek kopā, dievkalpojumi ir gari.

Mūku diena sākas pulksten 4:00 ar lūgšanu un dievišķo liturģiju, kas ilgst līdz pulksten 7:30. No pulksten 15 līdz 17 - vakara lūgšana. Katru dienu pēc Stundām ticīgajiem tiek dota pieeja Svētās Katrīnas relikvijām. Par piemiņu par relikviju pielūgsmi mūki dāvina sudraba gredzenu ar sirdi un uzrakstu ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Sv. Katrīna).

Klosterī ir sava darba nodaļa, un pat vadošie garīdznieki strādā kopā ar citiem mūkiem. Klostera iemītnieku vidū ir cilvēki ar augstāko izglītību, kuri brīvi pārvalda svešvalodas.

Mūku ēdiens ir vienkāršs, pārsvarā veģetārs. Reizi dienā pēc vakara lūgšanas viņi ietur kopīgu maltīti. Ēdot, kāds no mūkiem parasti skaļi nolasīja klostera dzīvei noderīgu grāmatu.

Kopumā klosteris dzīvo saskaņā ar klasiskajiem Austrumu pareizticīgo baznīcas likumiem.

Galvenais klostera templis (katholikon), Apskaidrošanās bazilika Jēzus Kristus, attiecas uz imperatora Justiniāna valdīšanas periodu.

Bazilikas altārī marmora relikvijārā glabājas divas sudraba svētnīcas ar Sv.Katrīnas relikvijām (galva un labā roka). Vēl viena relikviju daļa (pirksts) atrodas Lielās mocekļa Katrīnas ikonas relikvija bazilikas kreisajā navā un vienmēr ir atvērta ticīgajiem dievkalpojumiem.

Aiz Apskaidrošanās bazilikas altāra atrodas Degošā krūma kapela, kas celta uz vietas, kur saskaņā ar Bībeles stāstu Dievs runāja ar Mozu (2.Mozus 2:2-5). Izpildot Bībeles norādījumu, visiem, kas ienāk šeit, ir jānovelk kurpes, atceroties Dieva bausli, ko viņiem devis Mozus: "Novelciet kurpes no kājām, jo ​​vieta, kur stāvat, ir svēta zeme."(2. Mozus 3:5). Kapela ir viena no vecākajām klostera ēkām.

Kapličai ir altāris, kas atrodas nevis kā parasti virs svēto relikvijām, bet gan virs Kupinas saknēm. Šim nolūkam krūms tika pārstādīts dažus metrus no kapelas, kur tas turpina augt tālāk. Kapličā nav ikonostāzes, kas slēpj altāri no ticīgajiem, un svētceļnieki zem altāra var redzēt vietu, kur uzauga Kupina. Tas ir apzīmēts ar caurumu marmora plāksnē, pārklāts ar sudraba vairogu ar degoša krūma, Apskaidrošanās, Krustā sišanas, evaņģēlistu, Svētās Katrīnas un paša Sinaja klostera attēliem. Katru sestdienu kapelā tiek svinēta liturģija.

Kopumā klosterī ir daudz kapelu: Svētā Gara, Vissvētākā Dieva Debesīs uzņemšanas, Jāņa Teologa, Džordža Uzvarētāja, Sv. Antonija, Sv. Stefana, Jāņa Kristītāja, pieci Sebastes mocekļi, desmit mocekļi. Krēta, svētie Sergijs un Baks, svētie apustuļi un pravietis Mozus. Šīs kapelas atrodas klostera sienās, un deviņas no tām ir savienotas ar Apskaidrošanās bazilikas arhitektūras kompleksu.

Uz ziemeļiem no Apskaidrošanās bazilikas atrodas aka no Mozus- aka, pie kuras, saskaņā ar Bībeli, Mozus satika midiešu priestera Raguela septiņas meitas (2. Moz. 2:15-17). Pašlaik aka turpina apgādāt klosteri ar ūdeni.

Uz ziemeļrietumiem no klostera sienām atrodas Dārzs, ko ar klosteri savieno sena pazemes eja. Dārzā aug ābeles, bumbieri, granātāboli, aprikozes, plūmes, cidonijas, zīdkoki, mandeles, ķirši un vīnogas. Vēl viena terase ir rezervēta olīvu dārzam, kas nodrošina klosteri ar olīveļļu. Dārzā aug arī dārzeņi klostera galdam. 20. gadsimta sākumā klostera dārzs tika uzskatīts par vienu no labākajiem Ēģiptē.

Blakus dārzam aiz klostera sienām atrodas oszuārijs un kapsēta. Kapsētā atrodas Sv. Trifona kapliča un septiņi kapi, kas tiek izmantoti atkārtoti. Pēc noteikta laika kauli tiek izņemti no kapa un ievietoti oszuārijā, kas atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcas apakšējā līmenī. Vienīgais pilnīgais skelets oszuārā ir 6. gadsimtā dzīvojušā vientuļnieka Stefana relikvijas, kas minētas Svētā Kāpņu Jāņa "kāpnēs". Stīvena relikvijas, ģērbtas klostera tērpos, atrodas stikla ikonu futrālī. Citu mūku mirstīgās atliekas ir sadalītas divās daļās: viņu galvaskausi ir sakrauti netālu no ziemeļu sienas, bet kauli ir savākti oszuāra centrālajā daļā. Sinaja arhibīskapu kauli tiek glabāti atsevišķās nišās.

Tā kā klosteris kopš tā dibināšanas nekad nav ticis iekarots un sagrauts, šobrīd tajā ir milzīga ikonu kolekcija un rokrakstu bibliotēka, kas vēsturiskā nozīmīgā ir tikai Vatikāna Apustuliskā bibliotēka. Klosterī ir 3304 manuskripti un aptuveni 1700 ruļļu. Divas trešdaļas ir rakstītas grieķu valodā, pārējās arābu, sīriešu, gruzīnu, armēņu, koptu, etiopiešu un slāvu valodā. Papildus vērtīgiem manuskriptiem bibliotēkā ir arī 5000 grāmatu, no kurām dažas datētas ar pirmajiem drukāšanas gadu desmitiem. Papildus reliģiska satura grāmatām klostera bibliotēkā ir vēsturiski dokumenti, Bizantijas imperatoru, patriarhu un turku sultānu vēstules ar zelta un svina zīmogiem.